Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни Степанова Наталья
В истории известны имена многих людей, которые знали заклинания от всех ядов, обереги и т. д. Причем тот, кто совершал покушение на заговоренного этим заклинанием, обрекал себя на уничтожение обратным ударом от работы этого заклинания. Так, всем известный Григорий Распутин многократно подвергался опасности уничтожения ядом, и не секрет, что пытавшиеся это сделать вскоре погибали. Я могу еще и еще приводить примеры из истории.
А сколько примеров знает жизнь! Но эти случаи сокрыты давностью и не разглашены. Разве вы можете знать, кто из ваших знакомых или соседей заговорен или сбережен оберегом?
Я буду в каждой книжке уделять внимание обучению вас этим оберегам.
Вот один из них. Собирают утреннюю росу в ложку, при этом необходимо быть босым, с покрытой головой (платком, кепкой). На теле не должно быть булавок, дабы не препятствовать доступу энергии и силы земли, так как булавки тоже своего рода обереги тела. Даже не наговорив, а только застегнув булавку, вы замыкаетесь, правда, не надолго и не от всякого мастера.
Иду я ногами, трясу я не рогами, мету не хвостом, бью не хлыстом, не полем, не долом, не штанами, не подолом. Несу не росу, а святую слезу. Идут 40 святых в ряд, несут мимо меня яд. Кто этот яд поднесет, от 40 святых помрет.
Если к вам заявился нежелательный вам человек, то на будущее сделайте так: кусочек хлеба (с ноготок) подложите ему в карман пальто или другой какой одежды со словами:
Как этому хлебу зерном не быть, так и тебе в мой дом не ходить. Аминь.
И тут же моют за гостем пол.
Это хорошее средство на тот случай, если друг мужа уводит его из дома, отвлекая от домашних обязанностей и от семьи.
Этот заговор читают раз в год, за 3 дня до Рождества Христова. И весь год вам не грозит отравление. Этот заговор так же силен, как оберег от оружия. Пользуйтесь им, ибо чего в жизни не бывает.
Святой Петр сидит у Божьих ворот. Матерь Божья шла, говорила: «Я никого никогда не травила, так и меня никто этот год не отравит, на тот свет не отправит». Ключ, замок, язык. Аминь, аминь, аминь.
Придя домой, вымойте в тазу лицо, руки и ноги, начитайте заклинание и вылейте эту воду на улицу.
Трисвятой владыко страшный, и страшно имя твое в трех именах Элои, Теос, Саваон. Господь, сотворивший по образу и подобию своему, дал ему власть жизни вечной и отпадши великим грехом. Паки придет судить живых и мертвых. От гласа его гром небесный будет. Поколеблется твердыня земли и разрушатся горы каменные. Так бы поколебалось тело врага моего, разбойника, супостата, грабельника подорожного. Трепет и ужас объемлет прах его. Застонут все кости и полукости, все мозги и хрящи и мозг в костях заноет. В жилах его кровь встанет иглами калеными. Слезы прольются, да не высохнут. Встанет поперек горла и сердца ему добро мое. И каждый мой синяк будет его телу гноем исходить, а пот кровью выйдет. Наказываю я тебе своим заклинанием на три месяца и на три дня и три часа, чтоб не было бы тебе, вор-грабельник, отныне повадно. Слово мое — заклинание мастера, а дело будет от слова. Аминь.
Изыди, исчезни, нечистая сила. От меня, рабы Божьей (имя). Не пей мою кровь, отдай мой талант, отдай мои деньги, отдай мне все, что для нас, живых, положено. Отдай здоровье мне, рабе Божьей (имя), а тот, кто мое возьмет, страшной смертью умрет, и все его три колена семьи черт заберет. Звездой укроюсь, святой слезой умоюсь, тризной облачусь, ладонью Христа сохранюсь. Иди, стрела, до сердца моего врага. Аминь. Аминь. Аминь.
Этим заклинанием пользуются в тех случаях, когда нет времени на примирение с врагом. Свечи должны прогореть полностью. Блюдце разбивают, а фото врага кладут в угол вниз лицом на три дня. Существует много различных способов отнятия воли у врага, чтобы он стал покладист и уступчив. Мы еще не раз вернемся к этой теме. И узнаем, как разрушается воля врага.
Три свечи сжигаю, одну волю разбиваю. Первая свеча — нет у врага воли. Вторая — нет счастливой доли. Третья свеча — вражья голова с плеча. Аминь.
Ведут человека вокруг дома, где живет проклятый, и читают, пока обходят дом. Читать нужно столько раз, сколько выйдет до того места, с которого начали обход вокруг дома.
Снимаю слова лихие, заклятье и проклятье, поветренное и дверное, громкое и шепотное. С кровью и без крови. Родственное и чужое, старого и малого. Тайное и явное, скрытое и открытое; всякое, чем ведун хвалится и о чем молчит, шепотом говорит и о чем кричит. Вчерашнее и давнишнее. В глаза и позаглаза. Снимаю с раба Божьего (имя) всякое заклятье, всякое проклятье. Слово мое ни перебить, ни переделать. Как я сказала, так и будет. Аминь.
Срезают в канун субботы ветку осины, обычно так поступают колдуньи по просьбе матери, у которой изнасиловали дочь. Бьют веткой по порогу, углам, говоря при этом:
Срезала тебя, ломала, по моему обидчику (имя), по костям его пройдусь, прогуляюсь, как ты надо мной, поизголяюсь.
Обычно, сколько раз ударяли, столько ударов получит обидчик по здоровью. Этот человек не умрет, но будет сильно болеть.
Несут на кладбище обиду, т. е. идут с мыслью о пролитой крови (для других повинностей это дело не подходит). Выдергивают растение на могиле, которое растет в ногах, и пересаживают в голова, говоря:
Своей рукой пересадила, чужой могилой погубила.
Это делается только на человека, который убил вашего ребенка. Обычно тот умирает следом. Вбивается гвоздь в порог убийцы со словами:
Гвоздю стоять, а злодею умирать.
Слово «Аминь» здесь не говорят.
Если вам не известно имя убийцы, возьмите фото того, которого убили. С обратной стороны начертите круг, в середине круга — пятиконечную звезду (пентаграмму), в середину звезды капните воск со свечи от гроба убитого и читайте заклинание на смерть убийцы:
Поднимаю силы мщения, отметаю всякое прошение. 13 свечей возжигаю, убийцу раба (имя) проклинаю. Вызываю силы мщения, нет ему прощения. Дух смерти, иди к тому, кто убил раба (имя). Аминь.
«Наталья Ивановна, миленькая, помогите!
Я живу одна, ничего у меня нет, да последнее вынесли, пока ездила с детьми хоронить тетку в другой город. Подъехали на машине и все вывезли.
Скоро зима, а нет даже детских валенок. Жить не хочу. Власти ничем не помогли. День и ночь плачу. Напечатайте мое письмо, голубушка матушка Наталья Ивановна, пусть кто ворует, подумают, что они делают. Для таких случаев дайте людям хорошие обереги».
Заранее наговорите на ключ оберег, при любых похоронах положите этот ключ незаметно в гроб к покойнику. Люди, которые забираются в такое заговоренное место, теряют разум, а иногда даже жизнь.
Оберег:
Выну я из груди вора кровь, из его легких дух, из его ушей слух. Отниму его душу, поведу не к воде и не на сушу, к сосновому дому. В том дому лежит угодник, грамоте моей он угождает, добро мое охраняет, из рук, ног вора силу выпивает, душу и кровь вынимает, кости его грызет, мозги его сосет. Ест не наестся, пьет не напьется, кровью его не насосется. Если вор-лиходей пальцами коснется до моего добра — не уйдет со двора. Отдаю все его силы на старые и новые могилы: на безымянные и с именем, со всеми вора потрохами. Проклинаю тебя, вор, тремя, девятью словами, чародейскими словами. Запираю свой оберег, отдаю на мертвый порог. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Шел Иисус Христос через 3 земли, через 3 небеси, нес Иисус Христос евангиль и крест. Господь сказал: «Кто будет красть, напущу на него страсть, руки отнимутся, ноги с места не сдвинутся, хозяин выйдет, вора увидит. Красть запрещаю, крестом закрещаю». Иисус Христос замыкает замком, крест посреди, два ангела по бокам. Аминь.
Нужно накладывать крест на все в доме.
Чтоб вор не влез в дом, нужно закрыть дверь и наговорить на замок:
Сам как луть (мордатый), язык как прут, гол как зад, заведи вору глаза, сведи его с ума, а меня, нарожденного, крещенного, Господи, спаси. Аминь.
Читать на закрытую сумку, а затем на открытую сумку три раза:
Веди, звезда, вора мимо моего двора, чтобы вор меня не увидел и денег моих не увидел. Только когда медный замок станет золотым, тогда мой наговор станет пустым. Аминь. Аминь. Аминь.
Как обнаружите покражу, соберите все ножи, которые есть в доме, сложите их в таз, налейте воды, поставьте таз на печь. Воды налейте столько, чтобы покрылись ножи, и сорок раз читайте. Воду вылейте за калитку, а те, кто живет в квартирах, — за подъездную дверь. Делайте так три дня. Проверено: помогает.
Ой вы, ножи булатные, все режете и колете, до белых костей, до красных кровей. Идите вы, ножи, к вору, рубите и колите до кости, до крови, чтоб он покражу отдал, все, что у меня забрал. Будь ты, вор, проклят: сорока молитвами, сорока наговорами, сорока призорами, сорока отпеваньями, сорока проклинаньями, самым сильным заговором, смолой кипучей, золой горючей, хворью болючей. Тина болотная, тяни, мельница, крути и дави смертной тоской до гробовой доски. Кувшином без дна возьми, От первого слова до последнего слова. Аминь. Аминь. Аминь.
Кладите в кошелек эту молитву в четный день.
На лбу глаза, в углу образа. Кто меня воровством обидит, тот света белого не взвидит. Аминь.
Крест на мне, крест на стене. Кто мои деньги возьмет, от второго креста умрет. Аминь.
Бумага моя заклята, не вором ложена, не вором взята. Аминь.
Очень много писем с просьбами обучать молитвам и оберегам от воровства. Просят не опускать этой темы и в каждой книге печатать хорошие заговоры, которые я знаю.
Уходя из квартиры, оглянитесь на свою дверь и скажите оберег:
Отнимитесь руки и ноги у вора на моем пороге.
В канун Рождества Иоанна Предтечи (11 октября) зажгите дома свечу, чтоб никто не видел ваших дел, и, обходя углы дома, говорите:
Повязываю руки, повязываю ноги, Лишаю мышц и сил. Лишаю разума и зрения. Лишаю воровского везения. Голова без мыслей, тело без костей. Насылаю 13 страстей. Сюда пришел, а отсюда не ушел. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Уезжая из дома, вбейте гвоздь в порог своей двери и трижды прочитайте заклинание:
Запутываю, заморочиваю, отнимаю ноги на моем пороге. Каким путем ты, вор, в мой дом вошел, чтоб ты, вор заклятый, выхода не нашел. Запутываю, заморочиваю, заклинаю, заклятным гвоздем не выпускаю. Один черт стережет перед порогом, а второй черт стоит за порогом. Аминь.
Ко мне приводили отладить человека, который при своей, так сказать, работе сильно пострадал, так как дом, в который он забрался, оказался заговоренным. Все, что он помнит, это то, что он, к своему ужасу, не мог найти дверь, чтобы выскочить, и окно, чтобы выпрыгнуть. Пришел хозяин и его выпустил, но вор с тех пор стал чахнуть на глазах. Он дал обет, т. е. поклялся на Библии, что не будет красть, если я с него сниму заклятье. Что я и сделала.
В своих письмах многие просят, чтобы я их научила этому оберегу. Читают семь раз, ходя по дому крестами, в пятницу перед любым церковным праздником. В субботу, на следующий день, — пост. Кроме воды, не берут в рот ничего до первого луча солнца на воскресенье.
Святые, приходите к пятнице, пусть вор от моего дома пятится, а если вор в этот дом войдет, пусть на него блуд найдет. Встаньте, святые мощи, мне в помощи: встаньте в дверях, встаньте в окнах, из дома не выпускайте, блуд на него напускайте. Пятнице поклонюсь, в субботу попостюсь, в воскресенье Богу помолюсь. Аминь.
Уезжая в отпуск, позаботьтесь о своем доме, чтоб не обокрали. Этим заговором вы разрушите воровские замыслы.
Купите новый замок, прочитайте на него заговор-оберег, после этого закройте замок на ключ, ключ возьмите с собой в дорогу, а замок положите в угол, который напротив икон в вашем доме. Вернувшись из отпуска домой, откройте замок. Ключ должен лежать рядом с замком до следующего раза.
Замок запираю, у воров разум отнимаю. Ключ при мне, а мой дом при добре. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Читают наговор двенадцать раз, осенью, перед долгим расставанием с вашей дачей. Если же надо уехать ненадолго, допустим, на неделю, до выходных, читают три раза, стоя лицом к замку, держа ключ от замка (любого). В этот момент ни с кем не говорят, чтоб не скинуть оберег с замков.
Иди, вор-враг, не в дом, а в овраг. Иди мимо дома, не моим путем, не моим шагом, не моей дорогой, не к моему порогу, не к моему замку.
Рука тебя твоя, вор, подведет, ангел-хранитель твой, вор, отойдет. Если в дом мой войдешь, свою погибель найдешь. Аминь.
Господи, благослови Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня. Михаил Архангел, укрой меня ризою нетленною. Отними ноги, руки врага, память. Останови его дыхание и сердце. Закрой его глаза, я за твоей спиной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если у вас отбирают деньги или еще что-нибудь, отдайте, но про себя скажите так:
Забирай свои глазища, змей, и все килы из моего тела, из самого ада. Иди, мое треклятье, в трубу, отдушину. А тебе, кто мое отнял, крест не согнется, но свеча истает, изольется. Аминь.
Глядя на огонь, читать раз ночью, глядя на воду, второй раз утром, глядя на землю, в третий раз вечером:
Матерь Божья, Отец Божий, Сын Божий, возьмите замки, ключи золотые, замкните моим злодеям глаза, уши, рот, язык, губы, руки, ноги. Бросьте ключ на дно моря. Кто достанет, тот мою жизнь погубит. Никто мои ключи не достанет, никто мою жизнь не погубит. Николай Чудотворец, Угодник Божий, не допустит. Аминь. Аминь. Аминь.
Клад мой, поклажа, запираю тебя не ключами, а семью словами. Кто это возьмет, тот далеко не уйдет. Аминь.
Если у вас в доме что-то украли и вы хотите отомстить, говорите так:
Сохни рука моего врага, сохни-высыхай, чужого не хватай. Сохни рука, боли, моего не бери. Как сохнет трава, засыхает, рука вора иссохнет, истает. Аминь.
Гвоздей тебе в ноги, ни пути тебе, ни дороги. Аминь.
Если ваши соседи счастливы и богаты, зайдя к ним, поглядите в потолок и пошепчите:
Как у вас лад и клад, то, что вам, будет и нам. Аминь.
Как звезд в небе много, как воды в море хватает, так и моему кошелю чтоб денег было много и всегда хватало. Аминь.
На море — на океане, на острове Буяне стоит железный сундук, в сундуке лежат бичи, ножи булатные, иглы острые, пойдиде вы, ножи булатные, иглы острые, бичи сыромятные, к тому, кто покрал, чтоб не спрятал, не утаил и не продал то, что украл. Будь ты, вор, проклят моим сильным заговором в смолу кипучую, золу горючую, в тину болотную, в плотину мельничную, в дом бездонный, в кувшин банный, прибит к притолоке осиновым колом, иссушен суше травы, заморожен пуше льда. По слову моему окривеешь и охромеешь, ошалеешь и одуреешь, одеревенеешь и обезручишь. Словом моим оголодай и отощай, слезами заливайся, в грязи изваляйся, с людьми не смыкайся и не своею смертью умри. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как краденую вещь огнем жжет и коробит, так бы и вора жало, коробило, мысли бы его изводили, страхи с ума сводили, не было бы ему покоя ни в один час суток, ни в одну из минуток. Все бы думал да страдал, маялся бы и гадал, как прийти повиниться, возвернуть то, что украл. Как вьется дым, так, подобно ему, вор бы изводился, извивался. Крепче камня, крепче стали слова проговоренные. Ключ — в море, язык — в рот. Аминь.
Как только обнаружите, что вас обокрали, тотчас же протопите печь и прочитайте слова на дым.
Если вор оставил след в грязи, его вынимают, кладут в мешок и подвешивают в трубе или в том месте, где дым идет беспрестанно, т. е. делают огорожение, приспосабливая его так, чтоб дым шел на мешок со следом. Сказать трижды, вешая мешок:
Укравший (назвать вещи), или вещь назад верни, или твой разум с ума сойди. Поворачиваю дым против ветра, ветер против следа, дело против воровского тела. Аминь.
Хороший, крепкий оберег. Делать его легко, а помощь от него великая. Мало ли кто вздумает ваш дом, т. е. семью, попортить или свести на вас свою беду. В общем, пригодится. Читать при закрытых ставнях.
Как я эти ставни закрыла, так я словом крепким, делом лепким закрываю свой дом, свою семью, от тринадцати колдунов, от мака черного, от мака серого, от мака белого недозрелого. От шерсти собак, от ссоры и сора. От черной свечи и золы из печи. От яйца тухлого, от ключа ржавого, от иглы кривой закрываю дом свой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как начнут вас проклинать при ссоре, скажите:
Вокруг меня круг, чертил(а) его не я, а Богородица моя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Проклятье к вам не пристанет.
Твоя печь, но моя речь, твоя труба, но моя рука. Еду я волом, чтоб язык моего врага стал колом против меня, рабы (имя). Аминь.
Не иду я в этот дом, моим врагам очи столбом. Против меня худое слово чтобы не сказать. Аминь. Врагам свое проклятие чтобы забрать. Аминь.
Упокой, Господи, все проклятия, все посулы, все обещания, всякое зло от рабы (имя). Батюшка ветер, неси ее слова на песчаные берега. Вода с берегов всю дрянь отмывает. Проклятие рабы (имя) с меня, раба (имя), смывает. Поклонюсь я втрое в пояс, пониже, к кресту поближе. Помилуйте, Иисус Христос и Пречистая Богородица. Великая Государыня, вступись за меня и сними с меня посулы, проклятия, наделы с моего тела, с моей головы и Божьей Души. Укрой своим платом, закрой крестом-златом. На тебя надеюсь, как на шит свой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Всегда найдутся завистники или враги. Прочих можно не замечать. А если это свекровь немилая, которая с радостью видела бы вас в гробу, но только не рядом со своим сыном, в своем доме, или злая золовка, или еще какой лихой человек, не лейте слез понапрасну, а лучше прочтите на 12 закатных зорь этот заговор. Увидите, как изменится к вам отношение тех, кто вас ненавидел.
Лежат 12 ножей, у них 13 сторожей, 12 святых да еще Иуда. Подойду к тем ножам булатным, скажу сторожам голосом приятным. Поклонюсь им до земли, попрошу.
— Иуда! На меня посмотри! Ты изведи страх и презренье, от людей всех веков гоненье. Тебя все обижали, отовсюду прогоняли. На тебя плевали. Тебя проклинали. Возьми к себе и мои скорби и 12 ножей, 13 сторожей. Слово, язык, замок, церкви порог. Аминь.
Ко мне пришла женщина, которая с трудом передвигалась. Из глаз без конца текли мутные слезы. Она рассказывала, что за год до своей болезни она поругалась с одной женщиной и спустя три месяца после этого стала плохо себя чувствовать. Утром с большим трудом подымалась с постели и, кое-как придя на работу, не в силах была ничего делать, навлекая на себя недовольство начальства. Врачи ничего не признавали. У несчастной же не было ни сил, ни желания готовить еду, чтоб накормить детей. Встретившая ее знакомая сказала, что та женщина, с которой она поссорилась, положила ее фотографию в гроб умершему. По этой причине больной все хуже и хуже.
Что нужно сделать в подобном случае? Необходимо принести в три раза святую воду из церкви, каждый раз по 12 стаканов. И уговорить 12 человек на кладбище выпить по стакану за здравие. В крайнем случае, заплатите тем, кто сидит на кладбище и просит милостыню. Затем, когда будет выпит последний стакан святой воды, найдите могилу с таким же именем, которым крещены вы сами, но чтоб было захоронение того года, когда заболели. Встаньте у могилы с зажженной свечой и скажите:
Тебе, раба (имя), здесь лежать, а мне этой доли покуда избежать.
Затем оставьте свечу и уходите от могилы.
Это для тех, кого часто фотографируют, печатают фото в газетах. А ведь газета может попасть в любые руки, а люди тоже ведь всякие бывают.
Разве вам не приходилось слышать, как из злой зависти или вздорности характера некоторые пожилые люди, глядя на экран телевизора, со злом скажут: «А чтоб тебе, трясешь тут голым задом!», имея в виду танцовщицу в коротком платье.
Я вот лично видела и слышала, как возле киоска «Союзпечати», где изобилие газет и журналов и, что греха таить, довольно откровенные фотографии, какая-то бабуля с палкой стояла, глазела на газету «Блиц» и вдруг разразилась: «Глаза бы ваши полопались, бесстыжие».
Как-то я увидела свою любимую певицу на газетном снимке с выколотыми глазами. Люди не всегда понимают, что фото по-своему несет информацию жизни человека. Ведь порчу можно делать не только словом, но и действием через фигуру, рисунок, фотографию. Береженого Бог бережет.
Вот оберег для тех, кто волею судьбы на виду у всех. Читают после заката либо в первый день месяца, либо в последний.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. Кто Серафиму Саровскому поклонился, кто ему хоть раз в год помолился, того он от пагуба сбережет и под свою защиту возьмет. Кланяюсь я ему до земли. Святой Серафим, меня под защиту возьми. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Этот оберег в ранние времена делали на портреты. Моя бабушка очень хвалила его.
Если во время церковного праздника, когда начнут бить колокола, взять бутылку и запечатать ее воском, а затем бросить в реку, то этим действием можно на человека навести такую порчу, что он будет болтаться по жизни, не находя себе места нигде: ни в семье, ни на работе.
Снять «запечатанную» порчу можно так.
Заказывают в трех церквах службу о здравии порченого и подают милостыню людям в трех разных местах. Не заходя в дом, по возвращении читают у порога «Отче наш», а затем наговор:
Печать Соломона сними Соломон. А с ним святой Пантелеймон. Святой целитель, от всякой немощи избавитель, сними «запечатанную» с раба Божьего (имя). Аминь.
Рвут в грозу крапиву и сушат ее подвешенной на осине. Заваривают и обмываются этой взваркой со словами:
Лик Христов чудесный, гром небесный, меня простите, проклятие раба (имя) снимите. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Если вы обнаружили у своих дверей землю, то возьмите красную тряпицу и прямо над этой кучей земли прошейте на тряпочке крест-накрест черной ниткой и говорите, пока шьете, не переставая:
Кто эту землю с кладбища брал, тот на себя мою порчу забрал. Крест крестом, черт с хвостом и его родня при нем, а я с Иисусом Христом. Аминь.
Затем тряпочку и землю унесите под любое дерево. Туда и обратно идите молча, чтоб заново не нести. Конечно, неудобно, наверное, проходить, не здороваясь, мимо соседей, но здоровье дороже.
Приехали ко мне брат с сестрой и сказали, что у них нет в роду ни одной семьи, где хоть кто-нибудь не сидел в тюрьме. Буквально все через это прошли: кто во время гололеда сбил человека, кто в случайной драке кого-то убил. Кто попал в тюрьму при сталинском режиме из-за опоздания на работу, кто из-за потери скота, кто из-за недостачи. Они перечислили не одно поколение родных, и везде в семье были заключенные. Лена (так зовут сестру) рассказала: «Наталья Ивановна, я недавно подошла на улице к бабушке, чтобы дать ей милостыню, а она не взяла, сказав, что не возьмет, потому что род у нас оседланный. Я говорю ей: „Как оседланный, вы что, бабушка?“» Бабушка объяснила Лене, что есть такая порча — «оседлание», и сколько будет родни, у всех сидеть будут в тюрьме и мужчины, и женщины — до самого Судного дня, так как редко кто знает, как это поправить. «У тебя есть брат, так вот он тоже скоро сядет», — сказала она Лене. Девушке стало жутко, ведь не говорила она ей, что у нее есть брат, да и того не говорила, что многие в роду по тюрьмам мучились. Лена и сама стояла на учете в милиции, хотя все было глупо и случайно.
Берут узду, продевают конец в ушко закрытого замка, затем, прочитав наговор, открывают замок. Ключ закапывают под «мужское» дерево, а открытый замок — под другое, после чего узду сжигают, читая наговор:
Божьим словом замок открываю, Божьим делом узду снимаю — со всего роду и племени рабов (имена всех кровных). Аминь. Аминь. Аминь.
Магия для хозяйства
Обрезают деревья, виноградную лозу, сажают картофель. Хорошо в это время сажать морковь, горох и вообще все плоды красного и теплых цветов.
Сажают растения, которые должны расти вверх: кустарники, деревья, цветы, овощи.
Пересадка комнатных растений, пересадка деревьев, уборка урожая.
Сеют траву для скота и зелень без плодов, сажают круглые овощи: арбузы, тыкву, капусту и т. д. Не дают в эти дни с огорода ничего.
Занимаются прополкой, выводят вредителей. Занимаются всем, что мешает урожаю. Расставляют ловушки для крыс, мышей, пользуются наговорами для выведения муравьев (смотрите «Черную магию»).
Ой ты, мати сыра земля, по тебе идет тропа, по той тропе тысяча муравьев, все идут до своих норьев, с пути не сбиваются, в муравейнике встречаются. Так бы и моя скотина не блукала и не плутала, а шла к своему двору, к моему добру. Ты, коза, иди, ты, бык, бреди, ты, корова, приди, ты, овца, приходи. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Из письма: «Наталья Ивановна, я знал Вашу бабушку. Был пацаном, когда она пришла в наш дом по слезной просьбе нашей бабки. У деда моего что ни день пропадала скотина. Мы взамен ее отдавали свою скотину. Вот тогда-то Ваша бабушка научила моего деда заговору от пропажи из стада. Бог и я свидетели, ни у деда, ни у моего отца ни разу не сдыхала и не пропадала из стада ни одна животинка. Отец умер и не передал мне того заговора, которому научила его Ваша бабушка. В нашем селе люди помнят ее до сих пор. Скотина ныне дорогая, миллионы стоит, не дай Бог, потеряется. Светлой памяти ради Вашей бабушки научите, как нужно говорить. Помню только, как дед и отец обходили стадо. А что говорить-то надо? Тимофей Р.».
Берут на полную луну кнут, щелкая им, идут против часовой стрелки вокруг стада и кричат:
Волкам не драть, людям не воровать, клещам не убивать, крови не сосать. Как привел, так и увел, как взял, так и отдал. Гэть, вы черные, рябые, белые, вороные, кудрявые и всякие такие, какие есть. Бог даст мне всех счесть. Аминь. Аминь. Аминь.
Взять нож, в поле или в лесу начертить круг и, тыча ножом в круг, читать:
Прошу вас, Юрий, Егорий, прошу вас как Бога, уймите вы своих хортов полевых, лесовых и боровых, зажмите им зубы и губы. Чтоб они своими очами не видели, ушами своими не слышали мою скотину (кличка) в поле, в лесу и во всяком месте. И поставь ты ее, Господи, на таком месте, чтоб моя скотина (кличка) показалась твоим хортам сухим пнем, гнилой колодой.
Затем оставьте воткнутым нож в круге на ночь, пока скотина не вернется домой.
Обязательное условие: никто не должен видеть и слышать ваших действий. А уже хвастать, что заклинание помогло вернуться невредимым скоту, ни в коем случае нельзя.
Посредине двора зажгите подстилку из-под украденной скотины и прочитайте заклинание три раза:
Как горит это место, так пусть горит кость, мозг, кровь у вора. Нападет пусть на него страх и сорок болезней. Щипет его и ломает, грызет и бросает, трясет и давит, вяжет на узлы жилы. Как этот костер погаснет, так и вору плохо станет. Аминь.
Как скот зайдет в загон, скажите:
Вор, стань столбом. Как столб не видит и как столб не слышит, так и ты оглохни и ослепни и моего скота не кради. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Иногда бывает, что купленная корова не ест — не пьет, а случается, даже заболевает и подыхает. Необходимо заранее позаботиться, чтобы корова не тосковала по прежней хозяйке.
Приведите домой корову, дайте ей хлеба с солью и скажите:
Вот тебе хлеб, соль и вода. Здесь тебе хозяйская еда. Тут тебе родимая сторона.
Наговаривают на воду и поят скотину.
Тоску запей, печаль заешь, здесь тебе быть, здесь тебя доить. Ельнички, березнички. Песок с горы, с тебя печали. Аминь.
В первый же вечер, как у вас появится новая скотина, брызните водой на уголек и скажите:
Как вода на камне не держится, та и ты, тоска, не держись за мою скотину.
Иногда купленная лошадь, корова и другая скотина тоскует по продавшим ее хозяевам, перестает есть, пить и подыхает.
Наговаривайте на водичку, обмакивайте в нее веник и сбрызгивайте скотину. Тоска перестанет сушить животину, и она скоро поправится.
Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, в моем двору поле, широкое раздолье. Хлеб теплый, сено шелковое, ешь наслаждайся, пей напивайся. У старого хозяина двор сгорел, вода высохла, сено вымокло. О старом дворе, о прежнем житье не сумлевайся, а мне, своей новой хозяйке, повелевайся. В любую темную ночь домой из лесу возвращайся. В лесу и на выпасах не оставайся. Стой горой, дой рекой. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Читают в том месте, где стоит скотина: в хлеву, сарае и т. д.
Вот тебе вода, вот тебе трава, у бывшей хозяйки трава переросла, вода утекла, а у меня шелковая трава, медовая вода. Пей, жуй, о бывшем дворе не тоскуй. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Когда приведете новую скотину во двор, дайте ей хлеб с солью и водицу, говоря при этом:
Тоску запей, печаль зажуй. Будь по веку при мне, при Божьей рабе (имя). Слово мое лепко, дело мое, как репей, цепко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как первый раз в году пойдете на покос, скажите при косьбе:
Как эта коса косит, траву не разбирает, так чтоб и моя скотина ела, пила спорно и задорно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В Иванов день от целой ковриги хлеба отрезать по всей длине ломоть, затем всей хозяйской скотинке дать от нее понемногу.
Перед этим наговорить на хлеб:
Домовик мой батюшка, заведи мне скотинку, разную шерстинку. Дай ей месточко мягкое, пропитанье сладкое, тело гладкое. На ночь углаживай, в хлеву спать укладывай, от хворей береги и от воров стереги. Сено в повети, в колодце вода. Ключ, замок на мой хлевок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Возьмите с земли след от блудливой скотинки, занесите его в хлев, где у вас обычно спят животные, положите в угол и скажите:
За моим тыном пень да колода, за моим двором — змеи и болото, за моей калиткой — стая волков, вот тебе, (кличка коровы), твой кров. Сюда ходи, здесь ночуй, тут спи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Забивают осиновый колышек за воротами дома и читают девять раз.
Пеленаю я пеленами ноги, копыта. Завязываю на тридцать три узла. Именем Георгия Храброго и Святого, не со двора, а на двор. Чур, мое слово крепко. Чур, мое дело лепко. Ключ, замок, язык. Аминь.
Каменным тыном огораживаю, каменной дверью запираю не на три замка, не на три ключа, а на святые слова. Как не сложить вору в карман всю землю поднебесную от востока до запада, так не покрасть ему моего скота заговоренного: ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра и никогда. Ни днем, ни в полночь, ни в ночь, ни рано на заре, ни в тумане, ни в могиле, ни при солнце, ни при дожде, ни по сухоте, ни по мокроте. Будьте вы, мои слова, крепче ножа булатного, выше высоты высокой, дальше долины далекой. Ключ, замок, язык. Аминь.
Читают на зорьке.
Если начитать в три часа дня на воду, а вечером окропить ею скотину, то она никогда не переломает ноги. Этот заговор подходит как для коров, так и для лошадей.
Пойди ты, мой заговор, на весь мой двор: на коней и лошадей, на быков и коров, на ярок и ягнят, на козу и козлят. Где бы они ни ходили, где бы они ни гуляли, чтобы своих ног не ломали, чтобы рогами не бодали, копытами не лягали. Куколь, пола, мертвый мох, полынь-трава. Слово мое крепкое. Ключ, замок, язык. Аминь.
Читают в тот вечер, когда звезды на небосводе не затянуты облаками и виден месяц.
Заговор читает старший в семье.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Выйду я раб (имя) под частые звезды, под ясный месяц. На четыре стороны повернусь, четырем ветрам низко поклонюсь. Месяц, золотые рога, сосчитай все мои слова, как считаешь свои ясные звезды. Иду я тропой, тропа ведет в лес густой. Посреди леса поляна лежит, на той поляне пень замшелый стоит. Около пня ходит волк лохматый, а в зубах у него скот рогатый. Из леса того пусть волк выходит, от пня того волк пусть не отходит. К моему скоту пусть волк не подходит. Напускаю я страх Божий на волка о четырех лапах, на человека о двух ногах и двух руках, чтоб скот мой зубами не поворовал, руками бы не перетаскал, палками не отогнал. Слово мое, расплавь пули, притупи ножи, топоры. Отведи зубы волков, отгони воров и врагов. Слово ты мое крепко, крепче мертвого сна и булата каленого. А кто мой скот возьмет, того заговорное слово найдет и убьет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Этот заговор очень мощный, им может пользоваться и пастух для сохранения стада и хозяин.
Бабушка приводила мне случай в пример. Колхозное стадо охранял парень по имени Филипп. И вот как-то бабушка заговорила это стадо.
Однажды четверо мужиков напали и увели часть скота, а Филиппа связали. Впоследствии этих четверых нашли мертвыми в лесу, а скот пришел назад.
Были случаи и с волками. Целые стаи волков прибегали ночью в деревню, убивая и угоняя скот.
Те дворы, где бабушка зачитывала этот оберег, звери не тронули. И даже следов на снегу у ограды не оказалось.
Вначале читают молитву «Отче наш» и «Богородицу», затем читают заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как первые жители на земле Ева и Адам не болели и не скорбели и некому их было съурочить и сглазить, так чтобы и мою птицу и скотину никто не смог сглазить и испортить. Ныне и присно и во веки веков. Слово мое крепко, дело мое цепко. Ключ, замок, язык. Аминь.
Принести с реки воду, заговорить ее и обрызгать скотный двор.
Пока эта вода сама назад в реку не уйдет, до той поры вражье слово мой скот не изведет. Ключ, замок, язык. Аминь.
Обойти двор с пустым ведром и приговаривать 9 раз:
Помяни, Господи, кротость царя Давида и мать Елену, так чтобы враги против меня дел поганых не замышляли, ртов своих не отворяли, двора моего не урочили. Ключ, замок, язык. Аминь.
При дойке скрестите ноги и скажите:
Я над тобой большая, а ты подо мной меньшая. Я тебя обрядила, чтоб ты меня полюбила. Ключ, замок, язык. Аминь.
Обтереть вымя коровы полотенцем и сказать:
Бабушка твоя спокойно стояла, матушка твоя спокойно стояла, меня не лягала, богато молочка давала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Прежде чем завести ее в хлев, обмахните березовым веником и скажите:
Будь твое тело мясное гладко, молоко бело и сладко, сметана жирна и вкусна. А ты, батюшка-домовой, заведи ее в хлев домой. День и ночь охраняй, сглазить мою коровушку не давай. Ключ, замок, язык. Аминь.
Некоторые коровы блудливы — ну никак не идут ко двору! Когда провожаете корову на пастбище, скажите ей вслед:
Как муравьи ходят домой, так бы и моя корова шла домой. Чтобы на пастбище беды не случилось провожая корову, говорят: иди не одна, а с Власием. Господи, сохрани, помоги отпасти моих коровушек благополучно. Аминь.
Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его. Укроти, Господи, корову сию крепостями своими. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи боже, благослови. Как поговорю, так и будет. Так бы моя корова (Чернушка, Пеструшка и т. д.) с места не шевелилась. Не дай ей, Господи, ни ножного ляганья, ни хвостового маханья, ни рогового боданья. Стоит горой — доись рекой: озеро сметаны, река молока. Ключ и замок словам моим. Аминь.
Читать на воду, которой обмывают вымя.
Ко мне обратилась женщина, чтоб я ей помогла. С некоторых пор ее кормилица, ее буренка, которая всегда давала много молока, вдруг стала по неизвестной причине с пустым выменем. Каково было удивление хозяйки, когда она увидела такую картину: уж присосался к вымени и высасывает молоко.
Каким бы редким ни был этот случай, все же он встречается, и вот как можно здесь помочь. Берут хозяйскую кошку и несут в то место, где обычно ночью бывает корова. На это время корову выводят. Обходят все углы с кошкой, говоря:
Домовому и коту, а не болотному ужу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Наливают два блюдца с молоком, одно дают вылакать коту, а другое оставляют домовому. Уходя, забирают кота и говорят:
Кота с собой забираю, а корову на домового оставляю.
Могу заверить: уж корову не тронет.
Ломают рогатину, проводят ею по хребту у быка со словами:
Как твой род до тебя скакал, твой отец твою мать искал, так и ты рогами крути, на всякую корову скачи. Во веки веков. Аминь.
Когда корову ведут к быку, скажите, проводя голой рукой по хребту от хвоста до шеи и тут же назад:
Рука не гнись, ломом не ломись. Корова на раз быку пригнись.
Эти слова можно произносить и при спаривании других домашних животных. Только говорят не «корова» и «бык», а называют соответствующих.
Левой рукой поднесите к коровьей морде исподние штаны мужа и скажите:
Как мой муж (имя) на мне, так и бык на тебе. Аминь.
Пречистая, Пресвятая Богородица, дорогая, возьми 9 замков, 9 ключиков, отопри приплод у моей (кличка коровы), отопри, припусти, на свет Божий отпусти. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Наговаривают на кусочек сахара для коровы:
Благослови, Господи, руду, заговори, Боже, ломоту. Отвори, Боже, все двери для моей (кличка коровы). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Известно, что некоторые свиньи, опоросившись, разрывают своих поросят. Я приведу тут заговор, чтоб свинка этого не делала. Кроме того, хочу дать совет. Выбранную вами свинку для расплода никогда не следует бить и как можно чаще чесать ей брюхо, да так, чтоб она от удовольствия ложилась на землю. Это необходимо для того, чтоб она привыкла к щекотке. Иначе, когда поросята начинают ее сосать, она, боясь щекотки, начинает злиться, что тоже приводит к тому, что она рвет поросят.
Читать бесплатно другие книги:
