Азы волшебства. Принципы магического взаимодействия с миром Данн Патрик

Книги о магии, независимо от того, сфокусированы они на теории или на практике, не могут заниматься магией вместо вас. Чтобы заниматься магией, вам необходимо практиковаться. Чтение книг о магии не отменяет того факта, что магией должен заниматься именно читатель. Иногда мы бываем разочарованы такой спецификой оккультных текстов. Помню, как я читал одну авторитетную оккультную книгу и думал: «Что ж, я бы мог пересказать ее парой предложений». Это правда, но книга все равно требует размышлений и практики. Меня вдохновляет следующая перспектива: когда я беру оккультную книгу, я не знаю, найду ли в ней практические советы или теорию, но знаю, что она в любом случае обретет в моих руках какую-то форму – возможно, совершенно новую – и станет значимой для меня.

То, что значимо для меня, может не иметь никакого смысла для других людей. Мои первые ритуалы были формулами, взятыми из старых, замшелых оккультных трудов. На том уровне они работали лучше, чем мои импровизации. Но в то же время я осознал, что в конце концов должен выйти за пределы традиционных ритуалов, как выхожу за рамки книжных кулинарных рецептов. Как и в приготовлении пищи, здесь мы в какой-то момент понимаем, что рецепты – это лишь проводники, и мы способны и должны вносить в них что-то новое. Мы понимаем, что в магии ритуалы, упражнения и даже теоретические труды – это лишь стимулы, толкающие нас к практике.

Я поначалу раздумывал: поместить ли упражнения в конце каждой главы или здесь, в конце книги. В результате я пришел ко второму варианту – по трем причинам. Во-первых, включение упражнений в текст глав подразумевает, что суть книги – именно в упражнениях, тогда как на самом деле я чувствую, что вклад этой книги в оккультные исследования заключается именно в идеях. Во-вторых, когда упражнения помещены в конец, их проще найти, чтобы обратиться к ним, когда чтение книги завершено. Они выступают в качестве своеобразного конспекта книги, а не в качестве барьеров, усложняющих чтение и понимание отдельных глав. В-третьих, поместив упражнения в конец, я получил шанс выйти за рамки обычного краткого изложения и предложить вам заключительную порцию идей, которые могут – я надеюсь – стать поводом для размышлений.

То, что вы прочтете ниже, – это лишь мои предложения, а не полные ритуалы или расписанные по шагам упражнения, которые, как мне кажется, не представляют большой ценности. Предложения сформулированы так, чтобы вы могли адаптировать и изменить их под себя, превратив в собственные упражнения и ритуалы. Во всех случаях эстетические предпочтения читателя должны определять конечный вид этих упражнений. Возможно, я разочарую некоторых, сказав, что вам придется проделать кое-какую работу. Но ведь магию не случайно называют Великим Деланием. Я был бы не совсем честен, если бы сказал, что вы можете получить пользу от магии (и от чего угодно), если не будете по-настоящему ею заниматься.

Простой способ превратить предлагаемые ниже идеи в ритуалы – применить их к ритуалам уже существующим, практикуемым вами в настоящее время. Вы можете, например, придать своему обычному ритуалу изгнания новую символическую форму. Или попробуйте перевести целительские ритуалы с терминов ки или прана на язык коммуникации и метафоры или наоборот. Если вы не совершаете никаких ритуалов и эта книга стала для вас введением в магию, попытайтесь применить мои предложения к тем представлениям о магии, которые у вас имеются. Подумайте, к примеру, как они повлияют на ваше мнение о магической энергии? Как изменят вашу концепцию молитвы или подход к созданию сигила? Как они связаны с вашими надеждами и страхами, касающимися магии?

В любом случае, если эти идеи не заинтересуют вас, если они покажутся вам чем-то вроде расписания или учебной программы, вы можете их просто проигнорировать. Впрочем, можете попробовать рассматривать их под другим углом: как допуск к экспериментам, а не как требование. Да, чтобы получить пользу от магии, вы должны работать. Однако вы не обязаны рабски следовать чьим-то чужим методам. Строгость – это хорошо и полезно, но не так полезно, как удовольствие. Жизнь – как, впрочем, и магия – не будет тяжелой и мучительной, если подходить к ней играючи и осознанно.

К главе 1. Теория символов и практика магии

Попытайтесь выявлять ежедневно по одной тревожной мысли и выстраивать вокруг нее семиотическую сеть, чтобы заменить ее более разумной мыслью. Попробуйте делать это в течение недели и обратите внимание на то, как изменится ваше мышление.

Используйте мандалу сигилов, чтобы решить проблему, которая препятствовала вашим предшествующим магическим усилиям. Вместо того чтобы забыть о магической операции, используйте один из методов, описанных в главе 1: подход «не нужно/не имеет значения», замену желания, действие в соответствии.

Создайте собственные расклады для дивинации, выбрав из колоды одну карту Таро (или одну руну), а затем выстроив вокруг нее семиотическую сеть. Берите еще по одной карте (или руне) для каждого узла этой сети с намерением пролить свет на свои ассоциации с первой картой (руной). Продолжайте, пока не почувствуете, что работа завершена.

Создайте семиотическую сеть для сущности, которую хотите инвоцировать или эвоцировать. Можете взять чистый блокнот и нарисовать семиотические сети для каждой из сущностей, к которым вы часто обращаетесь, – тогда все они будут храниться в одном месте. Сами сети могут выступать в роли сигилов для установления контакта с причастными к ним духами.

К главе 2. Язык как мост между сознанием и материей

Постарайтесь в течение дня или в определенное время дня поддерживать осознание физического ощущения языка. Обратите внимание, как располагаются во время говорения ваши зубы, губы, язык и другие части рта. Возможно, когда вы поймете, какая координация требуется для поддержания самого обычного разговора, у вас обострится ощущение языка как чуда.

Поучитесь контролировать свое дыхание, чтобы расслабляться и изменять сознание. Используйте четырехкратное дыхание как способ самоуспокоения в любое время суток, если вдруг почувствуете себя подавленным. Делайте вдох на четыре счета, задерживайте дыхание на два, выдыхайте на четыре и снова задерживайте на два. Если это войдет у вас в привычку, то вы наверняка будете неосознанно применять данный метод в стрессовых ситуациях, и он поможет вам немедленно расслабиться.

Составьте список звуков и медитируйте на них с целью выяснения их магического предназначения. Кроме того, можете подойти к решению проблемы логически: /а/ – это более воздушный звук, чем /е/, или более земной? Попытайтесь составить таблицу соответствий между звуками и магическими системами: стихиями, планетами и т. п. Убедитесь, что ваша схема может быть гибкой и адаптируемой. Попробуйте использовать данные соответствия в ритуалах или для составления собственных «варварских» слов.

К главе 3. Заклинание: поэзия силы

Обращайте внимание на перформативные высказывания в повседневной жизни. Когда вы будете о них знать, заметите, что они всплывают повсюду. Учитывайте также пограничные случаи: например, реклама – это не перформатив, тем не менее она как-то на нас влияет, ведь на глубинном уровне мы изменяемся под действием того, что слышим и видим.

Определите, что является для вас условиями успеха магических заклинаний. Что значит правильно произносить заклинание? Что значит, по вашему мнению, уметь произносить заклинание? Что значит правильно или неправильно составить заклинание? Сформулируйте свое мнение: что нужно, чтобы заклинание было эффективным? Это упражнение может положить начало вашему магическому дневнику, и позже у вас будет возможность вернуться к этим записям и проверить свои представления о заклинаниях с высоты полученного опыта. В конечном итоге вы разработаете собственные способы оценки, касающейся создания и использования заклинаний.

Составьте собственные заклинания для решения простых задач – освобождения места для парковки или ускоренного решения бюрократических вопросов. Включайте в них инвокацию или обращение к духовной силе, сложную и, может быть, паралогическую метафору и повторение.

Создайте свое заклинание, основанное на заклинании Талиесина, метафорически отождествляя себя с вещами, которыми вы хотели бы быть. Оно должно быть сформулировано в настоящем времени: «Я – свирепый лев, орел на горе, колосок пшеницы…» Произносите текст ритуала как обещание самому себе достичь идеала (но помните: это работает).

К главе 4. Алфавиты магии: сигилы, иероглифы, буквы

Чтобы оценить свой родной алфавит, попробуйте выучить какой-нибудь другой. Вам не нужно учить язык, к которому этот алфавит относится (хотя это тоже занимательно), но попробуйте написать английские слова при помощи русского или ивритского алфавита. Или попытайтесь понять, как пишутся китайские иероглифы и составить с их помощью хотя бы простейшие словосочетания. Можете поиграть со слоговыми системами. Например, мое имя на японском будет звучать примерно как Патирику Дану, но его можно записать всего шестью знаками.

Разработайте свой собственный магический алфавит. Используйте автоматическое письмо либо просто нарисуйте для каждой из букв символы, которые вам нравятся. Или воспользуйтесь другим алфавитом (например, египетской системой письменности), приспособив его к английскому письму. Новая система письменности может стать для вас способом концентрации внимания на тексте, который вы пишете.

Попытайтесь записать простое бытовое желание на листе бумаги и ритуально отправить его, используя либо метод дрейфа, описанный в данной главе, либо какие-то иные средства. Вы будете удивлены тем, насколько эффективно это работает.

Можете сделать книжку для дефиксионов. Тщательно подбирайте бумагу, сами переплетите ее, найдите симпатичную обложку и ритуально освятите книжку, чтобы все написанное в ней было правдой. Делайте в ней записи только в ритуальном состоянии сознания и фиксируйте лишь те вещи, осуществления которых вам бы действительно хотелось.

Сохраняйте сигилы, которые используете, чтобы составить собственный алфавит желаний, словарь символов, описывающий ваши обычные желания и магические цели. Конечно, такая система полезна в магии или в дивинации, но иногда она может применяться и как неортодоксальный, креативный способ ведения магического дневника. Вы можете использовать свой алфавит желаний как зеркало для самонаблюдения, выявляя схемы и ритмы в символах и их значениях.

К главе 5. В поисках первоязыка: от Вавилона к енохианскому наречию

Запишите короткую формулировку намерения, соответствующую инвокации вашего высшего гения в начале ритуала. Попытайтесь перевести ее на енохианский.

Можете попытаться составить свой магический словарь. Используйте гадательные приемы или просто придумывайте слова. Или попробуйте применить какие-то простые правила к уже существующему языку – например, используйте латынь, не спрягая глаголы или не склоняя существительные. В результате, в зависимости от того, какую форму глаголов и существительных вы возьмете в качестве стандартной, у вас получится нечто похожее на итальянский или испанский язык.

К главе 6. «Говорение на языках»: глоссолалия и «варварские» слова инвокации

Попробуйте использовать глоссолалию в своих ритуалах или молитвах. Когда вы уловите принцип «говорения на языках», вам будет легко «включать» и «выключать» глоссолалию по своему желанию. Начните с очищения сознания. Затем откройте рот и позвольте звукам возникать без контроля вашего сознания. Когда вы сможете говорить в нормальном темпе и с нормальной интонацией, можно будет считать, что вы овладели навыком глоссолалии.

Посмотрите, где можно использовать глоссолалию в вашей магической работе. Например, я считаю, что она очень полезна в эвокации, и часто дополняю или заменяю традиционные эвокации глоссолалией. Я нахожу ее полезной и в стрессовых ситуациях, как и более традиционные ритуалы. Можете ли вы составить ритуал, полностью проводимый на глоссолалии?

Поразмыслите о проблеме заимствования из других культур. Какие принципы вы могли бы взять на вооружение, причем с должным уважением?

К главе 7. Каббала: грамматика чисел

Сложите числовые значения букв своего имени и имен людей, которые играют большую роль в вашей жизни. Сделайте это на иврите или на английском – или и на том и на другом. Существует ли какая-то взаимосвязь между этими значениями?

Попытайтесь проанализировать имена духов, с которыми вы сталкиваетесь, чтобы лучше понять их природу. Например, если вам кажется, что имя духа связано с насилием и войной, а он объявляет себя духом Венеры, то стоит усомниться в его искренности.

Выберите числа, которые важны для вас, и используйте их для проверки других чисел. В роли такого мерила могут выступать числовые значения вашего земного и магического имен.

Используйте методы темура и цируф для создания слов силы из словосочетаний и прочих лексических средств. Применяйте эти слова силы в ритуале для быстрого обозначения сложных идей.

Попробуйте обнаружить скрытую связь между двумя случайно выбранными числами, используя либо английскую, либо ивритскую гематрию. Ведите записи этих изысканий в журнале, помня о том, что ваша истинная цель – сделать свое сознание гибким, а не раскрыть какие-то древние секреты.

К главе 8. Мантры: формулы силы

Выберите мантру. Пусть она в течение дня как можно дольше звучит где-то на заднем плане вашего сознания. Посмотрите, помогает ли она вам сохранять определенное состояние сознания. Результаты могут вас удивить: например, по мере очищения сознания вы, возможно, столкнетесь с неприятными ощущениями, которых раньше никогда не замечали. Вы можете решить, что это мантра создает напряжение, тогда как на самом деле она лишь открывает вам глаза на проблемы, которых вы раньше не осознавали.

Разработайте мантры для каждого из четырех (или пяти) элементов или позаимствуйте традиционные. Во время ритуала медитируйте на каждый элемент, повторяя мантру определенное количество раз (например, 108 – хорошее число). Когда вам нужно будет обратиться к той или иной стихии, используйте ее мантру. Допустим, если вы желаете очистить сознание, призовите на помощь Воздух, применив его мантру.

Создайте формулу важной оккультной истины, чтобы обращаться к ней во время ритуала с помощью одного слова. К примеру, если идея «все едино» важна для вашей магической практики, вы можете создать формулу, которая будет обозначать эту истину.

Составьте магическую формулу, основанную на таблицах соответствий, приведенных в приложениях 2 и 3. Используйте соответствия карт Таро буквам английского или ивритского алфавитов, чтобы создать слово силы для достижения определенной цели. Активируйте формулу, повторив определенное число раз в надлежащем состоянии сознания (то есть настойчиво визуализируя результат), и используйте по необходимости.

К главе 9. Магическое повествование: метафора, миф, ритуал и теургия

Идентифицируйте метафоры, определяющие ваше представление о магии. Посмотрите, есть ли в них формулировки со словом есть (от быть), особенно такие, которые кажутся безусловно правильными: например, «все есть энергия». Какие посылки, содержащиеся в подобного рода метафорах, окажутся неприемлемы, если вы решите использовать другие метафоры? Какие преимущества они вам дают?

Используйте при проведении ритуала структуру «Путешествие героя». Для начала проанализируйте ритуалы, с которыми вы знакомы, разобравшись с тем, подходит ли к ним данная структура. Затем попытайтесь применить ее для разработки ритуала, как это описывается в главе.

Создайте теургический ритуал, чтобы связать себя с выбранным образом Божественного. Сделайте его достаточно простым для ежедневного применения и выполняйте в течение длительного периода (допустим, три месяца). Отмечайте любые изменения, которые при этом происходят в вашей жизни.

К главе 10. Внутренняя речь: Янус в словах

Какие пары противоположностей, относящиеся к устройству мира, ограничивают ваше восприятие: «мужской – женский», «умный – глупый»? Каким образом вы можете разрушить эти оппозиции и воспринять их по-новому, без изначального дуализма?

Выявите шаблоны негативной внутренней речи, которые вы используете, если таковые имеются. Попытайтесь заменить негатив реалистическими формулировками. Например, если вы обычно говорите себе, что не можете что-то сделать, всякий раз заменяйте эту мысль другой: «Я пока не знаю, как это делается, но могу научиться».

Выберите антимагическое слово – к примеру, должен или никогда – и посчитайте, сколько раз вы произносите его вслух или про себя в течение дня. Ведите записи в маленьком блокноте и продолжайте выполнять упражнение три дня. Обратите внимание, как вы себя чувствуете, используя это слово все реже и реже.