Гарем до и после Хюррем Непомнящий Николай

И снова об Ибрагиме

«Ибрагим-паша, являясь великим визирем Османской империи, был единственным искренне преданным султану Сулейману человеком. Но в 1536 году он был казнен в связи с тем, что попал в немилость Сулеймана из-за грязных наговоров и слухов, которые пускала жена султана Хюррем со своими приспешниками. В итоге властитель объявил Ибрагиму о предстоящей казни за неделю до исполнения приговора и ежедневно обедал наедине с ним, давая Ибрагиму возможность либо убить себя, либо сбежать из страны, но Ибрагим остался верным до последнего своему султану. Сулейман впоследствии сильно жалел, что приказал задушить Ибрагима. Горькое сожаление султана Сулеймана о содеянном нашло отражение в его стихах, которые даже спустя 20 лет он постоянно посвящал Ибрагиму.

Стоит напомнить, что Ибрагим родился христианином и, вполне вероятно, принял ислам больше формально, нежели по убеждениям. На высоком посту у него не раз проявлялись христианские пристрастия, наносившие вред его репутации и порождающие множество слухов среди людских масс. В качестве одного из примеров современники приводят случай с христианином Чабызом, которого Ибрагим пощадил и вынес слишком мягкое наказание, вопреки установленным законом требованиям. Второй пример — это установка статуй в саду своего дворца, привезенных из Буды, что нарушало одну из важнейших традиций ислама — запрет на изображение людей. И хотя Ибрагима поддержал терпимо настроенный в отношении искусства султан, Ибрагим пал в глазах народа. Для многих он стал идолопоклонником, о чем свидетельствуют строки Фигани Челеби, сочинившего сатирическое четверостишие, отображавшее мнение многих на тот период времени: «Два Ибрагима пришли в этот мир; один уничтожил идолов, а другой воздвиг их…»

Дерзкий поэт заплатил за свое остроумие жизнью, но сатира оставалась популярной вплоть до смерти великого визиря. Ибрагим-паша же становился все менее и менее осторожным в вопросах религии, опираясь на собственное чувство превосходства.

Судя по всему, венецианцы также считали Ибрагимапашу лояльно настроенным по отношению к ним представителем власти, а нуждающиеся в помощи христиане Османской империи не раз обращались к нему за поддержкой, что подтверждается фактами освобождения их из заключения или спасения от неминуемой казни по решению великого визиря. Факт того, что родители Ибрагима-паши оставались христианами, конечно же никоим образом не повлиял на доверие Сулеймана по отношению к своему соратнику, однако и это раздражало мусульман Порты.

Однако последней каплей, завершившей падение великого визиря в глазах султана после слухов о том, что Ибрагим называет султаном самого себя, стали сведения о тайной связи Ибрагима с императором Карлом V. Сулейман, давший в свое время клятву в том, что никогда при своей жизни не навредит своему соратнику и близкому другу, обратился к шейх-уль-исламу Мехмеду Эбусууду. Хитрый советник сказал: «Повелитель, вы поклялись, что не предадите его смерти, пока живы; тогда он должен быть убит, пока вы спите. Жизнь состоит в бдительных и активных действиях, а когда человек спит, то он как бы и не живет по-настоящему, поэтому именно в такой момент вы можете свершить наказание, не нарушая своей клятвы».

В сериале «Великолепный век» не раз показаны сомнения и душевные мучения султана, убившего лучшего друга. Однако о том, что повелитель на самом деле никогда не сожалел о содеянном, свидетельствует тот факт, что останки паши так никогда и не были перенесены в мавзолей.

Хюррем наносит решающий удар

Хюррем была чрезвычайно довольна смертью своего соперника. Теперь во дворце некому было защищать принца Мустафу. Наступила его очередь. Хюррем снова терпеливо ждала и действовала по обстоятельствам. Прежде всего ей следовало найти подходящего кандидата на пост великого визиря. В этом отношении кандидатура Рустема-паши была идеальной, к тому же он являлся зятем султана. С помощью Хюррем он-таки стал великим визирем. Теперь наступил момент опалы и для Мустафы.

Хюррем направила к нему людей Рустема-паши, чтобы те неотступно следовали за ним. Таким образом, она могла получать всю информацию о действиях противника. Она вела себя как настоящий детектив. Перехватывая письма Мустафы отцу, она посылала их султану, изменив содержание.

Франс Эйзенхат. Гарем паши

То же самое она делала с письмами султана. Напряженность достигла пика. Письма султана, содержащие призыв: «Мой мальчик, никогда не выступай против государства!», никогда не доходили до адресата. А письма, которые он писал своему отцу, терялись на пути к султану. Сулейман хотел поехать поговорить с сыном лично, но Хюррем убедила его в том, что не подобает султану ехать лишь для того, чтобы встретиться с сыном. Поэтому она послала поговорить с Мустафой Рустема-пашу. Все это было запланировано Хюррем. Она знала заранее, что султан сам спокойно мог послать Рустема-пашу побеседовать с Мустафой.

Итак, Рустем-паша отправился, чтобы повидаться с сыном султана. Встреча оказалась короткой. Вернувшись во дворец, паша встретился с Сулейманом, чтобы проинформировать его о переговорах. Рустем-паша рассказал султану о том, что Мустафа организовал заговор, чтобы свергнуть Сулеймана, возбуждая против него население. В действительности у Мустафы не было подобного намерения. Сообщение Рустема-паши было насквозь лживым. Сулейман был в отчаянии. С одной стороны, он должен был блюсти интересы государства, с другой — расправиться с собственным сыном!

В 1558 году Рустем-паша отправился на войну в Иран. Султан Сулейман последовал за ним с правителем Манисы и своим болезненным сыном Джихангиром. Его другой сын, Баязид, находился в Карамане. Султан приказал Мустафе присоединиться к султанской армии. Все уже знали о намерениях Сулеймана. Вся армия и народ любили Мустафу. Его предупредили о планах отца, просили не ехать. Второй великий визирь Ахмед-паша рекомендовал Мустафе не покидать Амасью.

Мустафа, однако, отправился с пятитысячным отрядом и раскинул свои шатры в трех километрах от ставки Сулеймана вблизи Коньи. Многие приходили в его шатер и убеждали не ехать к отцу. На его шатер даже упала стрела с кусочком бумаги, на котором было написано: «Не приезжай к отцу, или ты будешь убит». Но Мустафа повторял: «Даже если это правда, пусть он возьмет мою жизнь, поскольку он дал мне ее». Прямо перед шатром отца, по традиции, он передал кинжал одному из воинов Сулеймана и вошел внутрь. Там его ждали семь немых палачей. Один из них по имени Зал Махмуд, подойдя к нему сзади, удавил принца. Палачи вынесли труп наружу. Джихангир не выдержал этой сцены и упал в обморок.

Армия остро реагировала на смерть Мустафы. В тот день солдаты ничего не ели и не пили, шумно выражая недовольство действиями султана и Хюррем. Протесты не прекращались. Армия требовала наказания замешанных в убийстве принца. Близкий друг Мустафы поэт Тишлыкалы Яхья написал элегию на смерть принца, начинавшуюся строками: «Части земли был положен конец, смерть отняла у нас принца». Эта элегия была у всех на устах, и все хотели, чтобы султан сместил Рустема. Сулейман не мог отказать армии и народу и был вынужден заместить его вторым визирем Ахмедом-пашой, мужем его сестры, Фатмы-султан.

Когда армия прибыла в Алеппо, Джихангир, не участвовавший ни в каких заговорах, уже умер от тоски по брату. Его смерть глубоко потрясла Сулеймана. Умерший в возрасте 22 лет, он был похоронен в склепе Мехмеда около мечети Шейхзаде. В память о сыне султан Сулейман построил мечеть Джихангира, но печаль не покидала его.

Сулейман стал вести уединенный образ жизни. Посвятив остаток жизни религии, он повелел архитектору Синану построить Сулеймание; Хюррем тоже успокоилась и также отдалась религии. Ее зять Рустем-паша там временем уже потерял популярность в народе. На нового визиря, Ахмеда-пашу, Хюррем уже не оказывала никакого влияния.

Прошло два года. В 1554 году народ под руководством человека, похожего во многом на Мустафу, восстал против Сулеймана. Фактически за этим восстанием стоял шейх-заде Баязид. Оно было жестоко подавлено.

После восстания Хюррем получила шанс вернуться к прежнему образу жизни. Она убедила султана, что мятеж организован Ахмедом-пашой, который всегда считал Хюррем и Рустема-пашу виновными в смерти Мустафы. Сулейман поклялся, что не заберет обратно печать великого визиря, пока Кара Ахмед-паша будет жив. Нервозность в армии прекратилась с назначением его великим визирем. Хюррем захотела, чтобы султан уволил Ахмедапашу, но поскольку Сулейман дал клятву, он не уступил жене.

Но Хюррем не была бы Хюррем, если б не добилась своего. Она, наконец, нашла способ избавиться от великого визиря — пошла к султану Сулейману и сказала: «Ты поклялся не отбирать у него печать до самой его смерти. Тогда просто прикажи убить его». Султан так и сделал. Рустем-паша вновь стал великим визирем.

Наконец Хюррем избавилась от своих соперников. Но покоя не было. Двое сыновей не ладили между собой. Баязид походил на отца, поэтому Хюррем очень любила его. Он был хорошим поэтом, храбрым воином, и у него был хороший характер. Его уважала армия. Селим же, похоже, уже никому не нравился. Трон должен был перейти к кому-то из них.

Теперь Хюррем оказалась на перепутье. Уничтожив всех вокруг себя, она оставила лишь двоих сыновей. Кого поддерживать на этот раз? В интригах против Мустафы она всегда поддерживала своего сына Селима, но теперь ситуация была иной. Еще до схватки между своими сыновьями она заболела в Эдирне и приехала в Стамбул. Выкарабкаться ей уже не удалось, и она умерла в апреле 1558 года в возрасте 54 лет. Ее похоронили в мечети Сулеймание.

После смерти Хюррем спор между Баязидом и Селимом только усилился. Первый со своей армией выступил против второго. Султан Сулейман воспринял это как мятеж против государства и объявил Баязида бунтовщиком. Баязид потерпел поражение и был задушен в Иране султанскими палачами. Ценой гибели тысяч воинов султан сумел сохранить целостность империи.

Дочери султанов

Как мы уже знаем, дети османских султанов назывались своим именем с добавлением «султан», если они были дочерьми, и шейх-заде (принцами), если они были сыновьями.

В гареме поднималась суматоха, если одна из икбал или ханым-султан ожидала ребенка. Мать султана давала указания своему сыну, чтобы тот распорядился насчет подготовки в связи с предстоящими родами. Затем она просила казначея собрать немного денег и провизию. Одна из родильных комнат гарема готовилась к событию и заново украшалась. Стены украшались жемчугами и бриллиантами. Колыбели, занавески и постельное белье делались из самых дорогих тканей. Противомоскитная сетка из красного сатина размещалась над постелью и украшалась жемчугами, рубинами и изумрудами. Весь материал, доставленный в родильную комнату, регистрировался в бухгалтерской книге.

Гарем постоянно имел большое число колыбелей, так как в неделю, а тем более в месяц, происходило несколько родов. Иногда в родильную комнату приносили золотую колыбель; ныне она выставлена в Османском казначействе. Эти колыбели покрывались самой дорогой вышитой тканью и были украшены драгоценными камнями. В комнате имелись комплект назырлык (амулеты от злого глаза), ларец с маленьким Кораном и надпись «Машаалах» («Не сглазить бы!»), украшенные бриллиантами и рубинами. Султан делал матери ребенка и акушерке множество подарков. Если это был первый ребенок матери, то число подарков было особо значительным.

Харем агасы (евнух) был первым, кто узнавал о рождении ребенка. Он посылал хранителя родильной комнаты сообщить силахтар-аге (оруженосцу султана) хорошую весть, чтобы тот, в свою очередь, объявил об этом во дворце. Все обитатели женских комнат должны были закалывать баранов для празднества. Число баранов, убитых женщинами каждой комнаты, составляло пять, если ребенок был мальчиком, и три — если девочкой. Семь пушечных ядер выстреливались из дворца, если ребенок был мальчиком, и три — если это была девочка: стреляли пять раз в неделю с интервалами, чтобы народ узнал о хороших новостях. В то же время глашатаи-гонцы ходили по улицам населенных пунктов империи, выкрикивая: «У султана появился ребенок!»

Великий визирь посредством султанского фирмана (указа) извещал за пределами Стамбула и в отдаленных районах империи о рождении ребенка. Затем он вместе с членами канцелярии приходил во дворец с поздравлениями. После церемонии поздравления на столы подавали шербет (разбавленные фруктовые соки). Сложилась традиция подавать султану шербет на третий день после рождения ребенка. Шербет подавали также всем, кто приходил посмотреть на ребенка. Напиток приносили красивые наложницы в золотых и серебряных кружках.

Неизвестный художник. В гареме

Колыбель и ее покрывало, украшенные драгоценными камнями, приносили во дворец с определенными церемониями. Драгоценности, приготовленные матерью султана, хранились в старом дворце до рождения ребенка. После рождения старший евнух торжественно приносил их во дворец Топкапы. Это называлось колыбельной процессией матери султана.

С началом процессии старший евнух передавал колыбель кетхюда (управляющему) султана. Это должностное лицо вручало ее кахведжибаши (главному кофевару) матери султана и одеяло его помощнику. Кофевары поднимали их на свои головы, и процессия пускалась в путь.

Народ по обеим сторонам дороги, ведущей к новому дворцу, приветствовал нового султана, желая ему долгих лет жизни. Старшие евнухи, сойдя со своих лошадей, выстраивались в два ряда и, проходя через Средние ворота, шли к воротам гарема мимо канцелярии в третьем внутреннем дворе. Главные кофевары передавали колыбель, ее покрывало и одеяло старшему евнуху матери султана. Старший евнух, целуя и поднимая эти предметы на свою голову, с церемониями вручал их харем агасы (евнуху). Евнух, сопровождаемый другими ему подобными, относил указанные предметы в гарем и передавал женщинам. Затем возвращался, чтобы раздать деньги, переданные ему султаном, тем, кто участвовал в церемонии.

Наряду с этой проходила другая процессия с колыбелью, организованная на этот раз великим визиром. Она затмевала по роскоши церемонию матери султана, ибо была более многолюдной и величественной. Во время этой церемонии (на шестой день после рождения) должностные лица империи посещали новую мать. Ее мать, в свою очередь, также присутствовала на церемонии, чтобы увидеть свою дочь в этот день.

Вскоре после рождения ребенка в распоряжении великого визиря имелись колыбель, одеяло и покрывало, украшенные драгоценными камнями. Если рождался мальчик, тогда ко всему добавлялась эгретка с драгоценными камнями.

На пятый день после рождения чиновник великого визиря рассылал пригласительные открытки участникам предстоящей церемонии, в которой их просили собраться за воротами паши в указанное время.

На следующий день за воротами паши начиналась церемония. На ней великий визирь вручал свои подарки кетхюда-бею. Гости, положив подарки на головы, открывали процессию, которая двигалась под звуки маршей, исполнявшихся махтер такымы (османским военным оркестром). Поскольку на церемонии присутствовало много народу, создавалась разноцветная мозаика из их одежд. Присутствовали многие должностные лица, такие как кылавуз-чавуш (проводник-сержант), султанские судебные сержанты, великий визирь, старший евнух женской половины дома. Колыбельная процессия, организованная великим визирем, длилась несколько дней. Она доходила до Бабы-хюмаюн (Султанских ворот), шла вдоль Диван-йолу и направлялась к гарему через средние ворота. Старший евнух брал колыбель, покрывало и одеяло и дарил присутствующим шубы, одежду, ткани и деньги в зависимости от их социального положения. Также евнух относил колыбель султану для осмотра.

После этого ее приносили в комнату новой матери. Комната заполнялась гостями — матерью султана, другими его женами, фаворитками, выстроившимися в ряд согласно их рангу. Мать султана усаживалась на почетном возвышенном месте, окруженная своими родственниками.

Другие гости располагались на подушках на деревянных скамьях и ждали колыбель, которую должен был прислать султан. Наконец колыбель доставляли в комнату. При ее появлении все должны были встать. Когда ее устанавливали в середине комнаты, мать султана бросала в колыбель горсть золотых лир, ее примеру следовали другие. Затем акушерка клала ребенка в новую колыбель, произнося молитвы, потом три раза ее качала. Все подарки, принесенные гостями, оставались на колыбели. В действительности они предназначались для акушерки, поэтому она уносила их с собой после церемонии.

Пришедшие женщины давали подарки ребенку и его матери в соответствии со статусом своих мужей. Эти подарки в обязательном порядке показывали султану и регистрировали в бухгалтерской книге.

Гостьи находились в гареме три дня и принимали участие в развлечениях. Наложницы играли на сазе (струнном инструменте), гости слушали их песни и наслаждались цыганскими танцами. Обычно эти женщины раздавали подарки не только матери и ребенку, но и дочерям и сыновьям султана, а также казначею. Вот почему рождение ребенка во дворце весьма дорого обходилось всем визирям. Как можно легко догадаться, все гости и присутствовавшие на церемониях получали ценные подарки — шубы, дорогие ткани и драгоценности.

Новорожденным в гареме отводились новые покои. Они имели прислугу, рабынь и кормилиц. Кроме матери, ребенка растили также младшие служанки. Дочери султана играли с детьми своего возраста во дворце. Учеба дочерей начиналась словом султана: «Бесмеле» («Во имя Всевышнего»). Затем султан вручал ребенку книгу с алфавитом и Коран.

Кроме того, он давал ему книжный ларец, покрытый бархатом, с крышкой, украшенной жемчугом и серебряной вышивкой. На ларце была также султанская эмблема.

Занятия в гареме проходили в учебной комнате для принцев, на верхнем ярусе апартаментов, принадлежавших дарюссаде агасы (старшему евнуху). Основным предметом было правильное чтение Корана, за которым следовали уроки чтения и письма, математики, истории и географии. В XIX веке добавились занятия по музыке (фортепиано) и французскому языку.

Дочь султана, завершив образование, носила длинные платья и покрывала волосы яшмаком (раньше его носили обычные турецкие женщины). Если султан хотел выдать замуж свою сестру или дочь за одного из визирей, пашей и султанских чиновников, то приказывал великому визирю найти подходящего кандидата. Если кандидат, выбранный великим визирем, был женат, то он должен был развестись. Соколлу Мехмед-паша был одним из них: чтобы выгодно жениться, он развелся с двумя своими женами. Знаменитый великий визирь Невшехирли Ибрагим-паша также был вынужден развестись с женой, когда выбор пал на него. Поскольку кандидатами в мужья были главные должностные лица в империи, они, конечно, были уже пожилыми людьми. Вот почему они вскоре после свадьбы отходили в мир иной, оставив после себя молодых вдов.

Жизнь этих пожилых супругов отнюдь не была яркой и красочной. Ведь первое, что они должны были сделать, — это развестись с женами. Они не имели права вступать в новый брак или развестись с дочерьми султана, даже если последние не нравились им. Они также должны были забыть о существовании наложниц. Кроме того, эти мужья не имели права действовать по своему усмотрению, а должны были подчиняться султану и не имели права даже сесть без разрешения его величества. Но — интересная деталь — если они не могли пойти на развод с женами, то их женам разрешалось развестись с ними с позволения султана!

Пьер Огюст Ренуар. Одалиска

Если султан был недоволен новобрачным, он увольнял его. Например, дочь султана Селима Явуза Шахсултан вышла замуж за великого визиря Лютфи-пашу, который был суровым человеком. Однажды его служащие застали одного человека с проституткой и привели к его паше. Великий визирь приказал сделать ей операцию, чтобы та никогда не могла иметь дело с мужчинами. Узнав об этом, Шах-султан в ту же ночь устроила мужу грандиозную ссору. Она назвала жестоким его поступок и сказала, что он не должен был так поступать. Однако Лютфи-паша закричал: «Если ко мне приведут еще такую же женщину, я сделаю с ней то же самое». Когда евнухи услышали их ссору, они сразу же вышвырнули Лютфи-пашу из гарема. На следующий день султан Сулейман, брат Шах-султан, узнав об инциденте, уволил Лютфи-пашу со всех его должностей и расторг брак.

Другое событие произошло при Мураде IV. Рассердившись на мужа своей дочери, адмирала Хасана-пашу, он тут же уволил его.

Да, не так легко было быть зятем во дворце! Принцессы выходили замуж в 14–15 лет. Кесем-султан выдавала замуж дочерей султана в очень раннем возрасте за пашей, и эта традиция продолжалась довольно долго, пока Махмуд II не положил ей конец. Он запретил выходить замуж раньше брачного возраста.

Свадьбы принцесс

Церемонии помолвки и свадьбы принцессы чаще всего происходили в один и тот же день. Обряд бракосочетания совершал шейх-уль-ислам (глава всех османских мусульман). Представителем жениха был великий визирь или, в случае его отсутствия, его помощник. В организации брачной церемонии участвовал также старший евнух. Свадьбы принцесс происходили в султанской канцелярии или в покоях старшего евнуха. Гости, родственники султана, были одеты в шубы и халаты (почетная одежда, врученная султаном). Кроме того, принцесса присылала халат своему будущему мужу. Старший евнух должен был облачить жениха в этот халат.

Из книги Алев Литлэ-Крутье

«Гарем. Царство под чадрой»

Одним из самых причудливых и приятных моментов свадебных приготовлений была Ночь кына — с хной накануне самой свадьбы. Женщины весь день проводили в хаммаме, купаясь, ухаживая за телом и предаваясь неге. На ночь они все собирались в одном доме и церемониально красили руки, ноги и лицо невесты хной. Затем то же самое проделывали друг с другом.

В мое время ночь с хной считалась уже только деревенским обычаем, в городах его не соблюдали. Но один раз, когда я гостила у родственников в деревне, мне самой пришлось стать участницей этого ритуала. Обе мои руки обмазали чем-то серо-зеленым, пахнущим конским навозом, холодившим кожу по мере засыхания. Потом поверх наложили повязку. Всю ночь я промучилась, потому что руки у меня были закутаны как две маленькие мумии, но мне было интересно узнать, что будет дальше, и я все честно вытерпела. Утром одна из женщин осторожно освободила мои руки и смыла затвердевшую мазь. Мои пальцы и ладошки оказались ярко-оранжевого цвета. Когда мы вернулись в город, все дети смеялись надо мной. Хна не сходила с кожи несколько недель, как ни старалась я ее соскоблить.

В наши дни эта традиция все еще сохраняется в некоторых анатолийских деревнях… Когда Ночь кына завершалась, гостей оставляли во дворце, чтобы они могли участвовать в процессии на следующий день (обычно — четверг). Новобрачную торжественно провожали в дом супруга.

Пышная свадьба принцессы, чей отец занимал трон, продолжалась одну или две недели. Понятное дело, свадьбы принцесс, чьи отцы были свергнуты или умерли, не были столь великолепными. Когда дочь Мехмеда IV вышла замуж за Мусахипа Мустафу-пашу в 1675 году, ее свадьба продолжалась двадцать дней! Султаны дарили новобрачным роскошные виллы и украшали их внутренние помещения. Приданое невесты должно было быть приготовлено задолго до свадьбы. В гареме устраивалось увеселительное мероприятие для невесты, во время которого гости могли петь, танцевать, играть на музыкальных инструментах, словом, делать все, что хочется. Город украшался флагами и гирляндами. Фейерверки ярко освещали улицы.

Из воспоминаний военного советника в турецкой армии барона Гельмута фон Мольтке

Свадьбы султанских дочерей поражали своей пышностью, приданое принцессы выставлялось на всеобщее обозрение.

Вчера (в среду 4 мая 1836 года) под охраной конной стражи и в сопровождении важных вельмож в новый дом новобрачной было доставлено ее приданое. Процессию составлял караван из сорока мулов, груженных тюками дорогих тканей, двадцати повозок с шалями, коврами, шелковыми платьями и прочим имуществом, а за ними шли еще триста шестьдесят носильщиков с большими серебряными подносами на головах. Первый нес роскошный Коран в золотом переплете с жемчугами, другие — серебряные стулья, жаровни, шкатулки с драгоценностями, золотые клетки с птицами и еще бог ведает что. Возможно, что некоторые вещи потихоньку вернутся обратно в казну, чтобы снова быть выставленными при свадьбе следующей принцессы.

Приданое невесты выставлялось во дворце всем напоказ. Великий визирь и другие должностные лица также присылали свои подарки во дворец. Принцесса ехала в конном красном экипаже. Он непременно покрывался сеткой от комаров. Эскортирование невесты в карете, запряженной парой лошадей, было давней турецкой традицией.

Когда принцесса прибывала в дом новобрачного, ее встречали будущий муж и евнух. Их сопровождали до ворот гарема. В доме новобрачного женщин и мужчин угощали в отдельных залах. После ночных молитв все они покидали дом новобрачного, получив от него подарки. После этого старший евнух, одев новобрачного в соболиную шубу и представив его султану, уходил. Позже подруга невесты провожала новобрачного в комнату.

Совершив молитву в углу комнаты, обращенном к Мекке, новобрачный целовал юбку своей жены и стоял там, пока султан не разрешит ему садиться. Это был знак уважения по отношению к султану и его родственникам. Принцессы получали в свое распоряжение служанок в роскошном дворце, назначенных самим султаном. Служанки выполняли всю работу, включая покупки на базаре. Принцессы получали хорошие доходы от поместий, подаренных им султаном.

Принцы

Шейх-заде были сыновьями султанов от хасеки (привилегированных жен), икбал и гюзиде (фавориток, любимых наложниц).

Когда принцы достигали возраста пяти или шести лет, они начинали свое образование с церемонии в школе для принцев на верхнем этаже дарюссааде агасы (помещения главного евнуха). Школа для принцев, построенная в XV веке и восстановленная в XVI и XIX столетиях, имела аудиторию, расположенную прямо после просторной прихожей. В ней имелись большой камин, книжные шкафы, полки, кафедры и потолки с зеркалами и сводами. Принцы находились со своими матерями и прислугой до тех пор, пока им не исполнялось восемь лет, но после этого они могли быть только со своими лала (слуги, на чьем попечении находились маленькие принцы) и учителями, пока не становились взрослыми.

Празднества по случаю их обрезания отличались особым великолепием. За три месяца до их начала все визири и государственные деятели всех османских провинций приглашались на церемонии. Эти пиры продолжались 10–15 дней, а иногда и дольше! В 1457 году празднества по случаю обрезания Баязида и Мустафы, сыновей Мехмеда Завоевателя, продолжались месяц с участием монархов соседних стран. А подготовка к празднованию обрезания сына Мурада III шейх-заде Мехмеда началась за год до этого события! Для церемонии была построена трехэтажная платформа во дворце Ибрагима-паши для султана и его гостей, большие шатры были поставлены для пира на Площади лошадей, и все это место освещалось масляными лампами. На празднества, продолжавшиеся 52 дня, пригласили монархов многих стран. Крупные чиновники, старшие офицеры, мусульманские богословы, купцы и представители различных государств непременно присутствовали на действе и обязательно привозили с собой подарки. Гостей развлекали и угощали до отвала.

Художник Наккаш Осман отобразил в своих миниатюрах пиры, происходившие в то время на Площади лошадей. Пиры происходили также в Окмейданы и Халиче (Золотом Роге) — и на берегу, и на море. Поэт Вехби описал такой пир. Левни изобразил пир в миниатюрах, которые он затем собрал в альбом.

Принцы обычно имели апартаменты в гареме, где они жили до 13–14 лет, после чего обязаны были покинуть дворец. К этому времени, если их отцы были еще живы, они уже одевались в шубы, носили на голове эгретки. На открытом воздухе они занимались ездой на лошадях, стрельбой из лука и охотой. Принцы же, чьи отцы умирали, жили в изоляции в своих покоях. Им предоставляли дом в большом внутреннем дворе гарема. Комната, фактически запертая, в которой они оставались, не без основания называлась кафес («клеткой»). Принцы, которые вели уединенный образ жизни в своих комнатах-клетках, имели двенадцать наложниц, одного евнуха из казначейства и другого — из погребов.

Из сообщений послов и путешественников.

Жизнь и смерть в золоченой клетке

Kafesas дословно переводится как «клетка», называли это помещение еще как «Золотая клетка». Принцы жили в роскоши, но не могли даже выйти оттуда. Часто потенциальные наследники, живущие в кафесе, начинали сходить с ума взаперти и кончали жизнь самоубийством.

Вся жизнь принцев проходила вне всякой связи с другими людьми, кроме нескольких наложниц, у которых были удалены яичники или матка. Если по чьему-либо недогляду какая-то женщина беременела от заключенного принца, ее немедленно топили в море. Принцев охраняли стражники, у которых барабанные перепонки были проколоты, а языки надрезаны. Эта глухонемая охрана могла стать при необходимости и убийцами заключенных принцев.

Жан Этьен Леотар. В восточном костюме

Жизнь в золотой клетке была пыткой страхом и мучением. Несчастные ничего не знали о том, что происходит за стенами золотой клетки. В любой момент султан или дворцовые заговорщики могли убить всех. Если принц выживал в таких условиях и становился наследником трона, он чаще всего был просто не готов править огромной империей. Когда в 1640 году умер Мурад IV, его брат и преемник Ибрагим I так испугался толпы, рвавшейся в золотую клетку, чтобы провозгласить его новым султаном, что забаррикадировался в своих покоях и не выходил до тех пор, пока не принесли и не показали ему тело мертвого султана.

Сулейман II, проведя в кафесе 39 лет, стал настоящим аскетом и увлекся каллиграфией. Уже будучи султаном, он не раз высказывал пожелание вернуться к этому тихому занятию в уединении. Другие принцы, как упомянутый Ибрагим I, вырвавшись на свободу, пускались в дикий разгул, как бы мстя судьбе за погубленные годы. Золотая клетка пожирала своих творцов и превращала их самих в рабов.

Каждая резиденция в золотой клетке состояла из двух-трех комнат. Принцам запрещалось выходить из них, у каждого были отдельные слуги.

Трон оказывался вакантным, когда султан умирал, отрекался от власти или его свергали. Мурад II добровольно оставил трон своему сыну Мехмеду Завоевателю. Однако Баязид II, например, был силой отстранен от власти, перешедшей к его младшему сыну Селиму. Султаны Осман, Ибрагим и Мустафа IV были свергнуты. Дарюссааде агасы (главный евнух) сообщал принцу о смерти его отца или отстранении от власти. Он брал принца за руку и сопровождал его, чтобы показать мертвое тело его отца. Личная охрана брала принца за другую руку и отводила в здание, где хранился хырка-и шериф (плащ пророка Мохаммеда). Там, в то время как готовился акт признания нового государя, начиналась подготовка к церемонии.

О восшествии на престол принца немедленно извещался народ, и на церемонию приглашались гости.

Трон султана располагался непосредственно за воротами Ак Агалар, называвшимися Баб-эс-саадет. Гости выстраивались в соответствии со своим рангом во внутреннем дворе. Султан, уже ожидавший в соседней комнате, приходил и садился на трон, сопровождаемый Бабэс-саадет агасы (евнухом Врат счастья) и оруженосцем султана. Гости, присутствовавшие на церемонии, поочередно выказывали новому султану свое почтение. Наконец церемония заканчивалась, когда шейх-уль-ислам, великий визирь, и другие визири признавали его. После этого, по традиции, происходил обряд опоясания государя мечом в мечети Эюба под Стамбулом.

Матери султанов

Мать султана, напомним, называли валиде-султан. Этот термин был впервые применен по отношению к матери султана Мурада III. Когда Мурад III перенес свою резиденцию из старого дворца в Баязиде во дворец Топкапы, его мать переехала вместе с ним и обосновалась в гареме, став в нем женщиной номер один. Со времени Мурада III переселение матери султана в новый дворец сопровождалось валиде алайы (процессией матери султана). После опоясания мечом новый султан повелевал эскортировать свою мать в новый дворец. Через несколько дней процессия выступала от старого дворца. Мать султана садилась на «летающий трон» (паланкин) или в конный экипаж. Турецкие солдаты выстраивались по обеим сторонам дороги, чтобы приветствовать мать султана.

Когда процессия прибывала к пекарне в первом внутреннем дворе, султан открывал дверь экипажа и выводил мать, целуя ее руку и сопровождая в гарем. Наложниц султана из старого дворца также сопровождали в гарем, причем иногда собиралась процессия из целой сотни экипажей. На второй день после приезда матери султана в гарем об этом событии сообщали великому визирю. Ему жаловали шубу и дорогой кинжал. Великий визирь приветствовал вновь прибывших в Воротах паши и зачитывал указ султана. Затем, будучи облаченным в шубу, он дарил подарки тем, кто преподнес ему свои подарки.

Жан-Леон Жером. Охранник гарема

Покои матери султана по размеру уступали лишь апартаментам монарха. Во дворце был обширный внутренний двор специально для матери, и ее покои выходили на этот двор. Нижний этаж был отведен невольницам, прислуживавшим ей. Он отапливался жаровнями, наполненными горящими дровами и пылающими углями, принесенными из камина матери султана. Ее камин был украшен уникальным фарфором. В покоях имелись три этажа. Обычно жили на нижнем этаже, ели и молились на втором и спали на верхнем. В этих апартаментах после входа сразу располагалась гостиная. Охрана дежурила при входе. Лестница напротив охраны вела в комнаты матери султана. В хаммаме мылись сама мать султана, ее служанки, жены султана и его фаворитки. Наложница, рекомендованная султану матерью или старшим евнухом, купалась там же. По скрытому проходу из бани ее сопровождали непосредственно в покои султана. На обратном пути ее приводили в одну из комнат на верхнем этаже апартаментов матери султана. Там проверяли, не забеременела ли она. Если это подтверждалось, то у нее появлялись собственные покои, как у кадын-эфенди (жены султана).

Покои матери султана были построены в XVI веке. Все стены были покрыты фарфором. Каминный зал служил гостиной. В наши дни большой зал валиде утратил своеобразие после многократных реставрационных работ. Изразцы на куполе зала представляют собой работы мастеров XVIII века.

За этим залом располагались три комнаты, первая из которых, спальня матери султана, была покрыта эмалированным кафелем. Следующая комната, покрытая фарфоровыми изразцами, служила местом для совершения молитв.

После прихода к власти Селим III поручил архитектору Меллингу построить две отдельные комнаты на антресолях — одну для своей матери, а вторую — для своих любовных утех.

Информация к биографии

«ТА, ЧТО ИСТОЧАЕТ БОЖЕСТВЕННЫЙ СВЕТ»

Нурбану, любимая наложница Селима II и мать Мурада III, происходила из знатного венецианского рода. Родилась она в 1525 году в Паросе. Отец ее, Никколо, был из знатного рода Венье (или Веньер, смотря на каком языке читать), а мать — из не менее достойного рода Баффо. В 1537 году моряки из флота османского адмирала Хайреддина-паши захватили ее в рабство. В возрасте 12 лет девочка была доставлена в султанский гарем. Согласно легенде, в ходе пребывания в гареме она привлекла внимание Хюррем. Эта худенькая девочка была необычайно умна, что произвело на Хюррем большое впечатление. Всесильная владычица гарема отослала венецианку в гарем своего сына Селима в Манису. Спустя несколько лет Хюррем поехала в Манису и встретила в дворцовом саду высокую и статную наложницу с прекрасными глазами. Подозвав ее к себе, Хюррем поняла, что эта девушка — та самая юная наложница, которую она несколько лет назад приметила в султанском гареме. Это весьма обрадовало Хюррем, и она решила сделать наложницу любимой женщиной одного из своих сыновей. Будучи уверенной в прекрасном будущем венецианки, Хюррем дала ей имя Нурбану, что в переводе означает «Королева, источающая божественный свет». В результате Нурбану стала любимой женщиной наследного принца Селима. Впоследствии Нурбану родила ему дочку, за которой последовали и другие дети. Причем на протяжении 23 лет пребывания Селима в звании наследного принца другие наложницы не рожали ему детей. Наверное, это было связзано с тем, что Хюррем желала, чтобы именно Нурбану была матерью следующего по счету наследного принца. Известно также, что будущий султан Селим II очень любил Нурбану и писал ей прекрасные любовные стихи. Вот подстрочный перевод одного из таких стихотворений: «Земля, по которой ты проходишь, превращается в розовый сад. Когда ты смотришь на меня, замирает время».

Так что вовсе не случайно, что в отсутствие Хюррем, не покидавшей гарема Сулеймана Великолепного, главой гарема наследного принца Селима стала Нурбану, пользовавшаяся большим почтением.

Селим взошел на трон в возрасте 42 лет, после кончины отца. Несмотря на то что в его жизни имело мес то увлечение и другими наложницами, ни одна из них не смогла занять места Нурбану. Взойдя на престол, он даже сочетался с ней браком, точно так же, как это сделал Сулейман Великолепный с Хюррем. Как писал британский посол, во время бракосочетания Селим пожаловал Нурбану 100 тысяч дукатов. Сын же Селима, наследный принц Мурад, дал матери 110 тысяч дукатов. Это было одним из показателей будущего могущества Нурбану в годы правления ее сына. Селим II скончался 22 декабря 1574 года. После восшествия на престол Мурада III начался период власти Нурбану — султанши. Нурбану стала второй после Хюррем могущественной османской владычицей.

После укрепления своей власти Нурбану стала налаживать связи со своей родиной, Венецией. Она часто встречалась с венецианскими представителями и обменивалась с правителями этого могущественного в те времена города-государства письмами. В городском архиве Венеции хранятся письма, отправленные Нурбану венецианскому дожу Николо да Понте посредством посла Морозини.

В одном из писем Нурбану просит ей прислать из Венеции двух белых щенков и несколько метров ткани с позолотой, а также шелковую подкладку. Однако Нурбану не ограничивалась этим. В ходе своего правления она активно вмешивалась во внутреннюю и внешнюю политику Османской империи и играла значительную роль в укреплении венециано-османских отношений. Будучи уже в пожилом возрасте, Нурбану вступила в борьбу за власть с Сафие, любимой наложницей своего сына. Как писал посол Венеции Пауло Контарини, именно Нурбану в 1582 году приказала уволить садразама (первого визиря) Синан-пашу. Последний провинился в том, что посмел заявить, что империя не может управляться женским умом, отметив к тому же, что власть находится в руках не Нурбану, а Сафие.

Нурбану скончалась в 1583 или 1587 году, в период правления своего сына, в возрасте примерно 58 лет. Ходили слухи, что она была отравлена генуэзским послом за то, что проводила провенецианскую (а значит, враждебную интересам Генуи) политику. Историки пишут, что Мурад в знак траура по матери оделся в черное, что нечасто встречалось в османской истории. Нурбану была похоронена рядом со своим мужем Селимом II.

Матери султанов получали большие доходы от принадлежавших им плодородных земель. Они имели в своем распоряжении кетхюда (экономок), управлявших их собственностью. На свои деньги матери султанов строили много фонтанов и мечетей, организовывали благотворительные общества. Матерей султанов, как и полагалось в то время, окружало множество наложниц (невольниц). Всеми делами в гареме мать султана управляла с помощью хазинедар-уста (казначея). Все другие, проживавшие в гареме (жены султана, служанки, наложницы) должны были относиться к казначею с уважением.

Сафие-султан

Сафие-султан была родом из той же венецианской семьи Баффо, откуда происходила мать Нурбану. Ее отец был губернатором острова Корфу, принадлежавшего Венеции. Корабль, на котором она совершала плавание, был захвачен турецкими пиратами в Адриатическом море на пути в Венецию. 14-летнюю девочку подарили принцу Мураду, который в это время находился в Манисе. Она ему очень понравилась и, заняв трон, правитель взял ее во дворец в Стамбул в качества старшей жены. Ее переименовали в Сафие, и она стала изучать мусульманские обычаи до приезда во дворец. Однако скоро между матерью султана Мурада III Нурбану и Сафие начали осложняться отношения. Сестры султана, естественно, были на стороне матери.

Чтобы унизить Сафие, они предлагали султану молодых красивых наложниц, уговаривая его завести детей от них, ибо все дети от Сафие-султан умерли. Мурад III увлекся наложницами, которые предлагали себя одна за другой. Сначала у него были интимные отношения с одной наложницей, предложенной ему его сестрой Исмихан-султан, затем последовали связи с другими. Сафие-султан сначала сопротивлялась, но была вынуждена примириться с этим и умолкнуть. Мурад III был единственным из всех султанов, который необыкновенно сильно любил женщин. Он хотел их постоянно.

Однако после смерти матери султана Сафие стала главной женщиной во дворце. Она больше не ревновала мужа, позволяла ему делать все, что он хочет, полностью посвятив себя делам. Когда ее сын Мехмед стал султаном Мехмедом III после смерти отца — султана Мурада III — в 1595 году, ее влияние удвоилось с получением статуса матери султана. К жене своего сына Хандан-султан она относилась как к одной из наложниц.

Сафие-султан обладала абсолютной властью в империи. Она назначала любого человека на любую должность. Кто давал ей больше взятки, тот и получал более высокий пост. Нормы и этические принципы, установленные в империи султаном Сулейманом, к этому времени утратили свою силу. Взятки она получала при посредничестве евнуха-привратника Газанфер-аги, охранника невольниц Осман-аги, Разие-хатун и представительницы европейской диаспоры Эстен Киры.

Через последнюю Сафие-султан установила контакт с послом Венеции и брала взятки при взимании пошлин. В 1600 году она получила Кире организовать чеканку неполновесных, обесцененных монет, чтобы заплатить янычарам. Те вскоре поняли, что монеты фальшивые. Начался бунт. Виновницей солдаты считали Киру. Разозленная солдатня убила Киру и ее сына, между тем как Сафие удалось остаться в стороне. Она действовала так осторожно и умело, что всегда ускользала от ответственности. Через несколько лет янычары снова взбунтовались и убили Газанфер-агу и Осман-агу. Сафие-султан потеряла еще двух сообщников, но продолжала обводить своего сына Мехмеда III вокруг пальца.

Народ в Анатолии попал под власть жестоких правителей, которые получали должности исключительно благодаря взяткам. Никто больше не хотел мириться с ситуацией, сложившейся в стране. Люди говорили, что им больше нечего отдавать, кроме своих жизней. В Анатолии поднялось восстание. Это крестьянское движение получило в турецких источниках название «джелялийская смута». Мехмед III посылал одну армию за другой против повстанцев, но войска терпели поражение. Его 21-летний сын Махмуд попросил у отца разрешения отправиться с войсками для подавления восстания в Анатолии. Он сказал: «Отец, назначь меня главнокомандующим, и я подавлю бунт в Анатолии». Однако Сафие убедила мужа в том, что сын таким образом стремится занять трон: победа открыла бы ему путь к султанской власти. Все знали, что Махмуд III не делал ни шагу без одобрения матери. Однажды ночью, когда принц Махмуд спал, палачи султана удавили его.

Тем временем Сафие-султан начала сооружение Ени Джами (мечети Ени) и Эминеню, но народ не поддерживал ее начинание, потому что все знали, что строительство мечети финансируется за счет взяток.

13-летний период слабой султанской власти завершился со смертью в 1603 году 37-летнего Мехмеда III. Ему наследовал его внук Ахмед, немедленно отославший Сафие-султан в старый дворец. Пробыв там два года, она умерла в 1605 году и была похоронена в гробнице своего мужа в мечети Аия-София.

Кесем-султан и Турхан-султан

Ахмед I был еще ребенком, когда взошел на престол в начале XVII века. Как мы уже говорили, он отослал Сафие-султан в старый дворец и присвоил своей матери Хандан-султан статус валиде.

Хандан-султан в жизни пришлось много страдать и пережить, и она умерла два года спустя, поскольку ее здоровье оказалось подорванным постоянными интригами и происками Сафие, фактически правившей страной при Мехмеде III. У молодого султана была любимая же на Махфируз. Она жила спокойно и счастливо до 1609 го да и принесла Ахмеду четырех сыновей — Мехмеда, Сулеймана, Баязида и Хюсейина. Однако с появлением в жизни султана Кесем все изменилось. Кесем родила мальчика Мурада (в будущем — султан Мурад IV). В гареме вспыхнула еще одна ссора. Кесем была представлена дворцу в возрасте 12 лет боснийским пашой. Красота и ум привлекли к ней всеобщее внимание. После Мурада она родила Сулеймана, Ибрагима, Касима, Айше и Фатму, и эта многодетность сделала ее самой уважаемой женщиной гарема.

Ахмед I

Ахмед I правил страной 14 лет и умер в возрасте 27 лет. Его похоронили в гробнице около мечети Султанахмет. Согласно традиции, когда умирал султан, трон занимал его старший сын. В этом случае Осман, сын Махфируз, становился правителем, а сама она — матерью султана. Тогда, само собой, Кесем-султан изгонялась из гарема матерью султана, но Кесем-султан сразу начала делать подарки тем, кто обладал властью во дворце, чтобы возвести на трон брата султана Мустафу. Упорно добивалась она своей цели. Поскольку Мустафа был душевнобольным, Ахмед I не трогал его и позволил остаться в гареме. Высокопоставленные должностные лица во дворце, подкупленные Кесем, возвели Мустафу на трон, вопреки всем традициям. Кесем рассчитывала во всем контролировать его, пока подрастут ее сыновья и займут трон. Она также хотела поручить своим палачам убить сына Махфируз Османа. Единственное, что она не предусмотрела — это неожиданное ухудшение здоровья Мустафы. Евнух невольниц Хаджи Мустафа-ага не мог больше мириться с его безумием. Он навсегда запер Мустафу в его комнате. Так Осман стал султаном.

Ему было лишь 14 лет. Махфируз стала матерью султана, и Кесем была отослана в старый дворец. Махфируз умерла через три года после восшествия ее сына на трон. Тем временем Кесем предпринимала в старом дворце все, чтобы свергнуть Османа II. Она угрожала должностным лицам во дворце и командующим армиями, что их головы полетят, если они не сместят правителя. В результате армия взбунтовалась, Осман II был свергнут и удавлен в тюрьме Едикуле.

Из книги лорда Кинросса

«Расцвет и упадок Османской империи»

В ответ на такие действия янычары были полны решимости восстать. Они толпами собирались на ипподроме. Оттуда «множеством голосов» воины направили султану требование сдать министров-обидчиков. Получив отказ, солдаты ворвались во дворец великого визиря и еще одного министра и разграбили их. Султан уступил им, дав обещание отказаться от своей поездки в Азию. Тем не менее теперь разъяренные янычары ворвались непосредственно в сераль, который, в нарушение всех мер предосторожности со стороны Османа, желавшего иметь внутри дворца преданный только ему вооруженный отряд, в основном оборонялся его садовниками. Здесь, по мере того как нарастала их ненависть, янычары проявили беспрецедентное намерение напасть непосредственно на священную особу самого султана.

Когда бунтовщики собрались во дворе дворца, раздался возглас: «Мы хотим султаном Мустафу!» Немедленно остальные повторили призыв и толпами разбежались по помещениям дворца в поисках Мустафы. Задержанные воротами гарема, солдаты сорвали часть крыши и, спустившись вниз по шнурам занавесей, нашли слабоумного Мустафу в темнице, где он провел последние три дня без еды и питья, в компании двух негров-рабов. Принеся ему воды, мятежники схватили его, пораженного страхом за свою судьбу, и увели, чтобы еще раз провозгласить султаном. Вскоре после случившегося великий визирь и начальник черных евнухов вошли через двери гарема, чтобы попытаться остановить мятежников, и были разорваны на куски. Мать Мустафы, валиде, взяла сына под свою опеку, стремясь успокоить его словами поддержки: «Иди, мой лев», — а затем принялась за формирование нового правительства от его имени.

Тем временем войска продолжали поиск Османа, который бежал из своих апартаментов во дворце. Он был найден в своем тайнике, одетый в нижнее белье и тюбетейку. Нашедший его сипах презрительно снял свой собственный тюрбан и водрузил его на голову султана, а затем заставил его ехать на старой кляче под оскорбительные выкрики насмешливой толпы к казармам янычар.

По пути туда они наткнулись на труп его бывшего великого визиря и фаворита Хусейна, которого обезглавили восставшие. При виде тела, лежащего посреди дороги, Осман горестно сказал: «Он невиновен. Если бы я последовал его совету, это несчастье никогда не обрушилось бы на меня». В казармах, почти плача, султан обратился к тем, кто захватил его, с вопросом: «Что вы предполагаете сделать со мной? Вы превратите империю и свою, янычары, собственную жизнь в руины».

Затем, сняв тюрбан, Осман повернулся к лидерам восставших, умоляя: «Простите меня, если я обидел вас, не подозревая об этом. Вчера я был падишахом. Сегодня я раздет донага. Пусть я послужу вам примером. Вы также можете претерпеть превратности судьбы в этом мире». В присутствии нового великого визиря и валиде он умолял, когда столкнулся с угрозой быть удушенным с помощью шнурка, дать ему возможность обратиться к его «слугам», войскам, находящимся снаружи.

Окно было открыто, и несчастный юноша произнес последнюю речь. «Мои аги сипахов и вы, старшие по возрасту из янычар, кто годится мне в отцы, с юношеской неосторожностью я прислушался к плохому совету. Почему вы унижаете меня подобным образом? Вы больше не хотите меня?»

Ответом на это был единодушный выкрик: «Мы не хотим ни тебя, ни твоей крови». После этого Османа препроводили сквозь большую толпу народа в наводящую ужас тюрьму Семибашенного замка. Позже, уснув от переутомления, он был грубо разбужен в своей камере Даудом-пашой, сопровождаемым тремя приспешниками, которые сразу же навалились на Османа. Будучи молодым и сильным, он отчаянно боролся. Но в конце концов (как пишет сэр Томас Рой) «сильный негодяй нанес ему удар по голове боевым топором, остальные навалились на него и удушили без особых хлопот». Затем у Османа отрезали одно ухо и отправили валиде, которая и дала разрешение на казнь. Похороны султана состоялись вечером того же дня. Хотя братоубийство было обычным делом, это был первый случай убийства коронованной особы, запятнавший анналы Османской империи.

Мустафа вновь стал султаном. Планы Кесем осуществлялись успешно: она все-таки устранила Османа. Теперь осталось ждать, пока вырастет ее старший сын и станет султаном. Но поскольку безумие Мустафы становилось невыносимым, она больше не могла ждать и возвела своего 12-летнего сына Мурада на трон.

Жан Леон Жером. Красавица-черкешенка под вуалью

Кесем торжественно вернулась во дворец. У Мурада IV не было опыта правления, и он оказался слишком юн, поэтому следующие 10 лет государством правила она.

Мурад IV, пока ему не исполнилось 22 года, ни в чем не перечил матери, что бы она ни делала. Когда он уезжал на войну, Кесем полностью брала бразды правления в свои руки. Мурад IV, вернувшийся после битвы за Багдад с подорванным здоровьем, умер молодым, оставив трон Ибрагиму. Кесем по-прежнему правила султанатом и при Ибрагиме. Между тем Ибрагим был параноиком: он всегда боялся покушения на свою жизнь. У Кесем не было других сыновей, чтобы привести к власти после Ибрагима. И она стала ежедневно посылать к нему красивых наложниц…

Хатидже Турхан родилась в России. Она была пленена татарами и передана Кесем в качестве подарка слепым Сулейманом-пашой. Кесем ее быстро подготовила для знакомства с Ибрагимом. Султан был в восторге от ее красоты: Турхан была блондинкой, высокой, изящной, настоящей красавицей. Она родила Мехмеда. Турхансултан недолго пришлось ждать, прежде чем она стала матерью султана, потому что ее сын стал султаном (Мехмедом IV) в семилетнем возрасте после свержения Ибрагима. Ей был всего 21 год, и поэтому Кесем по-прежнему занималась всеми государственными делами.

Но прошло несколько лет, и обе женщины начали борьбу за власть. Турхан поднаторела в дворцовых интригах и подговорила евнухов задушить Кесем. Закончилось 30-летнее правление чудовищной интриганки. Наступила очередь Турхан. Теперь она обладала абсолютной властью в империи, ибо ее сын был серьезно болен. Турхан-султан всегда находилась под влиянием евнуха наложниц, Узуна Сулеймана-аги, поскольку именно он помог ей избавиться от Кесем. В принципе это была добрая и порядочная женщина, но она была вынуждена управлять государством в соответствии с рекомендациями своих союзников. Во дворце росли масштабы взяточничества и растрат. Чиновники занимали все важные посты во всей империи, не обладая должной квалификацией.

Турхан-султан хорошо понимала, что происходит в государстве. По рекомендации Касим-аги она немедленно назначила Кепрюлю Мехмеда-пашу великим визирем. Турхан хотела, чтобы он вновь вернул утраченные в империи понятия чести, достоинства и нравственности. Благодаря ему государственные дела во многом выправились. Отныне вмешательство женщин в государственные дела прекратилось после решения Турхан-султан назначить Кепрюлю великим визирем. Сама же Турхан целиком посвятила себя религии.

В 1660 году за счет собственных средств она построила крепости в Джанаккале (на Дарданеллах) и завершила строительство мечети Ени в Стамбуле, которое было начато раньше, еще при Сафие. Когда Турхан-султан умерла в 1683 году, ее похоронили в гробнице около мечети Ени.

Гюльнуш-султан

Старшая жена Мехмеда IV, Гюльнуш-султан, родилась на Крите в 1642 году. Она была из знатного рода Верцини. Командующий Дели Хюсейин-паша обратил ее в рабство после захвата города Размо и подарил ее гарему. Согласно турецкой традиции, ее переименовали в Гюльнуш. У нее были загорелая кожа и темные волосы. Когда Гюльнуш прошла подготовительный этап, ее представили султану. Ему понравилась эта полная красавица-брюнетка. Ее заигрывания и легкий флирт привели к тому, что Мехмед IV скоро полюбил эту девушку.

Ее положение во дворце укрепилось, когда она родила принцев Мустафу и Ахмеда. Гюльнуш тоже влюбилась в султана. И со временем, когда ему начала нравиться другая карие по имени Гюльбеяз, пришла в неописуемую ярость, затаив мечту сжить соперницу со свету. Однажды она организовала увеселительную прогулку около моря и пригласила всех наложниц. Когда Гюльбеяз сидела на скале, Гюльнуш подобралась к ней сзади и столкнула с утеса.

Она хорошо ладила со своей мачехой Турхан-султан и после ее смерти стала правительницей гарема. Она никогда не вникала в политические проблемы. Ее хобби была охота. Гюльнуш участвовала во всех охотах, организованных ее мужем. Любимым ее городом всегда оставался Эдирне, где она старалась провести как можно больше времени.

За время своего 39-летнего царствования, которое началось с семилетнего возраста, у Мехмеда IV были и другие женщины, кроме Гюльбеяз. Афифе, лучшая поэтесса после Хюрреш, была его последней женщиной. Мехмед IV также интересовался поэзией и отличался утонченным вкусом, это их и сблизило. Они писали друг другу письма со стихами, в которых открыто говорили о любви. Во всех своих письмах султан превозносил красоту Афифе и раскрывал свою глубокую любовь к ней. В одном из писем, адресованных Афифе, он писал: «Моя любимая Афифе, ты похожа на розу».

Леон Франсуа. Красавица гарема

В период своего длительного пребывания у власти великий визирь Кепрюлю Мехмед-паша, заменивший Турхунджу-пашу, смог снова укрепить центральную власть в стране. При нем Мехмед IV чувствовал себя уверенно, потому что власть султана была восстановлена по всей империи. А вот после Кепрюлю Мехмеда-паши великие визири управляли недостаточно эффективно. В результате последовала череда военных поражений и мятежей. Самого же Мехмеда IV интересовала лишь охота. Армия считала его ответственным за все неудачи и требовала его отречения от власти. В результате со своими сыновьями — 23-летним Мустафой и 14-летним Ахмедом — он был сослан в дома, расположенные в отдаленной части дворца Топкапы с видом на Мраморное море в ноябре 1687 года. Султаном стал Сулейман II. Любовница свергнутого султана Афифе почувствовала себя очень несчастной в ссылке и написала стихотворение: «Прикажите Гюльнуш одеться в черное и умереть в печали. Султан Мехмед, опечаленный в Шимширлике, говорит: «Увы! Столь мало сочувствия ко мне».

Мехмед IV, также известный как Мехмед-охотник, хотел, чтобы Афифе и Гюльнуш жили вместе с ним. Но Сулейман не согласился и отослал их в старый дворец.

После Сулеймана II царствовал Ахмед II, затем после коротких периодов их правления — Мустафа II. Его мать Гюльнуш вернулась в гарем как мать султана в 1695 году. Мустафа II умер очень молодым, и трон занял Ахмед III, младший сын Гюльнуш. Всего гарем находился под ее властью целых 60 лет!

Это был один из самых длительных периодов правления матери султана в Османской империи. Она умерла в 1715 году в столь дорогом ее сердцу Эдирне. Ее тело было доставлено в Стамбул и похоронено в гробнице перед мечетью Юскюдар.

Абдул-Хамид I и Рухшах

После смерти Мустафы III его брат Абдул-Хамид взошел на трон в пятницу 21 января 1774 года в возрасте 49 лет. Новый султан был религиозным, добрым и веротерпимым, и народ любил его за все эти качества.

Теодор Шассерио. Интерьер гарема

Он имел нескольких жен — Айше Синепервер, Бинназ, Дильпезир, Хумашах, Мехтабе, Мислинаях, Накшидиль, Неврес, Шебисефу и Рухшах. Абдул-Хамид обычно находился в комнате напротив хюнкар хаммамы (султанской ванной комнаты) в гареме, отделанной в турецком архитектурном стиле. Эту комнату построил еще Осман II, а Абдул-Хамид использовал ее после реставрации. Кроме того, он имел двухэтажные покои любимых наложниц, построенные специально, чтобы отделить жен от фавориток. Покои находились в конце гарема во дворце Топкапы.

Он стал отцом только после того, как вступил на престол. Хотя ему было уже 49 лет, султан отличался необузданным нравом в отношении женщин. Врачи дворца написали для него справочник, озаглавленный «Возвращение султана к молодости». Сегодня эта книга хранится в библиотеке Мурада Моллы в Чаршамбе и состоит из трех частей. Первая содержит календарь, в котором меню султана расписано на каждый час в течение всего года. Во второй части говорится о том, как человек может поддерживать максимум половой потенции. Третья описывает все медицинские средства, способствующие занятиям сексом. По всему, султан Абдул-Хамид рьяно придерживался наставлений и к возрасту 49 лет заимел 22 детей. 12 из них были девочками и 10 — мальчиками.

Абдул-Хамид I имел сына Мустафу (Мустафа IV) от Синепервер, которая позже оставалась в гареме как мать султана во время царствования сына. Она ослепла от печали, когда ее сына свергли с престола. Его другая жена — Хумашах-султан — родила принца Мехмеда. Но единственной женой, которую он любил по-настоящему, была Рухшах. Ни один османский султан не любил так женщину, как Абдул-Хамид любил Рухшах. В архивах дворца Топкапы имеются материалы, написанные его рукой, свидетельствующие о силе его любви к ней. Рухшах со своей стороны держала себя надменно. Она, возможно, была единственной женщиной в османской истории, которая могла отказать султану в ночной встрече!

Абдул-Хамид, чтобы уговорить Рухшах побыть с ним, говорил: «Моя любимая, госпожа моего сердца, я способен поцеловать твою ногу и даже умереть за тебя».

Из писем султана Абдул-Хамида

Вот что говорилось в одном из писем, сохранившихся в архивах дворца Топкапы: «Моя любимая, пожалуйста, награди меня сегодня вечером своим прекрасным телом. Я пожертвую собой ради тебя. Я с трудом сдерживался прошлой ночью, поэтому, дорогая, не мучай меня сегодня вечером. У меня нет больше терпения! Позволь поцеловать твою ногу!»

Порой она обливала его презрением и не являлась. От этого старый султан временами приходил в бешенство, но потом отходил и все писал ей письма, чтобы уговорить свою уникальную жену: «Делай со мной все, что пожелаешь, или убей меня, или подвергни пыткам. Я сдался. Я твой пленник. Пожалуйста, приходи сегодня вечером… Я умоляю тебя оказать мне честь своим присутствием; если ты не сделаешь этого, ты можешь стать причиной моей смерти. Я больше не могу сдерживать себя…»

По всему, Рухшах с безразличием отнеслась к этой его мольбе. Вот почему в другом письме он так обращается к ней: «…Если ты не придешь сегодня вечером, то я подумаю, что ты не любишь меня. Мое нынешнее положение невыносимо! Даже мои враги жалеют меня!»

В другом письме он так обращается к своей жене: «В моей жизни только ты можешь погасить это пламя! Если не ты, то кто? Ты будешь лекарством от моих страданий».

Во всех своих письмах, которые сохранились в хорошем состоянии, он демонстрирует свою любовь и желание встречаться с ней по ночам: «Моя Рухшах! Моя любимая, моя единственная женщина. Я могу пожертвовать собой ради тебя!»

Нет сомнений, что в своих письмах он раскрывает свои искренние чувства, и эти письма доказывают, что любовные связи в гареме осуществлялись по обоюдному согласию!

Абдул-Хамида I парализовало, и он умер в возрасте 65 лет в 1789 году после завоевания Россией Крыма, ряда поражений от русских в 1787 году и от австрийцев в 1788-м. Со смертью султана Рухшах стала обычной женщиной в гареме. Позже она совершила паломничество в Мекку. Умерла она в 1807 году и похоронена в гробнице Хамидие.

Абдул-Хамида сменил Селим III. Его мать Михришах торжественно переехала в покои матери султана, в которых давно никто не жил.

Селим III, Михришах и наложница Михрибан

Михришах-султан, грузинская красавица, была отослана в старый дворец после смерти своего мужа в 1774 году, но позже вернулась в качестве матери султана, когда ее сын Селим III занял османский трон.

Селим III

Селим III, заняв трон в возрасте 28 лет, любил поэзию, музыку и развлечения. Отличался изысканными манерами. Лирика Селима III занимает видное место в турецкой литературе, ее читают и слушают даже в наши дни. В поэзии он использовал прозвище Ильхами. Это был, пожалуй, один из наиболее просвещенных монархов, который поддерживал тесные связи с поэтами и музыкантами своего времени. Султан осуществлял реформы во всех областях, хотел реорганизовать все государственные органы, ибо справедливо считал, что Европа значительно обогнала в развитии Османскую империю. Он сознавал отсталость Турции и полагал, что она не сможет догнать Европу, осуществляя лишь военные реформы. Султан был сторонником глобальных преобразований во всех областях жизни. В то время началось революционное движение во Франции, оказавшее влияние на все европейские монархии. Одна за другой рушились империи. Под воздействием этого движения Селим немедленно приступил к реформам. Прежде всего он создал в 1793 году регулярные войска низамы джелид и был намерен распустить еничери оджагы (старую армию, янычар). Султан небезосновательно полагал, что старые войска деградировали и выполнили свою миссию. Новые же были дислоцированы в двух основных казармах, построенных по его приказу до начала реформ. Новые казармы располагались в Селиме (в Анатолии) и в Леванте (в европейской части).

Новая армия в отличие от старой была весьма дисциплинированной и очень хорошо обученной. Кроме того, Селим III открыл военно-морскую школу в Хейбелиаде (остров около Стамбула). Чтобы готовить специалистов для армии, он учредил военно-инженерное училище. Но командиры старой армии начали противиться реформам.

В свободное время Селим III сочинял музыку, декламировал стихи и играл на нейе (восточной флейте). Дворец всегда был заполнен европейскими поэтами, музыкантами и художниками. Султан дружил с ними и поддерживал их материально.

Он соорудил двое покоев, одни для себя, другие для своей матери Михришах. Стены апартаментов матери султана была покрыты великолепными восточными картинами и деревянными орнаментами. Камин в покоях завершал эффектную внутреннюю отделку. Мать провела 18 лет в этих роскошных комнатах в период правления своего сына.

Она была очень доброй женщиной, любила вкладывать деньги в благотворительные организации. Мать Селима построила мечеть Михришах-султан и Халыдж-оглу, фонтан Михришах валиде-султан в Эминеню и другой фонтан — в Бешикташе. Михришах также восстановила множество фонтанов и школ по всей империи. Последние два года жизни она серьезно болела и умерла в 1805 году. Похоронили ее в гробнице в Эюпе.

Селим III проводил во дворце концерты. В эти вечера султану представляли новые песни, и те, которые особенно нравились ему, исполнялись музыкальным ансамблем. Лирическими произведениями султана восхищался самый знаменитый турецкий композитор того времени Хамами-заде Исмаил-эфенди. Во дворце ставились некоторые балетные постановки, и впервые в истории Османской империи звучали арфа и фортепиано.

В один из этих вечеров все певцы, композиторы и музыканты собрались во дворце Сертаб. Там был и Исхак, один из известнейших музыкантов своего времени. Когда он приехал, музыка уже звучала. Охрана у ворот не впустила его. В этот самый момент Селим услышал шум. Он встал, пошел к воротам и закричал на стражника: «Эй, стражник! Я могу найти сто тысяч стражников как ты, но великий музыкант, такой как Исхак, рождается лишь раз за несколько веков». Эти слова были сохранены в архивах и дошли до нас. Сам музыкант, Селим III по достоинству мог оценить талант других музыкантов и артистов.

Другой музыкант, Садуллах-ага, тоже стал известным человеком. Селим III высоко оценивал его музыку и очень уважал его. Он попросил его обучить некоторых султанских наложниц. Обучая одну из них, музыкант влюбился в нее. Ее звали Михрибан. Шло время, и любовь стала взаимной. Садуллах-ага оказался в странном положении. С одной стороны — доверие и уважение султана, с другой — любовь к наложнице. Перед ним стояла трудная дилемма. Он мог объясняться в любви только песнями, которые она разучивала, потому что за ними, в соответствии с традицией, наблюдала одна из младших служанок. Садуллах-ага наконец решил поговорить с Михрибан с глазу на глаз, поскольку был уже готов умереть за ее любовь. Это был рискованный шаг. Музыкант открыто сказал Михрибан, что любит ее. Она ответила взаимностью.

Султан очень разгневался, узнав, что его обманули.

Согласно традиции, Садуллах-ага должен был быть казнен. Селим III приказал страже заключить его в тюрьму. Как раз в тот момент, когда собирались казнить Садуллах-агу, вбежали несколько друзей султана и объявили, что султан отменил казнь и заменил ее тюремным заключением. На самом деле Селим III ничего не отменял, а, наоборот, приказал поскорее убить Садуллах-агу.

Находясь в тюрьме, он продолжал думать о Михрибан. Там он написал новую песню под названием «Баяти Арабан». Окружение султана постаралось сделать так, чтобы султан послушал эту песню, когда у него будет хорошее настроение. В один из вечеров во дворце султан сел на свое обычное место, чтобы снова насладиться музыкой. Оркестр начал исполнять новую песню Садуллах-аги. Все смотрели на султана, который, по-видимому, пришел в восхищение от нее. Когда исполнение закончилось, стало так тихо, что можно было бы услышать падение булавки. Все ждали реакции владыки. Селим III, оглядевшись, спросил: «Чья это песня?» Присутствовавшие потупили взоры. Кто-то смог только прошептать: «Это песня Садуллах-аги. Он сочинил ее перед смертью, но не успел услышать, как она звучит». Слезы появились на глазах султана. Он был готов разрыдаться и горько сожалел о своем приказе казнить композитора: «Как я мог приказать убить такого великого композитора!» Печаль Селима III передалась и залу. Кто-то не выдержал и прошептал: «Ваше величество, Садуллах-ага жив!» Превозмогая страх перед гневом султана, человек в зале поведал, что он и еще несколько человек решили сохранить жизнь музыканту. И пал ниц перед Селимом, ожидая кары. Реакция султана поразила всех. Он не разгневался, напротив, был несказанно рад, что Садуллах-ага жив.

Селим III приказал привести его в зал. Через пару минут музыкант стоял посреди зала, смущенный и озадаченный, опустив очи долу.

Джон Фредерик Льюис. Приемный покой

Селим III простил его и сказал: «Пусть не одна, а все мои наложницы будут твоими». Он нашел в себе силы изменить свое решение и тем самым возвеличил себя в глазах подданных. Он осыпал Садуллах-агу подарками и в конце концов женил его на Михрибан.

Султан — поэт и композитор — проводил вечера в большом зале, слушая музыку, а днем продолжал начатые реформы. Некоторые чиновники, будучи ярыми противниками реформ, уже начали критиковать Селима III, говоря, что он слепо подражает иностранцам и пытается приспособить к условиям Турции новую, европейскую систему. Они также стремились спровоцировать мятеж против султана.

Между тем Селим III выдал Эсму, дочь своего дяди Абдул-Хамида, за одного из своих адмиралов — каптаны дерья Хюсейина-пашу. Она была замужем уже 11 лет, когда умер ее муж. В 25 лет оставшись вдовой, Эсма не вышла повторно замуж и весело прожигала жизнь в Стамбуле. Вместе со своей матерью Синепервер-султан именно Эсма сыграла важную роль в мятеже Кабакчы, чтобы привести к власти своего брата Мустафу. Янычары и другие противники реформ восстали 29 мая 1807 года. Их возглавил сержант Кабакчы Мустафа. Вот почему этот мятеж впоследствии называли восстанием Кабакчы. Мятежники атаковали дворец шейх-уль-ислама и потребовали от него фетву (документ) о низложении Селима

III. Он был вынужден составить такую фетву. Повстанцы предъявили султану фетву, подписанную шейх-уль-исламом. На это Селим III спокойно сказал: «Я желаю успехов Мустафе IV на троне». 18-летнее правление Селима III завершилось. Ему было тогда всего 46 лет. Сопровождаемый двумя женщинами, он уединился в одном из печально известных покоев дворца, называемых клеткой. Селим прозябал в этой клетке лишь год и два месяца: паша Мустафа Алемдар (Алемдар-знаменосец) с 20 тысячами своих сторонников напал на дворец, чтобы восстановить Селима на троне. Его войска разбили лагерь непосредственно перед дворцом Топкапы. Он приказал солдатам заключить Мустафу IV в тюрьму. Однако сторонники Мустафы IV уже убедили Мустафу убить Селима III и принца Махмуда…

Отважная женщина Джеври-калфа

Чтобы выполнить этот приказ, казначей Эбе Селим, старший евнух-конюший Гюрчю Абдул Феттах, заместитель казначея Зенджи Незир, мирахур управляющий конюшней Кер-Мехмед и еще несколько человек поспешили в гарем. Они плутали по его коридорам, с трудом ориентируясь, ибо никогда не были там. Заговорщики никак не могли добраться до того места, где скрывался Селим III. Немного позже Пейкидиль, одна из карие Мустафы IV, показала им путь в комнату Селима III. Все они одновременно ворвались туда. Селим, поняв, что эти люди настроены отнюдь не дружественно, спросил: «Вы палачи?» Зенджи Незир крикнул сопровождавшим его: «Почему вы стоите?» Пакизе-кадын закричала: «Не убивайте его величество!» Кровь потекла из ее рук, когда она попыталась остановить меч, направленный на Селима III. Убийцы отбросили ее в угол. В этот момент Рефет-кадын также попыталась защитить его. Убийцы оттолкнули ее в сторону. В руке у Селима не было ничего, кроме нея (разновидность флейты), чтобы защититься. Он не хотел ввязываться ни в спор, ни в бой, потому что не умел и не любил драться. Султан был музыкантом и поэтом, и воинственность была ему чужда. Но он не боялся смерти, вот почему не защищался. С чувством собственного достоинства Селим III просто сидел, с презрением взирая на убийц, повторяя: «Аллах велик!» В это мгновение меч разрубил его голову пополам. Удары следовали один за другим. Мертвое тело великого султана лежало на полу. Рефет-кадын плакала, обняв тело Селима III, но Бостанчы Хаджи Али отбросил ее в сторону. Звуки песен и флейт прекратились. Гарем, некогда заполненный музыкой, затих.

Поскольку у Селима III не было детей, единственным наследником являлся Махмуд, сын Абдул-Хамида I от Накшидиль. Убийцы начали искать его. Чтобы удержать Мустафу IV на троне, нужно было покончить с Махмудом. Убийцы бежали по коридорам гарема с мечами в руках. Наложница Пейкедиль вела их к новой цели. Тем временем евнухи гарема Касым-ага, Иса-ага и Амбер-ага, услышав, что в гарем прибыли люди, чтобы убить Селима III, бросились к его комнате. Когда они поняли, что он уже убит, они поспешили в апартаменты принца Махмуда, чтобы спасти по крайней мере его. Принца там не было: Джеври-калфа спрятала его в своих покоях.

Евнухи прошли к ее покоям, располагавшимся в Золотом коридоре, где когда-то султаны раздавали наложницам золотые лиры. Он был длиной сорок шесть и шириной четыре метра. Джеври-калфа и принц Махмуд находились недалеко от входа. К покоям вели пятьдесят ступеней. Евнухи были внизу, перекрывая лестничный марш. Убийц было больше. Двор перед дверью в покои защищал Касым-ага. Он храбро сражался и смог на некоторое время задержать убийц, но был ранен брошенным в него кинжалом. Увидев это, Джеври-калфа начала бросать в убийц золу с жаровни. Их нужно было как-то остановить или, по крайней мере, задержать, чтобы позволить принцу бежать на крышу через трубу. Она крикнула Иса-аге и Амбер-аге: «Помогите ему взобраться на крышу!» В этот момент ее сшибли с ног вбежавшие в комнату заговорщики. Принц Махмуд как раз собирался покинуть комнату через трубу, когда кинжал поразил его руку, но это не помешало принцу оказаться на крыше. Амбер и Иса-ага стояли у трубы и пытались блокировать выход. В этот момент убийцы узнали о том, что во дворец прибыли солдаты. Услышав их шаги, заговорщики прекратили бой, отошли и бросились бежать вниз по ступенькам.

Когда Алемдар Мустафа-паша вошел в гарем, то первым делом увидел мертвое тело Селима III. Он упал на колени и воскликнул: «Ваше величество, я проделал столь далекий путь из моей провинции, чтобы спасти вас, и как мучительно больно видеть здесь ваше мертвое тело! Пора покончить со всеми теми, кто убил вас в этом проклятом дворце!» Один из его людей крикнул: «Вперед, паша, не время плакать, мы должны спасти принца!» Взяв себя в руки, Алемдар приказал: «Немедленно найдите его!»

Люди отправились искать принца. Они увидели его на крыше и помогли спуститься и почистить платье. Потом его провели к паше, который сказал: «Я пришел сюда, чтобы восстановить вашего дядю на троне, но судьба так распорядилась, что займете его вы».

Махмуд был провозглашен султаном. И тут же назначил Алемдара Мустафу-пашу великим визирем…