Астрология имени Глоба Павел
Зороастрийцы подбирали на каких-то этапах жизненного пути псевдонимы, чтобы выполнить определенную задачу. Но делали это только с благословения духовного наставника. Зороастрийцы считали, что человек имеет право выбирать себе новые имена и псевдонимы для того, чтобы пройти различные этапы духовного пути в жизни. Эта же традиция перешла и в христианство, поэтому выпускникам духовных семинарий и давали новые фамилии.
В авестийской традиции использовали псевдонимы, но к ним относились как к дополнительной программе, принятой на какой-то отрезок времени. Сама процедура принятия псевдонима носила сакральный характер, и отвечал за этот процесс не сам человек, а религиозный эгрегор. Обычно псевдоним брали в период, когда Сатурн возвращался на свое место в карте рождения человека, т. е. в возрасте около 30 лет. Этот период всегда связан с испытаниями, является проверкой на зрелость и самодостаточность. Поэтому выбирали псевдоним, чтобы проверить себя и стать самостоятельным. Такой псевдоним брали примерно на три года, пока Сатурн проходил целый знак Зодиака, и делали это обязательно под контролем наставника.
В различных тайных обществах сохранились отголоски древней традиции, и их члены обязательно выбирали себе псевдонимы. У большевиков тоже были в ходу псевдонимы: Ленин (Ульянов), Сталин (Джугашвили), Троцкий (Бронштейн), Молотов (Скрябин), Зиновьев (Апфельбаум), Каменев (Розенфельд), Киров (Костриков) и т. д. Такие псевдонимы нельзя считать сакральными, так как брали их не для духовного развития, а для политической карьеры. Тем не менее через носителей этих псевдонимов проявлялись некие сверхчеловеческие силы, так как их поддерживал коммунистический эгрегор.
Фамилия заставляет нас играть какую-то роль в мире, поэтому, выполняя ее программу, мы отвечаем не только за себя. Мы, как актеры, задействованы в неком сценарии, определенном нашей фамилией, и поэтому не имеем права что-то менять в этом сценарии, а можем только хорошо сыграть свою роль. Мы имеем право выбирать свое личное имя, а с фамилией подобные эксперименты не поощряются, так как они затрагивают космические законы. Мы можем придумать себе какой-то псевдоним, но он может у нас и не прижиться. Человека все равно будут называть по-старому, и через какое-то время он поймет, что для него этот псевдоним является лишним, чужеродным элементом.
Но совсем другое дело, если псевдоним придет к нам путем откровения, когда мы вдруг понимаем, что это действительно наша программа. Так было у Максима Горького. Владимиру Ульянову почему-то тоже пришло в голову воспользоваться псевдонимом Ленин, хотя до этого у него была масса различных псевдонимов. Скорее всего, и Сталину его псевдоним пришел как откровение, и он выполнил программу своего псевдонима, указывающего на сталь, закаленное железо.
В отличие от имени, которое можно вычислить по гороскопу, псевдоним не вычисляется. Но он может спонтанно прийти в голову, и человек осознает, что это его новая программа на данном этапе жизненного пути. Например, эстрадный певец Леонид Агутин не знал, что в его гороскопе Асцендент попадает в 11° Льва, указывающий на зайца-агути, но его почему-то осенило назваться Агутиным (его настоящая фамилия Чижов). Образ зайца-агути связан с весельем, абсолютной естественностью и авантюризмом. Программа псевдонима подтвердила показатели гороскопа и помогла полноценно реализовать себя и стать популярным певцом.
Считается, что, пока человека не осенит, пока у него не будет какого-то озарения, как ему теперь себя называть, он не имеет права придумывать себе псевдоним. Все искусственные псевдонимы, выдуманные самим человеком, нежизнеспособны. Например, Михаил Булгаков пытался подписывать свои произведения различными псевдонимами, но все они не прижились. Так же и Антон Чехов, хотя и пытался подписываться Чехонте, все знали его как Чехова. Александр Пушкин тоже пытался воспользоваться псевдонимами, но так и остался Пушкиным. Все псевдонимы, которые прижились и запомнились, пришли свои обладателям путем откровения. В настоящее время это единственный способ отличить истинный псевдоним от искусственного.
В XIX веке жил и работал известный филолог-славянист и поэт Востоков Александр Христофорович, который занимался изучением памятников древнеславянской письменности и в 1843 году впервые издал древнейшую летопись «Остромирово евангелие». Его настоящая фамилия была Остенек, а для литературных публикаций он выбрал псевдоним Востоков. Программа такого псевдонима связана с XI домом, причем с какой-то глобальной миссией, так как указывает не на отдельную местность, а на большой регион — Восток. Александр Христофорович действительно взялся за масштабную работу, начал исследовать грамматики различных славянских языков и заложил основы сравнительного славянского языкознания. Он выполнил добровольно взятую на себя программу псевдонима и прожил достаточно долгую жизнь, умер в 84-летнем возрасте.
На момент откровения, когда вам неожиданно открывается псевдоним, можно составить гороскоп, который покажет, что этот псевдоним значит лично для вас. А на момент провозглашения псевдонима перед другими людьми тоже можно составить гороскоп. Этот гороскоп покажет, как обладатель псевдонима будет взаимодействовать с социумом.
Псевдоним включает новый ритм в судьбе, который можно определить по гороскопу на момент оглашения псевдонима: первого выступления под этим именем в театре или на эстраде, опубликования книги или статьи, подписанной этим псевдонимом.
Иногда псевдоним постепенно превращается в настоящую фамилию. Если человек проиграл сценарий своего псевдонима, а после этого у него рождаются дети, они уже принимают его псевдоним как фамилию. Фактически он становится родоначальником новой фамилии.
Например, Аркадий Гайдар носил псевдоним, так как настоящая фамилия его была Голиков. Голиком называли веник из веток без листьев, голые прутья, связанные в пучок. А Гайдар переводится с греческого как осел. Причем осел в древности считался символом упорства и победы. С ним была связана такая традиция: ослика пускали идти впереди войска перед битвой, следовательно, это ослик, который шагает впереди. Можно связать слово «гайдар» и с тюркскими корнями. Так называли волынщика, человека, игравшего на волынке. В татарской коннице впереди ехали музыканты-волынщики, поэтому так постепенно стали называть всадника, скачущего впереди. Фактически оба корня происхождения этого псевдонима приводят к одной мистерии.
Аркадий Гайдар выполнил программу своего псевдонима, поэтому его сын Тимур вполне мог взять себе фамилию Гайдар. И эту же фамилию он передал своему приемному сыну Егору, который, в свою очередь, тоже проиграл роль ослика или волынщика, шагающего впереди войска. И как только он выполнил эту программу, его сразу же и убрали из правительства. Псевдоним Аркадия Гайдара превратился в настоящую фамилию для его потомков.
Так же произошло и у основателя династии иллюзионистов Кио. По семейному преданию, он однажды увидел надпись «кино», в которой выпала буква «Н», и это было для него моментом озарения — он стал называть себя таким псевдонимом. Псевдоним перешел к его сыновьям Эмилию и Игорю, которые тоже стали иллюзионистами, продолжили дело отца. Псевдоним отца стал для них фамилией, которую они передали своим детям и внукам.
Необычная фамилия певицы Ирины Аллегровой досталась ей от отца, который носил фамилию Саркисов, но взял себе псевдоним Аллегров и передал детям как новую фамилию. Актер Михаил Светин тоже выбрал себе псевдоним, так как на самом деле он был Гольдманом (в переводе «золотой человек»). Он назвал себя Светиным в честь старшей дочки Светы, заменил фамилию псевдонимом в паспорте, и теперь его младшие дети носят новую фамилию.
Как правило, очень любят брать псевдонимы люди, у которых сильно выражен I дом гороскопа, сильный Марс, особенно если одновременно при этом имеются важные показатели в XII доме или в знаке Рыб. Тогда человеку одновременно хочется проявить инициативу и спрятаться под псевдонимом. Например, очень сильный I дом был в гороскопе Максима Горького. В этом доме находилось 8 планет, в том числе и Марс — планета личной инициативы. Кроме этого, были сильно выражены знаки Рыб и Овна, а управитель I и XII домов Сатурн находился точно в Зените гороскопа. С Сатурном связан горький вкус, поэтому псевдоним Горький четко проявил эту планету, указывающую в его гороскопе на высшие достижения в жизни.
Писатель-символист Андрей Белый (Борис Бугаев) имел сильнейший Марс в знаке Скорпиона в точном соединении с Солнцем и при этом сильный XII дом, в котором находились Заходящий Узел и Черная Луна (см. рис. 57). У поэта Игоря Северянина (Лотарева) в гороскопе (см. рис. 58) было мощное соединение Солнца с Марсом и Нептуном, планетой тайн и загадок, являющейся психологическим управителем XII дома, а Луна находилась в знаке Рыб.
Рис. 57 . Гороскоп Северянина Игоря
Рис. 58 . Гороскоп Молотова Вячеслава Михайловича
Наличие сильного XII дома в гороскопе позволяет человеку так спрятаться за псевдонимом, что окружающие забывают о его настоящей фамилии. Все знали настоящие фамилии Ленина, Сталина, но мало кто вспоминал, что настоящая фамилия человека, возглавлявшего советское правительство с 1930 по 1941 год, была не Молотов, а Скрябин. В его гороскопе (см. рис. 59) был очень сильный Марс, значимый I дом, в котором находилось соединение Нептуна и Плутона, и очень сильный XII дом, в который попадало соединение Солнца с Венерой и Белой Луной в знаке Рыб.
Рис. 59 . Гороскоп Агутина Леонида Николаевича
Псевдонимы многих творческих людей выделяли ключевые планеты их гороскопов и помогали им включить более выигрышный вариант судьбы. Так, очень часто пользуются псевдонимами на эстраде. Известная певица Лариса Долина (Мячинская) выбрала себе псевдоним, помогающий творческой реализации и достижению успеха. В Алфавитном Зодиаке (см. рис. 60) пять из шести букв псевдонима проявляют наиболее значимые планеты ее гороскопа: Солнце в соединении с Венерой, Юпитер, Плутон, Хирон и Прозерпину, поэтому псевдоним раскрывает наиболее удачный вариант гороскопа и хорошо запоминается.
Рис. 60 . Гороскоп Ларисы Долиной в Алфавитном Зодиаке
Певица Лада Дэнс от рождения была Ладой Волковой, но тоже выбрала себе псевдоним для выступлений на эстраде. На рисунке 61 приведен ее гороскоп в Алфавитном Зодиаке, отсчитанном от точки Асцендента против часовой стрелки. Первая буква псевдонима «Д» выделила самую важную точку ее гороскопа, мощный стеллиум планет в знаке Девы и X доме, состоящий из Солнца, Меркурия, Плутона и Урана. Псевдоним помог включить программу неожиданного раскрытия талантов, достижения целей и популярности. Так как псевдоним поддержан планетами гороскопа, он хорошо запоминается и «звучит».
Рис. 61 . Гороскоп Лады Дэнс в Алфавитном Зодиаке
Двойные фамилии
Иногда встречаются двойные фамилии, которые могут образовываться различными способами. Когда-то наличие двойной фамилии считалось признаком знатности и древности рода, так как потомки древнего рода старались сохранить старинную родовую фамилию и присоединяли ее к полученной новой. Наличие двойной фамилии позволяло выделиться новой ветви рода, сохранив при этом связь с древними корнями. Подробнее об этом можно прочитать в главе «Истоки русских фамилий».
Позже двойные фамилии стали образовывать путем присоединения известной фамилии по материнской линии либо у женщин при добавлении фамилии мужа к девичьей. Иногда двойные фамилии получались при добавлении к настоящей фамилии псевдонима, как это было у М. Е. Салтыкова-Щедрина. Михаил Евграфович Салтыков подписывал свои ранние произведения псевдонимом Николай Щедрин, который потом присоединился к его фамилии, и теперь мы знаем этого писателя как Салтыкова-Щедрина. Так же была образована двойная фамилия писателя Мамина-Сибиряка, который сначала был Дмитрием Наркисовичем Маминым.
При рассмотрении двойной фамилии надо определить архетипический образ двух ее составляющих частей. Каждая из них представляет собой самостоятельную программу, которая должна учитываться независимо от другой. Каждую из двух фамилий разбирают и по глубинному, и по поверхностному смыслам. Рассматривают программу каждой из них и сопоставляют с личным гороскопом обладателя двойной фамилии.
Обе фамилии вписывают в Алфавитный Зодиак. Только при этом особо учитывают случаи, когда обе фамилии получены в наследство от предков и когда двойная фамилия образовалась путем присоединения фамилии мужа или псевдонима к родовой фамилии. Все наследственные фамилии смотрят и по космограмме, и по гороскопу. Причем такое рассмотрение программ двух фамилий в Алфавитном Зодиаке покажет, архетипический образ какой из них лучше соответствует гороскопу конкретного обладателя фамилии, какая из двух фамилий сыграет для него более важную роль. Например, для полководца Михаила Илларионовича Голенищева-Кутузова более значимой была фамилия Кутузов. Он проявил архетипический образ этой фамилии и вошел в историю, запомнился как Кутузов.
Все добавившиеся в течение жизни к основной фамилии (полученные от мужа или псевдонимы) рассматривают только по гороскопу в Алфавитном Зодиаке. Все они показывают, какую программу человек может выполнить самостоятельно в дополнение к программе родовой фамилии.
После полного разбора программы каждой из двух фамилий надо сопоставить эти программы между собой. Они могут либо поддерживать, либо противоречить друг другу, либо быть нейтральными, указывать на два самостоятельных и независимых сценария. Подходы к сопоставлению сценариев различных фамилий рассмотрены в главе «Синастрия фамилий».
Синастрия фамилий
Синастрический подход к фамилиям можно применять только тогда, когда человек становится известным, когда все узнают его по фамилии. В таком случае можно проводить сопоставление ее образа с фамилиями других людей. Если пока еще человек никаким образом не привлек к себе внимание общества, следовательно, еще не выполняет программу своей фамилии, не имеет смысла сопоставлять ее с другими. Для простого человека основную информацию о его взаимодействии с другими людьми будут нести личные имена. А для известных людей, у которых фамилия фактически начинает вытеснять личное имя (поскольку их все так называют), надо проводить сопоставление сценариев фамилий.
Фамилии могут быть совместимыми и несовместимыми по своим сценариям, что порождает определенные взаимоотношения между их обладателями. Как правило, совершенно несовместимыми являются фамилии, указывающие на антагонистические архетипические образы. Например, часто бывает, что Беляев не может сотрудничать с Черновым, и оба испытывают друг к другу подсознательную антипатию. Точно так же могут не сложиться отношения у Смирнова и Буйнова, Говорухина и Молчалина, Страхова и Смелова, Счастливцева и Горюхина, Теплова и Холоднова, Морозова и Жарова, Любимова и Нелюбова. Даже если такие люди и пытаются налаживать взаимоотношения, все равно между ними возникает стена непонимания на глубинном уровне.
Но это относится только к взаимодействию между людьми одного пола. Во взаимоотношениях между противоположными полами антагонистические по смыслу фамилии могут превратиться во взаимодополняющие. Партнер будет дополнять сценарий фамилии, компенсировать недостающие для обретения равновесия и гармонии качества. Например, Хмуров может ужиться с Ясновой, а Светлов с Потемкиной. Как прекрасно уживаются много лет в семейной паре актеры Наталья Гвоздикова и Евгений Жариков. Фамилия Жариков могла быть образована от диалектного слова «жарик», означавшего «молоток». Поэтому получилась взаимодополняющая пара — молоток и гвоздик. Но если бы встретились Гвоздиков и Жариков, Молотков, тогда бы им было гораздо труднее найти взаимопонимание.
Если фамилия произошла от животного-тотема, тогда антагонистичной к ней является фамилия животного-антитотема. Антагонистами также являются фамилии, образованные от названий животных, один из которых в природе охотится на другого: Белкин — Куницын, Аистов — Жабин, Пауков — Мухин, Баранов — Волков, Зайцев — Лисицын, Мышкин — Кошкин и т. д.
К каждой фамилии можно подобрать какой-то ассоциативный ряд близких к ней образов и различных антитез. Если фамилия каким-то образом указывает на богатство, то противостоять ей будут фамилии, связанные с понятием бедности, нужды: Богачеву, Золотову, Скоробогатову противостоят Нуждин, Бедняков, Небогатов. Если же фамилия указывает на какие-то качества характера, антагонистичными к ней являются все фамилии, связанные с прямо противоположными качествами: Веселову, Задорнову, Улыбину противостоят Угрюмов, Хмуров, Мичурин (угрюмый), Разумовскому — Безумов, Ряхину — Неряхин, Торопову — Колупаев, Тараторкину — Заикин, Работягину — Халтурин, Тургеневу (вспыльчивый) — Тихонравов.
Фамилии-антагонисты могут быть связаны с какими-то социальными функциями человека: Судейкин и Тиунов (на Древней Руси тиун — судья низшего ранга) противостоят Разбойникову и Татищеву (вор). К некоторым фамилиям очень трудно подобрать фамилии-антитезы. Например, к фамилиям, образованным от названий профессий (Плотников, Столяров, Гончаров и т. д.) и от личных имен (Иванов, Петров, Васильев и т. д.), трудно сразу же найти антагонистичный ассоциативный ряд.
Для фамилий, образованных от личных имен, надо смотреть сопоставимость этих имен по смыслу. Чтобы найти антитезу к фамилии Петров, надо вспомнить, что имя Петр переводится как «камень», следовательно, программа фамилии связана с устойчивостью, прочностью и самодостаточностью. Тогда антагонистичной к ней будет фамилия, указывающая на непрочность и ненадежность, например Неустроев или Поваляев.
Можно подобрать также целый ряд однотипных фамилий, сходных по ассоциативному образному ряду: Горшков, Чугунов, Корчагин (большой чугун); или Метелкин, Веников и Голиков («голый» веник из прутьев без листьев); или Чеботарев, Сапожников, Обувщиков; или Иванов, Ивашкин, Ванюшин, или Осьмаков и Осьмухин; Кудрявцев и Курчатов; Бахвалов и Хвастунов и т. д.
Такие сходные по смыслу фамилии, как ни странно, часто порождают некий первоначальный холод во взаимоотношениях своих обладателей. Для того чтобы между такими людьми установились прочные взаимоотношения, они должны пройти некий период испытаний, проверки на взаимное доверие. Только после этого между ними устанавливается мир и понимание. Если же обладатели сходных по смыслу фамилий удачно прошли трудный первоначальный период в общении, потом они, как правило, успешно сотрудничают и остаются приятелями на долгое время.
«Магия» имени
У современного человека слово «магия» обычно вызывает ассоциации с колдовством. Однако древние арии обозначали данным словом совсем иное понятие. Слово «магия» первоначально имело смысл «очищение». Магами (греч. «magoi») называли жрецов, которые обладали знаниями и умениями проводить очистительные обряды, восстанавливающие гармонию и целостность человека и окружающего мира. Причем проводили такие очистительные обряды по благословению Высших сил жрецы-маги, отмеченные Божьей Благодатью, Хварной. Любое же воздействие на волю другого человека в корыстных интересах считалось недопустимым, и тех, кто пытался заниматься подобными вещами, называли карапанами. Великий пророк Заратуштра говорил в Гатах о проклятых карапанах (колдунах), которые занимаются недозволенными вещами: «Через свою власть Карапаны и Кавии запрягают смертных в ярмо злых деяний для того, чтобы разрушить существование. Когда они доберутся до Моста Того, Кто Подводит Итог, их души и их религиозные законы заставят их содрогнуться и они станут гостями в доме лжи навсегда» [4].
В любом религиозном эгрегоре существует своя «магия» — ритуалы, помогающие очиститься от зла и укрепиться на пути к Богу. Так, христианский обряд причастия тоже является настоящей магией. Имя по своей сути тоже является магичным. Правильно подобранное имя защищает человека от негативных воздействий. Если же личное имя не подходит по гороскопу, то его обладатель становится беззащитным перед карапанами. Поэтому очень важно грамотно подобрать личное имя, которое, как кодовое слово в компьютере, обеспечит защиту программы «судьба человека».
В данном разделе книги приводятся некоторые из сохранившихся в зерванитских текстах древних методик, помогающих определить сакральное имя, выбрать различные этапные имена и поменять личное имя человека. Однако воспользоваться данными методиками в полном объеме могут только те, кто выбрал свой духовный путь к Богу и имеет связь с религиозным эгрегором. Для всех же остальных данная информация может быть предложена только в качестве ознакомления с древними знаниями, которыми обладали маги-зерваниты.
Приведенная в данном разделе книги информация может быть полезной для тех, кто принял решение о смене личного имени. Она поможет им психологически правильно подготовиться к такому важному событию в жизни и позволит выбрать наиболее подходящий для этого момент времени. Временные циклы нашего мира установлены Господом Богом и действуют независимо от принадлежности человека к тому или иному религиозному эгрегору.
Связь различных форм имени со Стражами времени
Авестийская традиция сохранила древние знания не только обо всех защитных именах, которые должны быть у человека, но и уникальную информацию о ключевых функциях каждого из этих имен.
Стражи времени символически описаны в «Зерван-Намаге» как четыре всадника, каждый имеющий одежду определенного цвета и свои атрибуты. Страж будущего времени называется Тиштаром и описывается как красный всадник. Страж прошлого — Шатаваэш, зеленый всадник, Страж настоящего времени — Хауранга, белый всадник, Страж вечного времени — Вананд, синий всадник. Зерванитский миф о четырех Стражах времени повторяется в «Апокалипсисе» Иоанна Богослова, в котором тоже говорится о четырех всадниках разного цвета. Каждый из Стражей времени имеет свое мифологическое описание, они также связаны с определенной стороной света и звездой на небе. А еще с каждым из Стражей времени можно связать одну из форм наших защитных имен, что поможет разобраться в той роли, которую должно играть для нас то или иное имя.
Личное имя можно соотнести со Стражем будущего времени, который назван в Авесте Тиштаром. А именно со звездой Сириусом, как сказано в Авесте, связан Тиштар. Эта звезда является соответствием на небе Стража будущего времени.
Личное имя моделирует нашу судьбу, включает тот или иной вариант из имеющихся в нашем гороскопе. Личное имя проявляет нашу цель, самостоятельность в этом мире, показывает возможности самим создавать свою судьбу, корректировать ее. Мы более всего свободны в выборе личного имени. В авестийском мифе Тиштар сражался и победил демона Апаошу, который охранял путь из лабиринта. Точно так же личное имя помогает нам найти путь из лабиринта нашей судьбы, указывая нужное направление.
Личное имя человека находится под охраной Тиштара, Стража будущего. По личному имени определяется судьба, которую человек сам себе выбирает, строит, создает, самостоятельно находит выход из лабиринта жизненных проблем. Сириус является самой яркой звездой на небе, путеводной звездой. Так же и наше личное имя является для нас путеводной звездой в жизни.
Отчество является видоизмененным родовым именем и хранит связь с предками, с прошлым. Страж прошлого назван Шатаваэшем и является хранителем духа предков, хранителем Фравахара. Страж прошлого Шатаваэш дает нам возможность пробудить в себе глубинную память об утраченном рае, о том гармоничном состоянии мира, которое было до вторжения зла. Наше нынешнее отчество дает нам связь с предками только через имя отца, а настоящее отчество должно было бы выводить на имя первопредка, прославившего этот род. Так было у древних ариев. Этот обычай долгое время сохранялся у древних римлян. Так же называли себя на Руси знатные люди, все потомки Рюрика были Рюриковичами. Отчество должно выводить на отца рода, родоначальника.
Без опоры на прошлое невозможно построить светлое будущее. В идеале отчество должно было бы определяться по родоначальнику, самому выдающему предку в роду, чтобы обеспечивать передачу духа предков, помогать ориентироваться в их проблемах и реализовать их лучшее наследие. Но мы сами себя ограничили выбором отчества только по отцу. Поэтому очень важно, чтобы отец был достойным человеком и смог передать детям весь положительный потенциал, накопленный в роду.
Память о родоначальнике в наших современных наименованиях больше всего сохраняет фамилия, так как она передается в течение многих поколений. Однако фамилия должна выполнять несколько другую роль. Она задает определенный сценарий действий человека в социуме, который включили его предки и который передается ему на уровне подсознания вместе с фамилией. Фамилия имеет отношение к роду, предкам, она представляет собой видоизмененное родовое имя. Но по своей сути она должна происходить от прозвища родоначальника, полученного в результате каких-то его проявлений в обществе. Причем эти проявления могли быть и положительными, и отрицательными, родоначальник мог быть героем или антигероем, но при этом он включил определенный сценарий действий в обществе для своих потомков.
Фамилия определяет сценарий нашего участия в процессе развития всего человечества. Она отражает определенную мистерию, в которую вовлекаются все представители рода, носящие эту фамилию. Через фамилию в нашу судьбу врывается неизвестность, нечто ускользающее от нашего понимания и относящееся к запредельному миру. В фамилии всегда много смыслов, которые требуют пристального внимания и рассмотрения. Мистерию фамилии мы должны воспринимать как указание на какую-то истинную сущность нашего космического сценария, закодированного в коллективном бессознательном. Поэтому фамилия выводит на вечность, связана со Стражем вечности Ванандом. Фамилия дает выход через коллективное бессознательное в неизвестную и непонятную для нашего нынешнего состояния сферу. Именно через фамилию проявляется Хварна, когда человек воплощает в своей жизни какую-то мистерию, играет значимую роль в общем, коллективном потоке.
Кроме личного имени, фамилии и отчества, мы все пользуемся уменьшительными именами, которые предназначены для узкого круга близких людей, для повседневной жизни. Уменьшительные имена связаны со Стражем настоящего времени Хаурангой. Настоящее время самое изменчивое, оно постоянно превращается в прошлое. Но все мы живем в настоящем времени и через него связаны с нашим Ангелом-хранителем. Настоящее время проявляет личное участие человека в постоянно изменяющейся картине мироздания. Так же и наши уменьшительные имена больше всего подвержены изменениям. Мы можем называть себя то одним, то другим уменьшительным именем в зависимости от окружающей обстановки. К уменьшительным именам надо добавить еще и клички, которые тоже отражают наше текущее состояние и которые могут меняться на протяжении жизни.
Но у человека должно быть хотя бы еще одно защитное имя, которое бы являлось для него кодовым словом связи с Господом Богом. Это сакральное имя должно использоваться в молитвах для того, чтобы они были услышаны. В идеале сакральное имя должно выдаваться, открываться самому человеку, если он этого заслужит. Сакральное имя можно связать с Вакшьей, названной в «Зерван-Намаге» любимой дочерью Зервана. Это еще один базовый вселенский цикл, который осуществляет контроль над миром и который мы можем ощущать в своей жизни. Вакшья следит за отклонением каждого человека и общества в целом от золотой середины, от нормы, от космического закона, который обеспечивает мирозданию возможность эволюционировать. Очень жестко Вакшья контролирует людей, у которых проявляется Хварна, отмеченность, так как они играют более значимую роль в общем коллективном потоке и могут в большей степени влиять своими действиями на окружающий мир. Вакшья названа Зеркальной Девой и дает каждому зеркало его собственных проблем.
Вакшья объединяет всех Стражей времени в одно целое. И точно так же сакральное имя должно вытекать из всех четырех имен и объединять их всех. Это имя еще называется невидимым, зеркальным именем. Зерваниты оставили нам уникальную методику определения сакрального имени, которое никому нельзя раскрывать. Однако следует предупредить, что воспользоваться данной методикой на практике могут только те, кто сделал духовный выбор и имеет связь с религиозным эгрегором. Для всех остальных это просто ознакомительная информация с древними знаниями.
Выбор сакрального имени
Согласно зерванитским текстам, сакральное имя должно вытекать из всех защитных имен человека, которыми он пользуется в общении с другими людьми. Объединяющим началом в данном случае являются буквы, из которых состоят имена. Сакральное имя должно быть составлено из букв, входящих в остальные защитные имена человека.
Количество букв в сакральном имени тоже определяется исходя из всех защитных имен, которыми пользуется человек. Большинство из нас называет себя четырьмя различными именами, у всех имеются личное имя, фамилия, отчество и уменьшительное имя. Но некоторые добавляют к своим именам еще и псевдонимы, получают клички, которые тоже необходимо учитывать при выборе сакрального имени.
Для того чтобы вычислить количество букв в сакральном имени, надо определить по таблице соответствия букв алфавита числам на планетарном уровне информации, приведенной в главе «Планетарное число имени», итоговые планетарные числа личного имени, отчества, фамилии и уменьшительного имени, а также псевдонима и клички, если они имеются. Потом необходимо сложить все найденные итоговые числа до тех пор, пока не получится простое число от 1 до 9. Это число является суммарным числом полного наименования человека и указывает на количество букв, из которых должно состоять его сакральное имя.
Но так как сакральное имя не может состоять из одной буквы, полученное в итоге число 1 говорит не об одной, а о 10 буквах в сакральном имени. К суммарному числу 1 всегда прибавляется 0 при определении количества букв в сакральном имени, но это используют только для 1 и только при определении количества букв сакрального имена. Во всех остальных случаях, например при определении итогового числа личного имени или фамилии, полученная в результате единица принимается без изменений. Если же при сложении всех итоговых чисел получается 2 или 3, это говорит о том, что сакральное имя должно состоять из двух или трех букв соответственно.
На следующем этапе выбора сакрального имени пользуются методом вытаскивания жребия. Однако для того чтобы вытащить с помощью жребия действительно сакральное имя, необходимо соблюдать несколько требований к этому действию.
Во-первых, важную роль играет время определения сакрального имени. Получение сакрального имени является новым этапом в жизни человека и требует предварительной подготовки, в частности проведения обряда очищения, освобождения от груза отработанных проблем. Имя всегда характеризует саму личность человека, проявляет его индивидуальность, поэтому по своей сути имя связано с Солнцем. В жизни каждого человека действует очень важный цикл обращения Солнца, которое ежегодно возвращается на то же место, что оно занимало при рождении.
В авестийской астрологии момент точного возращения Солнца на свое место в карте рождения называется Соляром, или Средним переходом. Ежегодно в этот момент нам предоставляется возможность внести нечто новое в судьбу, скорректировать ее, воспользовавшись правом свободного выбора. Наша судьба не является жестко раз и навсегда заданной, а представляет собой динамически развивающийся процесс. Циклы обращений каждой планеты дают нам возможность меняться по ее функциям и выбирать наиболее благоприятный из имеющихся вариантов. А Солнце, которое является показателем нашего духа и самосознания, позволяет вносить такие коррективы в наиболее ощутимом и осознанном виде. Оно отмеряет года нашей жизни, и Соляр является временем начала очередного нового года лично для нас.
Все изменения в судьбу мы можем внести, только если будем к этому внутренне готовы, если сможем поменять себя изнутри. Для того чтобы встретить новый год своей жизни с новыми силами и воспользоваться новыми возможностями, необходимо перед этим сбросить с себя груз отработанных проблем. Соляр всегда является временем подведения итогов, завершения одного года жизни и началом нового этапа жизненного пути. Поэтому зороастрийцы практиковали перед каждым новым Соляром пост, связанный с духовным очищением.
Период поста и подготовки к встрече нового Соляра начинается за 40 дней до него. И как раз сороковой день до Соляра является наиболее подходящим днем для того, чтобы определить с помощью жребия свое сакральное имя. В этот день после вытаскивания жребия и получения нового имени человек должен символически похоронить себя старого и воскреснуть для новой жизни. 39 дней до Соляра будут для него временем подготовки к новому этапу своей жизни, который начнется со дня Соляра.
Зороастрийцы считали, что мужчинам обряд вытаскивания жребия сакрального имени нужно проводить на Восходе Солнца за 40 дней до очередного Соляра. А женщинам этот обряд лучше выполнять на закате сорокового дня. До Соляра в любом случае должно остаться 39 полных суток и еще какая-то часть дня. Надо выбрать именно сороковой день до Соляра, при этом неважно, останется ли до него 39 дней и 1 минута или 39 дней 23 часа и 59 минут.
Во-вторых, при выполнении обряда вытаскивания жребия надо четко сориентироваться в пространстве таким образом, чтобы сидеть по направлению к северу. Кроме этого, желательно воспользоваться зеркалом как атрибутом Вакшьи, покровительствующей сакральному имени. В идеале человек должен располагаться между трех зеркал. Одно из них должно находиться прямо перед его лицом, второе — с правой стороны, а третье — с левой. Перед каждым из зеркал надо поставить по источнику огня. Обряд должны сопровождать три свечи, три огня как символ трех миров, символ трех Хварн и связанных с ними трех священных Огней у зороастрийцев: Огня царей, Огня жрецов и Огня воинов. Огонь царей символически считается находящимся перед человеком, Огонь жрецов — по левую сторону, Огонь воинов — по правую сторону. А самого человека, выбирающего себе сакральное имя, зороастрийцы считали идущим по духовному Пути и несущим в себе четвертый Огонь, свою Хварну.
В-третьих, необходимо сосредоточенное внутреннее состояние человека при проведении обряда вытаскивания жребия. Все буквы личного имени, фамилии, отчества и уменьшительного имени надо написать на чем-либо твердом, лучше всего на деревянных табличках либо на кусочках картона. Если в имени, фамилии и отчестве встречаются одинаковые буквы, все они записываются на табличках. Таблички с буквами помещаются в мешочек, как при игре в лото, и перемешиваются произвольным образом. Затем они медленно и сосредоточенно вытаскиваются, пока не будут найдены все буквы, входящие в состав сакрального имени. Напомним, что количество букв в этом имени определяется суммарным планетарным числом полного наименования человека. Желательно перед каждым вытаскиванием очередной буквы прочитать молитву.
Если выполнить все эти правила и отнестись к данному обряду серьезно, не должно произойти ни одной несуразицы при вытаскивании букв. Но если у кого-то будет слишком легкое отношение к данному обряду, если его в этот момент будет распирать чувство юмора, он может вытащить нелепое и даже обидное сочетание слов. У него может получиться и слово из трех букв, причем в самой нормальной последовательности.
Считается, что повторять обряд вытаскивания жребия можно до трех раз. Например, если были вытащены все согласные буквы, тогда вся операция считается недействительной. Но, как показывает практика, если правильно подготовиться и сосредоточиться в момент вытаскивания жребия, получится нормальное имя.
После того как все буквы, входящие в состав сакрального имени, будут вытащены из мешочка, их необходимо еще раз перемешать и перевернуть написанной стороной вниз, чтобы они не были видны самому человеку. После этого надо еще раз прочитать молитву и выложить таблички произвольным образом. Получившееся слово и станет сакральным именем. Если это имя получилось осмысленным, тогда считают, что человек получил новое имя и у него включилась новая мистерия в жизни. Если же полученное слово является бессмысленным, то новая мистерия не включается, так как сакральное имя не раскрылось перед человеком, он его пока еще не заслужил.
Иногда полученное имя может иметь смысл на каком-либо другом языке, и все это желательно учесть, поскольку такое имя тоже имеет полное право на существование. Некоторые люди получают сакральное имя, которое является привычным для нас календарным именем, иногда — это уменьшительная форма имени. В любом случае желательно внимательно изучить новое имя, чтобы понять, на какой сценарий действий оно указывает, какую программу ставит в жизни.
Полученное новое имя никому не разглашают, так как с его помощью можно обращаться в молитвах к своему Ангелу-хранителю. Так как сакральное имя было определено с помощью вытаскивания жребия, его никаким образом невозможно вычислить кому-либо другому. Это имя должно быть известно только самому человеку.
При каждой смене фамилии, личного или уменьшительного имени необходимо проводить новый обряд вытаскивания жребия, так как сакральное имя тоже будет изменяться. Чаще всего мы изменяем свое уменьшительное имя, следовательно, при этом меняется и сакральное имя. Если у человека появляется псевдоним или новая кличка, это тоже является сигналом к изменению сакрального имени. У женщин надо учитывать и девичью, и фамилию мужа, если они ее носят.
Сакральное имя определяется в сороковой день до Соляра, а в день Соляра это имя необходимо включить, освятить его. Причем оказывается, что человек имеет право выбирать себе новое сакральное имя перед каждым Соляром, т. е. ежегодно. В течение года сакральное имя должно защищать человека, помогать установить контакт с Ангелом-хранителем, способствовать тому, чтобы его молитвы были услышаны. Перед каждой молитвой в этом году надо использовать полученное сакральное имя, так как оно будет являться кодовым словом при переговорах с Ангелом-хранителем. Если в какой-то год жизни перед Соляром удается получить действительно осмысленное слово, настоящее сакральное имя, тогда этот год может быть «магическим», человека слышат высшие силы, и он получает реальную возможность управлять многими событиями в своей жизни.
Методика подбора годового имени
Кроме сакрального имени, которое можно попытаться найти для себя, на каждый год жизни можно подобрать еще одно дополнительное имя. Это временное имя используется в контактах с другими людьми. Оно помогает выполнить программу очередного года жизни и быть защищенным от внешних воздействий. Так как временное имя выбирают исходя из программы каждого года жизни, его можно назвать годовым именем.
Годовое имя в первую очередь должно выполнять функции защиты человека в течение года. Сейчас у нас утрачено знание о том, что через имя подбирается ключ к человеку, позволяющий воздействовать на него на астральном уровне. Но в древности об этом имели представление и поэтому старались использовать различные защитные имена. Любые мыслеобразы, возникающие у людей о каком-то другом человеке, привязываются к его имени.
Когда о каком-то человеке плохо говорят, обязательно называют его имя. А через имя как через канал связи на любом расстоянии отрицательный мыслеобраз может оказать на слабого и не имеющего нормальной семиуровневой именной защиты человека негативное влияние.
Многие люди даже не задумываются о том, что когда они плохо думают о своих знакомых, они наносят им ощутимые удары. Сформированный мыслеобраз, обладающий отрицательной энергией, пересылается на расстояние и воздействует на подсознание другого человека, создает ненужные помехи в его жизни. Но в конце концов автору отрицательного мыслеобраза приходится самому расплачиваться за свои негативные мысли, так как в мире действует закон причинно-следственной взаимосвязи всего происходящего. Мы становимся должниками тех людей, о которых плохо думаем и говорим, особенно в их отсутствие. Можно очень легко своими мыслями втоптать человека в грязь, от которой ему придется долго отмываться. Если бы мы могли видеть, какие мысли мы излучаем и посылаем друг другу, мы больше бы следили за своим мыслительным процессом.
Пока у нас не существует настоящей культуры мышления, пока мы не научились контролировать свои мысли и желать окружающим только хорошее, можно воспользоваться защитным именем, которое примет на себя всю грязь, все посылаемые к человеку негативные мыслеобразы. Это имя выполнит роль громоотвода, который убережет от ударов, так как скроет настоящее имя, с которым сам человек себя отождествляет. Поэтому зерваниты применяли практику выбора годовых защитных имен, скрывающих от недоброжелательных глаз настоящее имя. Когда-то такая практика была распространенной и на Древней Руси. Больному ребенку давали новое защитное имя, чтобы отвести от него нечистую силу, новые имена выбирали себе князья. Но после введения христианства эта традиция была постепенно утрачена и дошла до нас только в виде практики выбора псевдонимов.
Конечно, для нашего общества кажется необычным, когда кто-то меняет себе имя, называет себя по-разному в общении со знакомыми. Многие даже не допускают мысли о том, чтобы назвать себя другим именем, так как боятся выглядеть смешно в глазах окружающих. Но чем больше будет развиваться у нас культура общения, тем больше мы будем понимать, что надо уважать выбор, принципы и поступки любого человека, какими бы непонятными и нелепыми они нам ни казались. В Индии, например, очень спокойно относятся к тому, что человек на каком-то этапе жизни берет себе новое имя. Там это не вызывает удивления, так как у них не прерывалась древняя традиция выбора этапных имен. А у нас, к сожалению, утрачены древние знания и культура выбора имен.
Все же в некоторых случаях, особенно когда ожидается напряженный год жизни (это выясняется с помощью астрологических методов), можно попробовать подобрать себе защитное годовое имя. Причем на практике было замечено, что окружающие гораздо спокойнее относились и быстрее привыкали к такому дополнительному годовому имени человека, если он начинал им пользоваться сразу же после очередного дня рождения. А если человек вдруг начинал называть себя новым именем в другое время, это вызывало смех и нездоровое отношение окружающих. В любом случае, даже если кто-то и подумает, что за блажь нам пришла в голову, что мы представляемся под другим именем, это гораздо проще перенести, чем постоянно страдать в течение года от негативных мыслеобразов.
Для того чтобы годовое имя выполнило свою защитную функцию, его надо правильно подобрать. Так как это имя выбирается для общения с окружающими людьми, оно должно быть нормальным общепринятым именем. Выбор годового имени основан на сопоставлении итоговых планетарных чисел различных имен с числовым кодом очередного Соляра.
У каждого Соляра имеется свой числовой код, который легко подсчитать, сложив числа года, месяца и дня, в который этот Соляр включается. А включается он в момент точного возвращения Солнца на свое место в карте рождения. Соляр может включаться в ту же дату, что была при рождении, либо в предыдущий день, либо в последующий день. Это просходит из-за несовершенства нынешнего календаря, в котором периодически добавляется один день в високосные годы. Разница момента включения Соляра от времени рождения может составлять около трех четвертей суток. Поэтому в первую очередь необходимо вычислить время включения Соляра, которое и является временем начала нового года жизни. Далее надо сложить числа дня, месяца и года и определить числовой код очередного года жизни.
Например, человек родился 22.3.1971 года, а в 2004 году Соляр у него включился 21.3. Тогда числовой код тридцать четвертого года жизни составляет 21 +3 + 2 + 4 = 30 = 3 + 0 = 3. При вычислении числового кода Соляра полученные при суммировании числа 10 и 11 не всегда сокращают до 1 и 2, а используют как самостоятельные кодовые числа. Если число 10 получается при сложении двух чисел промежуточного четного двузначного числа (28, 46, 64, 82), тогда оно считается кодовым числом Соляра. Если же оно получено при сложении двух чисел промежуточного нечетного двузначного числа (19, 37, 55, 73), тогда его сокращают до 1. Так же и число 11 может быть получено при сложении чисел нечетного промежуточного двузначного числа (29, 47, 65, 83). А четные двузначные числа 38, 56, 74 сокращаются до 2. Точно таким же правилом пользуются и при определении итогового планетарного числа имени (см. раздел «Планетарное число имени»).
Следует заметить, что при вычислении числового кода Соляра необходимо ориентироваться на тот календарь, которым пользуются в стране, где живет человек. Если бы мы хотели подобрать годовое имя для жителя Саудовской Аравии, тогда надо было бы ориентироваться не на привычный для нас григорианский календарь, а на мусульманский, в котором счет лет ведется от 16 июля 622 года нашей эры. Так же, как итоговые числа различных имен надо вычислять на основании того алфавита, которым пользуется человек. Поэтому для западного европейца надо использовать латинский алфавит, а для жителя Саудовской Аравии — арабский.
На следующем этапе надо определить итоговое число годового имени. Для этого необходимо сложить числовой код Соляра и итоговое планетарное число личного имени человека. Допустим, что человека, родившегося 22.03.1971 года, назвали Андреем. В таком случае итоговое планетарное число его имени составляет (см. таблицу соответствия чисел и букв алфавита на планетарном уровне) 1 + 6 + 5 + 9 + 6 + 2 = 29 = 2 + 9 = 11. Это число не сокращается до 2, а считается как самостоятельное число, связывающее имя с планетой Прозерпиной. Тогда итоговое число годового имени, которое защитит Андрея в 2004 году, определяется следующим образом: числовой код Соляра 2004 года надо сложить с итоговым числом имени Андрей. Числовой код соляра 2004 года мы вычислили выше, и он равен 3, поэтому итоговое число годового имени равно 3 + 11 = 14 = 1 + 4 = 5. В 2004 году Андрей, рожденный 22.03.1971 года, должен подобрать себе годовое имя, выводящее на итоговое планетарное число 5.
Пятерка является итоговым планетарным числом многих имен: Алексей, Никита, Виталий, Владислав, Игнат, Федор и т. д. Среди этих имен, пользуясь Алфавитным Зодиаком, можно подобрать наиболее благоприятное имя. Годовое имя должны проявлять добрые планеты в гороскопе человека. Можно выбрать на этот год имя Алексей, которое проявляет в космограмме (в нашем примере на 22.03.1971 года) Солнце (буква «А») и Белую Луну (буква «С»). А Федором этому Андрею лучше не называться, так как буква «О» попадает на Черную Луну в его гороскопе.
В какой-то год итоговое число годового имени может совпасть с итоговым планетарным числом личного имени. Тогда в этом году можно и не выбирать себе годовое имя, а спокойно называться своим обычным именем. Но можно выбрать и другое имя с таким же итоговым числом.
Особенно важно обратить внимание на подбор годового имени в те года, которые имеют числовой код, антагонистичный итоговому планетарному числу имени человека. Числами антагонистами являются: 1 и 8, 2 и 7, 3 и 6, 4 и 5, 9 и 10. Только числу 11 нечего противопоставить, кроме самого себя. Поэтому число 11 является антагонистичным самому себе, и в год с числовым кодом, равным 11, обладателю имени с таким итоговым планетарным числом обязательно необходимо подобрать себе годовое имя и меньше пользоваться своим изначальным именем.
В год, числовой код которого является антагонистичным итоговому планетарному числу имени, противопоказано называться своим личным именем, лучше больше пользоваться фамилией, инициалами, уменьшительными именами и правильно подобранным годовым именем. Например, итоговое число годового имени составляет 7, а человек носит имя с итоговым планетарным числом 2, тогда в этот год свое имя желательно не сообщать случайным знакомым и стараться, чтобы его не запомнили. Особенно важно это соблюдать в те годы, когда Соляр включается на день раньше, чем было при рождении.
Так как известным людям практически невозможно скрыться за годовым именем, они могут в те годы, которые являются антагонистичными к их личному имени, воспользоваться особой практикой разотождествления со своим именем.
Методика разотождествления со своим именем
Если человек не желает выбирать себе новое годовое имя либо если ему трудно скрыться за ним, так как он известен в обществе, можно воспользоваться одной древней методикой. В те годы, которые являются антагонистичными по числовому коду итоговому планетарному числу имени человека, можно провести особую процедуру. Она позволит снять информацию с имени, чтобы оно не выступало магнитом для разрушительных мыслеобразов и не притягивало неблагоприятные ситуации к своему обладателю.
Методика разотождествления с именем заключается в его зеркальном отображении. Выполнять эту процедуру надо в одиночестве. Необходимо сесть перед зеркалом, сориентированным по направлению на север, и поставить с двух сторон от себя два источника огня, зажечь две свечи. Глядя в глаза своему зеркальному двойнику, надо очень четко мысленно, не вслух, произнести свое имя, чтобы сформировался мыслеобраз. Имя нужно произносить такое количество раз, которое соответствует кодовому числу Соляра. И точно такое же количество раз надо произнести имя в обратную сторону, мысленно прочитать его буквы справа налево.
Эту процедуру надо проводить на третий день после включения Соляра в момент восхождения над горизонтом того же градуса, в который попал Асцендент Соляра. Например, какой-то год по своему числовому коду антагонистичен личному имени, и в Соляре на этот год Асцендент попадает в 15° Козерога, тогда надо на третий день после включения Соляра провести процедуру разотождествления со своим именем в те минуты, когда над горизонтом восходит 15° Козерога. Смотря в зеркало, надо произнести мысленно имя четко и сосредоточенно определенное количество раз, соответствующее числу этого года жизни. Мужчины произносят свое имя сначала необходимое количество раз в прямую сторону, а затем — в обратную. Женщины, наоборот, сначала мысленно произносят его в обратную сторону, а потом привычным способом. Например, если числовой код Соляра равен 8, имя произносят 8 раз в прямую и 8 раз в обратную сторону.
Перед тем как произносить мысленно свое имя, надо в течение примерно 10 минут расслабиться, посидеть у зеркала с закрытыми глазами, стряхнуть с себя напряжение. И когда с закрытыми глазами человек увидит вспыхнувшую фиолетовую или просто яркую точку, можно начинать произносить имя. После всей процедуры желательно еще 2–3 минуты посидеть с полузакрытыми глазами, а потом вставать. Такая процедура позволяет снять с имени информацию, чтобы оно не было магнитом.
В этой методике имеется и отрицательная сторона. После разотождествления со своим именем мы не можем принимать и благоприятные пожелания, которые нам посылают наши близкие. Нам мысленно желают счастья и здоровья, а мы не ощущаем этого. Но с другой стороны, до нас не доходят и все дурные пожелания, которых надо особенно избегать в неблагоприятный для нас год. Кто-то завидует человеку, желает ему плохого, а он не воспринимает этого, на него невозможно воздействовать. Пока наше общество не привыкло к новым годовым именам, которые вполне могут быть у человека, можно в особо неблагоприятные для личного имени годы пользоваться этой методикой разотождествления со своим именем. Зороастрийцы считали, что настоящая «магия» должна быть простой. Настоящая «магия» является для нас очищением, как душ, позволяющий нам стать чистыми. Чем проще действие, тем более оно может быть магичным по своей сути. Но для того чтобы оно стало магичным, надо уметь ориентироваться во времени, отличать магичное время от обычного. Имя само по себе магично, а определенные методики позволяют реально пользоваться всеми предоставляемыми именами возможностями.
Включение нового имени
Человек имеет право выбирать себе новое имя. А для того чтобы новое имя стало действительно нашим защитным именем, его надо включить, освятить. Имя связано лично с человеком, поэтому включают новое имя в Соляр. Соляр определяет программу жизни человека на год и позволяет вносить изменения в его судьбу. Новое имя, включенное во время Соляра, тоже позволяет скорректировать судьбу, внести изменения в личную программу. В то время как фамилия определяет сценарий взаимодействия человека с обществом, затрагивает не только личную судьбу, но и показывает роль человека в коллективном процессе. Поэтому новую фамилию или псевдоним включают во время, не связанное с Соляром. Новая фамилия включается тогда, когда ее вписывают в паспорт. А псевдоним должен в идеале явиться человеку в виде какого-то откровения, что и станет временем его включения.
В отличие от фамилии и псевдонима новое личное имя необходимо включить в момент, связанный с возвращением Солнца на свое место, т. е. в Соляр. До этого за 40 дней до Соляра это имя необходимо выбрать. Потом в течение 40 дней до Соляра надо ежедневно проводить процедуру привыкания к имени. Каждый день надо произносить новое имя в прямом и обратном порядке столько раз, которое соответствует итоговому зодиакальному числу этого имени.
В данном случае ориентируются не на планетарное число, которое показывает программу развития, поставленную этим именем, а на зодиакальное число, указывающее на базовые стереотипы поведения, с этим именем связанные. Например, если человек привыкает к новому имени Максим, он должен ежедневно на восходе Солнца повторять это имя по 7 раз в прямую и обратную сторону, так как зодиакальным числом этого имени является семерка. А для женщин надо произносить свое новое имя на закате Солнца. Если женщина привыкает к новому имени Марина, она должна произносить это имя по 5 раз в прямую и обратную сторону на закате Солнца все сорок дней до Соляра. Лучше всего проводить эту процедуру перед зеркалом, глядя в глаза своему двойнику.
После периода подготовки и привыкания новое имя включается в день Соляра. Заранее надо рассчитать точное время возвращения Солнца на свое место в карте рождения и провести в этот момент включение и освящение нового имени. За 20–30 минут до включения Соляра надо принять контрастный душ, потом сесть перед зеркалом с двумя огнями с двух сторон и сосредоточиться. Новое имя необходимо мысленно произнести в прямую и обратную сторону столько раз, сколько составляет его зодиакальное число.
Кроме того, что в Соляр надо включать все новые дополнительные имена: годовые, этапные, сакральные, иногда возникает необходимость полной смены личного имени. Так как имя связано с личностью самого человека и, следовательно, на планетарном уровне соответствует Солнцу, можно воспользоваться циклом солнечной активности, который составляет 11 лет. За первые 11 лет жизни ребенок должен научиться самостоятельно проявлять себя в мире. Если при рождении родители дали ему неподходящее по гороскопу имя, которое не способствует раскрытию талантов и способностей, в 11 лет это имя можно изменить. Такая же возможность предоставляется в 22, 33, 44, 55, 66… лет.
Существуют также особо отмеченные года, которые указывают на завершение одного этапа развития человека и начало другого, который при нормальном развитии личности позволяет выйти на качественно новый уровень. Эти года связаны с завершением трех одиннадцатилетних циклов. Символически три цикла солнечной активности соответствуют развитию личности в трех мирах: воплощенном мире Гетиг, связующем мире Ритаг и мире идей Меног.
Первые 11 лет жизни ребенок познает окружающий воплощенный мир и учится самостоятельно действовать в нем, используя для этого свои способности и таланты. Последующие 11 лет связаны с миром Ритаг, который символизирует душу человека. Поэтому в это время нам дана возможность познать не только окружающий, но и свой внутренний мир, свою душу, научиться понимать и взаимодействовать с другими людьми. От 22 до 33 лет проходит следующий этап жизни, связанный с миром идей Меног. Это время духовного осознания и творческого раскрытия. Если человек правильно проходит все три этапа своей жизни, в 33 года он получает возможность раскрыть свою Хварну, выйти на качественно новый уровень эволюции и проявить свою сформировавшуюся личность в обществе. Это время физиологического и творческого расцвета личности, которая может очень многое сделать для общего эволюционного процесса развития мира.
После 33 лет начинается новый виток в развитии человека, который завершается в 66 лет, а следующий — в 99 лет. Время возвращения Солнца на свое место в 33, 66 и 99 лет называется Суперсоляром, так как раскрывает перед каждым человеком уникальные возможности, позволяет изменить свою судьбу, внести в нее нечто новое. Поэтому время Суперсоляров наилучшим образом подходит для получения нового имени.
Для получения нового имени, особенного духовного, сакрального имени и для смены имени подходит еще один цикл, связанный с возвращением на место Лунных Узлов, которые в наших гороскопах являются мостиками между прошлым и будущим. Это время кармических перемен в судьбе человека. Цикл обращения Узлов составляет 18,68 года, но при сильных Узлах можно воспользоваться и противофазой цикла. Новое имя включается в ближайшее к Соляру года возвращения Узлов затмение. Причем для женщин лучше менять имя в лунное, а для мужчин в солнечное затмение. Включение нового имени надо провести в момент Соляра.
Числовой код полного имени человека
Суммарное число полного наименования
Полное наименование человека в идеальном случае должно состоять как минимум из семи компонентов, но в настоящее время большинство из нас употребляют только 4 из них. Это наше официальное трехсоставное наименование, состоящее из личного имени, фамилии и отчества, к которому мы добавляем уменьшительное имя. Каждый компонент этого наименования выполняет строго определенные функции, предназначен для определенной сферы жизни. В предыдущих главах были подробно разобраны способы выявления программ, которые ставят перед человеком каждое из этих имен, и методики сопоставления этих программ с личным гороскопом. В авестийской астрологии существует также метод рассмотрения числового кода полного наименования человека.
Числовой код полного наименования включает в себя итоговые планетарные числа личного имени, отчества, фамилии и уменьшительного имени. Кроме того, что суммарное число, полученное в результате сложения всех итоговых чисел различных наименований человека, указывает на количество букв в его сакральном имени, оно имеет значение само по себе. Это суммарное число показывает высший смысл, который несет полное наименование человека в жизни.
Зерванитский подход к нумерологии был изложен в главе «Наука о числах». Каждое число несет в себе многомерную информацию, которую на каких-то срезах можно сопоставить с астрологическими показателями. Это и было использовано при сопоставлении информации чисел с функциями планет и знаков Зодиака, на основании которых анализировался планетарный и зодиакальный код имени. Но каждое число содержит гораздо больше уровней информации, чем любое из астрологических понятий, так как через числа в нашем мире проявляется непостижимый и непознаваемый Абсолют Зерван.
Каждое число предполагает определенную мистерию, и на эту мистерию можно выйти, если посчитать суммарный код полного наименования человека, сложить итоговые планетарные числа его имени, отчества, фамилии, уменьшительного имени до получения простого числа от 1 до 9. Но подход к трактовке суммарного числа полного наименования несколько отличается от того, который использовался при рассмотрении итоговых чисел каждого из защитных имен. В данном случае это суммарное число не сопоставляют с гороскопом, так как оно выводит на некую высшую мистерию, заданную человеку в жизни всеми его защитными именами. Эта мистерия находится над гороскопом, который показывает наш земной путь, она выводит на высшее предназначение человека .
Для определения высшей мистерии, на которую указывает полное наименование человека, используют срез информации чисел, несколько отличающийся от планетарного и зодиакального уровней. Рассмотрим, что означает каждое простое число от 1 до 9 на этом уровне информации.
Мистериальный срез информации чисел
Единица. При определении количества букв в сакральном имени по суммарному числу мы приписывали к единице 0, так как из одной буквы невозможно составить сакральное имя. А для выявления высшей мистерии, включающейся полным наименованием, рассматривается сама единица. Даже если в результате сложения итоговых чисел всех защитных имен получаются 10 или 100, все равно они сокращаются до 1.
Единица показывает, что человек не может ничего достигнуть в одиночку, он остро нуждается во второй половинке. Для того чтобы чего-то добиться в жизни, он должен стать целостным и гармоничным. Число 1 всегда проверяет на целостность, проявляет все пороки человека. Это число считается числом испытания и проверки. С ним связан лозунг: «Все или ничего». Человек с таким полным именем либо получает все, если он целостен, либо не получает ничего, его просто не замечают. В качестве суммарного числа полного имени единица может превратить человека в абсолютно одинокое, брошенное существо, склонное к бессмысленным шатаниям. Либо может дать ему очень многое, если он сумеет обрести внутреннюю гармонию и целостность. Единица включает мистерию одинокого человека, которому воздается какой-то мерою. Это число жесткой предопределенности, которое ставит в состояние вне выбора. А выбор начинается со следующего числа, с двойки.
Двойка как суммарное число полного имени проявляет мистерию выбора, мистерию «витязя на распутье». Это число дает человеку возможность сделать свой самостоятельный выбор и всегда ставит его перед необходимостью что-то выбирать. Оборотной стороной этой мистерии является неуверенность, раздвоенность. С двойкой связана возможность сделать выбор и в сторону добра, и в сторону зла. Через это число проявляется мистерия нашего расколотого мира, разделенного на высший мир идей Меног и мир воплощенных форм Гетиг. Если мистерия единицы говорит, что от самого человека ничего не зависит, двойка, наоборот, показывает, что все зависит от личного выбора. Этот самостоятельный выбор и предопределяет дальнейшее развитие. Поэтому обладатель такого имени права на ошибку не имеет. Любая его ошибка предопределяет его дальнейшую судьбу. Он может повторить путь духа-разрушителя Ангра-Манью, если сделает выбор в сторону зла, усомнится в Божьей Благодати.
Тройка как суммарное число полного имени включает мистерию битвы. Тройка является числом борьбы, активной деятельности, серьезных испытаний, которые выпадают на долю человека с таким именем. Это число на данном срезе информации считается неустойчивым и взрывным. Тройка символизирует также третий, промежуточный мир Ритаг, который должен выполнять функции восстановления расколотого мироздания, являться связующим мостом между мирами Меног и Гетиг.
Четверка в качестве суммарного числа полного имени проявляет мистерию обретения устойчивости и равновесия. Четыре — это два в квадрате, поэтому это число говорит о преодолении двойственности, дуальности и полученной за это компенсации. Если двойка — это выбор, тогда четверка — это компенсация за правильно сделанный выбор. Выбор в сторону добра позволяет получить защиту, неуязвимость, а выбор в сторону зла приводит к замыканию, ограничению, жесткой предопределенности дальнейших событий. Четверка позволяет в лучшем случае обрести защиту, вару, охрану, высшее водительство, дает правильное осознание и понимание сути происходящего. Вара — это наработанная система защиты, которая в любой момент настоящего времени позволяет выйти в состояние вечности. С четверкой связан квадрат как символ защиты, который символизирует четыре формы времени: прошлое, настоящее, будущее и вечное. Но для тех, кто сделал выбор в сторону зла, четвертая форма времени — вечность недоступна. Для них четверка включает мистерию жестко заданного времени от прошлого через настоящее в будущее. Поэтому в худшем случае мистерия четверки дает замыкание человека на самого себя, определяет фатальность его судьбы.
Пятерка как суммарное число полного имени проявляет мистерию свободы. После наработанной системы защиты, обретения вары, связанной с числом четыре, появляется возможность проявить свою свободную волю. Но полученной свободой можно по-разному воспользоваться. Не случайно с числом 5 связана пентаграмма, которая может быть повернута вершиной вверх или вниз. Пентаграмма вершиной вверх символизирует свободный первичный путь к Господу Богу, духовный рост человека. А пентаграмма вершиной вниз показывает, что свобода может обернуться грехопадением. Пятерка как суммарное число имени указывает на большое искушение, предостерегает от опасности выбора пути греха. Пятерка является вторым после двойки дуальным числом в ряду простых чисел. С ним может быть связано грехопадение, за которое потом следует наказание, вплоть до полного стирания из жизни.
Шестерка напоминает о создании Творцом нашего мира Ахура-Маздой шести Благих Творений: огня, воздуха, воды, земли, растений и животных. Поскольку число 6 выводит на шесть Благих Творений, оно включает мистерию поддержания гармонии в окружающем мире и обретении за это своих заступников, высших водителей. Зороастрийцы считали шестерку благоприятным числом, которое позволяет достичь гармонии на земном уровне. Но в худшем случае обстановка поддержки и помощи, которую создает в жизни человека мистерия этого числа, может провоцировать его стать паразитом и приспособленцем. Эффект тепличного растения, избавленного от жизненных баталий, часто приводит к греху паразитирования.
Семерка на уровне информации, связанном с полным числом имени, считается еще одним дуальным числом. Если шестерка в основном является благоприятным числом и лишь с возможным искушением паразитированием, семерка имеет двойственное значение. С одной стороны, с этим числом может быть связана какая-то подмена закона. В зороастрийских текстах сказано, что нечестивый Ангра-Манью силою семи планет отнимает Благодать, дарованную человеку. Эти семь планет представляют собой планеты септенера, видимые невооруженным глазом, которые оказывают большое влияние на формирование характера человека. Так как все планеты Солнечной системы осквернены вторжением зла, они вместо предназначенной им роли проводников Божьей Благодати могут выступать в качестве ее похитителей, если человек делает выбор в сторону зла. Так и число 7 в качестве суммарного числа полного имени может указывать на мистерию подмены закона, использования Божьего дара для служения злу.
Но, с другой стороны, число 7 является числом познания закона, числом разума, совершенствования. Семерка является числом преодоления испытаний, которые позволят получить потом заслуженную награду. Путь любой веры, религии всегда проходит через испытания. Христианская вера тоже построена на них, это особенно ярко проигралось в жизни христианских святых. Для того чтобы достигнуть святости, христианину необходимо пройти через испытания, даже через мученичество. В зороастризме тоже проходили испытания на святость. Зороастрийские первосвященники добровольно принимали на себя испытания, или ордалии (выливали на грудь раскаленную медь, проходили через длинный огненный коридор), чтобы доказать силу своей веры.
За прохождение испытаний, на которые может указывать число семь, потом воздается сторицей. Но так как необходимо сначала доказать свое право на награду, число 7 всегда отодвигает какие-то события в жизни человека на более поздний срок, дает позднее развитие.
Восьмерка представляет собой два в кубе. Двойку в кубе зерваниты изображали в виде игральной кости, каждая грань которой показывает определенную грань выбора. Это высшая форма выбора, который может быть предоставлен человеку. Если двойка жестко ставит перед выбором как необходимостью, навязывает его в обязательном порядке, восьмерка предоставляет право свободного выбора. Двойка отражает реалии нашего мира, в котором проявлено зло. Поэтому существует жесткая необходимость делать выбор между добром и злом. А восьмерка указывает на различные грани этого выбора, на 6 граней кубика, которым можно представить двойку в кубе. Существует шесть различных форм выбора:
1. Выбор первого из двух вариантов, например человек может выбрать зло.
2. Выбор второго из двух вариантов, в данном случае человек выбирает добро.
3. Человек выбирает и то, и другое, пытается примирить добро и зло. Это позиция была отражена в религиозном еретическом учении, названном по имени его основателя Мани манихейством. В этом учении смешано и добро, и зло, сделана попытка примирить Бога и Дьявола. Это очень опасная и искусительная форма выбора.
4. Человек может совсем отказаться от выбора, не определить свою позицию по отношению к добру и злу. Это тоже является одной из возможных форм свободного выбора. Но такая позиция полностью останавливает эволюционное развитие.
5. Возможен случай выбора второго варианта, а потом отказ от него и выбор первого варианта. Сначала человек выбирает добро, а потом отказывается от пути света и выбирает путь служения злу. Это грех Иуды, предательство и отречение от Бога.
6. Можно выбрать первый вариант, а потом второй. Сначала человек служит злу, а потом отрекается от него и выбирает добро. Типичным примером такой формы выбора является апостол Павел, который сначала был гонителем христиан, а потом принял христианство и стал его апостолом.
Все эти формы выбора связаны с числом 8. Поэтому восьмерка является числом полного осознания самого себя как личности и вытекающей отсюда возможности делать свободный выбор. Но за этот выбор человек несет и полную ответственность. Поэтому в случае неправильного выбора эта свобода оборачивается фатумом и роком. Фатальность всегда является оборотной стороной абсолютной свободы. Число 8 было очень почитаемо зерванитами, и изображали его в виде шестигранного кубика, у которого имеется восемь вершин.
Девятка представляет собой квадрат тройки. А тройка — это число битвы, борьбы. Тогда девятка символизирует компенсацию битвы, очищение человека после упорной борьбы со своими грехами. С девяткой символически связано и описанное в Авесте очищение мира в реке расплавленного металла после грядущего Фрашегирда (Страшного суда). Это будет последним испытанием для всех людей. Праведники его легко пройдут, так как река огненного металла покажется им парным молоком. А грешников эта река сожжет, выжжет все зло в них. Эта же мистерия описана в последних главах «Апокалипсиса» Иоанна Богослова. Девятка связана с таинством преображения и очищения, она дает заслуженную награду за самоотверженную борьбу. Зерваниты очень почитали это число. Но в худшем случае девятка может указывать на сожжение, разрушение, символизировать адскую бездну. Девятка является самым двойственным числом из всех простых чисел, в нем совмещаются диаметрально противоположные характеристики.
«Магический» квадрат
Кроме изучения мистерии, которую включает суммарное число полного имени, можно также проанализировать итоговые числа всех имен, входящих в полное имя. В предыдущих главах были рассмотрены методики вычисления и сопоставления с гороскопом итоговых планетарных чисел личного имени, отчества, фамилии и уменьшительного имени. Но можно также рассмотреть высший смысл, высшую мистерию каждого из наших защитных имен, обратившись к мистериальному уровню информации чисел, который был описан в предыдущем разделе.
Каждое из защитных имен можно связать с одним из четырех Стражей времени, с одной из четырех форм времени. А это позволяет увидеть мистерию защитных имен во времени: что оставили нам предки, что мы реализуем в настоящем, проецируем на будущее и какие вечные вопросы решаем.
Например, разберем числовой код полного наименования для Михаила Сергеевича Горбачева. К официальному имени, фамилии и отчеству добавим кличку Меченый, под которой Михаил Сергеевич известен в народе. Для простого человека большую роль могло бы играть уменьшительное имя, которым его называют дома, в среде близких людей. Поэтому для простого человека мы бы добавили еще Мишу или Мишку, в зависимости от того, как его называют близкие. Но для государственного деятеля и известного человека гораздо большую роль играет кличка, с которой в коллективном бессознательном ассоциируется его образ.
Итак, посчитаем итоговые числа всех составляющих полного наименования.
Михаил — 5 + 1 + 5 + 1 + 1 + 4 = 17 = 1 + 7 = 8
Сергеевич — 1 + 6 + 9 + 4 + 6 + 6 + 3 + 1 + 7 = 43 = 4 + 3 = 7
Горбачев — 4 + 7 + 9 + 2 + 1 + 7 + 7 + 3 = 40 = 4 + 0 = 4
Меченый — 5 + 6 + 7 + 6 + 6 + 2 + 2 = 34 = 3 + 4 = 7
Суммарное число полного наименования — 8 + 7 + 4 + 7 = 26 = 2 + 6 = 8
Получается, что полное наименование, выводящее на число 8, включает мистерию свободного осознанного выбора, мистерию предоставленной свободы действий, которая может обернуться жестким фатумом в случае неправильного выбора. Каждая из составляющих полного наименования раскрывает, как эта главная мистерия будет разворачиваться во времени.
Отчество Сергеевич, связанное с числом 7, говорит об унаследованной от предков мистерии познания космического закона и преодоления двойственности. В худшем случае семерка может указывать на возможную тонкую подмену понятий. В лучшем случае предки ставят перед необходимостью пройти через испытания, чтобы познать космический закон и получить заслуженную награду.
Будущее человек строит сам, и мистерия имени Михаил, связанная с числом 8, показывает, что у него есть возможность самому выбрать любой из его вариантов. Но мистерия построения будущего в данном случае требует полного осознания и четкого выбора, за который в дальнейшем придется нести ответственность.
В каждый момент настоящего времени кличка Меченый включает мистерию, связанную с числом 7. Народ ожидал от Михаила Сергеевича разумных и законных действий, умения преодолеть любые трудности и доказать свое право управлять государством.
Рис. 62. «Магический» квадрат Горбачева Михаила Сергеевича
Фамилия Горбачев через число 4 проявляет мистерию обретения устойчивости, равновесия и полной защищенности, получить которую можно только после сделанного выбора в сторону Света. Только решив эту задачу, он мог выполнить свой космический сценарий.
Все числа полного наименования человека образуют числовой код, формулу судьбы. А для фиксации этой формулы судьбы зерваниты пользовались так называемым «магическим» квадратом. Для того чтобы построить свой «магический» квадрат, надо нарисовать квадрат и разделить его по диагоналям. Тогда внутри квадрата появится рисунок, напоминающий бабочку с крыльями, которая считалась символом человеческой души. Магический квадрат называли еще квадратом Зервана, через него проявляется сакральное имя человека.
Правая (восточная) часть квадрата считается связанной со Стражем будущего Тиштаром, и туда вписывается итоговое число личного имени человека.
Левая (западная) часть квадрата связана со Стражем прошлого Шатаваэшем, поэтому вписывают в эту часть итоговое число отчества.
Верхняя (северная) часть квадрата относится к Стражу настоящего Хауранге, вверху пишут итоговое число уменьшительного имени, либо суммарное итоговое число уменьшительного имени и клички, либо только клички, в зависимости от того, как обычно называют человека.
Нижняя (южная) часть связана со Стражем вечности Ванандом, и вписывают туда итоговое число фамилии.
На рисунке 63 приведен пример «магического» квадрата Михаила Сергеевича Горбачева.
Можно сделать для себя «магический» квадрат и вписать туда числовой код полного имени. Такой «магический» квадрат может служить для человека защитным талисманом. Желательно, чтобы квадрат был металлическим, выполненным из сплава металлов. В идеале этот сплав должен включать медь как основу и олово. Для мужчин в сплав надо добавить хотя бы малую часть золота, а для женщин — серебра. Но можно выполнить магический квадрат и на основе латуни. Размер квадрата должен соответствовать длине большого пальца руки самого человека от нижней фаланги до верхней.
В квадрат, разделенный диагоналями на четыре части, вписываются итоговые числа имени, отчества, фамилии и уменьшительного имени. А на оборотной стороне квадрата в него вписывается другой квадрат, куда наносится суммарное число полного наименования. Все вместе эти числа составляют именослов человека.
«Магический» квадрат играет роль талисмана, который можно постоянно носить с собой. Считалось, что каждый человек несет свою скрижаль судьбы. Слово «скрижаль» является древнерусским названием. Все древние арийские письмена изготавливались на дощечках или на металлических пластинках. В одном из сокровенных текстов упоминаются слова Ахура-Мазды, обращенные к Заратуштре: «И имя свое начерти на кипарисе». Наверное, из кипариса делали дощечку для «магического» квадрата и писали там свое имя, точнее сокровенный смысл имени. «Магический» квадрат можно трактовать как формулу судьбы, в которой в свернутом виде хранится прошлое, настоящее, будущее и вечное время. А знание формулы судьбы позволяет управлять многими процессами в этой судьбе, стать ее хозяином.
Тройной код судьбы
Числа, которые вытекают из имени, фамилии и отчества, можно всесторонне исследовать. При помощи чисел раскрывается суть судьбы, которая скрывается за внешней стороной событий, происходящих с человеком. Число вскрывает истинную суть всех вещей, его можно применить к любому явлению. Число является одновременно наиболее абстрактным и наиболее конкретным из всех известных нам понятий. С помощью чисел можно описать космические законы, это язык Господа Бога, на котором он разговаривает с нами. Числа вскрывают самые глубинные из тайн мироздания, которые нам позволено познать. Поэтому зерваниты очень любили работать с числовыми кодами, с математическими абстракциями. Они применяли различные методики исследования числовых кодов, вытекающих из имени и даты рождения человека.
Одна из таких методик позволяла вычислить тройное число судьбы, которое зерваниты называли адвенаком, что переводится как «происхождение, сошествие». Адвенаком в авестийской астрологии называется также и гороскоп зачатия. Тройное число судьбы, или адвенак, указывает на истоки проблем в жизни человека, на корни их происхождения. Выводится тройное число судьбы из трех составляющих: зодиакального числа личного имени, планетарного числа личного имени, итогового числа даты рождения.
Зодиакальное число имени указывает на ту роль, которую должен играть обладатель данного имени в контактах с другими людьми. Эта роль определяется архетипом коллективного бессознательного, на который выводит данное имя, и проявляется на уровне стереотипов поведения.
Планетарное число имени показывает программу развития, поставленную перед человеком его именем, которую он должен выполнить, чтобы получить защиту. Методики определения планетарного и зодиакального чисел имени были подробно рассмотрены в главе «Нумерологический код имени».
Итоговое число даты рождения получается путем сложения всех составляющих календарной даты, т. е. дня, месяца и года рождения до тех пор, пока не получится простое число от 1 до 9. Например: 31.12.2003 = 31 + 12 + 2 + 3 = 12 = 1 + 2 = 3. Получившееся число раскрывает позицию, которую должен занимать в социуме человек, рожденный в эту дату. Тройка является числом битвы, следовательно, все рожденные в эту дату люди должны занимать активную позицию в социуме, быть настоящими воинами в жизни.
Число, полученное из календарной даты, могло бы раскрывать и более глубинную мистерию пути человека в жизни, если бы тот календарь, которым мы пользуемся, имел сакральный смысл, был привязан к ключевым космическим циклам. Но так как в наше время пользуются григорианским календарем, он тоже может учитываться. Однако при этом надо понимать, что итоговое число, вычисленное на основе этого календаря, раскрывает позицию человека во взаимодействии с окружающими, а не его истинный путь к Богу.
Из зодиакального и планетарного чисел имени, а также итогового числа даты рождения составляют тройное число судьбы. При этом числа записывают в следующей последовательности: зодиакальное, планетарное и календарное число. Например, Михаил Горбачев родился 2.3.1931 года. Зодиакальное число имени Михаил — 8, планетарное число этого имени — тоже 8, итоговое число даты рождения — 2 + 3 + 1 + 9 + 3 + 1 = 19 =1 + 9 = 10 =1 + 0 =1. Следовательно, тройным числом судьбы для Михаила Горбачева является 881.
Данное число показывает роль человека в общемировом процессе развития. Наиболее благоприятным числовым кодом для мужчин считается сочетание двух одинаковых нечетных крайних чисел и четного посередине, между ними: 747, 525, 383 и т. д. А для женщин — двух четных чисел и нечетного между ними: 434, 818, 252 и т. д. В обоих случаях совпадают зодиакальное число имени и итоговое календарное число. Такие числовые коды говорят, что человеку гораздо легче найти свой путь в жизни, для него создаются наиболее благоприятные условия для развития. А обратное сочетание двух одинаковых нечетных чисел с четным перекрывает дорогу, создает помехи на пути для женщин, так же как и сочетание двух четных и одного нечетного числа для мужчин.
Встречаются редкие случаи, когда совпадают все три числа: 555, 777, 888 и т. д. Зерваниты считали, что подобное полное соответствие имени и даты рождения является критическим. Такой вариант числового кода судьбы накладывает на человека огромную ответственность. Обладатель такого кода предстает перед окружающими как бы обнаженным, раздетым, и к нему предъявляются очень большие требования в социуме. На него поставлена более жесткая космическая печать, поэтому это ограничивает возможности проявления его свободной воли. Такой человек должен выполнять определенную миссию в жизни, так как управляют им высшие силы. Взамен он может получить огромные возможности для проявления себя в обществе, если будет выполнять свою миссию. Он должен ощущать себя проводником высшей воли.
У кого-то может получиться числовой код 666, который назван в «Апокалипсисе» числом Антихриста. Иоанн Богослов прямо указал людей, отмеченных особым образом. Три одинаковых числа, к тому же шестерки, которые дают в худшем случае огромную привязку к материи и паразитизм, показывают полную несвободу такого человека. Он становится полностью зависимым от чужого влияния, при этом отсутствие свободной воли заменяется иллюзией свободы. Человек считает, что он абсолютно свободен, а на самом деле побудительные стимулы к действиям внушены ему извне, навязаны системой зла. Он является марионеткой и даже думает так, как ему вкладывают в голову. В этом кроется очень большая опасность.
В зерванитских текстах упоминается, что Александр Македонский имел числовой код судьбы из трех одинаковых чисел 333. Этот код зерваниты рассчитывали по тому языку и календарю, который был общепринятым в те времена в Македонии, на родине знаменитого завоевателя. Число 333, во-первых, свидетельствует, что Александр Македонский не имел своей воли, а был использован как орудие рока, а во-вторых, три тройки указывают на огромную активность и пассионарность, пробивную силу и настрой на борьбу. Обладатель числового кода из трех одинаковых чисел права на ошибку не имеет. У него в жизни проложена только одна прямая дорога, с которой нельзя свернуть.
Гороскопы и космограммы персоналий
Информация о точности данных рождения
1 — Данные, подтвержденные документально
На основании свидетельства о рождении, выписки из загса, медицинской справки.
2 — Данные, не подтвержденные документально
По свидетельству отца, матери, других родственников и близких людей, а также по информации биографов, полученной ими из различных источников.
3 — Предположения о времени рождения
По косвенным признакам.
4 — Ректификация
Ректификация гороскопа.
5 — Вопросы
Дата подвергается сомнению.
Пример информации о гороскопе
АБДУЛОВ Александр Гаврилович
29.05.1953
Российский актер, народный артист России (1991 г.). С 1975 г. — актер Московского театра им. Ленинского комсомола («Ленком»). Наделен взрывным темпераментом, пластичностью, сценическим обаянием. Снимался в фильмах: «Обыкновенное чудо», «Формула любви», «Убить дракона», «Тюремный романс», «Черная вуаль», «Гений», «Шизофрения» и др.
АГУТИН Леонид Николаевич
16.07.1968
Настоящая фамилия Чижов. Российский эстрадный певец, композитор. Обладатель нескольких музыкальных премий, автор песен для Ф. Киркорова, Л. Вайкуле, И. Броневицкой, М. Хлебниковой, Ф. Царикати, Л. Долиной.
АЛЕКСАНДР I
23.12.1777
Российский император (1801–1825 гг.), первенец великого князя Павла Петровича (позднее император Павел I) и великой княгини Марии Федоровны. Взошел на престол, будучи вовлеченным в заговор против Павла I. Вел успешные войны с Турцией и Швецией. После Отечественной войны 1812 г. возглавил антифранцузскую коалицию европейских держав.
Читать бесплатно другие книги:
