Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни Степанова Наталья
Читают так:
Рай мой рождающийся, пойду я в путь-дороженьку, со мной 33 ангела встречаются, в море достают песок, врага руки опускаются, ноги надламываются. Господь с Небес спускается, в море достает песок. Так очище пройдет и проедет. Во веки веков. Аминь.
Отыщите могилу, где имя покойника совпадает с именем вашего мужа, только чтоб могила была не детская. Могила должна быть с крестом. Возьмите землицы у самого креста, не очень много, с горстку. Помяните за упокой того, кто лежит в могиле, и обязательно попросите прощения за то, что взяли землю. Затем найдите еще две могилы с такими же именами и поступите так же. Смешайте всю землю вместе и подсыпьте ее в обувь, под подушку и кровать, а также понемногу в питье. Говорите при этом так:
Как эти покойники тихо и спокойно лежат на кладбище, так и ты, раб Божий, живи на земле и со мною, рабой Божьей (имя). Аминь.
Если к вам будут обращаться с просьбой отбить мужа от соперницы, попросите доказательства, что речь идет о муже этой женщины, чтоб не принести беды в чей-то дом. Накажите жене, чтоб разменяла три рубля мелочью и пусть раздаст милостыню в трех местах разным людям. После этого возьмите рубаху блудливого мужа, оставьте у себя в доме на три дня. Эти три дня жена не должна к вам ходить. Повесьте на гвоздь рубаху, вывернутую наизнанку, и каждую ночь подходите к ней и говорите:
Твой дом, твой порог, твоя постель, твоя жена. Аминь.
Возвращая рубаху жене, накажите, чтоб она нашла возможность дать мужу сразу надеть эту рубаху.
Собирают паутину в лесу на осиновых деревьях. Собирают, заходя три раза в лес, три дня подряд. Заваривают чай для мужа и кладут туда паутину, на которую перед этим наговаривают.
В лесу деревья стоят, там растет осина, на ней живет паучина, он плетет паутину. Сплел паук ловчи для раба Божьего (имя). Варись, паутина, варись, сетью обернись, чтоб муж мой не гулял с девками, с бабами ни с утра, ни со дня, ни с вечера, ни с полуночи до утра. Как паук в паутине сидит, так бы и раб (имя) сидел бы в моем доме, никуда бы от меня не уходил, все бы на меня любовался. Аминь.
Если ваш муж постоянно бегает за советом к своей матери, а ваших советов не слушает, поступает так, как велит его мать, и у вас через это в доме ссоры, не отчаивайтесь. Достаньте полотенце, на котором опускали в могилу покойного, встаньте в полночь, прочтите на полотенце заговор, утром дайте мужу вытереться. На полотенце нельзя наговаривать раньше 9 дней со дня смерти того покойного, которого опускали на этом полотенце.
Как не идет старец-мудрец за советом к младенцу, так и, раб (имя), не ходи за советом к рабе (имя матери). Посоветуйся, полюбуйся со мной, Божьей рабой (имя), отныне, и вечно, и вековечно. Аминь.
Нужно сжечь его майку, которую он снял последней. Сжигая, говорите:
Соберитесь, духи, греться, чтоб рабу (имя) от огня некуда было деться. Ты, вещь раба (имя), гори, а ты, раб (имя), из дому ничего не бери. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Если у вас был разговор с мужем, что он от вас скоро уйдет или вы сами это знаете, не огорчайтесь, опоите его наговоренной водой или едой.
Наговор:
На хлеб, на воду ни в ясный день, ни в непогоду. Чтоб раб (имя) места себе не находил в дороге, в пути. Чтобы ноги его дрожали, слезы не высыхали. Сны домой к рабе (имя) назад звали. Слово твердо будет вечно. Аминь.
Если муж уже ушел от вас, но в доме еще остались его вещи, нужно сделать так: взять его вещь, перекрестясь, положить ее под матрац:, где он раньше с вами спал, а после 12 ночи читайте наговор у постели:
С телесов вещь взяла, на 7 дней с глаз убрала, под матицу положила, ведуна помочь попросила. Матица, перевернись, раб (имя), домой возвратись. Аминь.
Семь дней вещь не трогать и все семь дней читать наговор. Если муж вернется раньше 7 дней, вещь не доставать до конца недели — до понедельника.
Более всего при разводе страдают дети. Мне прислал письмо одиннадцатилетний мальчик. Мне было тяжело читать это письмо, полное ошибок и надежды, что его папа и мама не расстанутся. Он пишет: «Бабушка Наташа, у нас есть ваша книга. Я понял, что Вы фея и волшебница.
Я желаю, чтоб мои родители не разводились. Мы уже делим квартиру, а я буду жить с мамой и бабушкой. Мне не нравится двор, где мы будем жить. И Пашка там меня всегда бьет, и школа будет другая. Мама плачет и, мне кажется, злится на меня, не разговаривает со мной. Я видел свою мачеху, мама лучше. Мне кажется, что папа меня тоже уже не любит. Я хочу, чтоб было как раньше. Пожалуйста, наколдуйте это нам. Маму звать Светой, папу звать Ромой. Я буду сильно ждать. Жду ответа, как соловей лета».
Берут святую воду из трех храмов, наговаривают на верстовой столб. Уходят молча. Это очень хороший способ свести супругов.
Выйди из своего царства, приди из мертвого государства, посчитай каменны столы, железны стволы, верстовые столбы. Тринадцать стоят, тринадцать лежат, тринадцать именем царства сторожат. Чтоб супруженьки поврозь не стояли, а в постели лежали, друг друга не обижали. Кто стол каменный и ствол железный согнет, воду со столба изопьет, только тот раба (имя) и рабу (имя) разведет.
Как люди пьют и всю жизнь не напьются, так раб (имя) и раба (имя) никогда не разведутся. Как сильна вода, так их любовь будет верной всегда. Аминь.
Пучок соломы сжигают у форточки. Предварительно одну соломинку из пучка вынимают и кладут под подушку. Когда жгут солому, говорят трижды:
Иди, дым, до раба (имя), чтоб по ветру дымка вертелась и кружилась, чтоб я моему милому каждую ночь во сне снилась. Аминь.
В Иванов день — 24 июня, на Тихвинскую — 26 июня, в Петров день — 29 июня надо собрать до солнца росу, но собрать в разную посуду. Как все три дня роса будет собрана, берите по три капли росы из каждой посуды левой рукой и мажьте свое лицо, приговаривая:
Умываюсь росою — девичьей красою, обтычусь звездами, опояшусь луной и предстану днем Господним пред моим суженым, рабом Божьим (имя), белее света белого, милее жизни человеческой, краше солнца красного, светлее месяца ясного. Пусть мой суженый-ряженый думкой обо мне мается и днем и ночью ко мне рвется и собирается. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Встать ногами на порог, лицом в комнату, упереться руками в косяки двери и говорить три раза:
Вызываю к себе на порог раба Божьего (имя). Как сей порог под моими ногами, косяки под моими руками, так и ты, раб (имя), под моей волей ходишь. Раб (имя), иди ко мне! Аминь.
Жгут свечу, срезая пламя ножницами, и говорят:
Как этот воск тает от огня жгучего, так и ты, раб (имя), от моего наговора могучего придешь и предстанешь пред мои очи ясные. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Махните рукой против ветра и скажите:
Ветер пыль метет, тучи гонит, слова несет. Отнеси, ветер, к рабу Божьему (имя) мои слова. Черт на ветер, черт против ветра и мой вызов с ним. Раб Божий (имя), где бы ты ни хаживал, где бы тело свое ни нашивал, а душу ко мне, рабе (свое имя), принесешь. Аминь.
Сходите на кладбище и проговорите над свежей могилой. (Муж с женой помирятся и больше ругаться не станут.)
Спал покойник в гробу, устал лежать на одном боку, хотел перевернуться, не смог проснуться. От гроба ему не встать, среди живых не гулять. Покойник идет к гробу, гроб к могиле, могила к земле, а муж идет к жене. Как покойнику из гроба не встать, из могилы не убежать, так и раб (имя) от рабы (имя) никуда чтоб не девался, не ссорился со своей женой и не ругался. Аминь.
Если вы увидите на земле харчок, посмотрите на него и говорите:
Как мне этот харчок не нужен и противен, так бы моему мужу опротивела моя соперница, раба (имя). Аминь. Как этот харчок заново не запихивают, не глотают, так чтоб мой муж не смог с ней спать, ее собой покрывать. Аминь.
Наговорите на съестное и дайте тоскующему. Коль сделаете так три пятницы, он забудет и думать про нее.
Как весной красной, при солнышке ясном стекают снежки белы с гор и с лугов, крутых берегов, так бы сошла и стекла с раба Божьего (имя) тоска и кручина, тайные мысли с белого тела, с ретивого сердца, с черных бровей, с красных кровей, с головы его буйной. Чтоб не тосковал и не поминал, в мыслях не держал, умом не помысливал, во сне не видывал, при встрече с ней очей не вскидывал, рук ласковых к ней не тянул, в окно ее не выглядывал, встречи не выискивал, слов не говорил, пером бы ей не писал, своим телом не желал. Закрепитесь, мои слова, крепкой крепостью, святой просфирою, чужой могилою, ночной звездой, соленой слезой, всей кровью плоти человеческой. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Наговор:
Спрашивает Павел Петра: «Где ты слышал голос осетра? Рыба не говорит, не кусается, не кричит, не взъедается». Отвечает святой Петр: «Рыба не кричит, рыба, Павел, молчит». Так бы в семье раба (имя) в гневе не кричали, а любили и мирились на каждый год, и на каждый час, и на полчаса, и на минуту, и во веки веков. Аминь.
Наговаривать на рыбу и кормить мужа или жену.
Если семья распадается, то можно попробовать соединить супругов ради детей.
Иду, благословлясь, иконе перекрестясь. Как страдает Божья Мать по Своему Сыну, так бы и отныне раб (имя) и раба (имя) по друг дружке болели, сердца их горели, не могли бы поврозь быть и жить, и ночевать, и вековать. Ни дня, ни ночи, ни часа, ни получаса. Закрою я свой наговор, повешу замок не на забор, а повешу на ворота церковные. Слово замыкая, дело заламываю, мужа с женой заманываю на свое крыльцо, на венчальное кольцо. Ключ, замок, Бог на порог. Аминь.
Встать на колени в угол лицом, читать с поклоном заговор на приворот:
На море, на океане, на острове Буяне лежит бел-горюч камень, бел, как грудь жены, имя камню Алатырь, Алатырь, никем не ведомый. Встану я, раба Божья (имя), крестом благословлюсь, ключевой водой умоюсь со пестрых листьев, со торговых гостей, со попов, со дьяков, со молодых мужиков, со красных девиц, молодых молодиц, с белых грудей, с мужних мудей, с крови человеческой. Из-под того камня Алатыря выпушу я силу для приворота и пошлю ту силу могучую моему милому, рабу (имя), во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в очи ясные, щеки румяные, в грудь его, ретивое сердце, в утробу, в черную печень, в буйну голову, в руки сильные, в ноги резвые, кровь горячую. Чтобы кровь его кипела и шипела, сердце при мысли обо мне выскакивало, очам бы я застила белый свет. Чтоб раб (имя) тосковал, горевал, в ночь спокою не видал, днем среди людей искал, не мог бы он жить, быть, часа часовать, минуты миновать без меня, рабы (имя). Поднялась бы тоска-кручина из морской пучины, из морской травы-муравы, поднялось бы горе из-за синих гор, из темных лесов, частых ветвей, встань-восстань, печаль-сухота, страсть неугасимая, любовь неутолимая, накинься, набросься на раба (имя), порази его, аки разбойник жертву, вострым ножом, чтоб ни лекарь, ни ведун, сильный мастер-колдун от болезни его этой не подняли, от груди его моей не отняли, чтоб раб (имя) тосковал, горевал по мне, божьей рабе (имя), как мать по дитяти, овца по ягняти, кобыла по жеребяти. Запираю приворот тридевяти тремя замками, тридевяти тремя ключами. Слово мое крепко и лепко, как горюч камень Алатырь. Аминь.
Если супруги уже разъехались, читают на порог мужа, а потом на порог, где живет жена. Если же супруги пока живут под одной крышей, говорится на еду, которую они должны съесть. Супруги непременно помирятся и не смогут быть друг без друга.
Как Мать Пресвятая Богородица истинного Христа упрашивала, уговаривала, так бы раб Божий (имя) свою супругу упрашивал, уговаривал, сох бы по ней день и ночь, и болел, и скорбел по ней, и плакал, и скучал бы, ждал бы не дождался бы того часа, той минуточки, как увидит он стан ее, ее походочку, речь бы ее услышать, улыбку бы ее увидеть, за белы руки взять, к сердцу бы своему прижать, до конца бы века не отпускать. И так бы раба (имя) Божья жена сохла бы и болела бы, скучала бы и рыдала бы, в горнице металась бы, в оконце заглядывала, к стуку бы прислушивалась, имя бы его нашептывала, ночью бы без него не засыпала, мучилась и страдала, не знала бы, как услужить ему, как за стол усадить, какой едой накормить, каким медом напоить, ссор бы не затевала, каждый час его поджидала, белой рученькой обнимала, в уста сахарны целовала. В одной горнице им век вековать, век разлуки им не видать. Слово мое крепко, дело мое верно. Аминь.
Пожалуй, у мужчин эта тема самая популярная в письмах ко мне. Ведь к любви стремятся и женщины и мужчины. Не зря один поэт сказал, что если бы слезы любви не высыхали, а лились рекой, то земля покрылась бы слезами. По многочисленным просьбам мужчин я буду вести специальный раздел любовных дел. Во всех моих учебниках ни один заговор не повторяется дважды.
Выйдите за ограду после 12 часов ночи, возьмите топор, трижды ударьте им о землю и скажите заклинание:
Иду с топором, навстречу мне вышли семь братьев: семь братьев, семь буйных ветров.
— Где вы бывали, чего видали?
— Мы были в чистом поле, в широкой степи, над чахлыми травами, убогими лесами, богатыми пашнями.
— Придите к нам, ветры буйные, утешьте вдов, сирот, ребятишек маленьких. Возьмите скорбь земную и вселите ее в неукротимое сердце рабы (имя). Стальным топором сердце ее рубите, и пусть в нем живет скорбная печаль по рабу Божьему (имя). Аминь.
Топор внесите в дом, и пусть он лежит у порога неделю. Девица начнет думать о вас.
Огонь к огню. Жар погоняет, а меня моя жена, раба (имя), желает. Языком не гонит, не ругает, от себя не отправляет. Рада мне, моей душе, раба Божьего (имя). Аминь.
Как бы ты, душа моя, ела бы да заедала бы да в слезах-тоске вспоминала бы. Все вешние дни руки, губы мои. Ни сном бы не смогла забыться, все бы мыслила помириться да на порог ко мне явиться. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Из письма: «Моя жена ни в чем не разбирается, делает все по-своему. Даже если видит, что сделала не так, не признается. Обидно, что ни с одним моим мнением не считается. Мужик я или нет? Бить не могу, а слов не понимает».
Купите жене новую ночную рубаху. Вынесите ее ночью под звездное небо и скажите три раза наговор. Рубаху ей подарите.
Как вы, звезды, часты и на Божьем Престоле. Как ты, небо, необъятно по Божьей воле. Так и моя жена, Божья раба, имей свою бабью долю и знай над собой мою волю. Аминь. Аминь. Аминь.
По просьбе многих ревнивых мужей учу этому наговору. Читает муж на подарки или конфеты и отдает жене. Делать это нужно в «женский» день — среду, пятницу, субботу.
Умоюсь я белешенько, встану рано-ранешенько, скажу ангелу-хранителю, своему спасителю. Веди, ангел мой, меня (имя) не ко мне домой, а во поле чистое, где свет-солнце лучистое, где трава выше пояса, где ни тропки ни колоса. Там сидит Сатанина-угодница, за ней сам ветер не угонится. Охраняет она свой подклад. Я в ее подклад положу свой клад, а мой клад — то семейный лад. Ах ты, свет, Сатанина-угодница, от тебя да никто не укроется. Кто на жинку отныне позарится, пусть моя сторожиха расправится. И шипи их, и гони, мой семейный подклад сохрани. Мертвые лежат, уста их молчат, подклад сторожат. Аминь. Аминь. Аминь.
Дарят ей в субботний день новый наговоренный платок.
Сияет заря, сияй, и горница моя. Будь для моей милой желанной, а не постылой. Чтоб в дом она торопилась, чтоб сердце ее от радости билось. Не хотела бы она видеть ни подруг ни друзей, а была бы рада моей встрече с ней. Аминь.
Читают в форточку.
Курица в курятнике на насесте сидит, на петуха своего глядит, так бы раба (имя) в свой дом возвратилась, перед мужем своим покорилась. Куда голова, туда и шея, куда иголка, туда и нитка, куда раб Божий (имя), туда и раба Божья (имя). Аминь.
Если муж знает, что его жена ему не верна, а он ее любит и не хочет с ней расставаться либо просто жалко детей, образумить такую жену и поправить семейную жизнь поможет этот наговор. Его начитывают на еду, на питье, дают жене.
Как птицы к своему гнезду весной летят, жить в гнезде у себя хотят, так бы моя жена ко всем четырем углам своего дома льнула, из дому не уходила, от мужа бы не гуляла. Казался бы ей дом раем Господним, а муж милее солнца ясного, слаще меда майского. Господь-батюшка, блуд с нее сними, к семейному очагу вороти. Аминь.
Как рыба не может жить без воды, так бы раб (имя) не мог жить без рабы (имя). Эти слова им войдут в белу грудь, и бело тело, и на ретивое сердце. И не смогли бы они друг без друга жить, и не было бы сил их разлучить. Как голубка с голубком воркует, так бы раб (имя) с рабой (имя) весь век прожили, не ссорились, а дружили. Этим словом я молодых свела. Аминь.
Пробуйте свои силы на свадьбе. Посмотрите, все, кто с верой, будут вознаграждены успехом.
Если вы положите под порог открытый замок и, дождавшись, когда молодые вернутся из церкви, перейдут через порог, закроете замок, а ключ от замка закинете в реку или колодец, молодые будут хорошо и согласно жить и никогда не разойдутся.
Помните, что проклятие имеет сильный обратный удар и может вернуться хоть через 7 лет, не только на вас, но и на вашу семью через кровь. Если вы все же согрешили этим, но раскаялись, то попробуйте поправить это так: возьмите разные по размеру и цвету церковные свечи и зажгите их, говоря:
Огороди, Господи, мой род от проклятья через мой рот. Господи, огороди мой род до седьмого колена, ибо каюсь я и сокрушаюсь я. Аминь. Аминь. Аминь.
Тот хлеб и соль, которыми встречали молодых из церкви или загса, следует убрать, чтобы, кроме молодых и ближайших по крови (мать, отец), никто из гостей его не ел. Тогда будут жить мирно.
Невеста не должна никому давать мерить свой наряд, а также и кольцо (даже кровным сестрам): брак будет неудачным.
Венчальное полотенце в церкви не оставляют. Обычно стараются выпросить у молодых полотенце, на котором они венчались, и венчальные свечи, так как они имеют большую силу в лечении и поправке всякой беды. Следует все убрать и хранить дома. Когда у молодых будут дети, в случае их болезни венчальными свечами и полотенцем можно вылечить даже тяжелые случаи. Дальше я буду объяснять, как это делается.
Невеста должна уговорить жениха, чтобы в первый день, кроме одного глотка шампанского, он совсем ничего не пил.
Испиток, т. е. шампанское, отпитое одним глотком, невеста прячет и выливает на перекресток со словами:
Как женихом не допил, так и мужем чтоб не пил. Аминь.
Муж тогда не будет пить.
Некоторые на память о свадьбе хранят засушенные свадебные цветы в альбоме или в вазочке. Этого нельзя делать ни в коем случае!
Не советую продавать фату и платье или выручать подруг, отдавая платье для их свадьбы. Деньги эти вас не спасут, а брак будет неудачным.
Если ваш первенец вдруг сильно заболеет, нужно надеть свадебный наряд и как бы присесть в нем на ребенка, говоря при этом:
Каким местом породила, таким и исцелила. Аминь.
Поможет обязательно, но только один раз.
Фата может помочь невесте, когда та станет матерью еще вот как. Если дитя заходится в плаче, не спит, нужно прикрыть фатой коляску или кроватку, где спит ребенок, и шепнуть:
Богородица меня фатой прикрыла, а я тебя фатой усыпила. Аминь.
Еще много всяких способов, когда можно помочь ребенку, себе или мужу свадебной одеждой или свечами. Вот почему не следует продавать или отдавать все это. В следующих выпусках я буду объяснять, как это делается.
Я думаю, многие знают, что нога невесты должна первой ступить на полотенце не для того, чтобы быть главой в семье, а чтобы муж не бил и не изменял. Остерегайтесь, чтобы кольцо не выскользнуло и не упало во время регистрации или в церкви. Если же такое, не дай Бог, случилось, следует про себя сказать трижды:
Кольцо на мне, беда не ко мне. Аминь.
Если молодым застелена кровать, то все равно невесте следует своими руками заново взбить подушку: чем черт не шутит?
Не следует всем бездумно дарить свадебные фотографии: впереди целая жизнь, и кто знает, как она обернется. Остается только удивляться, как соперницы приносят свадебные фотографии той, у которой хотят отбить мужа. На вопрос, где она достала фото, объясняет очень просто: мол, взяла у знакомых. Берегите свое счастье. Только вам дороги ваши свадебные фото. Так ли они нужны чужим рукам? Подумайте об этом.
Купите в церкви три свечи, две поставьте Спасителю, одну принесите к себе в дом.
Вернувшись из церкви, не умывайтесь, не ешьте, не пейте.
В 12 часов ночи зажгите свечу и поставьте ее на середину стола.
На столе лежит булка хлеба. Прочтите наговор 40 раз, съешьте кусочек от этой булки, запейте сырой водой, а хлеб накройте новым полотенцем и оставьте так до утра. Этим хлебом за завтраком накормите семью.
Говорить семье об этом нельзя. От этого хлеба ни крошки не выбрасывают скотине, крошки не бросают птицам, от соседей оберегают (если на подселении), взаймы этот хлеб тоже не дают.
Как эта свеча плавится, как эта свеча тает, так в моей жизни всякое зло исчезает и покой семье прибавляет. И как этот хлеб мы съедим, изжуем, так мы всякое зло изведем. Благословенна свеча из храма, благослови хлебом от Бога. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Читают на питье, еду по четным дням в полнолуние.
Как змей извивается, спина его изгибается, по пыли ползет. Так мил мой (имя) где бы ни хаживал, голову ни нашивал, а ко мне придет. Аминь.
Читают на воду и дают выпить по глоточку жениху и невесте. Это защитит их от беды, которую зачастую наводят завистливые люди через свадебную порчу.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сойди, вода, с облаков, обойди семь церковных куполов, печати восковые, замки, ключи святые. Кто лихое подумает, злое задумает, тому губы закрывайте, зубы замыкайте, язык отнимайте. Тому слову нету края и конца, от злого человека вреда. Ключ, крест, замок, псалтырь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Когда молодоженам начнут деньги на сор бросать, пусть они метут и думают:
Как много под моим веником сора, так чтоб и деньги в моем дому заводились споро и скоро. Ключ, замок, язык. Аминь.
Семейные конфликты
В первый день новолуния наговорите на медовую воду, а все члены семьи пусть ее выпьют.
Наговаривают так:
Запираю я на раба Божья (имя) всю хулу, все худые думы, суды, пересуды, споры и ссоры. Замыкаю я их семьюдесятью семью замками, семьюдесятью семью цепями. Кто мудрей меня взыщется, кто надумает заговор мой разбить, тот до тех пор его не порушит, пока воду окияна всю не сможет испить. Ключ моим словам, замок моим речам. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Между Покровом и Родительской субботой покупают красную ленту, вяжут на ней сорок узелков и говорят:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Заговариваю я тело бело. Закрепляю его крепче стали и булата, крепче всякого каленого уклада. Вяжу я свою невидимую прядь, чтобы никто раба Божьего не мог взять: ни делом проворным, ни словом заговорным, ни через печь, ни через свечу, ни через святую воду. Со мною святые апостолы оберег читают, дитя мое от врагов заслоняют: Никита-столпник, Гавриил-архангел, Михаил-архангел, Георгий Храбрый, Иоанн Предтеча и Спас Милостливый. А кто к моему ребенку подступится, подойдет, тот от моего заговорного слова не уйдет. Небо моим словам, земля моим делам. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Говорят в спину:
Господь счастлив любовью людей, а мой внук (имя) пусть будет счастлив молитвой моей. Благослови и ты, Боже, (имя) на счастье тоже. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если у вас не внук, а внучка, то нужно читать «внучка».
Как я уже писала раньше, когда знахари лечат, они зачастую ищут на кладбище могилы с именем больного человека или с именами супругов, которых нужно примирить. Но если человек — иноверец или не крещен, то тогда знахарь ищет могилу без имени (обычно это захоронение бомжей и неопознанных трупов), а также очень старые могилы, на кресте или памятнике которых не сохранилась надпись с именем покойника. Безымянные могилы используют также и для нанесения вреда, то есть для наведения порчи на человека. После этого человек совершенно теряет память и ум, а в некоторых случаях — здоровье и жизнь (смотря по тому, какое при этом используется заклинание).
Сегодня я научу вас, как можно заговорить вражду между людьми на безымянной могиле. Сначала находят нужную могилу, убирают с нее мусор. Когда приведут заброшенную могилу в порядок, из-за пазухи достают узелок с поминками. В узелке должны быть два яйца, два блина, две конфеты.
Знахарь кланяется могиле и говорит:
Я к твоей заброшенной могиле пришла, я ее прибрала, я тебе помины принесла. Помоги и ты мне, Божьей рабе (имя). Сведи вместе рабов Божьих (имена), чтобы они не спорили, не вздорили, были бы меж собою не лихи, а тихи, как тихо и мирно это место. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Как стенки немые молчат, на хозяев не кричат, так и вы, мои дети, молчите, на меня, свою мать, не кричите. Аминь.
Чтоб никуда не убегал и ничего с ним на улице не случилось.
Иди, дитя, гуляй, себя не потеряй. Господь тебя сбережет, ко мне назад вернет. Аминь.
Гляди на меня, да не прогляди. Тебе меня не сурочить. Аминь.
Разрыдалася душа моя в 4 углах дома, отчего — по кровиночке моей родненькой, истерзалася я разлукою, проглядела я очи ясные, ожидаючи свою дитятку. Не взмелилось мне крушить себя. Стану я заговаривать, призову я Христа в помощники. «Дай, Христос, мне свечу венчальную, чашу брачную, святой платок. Из загорного студенца почерпну я святой воды, посредь леса дремучего очерчусь я чертою призрачной. Заговариваю свое ненаглядное дитятко над чашею брачною, пред свечой обручальною, умываю своему дитятку чистое личико, утираю святым платком его уста сахарные, очи ясные, чело думное, ланиты красные, кудри русые, поступь борзую. Будь ты, мое дитятко ненаглядное, светлее солнышка ясного, милее вешнего дня, чище ключевой воды, белее ярого воска, крепче камня горючего Алатыря.»
Отвожу я от тебя кровью материнской черта страшного, отгоняю вихря буйного, чужого домового, охраняю от ведьмы Киевской, от злой сестры ее Муромской, от злого ведуна, отмахиваю от ворона вещего, от вороны-каркуньи, заслоняю от еретика, от мудрого чернокнижника, от заговорного кудесника, от ярова волхва, от слепого знахаря. И будь ты, мое дитятко, моим словом крепкий в ночи и полуночи, в часу и получасье, в пути и дороженьке, во сне и наяву. Укрыт от силы вражьей, от нечистых духов, от любого оружия, от горя, от беды, от смерти напрасной, сохранен на воде от потопленья, укрыт в огне от сгоренья. А придет час твой смертный, и ты вспомни, мое дитятко, про нашу любовь ласковую, про наш хлеб-соль. Обернись на родину славную, ударь ей челом седмирижды, распростись с родным и кровным, припади к сырой земле и засни сном сладким, непробудным. А будь мое слово сильнее воды, выше горы, тяжелее злата, крепче камня, булата, крепче камня Алатыря, могучей богатыря.
А кто вздумает моего дитятку обморочить и изурочить, тому скрыться за горы Азаратские, в бездны преисподние, в смолу кипучую, в жар палючий. И будут его чары ему не в чары, мороченья ему не в мороченья, изуроченья ему не в изуроченья. Отдаю я тебе, своему дитятке, всю силу, которую я имею. Аминь.
На велик день я родился, тыном железным оградился и пошел я к своей родимой матушке.
Загневалась моя родимая родушка, ломала мои кости, щипала мое тело, топтала меня в ногах, пила мою кровь. Солнце ясное, звезды светлые, небо чистое, море тихое, поля желтые — все вы стоите тихо и смирно, так была бы тиха и смирна моя родная матушка по вся дни, по вся часы, в ночи и полуночи. Как пчела поноску носит, так бы родимая матушка плодила добрые словеса за меня, своего родного сына. Как воск тает и горит лицо от огня, так бы горело и таяло сердце моей родимой матушки. Как лебедь по лебедке тоскует, так бы моя родимая матушка тосковала по мне, своему родному сыну. Как студенец льет по всем дням воду, так бы текло сердце родимой матушки ко мне, своему родному сыну. Как дверь к косяку притворяется, так бы мои словеса к родимой матушке притворялись по вся дни, по вся часы, во дни и ночи, в полдень и полночь.
Еще вчера ваш ребенок ходил за вами по пятам, слушая каждое ваше слово, а сегодня он — беглец из дому, груб, и вот уж вы замечаете, что ваше дите крадет у вас и не вы, а его друзья — авторитет ему. Торопитесь, действуйте, пока не поздно, ибо легко потерять дитя. Ступайте в церковь, поставьте 12 свечей Скорбящей Матери, преклоните перед ней колени и помолитесь, а вернувшись домой, наговорите на святую воду, ту, что принесете из церкви в этот день. Уговорами или хитростью опоите и умойте наговоренной святой водой своего ребенка.
Я ухожу в сорочке Богоматери, да осенят меня раны мого Бога, 4 короны неба: Св. Иоанна Евангелиста, Св. Луки, Св. Матфея, Св. Марка. Да сохранят они меня от мужчин и женщин, от свинца и железа, от стали, чтоб не могли они ни ранить, ни порезать, ни костей моих сломать, чтоб не могли мной мои друзья управлять и помыкать, ни лестью взять, ни страхом объять, чтоб вино меня не хмелило, золото чужое не манило, и были бы надо мной мать Церковь и мать родная. Аминь.
Я получила письмо от женщины, которая с отчаянием пишет, что ее дочь бьет внучку не только за каждую тройку, но и за четверку, требуя, чтобы девочка носила только пятерки. Девочка, если получит тройку, боится прихода с работы матери, зная, что та будет ее бить.
И бабушка с внучкой вынуждены исправлять отметки. И даже завели второй, ложный, дневник, чтобы избегать расправы.
Меня очень расстроило это письмо. Что может быть дороже наших близких! Да и грешно бить беззащитного ребенка. Учиться, безусловно, надо. Я приведу вам случай из моей жизни, из моего детства.
В нашей школе директор преподавал историю, а его жена географию. Он часто вел и ее уроки. Его, помню, все боялись. Однажды я забыла снять нательный крестик. Обычно, подходя к школе, я его снимала. На линейке меня стыдили, звездочку октябрятскую хотели снять. В то время строго было с теми, кто верил в Бога. Пришла я домой зареванная. Бабушка умыла меня и сказала: «Сядь, я с тобой поговорить хочу. Вижу, успокоиться не можешь. Слушай меня, придет время, когда вся ваша история и география с ног на голову встанет. Всех, на кого сейчас молятся, ругать будут. Страну на куски раздерут, от географии пшик останется. Над Лениным смеяться будут, не будут знать, в какой угол его деть из Мавзолея. Все, кто на совесть учился, без работы будут. Я все наперед знаю и тебе покажу».
Много мне бабушка в тот день говорила, а я не могла понять: как это Ленина обвинять будут, ведь мы на каждом уроке о нем читаем.
«Баба, а почему же такие, как ты, не сказали никому, что война будет, не предупредили?» — спрашивала я ее. «Кто бы нас, старух, допустил бы до Сталина, ему и не такие говорили, а он не слушал. А во-вторых, не позволено вмешиваться в большое русло жизни. Не все можно сказать, что открывается нам. Да и люди бояться нас будут — кому понравится знать, что мысли его считываются, а они всякие бывают у людей. Порой волосы дыбом встают, а делаешь вид, что не слышишь их мыслей. Белая ворона, она и есть белая. Чем больше знаний, тем тяжелей, ты потом об этом узнаешь».
Прошло много лет, а я помню тот день. Все изменилось, и слезы мои школьные пустые, выходит, были, а ведь от обиды сердечко бедное разрывалось.
Так что стоит ли дитя бить за оценки? Главное у человека впереди, и пусть подумает каждый родитель, который бьет ребенка, какими вы останетесь в памяти детей.
Все пройдет, и мы уйдем раньше детей. Пусть же вспомнят они вашу ласковую руку на детской голове, а не руку, оставляющую красный рубец на тельце ребенка.
Из письма: «Обращаюсь к вам за помощью. Я потеряла любовь и уважение своей единственной дочери. Заметила это слишком поздно. Дочери 21 год, а мне скоро пятьдесят.
Выросла она эгоисткой, жестокой и жадной. Я отказалась быть для нее источником дохода, и тогда у меня открылись глаза. Так что нет у меня желания дожить до преклонных лет. Старость будет одинокой и голодной. У меня есть Ваши книги, но в них нет советов для взрослых детей. Пожалуйста, помогите мне, прошу Вас».
Мне горько читать такие письма, тем более их много, в некоторых такие ситуации, что становится страшно. Как меняются люди, управляемые новым жестоким временем. Нерадивые дети закладывают жилье своих родителей за долги или под проценты. И вот уже старые, никому не нужные люди живут где попало, не имея крыши над головой. Я принимаю упрек читательницы и буду давать обереги для защиты родителей от неблагодарных детей.
Читать в первую среду месяца, желательно в тот час, в который вы родили своего ребенка. Если вы этого не помните, то в 12 часов дня.
Иду я тремя дверями, тремя воротами, тремя девятью тропами, родными кровями. Через жилы и кровожилы, через заговорное дело рабы (имя) тела, для материнского дела. Пусть бы раба (имя) меня не обижала, языку волю на давала, руки бы не распускала, хлеб не забирала. Как я недосыпала, как я недоедала, вынашивала и выхаживала, лелеяла и берегла, ночку темну не спала, все о дите думала, горевала, страдать, плакать не давала. Кормила да поила, жалела и не била. Так бы и меня мое дитя не взругало и не обижало, другим в обиду не давало. Как я молюсь на Иисуса Христа, так бы меня жалел мой сын (дочь) до моего конца. Рыба в воде, Господь на кресте, а Бог на Престоле. Господи, дай мне счастливой материнской доли. Аминь. Аминь. Аминь.
В реке черной вода, у воды желтые берега, а у дома моего пороги, ходили бы дочери ноги ко мне, Божьей рабе (имя). Меня бы дочь почитала, старую мать бы не забывала, в горести, в болезни не покидала, как я о ней бы тосковала: как тоскует кобыла по своему жеребяти, овца по своему ягняти, голубица по гнезду, а дочь моя по своему крыльцу и по мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Открою я, раба (имя), окошко, покликаю моего сына. Позову его к порогу, сними, Господи, мою тревогу. Не могу я ни есть, ни спать, ни часа, ни получаса не страдать. На белы стены кидаюсь, на темны окна бросаюсь. Не вижу я ни луны ни солнца, все бы плакала у оконца. Идите, слезы, и приведите того, кого породила я и кого молоком вскормила. Не видать мне белого света без ясна сокола-сыночка. Господи, найди его и приведи его. Глазком взглянуть, рукой махнуть. Матерь Божья, как Ты по сыну Своему скучала, покоя ни в день ни в ночь не знала, пока Сына милого не увидала. Дай ты и мне, Божьей рабе, сына моего увидать, к сердцу своему прижать. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Если сын зверем смотрит на родителей, матом кроет и доброе увещевание — не впрок, возьмите связку ключей от разных замков, положите в кастрюлю с водой и варите их днем, вечером и ночью, т. е. они должны хорошо закипеть часов в 12 дня, вечером в восемь часов и в три часа ночи. И так оставьте их на плите. Утром хорошо бы этой водой умыть и напоить сына. Так нужно поступить три раза. Месяц в небе должен быть на убыль, а не рожденный, чтоб не сделать еще хуже. Купите сыну кряду три обновки, все равно какие, даже копеечные, отдайте ему левой рукой, глядя в глаза, и говорите про себя:
Как рыба молчит, так и ты молчи, как ключи не крикнут на замок свой, так и ты на меня, свою мать, не кричи. Аминь.
Говорят на молоко, которое закипело в первый раз, и говорят второй раз, когда на молоке пенка собралась, и говорят в третий раз, когда молоко остыло. Затем, в одно время, делят молоко между детьми, и пусть оно будет выпито.
Как это молоко закипело и как оно остыло, так чтоб и (все имена детей) в ссоре остывали.
Мать (или бабушка) выходит в ветреную погоду так, чтоб деревья не гнулись, и говорит трижды:
Как ветки клонятся в сторону, нужную ветру, так чтоб и дети мои (имена) делали все по-моему. Аминь.
Наговоривают на детские пятки, когда дите спит. Это необходимо, если ребенок без конца убегает из дому, ездит по городам, скитается по вокзалам. А сколько трагедий бывает во время этих побегов! Итак, ребенок спит. Вы ручкой ножа чертите кресты у голых пяток и говорите:
От пяточек до лопаточек ставлю 77 крестов от моих перстов; от ножа булатного, от камня Алатыря дай, Господи, рабу (имя) своего поводыря, чтоб он из дому не бежал, а в постели в отчем доме лежал. Аминь.
Напоите их наговоренным киселем, а к киселю дайте блинов и вареных яиц. Как на поминах. Как будете наливать кисель по чашкам (что причитается для сына или дочери), наговорите:
Помяни, Господи, грех моего ребенка (имя). Помяни его воровство с тем, кто преставился, чтоб (имя) не воровал(а), ничего без спроса не бра-л(а). Умри этот грех и будь помянут. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Не секрет, что бывают злыдни сыновья, а дочери без конца ругаются, порой желая скорой смерти родителям. Что тогда можно сделать?
Возьмите выпустите себе кровь, положите туда семена огурцов или другие семена. Уберите с глаз на 14 дней. Затем высадите в землю семена. Что вырастет, накормите сына или дочь. Более никогда вас не обидят.
Из письма: «Я схожу с ума от скандалов в нашем доме. Все как собаки друг дружку ненавидят. Ругаемся без конца, дети нас ненавидят, меж собой в ссоре. Сноха съела бы меня, если бы только можно было. Помогите обрести мир в семье. Лукашенко».
Посадите морковь в землю наоборот и скажите:
Когда морковь местом поменяется, только тогда моя семья разругается.
Бывает и такое. Этот наговор поможет вам избежать этой беды. Если вы решитесь выйти второй раз замуж и у вас есть дочь, чтоб отвести лукавого, наговорите на воду, чай и т. д. и в третий день вашей совместной жизни напоите мужа.
Как Христос родился, умер и воскрес, и как это верно, так будет и верно, что моего мужа лукавый соблазном не подкупит и мой муж мою дочь не погубит. Как правда, что Иисус Христос воскрес, так правда и верно, ее Бог хранит. Ключ, замок, язык. Аминь, аминь, аминь.
Сварите суп, налейте ей первой, а себе последней. Вымойте сперва свою посуду, а затем снохи и говорите при мытье:
Как я это смою, так и тебя работой покрою. Аминь.
Этого не делают в третий день недели, в день рождения снохи или внуков, чтобы не было обратного удара.
«Наталья Ивановна, что я ни делаю, зятю не нравится. Живем вместе, он надуется и молчит, тяжело очень». Возьмите наговоренную еду, пусть отведает.
Поминаю я твою злость. Ты, раб (имя), чаше крестись, Иисусу Христу молись, на меня, Божью рабу (имя), не злись. Ешь, заедай, пей, запивай, а меня не задевай. Аминь.
Покупая невесте наряд, старайтесь, чтобы фата и платье были куплены в среду, туфли — в пятницу.
Перед выходом из дому в магазин читают наговор и выходят спиной, т. е. задом из квартиры.
Ангел мой, венец золотой, покрой чистой фатой не на месяц, не на год, насколько раба (имя) проживет. Аминь. Аминь. Аминь.
Полученную сдачу с покупки фаты, туфель и платья не тратят как можно дольше, по крайней мере не менее трех месяцев. Уберите эти деньги так, чтобы их не брал в руки чужой человек.
Не секрет, что ворчливая свекровь своим вздорным характером, вечным недовольством и придирками способна разрушить даже самую прочную семью. Чтоб эту беду поправить, нужно знать три наговора: первый, который читают на молодой месяц (на силу невестки перед свекровью), второй — на убыльный месяц, чтобы ссоры убывали, третий — на полную луну, чтоб свекровь сноху любила. Каждый из этих наговоров читают в свое время по росту или исходу месяца, но непременно в пятницу.
Как месяц млад нарождается и пойдет по небу Господнему своим путем и своей дороженькой, сам себе хозяин, так бы у рабы Божьей (имя), молодой хозяйки, народилась сила и власть над свекровью. И знала бы она дороги всех своих домашних и держала бы их в своей правой руке, в своем правом кулаке. Цыц, свекровь, я тебе голова. Аминь.
Напеките блинов, наговорите на них и накормите свекровь.
Как месяц убывает, на исход идет, так бы и ссоры в нашем доме на исход шли, истаивали. Молчала бы моя свекровь, как мертвые не кричат, как рыбы в океане-море молчат. Аминь.
Как луна полна на небе сияет, все Господнее небо освещает, так бы полно было сердце моей свекрови ко мне. Так бы она ласку на меня расточала, как полная луна небо освещала. Запираю весь мой сказ лунным замком, месяцевым ключом, подмесячным светом. Аминь.
Приготовьте хороший обед, три раза над ним проговорите и проследите, чтоб свекровь первая села за стол, и, когда она начнет есть, под столом покажите ей фигу. Если станут люди удивляться и расспрашивать, почему у вас такой мир в доме, никому не говорите, как вы этого добились.
Наговаривать на конфеты, пряники, чай, на все, чем можно угостить свекровь:
Как сын тебе дорог, мил с крови, плоти твоей, так и я тебе буду кровью, плотью, по душе, по сердцу. Люби меня, как свое дитя, и больше своего сердца. Аминь.
Читается невестой в день свадьбы в доме, где живет свекровь, читать в том углу, где нет иконы:
Овцы, я ваш волк, бойтесь меня. Свекровь, я тебе солнце и луна, сильны мои слова. Свекровка-чертовка, отнимись твой язык, встань столбом, я над тобой голова. Аминь.
Читать всегда, заходя в дом тещи с левой ноги:
В дом вхожу, на иконы не гляжу, цыц ты, теща, я зять, всю власть могу взять. Тебе молчать, а мне кричать. Тут господин я. Аминь.
Умывается молодая три вечера перед загсом или венчанием, вытирается наговоренным полотенцем, которое оставляет у родителей, с собой в новую семью не берет.
Как я мила своей матушке и своему батюшке. Как они меня на руках держали, пуще глазу оберегали, в обиду никому не давали, так бы меня свекровь любила, не терзала бы, не бранила, со свету не сживала, жалела бы и оберегала. Слово мое крепко, к делу моему цепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Из письма:
«Прочитал я, Наталья Ивановна, все Ваши книги, много в них хорошего, но почему нам, мужчинам, пишете мало в помощь. Конечно, женщины нас слабее, но я сейчас скажу то, в чем бы никогда не признался. По своей натуре я мягкий и неуверенный в себе человек. Может, в этом вина матери, которая воспитывала меня одна. Женившись, я попал, не боюсь так выразиться, в лапы тещи. Горластая она и хитрая. Зная, как я люблю жену и детей, измывается надо мной. Все ей не так.
Приду домой с работы, есть нечего, а они обновы трясут. Мне не жалко денег — для них же зарабатываю, но устаю до чертиков, а дома грязь да сухой хлеб. Стоит мне слово сказать, как теща тут же кричит жене, что, мол, гони его вон. Мы тебе генерала найдем с твоей-то красотой. Дети все видят, бить не могу, уйти не в силах, да и некуда. Есть ли такой наговор, чтоб от тещи защита была?»
Наберите ночью воды, встаньте в нее ногами и, прочитав трижды, выйдите из воды. Во что-нибудь отлейте немножко, чтобы при случае брызнуть вслед теще, а остальную воду можно выливать.
Читают так:
Крепок крест, силен шит. Честная слава, Господня держава. Я вверху, ты внизу, ваши ноги, моя голова. Аминь.
Если попали в переплет
Из письма: «Вот уже несколько месяцев мы судимся с людьми, которые заняли часть нашего участка. Знаю, что по закону правда должна быть на нашей стороне, а все равно ходим как по замкнутому кругу. То ли те, с которыми мы судимся, слово какое-то знают, то ли суд подкупили. Нервы наши сдают. Просим Вас дать в следующей книге заговор, чтобы выиграть дело в суде. Жук М. И.».
Читайте перед тем, как войдете в здание суда:
Судится православный мир. Судятся баре и князья. Сужусь и я, Божья раба (имя), с рабом Божьим (имя). В моей правой руке святой мак, что скажу в суде, все будет так. Рука моя правая, нога моя правая и мое дело правое. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
При словах «правая рука» сжимают руку в кулак, при словах «правая нога» нужно слегка ударить правой ногой о землю.
Говорят на платок, этим платком утирают лицо в тот момент, когда судья входит и садится за свой стол:
Рыба речная молчит, рыба морская молчит. Молчите и вы, Божьи рабы (имена). Ключ, замок, язык. Аминь.
Дотроньтесь украдкой указательным пальцем до нижней, а затем до верхней губы и подумайте про себя:
Замыкаю зубы, закрываю губы (имена) тридцатью тремя замками, тридцатью тремя ключами. Никто ключ к моему замку не подберет, никто дела моего не перебьет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Читать бесплатно другие книги:
