Развитие сверхспособностей. Вы можете больше, чем думаете! Пензак Кристофер
Ветви на древе ведовства тянутся в разные стороны. И хотя многие пересекаются и переплетаются друг с другом, есть различия между современными традициями. Описание таких различий может занять целую книгу. Цель этой главы – дать представление о разных путях в рамках современного ведовства. Большинство учителей придерживаются рамок определенной традиции. Я же рекомендую эклектический подход.
Когда я впервые начал заниматься ведовством, мы с мамой брали уроки вместе. Мы учились ведовству с сильным уклоном в кельтскую традицию, но по происхождению не были кельтами. Моя мама – итальянка, а во мне сочетаются итальянская, польская и литовская кровь. Материалы по итальянскому ведовству стали для нас откровением. В то время оно было малоизвестно в языческом обществе, а мы и вовсе не подозревали о его существовании. Моя мама обратилась к этому виду ремесла, вдохновленная практикой ее предшественниц и воспоминаниями о том, как ее родители, бабки и деды занимались итальянской народной магией и гадали по чайным листьям. Многих людей, которые не чувствуют, что ведовство – это их призвание, удивит, сколько культур переплелось в ремесле.
Общие основания
Прежде чем узнать о различиях между традициями, давайте рассмотрим основополагающие сходные черты. Ведовство – это личный путь, и не каждый может разделять эти убеждения, но они принимаются большинством современного языческого сообщества.
Слово «язычник» изначально означало «коренной житель», «носитель языка» и относилось к жителям Земли и их убеждениям. По мере того как христианство разрасталось и обретало примат в Европе, язычниками стали называть всех, кто не исповедовал иудейско-христианскую религию, и подчас даже приравнивали их к еретикам, врагам христианской Церкви. Официальные лица Церкви хотели заменить языческие убеждения и практики христианскими, настолько, что заимствовали языческие праздники и преобразовывали их. Слово «язычник» оказалось так же искажено, как и слово «ведьма». Хотя мне не нравится использование христианской аналогии для объяснения язычества, но, по моему опыту, это полезно для новых учеников с традиционными представлениями. Язычник относится к Викке так же, как христианин к католицизму, то есть язычники и христиане – это большие по объему группы, внутри которых существуют меньшие. Все виккане и ведьмы – язычники, но не все язычники ведьмы. Многие идентифицируют себя как язычников, но могут не принадлежать определенной традиции, например ведовству. Я говорил с несколькими ведьмами, которые считают, что ведьмы или виккане – это священники языческого мира, но чаще всего мои знакомые язычники не соглашаются с этим. Технически мы – неоязычники и неоведьмы, то есть «новые», но немногие используют этот термин вне академических текстов.
Божественное начало присутствует во всех вещах, материальных и духовных, во всякой жизни и форме. «Духовное» вовсе не значит «оторванное от физической, земной реальности». Земля – это одна из самых божественных форм всего Творения, и большинство язычников почитают Землю как живое существо, Мать или даже Бабушку, источник всего. Наука постепенно усваивает идею того, что Земля – это организм, а не просто камень. Британский биолог Джеймс Лавлок впервые предложил «гипотезу Геи» в 1970-х годах, дав ей название в честь греческой богини Геи; в ней утверждалось, что вся жизнь, в том число и человечество – это часть сложного организма биосферы. Другие развили эту гипотезу в теорию, что Земля – это живое существо, и все сущее на Земле подобно ее клеткам.
Божественность, или жизненная сила, выражается множеством разных способов в ведовстве. Больше всего в этой вере распространено выражение божественного начала не только через Землю, но и через Богиню, Великую Мать, и Бога, Отца всего сущего. В результате действий этой полярной пары, Богини и Бога, создается жизнь.
Богиня воплощается в Земле, но проявляется и в Луне, изменяющиеся циклы которой соответствуют двадцативосьмидневному периоду менструации. Концепция Трехликой Богини Девы, Матери и Старухи находит отражение в растущей, полной и убывающей лунных фазах. Ее также идентифицируют с богинями Луны, Земли и загробного мира. Трехликая Богиня считается дарительницей жизни, ее хранителем и разрушителем одновременно. В разных культурах ее видели в Солнце, океанах, реках, небе и спиральных галактиках.
Бог воплощается во множестве лиц, в том числе и в образе Небесного Отца, обнимающего Мать-Землю, Солнечного короля, Рогатого бога, повелителя животных, и Зеленого человека, повелителя жатвы. Его природа также двойственна. На протяжении растущей, теплой половины года, он несет жизнь и выступает как бог света и Солнца. В период убывающей половины года и увядания он становится богом тьмы, смерти, животных и охоты.
Каждый образ или архетип в нашем коллективном сознании отражает один из аспектов божественной силы, Бога и Богиню в равной мере. Неоязычники и ведьмы переняли богов и богинь разных пантеонов как выражения Богини и Бога, которые управляют определенными аспектами природы или человеческой жизни, например, божество штормов, морей, Луны, охоты или магии. Даже в качестве выражения божественной силы боги и богини совершенно реальны и связывают нас с нашим внутренним «Я».
Ведьмы почитают более одного божества, при этом они признают, что все вокруг пронизано единым духом. Это родственно монизму, утверждающему общую божественную сущность во всем, но язычники, как правило, считают себя политеистами. Боги и богини – это ипостаси единого духа, ведущие к более интимным отношениям с божеством.
Единый дух – это то, что я называю Великим Духом. В некоторых викканских традициях это «Драйтен» – слово это англо-саксонское по происхождению и лучше всего переводится как «Господь», но без гендерных характеристик, обозначая тем самым творческую силу, слияние мужского и женского, единый источник. Некоторые видят Великий Дух только в Богине, которая породила Бога путем самооплодотворения. Древние космогонические мифы, например греческие, начинаются с того, что Богиня порождает сына/мужа, чтобы продолжать Творение.
Критики утверждают, что ведьмы почитают природу, и до определенной степени это так, но в реальности мы почитаем творческую силу, которая встречается в природе. В сущности, мы почитаем жизнь во всех ее проявлениях с точки зрения Божественного.
Как уже говорилось выше, ведьмы не имеют никакого отношения к христианскому дьяволу, ибо вера в дьявола предполагает веру и в христианскую мифологию. При этом мы не отрицаем существования вредоносных сил, хотя и не приписываем их абсолютному источнику зла или концепции греха. В христианской мифологии Бог всемогущ, но дьявол все равно существует. Для того чтобы они образовывали настоящую полярность, они должны быть равны по силе, но в христианской мифологии это не так. В Викке мы сосредотачиваемся на полярности Богини и Бога и соединяющей их любви, которая приносит миру жизнь. В фокус попадает любовь, а не противоборство. Концепция противостояния света и тьмы, добра и зла заимствована из зороастрийской религии.
Стереотипы
Теперь поговорим о некоторых стереотипах. Не все ведьмы постоянно носят черное. Черная одежда хороша для ритуалов, потому что это цвет темной богини, и он притягивает энергию. Ритуалы проводятся по ночам по той же причине, хотя многие случаются и днем, в зависимости от традиции. Ведьмы могут ощущать приток силы, когда носят черное, и за пределами ритуального пространства, однако это необязательное условие. Черное, как и вечерне-ночные ритуалы, были практичным решением и в эпоху костров. Если вы не хотите быть замеченным, черные плащи позволят вам укрыться ночью от нежелательных взглядов. Кроме того, черный – это также цвет духовенства, христианских священников и раввинов. Возможно, они заимствовали практику у ведьм.
Это интересно!
Ведьмы не совершают человеческих жертвоприношений, что имело место в иудаизме и многих других религиях. Многие виккане ведут борьбу за права животных и защиту окружающей среды, следуя принципу «не навреди». Ведьмы не проявляют жестокости по отношению к детям и не насылают проклятий.
Ведьмы и другие язычники действительно верят в магию и практикуют ее. Магия – это искусство совершения изменений, воплощения своих грез и избавления от того, что больше не служит вам и мешает. Хотя эффекты могут быть поразительными и сильными, магия обычно воплощается в форме необычных совпадений и связей. Когда магия срабатывает впервые или даже во второй и в третий раз, вы можете не заметить ее. Однако после того как успех регулярно повторяется, вы почувствуете влияние магических сил.
Заклинания могут быть частью ритуалов или медитации. Для ведьмы заклинания – все равно что молитвы. Это простые действия, которыми мы обращаемся к Божественному с той или иной просьбой. Различие между молитвами и заклинаниями заключено в следующем. Молитва – это обоюдный процесс, который предполагает отказ от чего-то «греховного» в надежде получить желаемое. Это необходимый энергетический обмен; ведьмы же изучают изобилие вселенной, чтобы добиться большей результативности необходимых им изменений.
Современность не делит ведовство на белое и черное, как это было в эпоху костров. Магия управляется намерением.
Колесо года
Сезонные изменения очень важны. Колесо года отмечается ритуальными праздненствами, которые приходятся на равноденствия, солнцестояния и точки между ними, которые называются огненными праздниками (рис. 3). Современное Колесо – это последовательность праздников, происходящих от европейских корней, в первую очередь кельтских и тевтонских. Это своего рода рассказ истории Богини и Бога, которые растут и меняются в согласии с изменениями природы. Смена сезонов помогает викканам вступить в непосредственный контакт с божеством.
Рис. 3. Колесо года
Зимнее солнцестояние, которое также называется Юль, – дата начала роста солнечного дня. В культурах северного полушария в этот день происходит рождение юного Бога. Многие из знакомых нам рождественских традиций заимствованы из ритуалов Юля, в том числе омела, шоколадный торт и украшение вечнозеленых деревьев лампами (свечами) – символ вечно живущей Богини и возвращения бога света. Хотя на дворе по-прежнему глубокая зима, свет и жизнь возвращаются в мир.
Имболк наступает 2 февраля; это огненный праздник, который часто посвящают богине Брид, или Бриджет. Брид – трехликая богиня света и покровительница дома, целителей, поэтов и кузнецов. Некоторые сравнивают ее с греческой Гестией, богиней дома и очага. Рождественские венки – это остатки короны Брид, украшенной свечками. Иногда Имболк называют Днем свечей.
Остара, весеннее равноденствие – это праздник возвращения Богини и воскресения Земли. Она пробуждается от зимнего сна и приносит с собой первые признаки весны. Праздник получил название в честь тевтонской богини Остры, богини яйца или семени. Благословение и посадка семян, а также расписывание яиц – часть этой традиции. В равноденствие вспоминается также греческий миф о Персефоне, которая возвращается из мира мертвых, чтобы сопровождать свою мать, Деметру, в сезон роста.
Белтан – это огненный праздник 1 мая. Традиционно стада прогоняли между двумя кострами из освященного дерева, чтобы очистить их от оставшихся зимних болезней. Современные ритуалы очищения огнем и водой выполняются в день Белтана и посвящаются юному огненному богу Белу. Со времени зимнего солнцестояния бог стал юношей и занял место любовника Богини. В Белтан воспеваются сексуальность и страсть и традиционно танцуют вокруг майского шеста, изображающего союз Бога и Богини Земли.
Летнее солнцестояние, или Лита – это день божественного брака между Богиней и Богом. Они находятся на пике силы, потому что это момент полного расцвета земли и приближения жатвы. Это самый длинный день в году, с долгими сумерками, когда двери в мир фэйри широко открыты и можно праздновать вместе с духами иного мира. В некоторых традициях это праздник противоборства разделенных светлого и темного аспектов Бога. Темный король побеждает, занимая трон рядом с Богиней.
Следующий праздник – Ламмас, огненный праздник 1 августа. В ирландской традиции это Лугнасад, в честь Луга Длинной Руки, бога света и зерна. Его таланты многочисленны и несравненны. В этот день играют в игры и проводят спортивные соревнования. Хотя изначально он назывался Поминальным пиром Луга и посвящался смерти его матери, теперь он ассоциируется со смертью самого Луга – принесенного в жертву короля зерна. Сжигаются чучела из кукурузных початков, срезаются первые колосья жатвы и приносятся в жертву богу в благодарность. Жертвоприношение прежнего Бога приносит изобилие первой жатвы.
Вторая жатва – это фруктовая, или винная, в день осеннего солнцестояния. Праздник получил название в честь кельтского бога Мабона, который заблудился в загробном мире. Это время для путешествия в темноту. Вино – один из способов открыть магические порталы между реальностями. Отмечаются и другие мифы о прочих богах жатвы, особенно тех, которые ассоциируются с вином, например, о Дионисе.
Самэйн – традиционная мясная жатва и кельтский Новый год. Он приходится на 31 октября и в наши дни превратился в Хэллоуин, но прежде был очень важным языческим фестивалем. Самэйн – это день мертвых. На зиму резали скот, мясо коптили или солили. Ритуальное убийство животных также открывало проход между мирами. Поскольку это день смерти, предки, передавшие нам этот праздник, ассоциируются с ним – считается, что они приходят с того света, чтобы дать благословение и совет. Для мертвых готовят специальные блюда, прощаются с ушедшими близкими и зажигают свечи, указывающие им обратный путь. Со временем подобное размытие границ между мирами стало пугающим, и в этот день надевали костюмы, чтобы отпугнуть духов.
Эти восемь праздников называют саббатами, хотя в разных традициях они отмечаются по-разному. Термин возвращает нас к еврейскому шаббату, к эпохе костров, когда ведьмы и евреи подвергались одинаковым гонениям как еретики. Современные ведьмы переняли это слово. Эсбатом называют ритуал другого типа, обычно лунный. Эсбат обычно проводится в частном кругу, в ковене или маленькой группе. На саббаты обычно приглашаются семья и окружение; по природе своей это более праздничные события. На эсбатах цель – заниматься магией в интимной обстановке. Эсбаты обычно приходятся на полнолуние или новолуние. Ведьмы отмечают тринадцать лун лунного года. Иногда в качестве синонима эсбата используется термин круг: ведовской круг, лунный или магический. Круги чертятся на эсбатах, на саббатах или на любых других магических событиях, в зависимости от традиции.
Помимо праздников, отмечаются ритуалы жизни, или возрастные обряды. Язычники церемониально фиксируют поворотные точки в жизненных циклах человека. Традиции выбираются индивидуально, но обычно отмечаются рождение, совершеннолетие, обручение (брак или партнерство), вступление в зрелость и смерть.
Личная свобода
И наконец, ведьмы стремятся к свободе от догматов, к поиску собственных ответов. Каждая традиция имеет свои рекомендации, но официальной «библии» не существует. Наша библия – это сезонные циклы. Наши песни – это песни Земли. Не существует единого авторитета. Чужой опыт поможет нам, но в конце концов каждому надлежит идти своей дорогой, и никто другой не пройдет ее за нас. Каждый из нас – посредник между самим собой и божествами. Каждый священник сам для себя. Мы не нуждаемся в слепой вере, потому что нас ведет опыт. Мы понимаем, что ни один человек и ни одна религия не владеют всеми ответами. Будучи политеистами, мы с радостью признаем другие точки зрения, без угрозы или страха. Некоторые из нас все еще испытывают гнев по поводу гонений прошлого и непримиримы к догматам и нетерпимости официальных религий, но по большей части это не так. Мы живем и даем жить другим.
Традиции ведовства
Разные пути в ведовстве сфокусированы на разных аспектах. Нет абсолютно правильных или неправильных путей, есть только те пути, которые подходят человеку на определенном этапе его жизни. В качестве самого подробного исследования современных языческих групп, особенно в США, я очень рекомендую «Призвание Луны» Марго Эдлер.
Александрийская
Традиция, основанная Алексом Сандерсом. Сандерс утверждал, что у него есть собственная ветвь ведовства, переданная ему бабушкой, но на самом деле она очень похожа на подход Гарднера. Его прежний опыт церемониальной магии сочетался с развитием ремесла, и, будучи прирожденным шоуменом, он привлек к ведовству множество людей. Сандерса называли в его традиции «королем ведьм», этот почетный титул передавался в его роду. Подобно гарднерианским ковенам, александрийские ковены сохраняются в наши дни, и нужно быть посвященным в существующий ковен, чтобы войти в эту традицию.
Кэбот
Давно известная публике ведьма Лори Кэбот установила две взаимосвязанные традиции. Первая, ведовство как наука, рассматривает ведовство с практической, аналитической точки зрения, а традиция Кэбот сосредоточена на религии. Она рассматривает ее как пре-гарднерианскую традицию, основанную на ее начальном обучении, генетической памяти, кельтском наследии и собственном вдохновении Лори.
Кельтская
Кельтское ведовство – это не одна конкретная традиция с точки зрения формальной передачи наследия, но понятие определяет человека, практикующего ведовство с ярко выраженным, если не исключительным, кельтским оттенком. Ритуалы, мифы и божественные формы выбираются из кельтского фольклора и часто основываются на скудной информации о традициях друидов.
Христианская Викка
Поначалу я сомневался в том, стоит ли упоминать эту категорию, однако появление «христианских ведьм» становится все более заметным. Часто у эклектичных ведьм нет причин отказываться от изначальной христианской веры, и они сочетают элементы того и другого в личных традициях. К сожалению, это вызывает неприятие язычников, которые отреклись от христианства и считают одно несовместимым с другим.
Дианическая
Дианическая традиция считается ветвью феминистской Викки, в которой почитается богиня Луны и охоты Диана, у греков известная как Артемида. Дианические ковены часто состоят исключительно из женщин, а некоторые – исключительно лесбийские. Обычно эти ковены сосредотачивают свою энергию на Богине как Великой Матери и Творце. Важно отметить, что не все феминистские традиции обязательно дианические.
Фэйри (или фэри)
Эта традиция основана Виктором Андерсоном и Гвидионом Пендервеном. Андерсона посвятили в вольно организованный ведовской ковен в Орегоне, в возрасте девяти лет. Они называли себя фэйри, и он изучал их магию и ритуалы, прежде чем обратиться к наследию Гарднера. Вдохновленный работами Гарднера, а позднее александрийской «Книгой Теней», Андерсон вместе с Пендервеном, другом семьи, образовали ковен и создали ритуалы традиции фэйри. Писательница Стархоук была посвящена в традицию фэйри. Некоторые используют это понятие для всех традиций, почитающих народ фэйри.
Эклектическая
Эклектические ведьмы считают себя вольными заимствовать элементы из многих традиций и культур. Эклектическая ведьма понимает основополагающие законы магии, но создает ритуалы, соответствующие ее личным потребностям и вкусам. Можно одинаково умело работать с кельтскими, греческими, индуистскими или египетскими богами. Такой практик может состоять в ковене, работать в одиночку или совмещать. Свободный стиль ведовства – один из самых популярных, потому что лишен иерархической структуры. Можно получить посвящение от другой ведьмы или провести ритуал самопосвящения перед Богиней и Богом.
Гарднерианская
Гарднерианское ведовство считается самым традиционным, источником развития большей части современных форм ведовства. Материал основан на личном опыте, творчестве и вдохновении Джеральда Гарднера, при участии Дорин Валиенте. По мере того как распространялась слава Гарднера и он посвящал все больше людей в ремесло, его традиция расходилась по Британии и далее, до Европы, США и Австралии. Для того чтобы участвовать в этой традиции, необходимо принять посвящение от другого члена.
Греко-римская
Знакомство с язычеством часто происходит в виде классической греко-римской мифологии, которую преподают во многих школьных системах. Это вызывает у будущего неоязычника любовь к этим божественным формам, а позднее они выбирают активную работу с этими божествами. Некоторые полагают, что греческие и римские мифы – истинный источник развития ведовства, и почитаемые боги происходят с территорий, соседних с Грецией, в том числе Фракии и Фессалии. Мистические культы Диониса и Деметры пробуждают могущественную магию. В наши дни существуют греческие и римские ковены. Обычно это реконструкции, воссозданные вновь на греко-римском материале, но если некоторые кельтские традиции, как считается, сохранились до наших дней, так же могли сохраниться и традиции Средиземноморья.
Зеленое ведовство
Зеленое ведовство – это довольно широкая категория; иногда название используется как синоним кельтского ведовства, кухонного ведовства, традиций фэйри или природной, травнической магии. Травники, которые не практикуют ведовство как таковое, иногда называют себя зелеными ведьмами.
Наследственная (или семейная традиция)
Наследственные ведьмы утверждают, что их традиция корнями уходит ко времени до вмешательства гарднерианского ведовства. Учение передавалось в изустной форме от одного члена семьи другому, и таким образом все посвященные объединены кровным родством. После отмены законов против ведовства некоторые семейные традиции заявили о себе. Возможно, другие сохраняются вдали от взгляда общества и не хотят участвовать в возрождении ведовства.
Радикальные фэйри
Это не формальная традиция, а свободное движение гомосексуальных мужчин, которые обращаются к языческой и ведовской духовности, принимая название «фэйри» как слово, говорящее о магии и тайне. Их собрания носят первобытный и игривый характер, основываясь не на жесткой структуре, но на радости.
Саксонская Викка
Рэймонд Бакланд, будучи изначально гарднерианцем, сыгравшим важную роль в переносе этих традиций в Америку, создал собственную традицию саксонской Викки в начале 1970-х годов, опираясь на саксонское наследие. Саксонская Викка – более открытая и демократичная, нежели гарднерианская или александрийская Викка.
Одиночки
Ведьмы-одиночки – это те, кто практикуют без ковена и обычно обучаются самостоятельно – по книгам, разговорам с другими ведьмами, а также у природы и богов. Можно стать ведьмой-одиночкой после самопосвящения или выйти из другой традиции. Ведьмы-одиночки часто являются эклектичными ведьмами.
Стрегерия (итальянская традиция)
Практика ведовства в Италии называется стрегерия, а ведьма – стрега. Слова относятся к традиции итальянского ведовства, зафиксированной Чарльзом Лиландом, сочетающей римские и эструсские практики. Некоторые получали посвящение в традицию ранее, а другие ведьмы итальянского происхождения называют себя так. Рэйвен Гримасси, автор «Итальянского ведовства» (ранее называвшегося «Путь стреги»), во многом послужил возобновлению интереса к этому малоизвестному пути и крупному источнику ведовской традиции.
Викканский шаманизм
Викканский шаманизм – это создание Селены Фокс, верховной жрицы Круга Неприкосновенности. Этот путь сочетает Викку с коренными шаманскими техниками, современной психологией и поликультурным взглядом. Ритуалы подобны африканским собраниям или собраниям коренных американцев, в них фигурируют барабаны и музыка, экстатический транс и работа с личными видениями. Названия «шаманское ведовство» или «шаманская Викка» используются в отношении других практик, реализующих те же идеи, но не обязательно под руководством Селены Фокс.
Другие магические традиции
Следующие практики – не обязательно формы современного ведовства, но обычно ассоциируются с магией, ритуалом и неоязычеством.
Асатру
Асатру – это форма язычества, тесно связанная с Виккой. В отличие от многих современных виккан, которые сосредоточены на кельтском наследии, Асатру – это современные последователи Асов, правящей расы богов нордической мифологии, и фокусируются на рунической магии. Другие язычники порой считают их консервативными вследствие отсутствия заимствований из других культур, таких как Таро или И-Цзин, хотя отдельные практики применяют и эти инструменты. Хотя многие идущие по нордическому пути идентифицируются с асами в целом, некоторые используют понятие Ванатру, означающее последователей рода богов ванов. Последователи Одина могут называться одинистами. Язычники нордической традиции часто предпочитают называться варварами.
Бруерия
Бруерия – ведовская традиция Центральной и Южной Америки. Женщины называются бруйя, а мужчины – бруйо. Подобно их европейским аналогам, они занимаются природной магией, используя травы и заклинания, а также целительством с помощью магических и народных средств. Хотя роль и функция бруйя практически идентичны ведьме, эта традиция не имеет прямой связи с эволюцией Викки, помимо растущего интереса тех, кто изучает ведовские традиции по всему миру.
Кельтские реконструкторы
Несколько кельтских языческих сообществ объединены названием «кельтские реконструкторы», хотя название «реконструктор» можно применить к любой подобной группе. Этот термин отличает их от виккан. Кельтские реконструкторы стремятся к максимальной точности воспроизведения традиции, основываясь на современных научных знаниях. Если практика, например, формальный магический круг, не имеет документального подтверждения в сохранившейся литературе и мифах, она игнорируется в пользу чего-то более достоверного.
Церемониальная магия
Церемониальная магия встречается во многих разных традициях, но преимущественно на каббале, герметическом учении, масонстве, алхимии или работах «Золотой Зари». Телема, традиция Алистера Кроули, построена на церемониальной магии. Церемониальная магия также называется высокой магией, тогда как ведовство – низкой. Определения «высокая» и «низкая» относятся к уровням технических познаний, а не к силе. Практики называют себя магами, а не ведьмами, но некоторые ведьмы включали элементы высокой магии в собственную практику. Церемониальные маги часто бывают язычниками, но это не обязательно.
Магия хаоса
Магия хаоса – название философии, а не традиции. Ее автором считается Питер Дж. Кэрролл, основатель философии, хотя в его книге «Liver Null» не используются слова «магия хаоса». Философия выросла из английского оккультизма 1970-х и начала 1980-х годов. Во многом ее вдохновил Алистер Кроули, при этом собственно его тексты сыграли не столь большую роль, как его жизнь. Хотя она многим не нравилась, но послужила образцом экспериментов. Кроули создал постоянно развивающуюся точку зрения, свою собственную традицию, которая менялась вместе с ним. Хотя он предлагал свои работы как путеводитель для других, но следует воспринимать их не буквально, а создавать собственную традицию, основываясь на опыте. Магия хаоса воплощает мировоззрение «все средства хороши», подобное популярному рекламному слогану «просто сделай так». Это магия действия и эксперимента. Не нужно привязываться к системе. Источниками материалов могут быть не только сегодня кельтская, а завтра греческая традиции, но и «Звездные войны», и «Золушка». Если вам подходят образы популярной культуры, задействуйте их, пока они работают, а когда перестанут – попробуйте что-нибудь еще. Магия хаоса выросла из церемониальной магии и предпочитает использование измененных символов и знаков, но далеко отходит от этой точки. Эту систему называют крайним эклектизмом.
Друидизм
Друидизм – это движение язычников-реконструкторов, основанное на учениях друидов. Поскольку оригинальная традиция друидов передавалась вербально, сохранилось мало непосредственных ритуалов и учений. Возрождение друидов началось давно, в XVII веке, и продолжается до сих пор. Хотя слово «друид» указывает на человека, который следует именно по кельтскому пути, пользуется во время ритуалов гэльским языком, ранние реконструкторы придавали слову более широкое значение, сочетая в практике христианство и масонство и имея неглубокие познания о языческой кельтской культуре. Многие в действительности считали себя не языческими группами, а скорее философскими обществами. Группы собирались в «рощи», а не ковены, и существовало несколько больших организаций друидов. Исаак Боунвитс, автор «Реальной магии», выступал в первых рядах возрождения друидского неоязычества.
Египетская магия
Египетская магия жива и здравствует в XXI веке, хотя и прошла через некоторые изменения. Как бывает со многими древними мистическими традициями, никто не уверен в том, какие практики являются языческими, но неоязыческие группы реконструировали традиции на основании египетских мифов, текстов, символов и древних мистерий. Многих современных язычников привлекает образ Исиды и Осириса как божественных Матери и Отца, даже если они не практикуют египетскую традицию.
Нью эйдж
Духовность нью эйдж – это не обязательно традиция магии, но имеет много общего с ведьмами, язычниками и магами, потому что они часто объединяются в одно, особенно в книжных магазинах. В число практик нью эйдж входят медитации, целительство, духовные наставления, хрустальные шары, травничество, спиритические способности, речитативы, церемонии и визуализация. Блаватская, Кейс и даже древние языческие учения влияют на коллективную точку зрения участвующих в течении нью эйдж. Самое большое непонимание – свойственное язычникам заблуждение, что приверженцы нью эйдж «чокнутые» и проповедуют только «любовь и свет». С другой стороны, последователи нью эйдж считают язычников «темными» и «депрессивными». Главная цель нью эйдж – возможность для всех ладить друг с другом, жить и давать жить другим.
Сантерия
Сантерия – религиозная традиция, которая попала в Америку из Африки во время работорговли и сосредоточена в основном в племенах йоруба. Слово происходит от испанского santo, что означает «святой». В этой вере содержится пантеон богов, которые называются ориша. В Новом Свете ориша скрывались под маской христианских святых, потому что рабов насильственно обратили в католицизм. Религия представляет собой почитание и заботу об оришах, что приносит благословения. Жрецы и жрицы проводят церемонии, занимаются целительством, раздают благословения, творят магические заклинания и разговаривают с духами. Их роли совпадают с ролью ведьмы или шамана.
Шаманизм
Шаманизм – это магическая и целительская практика культур коренных индейцев. Слово «шаман» пришло из Сибири, но относится к лекарям и знахарям туземных народов Сибири и Северной, Центральной и Южной Америки. Шаманы входят в трансовое состояние, часто с помощью лекарственных средств, барабанного боя, танца или психотропных веществ, для того чтобы проникнуть за духовную завесу и общаться с духами, предками и могущественными существами, обрести мудрость, исцеление и энергию. Шаманы отчасти религиозные лидеры, а отчасти – хранители фольклора, врачи, травники и советники. Антропологи отмечают, что эти роли выполняются по всему миру похожими людьми, и потому используют термин «коренной шаманизм» для того, чтобы разделять традиционных американских шаманов и их аналоги по всему миру. Поскольку существует расхожее убеждение, что древние ведьмы были шаманами Европы, современные ведьмы могут обращаться к практикам американцев, чтобы найти недостающие звенья в викканском наследии.
Вудун
Вудун, или вуду, – это политеистическая религия, происходящая из Африки, но в результате работорговли попавшая в Новый Свет, во французские колонии, такие как Гаити и Новый Орлеан. Практика подобна сантерии, хотя сантерия обладает ярко выраженным испанским оттенком. Боги вуду называются лоа, что значит «закон», и также связаны с католическими святыми. Хотя практики вудун и сантерия фактически не являются ведовством, они служат той же функции, что и ведовство, в этих перемещенных африканских обществах. Во многом благодаря Голливуду вуду стало единственной религией, стигматизированной больше, чем ведовство, но африканские традиции полны любви и целительства, как и ремесло.
Многие другие языческие течения заимствуют элементы из разных культур, в том числе шумерской, финской, славянской, индуистской, азиатской и полинезийской. Некоторые принимают название ведовской Викки, но большинство – нет. Существуют прочие многочисленные традиции, ассоциации, церкви, «рощи» и ковены, и все они практикуют собственные ветви мистической работы. Подъем неоязычества дает духовную свободу придумать магическую традицию по нашему выбору и желанию и перенимать наследие, названия и титулы, которые служат высшей цели. Хотя всегда важно знать, откуда берется ваша практика, еще важнее знать, куда вы движетесь.
Drawing Down the Moon by Margot Adler (Beacon Press).
Глава 4
Путь ведьмы
По пути ведьмы идти нелегко. Оглянувшись на историю, мы увидели гонения и преследования тех, кто практиковал искусство магии и таинства Богини и Бога. Хотя в наши дни смерть ведьмам не грозит, но они все равно подвергаются дискриминации. Если вы сможете справиться с трудностями, то узнаете жизнь радостную, полную бесконечного познавания. Занимаясь ремеслом, ведьмы осваивают много дисциплин. Нужно быть старательным учеником и при этом страстным и пытливым. Ведовство постоянно изменяется и развивается и привлекает творческих, смелых людей.
Ведьмам необходимо властвовать над своей душой и мотивами. Ведьмы традиционно были целителями и в прошлом играли роль, которую сейчас выполняют психологи и терапевты. Тогда, как и сейчас, актуальна была старая поговорка: «Врач, исцели себя сам». Прежде чем вы сможете консультировать других, требуется осознать собственные проблемы. Самое главное – не терять связи с «реальным» миром. Мы погружаемся в духовное, но не настолько, чтобы позволить разрушаться повседневной жизни. Магия – не побег от реальности. В отличие от других традиций, физическое мы также рассматриваем как Божественное, как воплощение Бога и Богини. Необходима надежная связь с Землей и всем, что ее населяет. Искателей часто притягивают внешняя красота ведовства, его таинственность и сила, они ожидают, что жизнь станет легче после того, как они объявят себя ведьмами. Магия может сделать так, что дела ваши будут идти более гладко, а душевное спокойствие, которое привносит духовная практика, может создать впечатление для других, что ваша жизнь идеальна; но ведьмы такие же люди, и у них такие же надежды, мечты и проблемы, что и у всех остальных.
Если этот путь для вас новый, сделайте предварительную паузу. Почему вы хотите изучать эти материалы? Хотите ли вы стать язычником, ведьмой, викканином или другим практикующим магом? Если да, то почему? Что вас привлекает? Обращались ли вы к другим духовным традициям? Я задаю эти вопросы не для того, чтобы осадить или остановить вас, а для того, чтобы вы разобрались в намерениях. Если вы читаете и экспериментируете ради познания и понимания – прекрасно! Образование – это замечательно. Однако всегда задумывайтесь перед прыжком. Если вы интуитивно ощущаете, что этот путь вас притягивает, следуйте своей интуиции. Это один из самых важных уроков, который мне довелось получить.
Интуиция, ваш внутренний голос – ключ ко всему.
Если вы решите, что хотите изучать ведовство и стать ведьмой, посмотрите на качества, которыми обладают давно практикующие ведьмы: самосознание, уважение, ответственность и жизнелюбие. Разумеется, эти качества не обязательно делают вас ведьмой. Они хороши для любого человека, но обладают особенной важностью для магии.
Итак, осознание – самое главное и необходимое качество. Ведьма должна пользоваться интроспекцией в той или иной форме: подойдут медитации, ежедневные ритуалы, ведение дневника или прогулки на природе, объединенные целью успокоить разум и размышлять о себе и своих отношениях с Творением.
Самосознание стимулирует стремление к уважению и высокой самооценке. Оно совершенно необходимо для дальнейшего изучения и получения успеха в магии. Викканские ритуалы основаны на концепции Абсолютной любви, которую другие называют безусловной любовью. Если вы не можете полюбить себя, то никогда не сумеете вызвать ощущение Абсолютной любви в ритуале, не почувствуете безусловную любовь, которой одаряют вас Богиня и Бог, и не ответите им взаимностью.
В начале своей карьеры ведуна я был очень сердитым молодым человеком. Не озлобленным, но сердитым на мир за то, что считал его жестоким и несправедливым. Воспитанный в традициях католицизма, я обратился к агностицизму. Я верил во что-то, но не знал, во что именно. В какой-то момент я обратился к науке, но она оставляла без ответа слишком много вопросов. В молодости у меня было несколько необычных переживаний, которые наука не могла объяснить ничем, кроме моего воображения, но для меня они были совершенно реальными. Ведовство я обнаружил как раз вовремя. Мой первый серьезный учитель подчеркивал, что любовь к себе и уверенность в себе – это ключи ко всей магии. Я знал, что мне не хватает этих качеств, и стал регулярно медитировать, вести дневник и практиковать утвердительные аффирмации, чтобы принести исцеление и любовь к себе.
Если вы испытываете уважение к себе, это распространяется и на других людей, на их взгляды, даже если вы с ними не соглашаетесь.
Магический опыт позволяет осознать, что все в мире равноправно живое, кипит магией – начиная с деревьев и растений, животных и океанов и заканчивая большими городами и даже пылинками.
Часть уважения к себе и своему миру – ответственность. Мысли, слова и действия – это сосуды силы, но очень немногие принимают полную ответственность за все три. Развитие магических способностей дает возможность манифестации ваших мыслей, с той же легкостью, как слов и действий, поэтому ведьме надлежит избегать опасных мыслей. Это является необходимым шагом к наделению силой. По мере того как ваша сила растет, вы должны принимать на себя полную ответственность за нее или вообще ее не искать.
Ответственность воплощается через взаимодействие с миром. Если ведьмы выбирают помогать другим через прорицание, исцеление, духовный совет или полезные заклинания и ритуалы, они идут по пути древних хранителей мира, тех, кто видит и слышит тайную жизнь Земли. Такие инстинкты хранителя часто проявляются в действиях ответственности сообщества, в том числе в участии в движениях по защите гражданских прав, животных и окружающей среды.
Самое важное качество ведьмы – это здоровое жизнелюбие. Вы должны наслаждаться удовольствиями жизни на всех уровнях. Ключ к такому наслаждению – чувство юмора, потому как смех – это лучшая форма магии. Неумение смеяться над собой ведет к отяжеляющей серьезности. Фокусируясь на своей задаче, не переусердствуйте, чтобы наслаждаться путешествием.
Однако как все-таки на самом деле становятся ведьмами? Ответы разнятся. Согласно традиционалистам, требуется обряд посвящения, который проходят после периода обучения. Те, кто придерживается старого значения слова «ведьма» – знахарка и жрица, считают, что вы принимаете языческую веру и практикуете ее, изучая свое ремесло и свой личный путь. Освоив нужный объем знаний и мудрости, вы можете называть себя ведьмой. Люди обращаются к вам за советами, гаданием, обучением и помощью. К сожалению, этот путь может быть труден, поскольку в современном мире существуют традиционная медицина и психология. Не все ведьмы идут по пути целителя или советника, большинство практикуют магию только для себя, в приватной обстановке.
Эклектические ведьмы часто утверждают, что только Богиня и Бог способны сделать вас ведьмой, и ваша инициация – личное дело между ними и вами. Вы можете учиться по книгам и посвятить себя сами, когда почувствуете, что готовы. Самопосвящение обладает своими преимуществами, но и недостатками, ведь учиться без учителя не всегда легко. Эклектики часто учатся у многих учителей, на разных курсах, в разных традициях, но идут собственным путем. Если вы выберете этот путь, то материалы, предлагаемые в книге «Внутренний храм ведовства», послужат превосходным основанием для того, чтобы накопить внутренние силу и знание. Оставшиеся главы построены как уроки, с упражнениями и домашними заданиями, а завершаются ритуалом самопосвящения.
Ведение магических записей
Интроспекция важна для ведьмы. Ведение дневника или журнала наблюдений поможет вам оценить, где вы были, где вы находитесь сейчас и где надеетесь оказаться.
В подобном журнале вы можете писать о своем дне, о событиях жизни, о мыслях и ощущениях. Его не должен читать никто, кроме вас. Результаты, которые дает ведение такого журнала, могут быть удивительными. Позаимствовав идею из книги Джулии Кэмерон «Путь художника: духовный путь к высшему творчеству», пишите по крайней мере три страницы в день, утром либо перед сном. Пообещайте себе делать это ежедневно. Если вам ничего не идет на ум, заполните положенные три страницы чем-то вроде «Я не знаю, что писать». Рано или поздно вам станет скучно, и вы начнете рассказывать о себе. Такая рефлексия будет подталкивать вас к достижению равновесия, гармонии и счастья в жизни. Если вы пропустите день, не казните себя, но начните снова и подтвердите свое обязательство продолжать. Ведение дневника благотворно скажется на вашей жизни, провоцируя положительные перемены.
Кроме того, вам нужно будет делать магические записи. Ведьмы и ведуны прошлого славились своими книгами заклинаний, гримуарами. Ими велась ритуальная «Книга Теней», которая использовалась гарднерианцами и александрианцами и переписывалась вручную с экземпляра Верховного жреца или Верховной жрицы в рамках посвящения. С годами в нее добавлялись заклинания, медитации и прочая информация, так что книга становилась более личной. Для эклектичных ведьм «Книга Теней» – это магический журнал, полный их собственных ритуалов, заклинаний и личного опыта. Вы будете записывать свой опыт, полученный в результате упражнений и медитаций. Позднее вы будете пополнять журнал заклинаниями, рецептами зелий и символикой.
Для повседневных наблюдений и магического опыта ведутся разные журналы, но иногда – общий. В данном случае для удобства поиска нужных материалов снабдите журнал разделами. Я сам поначалу вел два журнала. Возможно, поначалу из подспудного страха, что однажды я могу решить, что вся эта магия – полная чушь, и стыдливости. Но по мере накопления знаний и опыта мои записи все чаще стали переплетаться и быть созвучными друг другу. Моя повседневность полнилась магией, и разделять их становилось все труднее. Я нашел кожаную папку с переплетом и разбил ее на разделы.
Важность магических записей напоминает о секретности, окружавшей ремесло в древности. В результате гонений средних веков и последующих периодов некоторые знания безвозвратно утратились. Современные практики воссоздали традиции из остатков старых, и теперь записи ведутся таким образом, чтобы эти традиции больше никогда не оказались потеряны.
Это интересно!
Секретность ведения записей важна не только из соображений безопасности, но и потому, что магия лучше работает, когда вы храните молчание. Когда вы думаете о своих заклинаниях или рассказываете о них другим, вы расходуете энергию, необходимую на то, чтобы воплотить вашу волю. Представьте, что магическое действие – это энергетический шар, посланный вами вперед. Этот шар летит во вселенную и выполняет ваше веление. Когда вы говорите о нем, то призываете его назад. Часть энергии возвращается к вам нереализованной. Тем самым вы лишаете силы собственное заклинание.
Пирамида ведьмы
Концепция молчания происходит из учения о Пирамиде ведьмы (рис. 4). Это не физическое здание, а философия магии, основанная на образе пирамиды. Многие считают, что магия и сущность ведовства происходят из Египта, древних религий Нила.
Основание пирамиды состоит из четырех точек, по одной для каждого из четырех элементов. Первый – это Земля, и концепция «Знать». Это ваше ясное намерение. Вы должны знать, чего хотите, себя и свою истинную волю, прежде чем это воплотить. Действительно ли результат в ваших лучших интересах? Земля – это элемент физического мира и практичности. Все вещи материальной реальности относятся к сфере Земли, в том числе здоровье, быт, деньги, дом. Вторая точка основания – «Желать» и элемент Огня. Нужно иметь силу воли, силу желания, чтобы воплотить свои ясные намерения. Без должной силы воли магия не работает. Уверенность в себе и знание себя – это ключи к тому, чтобы укрепить волю, которую выражает Огонь. Огонь прокладывает путь. Третья точка – «Дерзать» и элемент Воздуха. Вы имеете смелость и дерзость заниматься магией. У вас есть вера, что это возможно и что это воплотится. Воздух – это сила разума, логики, коммуникации и творчества. И наконец, четвертая точка – «Хранить молчание» связана с Водой. Вода – это эмоции, мистическое и непознаваемое. Верхняя точка пирамиды – элемент Духа и одновременно викканский Завет, единственное истинное правило Викки: «Делай, что хочешь, только не вреди».
Рис. 4. Пирамида ведьмы
Секретность важна, хотя можно делиться своими работами с другими ведьмами, учителями и людьми со сходным мышлением, потому что они не будут расходовать вашу энергию. Если у вас нет такого общества, «Книга Теней» – прекрасный способ поделиться своим опытом, не разговаривая с теми, кто вас не поймет.
Ведовство как мистическая школа
В древних культурах существовали мистические школы, в которых искатели неизведанного посвящались в таинства жизни и магии. Такое обучение подходило не всякому, но только тем, кто желал испытать более глубокие переживания духа, что с большой вероятностью вело к роли жреца или жрицы в магических орденах. Храмы в Египте, судя по всему, представляли собой взаимосвязанную систему школ и орденов. Ученые нью эйдж, вооруженные воспоминаниями о прошлых жизнях и информацией, переданной посредством ченнелинга, считают, что пирамиды являлись не погребальными сооружениями, как принято считать, а залами для посвящения. Форма и само расположение пирамид направляли через кандидата огромный поток невидимой энергии.
Разные фигуры Древней Греции, как мифические, так и исторические, в том числе Орфей и Пифагор, считаются основателями греческих мистических школ. Такие дисциплины, как математика, медицина, музыка, драма, мифология и атлетика, легли в основу западной цивилизации, но наши недавние предки сочли нужным отказаться от древних греческих учений мистической философии, алхимии, священной геометрии и духовности. Духовное обучение в определенной степени входило в программу как часть общего образования. Хорошо образованный человек должен был владеть всеми аспектами.
По мере того как происходило становление Рима и вместе с ним – современного мира, мистическая школа, по мнению многих, вымерла, потому что мистическое стало в меньшей степени частью культуры и в большей – силой, вызывающей страх. Мистерии, вероятно, продолжались в знаменитых тайных орденах магов и мистиков. Восточные адепты, в Индии и Азии, придерживались своих давних традиций. Друиды, будучи организующим орденом кельтского общества, оказали свое влияние на учения мистических школ. Мудрецы, шаманы и лекари всегда хранили мистические учения, но получали их с помощью более личных, неформальных путей. Учитель поверял тайны ученику или ученик получал их непосредственно от мира духов. Благодаря учениям знахарей тайны снова оживают.
Современная Викка в сущности стала новой мистической школой, охватывая формальное и неформальное, преемственный и эмпирический подходы. Можно изучать и переживать магию в одиночку, с группой, в ученичестве, по книгам или в беседе с другими или природой. Большинство из нас сочетают методы. Основные цели мистических школ – это цели современного ремесла: контроль сознания, понимание истинной природы вселенной, очищение и связь с высшей волей.
Первая цель – это ощущение измененного состояния сознания, которое открывает путь к новому миру. Ведьмы намеренно входят в трансовые состояния благодаря медитации. Это покой и уравновешенность адепта или экстаз шамана.
После того как вы открыли путь, вторая цель – понимание истинной природы вселенной. Для индусов истинная природа вселенной – взглянуть сквозь майю, как они называют иллюзию разделения, которую видит большинство людей. Когда проникаете взглядом по ту сторону иллюзий, майи, то понимаете единство всего в мире, сознаете божественную природу всего живого. Самый важный урок, который получают ведьмы, – то, что действия человека оказывают влияние на все Творение, а также свойство действия возвращаться. Тем самым реализуется всеобщая взаимосвязь.
Либо перед тем как войти в измененное состояние сознания, либо после этого необходим ритуал очищения. Мы очищаем себя с помощью силы стихий, благовоний, свечей, соли и воды. Также перед магическими действиями и праздниками уместны ритуальные ванны. Это так называемые малые ритуалы очищения; большие ритуалы порождаются событиями жизни. Некоторые из древних сект и традиций, особенно на Востоке, устанавливали строгие требования к диете, иногда посты в определенные периоды года, для физического очищения. Я знаю ведьм, которые постятся по три дня на новолуние, очищая свой организм. Когда вы устанавливаете связь с Духом, вы начинаете лучше заботиться о себе, потому что осознаете, что вы тоже Дух. Перемены в привычках питания и упражнениях происходят естественным образом.
Величайшие ритуалы очищения происходят также на нефизических уровнях – на уровнях разума, эмоций и духа. Обучение в мистической школе, в том числе и некоторые варианты современных гарднерианских посвящений, требуют сильных переживаний и даже шока, чтобы усилить осознание и связь между разумом, эмоциями и телом. Шаманские посвящения известны тем, что на них приходится встретить и победить свой страх смерти. Встреча со страхами, злостью, предубеждениями и печалями – это часть процесса интроспекции, который отражается в медитациях и записях в дневнике. То, что не служит вашей высшей цели, должно быть отпущено и исцелено. Ведьма творит благодаря осознанию, а не темным неявным мыслям, которые блуждают в подсознании.
Последний аспект мистической школы – контакт с высшей волей. Высшая воля – это выбор, совершаемый не вашим эго, но вашим духом, вашей душой. Высшая, божественная воля ведет вас к высшей цели. Благодаря магии мы проявляем свою личную волю и свое магическое «Я» в сочетании с силой Богини и Бога, для того чтобы воплотить их в вашу жизнь. Мы учимся доверять ей и сливаться с ней. Когда это происходит, для нас не остается закрытых дверей, потому что мы находимся в нужном месте, в нужное время и делаем то, что нужно, – всегда.
Путь посвящения
Те, кто встает на путь ведовства, традиционно отправляются в поиск «на год и один день», прежде чем посвятить себя ремеслу. Этот период заимствован из кельтской мифологии и буквально означает год подготовки и день размышлений, предшествующие выбору пути. В это время человек знакомится с основами ведовства, магического обучения и личного развития.
У каждого из нас есть психические или магические способности. Это неотъемлемая часть человеческой сущности, как наличие глаз, носа или рта.
Одни больше одарены в определенных областях, чем другие. Благодаря должной тренировке большинство людей умеют читать и писать. Но лишь немногие пишут великие романы, другие же с трудом составляют список покупок. Однако при всем при этом магический талант не делает ведьму ведьмой. Для этого нужна преданность ремеслу и вашему личному пути.
Настоящая книга представляет собой курс из тринадцати уроков и множества упражнений. В конце каждого урока предлагаются домашние задания. Цель книги – дать читателю возможность изучить материал за один год и один день, оставляя время для чтения прочих изданий и размышлений о том, стать или не стать ведьмой. Такие решения требуют принятия пожизненных обязательств.
Если вы будете выполнять по одному уроку каждые три недели, у вас будет достаточно свободный график. Адаптируйте его к вашим потребностям. Ваша индивидуальная скорость может быть различной. Куда лучше потратить больше времени и посвятить себя целиком изучению, чем делать это поверхностно.
Я предлагаю вести календарь. Если вы можете выбрать специальный «учебный» вечер, так и сделайте, дисциплина – это первое условие обязательности. «Вечер вторника» наступает более регулярно и часто, чем «потом». Несколько упражнений потребуют участия партнера. Если в вашем окружении есть заинтересованный в ремесле человек, назначьте регулярные встречи, чтобы практиковаться сообща и направлять друг друга. Возможность разделять с кем-то свои переживания – прекрасный способ укрепить поддержку благодаря обучению и практике. Хотя мне и нравилось работать одному, этот путь может оказаться тяжелым. Магический и спиритический партнер очень полезен.
В конце этой книги вы найдете ритуал самопосвящения. Ритуалы важны и обладают большой силой. Они символизируют начала, завершения и намерения. Вселенная, божественная сила в действии, будет поддерживать ваши намерения, если они выражены достаточно ясно. Самое большое препятствие для воплощения желаний большинства людей – отсутствие намерений. Если вы хотите изучать ведовство, примите обязательство сделать это и выполните приведенный ниже ритуал намерения. Это не посвящение в ремесло, но заявление Богине и Богу о своем искреннем желании понять и ощутить путь ведьмы.
Упражнение 1: ритуал намерения
1. Возьмите новую белую свечу, спички, листок бумаги, черную ручку и черную нитку. Если вам нравятся благовония или есть другие предметы, важные для вас, например, хрустальный шар, камень, чаша или что-то еще, то можете использовать их, что необязательно.
2. Найдите тихое уединенное место, где вас никто не потревожит.
3. Запишите свои намерения. Вы стремитесь стать ведьмой, научиться ведовству или просто больше узнать? Если вам удобно обращаться к Богине и Богу, сделайте это. Если нет, вы можете адресовать текст любой божественной силе, с которой вам удобно работать, например Богу, Великому Духу, Дао или вселенной. Вот пример: Я, [назовите свое имя], прошу во имя Богини и Бога помощи в изучении ведовства. Я намереваюсь успешно выполнить эту работу за один год и стать ведьмой, если это верно и служит моему высшему благу. Я прошу быть открытым всякому опыту и понимать все уроки, которые мне даются. Да будет так.
4. Возьмите белую свечу. Подумайте о духовности. Подумайте о божественной силе, о Боге и Богине. Пригласите их в свою жизнь или подтвердите свою связь с ними. Зажгите свечу. Если у вас есть благовония, зажгите их сейчас.
5. Некоторое время поразмыслите об определении, истории и качествах ведьмы. Подумайте о том, чем было ведовство, и что вы хотите с ним сделать.
6. Прочитайте запись своих намерений вслух. Затем скатайте ее в рулон и перевяжите черной нитью, связывая и утверждая свое намерение.
Храните записку в особом месте, там, где вы ее не потеряете. Вы будете использовать ее в ритуале посвящения через год. В следующих главах вы научитесь делать алтарь для медитаций. Затем вы сможете хранить свечу и запись на алтаре.
Возьмите одну или две чистые тетради дл ведения ежедневного дневника и «Книги Теней».
Заполняйте дневник по три страницы в день.
Ищите потенциальных партнеров для обучения.
Выполните упражнение 1: ритуал намерения и запишите свои чувства и ощущения в дневнике или «Книге Теней».
Составьте расписание занятий.
Глава 5
Урок 1. Магический разум
Ведьмы занимаются магией – вот так просто. Но определить, что же такое магия, намного сложнее. Одна из причин, почему на понятиях ведьмы и ведовства стоит такое клеймо, – неспособность людей понять магию. Даже сами практикующие не могут прийти к согласию, потому что это искусство глубоко личное. Некоторые из находящихся вне традиции считают, что магия и заклинания – это способы обрести силу над другими, контролировать или вредить. Это неверное понимание влечет за собой трактовку ведовства как некой формы зла. Хотя магия использовалась с такими намерениями, это не является истинной ее целью.
Магия – это умение находиться в ладу с душой природы.
Одно из лучших определений существа магии, которое мне попадалось, – Алистера Кроули. По Кроули магия – это «наука и искусство создания изменений согласно движениям воли». Итак, магия сочетает искусство и науку. В ней есть основные правила и структура, как у науки. Это скорее не моральные принципы, а условия успешности и состоятельности. Как в искусстве, в магии содержится творческий, индивидуальный компонент. Пока она, так или иначе, следует «научным» законам, можно делать что угодно, что отвечает вашим личным индивидуальным вкусам. Ключевое в определении Кроули – «вызывать изменения, согласно движениям воли». Магия – это не размышления, а реальные действия, это умение работать с изменениями, с силами, которые их вызывают, а также придавать форму результату, чтобы он соответствовал вашим намерениям. Это соответствует и задачам Викки – «изменять и формировать». Вы изменяете и формируете естественные события по своему волеизъявлению.
Заклинание – это конкретный магический акт, направленный на конкретные изменения. Можно провести одну магическую церемонию, в рамках которой совершить несколько заклинаний, направленных на разные результаты. Своим друзьям и семье, не занимающимся ведовством, я описываю заклинание как молитву. Во многих общеизвестных традициях молятся Богу о помощи, поддержке, исцелении или воплощении, то есть о положительных изменениях. Заклинание – это аналогичное обращение к силам вселенной, но метод его иной. Мои предки-католики молились разным святым, чтобы выполнить свои намерения. Каждый святой занимается своей провинцией или своей специальностью. В ведовстве также обращаются к разным богиням и богам, у каждой или каждого из которых есть своя подвластная сфера жизни. Выбор покровителя и символики для той или иной церемонии представляет «искусство» заклинательства.
Когда заклинание определяется как «способ молиться в моей традиции», большая часть непонятного и пугающего рассеивается, и можно вести диалог с теми, кому трудно принимать природные пути как надежную религию.
Магия присутствует в каждом нашем вздохе и в каждом поступке.
Хотя вам не обязательно заниматься магией, чтобы идти по духовному пути, такое обучение – это часть становления ведьмы. Не нужно активно творить заклинания, чтобы сделать лежащие в их основе концепции частью вашей повседневной жизни. В книгах и учебных курсах, к сожалению, редко подчеркивается, что магией является любое изменение, которое вызывается вашей волей, в том числе и изменения внутренние. Мы склонны сосредотачиваться на внешней материализации как «доказательстве» того, что магия действительно работает. Всем нам нужно увидеть осязаемые результаты наших действий, но самая важная, глубинная и исцеляющая магия творится путем внутренних перемен, перемен во взглядах или сознании. С этой точки зрения, вам не обязательно будет постоянно обращаться к заклинаниям и ритуалам, но несомненно будете творить магию.
Три разума
Магическая работа означает, что вы понимаете те части себя, которые участвуют в процессе. Мы обычно сосредоточены на своем сознательном разуме, направляющем нашу волю, но на самом деле у нас по крайней мере три разума. Понимание и связь с тремя разумами – один из ключей к магии.
Первый разум – сознательный (рис. 5). Это разум, с которым мы больше всего знакомы. Сознательный разум содержит личность и идентичность эго и представляет ту нашу часть, которая осознает и взаимодействует с деталями повседневной жизни. Инструменты сознательного разума – рациональность и логика, а его качества – анализ и осознанность. Он воспринимает жизнь как линейную, трехмерную. Одно событие следует за другим. События связываются друг с другом в линию, которая движется через время. Позади нас остается прошлое, происходящее сейчас – настоящее, а то, чему еще предстоит случиться, – будущее. Этот разум может подолгу размышлять о прошлом и планировать будущее, в то же время справляясь с настоящим. Здесь вы формулируете свои потребности и свои желания. Недостатки сознательного разума – его восприятие. Хотя линейное восприятие необходимо для повседневной жизни, но оно ограничивает нашу способность обрабатывать большое количество информации или энергии, саму сущность магии. Сознательный разум также называется средним «Я».
Рис. 5. Три разума
Наш второй разум, духовный разум – это одновременно ключ и дверь к магическим талантам. Эта часть вашего разума обладает природной способностью обрабатывать энергию и информацию. В отличие от сознательного, духовный разум не связан ограничениями линейного восприятия. Можно сделать большие интуитивные шаги, перескакивая через логическую цепочку умозаключений, чтобы быстрее достичь результата. Интуиция благодаря психическим способностям. Психическая способность – это не обязательно «магия кинематографа», возможность гнуть ложки и передвигать предметы по комнате, это обработка информации, которой логически у вас быть не должно. Угадать, кто звонит, прежде чем поднять трубку, – это такое же духовное действие. У всех нас есть врожденные духовные способности, и их можно развивать.
Духовный разум – это низшее «Я», но понятие «низший» в данном контексте не означает «худший», «злой» или даже «меньший». Многие религии, которые демонизировали личную власть и духовные способности, могут так считать, но концепция низшего «Я» на самом деле порождается подсознанием и неосознанным. Расслабив сознательный разум, мы раскрываем подсознание и тем самым совершаем переход в сферу высшего осознания и прозрения. Узнав об этом, многие стремятся избавиться от сознательного «Я», эго, чтобы жить в мире интуиции, но одно уравновешивает другое и удовлетворяет важные потребности. Если бы у нас не было линейного восприятия, мы бы не могли есть, спать и в целом заботиться о своем физическом «Я». Понятие низшего «Я» считается первобытным и инстинктивным, действующим до рационального обоснования, это опыт природы в нас; в других мистических традициях его называют младшим «Я».
Главная задача психического разума – это роль посредника между сознательным и божественным, то есть третьим разумом. Божественный разум – это аспект творческого духа внутри нас, соединяющий нас с большим целым. Можно назвать его Богом. Многие ведьмы называют его Богиней. Я называю его Великим Духом, потому что происхожу из традиции, которая почитает и Бога и Богиню как части великого целого. Их любовь и взаимодействие создают все сущее. Наш собственный божественный разум – это уровень высшего сознания, или высшего, старшего «Я». Высшее «Я» видит наши пути и перспективы. Подобно низшему «Я», оно не связано линейным временем, напротив, обозначая одновременно все вещи и все времена. Из-за того что сознательному разуму трудно обрабатывать столько информации, наше божественное «Я» передает нам информацию в виде небольших вспышек прозрений, инсайтов и откровений. Или же высшее «Я» может использовать низшее «Я», духовный разум, чтобы передать сообщение которое в таком случае принимает форму сна, символа или вспышки интуиции. Однако такие сообщения нужно расшифровывать с помощью культурной и личной символической системы в коллективном бессознательном и личном подсознании.
В шаманской традиции Гавайев низшее «Я», как считается, берет сырой материал из мыслей, слов и действий сознания. Когда мы спим, низшее «Я» передает все это высшему «Я», которое затем творит нашу жизнь. Так происходит постоянно. Магия действует аналогично – строит отношения с низшим и высшим «Я», образуя их со-творчество и партнерство. Заклинание подобно передаче требования своему высшему «Я», вместе со всем необходимым, чтобы добиться перемен. Высшее «Я», связанное со всеми прочими высшими «Я» по всему миру, со всем спектром жизни во вселенной, может координировать и помогать реализовывать заклинания.
Магия с киноэкрана и магия реальная
Многие начинают заниматься ведовством из-за того, что я называю «магией с киноэкрана», и им трудно бывает понять, что такое сущность магии. Они ожидают спецэффектов: молнии с небес и тумана, сгущающегося на холмах. Мне повезло присутствовать во время многих магических ночей, когда происходило нечто необычное, но это лишь дополнительные преимущества, а не цели магии.
Магия – это воплощение изменений, во внутренней или внешней жизни, в соответствии с нашей волей. Каналы, которые приносят нам эти изменения, могут выглядеть очень обыденными, но согласовать многие кажущиеся «совпадения» – это искусство магии.
Предположим, вы хотите получить новую работу. Вы знаете, какую именно работу хотите. Вы проводите магический ритуал и на следующий день идете на вечеринку. Вам не особенно этого хочется, но вы чувствуете, что должны там быть. Там вы знакомитесь с человеком, упоминающим, что его компания ищет сотрудников. Поболтав немного, он называет вам имя и необходимый телефон. У них оказывается идеально подходящая для вас вакансия, и к концу недели вы получаете должность. Что это: стечение обстоятельств или магия? Сначала вы склонны считать, что это совпадение, но если ведете жизнь ведьмы, совпадений происходит все больше и больше в ответ на ваши озвученные намерения. Интуиция ведет вас навстречу удаче.
Однажды у меня брали интервью для студенческой газеты в колледже. Интервьюер изучала социальные группы, традиции и верования языческой субкультуры и хотела задать мне несколько вопросов. После приятного разговора за ужином она посмотрела на меня как на сумасшедшего и сказала: «Со мной случаются хорошие вещи, но я не считаю, что это магия». Она не могла понять моей позиции. В течение вечера у меня сложилось впечатление о ней как об очень сильном человеке – она работала и училась, пробивая себе путь в мире. Она была очень умной и организованной и в то же время открытой и интуитивно понимающей, куда вести интервью. Я не сомневаюсь, что она практиковала собственную магию. Для этого не нужны свечи, мантии, заклинания и травы. Не обязательно знать определение магии. Нужно иметь доступ к разным граням себя, своим духовным способностям, интуитивному разуму и божественному «Я». Я считаю, что она это умела.
Многие из тех, кто никогда не называл себя ведьмами, тем не менее творят магию. Люди – маги по своей природе.
Три требования
Цель практика – привести три разума к гармонии. Независимо от формы магии, которую вы практикуете, от языческих ритуалов до творческой визуализации, есть распространенные шаги, с помощью которых можно достичь согласия трех разумов. Однако есть и еще три условия.
Во-первых, требуется сила воли. Желаете ли вы получить результат? Если вам все равно, что произойдет, то почему вселенной это должно быть важно? Ваше желание, ваша сила воли задают начало процессу. Обычно потребность и желание, любовь к себе, а еще лучше – безусловная любовь служат хорошей подпиткой. Часть магического обучения – быть способным получить доступ к этим чувствам, использовать энергию каждый раз, когда она вам нужна, но оставаться спокойным и сосредоточенным.
Во-вторых, необходимо четкое намерение. Не важно, есть ли у вас сила воли, чтобы добиться успеха. Если вы не решили, куда направить волю, ничего не произойдет. У вас должно быть точное и ясное представление о желаемом результате. Вы можете сформировать идею, визуализируя ее силой слова, письменного или устного, или зная, чего вы хотите.
На этом этапе определяются намерения. В магии мы обычно сосредотачиваемся на результате, но не на процессе его воплощения. Когда мы выражаем намерение получить новую работу, наша цель – новая работа в желаемой сфере деятельности, а не встретить на вечеринке того, кто подскажет вам, где ее найти. Цель важнее, чем то, как она реализуется. Если вы вершите заклинание с просьбой о деньгах, не имеет значения, откуда деньги придут. Это может быть лотерея, возвращенные долги, приз или подарок. Однако мы хотим защититься от вредоносных каналов воплощения. Деньги так же легко можно получить в виде страховки за несчастный случай, но вы же не хотите этого. Во многих ведовских традициях все заклинания и намерения определяются словами «ради моего высшего блага и не вредя никому». Всегда фокусируйтесь на конечной цели, а не на средствах ее достижения. Так вы оставляете себе больше возможностей. Божественное начало мудро и знает больше вариантов, чем может воспринять наше среднее «Я».
И наконец, вам нужен метод направления вашей энергии, воли и намерения. Обычно это та или иная форма измененного сознания, результат либо медитативной практики, либо ритуала. Ритуалы и инструменты так распространены в магической традиции, потому что помогают направлять свою энергию и намерения. Если они не работают, то от них отказываются в пользу других, действенных.
Энергия
Для начала следует разобраться, что же такое энергия. Слово «энергия» вызывает образы проводов и розеток или вашего собственного обмена веществ, но вокруг нас повсюду присутствует и другая, невидимая энергия. Эта энергия – часть нас и окружающей среды, как и та, что мы направляем во время магической работы.
Существует много форм энергии. Большая часть известных нам приходятся на спектр частот, которые можно засечь научными методами. Самая распространенная – это спектр видимого света, радуга, но есть многие формы невидимой энергии, например, радио– и телевизионные волны и радиация. Все эти энергии – часть электромагнитного спектра. Мы также осознаем диапазон энергий, являющихся физическими вибрациями, или звуками. Хотя ученые сходятся на характеристиках и диапазонах определяемых энергий, метафизике известен целый диапазон других энергий.
Рис. 6. Четыре энергии
Большая часть «доказательств» духовных энергий – это личные отзывы, а не объективные научные данные. Каждый человек описывает свой опыт по-своему, поэтому свидетельства разнятся. Разнятся и названия и культурные коннотации.
Начнем с личной энергии (рис. 6). Личная энергия находится внутри вашего существа и излучается им. Это энергия вашего тела и всех его систем, она включает обмен веществ, температуру и нервные импульсы. Это также энергия нефизических систем, энергетических тел и чакр. Мы погрузимся глубже в анатомию энергетического тела позднее, но пока что достаточно понимать, что у вашего тела есть нефизический компонент – дух. Взаимодействие тела и духа создает энергетическое поле вокруг вашего тела. Современные практики называют его аурой. Энергия, которая течет по этим энергетическим системам, подобна крови, которая течет по физическому телу, и называется в восточных традициях ки, или ци. Ее можно вбирать из окружающей среды и обрабатывать телом. Названия «ки» и «ци» могут относиться и к другим формам энергии, о которых мы будем говорить. Кундалини, слово из индуистской традиции, – еще одна форма личной энергии, но в большей степени связана с основанием позвоночника, может подниматься по позвоночнику, активируя духовные центры, так называемые чакры.
Для ведьм важнее всего установить связь с энергиями, которые находятся у нас под ногами, энергиями Земли. Это энергия планеты и Богини, сознание мира, которое нас поддерживает. Она называлась манна, или шакти кундалини. Большинство людей воспринимают эту энергию как женскую. Энергия Земли пребывает не только внутри планеты, но и вокруг нее, например, это магнитное поле и энергетические решетки, так называемые линии Земли. Священные места – Гиза в Египте и Стоунхендж в Англии – известны тем, что являются фокусными точками в энергетической решетке Матери Земли. Представьте их как меридианы на теле. Они позволяют невидимым энергиям течь и переносить здоровье и жизнь.
Над Землей находится энергия неба. Ей также подходит название космической, потому что она охватывает энергию Солнца и звезд и в целом всей вселенной, которая льется на Землю. Поскольку во многих языческих традициях Землю ассоциируют с матерью и Богиней, небо обычно связано с мужскими божествами. Небесные боги выступают во многих мифологиях как отцовские фигуры, защитники и кормильцы.
В индуистской традиции невидимые жизненные силы передаются с дыханием, вбираются через пищу и питье, которые мы поглощаем, и через воздух, которым дышим, и зовутся прана. Любопытно фонетическое сходство этого слова с гавайским обозначением жизненной силы, мана. Прана, мана, ки и ци, а также множество других названий, такие как оргон, од, одическая сила, пневма, нумен, телесма и руач, описывают базовую жизненную энергию, которая встречается во всем сущем.
Божественная энергия – это всеобъемлющая категория для энергий, которые не входят в полярность мужское/женское, или высшее/низшее. Ведьмы работают с божественными энергиями в результате ритуала магического круга, создавая то, что традиционно определяется как «идеальная любовь и идеальное доверие». Другими словами, чистая божественная энергия, или безусловная любовь, используется для того, чтобы создать священное пространство для ритуалов. Эта энергия любит все и знает все, превосходит и охватывает все полярности.
Упражнение 2: ощущение энергий
Цель этого упражнения – физически ощутить часть духовной энергии, которую порождаете вы сами. Многие ученики обнаруживают, что это легко сделать благодаря некоторой практике, но у других возникают сложности, потому что они не знают, что искать. Я осознаю эту энергию как очень слабое, очень легкое магнетическое отталкивание. Если вы возьмете два положительно заряженных магнита и попытаетесь соединить их, то ощутите некоторое сопротивление, которое вызывают энергетические поля. Представьте себе нечто похожее, сопротивление между полями ваших рук. Это не совсем одинаковые заряды, поэтому оно будет не столь сильным, как у двух магнитов.
Я описываю это ощущение с помощью аналогии с магнитами, однако другие люди могут воспринимать его, например, как изменения температуры. Также можно почувствовать легкую щекотку или покалывание, словно у вас затекли руки. Некоторые ощущают давление или даже фактуру.
1. Разведите руки на расстояние примерно метра, ладонями друг к другу. Закройте глаза, если хотите. Вы осознаете любую новую информацию, которую получаете от своих рук, но не оцениваете эти переживания и не пытаетесь воссоздать их. Позвольте им происходить естественным образом.