Коды новой реальности. Путеводитель по местам силы Фад Роман
А когда-то в этом районе находился дворец Ивана III и дома многих именитых вельмож.
Говорят, что именно на Хитровке существует подземный ход, ведущий к библиотеке Ивана Грозного. И не только к ней. Диггеры рассказывают, что вся Ивановская горка была пронизана подземными ходами, которыми можно было пробраться к Лубянке, Сретенке и Трубной площади. Именно поэтому поймать преступников не представлялось возможным. Они запросто уходили в тайные лазы от любых полицейских облав. Говорят, что призраки невинно убиенных и их палачей до сих пор бродят по этим подземным галереям.
Страшные трущобы Хитровки наводили на благопристойных москвичей ужас, и даже представители органов власти предпочитали лишний раз носа туда не казать. Там обитало наибольшее в городе количество воров, убийц, сбежавших каторжников. По утрам часто находили обнаженные трупы ограбленных людей.
Энергетическая чернота этого места ощущается до сих пор, потому что слишком много несчастных, нищих, обозленных людей ежедневно пребывало в хитровских ночлежках, прозванных «Утюг» и «Сухой овраг». Вместе же они назывались «Свиной дом».
После революции с Хитровкой покончили. В 1923 году вооруженная милиция оцепила район и в принудительном порядке выселила оттуда его обитателей. Тем не менее ходят слухи, что еще немало воровских кладов и нычек хранится в подземных лабиринтах Хитровки, в том числе и сокровища легендарной Соньки Золотой ручки.
Перово
Именно здесь раньше находился печально известный Владимирский тракт (сейчас шоссе Энтузиастов). По легенде в этих местах до сих пор можно встретить дух каторжанина-душегуба, умершего на этапе без покаяния и похороненного без надлежащих религиозных церемоний. Говорят, что он выходит на трассу и машет рукой проезжающим автомобилям.
На скрещении 1-й Владимирской улицы и Зеленого проспекта есть аварийный перекресток, о котором знают и местные жители, и сотрудники ГАИ. Машины здесь бьются регулярно, а еще попадают в аварии пешеходы.
Остановившие машину слышали фразу: «Прости меня, добрый человек». А еще бают, что на Перовских болотах в больших количествах обитала самая разнообразная нечисть: лешие и кикиморы.
По биолокационным исследованиям выявлено, что ранее на месте этого участка находилось кладбище, которое разорили и осквернили во время строительства шоссе. Потревоженные души выражают таким образом свое недовольство.
Еще в Перово есть один дом, где регулярно умирают мужчины молодого возраста. Умирают по разным причинам, абсолютно между собой не связанным. Когда местные жители испугались, подсчитав количество смертей, и пригласили священника, случаи смерти временно прекратились. Но священника вскорости убили. Легенды существуют разные, в том числе и история про девушку, погибшую на этом месте от несчастной любви и похороненную без отпевания.
Тем не менее факт остается фактом.
Марьина Роща
По поводу самого происхождения названия «Марьина Роща» существует несколько версий. Согласно одной из них, местность, прилегавшая к слободе Марьино в начале XV века, была названа в честь боярыни Марьи, женщины необычайной красоты, жены сына боярина Фёдора Кошки (предка боярских родов Романовых и Шереметьевых) Фёдора Голтяя, который и владел этими землями. А вот совсем другая легенда. Известно, что вплоть до XVIII в. Марьина роща была частью большого лесного массива, где шалили лихие люди. Так вот, разбойниками этими когда-то верховодила атаманша Марья, и название «Марьина роща» повелось от неё. Говорят, что была она похожа на саму языческую богиню смерти Мару, или Марену, капище которой и находилось в незапамятные времена в лесу. Атаманша обладала мистическими способностями и необыкновенной силой, что внушало окрестным жителям смертельный ужас.
Много сложено легенд о марьинорощинских местах. Здесь и предание о сокольничем Ивана Грозного Трифоне Патрикееве, которому жестокий царь наказал разыскать улетевшего кречета и который взмолился о помощи своему покровителю – святому мученику Трифону, и тот помог ему найти пропавшую птицу. А самую романтическую историю рассказал поэт Василий Андреевич Жуковский, друг Александра Сергеевича Пушкина, в поэме «Марьина роща». Это история о страстной любви поэта-певца Услада и красавицы Марьи. История о разлуке, измене и смерти.
До второй половины XIX века на этом месте действительно была роща, точнее – лесной массив, занимавший обширное пространство между Камер-Коллежским валом и деревней Останкино. В те времена она считалась традиционным местом народных гуляний. Такой обычай родился благодаря расположенному здесь Лазаревскому кладбищу. На его территории с незапамятных времен существовал «убогий дом», а точнее – морг для неопознанных трупов. В течение года сюда со всей Москвы свозились неопознанные тела умерших. Всю зиму они лежали в специальных подвалах на льду. Хоронили их летом, на седьмую неделю после Пасхи, в праздник, называвшийся Семик.
Постепенно возникла традиция: представители низших сословий приходили в этот день на Лазаревское кладбище, чтобы помянуть своих без вести пропавших родственников и знакомых, справедливо полагая, что они могут покоиться именно здесь. С годами скорбный характер этого события забылся, и оно превратилось в шумное гулянье, переместившееся в соседнюю Марьину рощу.
Русский писатель XIX века М. Н. Загоскин в своих очерках, посвященных московской жизни, писал об этом: «Что за удивительная страсть у нашего народа веселиться на кладбищах? Уж не остаток ли это языческих обычаев? Быть может, в старину русский народ любил так же, как и теперь, собираться в известные дни пировать на гробах своих предков и передал этот обычай своим потомкам…»
Этот район никогда не считался особо престижным. В основном там селился рабочий люд, а также те, кто занимался не совсем легальными делами. В лабиринтах узких улочек рядом с домами добропорядочных граждан возникли настоящие воровские притоны.
Именно этот облик Марьиной Рощи увековечили в своем романе «Эра милосердия» братья Вайнеры. Еще больше, чем роман, известна его телевизионная версия – «Место встречи изменить нельзя». Большинство ключевых событий этого произведения происходит в Марьиной роще и ее ближайших окрестностях. Свою неудачную засаду соратники Глеба Жеглова устраивают у Верки-модистки, жившей в 7 проезде Марьиной Рощи. Награбленное добро бандиты из «Черной кошки» прячут на задворках товарного двора Рижского вокзала. И наконец, саму банду арестовывают в подвале продовольственного магазина на Трифоновской улице.
Следует сказать, что достаточно много жителей этого района жалуется на плохое самочувствие и болезни. Здесь происходит достаточно много автомобильных аварий и самоубийств. Общий фон района неблагоприятный.
Очевидно, капище древней богини смерти до сих пор ищет «энергетической подпитки». А поскольку время Марены – зима, то в это время обостряется и обстановка. Жителям этого района следует быть более осмотрительными и не забывать о магической защите жилища и личных талисманах.
Ховринская больница, или Амбрелла
Мрачное недостроенное здание больницы находится в нескольких автобусных остановках от метро «Речной вокзал». Любители острых ощущений, приезжающие в это место из любопытства, прозвали его «Обителью зла», или Амбреллой[8].
Каждый год в этом здании находят множество трупов.
Строительство Ховринской больницы началось в 1981 году на месте старого кладбища. Сейчас рядом с больницей находится парк с церковью. Инновация архитектурной мысли была не столь удачна, но весьма уникальна. Корпуса больницы представляли собой единое строение и соединялись в середине, придавая огромному монолиту здания форму звезды. Больница была рассчитана на 1300 мест, но так и не была достроена.
Ходили многочисленные слухи о загадочных темных обстоятельствах вокруг этого места, каким оно стало после приостановки строительства в 1985 году. Несколько раз больницу пытались восстановить и продолжить строительство, но каждая попытка по непонятным причинам терпела неудачу, последняя была предпринята в 2003 году, но на данный момент заброшенное здание больницы толком даже не окружено забором, словно все, даже власти пытаются отказаться от факта ее существования.
Само здание представляет собой 10 этажное сооружение, с 3 уровнями крыши и 2 уровневым подвалом. Первый уровень подвала частично затоплен, по слухам, якобы специально отрядом ОМОНа в 1990 году при антикриминогенной зачистке помещения, факт которой тоже остается загадкой, обрастая слухами. Есть вероятность, по крайней мере мнение, что главный корпус и клиника связаны подземным тоннелем.
В подвале на минус первом уровне есть невысыхающее озеро. Зимой покрытое сплошной коркой льда, а летом даже в жаркую погоду в этом бассейне есть лёд, по которому дрейфуют льдины.
Сначала после прекращения строительства объект охраняли военные, но потом охрану сняли, и, по слухам, больницу обжила сатанинская секта «Немостор». Сектанты устроили в подвале черный алтарь и приносили там жертвы, в том числе и человеческие. Говорят, что там часто проводились разнузданные оргии и черные мессы. Разумеется, долго это продолжаться не могло, и правоохранительные органы провели спецоперацию по уничтожению секты.
До сих пор в здании люди либо пропадают, либо кончают жизнь самоубийством. Я узнал об этой больнице случайно, когда ко мне обратилась клиентка, желавшая узнать, почему ее двадцатилетний сын спрыгнул с крыши этого здания и погиб. На первый взгляд, причин у него для этого не было. Начав разбирать ситуацию, я понял, что в его гибели виновато именно само здание.
Говорят, что Ховринская больница стала прибежищем многочисленных бомжей и бродячих собак. Так что в любом случае я бы не советовал вам устраивать там экскурсии.
Москва подземная
Москва подземная – совершенно отдельная тема, очень интересная и засекреченная. Подземные ходы как таковые в основном начали строить в эпоху Ивана Грозного. Тайных ходов и подземелий много в Кремле, под соборами. В свое время в стенах Успенского собора в одном из многочисленных тайников хранилась церковная казна.
Говорят, что многие из подземных ходов использовались ворами и грабителями, когда они хотели скрыться от преследований или спрятать награбленное. Кому-то из них не удавалось найти потом выхода, и несчастные оставались в мрачных лабиринтах навсегда.
Именно потому, что вся Москва изрыта подземными тоннелями, словно кротовыми ходами, иногда прямо в центре города случаются внезапные провалы, в которые порой проваливаются даже грузовики. Впрочем, подземная Москва нас тоже интересует в большей степени со стороны эзотерической и энергетической, поэтому изучать систему подземных ходов особого смысла нет, по крайней мере в этой книге.
После революции большевики стали исследовать и расширять подземное царство. Говорят, что подземных тюрем, секретных лабораторий НКВД, бункеров, тайных причалов не перечесть.
Святые источники
В Москве находится около 30 святых родников. Самый известный из них – Холодный – находится в Теплом Стане, неподалеку от станции метро «Коньково». С давних пор считается, что если пить воду из Холодного натощак утром и вечером, то это поможет быстро очистить почки и печень. А еще такая вода быстро снимает головную боль.
Другой не менее известный источник находится в Татарском овраге, поблизости от церкви Рождества Богородицы. Вода в нем самая чистая из всех родников столицы. Излечивает многие недуги, даже психические расстройства.
В Коломенском более 20 ключей. Один из них – Кадочка – бьет рядом со знаменитой церковью Вознесения. По преданию, именно вода из него избавила от бесплодия одну из жен Иоанна Грозного.
Есть еще целебные источники неподалеку от станции метро «Войковская», в лесопарке Покровское-Стрешнево, в Филевском парке, Свято-Даниловом монастыре, Нескучном саду, Серебряном Бору, Битцевском лесопарке, Кунцеве, Медведкове и Царицыне.
Источник Гремячий в Малинниках
Народная молва гласит, что это один из самых чудодейственных источников. Находится он в 14 км от Сергиева Посада, недалеко от деревни Взгляднево, на левом берегу реки Вондига. Появился источник около 600 лет назад на месте, где остановился передохнуть преподобный Сергий Радонежский. Святой усердно молился об объединении русского народа и освобождении от монголо-татарского ига, и вдруг из горы забил чистейший ключ. Интересно и то, что вода источника слегка минерализована и близка по составу к кисловодскому нарзану, так что специалисты советуют пить ее в ограниченном количестве как лечебную. Каждому из потоков этого ключа приписывают разные целебные свойства: правый – «от сердца», средний – «от головы», левый – «от женских болезней». Чтобы подойти к источнику, надо взобраться по деревянной лестнице с несколькими площадками для отдыха. Купальня, состоящая из открытого водоема под крышей и закрытого помещения, находится справа от нее. Принимать водные процедуры можно в купели, а можно встать под ниспадающую струю. Говорят, температура воды там круглый год +4 градуса. Бывалые паломники советуют приезжать в будние дни, потому что в выходные слишком много народу.
Саввино-Сторожевский мужской монастырь
Находится в 50 километрах от Москвы, на левом берегу и реки Москвы, и речки Разварни. Основан в 1398 году преподобным Саввой Сторожевским, учеником Сергия Радонежского. Эта обитель всегда пользовалась благоволением русских государей. Сюда, в предместье Звенигорода, поклониться мощам преподобного Саввы приезжали царь Иоанн IV Грозный с супругой Анастасией Романовной, позже – их сын Феодор Иоаннович. Сегодняшние паломники могут приобрести в монастыре вкусный хлеб и квас собственного изготовления. Примерно в 700 метрах от монастыря находятся скит и источник преподобного Саввы. Над источником недавно возведена великолепная деревянная часовня. Купаться там можно летом и зимой. В часовне две большие купели: мужская и женская с просторными раздевалками.
Давидова пустынь – Талеж
Вознесенская Давидова пустынь расположена в 80 км к югу от Москвы, недалеко от города Чехова. Монастырь стоит на берегу реки Лопасни, впадающей в Оку, на высокой белокаменной горе. Обитель основана 15 мая 1515 года преподобным Давидом из рода князей Вяземских. Недалеко от монастыря, в деревне Талеж, находится подворье пустыни. Там из-под земли исходит обильный источник, освященный во имя преподобного Давида. Рядом с ним построен целый родниковый комплекс: храм Преподобного Давида, звонница и две крытые купальни – мужская и женская. Говорят, что на источнике происходят исцеления от болезни глаз и печени.
Свято-Казанский женский монастырь
Находится в Тульской области, в которой есть 27 святых источников. Самый почитаемый из них – в Свято-Казанском женском монастыре. Он основан по пророчеству блаженной старицы Ефросиньи, в миру княжны Вяземской. Она была из знатного рода, образование получила в Смольном институте и стала любимой фрейлиной при дворе Екатерины Великой. В какой-то момент с двумя другими фрейлинами она покинула Царское Село и скиталась по монастырям, пока не нашла источник близ села Колюпаново, вода из которого по преданию обладает животворной силой. Считается, что вода этого источника избавляет от всех болезней и недугов, особенно от рака и слепоты. Вода течет из трех труб. Есть две купальни – женская и мужская. Над источником – большой крест, под ним надпись: «Берите воду из моего колодца и будете здоровы».
Оптина пустынь – Шамордино
Пустынь расположена на берегу быстрой речки Жиздры, отрезающей ее от остального мира, и окружена бором. Свято-Введенский монастырь – один из древнейших в России. По местному преданию обитель была основана атаманом шайки разбойников по прозвищу Опта, который покаялся и принял монашеский постриг с именем Макарий. Здесь бывали Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, Н. В. Гоголь. Рядом с монастырем на берегу реки Жиздры находится источник преподобного Пафнутия с купелью. Найти его просто. Надо выйти из ворот монастыря, повернуть направо и идти вдоль леса по проселочной дороге до металлического шлагбаума. Затем выйти на дорожку, которую этот шлагбаум перегораживает, и идти вдоль русла реки. Метров через 350 будет огороженный источник.
Святые источники вотчины Шереметевых (с. Чиркино)
Усадьба в селе Чиркино – первая древнейшая вотчина бояр Шереметевых. Возле села есть множество чистейших освященных водных источников. Один из них расположен в низине, прямо под возвышающимися на горе храмами села Чиркино. Это источник «Всех скорбящих Радость». Он славится необыкновенной концентрацией серебра. Его содержание в воде превышает обычную норму в двадцать раз! Рядом с источником есть купальня. Два других источника расположены на подъезде к храмовому комплексу, у деревни Щербинино, у моста через речку. Особенную известность имеет четвертый источник – древний чудотворный источник пророка Божия Илии. Он упомянут во многих исторических описаниях, хрониках и церковной историографии Коломенского уезда XVIII века.
Святой источник Кунай-колодец в с. Гжель Раменского района Московской области
Говорят, что еще до революции на месте Кунай-колодца была купальня. Искупавшись, люди получали исцеление от своих болезней по вере своей. Особенно воды этого источника имели благодатную силу на исцеление детей. После купания детей одевали в новые одежды, а старую одежду оставляли у источника. Ее потом сжигали. На территории устроен красивый колодец, а русло, по которому течет вода, выложено камнем. Нарядная, светлого дерева купальня, а еще поклонный крест со словами «Спаси и сохрани!». Вокруг посажены молодые ели. Уже в наше время возрожденный источник вновь освятили: в честь иконы Феодоровской Божией Матери. Икона эта почитаема на Руси как чудотворная. Феодоровской иконой благословляла инокиня Марфа, мать первого русского царя из рода Романовых, сына на царствие. Было это в Ипатьевском монастыре под Костромой.
Святой источник в деревне Грибаново
Территория Луговского сельского округа Пушкинского района Московской области особо одарена родниковой водой. Взять хотя бы деревню Мураново, где в преизбытке бьют чистейшие источники воды. Мурановские источники также обустраиваются. Здесь построены и купальня, и свой храм-часовня. Родники дают жизнь маленькой речке Талице, которая в свою очередь через другие, более крупные реки питает матушку-Волгу.
В деревне Грибаново на роднике была поставлена часовня в честь верховных первоапостолов Петра и Павла, которая стала чтимым местом у местных жителей, а затем и у гостей этого уголка Подмосковья. Несколько лет назад настоятель храмов Страстной иконы деревни Артемово и Спаса Нерукотворного усадьбы «Мураново» совершал молебен в деревне Грибаново. От Веры, девяностолетней коренной жительницы деревни, услышал, что здесь существовал источник, где совершались богослужения и вроде даже была на этом месте часовня. За давностью лет уточнить что-либо более достоверно было сложно, тем не менее мурановский батюшка возгорелся желанием восстановить утраченную традицию. Деревня Грибаново находится в нескольких километрах от поселка Ашукино, куда удобно добираться на электричке с Ярославского вокзала, а затем на маршрутном автобусе до деревни.
Святой источник в деревне Мураново
На окраине деревни Мураново сохранился оазис чистой природной воды. Первые упоминания о нем приходятся на вторую половину XIX века. После покупки усадьбы «Мураново» семьей Тютчевых и постройки на ее территории храма Спаса Нерукотворного к источнику стали совершаться Крестные ходы, а на самом роднике проводились водосвятные молебны.
В конце 90-х годов ХХ века, когда стала возрождаться духовная жизнь в этом чудном месте Подмосковья – восстанавливался храм Спаса Нерукотворного в деревне Мураново, строился храм Страстной иконы Божией Матери в деревне Артемово, возникла необходимость и обустройства этого святого источника. Таким образом, была воздвигнута часовенка и сооружена купальня.
Конечно, святых источников гораздо больше, но я не ставлю себе задачей описать их все. Главное, они есть, и добраться туда можно вполне своими силами. А уж помогут ли вам эти воды, зависит от вашего желания выздороветь и веры в то, что это возможно.
Московская область
Тверской треугольник
Это место находится на островке при впадении реки Медведицы в Волгу и является зоной геомагнитной аномалии. Исследуя его, я сам неоднократно наблюдал светящиеся шары, которые, однако, не входили в контакт, но вели себя несколько беспокойно, носились в воздухе с неприятным скрежетом, так что на душе становилось тоскливо. Кроме того, по словам нескольких очевидцев, там достаточно часто происходят несчастные случаи, особенно летом, в жару, когда народ отправляется загород или на дачи. При использовании биолокационных рамок становится понятно, что зона обладает повышенной энергией: рамки начинают усиленно вращаться в разные стороны.
Для работы зона непростая, в должной мере еще не изученная.
Озеро Смердячье
Находится в Шатурском районе, в 4 километрах к северо-западу от поселка Бакшеево, у слияния рек Поля и Воймега, в сосновом лесу. Московские ученые обнаружили, что там 10 000 лет назад упал метеорит, благодаря которому и образовалось это озеро. Название «Смердячье» произошло от сильного запаха – вода этого озера выделяет сероводород. Форма – идеально круглая, особенно с высоты птичьего полета. Поскольку озеро торфяное, вода в нем красно-коричневого цвета, бурая, неприятная на вид. Местные жители стараются обходить его стороной, поскольку, по слухам, там наблюдаются порой странные исчезновения людей, как в Бермудском треугольнике, иногда слышатся глухие потусторонние голоса, мелькают странные тени и призраки, а также появляются светящиеся шары. Ученые утверждают, что воронка упавшего кратера значительно больше той, которая образовалась после падения Тунгусского метеорита, а следовательно, катастрофа, повлекшая за собой геомагнитные изменения Земли, оказалась более сильной, ведь по их расчетам сила энергии взрыва равна десяти атомным бомбам, сброшенным на Хиросиму. Зеркально-черная гладь озера, неподвижная и невозмутимая, пугает и пробуждает животный страх, стремление уйти как можно быстрее и дальше. Местами ломаные, искореженные тела берез безмолвными стражами стоят на берегу, внушая кому почтение, кому сострадание. В некоторых окрестных деревнях живут староверы, а то и люди, исповедующие славянское язычество, – местность располагает.
Лыткарино
Лыткарино в основном известно своей «дорогой смерти» протяженностью около полутора километров на трассе Люберцы – Лыткарино. Свидетельство этому – венки по обочинам дороги. Причин аномальной зоны Лыткарино называют две: старинное захоронение и, возможно, падение метеорита.
Так случилось, что мне пришлось провести собственное небольшое исследование лыткаринских аномалий. Несколько раз ко мне на прием приходили пациенты, жаловавшиеся на различные неприятности: заболевание раком и ВИЧ-инфекцией, внезапное помутнение рассудка и параноидальная шизофрения, неожиданное прерывание беременности без возможных на то естественных причин и так далее. Просмотрев ситуации, я понял, что дело отнюдь не в порче или проклятии – всех моих пациентов объединило одно – Лыткарино. Пришлось посоветовать пациентам: срочно сменить место жительства.
Аномальная зона Никитское
Никитское – небольшая деревня неподалеку от Вереи в Медынском районе на севере Калужской области, рядом с которой расположена крупная аномальная зона.
Похоже, именно про такие места Пушкин писал: «Там чудеса, там леший бродит…» Хотя лешего там никто не видел, остальных чудес более чем хватает. В близлежащей деревне до сих пор проживает большое количество знахарей, ведунов и ведьм («ведьмы – через избу»). В 4–5 километрах, за деревней и болотом находится проклятый и никогда не посещаемый местными жителями темный мшистый лес, в котором многие деревья согнуты, не растет трава и не живут птицы и животные. Неоднократно рядом случайные грибники наблюдали странные красные шары, «идущие на посадку» в лес, однажды видели непонятное животное в виде белого пушистого шара, сидящее на ветках или катящееся по земле… А может, это и был леший? Одна из очевидцев, девушка Маша от созерцания «пушистика» получила настолько сильное впечатление, что несколько лет не могла заснуть в темной комнате и засыпала только при свете.
В начале 1990-х годов в зону зашли трое исследователей, и как рассказывала впоследствии одна из них – Инна Базулина, «все одновременно почувствовали приближение чего-то невидимого и страшного». Женщина закричала от ужаса, и словно бы в ответ из леса неожиданно раздался мощный рев, «похожий на сверхзвуковой самолет или на очень большое животное». Одновременно с черного неба пошел крупный град, и мох мгновенно был полностью засыпан льдом. От крика заложило уши, и замерзшие люди бросились прочь из леса. В деревне, куда через несколько часов все же выбрались люди, им рассказали, что никакой грозы в тот день не было, да и безоблачное жаркое небо не позволяло сомневаться в обратном. Насколько известно, после этого никакие исследования в Никитской аномальной зоне не проводились.
В Калужской области известны три аномальные зоны. Это окрестности деревень Огарково, Никитское и Щигры.
Небольшая зона, находящаяся рядом с Огарково, известна тем, что в ней начинают плутать даже опытные путешественники, хотя там имеется прекрасный ориентир – дорога, вдоль которой стоят дубы.
Юго-западнее железнодорожной станции Зикеево расположилось еще одно «нечистое» место. Люди, живущие здесь, уверяют, что много раз замечали в небе неопознанные летающие объекты самой различной формы: дискообразные, треугольные, в виде пирамиды, сигары… Иной раз кажется, что тот, кто создал эти НЛО, устроил под Щиграми нечто вроде полигона, где можно испытывать (или же просто демонстрировать изумленным очевидцам?) свою фантазию изобретателей. Здесь же наблюдаются световые атмосферные явления, напоминающие то слабое северное сияние, то зарницы. Однажды в небесах возникло нечто, похоже на праздничный фейерверк, но поскольку случилось это глубокой ночью, видели аномалию немногие.
Никитское – небольшая деревня на севере Калужской области, неподалеку от которой обнаружена довольно большая аномальная зона, в которой проявляются все феномены, отмеченные в Огарково и Щиграх, и даже сверх того – в нескольких километрах от Никитского находится лес, который так и хочется назвать заколдованным. Стволы деревьев здесь словно нарочно изогнуты, изувечены каким-то злобным великаном, трава не растет, не слышно птичьего щебета. Мертвый лес, страшный! Жители окрестных деревень в него не ходят. Впрочем, если кто-то, заблудившись, вдруг оказывается здесь, то потом долго со страхом вспоминает об этом. В лесу нет зверья, однако таинственные сущности, не похожие ни на человека, ни на животных, неожиданно преграждают путь заплутавшему грибнику, пугая его чуть ли не до смерти. Несколько лет назад дачница, приехавшая из Москвы, забрела в «заколдованный» лес и увидела, как между деревьев катится ей навстречу голубоватый пушистый шар. Подкатившись к ногам женщины, шар, словно в сказке, обернулся косматым старичком с красными слезящимися глазами. Дачница дико закричала, и старичок, тут же вновь приняв образ шара, продолжил свой путь. Позднее бедняжка рассказывала, что не хотела идти в лес, он сразу же показался ей страшным и неприветливым, но какая-то неведомая сила, которой невозможно было противиться, увлекла ее в чащу.
Кстати, исследователи аномальных зон тоже отмечали, что на входе в них некоторые особо чувствительные люди ощущали беспокойство, у них начиналась головная боль, появлялась слабость, иногда одышка… Зона словно не желает принимать тех, кто ей «несимпатичен». Кто-то же, наоборот, чувствует неодолимое желание войти в зону, а иной раз и остаться в ней навсегда, и она не противится этому.
Никитская зона еще очень мало исследована, однако и те наблюдения, которые удалось сделать в ней специалистам, очень ценны. Люди, побывавшие в тех местах, рассказывают, что время от времени начинают ощущать приближение опасности[9].
Белые Боги
Белые Боги – древнее строение непонятного назначения, расположенное в урочище около села Воздвиженского в Сергиево-Посадском районе на северо-востоке Московской области в местечке Белые Боги. Здесь в глухом лесу стоит сложенное из дикого камня правильной формы полушарие около 6 метров в диаметре и 3 метров в высоту, которое было известно еще П. Семенову-Тян-Шанскому, выдающемуся путешественнику и географу. В XII–XIII веках, по легендам, здесь находился языческий жертвенник, планировка которого напоминает план Стоунхенджа (куда, кстати, тоже, согласно летописям, приносились жертвы).
Заинтересовавшись этим местом, я поехал туда и стал разговаривать с духами. Они поведали мне, что давным-давно это место служило языческим славянским капищем, на котором шаманы проводили различные обряды. Само название говорит о том, что в основном тут приносились жертвы Белобогу[10], являвшемуся персонификацией добра в противовес своему антиподу Чернобогу[11]. (Подробнее о славянской мифологии вы можете прочитать в книге «Секрет магов. Ключи от счастья»). Таким образом, славянская языческая система мироздания объединяла воедино мир горний (правь), мир людей (явь) и мир мертвых (навь).
Радонеж
Неподалеку от этого места находится Радонеж. Существует предание, что на территории Радонежа до сих пор сохранилось культовое дерево – дуб с магическими символами и обрядовыми украшениями, возле которого в определенное время собираются посвященные – волхвы, несущие в памяти своей древние обычаи и заветы наших далеких славянских предков. Место это никак не обозначено для непосвященных, более того, говорят, что на подходе к нему человек с дурными намерениями заплутает, случайный пройдет мимо, не отметив ничего необычного, и только человеку с добрым сердцем и чистыми помыслами дерево откроется во всей своей сокровенности. А народная молва доносит до нас весть и о другом дубе – дубе Сергия Радонежского. Стоял здесь дуб, посаженный «по преданию» преподобным Сергием.
Здесь же, неподалеку, сейчас находится церковь Преподобного Сергия Радонежского и купель, вода которой обладает целительными свойствами. Неудивительно, что сакральные места сохраняют свою силу веками и на месте древних капищ возникают православные святыни.
Шушморская аномальная зона
Находится на границе Шатурского района Московской области и Гусь-Хрустального района Владимирской области. Правобережье реки Клязьмы.
Языческое капище, похожее по планировке на Стоунхедж. В этих же местах в лесу стоит сложенное из обработанного гранита каменное полушарие диаметром около шести метров.
По множеству авторитетных свидетельств, это старейшая аномальная зона Подмосковья. Впервые она была зафиксирована еще самим Петром Семеновым-Тян-Шанским.
По его данным, в зоне на границе современных Шатурского района Московской области и Гусь-Хрустального района Владимирской области находится языческое капище, похожее по планировке на легендарный Стоунхедж. В районе работало множество экспедиций, которые выявили ряд магнитных аномалий. В этих же местах, по свидетельству местных жителей, в глухом лесу стоит сложенное из обработанного гранита каменное полушарие диаметром около шести метров.
Шушмор – это небольшая таежная речка, протекающая в 15 км на север от села. Правильное название этого урочища – Ушмор, – считает местный краевед и автор нескольких книг о шатурской земле Виктор Казаков. – Его корни уходят в глубокую древность, 2000 год до нашей эры. Сейчас это абсолютно незаселенная территория, а тогда там жило множество людей. Их называли «люди озер». Они слыли колдунами и повелителями природных сил. Самым почитаемым был змеиный бог Ур. На месте села Шатур было капище змеиного бога. А напротив села, если перейти через реку Поля, до сих пор стоит ритуальный камень. Вообще-то в наших местах камни, тем более такие громадные, – редкость. Иногда какая-то неведомая сила выталкивает их на поверхность. Видимо, этот валун – один из них. Когда христиане пришли в эти края, они построили здесь часовню. Но она разрушилась, и теперь от нее не осталось и следа. Первые упоминания о Шушморе относятся к XII–XIII векам нашей эры. Проявлять себя как аномальная зона Шушмор начал после XVII века, когда неподалеку был проложен Коломенский тракт. На нем и начали пропадать люди. Их следы просто обрывались на дороге – все поиски были безрезультатны. По сведениям, собранным исследователем Николаем Непомнящим, только в период с 1880 по 1920 год здесь произошло 19 бесследных исчезновений. Там же в разные годы сгинуло немало местных крестьян. В 1920 году движение на Коломенском тракте прекратилось. В 1971 году московскими учеными-физиками в этих местах была обнаружена магнитная аномалия. Позднее, как свидетельствует Непомнящий, возникла гипотеза, что активность Шушмора вызывает эффект, сходный с эффектом Бермудского треугольника.
Каменная сфера. В 70-е годы житель села Пустоша Н. Орлов сообщил, что в молодости он был в тех местах. Ему запомнилось, что в лесу сохранилось сложенное из колотого дикого камня, поросшее слоем мха правильной формы полушарие высотой около 3 м и диаметром 6 м. Вокруг него просматривались из земли остатки каких-то столбов, тоже поросшие мхом. При этом в окрестных лесах дикий камень и валуны не встречаются.
Гипотезы. Некоторые усматривают в каменном полушарии нечто подобное Стоунхенджу – древнейшей обсерватории. Другие – элементом звездного календаря. По данным Андрея Рязанцева, в этой части Приклязменья обнаружено явление «скручивания» линий напряженности магнитного поля. И эпицентр «скручиванья» приходится на Шушмор. Еще версия – северо-восток Подмосковья и окрестности Kлязьмы стоят на геологическом разломе. Именно в таких местах древние ставили городища и храмы, и именно такие места отличаются высокой геоaктивностью. В таких зонaх порой и происходят aномaльные явления.
Коломенский тракт. Сегодня, глядя на обозначенный на крупномасштабной карте поселок, не сразу поймешь, что это – бывший почтовый тракт из Владимира в Коломну. До революции здесь была «стража» – лесной кордон. История же с этим местом началась больше века назад – в 1885 году. Тогда неподалеку велись ремонтные работы на Коломенском тракте. И вдруг совершенно неожиданно стали бесследно пропадать абсолютно надежные люди. Закончился ремонт дороги, но через два года в этом же месте исчез целый обоз – четыре телеги, груженные железом. Вместе с ним сгинули возчики и сопровождавший груз приказчик. Полиция настоящим образом прошерстила весь лес вдоль тракта возле здешних жилых мест, но безрезультатно. Загадочные исчезновения людей продолжались здесь и в последующие годы. К 1920 году их насчитывалось уже около двадцати. Тогда однозначно полагали, что жертвы являлись причиной несчастных случаев или нападения разбойников. С середины 1920-х годов движение на трассе прекратилось, так как появились новые, более удобные дороги. Прошло много лет. И вот примерно 20 лет назад на Шушморе побывала группа ученых из Москвы и Владимира. Их интересовало геомагнитное поле данного региона Земли. В первые же дни своего пребывания исследователи обнаружили тут сильное «скручивание» линий напряженности магнитного поля, эпицентр которого приходился на Шушмор. Значит, чисто теоретически исчезновения людей в Шушморе в периоды его «активности» вполне вероятны. Поэтому всем совершающим здесь какие-либо передвижения следует обходить Шушмор стороной[12].
Деревня Поповка
Находится в Можайской области.
Если продолжать разговор о славянских языческих корнях нашего народа, то обойти стороной эту деревню никак не получится. Дело в том, что ныне там находится славянское обрядовое поселение, жители которого соблюдают старорусские обычаи и даже обустроили там капище со знаменитым Триглавом. Есть там и еще одно любопытное место: Сварожий круг. Круг, состоящий из трех кругов, каждый размером меньше предыдущего, предназначен для того, чтобы «очистить» человека от всего наносного, от различных информационных загрязнений и негатива. Еще одна его функция: исполнять желания. Причем в первом круге надо загадывать желания на благо всего мира, благо рода, а уже во втором и третьем можно вспомнить и о себе, любимом. Естественно, если это не мешает естественному ходу событий и не вредит окружающим.
В Можайской Пятине[13] восстановлен ход древнего обряда – обряда всебога Перуна Дида Вечного. Пятина создана на основе фермерского хозяйства и расположена в живописном уголке Можайского района в истоках Москвы-реки. В её состав входят люди волею судьбы, объединившиеся в стремлении внести свой вклад в дело возрождения славянской культуры и обычая. Можайская Пятина была основана в 1981 году в советской деревне Поповке.
Жители Можайской Пятины часто проводят славянские праздники, привлекая на свою землю туристов, желающих приобщиться к исконно русской культуре, так что побывать там может любой желающий[14].
В Московской области есть различные аномальные зоны как с дурной, так и с положительной энергетикой. Когда вы собираетесь посетить одно из таких мест, вам нужно четко себе представлять, зачем вы это делаете, и стараться обеспечить свою безопасность.
Есть места, которые лучше обходить стороной, потому что они являются временными прокталами.
Есть аномальные зоны, которые либо принимают вас, либо отталкивают. Если зона вас отбрасывает назад, не пытайтесь лезть туда снова, скорее всего это закончится плохо.
«Положительные» или нейтральные места силы всегда подействуют на вас хорошо, очистят от негатива, дадут спокойствие уставшему разуму, придадут сил организму.
Санкт-Петербург
С самого момента основания Санкт-Петербург вызывал негативные эмоции и страх. Кто не знает о том, что он был построен на костях, возводивших его людей, гибнувших один за другим?! Мрачные мистические истории – истинное достояние этого города. Немало в ауру города добавили и такие известные писатели, как Достоевский и Гоголь, интуитивно чувствуя «плохую» энергетику места. Мистические истории Питера не миф, а настоящая реальность, порой гораздо более страшная, чем досужие вымыслы. Город, всасывающий в свои мрачные стены пороки и преступления, эманации ужаса и страха, боли и отчаяния, живет явно не только в одном измерении: его призраки таятся в черных водах Обводного канала, за стенами Михайловского замка, на кладбищах, в топких болотах и вымерших деревнях…
В кругах старой питерской интеллигенции упорно ходят слухи, что проводившие экспертизу питерской воды ученые постарались как можно быстрее покинуть город и вывезти оттуда свои семьи. Стоит ли говорить о том, что обнародовать результаты им никто не позволил? Одна моя пациентка жаловалась на ухудшение памяти. «Когда я живу в Ленинграде, – говорила она, – то словно дурею и впадаю в старческий маразм, но стоит мне на полгода уехать к сестре в Вологду, сразу становится лучше. Мне когда-то друг моего покойного мужа говорил про анализы воды и про то, что она настолько плоха по составу, что пить ее категорически нельзя. Я тогда отмахивалась, а потом подумала: вдруг правда?» В конце концов пациентка послушалась моего совета, продала квартиру и уехала в Вологду, о чем совершенно не жалеет.
Если вы живете в Питере, постарайтесь покупать питьевую воду в бутылках, фильтры для воды вам явно не помогут.
Впрочем, вода Питера – это отдельная тема. Вы наверняка знаете, что вода имеет память и хранит информацию. К сожалению, информация этого города, несмотря на его величественные строения, в целом весьма мрачная и негативная.
Прекрасная Северная Венеция, или как ее еще называют, Северная Пальмира, сказочно красивая чаровница, не является ли она дьяволицей с ангельски прекрасным лицом?
Смольный
Знаменитое здание, построенное в начале XIX вка архитектором Джакомо Кваренги.
В картографическом собрании Стокгольмского исторического музея хранится несколько карт, составленных известным шведским картографом XIV века Карлом Юлием. Карты эти уникальны тем, что на них довольно точно изображена старинная шведская волость Ингерманландия, то есть территория современного Петербурга и большей части Ленинградской области.
На картах участок невского берега, где ныне расположено здание Смольного, отмечен зловещей пентаграммой и назван «дьявольским местом». Здесь же начертано предостережение купцам и путешественникам: избегать остановок на этом береговом участке. Точная причина опасности не указана, поскольку людям, жившим в те времена, в подобных случаях особых пояснений не требовалось, а хватало краткого предостережения.
Упоминания о нехорошем месте на берегу Невы часто встречаются и в рунах финнов и карел, издревле населявших эти места. В карельских сказаниях место носит название «Чертов берег».
После основания Петербурга на Чертовом берегу поселились смолокуры, курившие смолу для нужд города и флота. Среди петербуржцев смолокуры пользовались недоброй славой, так как издавна слыли людьми, тесно знающимися с нечистой силой.
В XIX веке смолокурни снесли. На их месте Джакомо Кваренги начал строительство Смольного института. Какой-то древний старик пришел рассказать архитектору о страшной истории места, но итальянец просто выгнал «глупца» вон.
В итоге институт стал пользоваться дурной славой. В нем часто видели призраков, а время от времени пропадали люди. В декабре 1934 года в стенах этого здания был застрелен Сергей Миронович Киров, по неподтвержденным слухам, занимавшийся некромантией. Призрак его также стал достоянием Смольного.
Петропавловская крепость
Была заложена 16 мая 1703 года. Расположена на Заячьем острове, а сооружена практически одновременно с постройкой самого города.
Одной из ярких достопримечательностей Петропавловской крепости является Петропавловский собор, который начал строить в 1712 году архитектор Доменико Трезини. Шпиль собора увенчан фигурой летящего золотого ангела, видимого отовсюду.
«Петропавловская крепость была построена на месте древнего языческого храма. Там совершались жертвоприношения. Существует легенда, что самое первое жертвоприношение здесь совершил Петр I. Также над этим местом кружились орлы. Петр считал их вестниками потусторонних миров, подкармливал и охранял. Он отдал приказ о строительстве Петропавловской крепости только после того, когда орлы сделали два круга над этим местом», – пишет Павел Глоба.
Не стоит также забывать, что одно из предназначений этой крепости – тюрьма, пусть и красивая. Одним из первых узников Петропавловки был сын Петра – Алексей. Он скончался в Трубецком бастионе после тяжелых пыток.
Другая узница, известная и поныне, княжна Тараканова, объявившая себя дочерью Елизаветы Петровны и ее фаворита Разумовского – и, соответственно, наследницей престола. Екатерина II послала за ней в Италию графа Алексея Орлова, который соблазнил ее, привез в Россию и заточил в крепость. По легенде она погибла во время наводнения в камере, но, скорее всего, это просто красивая выдумка.
Здесь казнили декабристов. В этих стенах отбывали заключение Достоевский и Чернышевский.
Под сводами Петропавловского собора собраны могилы всех царей, включая прах Николая II и его семьи.
Энергетика места отрицательная, тем более что русские цари сами не брезговали кровопролитием даже близких родственников, не говоря уже о чужой крови.
Психбольница на Пряжке
Сам район очень неприятный, там посещают дурные мысли и депрессия, что не удивительно для такого учреждения. В больнице помимо самой атмосферы, присущей таким местам, есть еще что-то дурное. Многие сотрудники неоднократно видели там призраков, хотя тут, конечно, вы можете и схохмить по принципу «с кем поведешься…». Отрицательная энергетика очень сильна, впрочем, большинство пациентов одержимы различными сущностями, так что это в какой-то степени место обитания существ нижнего мира.
Храм Николы Морского
Это одна из самых известных церквей эпохи барокко, построенная на пересечении Грибоедовского и Крюкова каналов. Строил храм лучший ученик Растрелли Савва Чевакинский. Николо-Богоявленский собор, бело-голубой, с сияющими золотыми куполами, красив даже в пасмурную погоду. Особенно приковывает взор четырехъярусная колокольня, отражающаяся в водах двух каналов.
Главная святыня собора – икона греческого письма XVII века святого Николая Чудотворца с частицей святых мощей. Сюда испокон веков приходят моряки и их жены, дети, чтобы помолиться о предстоящем путешествии и счастливом плавании, об удачном возвращении назад.
И надо сказать, что Святой Николай помогает молящимся. Место силы работает в полную мощь.
Этот собор примечателен еще и тем, что здесь отпевали Ахматову, провожая ее в последний путь.
Канал Грибоедова и храм Спаса на Крови
Там очень легко заблудиться, даже зная этот район или имея на руках карту. Возможны искривления пространства.
В тесном местечке над каналом Грибоедова расположился красивейший памятник архитектуры, чем-то напоминающий собор Василия Блаженного в Москве, – храм Воскресения Христова, более известный как храм Спаса на Крови. И действительно, возведен он на крови – благородной крови императора Александра II, одной из многочисленных жертв надвигавшихся в государстве изменений. 1 марта 1881 года император был смертельно ранен подброшенными под экипаж бомбами с раздроблением обеих ног.
Говорят, что во время тихой воды, ночью, в отражении глади можно увидеть огонь в одной из башен храма. Если поднять голову, света вы не обнаружите, но в воде он есть. Об этом мне рассказал один из известных экскурсоводов, и не доверять ему у меня нет причины. Кроме того, он говорит, что нахождение в храме придает ему сил, творческой энергии, желания действовать. Об этом же рассказывали и другие посетители.
Казанский собор
Самый величественный и заметный православный храм Санкт-Петербурга – Казанский собор, построенный архитектором Воронихиным. По указанию императора Павла Воронихин придал строению сходство с собором Святого Петра в Риме. Изначально здание строилось для знаменитой Казанской иконы Божьей матери, но в 1932 году ее перенесли в Князь-Владимирский собор, а Казанский превратили в музей.
Внутри собор имеет план латинского креста, и почти из каждой точки собора виден алтарь. Нынешний вычеканен по проекту архитектора Тона из серебра. Храм величественен и напоминает полководца, упокоившегося под его сводами – Кутузова. Здание явно имеет повышенный энергетический фон, в последние годы спадающий из-за того, что собор стал музеем и службы в нем не проводятся. А жаль.
Александро-Невская лавра
Основана на берегу Невы в 1713 году на месте предполагаемой победы Александра Невского над шведами. Это центр религиозной жизни Петербурга. В 1724 году еще при жизни Петра сюда были перенесены из Владимира мощи святого благоверного князя Александра Невского.
Центром лавры стал Троицкий собор, поставленный архитектором Старовым в 1790 году. В ансамбль лавры входит старейшая Благовещенская церковь, построенная архитектором Доменико Трезини в 1722 году, Лазаревская церковь, церковь во имя святого Федора (1750 г.), брата Александра Невского.
Лавра – высший духовный статус православного монастыря. Духовная академия, основанная при лавре, имеет высочайший авторитет. Многие монахи Александро-Невской лавры становились архимандритами монастырей и храмов России.
На кладбищах лавры похоронены люди, получившие высшие признания своих заслуг перед Отечеством: писатели, поэты, ученые, такие как Ломоносов, Кваренги, Крылов, Глинка, Комиссаржевская и многие другие. Не удивительно, что люди приходят в лавру снова и снова. Говорят, что молитвы, произнесенные в Александро-Невской лавре, быстрее доходят до Всевышнего и сбываются загаданные там желания.
Исаакиевский собор
Исаакиевский собор (официальное название – собор преподобного Исаакия Далматского) – крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Расположен на Исаакиевской площади. Имеет статус музея; зарегистрированная в июне 1991 года церковная община имеет возможность совершать богослужения по особым дням с разрешения дирекции музея. По мнению специалистов, в 2000-х годах «с механической точки зрения состояние собора аварийное». Освящён во имя преподобного Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день его памяти – 30 мая по юлианскому календарю.
Собор построен в 1818–1858 годах по проекту архитектора Огюста Монферрана; строительство курировал император Николай I.
Многие экстрасенсы считают всю Исаакиевскую площадь вместе с собором местом силы невероятной мощи, да и обычные туристы, прогуливаясь по колоннаде, отмечают невероятное чувство полета и любви к Санкт-Петербургу, которое охватывает их именно здесь. Признаться, я не исключение.
В самой верхней части купола собора находится изображение Святого Духа в виде слетающего с небес голубя. Если постоять под ним несколько минут, то начинаешь ощущать жар в макушке. Такое впечатление, что в тебя вливается энергия, наполняя до кончиков пальцев рук и ног. «Зарядка» мощнейшая и самая положительная.
Михайловский замок
Место, где был убит Павел I и где до сих пор бродит его неприкаянный призрак. Появляется он, как правило, около полуночи и тихо бродит по лестницам и залам. Сотрудники замка видели его неоднократно, но поскольку вреда он никому не причиняет, особо не пугаются, хотя люди с повышенной нервной возбудимостью предпочитают там не работать.
Создатель проекта – знаменитый архитектор Василий Баженов, но возводить его доверили другому архитектору Винченцо Бренну. Поговаривают, что это случилось из-за того, что государь Павел Петрович потребовал у Баженова, чтобы тот создал под замком подземелье-лабиринт. Архитектор с заданием не справился, а вот Бренн, с молодости изучавший устройства старинных подземелий и тайных комнат, пообещал Павлу сотворить требуемое.
Говорят, что несчастный Павел Петрович знал о своей скорой гибели, даже предполагал, что его задушат, и именно поэтому в дикой спешке строил укрепленную крепость, но это его не спасло. Александр I возненавидел замок: терзания его, участвовавшего в заговоре и убийстве отца, заставляли обходить стороной это место, но в то же время и влекли обратно.
Ротонда
Одно из самых таинственных мест Питера, не фигурирующее в официальных путеводителях. Войдя в неприметную железную дверь, неожиданно оказываемся в круглом помещении с мозаичным полом и колоннами, доходящими до самого верхнего этажа. Две старинные чугунные лестницы вьются вдоль стен, оставляя посредине пустое пространство. Нечто вроде беседки, которые два столетия назад принято было украшать парки.
С Ротондой связано множество легенд. Начать с того, что в XVIII – начале XIX века этот дом принадлежал графу Андрею Зубову, занимавшему высокий пост в одной из масонских лож. В подвальном помещении Ротонды принимали новых членов ордена. Если верить легендам, тот, кто придет на круглую площадку первого этажа в полночь, имеет шанс пообщаться с сатаной и попросить его о помощи. Правда, некоторых просителей потом никто никогда не видел, а другие получали вовсе не то, на что рассчитывали. (Вспомним джинна, который, пообещав женщине вечную красоту, превратил ее в манекен.)
Рассказывают, что из Ротонды можно попасть в некое «четвертое измерение», а еще, если подниматься по лестнице с закрытыми глазами, лестница никогда не закончится. Уже в наше время один молодой человек вошел в дверь одной из квартир (по другим источникам – в подвал) и вышел через четверть часа, но уже глубоким стариком. Вдобавок он лишился рассудка, поэтому не смог рассказать, что с ним произошло. Еще здесь постоянно обитает привидение – девушка в синем свитере, которая сидит на ступеньках и плачет. Правда, ее уже несколько лет здесь не видели.
Уже в советские времена Ротонда стала культовым местом для всевозможных неформалов. Здесь рождались безумные идеи, за стаканом красного вина решались мировые проблемы, обсуждались новинки самиздатовской литературы…
Как попасть в Ротонду? Теперь это не так-то просто. Итак, набережная Фонтанки, 81, вход с улицы Гороховой. Подворотня украшена роскошным граффити, изображающим падшего ангела. Двор закрыт решеткой, кнопка находится на правой стене за углом, достаточно протянуть руку.
Далее налево, через двор прямо к самому обыкновенному трехэтажному дому желтого цвета. Перед нами две парадных, нам нужна левая. А вот дальше полагаемся на терпение и сообразительность. Дверь закрыта на кодовый замок, и жильцы не особенно жалуют посторонних. Если учесть, что верным средством от несчастной любви является оставить надпись на стене Ротонды, жильцов где-то даже можно понять…[15]
Обводной канал
Участок Обводного канала от Боровского моста до устья реки Волковки издавна считался дурным местом. Зимой 1923 года во время прокладки теплотрассы в районе нынешнего Автовокзала рабочие глубоко под землей наткнулись на некое каменное сооружение – гранитные плиты, расположенные в виде круга. Поверхность их была испещрена непонятными знаками и символами, а под центральной плитой обнаружились человеческие останки. Ученые вынесли вердикт о том, что это древнее капище, относящееся к XI–XII векам, имеющее, скорее всего, скандинавское происхождение.
Судьба находки оказалась печальной. Ломовые извозчики отвезли гранитные плиты капища в камнерезальную артель, где их пустили на поребрики для мостовых Лиговского проспекта, а человеческие останки вывезли на свалку.
После этого Боровский, Новокаменный, Предтеченский мосты и железнодорожный виадук близ Волковки стали излюбленными местами городских самоубийц. Пик самоубийств приходится на каждый третий год нового десятилетия, вплоть до наших дней.
1923 год – 89 человек. 1933 год – 107 человек. 1943 год – информации нет, поскольку в осажденном городе статистику смертей не вели, но очевидцы говорили, что канал представлял собой совершенно жуткое зрелище. По остальным годам четкой информации нет, но количество самоубийств росло: 1953–1963… 2003…
Мосты Питера
Мосты Питера – тема особая. Невозможно представить город без них. Красивые, помпезные, скромные, уродливые – они обладают своей особой энергетикой, иногда доброй, а иногда страшной. Но город без них немыслим. Невозможен. И в этом он сродни Венеции.
Один из первых возведенных мостов – Аничков, построенный в 1715 году на Фонтанке. Названия своего он удостоился благодаря тому, что строили его солдаты подполковника Аничкова.
Возле мостов процветала торговля и располагались трактиры, назначались свидания и оглашались указы. Мосты не только служили для переправы с одного берега на другой, в определенной степени они удерживали в своих жестких объятиях Неву, сдерживая ее бурный нрав. Правда, иногда случались катастрофы и вода разливалась.
По поэме «Медный всадник» всем нам известна трагедия, разыгравшаяся в 1824 году, когда наводнение причинило городу много бед. Многие мосты оказались разрушены, разворочены взбесившейся стихией, гибли суда, люди, животные… Трагедия эта породила множество мифов и легенд, но разгул стихии не был связан с потусторонними силами и мистической силой Красной луны, о которой накануне наводнения шептались на базарах города пришлые странники.
Ровно через сто лет, в 1924 году наводнение повторилось. Многие писатели и поэты увидели в этом мистическое совпадение. Очередная трагедия стала поводом для новых литературных произведени и слухов. Есть ли в этом мистика? Думайте сами.
Литейный мост
В 70-х годах XIX века началось строение Литейного моста, получившего от жителей города иное название – Суровый великан. Со строительством его связано несколько печальных историй. Дело в том, что глубина Невы в том месте, где возводился мост, превышала 15 метров, и строить опоры моста решили с помощью кессона. Технология заключалась в том, что в большие, перевернутые вверх дном ящики нагнетался воздух. Это позволяло рабочим разрабатывать дно реки и возводить фундамент для опор моста. Но труд этот опасен и труден. Многие рабочие погибали, когда полужидкий грунт врывался в кессон.
Местные жители говорили, что в этом месте на дне реки погребен древний кровавый валун «Атакан», которому издавна приносились кровавые жертвы. После несчастных случаев количество мистических историй, связанных с Литейным мостом, увеличилось. Говорили, что по ночам оттуда вылезает всякая нечисть и утаскивает под воду одиноких припоздавших путников. А еще шептались про черную воронку, появляющуюся под мостом в полнолуние… Якобы посмотревший в воду потом испытывал неодолимое желание броситься туда, что и исполнял неукоснительно.
Кунсткамера
Экспонаты императорской кунсткамеры как музея редкостей и необычных диковинок, а также как первое научное учреждение, начали собирать с 1714 года. Понятна идея Петра I просвещать народ, но вот указ «О принесении родившихся уродов» вряд ли можно назвать христианским и правильным. Все-таки тела умерших надо хоронить, чтобы их души упокоились с миром. Это достаточно серьезные вещи, шутить с которыми не стоит. Ко мне на прием иногда приходили люди, у которых дома хранились урны с прахом умерших родственников. Могу вам сказать, что в жизни этих несчастных происходило много трагических случаев и неприятностей: умирали или пропадали без вести близкие родственники, девушки не могли выйти замуж и родить ребенка, и тому подобные ситуации. Не удивительно, что в старом здании музея часто происходили странные вещи: виделись причудливые тени и бродил призрак главы Адмиралтейства Александра Кикина, казненного за участие в заговоре против сына Петра I – Алексея.
В 1728 году Кунсткамера переехала в новое здание на Васильевском острове, но таинственные и негативные события продолжали происходить. В 1747 году здание Кунсткамеры внезапно загорелось, и многие экспонаты погибли в огне. Было ли это делом нечисти – неизвестно, впрочем, дознаться не представляется возможным.
Марсово поле
Во времена Петра I на левом берегу Невы лежала обширная пустошь, которая называлась Потешным полем. После смерти Петра его стали называть Царицынским лугом, а несколько позднее – Марсовым полем. В марте 1917 года там состоялись похороны жертв Февральской революции, позднее там также хоронили погибших большевиков.
В старину считали, что на безлесных болотистых пустошах, встречающихся по берегам рек, ночами происходят шабаши водной нечисти. Но главное тут все же другое. Во-первых, кладбище было основано без церковного освящения, во-вторых, само надгробие архитектора Руднева, создавшего его, имеет накопительную силу отрицательной энергетики. В начале XIX века Лев Руднев входил в число адептов общества Миктлантекутли – секту поклонников колдовских культов индейцев Центральной Америки (Миктлантекутли – бог подземного царства). Его приверженность к тайнам учения ацтеков и майя нашла свое воплощение в проекте надгробия на Марсовом поле, это стилизованная копия заупокойных храмов Юкатана. Как известно, эти древние храмы обладают способностью концентрировать страшную энергию мертвецов. А уж убиенных и подавно!
На Марсовом поле существует постоянно открытый канал между нашим физическим миром и нижними слоями астрала, в которых сосредоточены силы потустороннего зла.
В середине 70-х годов, изучая акты гражданского состояния жителей Дзержинского района, один питерский доцент увидел, что во многих семьях молодоженов регулярно происходят несчастья, зачастую приводящие к смерти одного из супругов.
Кроме того, по Питеру упорно гуляют слухи о призраках Марсового поля, настроенных весьма агрессивно.
Проблема этого места существует до сих пор, пока еще никто не нейтрализовал и не закрыл канал зла страшного надгробия. Огромное пустое пространство уставлено лавочками, приглашающими отдохнуть в этом месте. Часто там собираются бомжи. Другие люди, особенно с развитой интуицией, обходят Марсово поле стороной.
Изваяния сфинксов на Университетской набережной
«В 1833 году в Санкт-Петербург был доставлен необычный груз. В двух внушительных деревянных ящиках находились гранитные изваяния сфинксов, обнаруженные при раскопках древних Фив.
Главные хранители Египетской коллекции Академии наук Эрик фон Заузе и Иван Армяков приступили к изучению невероятного поступления. Их мнения совпали в одном: изваяния насчитывают несколько тысячелетий и относятся к эпохе правления фараона Аменхотепа.
Однако в дальнейшем между учеными начались разногласия, вызванные дешифровкой иероглифов, выбитых на граните. Эрик фон Заузе прочел их как перечисление всех титулов фараона. Иван Армяков настаивал, что в иероглифах заключен иной смысл, на что указывает неоднократно повторяющийся символ Инпу – бога загробного мира, который никоим образом не может иметь отношения к титулам фараона.
Со временем спор двух ученых перерос в откровенную перебранку и завершился потасовкой. Скандал в Академии наук дошел до императора Николая I, который в высочайшем рескрипте не только выразил свое недовольство поведением двух ученых мужей, но и повелел передать изваяния сфинксов архитектору Константину Тону для его проекта по украшению Петербурга.
В июльский полдень 1834 года состоялась церемония открытия гранитного спуска к Неве напротив здания Академии художеств. Едва успел попечитель изящных искусств великий князь Константин Павлович произнести приличественную случаю речь, как из толпы выступила некая мрачная личность. Это был ученый Армяков. Подбежав к изваянию одного из сфинксов, установленных на каменных постаментах спуска, он страшным голосом прокричал: «Не допущу!» – и, выхватив из-под сюртука огромную кувалду, с яростью обрушил ее на тысячелетнюю египетскую древность»[16].
Спустя 150 лет в руки аспиранта Семена Цибика попадают записи Армякова. После их исследования ошарашенный студент продолжает изучать наследие ученого и схему расшифровки древнеегипетских иероглифов. Он приходит к выводу, что надписи, выбитые на гранитных основаниях сфинксов, являются страшным заклинанием фараона-чернокнижника. «Я – тот, кто закроет Свет и откроет путь Тьме» – гласил текст на граните. Далее в строгом соответствии были выстроены символы мрачных божеств Инпу, Сета, Нефтиди и обители мертвых – Абидоса, что в целом составляло сложную магическую формулу заклятия. А завершалось оно так: «С исходом ста тысяч Лун будет нарушен покой владык молчания и разрушены предначертания богов. Откроют глаза и выйдут наружу те, кого видел Я, и придет царство Тьмы. Да будет так! Великий Инпу маат хаперрасенеб ипувера Абидос атум птаххотеп!»
В 1938 году было в первый раз официально зарегистрировано то, что гранитный спуск со сфинксами место нехорошее. При реставрации гранитной облицовки Университетской набережной произошла драка между рабочими комсомольской бригады.
При разборе дела милиция столкнулась с тем, что рабочие находились под гипнозом. Таинственный голос внушал им, что необходимо совершить жертвоприношение. Разумеется, никто не принял всерьез подобные оправдания, и вердиктом прозвучало одно: саботаж.
Однако не так давно было замечено, что именно у гранитного спуска со сфинксами регулярно всплывают тела утопленников, а не в каком другом месте. Никаких подводных вихревых потоков и течений в данном месте не обнаружено, и наукой объяснить подобный факт не представляется возможным.
Кстати, кандидат исторических наук Семен Цыбик перенес некое страшное потрясение, был частично парализован, а в феврале 1998 года уехал на постоянное место жительства в Израиль.
Что же на самом деле написано на гранитных изваяниях сфинксов? Есть ли негативная энергетика, исходящая от этих великанов? Обладал ли таинственной силой и колдовскими знаниями фараон Аменхотеп? Ведь лица сфинксов являются портретными изображениями этого фараона!