Большая книга заговоров – 5 Степанова Наталья

Сильный заговор от запоя

Если человек не может выйти из запоя, принесите колодезную воду, прочитайте над ней заговор, и пусть больной выпьет ее. Заговор такой:

В небе, на земле, на суше, на воде

Господь Бог царствует, повелевает,

Святой мышцей спасает и исцеляет.

Господи, спаси, сохрани, раба Твоего (имя) исцели.

Чтобы раб Божий (имя) хмельного не пил,

Вино зелено позабыл.

С этого часа, с твоего наказа

Выйди, хмель, из суставов, костей,

Со всех человеческих частей:

С головы буйной, с ретива сердца,

С черной печени тяза, с руды, алой крови.

Не галься, хмель, не деканься,

Пойди туда, где сушь, уйди туда, где глушь,

Где люди не ступают, птицы по небу не летают,

Ступай туда хмельная маета.

Божья Матушка, слова мои запирай,

Ключи от моих слов Себе забирай.

На все годы, на все месяцы, на все дни,

На все суточные часы,

На все минуты, на все секунды,

На все вечные времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Очень сильный заговор от запоя

Заберите у пьяницы недопитое им вино, но так, чтобы он этого не видел. С этой рюмкой пойдите на кладбище и найдите там могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя и отчество, как и у больного. Вылейте на могилу опивки, прочитав после этого следующий заговор:

Как мертвый вина зелена не пьет,

Как он рюмку в руку мертвую не берет,

Так чтобы и раб Божий (имя) вина зелена не пил,

О зеленом хмеле никогда больше не тужил.

Будьте, слова мои, крепки,

Станьте, дела мои, лепки.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как снять беспробудный запой

Из письма:

«Уважаемая Наталья Ивановна, первую Вашу книгу я купила уже давно и пользовалась ей в основном для решения хозяйственных проблем. На письма других людей я не обращала особого внимания, но сейчас, видно, пришел и мой черед Вас побеспокоить.

В наш дом пришла беда. От безысходности опускаются руки. Вроде бы все нам готовы помочь, а лучше, увы, не становится.

Дело в том, что наш единственный сын спивается. Оказалось, что к спиртному он пристрастился уже давно. Началось все сразу после армии, когда он женился и остался жить в том городе, в котором служил. Жена его, с которой он прожил семь лет, жалела нас, стариков, и до поры до времени ни о чем не рассказывала. Теперь же мой сын превратился в запойного алкоголика и пьет каждый божий день. Проспится – напьется, опять проспится – опять напьется… И так до бесконечности.

Жена его терпела, терпела, да и выгнала. Не знаю, как он, будучи вдрызг пьяным, сумел добраться до нашего дома: только он переступил родной порог, как тут же упал и уснул. Утром он проснулся и потребовал денег на опохмел. В общем, я не вижу его трезвым вот уже восемь месяцев, а ведь до армии он был добрым, хорошим парнем и капли спиртного в рот не брал. Помогал нам с отцом по хозяйству, играл на гитаре и сочинял песни о любви. Сейчас у него только одно желание – выпить. Ему не жалко ни себя, ни родителей, ни детей, ни жены. На все упреки у него лишь один ответ: «Не лезьте в мою жизнь, как хочу, так и живу!»

Наталья Ивановна, мой самый родной, самый любимый человек на земле погибает, а я ничем не могу ему помочь! Однажды, будучи уже не в силах наблюдать за его загулами, я сорвалась и наговорила сыну много плохого. Сказала даже, что проклинаю тот день, когда он родился. Посмотрев на мои слезы, он вышел из комнаты, а когда я забеспокоилась и пошла его искать, то нашла в петле. Отходила я его, слава богу. Когда же он пришел в себя, то первым, что я услышала, было: «Мама, зачем я тебе такой? Тебе без меня будет лучше!»

Наталья Ивановна, очень Вас прошу, научите меня заговору от беспробудного пьянства. Сердце разрывается, глядя на пьющего сына».

Чтобы отчитать человека от запоя, нужно в нечетный день, в нечетное число купить глиняный кувшин. В этот кувшин в течение семи дней необходимо сливать все опивки спиртного, которые остаются после страдающего запоями человека. На восьмой день возьмите кувшин с опивками и отнесите его в чистое поле. Выкопайте там ямку по размеру кувшина. Наполните кувшин до краев землей и, прежде чем его зарыть, прочитайте такой заговор:

Когда раб Божий (имя) вино в руки возьмет,

Сам Ангел Божий руку его отведет.

Печать его на уста отныне и на века.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Когда мертвец с погоста сюда придет,

Когда вино в этот кувшин нальет,

Тогда лишь раб Божий (имя) вино зелено изопьет.

Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от женского алкоголизма

Из письма:

«Пишу Вам письмо со слезами на глазах. Решилась я украсть у Вас время, потому что мне не к кому больше обратиться. У нас есть дочь Татьяна, наш единственный ребенок. Мы с мужем всю жизнь себе во всем отказывали, чтобы у нее все самое лучшее было. Таня поступила в институт, выучилась на фармацевта, закончила учебу с отличием и нашла себе хорошее место работы. Таня осталась дома, в Сухом Логу. Там она вышла замуж, и в 1991 году у нее родилась дочь. Здесь-то и поджидала ее беда. Вначале ей поставили диагноз «пузырчатая беременность», потом бьли тяжелые роды… И венец всему – поликистоз яичников. На фоне всех этих заболеваний у нее снизился гемоглобин, и врачи, помимо всего прочего, посоветовали ей пить коньяк. Так постепенно она пристрастилась к спиртному. Вначале выпила хранившиеся в доме три бутылки коньяка, потом стала каждый день покупать себе пиво, затем перешла на настойку пустырника, которую брала в своей аптеке, а дальше. А дальше уже пила все подряд, никого не стесняясь, даже собственной дочери. Внучка у нас очень хорошая, она закончила школу с золотой медалью, и ей стыдно за мать. Наталья Ивановна, научите, пожалуйста, хорошему заговору от женского алкоголизма. Заранее большое Вам спасибо».

Заговор от женского алкоголизма звучит следующим образом:

Встану, не благословясь,

Пойду, не перекрестясь,

Лицо бело не сполосну,

Кудри русые не расчешу.

Выйду я в поле, в широкое раздолье.

Лежит в поле хлыст, его черти вязали,

В пьяном угаре потеряли.

Возьму я их хлыст, вдарю тридевять раз,

Свистну тридевять раз, крикну тридевять раз:

– Вы, слуги дьявола, верные и проверенные,

Вы в деле своем прилежные и упорные,

А сослужите вы мне, Божьей рабе (имя), службу

И угодите мне во честную дружбу.

Избавьте вы рабу Божью (имя) от хмельной страсти,

Отведите вы от Божьей рабы (имя) напасти,

Чтобы она, раба Божья (имя), в рот вина не брала,

Плевалась, никогда до хмельного не прикасалась,

Глядеть на хмель не хотела,

От одной думы про вино болела,

Страдала, переживала, вино зелено проклинала.

Луна растет, прорастает, полнеет и убывает,

Так бы убывала у рабы Божьей (имя) к хмельному страсть,

Так бы и отходила от нее напасть.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от запоя у женщин

Чтобы вылечить от запоев женщину, пойдите на кладбище, вырвите там с корнями кустик крапивы и тут же посадите ее в землю (корнем кверху, листьями вниз). После этого съешьте блин и скажите:

Как жгучая крапива корнем вверх не растет,

Так пусть и раба Божья (имя) вино зелено не пьет.

Помяни, Господи, не в земле лежащую,

А по земле ходящую рабу Божью (имя).

Мертвец блин не съест, водицы не изопьет,

А раба Божья (имя) хмельное в рот не возьмет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от детского алкоголизма

Из письма:

«Уважаемая и дорогая наша Наталья Ивановна, обращаюсь к Вам с великой просьбой, напечатайте, пожалуйста, в своей следующей книге заговор от детского алкоголизма. Я воспитываю дочь своей покойной сестры, которая при жизни много пила, от алкоголизма она и умерла. Только после ее смерти я узнала, что она систематически давала своему ребенку пиво, чтобы дочь ей не мешала веселиться и гулять. Девочка в итоге не может обходиться без алкоголя, а ведь ей всего только семь лет!»

По четным дням, кроме субботы, воскресенья и святых праздников, читайте над спящим ребенком такой заговор:

Господи, пошли мне в подмогу

Пустынного жителя Моисея Мурина

Со всей его верою, со всей его силою,

Со всей его крепостью нерушимою.

Как он гонит посохом святым, посохом золотым

Бесов и полубесов,

Гонит, выгоняет, расслабленным и больным помогает,

Так пусть он выгонит из рабы Божьей (имя)

Бесов хмельных, запойных

Часом по часу, годом по году, веком по веку

И на все времена.

Ой ты, отче Моисей Мурин,

Тебе Божья сила дана,

Избавь, укрепи и освободи

От страсти к хмельному рабу Божью (имя).

Пойди, слово мое, не против солнца,

А как солнце ходит и как оно на ночь заходит,

Так бы и буйный хмель с рабы Божьей (имя) сошел,

Был проклят Моисеем Муриным

И навеки в землю ушел.

Господи, помоги, Господи, благослови,

А ты, святой Моисей Мурин, страсть к хмелю сними.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от подросткового алкоголизма

Из письма:

«Пишу Вам письмо, а сама плачу, не знаю, как мне рассказать о приключившемся со мной несчастье. Стыдно признаться, что мы недоглядели, не сумели воспитать свою единственную дочь!

Ей всего четырнадцать лет, а она каждый день пьяная валяется. Денег мы ей не даем, и где она выпивку достает – ума не приложу. Но каждый день она из школы навеселе приходит. Что мы только ни делали, как только ни просили: и по-хорошему, и по-плохому, – все без толку. Слушать она нас не желает, кричит, ругается, а то и вовсе из дому убегает, и мне даже думать страшно, что с ней может случиться.

Если можно, научите заговору, чтобы раз и навсегда отучить дочь от пьянства».

Бросьте в красное вино камень, взятый со дна реки (донный камень), и скажите:

Как камень донный вина зелена не пьет,

Так пусть раба Божья (имя)

В рот хмеля не берет

Ни по минутам, ни по часам, ни по неделям,

Ни по месяцам, ни по годам, ни по векам.

И будьте вы, все мои слова, сильны, крепки,

Нерушимы,

Как святые, дьяволом непобедимы.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Затем отнесите вино с камнем на кладбище, найдите там могилу, в которой похоронена женщина с таким же, как и у вашей дочери, именем, и оставьте на ней вино.

Заговор от наркомании (материнский)

Если ваш ребенок, не дай бог, пристрастился к наркотикам, то читайте ему вслед такой заговор:

Стану я, Божья раба (имя), благословясь,

Ступлю с Божьей помощью, перекрестясь,

Пойдет со мной, Божьей рабой, и дух мой

Со всех углов, с окон, дверей,

Со всех невидимых и видимых щелей.

Иконы на углах, святые на Небесах.

Пойду к ним поближе, поклонюсь им пониже:

– Ой вы, честные святые и вся Божья великая рать,

Прошу вас, молю вас в беде моей помогать.

Возьмите вы под руки Божьего раба (имя),

Ведите его прямо в Божьи ворота,

К Божьему Престолу, столу,

И я, его мать, раба Божья (имя), за ним следом пойду.

За тем столом Тайная вечеря идет,

Сам Иисус Христос ко мне,

Рабе Божьей (имя), подойдет.

Царь Небесный, смилуйся, помоги,

Моего сына, Твоего раба, исцели.

Избавь его Божьей мышцей от боли,

От поганой, дурманной хвори,

Вокруг святого Престола, стола, его обведи,

От хвори дурманной избавь его и оборони.

На ныне, на вечно, на бесконечно.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от дурманной болезни (наркомании)

Не стоит думать, что наркомания – это бич современного мира. На самом деле и в прежние времена были люди, принимавшие запаренные коноплю и мак и тем самым стремившиеся решить свои проблемы и оторваться от реальности. С этой же целью сушили некоторые виды грибов, смешивали их с беленой и ели. Людей этих также можно назвать наркоманами, хотя они и представления не имели о синтетических наркотиках.

С бедой этой, как сейчас, так и в прежние времена, сталкивались многие семьи. Конечно же сами наркоманы и их родственники обращались к моей бабушке за помощью, так как она знала множество способов лечения дурманной (так в старину называли наркоманию). Этим способам она в свое время научила меня, а теперь я расскажу о них вам, мои дорогие читатели и ученики. Для того чтобы избавить человека от наркомании, над крещенской водой прочитайте семьдесят семь раз подряд особый заговор и после этого пронесите ее через три порога. Больной же перед этим должен выдержать бескровный пост. Когда все приготовления будут завершены, отдайте больному заговоренную воду, и пусть он в течение дня выпьет ее, делая каждый раз ровно двенадцать глотков. Заговор звучит следующим образом:

Вода-водица, вышла ты из темницы,

Из земли вьжодила, по оврагам бродила,

Родником поднималась, с горных круч опускалась,

Очищали тебя Господь Бог, ясная луна, солнце красное,

Бережки песчаные, зорюшки румяные.

Помоги, Господь, и мне, Божьей рабе (имя),

Смой, сполощи и исцели,

От дурманной хвори освободи раба Божьего (имя).

Смой крепко-накрепко, приладь лепко-налепко

Свои дела, мои слова.

Не я мою – вода умывает, не я лечу —

Господь помогает.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Лечение наркоманов

В прежние времена никто еще не знал такого слова «наркомания», но уже существовали люди, регулярно употребляющие коноплю, мак и различные дурманящие (галлюциногенные) грибы. Сюда же следует отнести и белену, от незначительной передозировки которой люди впадали в коматозное состояние и погибали. Мне приходилось несколько раз наблюдать за тем, как моя бабушка лечила таких людей, в буквальном смысле слова вытаскивая их с того света. Видела я также и маленьких детей, страдающих зависимостью от дурманной, как говорили в старину. Как это ни странно, но приучали детей к дурману собственные матери, с младенчества давая им настой конопли или мака, чтобы они вели себя спокойно и не мешали родителям работать. Постепенно такие дети становились зависимыми от наркотического отвара, начинали громко плакать, когда действие дурмана ослабевало, а глупые матери лишь увеличивали дозу.

Конечно же никакие грибы или питье из мака, белены и конопли не могут сравниться с современными синтетическими наркотиками, которые уничтожают печень, разлагают клетки головного мозга, превращая зависимого от наркотиков человека в своего раба, а затем в животное, готовое ради дозы на любое преступление. Такие люди неспособны адекватно воспринимать слова, плевать хотели на слезы близких и родных, а любые уговоры их только раздражают. К сожалению, наркоманию можно назвать смертельным заболеванием, так как подпавший под влияние наркотиков человек рано или поздно (скорее рано!) погибает. Во всех городах России и за ее рубежом на кладбищах великое множество могил молодых девушек и парней, которые могли бы еще жить и жить. Матери этих несчастных будут всю свою жизнь оплакивать умерших детей, терзая свое сердце, старея в одиночестве. Многие из них остались без кормильца, и о них некому будет позаботиться. Когда они умрут, чужие руки закроют им глаза. Мне очень хочется, чтобы с наркотиками связывалось как можно меньше людей и чтобы как можно больше больных сумели справиться со своей бедой и вернуться к нормальной жизни, поэтому я и публикую в своей новой книге еще один заговор, позволяющий отчитать дурманную. Однако, прежде чем произносить заговорные слова, необходимо помнить об одном важном условии: заговор читают над падалью (умершим и уже начавшим разлагаться или разложившимся животным), на которое вы нечаянно (хочу особо подчеркнуть, нечаянно!) наткнетесь на дороге, в поле или в лесу. Это случается гораздо чаще, чем хотелось бы, просто мы, как правило, стараемся не обращать внимания на такие неприятные вещи. Итак, заговор читают, стоя над падалью. Слова его такие:

Кости вы, мертвые кости,

Жилы вы, мертвые жилы,

Жили вы и прожили,

Разложились и сгнили.

Моя скорбь не мала, не тяжка,

Но сильны и могучи мои слова.

Встану я, помолюсь,