Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем Уэйс Джордан

Какой уровень честности и нравственности вы ожидаете увидеть в своих друзьях? Какой-то определенный и неизменный, или же вы умеете быть гибкими и всепрощающими в отношениях с друзьями? Друг — это особая категория людей. Мы часто позволяем друзьям говорить и делать то, что ни за что бы не позволили сказать или сделать незнакомым людям. Как далеко может зайти это особое отношение, и есть ли вообще какие-то границы?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Я не должен делать никаких исключений и позволять жульничать человеку только из-за того, что он — мой друг.

Негласное правило этого ответа свидетельствует о том, что и друзья должны соответствовать определенным стандартам. Если вы выбрали это негласное правило, значит, вы требуете высокого уровня честности от других людей. Вы живете, руководствуясь определенными моральными принципами, и не желаете от них отступать. С одной стороны, вы — человек высокоморальный и честный, но временами вы бываете чересчур жестки и требовательны, что может не нравиться другим людям. Может ли человек немного сжульничать и оставаться после этого вашим другом, или же вы немедленно прекратите с ним всяческие отношения?

Существуют различные виды жульничества — от активного нарушения правил до пассивного попустительства. Не пытаясь бороться с мошенничеством, просто взгляните на свое негласное правило и подумайте, позволяет ли оно вам проявлять определенную гибкость в отношении того, что вы ожидаете от своих друзей. Возможно, вы вполне комфортно себя чувствуете, заставляя своих друзей придерживаться каких-то конкретных правил. Но если вы когда-либо сожалели или переживали из-за того, что никогда не отклонялись от правил ради своих друзей, тогда, возможно, вам пора поразмыслить над своим чувством справедливости, особенно в отношении друзей.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Мои друзья, как и все остальные люди, должны сами для решать, что правильно, а что — нет.

Негласное правило, связанное с этим вариантом ответа, позволяет взрослым людям самим решать, что и как делать. Вы готовы позволить своему другу получить главный приз, несмотря на то, что он его не заслужил. Вы уверены, что в конце концов он научится принимать правильные решения методом проб и ошибок? Или карма у него такая? Если вы выбрали это негласное правило, значит, у вас какое-то путаное и амбивалентное отношение к тому, что правильно и что неправильно. С одной стороны, вы раздражены и обижены. Но с другой стороны, вы считаете, что нет смысла быть честным. У вас также наверняка есть проблемы с конфронтациями, и вы выбираете для себя наиболее легкий выход из возможных: «Это не мое дело». Хотя очевидно, что это ваше дело, причем на многих уровнях. Подумайте хотя бы обо всех участниках турнира, которые так и останутся обманутыми из-за вашей политики невмешательства.

Вам может казаться, что вы принадлежите к категории открытых и благородных людей, раз вы позволяете своим друзьям и всем остальным принимать свои самостоятельные решения. Но вы, тем самым, подводите сразу многих — других — людей. Возможно, ваш друг выработал такую манеру поведения и отношение только потому, что ни у кого не находилось времени и энергии, чтобы объяснить ему, что такое честность и что для ее соблюдения требуется. Более того, если вы позволяете другим людям самостоятельно проворачивать нечестные делишки, а потом злитесь на них из-за этого и испытываете возмущение, тогда, возможно, вы захотите переосмыслить свое негласное правило, чтобы понять, помогало ли оно вам и вашим друзьям в жизни или скорее мешало.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Бывают ситуации, в которых допустимо небольшое жульничество, особенно если это касается моих друзей.

Этот вариант ответа выводит на поверхность негласное правило, которое допускает исключения и отклонения от обычных существующих стандартов. Так что нет ничего плохого в небольшом жульничестве, но как быть с серьезным мошенничеством? Как вы определяете разницу, и где проводите черту? Если вы выбрали это негласное правило, возможно, вы выработали в себе вседозволяющее отношение к непорядочности, равно как приобрели способность к самообману. Вы не ожидаете слишком много ни от кого, включая ваших друзей. Вы уверены, что это правило работает на вас? Комфортно ли вам от мысли, что ваши друзья не должны соответствовать определенным стандартам? В конце концов, разве такое отношение не дает им массу возможностей обманывать и предавать тех, кто их любит и уважает?

Если вы действительно убеждены в том, что жульничество широко распространено и допустимо, особенно среди ваших друзей, вы также можете ожидать, что когда-нибудь в будущем вас самих искусно облапошат. Не считая честность приоритетно важным качеством, вы можете кончить тем, что окажетесь в кругу людей, которые даже не понимают самого концепта дружбы. Применяя свое негласное правило в отношении небольшого жульничества, помните: это может стать вредной привычкой, с которой будет очень трудно бороться. Будьте внимательны и осторожны, определяя рамки приемлемого как для себя, так и остальных людей.

Вопрос

Вашу подругу обвинили в использовании служебного положения для присвоения чужой собственности. В течение недели она скрывалась от властей и только что позвонила вам. Ваша подруга заявляет, что она невиновна. Она нуждается в вашей помощи в сборе информации, кроме того, ей нужны деньги и время, чтобы доказать свою невиновность. Вы знаете, что помощь и укрывание разыскиваемого полицией беглеца расценивается как преступление и карается по закону.

Как вы поступите?

Варианты ответов

A. Я верю своей подруге и сделаю все возможное, чтобы помочь ей. Я готов пойти на определенный риск ради того, чтобы выручить ее.

Б. Я сдам подругу властям. Я считаю, что справедливость должна восторжествовать, и это самый разумный и безопасный выход из сложившейся ситуации.

В. Я не выдам подругу, но и не стану ей помогать. На самом деле, я попрошу ее не вмешивать меня в ее проблемы.

Насколько вы доверяете своим друзьям. и как далеко вы готовы зайти с этим доверием? Возможно, вы думаете, что это зависит от того, кем является ваша подруга, каково вменяемое ей в вину преступление, и вашей относительной уязвимости перед легальными последствиями. Говоря вообще, как вы считаете, должны ли друзья защищать друг друга от закона?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Я сделаю все необходимое и подвергну себя большому риску ради того, чтобы помочь настоящему другу.

Выбрав этот вариант ответа, вы наверняка искренне считаете, что должны помочь другу. По вашему мнению, большой риск является хорошей проверкой дружбы. Вы чувствуете себя обязанным быть хорошим и верным другом вне зависимости от выдвигаемых обвинений. Возможно, вы настолько уверены в своих инстинктах и решениях, что просто знаете, что ни один из ваших друзей не может совершить преступление. С другой стороны, может быть, у вас и есть какие-то сомнения относительно невиновности вашей подруги, но вы все равно хотите помочь ей выбраться из этой переделки. В любом случае вы считаете себя обязанным стоять горой за тех, кто вам небезразличен, вне зависимости от складывающихся обстоятельств. Ваш ответ также говорит и о том, что вы по своей природе человек верный и преданный, что делает вас сильным союзником, равно как и решительным врагом.

Ваша абсолютная преданность подруге достойна восхищения. У каждого должен быть такой же верный друг, как вы! Но не нужно ли тут провести черту? Если ваша подруга действительно виновна, то, помогая ей, вы ставите под угрозу свои моральные принципы и истинные ценности. Ваш выбор ответа показал, что вы — человек упрямый и решительно намереваетесь всячески помогать тем, кого любите, однако он также говорит и о том, что вы слишком многого от себя требуете. Вы можете оставаться другом, и не ставя под удар свою репутацию, свою жизнь и свои ценности. Вполне нормально, если вы скажете подруге, что любите ее и всегда будете с ней, но при этом не будете помогать ей в том, что может на деле оказаться криминалом.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Лучше всего я смогу помочь другу, заставив его придерживаться общих для всех законных стандартов.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б», свидетельствует о том, что вы верите: закон существует для того, чтобы искать и непременно находить справедливость. Вы чувствуете, что лучше всего поможете подруге, позволив властям ее поймать. Если вы выбрали это негласное правило, значит, у вас довольно жесткие морально-этические принципы, которые в равной мере могут быть здравыми и вредоносными. Вы ставите очевидные ограничения на дружбу. Вы предпочитаете простой и понятный мир черного и белого сомнительным и вводящим в заблуждение оттенкам серого? Наверняка вы считаете, что вашей подруге будет лучше, если она вернется в лоно закона. Возможно, так оно и есть, но, как все мы знаем, далеко не всегда оно так. Иногда хороших парней и девчонок по ошибке обвиняют в преступлениях, которых они не совершали. Иногда случается так, что вещи выходят из-под контроля, и это может случиться с кем угодно и когда угодно.

Кроме того, это негласное правило может функционировать параллельно с другим правилом, не позволяющим вам рисковать собой. Почему вы выбрали этот ответ? Возможно, прежде всего, вы заботитесь о своей свободе? В идеальном мире нам бы не пришлось сильно рисковать ради друзей. Они бы всегда были приятными собеседниками, вместе с которыми интересно проводить время. Но дружба похожа на семейные отношения, а это не то же самое, что товарищи или приятели. Разве мы не стоим горой за членов своей семьи, вне зависимости от сложившихся обстоятельств? Нужно ли к хорошим друзьям относиться по-другому?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Мои друзья должны сами отвечать за свои поступки, и я не стану помогать им бегать от правосудия.

Ответ «В» позволяет вам избежать вмешательства в это дело. Вы явно не хотите ввязываться в истории, подобные этой, даже если речь идет о вашей лучшей подруге. Но хотя бы адвоката-то вы ей найдете? Если вы выбрали это негласное правило, ваше жизненное кредо: «Не суй нос в чужие дела». Вы считаете, что сможете прожить жизнь, избегая принятия сложных решений и не вмешиваясь ни во что, когда ситуации складываются не лучшим образом. Вы наверняка именно так прожили большую часть своей жизни и надеетесь, что вам никогда не придется рисковать чем-то важным и ценным, не говоря уже о друзьях. Но насколько это реалистично?

А что если бы не было никакого риска? Это бы что-то изменило? Если это ничего не меняет, значит, вы выбрали этот ответ не из-за того, что боитесь за себя, а потому, что попросту не хотите ни во что вмешиваться. Вы предпочитаете жить спокойной и безопасной жизнью, где-то посередине двух крайностей, никогда не приближаясь к ним близко. Если такая позиция делает вас счастливым, что ж, держитесь ее, потому что так вам будет лучше. Но если вам скучно, вы чувствуете себя одиноким и изолированным, тогда ваше негласное правило, базирующееся на принципе: «Моя хата с краю, ничего не знаю», не приносит вам никакой пользы.

Вопрос

Ваш старый друг в течение нескольких дней должен где-то найти крупную сумму денег. У него проблема с азартными играми, и, хотя он получает профессиональную помощь, пытаясь избавиться от своей зависимости, время от времени он все-таки влезает в крупные долги. Когда такое случилось в прошлый раз, он попросил у вас несколько тысяч долларов и до сих пор полностью не вернул их вам. Теперь же ему требуется большая сумма. Если он не выплатит ее, неизвестно, что с ним может случиться. Вы всегда относились к этому другу как к брату, и раньше вы без проблем одалживали ему деньги, но недавно вы расплатились по всем своим медицинским счетам, и теперь у вас просто нет свободных средств.

Поможете ли вы своему другу выбраться из долговой ямы на этот раз?

Варианты ответов

A. Я помогу другу выплатить этот долг, даже если из-за этого мне придется на ближайшие несколько месяцев затянуть пояс.

Б. Я не стану давать деньги другу, чтобы он смог выплатить свой долг. Прежде всего, я должен заботиться о себе. А мне деньги сейчас нужны ничуть не меньше, если не больше.

В. Я не стану больше одалживать ему деньги, но не потому, что не хочу или не могу. Просто я уже сыт по горло этой проблемой.

Должны ли мы идти на какие-то жертвы ради наших лучших друзей? А что если жертва, на которую мы должны пойти, нужна не для того, чтобы помочь другу в решении любовных дел, проблем со здоровьем или на работе, а для того, чтобы вытащить его из неприятностей, которые он сам себе постоянно и создает? И когда даже самый лучший и преданный друг не только имеет право, может, но и должен сказать: «Все! С меня — хватит!»?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Я помогу своему хорошему другу, который во мне нуждается, вне зависимости от того, на какие жертвы мне для этого придется пойти.

Если вы выбрали ответ «A», значит, вы в очередной раз решили отодвинуть свои интересы на задний план, потому что не можете оставить друга в беде. Вы умеете дружить так близко, что друзья становятся вам братьями. В этом смысле вы — редкий экземпляр. Более того, вы — страстная личность. Это одновременно и ваша сильная сторона, и ваша слабая — вы чересчур верный человек.

Иногда мы отдаем своему брату все, а иногда, ради его же блага, от нас требуется проявить жесткость, даже если это и причиняет нам боль. Сейчас перед вами дилемма, потому что, если вы не оплатите долги друга, последствия могут быть слишком серьезными, если не сказать трагическими. С другой стороны, мы не можем позволить даже тем, кого любим, продолжать заниматься саморазрушением, не думая о последствиях. Возможно, это в последний раз, и друг, наконец, усвоит урок? А если нет? Станете ли вы снова обманывать себя и помогать ему в будущем? Вы — человек преданный и обязательный, в этом вас упрекнуть нельзя, но иногда, как бы мы ни старались, мы не можем спасти тех, кого больше всего любим, даже несмотря на все деньги и время, которые готовы за это отдать.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Я буду поддерживать своего хорошего друга лишь до тех пор, пока моя собственная безопасность не окажется под угрозой.

Негласное правило ответа «Б» звучит следующим образом: вы помогали ему в прошлом. Он все еще должен вам денег, и теперь пришло время убедиться в том, что этот дорогой, но проблемный друг не будет больше ставить под угрозу ваш образ жизни. Вы по натуре практичный человек и понимаете разницу между эгоизмом и самозащитой. В этот раз ни эмоциональные аргументы, ни чувство вины не заставят вас изменить решение.

Ваш ответ говорит о том, что в вас накопились злость и сожаления. Вы жертвовали собой много раз, прежде чем наконец решились отдать приоритетное положение самому себе. Используйте этот опыт самоанализа в будущем. Избегайте таких событий в своей жизни, после которых вы будете чувствовать, что недостаточно внимания и уважения уделяли себе и своим собственным потребностям. Такое решение лучше принимать, основываясь на сочувственном мышлении, чем из-за нехватки финансов.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Я не позволю своему дорогому другу продолжать заниматься саморазрушением, даже если это будет болезненно для нас обоих.

Негласное правило, кроящееся за ответом «В», оспаривает предыдущее положение. Дело не в деньгах, а в здоровье вашего друга. Азартные игры стали для многих людей вредной привычкой, зависимостью, подобной наркотической, и вы, конечно, считаете, что ваш друг болен и нуждается в помощи. Если вы выбрали это негласное правило, у вас есть какие-то познания о последствиях саморазрушающих привычек, и вы хотите предотвратить возможную трагедию. Вы сильно привязаны к этому человеку и беспокоитесь за него, и вам, конечно, больно смотреть на то, что он делает с собой и своей жизнью, ничего не предпринимая. Вы твердо уверены: если снова дадите ему денег и позволите избежать последствий, это ему только навредит. Вами движут праведные порывы.

Но как быть с вашим другом? Он сейчас находится в крайне незавидном и даже опасном положении. Это действительно единственный способ преподать ему урок? Нет ли места компромиссу? Может быть, вы в последний раз выручите его, и все? Такое негласное правило обычно появляется методом проб и ошибок. Это один из подходов к проблеме «больных» или небезупречных друзей, которые полагаются на вас в самых трудных жизненных ситуациях. Баланс найти нелегко, но складывается такое впечатление, что вы сделали все от вас зависящее. Вы много помогали своему другу, но вы также знаете, когда нужно остановиться. Во-первых, вы достаточно уважаете себя, раз прислушиваетесь к своим инстинктам. Во-вторых, вы действительно помогаете своему другу. Он на скользкой дорожке, и ему нужно лицом к лицу встретиться с фактами. Хотя, возможно, вы и пытаетесь спрятать слезы, жалея своего друга, но все-таки вы чувствуете, что приняли правильное решение. Нам всем нужно научиться проводить черту. Это неотъемлемая часть жизни и неотъемлемая часть дружбы.

Вопрос

Вы — менеджер непрофессиональной спортивной команды. Вас обязали подобрать для этой команды игроков. Смысл, конечно, в том, чтобы выбрать лучших из лучших, ведь команда должна выиграть чемпионат лиги! Многие спортсмены желают занять место в вашей команде, и вакантные места пока есть. Один ваш друг — хороший, но не самый лучший — очень стремится попасть в вашу команду. Вы знаете, что он недостаточно хорош для команды и не заслуживает того, чтобы стать ее членом, однако в вашей власти принять его. Решение только за вами. Как вы поступите?

Варианты ответов

A. Дружба важнее профессионального мастерства. Я дам ему место в команде.

Б. Прежде всего, я должен думать о своих обязанностях менеджера. Я не дам место в команде своему другу в ущерб другому, более талантливому и успешному игроку.

В. Я хотел бы дать другу шанс, но я не могу подвергать риску команду, поэтому я скажу ему, что решения принимаю не я; мне нельзя создавать ситуации, которые могут вызвать конфликт интересов.

Что важнее: победа вашей команды или же хорошие товарищеские отношения с вашим другом? Должны ли мы давать своим друзьям особые возможности, даже если их спортивные способности и ограничены?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Я использую свои преимущества и положение, чтобы помочь своим друзьям, потому что именно для этого и нужны друзья.

Ответ «A» говорит о том, что вы превыше всего ставите верность своим друзьям. Вы цените дружбу превыше честности руководителя. Конечно, победа — это еще не все. На самом деле, гораздо важнее, чтобы ваши друзья вас любили и были счастливы, а не то, что кучке незнакомцев покажется, что вы поступаете несправедливо.

В каком-то смысле вы не слишком серьезно относитесь к своим лидерским обязанностям. Подумайте: так бывает всегда или только тогда, когда речь заходит об играх? Наняли бы вы своего друга на работу, даже если бы он был куда менее квалифицированным работником, чем другие кандидаты? Возможно, руководство не для вас, и вам нужно отдать право принимать решения другим, более компетентным в этом деле людям. Нет ничего плохого в том, что вы человек, руководствующийся своими чувствами, но если вы не умеете отставлять свои личные чувства в сторону, может так статься, что другим людям придется из-за этого заниматься грязной работой. Ваш выбор может вызвать разногласия в команде, и, если друг окажется не слишком умелым игроком, ваш авторитет будет подорван. И вам придется что-то с этим делать. Однако здесь не может быть правильных или неправильных действий. Если вы действительно очень заботитесь о своем друге и установили для себя определенные стандарты дружбы, которые ни в коем случае нельзя нарушать, то, конечно, вам нужно следовать своему негласному правилу и брать на себя полную ответственность за то, к чему это все приведет.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Занимая лидерскую позицию в ситуации, в которой принимают участие многие, я, прежде всего, должен быть верен большей группе, а не своему другу.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б», ставит обязанности лидера превыше дружбы. Вы — капитан и должны действовать в интересах команды. Ваш друг тут терпит неудачу. Если это ваше негласное правило, значит, вы цените честность и ответственность. Вы несентиментальны и понимаете, что задетые чувства вашего друга — всего лишь часть вашей работы. Если вы еще не занимаете руководящей должности, знайте: вы для нее отлично подходите, поскольку умеете принимать сложные решения, перед чем очень многие пасуют. Благодаря вашим способностям вы как справедливый и беспристрастный лидер получите адекватную отдачу. Вы будете нравиться группе, а вам нравится нравиться, это для вас очень важно.

Надеюсь, ваш друг вас знает и не станет принимать ваше решение слишком близко к сердцу. Вы определили для себя приоритеты и теперь, чтобы лучше себя чувствовать, должны их придерживаться. Ваш ответ также говорит о вашем сильном желании победить. В этом смысле, возможно, есть какая-то уязвимость и незащищенность, потому что вы слишком заботитесь о том, как вас воспринимают другие люди. Вы хотите удовлетворить максимально возможное количество людей и проявить себя при этом с наилучшей стороны. Вы видите своего друга как слабость или обязательство, и победа для вас гораздо важнее улыбок вашего приятеля. Ваше негласное правило может сослужить вам добрую службу, если вы занимаете лидерские позиции, однако для этого вам нужно научиться относиться с эмпатией к людям, чувства которых вы невольно задели.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Я солгу своему другу, чтобы не ранить его чувства, если не придумаю никакой альтернативы.

Негласное правило, связанное с ответом «В», предлагает компромисс и, честно говоря, не указывает на брезгливость ложью с тем, чтобы выпутаться из сложившегося положения. Если бы с практической или рациональной точки зрения можно было взять друга в команду, вы бы его взяли, но люди рассчитывают на то, что вы примите правильное решение. Вы чувствуете, что лучше соврать, чем ранить чувства друга, сказав ему суровую правду: «Ты просто недостаточно хорош». Вы изо всех сил стараетесь поступить правильно, чтобы не навредить никому, включая себя. Вы избегаете открытой конфронтации и, порой, боитесь брать на себя ответственность за то, что должно быть сделано. Вы говорите себе, что так будет лучше для всех, но на самом деле так лучше только для вас.

Мотивы ваши часто бывают правильными. И временами вам действительно удается найти определенный баланс, однако ваши действия все равно обратятся против вас, когда правда выйдет наружу. Вас выставят наглым лжецом, и вы будете чувствовать себя полным идиотом. Зачем же добровольно занимать такую позицию? Зачем позволять себе расстраиваться и чувствовать себя разбитым? Все мы временами говорим невинную ложь, но если уж вы и лжете, то делайте это аккуратно, без фанатизма и только в самом крайнем случае, когда другого выхода просто нет. В противном случае вы будете страдать от чувства вины и хронической тревоги. Нелегко быть гонцом, приносящим дурные вести. Возможно, ваш друг и разозлится на вас и затаит на вас обиду. Но так ли это страшно, если вы действительно настоящие друзья?

Резюме

В этой главе мы предложили вам рассмотреть типичные жизненные ситуации, которые проверяют на прочность и определяют истинное значение дружбы. Ваши негласные правила во многом зависят от качества ваших дружеских отношений. Если вы довольны тем, что имеете, это настоящее благословение. А если вы осознаете, что не получаете той любви и степени близости, которой хотели бы, тогда вам есть над чем поработать в ближайшие годы. Лишь немногие жизненные аспекты могут приносить нам такое же удовлетворение и удовольствие, как здоровые и теплые дружеские отношения.

Глава 8. Духовность

Почти у каждого человека есть своя точка зрения относительно духовной составляющей бытия, источника мироздания, рождения, смерти и загробной жизни. Что это такое? Для чего мы все здесь? Есть ли Бог? И как мы можем знать это наверняка? А как сильно человечество мечтает выйти за пределы земного, чтобы обрести бессмертие! Мы хотим жить вечно! Что, если мы смогли бы прожить двести лет вместо среднестатистических семидесяти? Только представьте, сколько всего мы смогли бы за это время сделать и узнать! Но будет ли нам этого достаточно? Будет ли вообще нам когда-нибудь чего-нибудь достаточно? В конце концов, нам все равно придется столкнуться с неизбежным и неизведанным. И поскольку никто еще оттуда не возвращался, нам остается лишь одно: держаться за то, что у нас есть сейчас, — за эту жизнь.

Для наших человеческих разумов это неизведанное кажется концом всего. Но что, если окажется, что это совсем не так? Изменится ли от этого что-то? Как быть с утверждением: «Что посеешь — то пожнешь», с кармой? Может ли то, что вы делаете сегодня, доставить вам неприятности или вознаградить вас в будущем? Если бы вы наверняка знали, что ваши настоящие действия имеют определенное влияние на ваше духовное будущее, стали бы вы принимать сейчас другие решения?

На протяжении многих веков люди уходили в пустыни и забирались на самые вершины гор, пытаясь найти то, что таится за пределами физического мира. И им пришли в голову довольно забавные идеи. Многие мистики, например, с большой долей уверенности заявляли, что и после смерти мы сможем продолжить свое существование в качестве разумных существ. Все религии в той или иной степени описывают загробную жизнь. Разница между истинными верующими и подавляющим большинством людей заключается лишь в том, что большинство только надеется, а истинные верующие имеют высокую степень уверенности.

Хотя большинство из нас и не ударяется в отшельничество, нас все же терзают вопросы духовного характера. И то, как мы справляемся с этими вопросами, во многом формирует наше ежедневное существование. Ваши негласные духовные правила относительно того, как функционирует Вселенная, либо дарят вам великий душевный покой, либо приносят чувство хронической тревоги и беспокойства. Давайте же рассмотрим некоторые из этих правил и узнаем, как можно сделать так, чтобы духовность наполняла смыслом наши жизни.

Вопрос

Вам семьдесят лет. Недавно у вас диагностировали последнюю стадию рака легких. Ваша жена и двое взрослых детей живы и здоровы. Материальное положение вашей семьи стабильное.

Вам бы жить да жить, но из-за этой болезни ваши дни сочтены — в вашем распоряжении остался год, один последний год жизни.

Собирая информацию о возможных решениях проблемы, вы узнали о криогенике — науке о замораживании живых организмов для их дальнейшего сохранения. Вас могли бы заморозить в момент смерти в надежде на то, что в будущем появится лекарство, которое сможет вернуть вас к жизни. Согласитесь ли вы с тем, чтобы вас заморозили?

Варианты ответов

A. Да, я обращусь к криогенике. Я знаю только эту жизнь и хочу пожить еще.

Б. Нет; я верю в жизнь после смерти и не нуждаюсь в такой заморозке. Я буду продолжать жить в какой-то другой форме где-то еще.

В. Меня не интересует криогеника. Я не уверен в существовании загробной жизни. Но я понимаю, что все мы смертны, и принимаю свою судьбу такой, какова она есть.

Будучи человеческими существами, мы не только готовимся к завтрашнему дню, но и думаем о том, что случится с нами после смерти. На чем строится ваше негласное правило: на вере в загробную жизнь или же на уверенности в том, что земное существование — это все, что у нас есть?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Единственная жизнь, которую я знаю и которой доверяю, это та, что есть у меня сейчас. Поэтому я сделаю все от меня зависящее, чтобы избежать смерти.

Негласное правило этого ответа свидетельствует, что вы отказываетесь полагаться на непроверенные данные о существовании жизни после смерти. У вас нет ни твердой уверенности в потусторонней жизни, ни веры в духовный мир. Проще говоря, вы верите в то, что, когда человек физически мертв, исчезает все его сознание, и его жизнь заканчивается полностью. Вы привязаны к физическому миру и не слишком доверяете смутным представлениям и интуитивным объяснениям. Все они исходят из одного и того же невидимого и ненадежного места, которое люди называют «миром духовного» или «Богом». Вас наверняка можно охарактеризовать как разумного и логичного человека. Такой подход может сослужить вам добрую службу в определенных сферах жизни, например, в бизнесе, однако не делает ли он вашу эмоциональную и духовную жизнь бедной и банальной?

Временами нам приходится полагаться на то, чего нельзя ни увидеть, ни почувствовать. Например, мы часто надеемся на свои инстинкты, когда выбираем друзей или решаем, стоит ли доверять незнакомцу. Если на время забыть о научных взглядах на жизнь, что ваше истинное «Я» говорит о духовности и загробной жизни? И что ваш отказ предположить вероятность жизни после смерти говорит вам о вас самих? Ограниченный ли вы человек? Вы смотрите на вещи только под одним углом? Вы пытаетесь все контролировать и никогда не пускать на самотек? Нет ничего плохого в обращении к криогенике, но перед тем, как сделать это, постарайтесь более тщательно изучить этот мир с точки зрения своей интуиции. Возможно, вам откроется какая-то духовная перспектива, которая вас удовлетворит и уменьшит вас безумный страх смерти, который стал причиной вашего хронического чувства тревоги. Никогда нельзя знать наверняка. С новым духовным мировоззрением вы можете так вознестись, как никогда даже и не мечтали!

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Я не испытываю необходимости сохранять свое мертвое тело, поскольку я знаю, что мой дух каким-то образом, покинув его, будет продолжать жить дальше.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б», демонстрирует: вы уверены в существовании высшего — духовного — мира и согласны умереть своей естественной смертью. Выбор этого варианта ответа говорит о том, что вы открыты тому, что нельзя увидеть и к чему нельзя прикоснуться. Вы принимаете то, что знаете, благодаря своей интуиции. Активная вера значительно улучшила вашу жизнь, что позволяет вам заглянуть за пределы коробки, которую принято называть «логикой». Если вы сможете найти гармонию между интуитивным и доказуемым, вы сможете оставаться таким же уравновешенным и удовлетворенным, испытывать минимум беспокойства по поводу будущего и по достоинству ценить каждый момент настоящего.

Изучите свою систему верований на предмет достоверности, чтобы убедиться в том, что это негласное правило вам подходит. Действительно ли ваше негласное правило основывается на вере? Вы открыли для себя духовность и поняли, что вам уготовано продолжение существования и после смерти? Если так, то ваше правило приносит вам лишь пользу. Однако некоторые выбирают это правило из-за того, что хотели бы, чтобы так и было. Они еще не смирились со смертью и не пришли ни к каким серьезным выводам относительно загробной жизни, но из-за отрицания смерти они рационально подходят к выбору и останавливаются именно на этом варианте, поскольку он являет собой наименее болезненное убеждение. В этом случае данное негласное правило эффективным не будет, поскольку основывается на попытке заставить себя поверить в то, что существуют и другие миры, помимо нашего, физического.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Смерть — есть естественная и неотъемлемая часть жизни; в конечном счете неважно, во что мы верим, потому что это никак не повлияет на то, где мы окажемся по окончании своего земного существования.

Негласное правило, служащее основанием для этого варианта ответа, демонстрирует: вы принимаете неотвратимый конец земного бытия и не собираетесь продлевать его искусственным путем. Ваш подход говорит о том, что вы не страдаете из-за страха смерти, равно как вы не одержимы идеей взять под личный контроль все аспекты своей жизни. Также вы осознаете и тот факт, что вам недостает необходимой веры и убежденности, чтобы как-то заботиться о том, каким может оказаться ваш конечный пункт назначения. Если вы выбрали это негласное правило, значит вы — реалист, приземленная личность, которая редко дает волю своим фантазиям. Вы не особо полагаетесь на ангелов-хранителей, но воспринимаете мир природы таким, какой он есть. Вы смирились с цикличностью рождений и смертей всего живого, что нас окружает.

За вашим отношением может крыться глубокое духовное понимание. Вы считаете слишком самонадеянными тех, кто считает, будто знает то, чего знать никак нельзя. Вместо этого ваша форма духовности определяет вас как крошечное существо в огромной Вселенной. Цикличность жизней и смертей говорит вам о том, что есть какой-то Высший План, Система, Метод, что это не просто какая-то случайность или безумие, однако вы не смеете даже задуматься о том, кто за этим всем может стоять. Вы — пылинка на ветру и довольствуетесь этим. Если это кажется вам знакомым, то ваше негласное правило, бесспорно, работает на вас. Однако если вы испытываете какую-то злость, отчаяние или депрессивные состояния при мысли о неминуемой смерти, значит, вы не полностью согласны со своим правилом. Есть неразрешенные страхи, которые вы отчаянно пытаетесь спрятать за уверенным и беспечным ответом. Если вы придерживаетесь этой позиции, возможно, вы поймете, что, уделив больше времени духовной стороне своего бытия, вы смогли бы прийти к более удовлетворяющим вас умозаключениям.

Вопрос

Свобода вероисповедания — одна из наиболее ценных свобод человека. Однако есть определенные духовные ритуалы, считающиеся нелегальными, с точки зрения государственных законов. К примеру, лофофору Уильямса (пейотль) — галлюциногенный кактус — разрешается использовать только определенным племенам коренных американцев и только во время духовных ритуалов. Всем же остальным людям, вне зависимости от целей и чистоты намерений, запрещается употреблять это вещество. А растафариане[16], например, считают марихуану священной, но им запрещено ее курить в Соединенных Штатах. Использование психотропных, затуманивающих разум и сознание веществ практикуется в различных религиях с незапамятных времен, и это общеизвестно по всему миру. Как вы думаете, если в какой-то религии для определенных ритуалов используются одурманивающие психотропные вещества, то нужно ли позволить людям пробовать это, если они того пожелают?

Варианты ответов

A. Однозначно! Свобода вероисповедания касается любых догм и ритуалов, которые только ни пожелает ваша душа, конечно, если серьезного вреда от этого никому не будет.

Б. Нет. Если группа людей решает создать такую религию, приверженцы которой смогут употреблять наркотики, значит, это не настоящая религия и вообще — не религия, а сами понимаете что!

В. Ритуалы и церемонии служат исключительно для развлечения последователей. Организованная религия, официальная или неофициальная, встает на пути настоящего духовного искания и являет собой исключительно пустейшую трату времени. Все эти сомнительные практики давно пора объявить вне закона.

Дает ли религия хороший повод для использования субстанций, признанных опасными и вредоносными? Существуют ли отдельные наборы правил: один — для духовной стороны бытия, другой — для мирской жизни?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Люди должны иметь возможность делать все, что, по их мнению, может приблизить их к Богу.

Если вы выбрали ответ «A», значит, вы считаете, что религия со всеми ее духовными практиками действительно выделяет человека из легальной сферы существующих правил. Вам очень важно позволить людям искать свои пути к Богу всеми доступными способами. Вы считаете, что духовные искания могут облагородить и просветлить людей, вы хотите всячески этому способствовать. Вы понимаете, что не каждому человеку подходят обычные религиозные практики, и это часть того, что делает наш мир столь прекрасным местом для жизни. Вы принимаете такой подход к религии и наверняка не имеете особых предрассудков относительно других жизненных аспектов.

Ваш выбор этого варианта ответа говорит о вашем недовольстве ограничениями, которые устанавливает государство. Государство слишком часто вмешивается в жизни своих граждан, забывая о принципе: «Живи сам и дай жить другим»; такое вмешательство допустимо, если оно являет собой узаконенное беспокойство о безопасности народа. Звучит довольно разумно, но не попытаются ли некоторые люди воспользоваться этой лазейкой в своих сугубо эгоистических интересах? Не кажется ли вам, что если государство позволит людям курить марихуану как часть их религиозных практик, то это может стать равносильным открытому приглашению использовать наркотики и без привязки к какой-либо религии? Может ли наркотическое опьянение быть основной частью внушающей доверие религии? Как вы отнеслись бы к священнику «под кайфом»? И где гарантия, что такой священник не станет заодно и наркодилером — «по совместительству»? А что, если бы люди захотели вернуть многие другие, ныне запрещенные практики, например, предполагающие серьезные жертвоприношения? Поддержали бы вы эту идею? Есть ли какие-то ограничения в том, что вы считаете религией? Хотя ваше негласное правило — по своей сути правильное, если оно поощряет искренние духовные искания, но, рассуждая логически, нужно признать: определенные практики все-таки должны оставаться если не под запретом, то хотя бы под строгим контролем государства.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

В любой религии должны быть свои стандарты и принципы; она не может являть собой простую подборку случайных верований или желаний, смешанных воедино, ради чьих-то личных пристрастий и целей.

Негласное правило, связанное с ответом «Б», ставит определенные ограничения на духовные практики. Вы не можете принять религию, одной из фундаментальных практик которой является употребление запрещенных законом наркотиков. Если вы выбрали это негласное правило, значит, вы достаточно безапелляционны и догматичны относительно того, что считаете «правильными» религиозными убеждениями, и подвергаете сомнению и осуждению привычки и обряды остальных. Если вы абсолютно уверены в том, что есть религия, вы наверняка также имеете твердые убеждения относительно того, как люди должны жить. Вам кажется, что вы знаете, как должны выглядеть разумные ритуалы и обряды, но так ли это на самом деле? Некоторым людям ваши обряды могут показаться обидными или оскорбительными. Например, если вы исповедуете христианство, подумайте, насколько диким может показаться обычай съедать просвирку, символизирующую реальное тело человекобога, тем, кто не имеет представления об этом религиозном течении. А если вы приверженец иудаизма, то обрезание у мальчиков крайней плоти полового члена наверняка никогда не казалось вам оскорбительным ритуалом, потому что вы знаете: это — древнейший обычай, но представителю иной культуры он вполне может показаться варварским.

Шаманы и коренные целители на протяжении многих веков используют психотропные одурманивающие вещества, но при этом не утратили своей культуры в этом галлюциногенном безумии. Коренные американцы, кажется, проявляют большую сдержанность и ответственность в использовании психоделических наркотиков. Почему же тогда вы боитесь, что незнакомые вам религиозные практики будут опасными? Конечно, не стоит выбирать такой путь для себя, если вы считаете его неправильным, но, осуждая других, вы можете непроизвольно разозлиться или расстроиться. Возможно, вам не хватает веры. Хотя, безусловно, некоторые злоупотребляют свободой, называя свои практики «религией», история свидетельствует о том, что мудрость и благоразумие все же побеждают, и выживают только те проверенные временем практики, которые отвечают духовным потребностям людей.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Организованные религии препятствуют настоящим духовным практикам.

Ответ «В» говорит о том, что мы должны выкинуть из головы саму идею религии и заниматься духовными исканиями самостоятельно. Вы считаете, что ни организованные религии, ни государство не имеют права судить о том, что является законным духовным опытом, а что — нет. Если вы выбрали это правило, вы бунтарь во многих аспектах бытия, и религия — лишь один из них. Вы считаете, что религии со всеми их бесконечными правилами и обычаями дают людям ложное представление о том, что они якобы переживают истинный духовный опыт. Это приводит нас к важному вопросу: как в таком случае отличить духовный опыт от религиозного? Что такое духовный опыт? Ваши представления о Боге и духовности, очевидно, расходятся со стандартной религией. Вы хотите пережить какой-то чистый божественный опыт, не участвуя ни в каких церемониях или ритуалах. Но как этого достичь? И можно ли сказать, что правильное для вас будет также правильным и для остальных людей?

Люди по-разному находят свой путь: кто-то — через курение марихуаны, кто-то — через медитации, а кто-то клянчит деньги на улицах Бомбея, что, несомненно, может разительно отличаться от того, к чему привыкли вы. Что именно делает ваш духовный опыт чистым?

У вас накопилась ненужная злость в отношении традиций? Если вам подходит полное отсутствие священников и ритуалов, конечно, продолжайте следовать этому правилу! Но помните также и о том, что многие люди на протяжении веков искали и обретали духовную пищу именно в групповых религиях, что наблюдается и по сей день, несмотря на все церемонии и ритуалы. Неважно, в формальной религии с помпезными церемониями или в чтении мантр на грязном полу — в любом случае — каждый человек пытается найти смысл своего существования и узнать, откуда и зачем мы пришли в этот мир. Осуждение практик других людей приведет только к стрессу и неоправданной злости.

Вопрос

После того, как ваш близкий друг погиб в автокатастрофе, он начал являться вам во сне. Он просит вас не беспокоиться и говорит, что он сейчас находится в прекрасном месте. Более того, он описывает несчастный случай в таких подробностях, о которых вы прежде и не слышали, направляя вас к важному доказательству, которое до сих пор не было найдено. В этих снах ваш друг также передает вам послания от других ваших, ныне покойных, друзей: «Джо передает тебе привет» или «Все хотят, чтобы ты знал, что с ними все в порядке».

Верите ли вы в то, что такое общение с вашим погибшим другом может быть реальным?

Варианты ответов

A. Да. Во сне возможно общение между духовными уровнями. Я собираюсь заняться поисками этого доказательства.

Б. Нет. Сны — это всего лишь сны, у них нет спиритуалистического значения. Я не собираюсь разыскивать эту «новую информацию».

В. Сны являются отражением моего подсознания, но у них нет особого значения. Сон использует моего друга в качестве средства, с помощью которого я могу заглянуть внутрь себя и найти информацию, таящуюся в глубине моего подсознания. Какая-то часть меня знает эту информацию, просто я пока не могу получить к ней доступ.

Возможно ли общение между разными измерениями? Верите ли вы своим снам?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Души действительно существуют на особых духовных уровнях и могут с нами общаться.

Негласное правило, кроящееся за этим вариантом ответа, позволяет вам поверить в то, что в мире есть гораздо больше того, что мы можем увидеть своими глазами. По сути, вы верите в то, что ваш друг все еще «жив», и в то, что вы можете получить достоверную информацию в особом состоянии разума, которое создается сном. Вы определенно принимаете идею о бессмертии души, равно как и ее способность устанавливать контакт с земным уровнем.

Но вернемся снова к вопросам от адвоката Дьявола: если души способны на то, во что вы верите, почему с вами установили связь именно и только сейчас? Возможно ли, что пережитое вами горе каким-то образом повлияло на ваше восприятие? Если вы абсолютно честны, скажите, не пытаетесь ли вы принять желаемое за действительное? Вы хотите, чтобы ваш друг сказал вам, что с ним все в порядке. Да, наряду с приветствиями ваш сон включает в себя определенные достоверные факты. Но может быть, эта информация уже известна вам на уровне подсознания, а сны о вашем друге просто помогают вам извлечь эту информацию на поверхность? Или это доказательство того, что ваш друг до сих пор существует? Обратитесь внутрь себя и найдите ответы, которые вас наиболее успокоят. Важнее всего то, что вы испытываете чувство завершения, и вам кажется, будто вы облегчили свой эмоциональный груз.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Сны являют собой всего лишь продукт нашего беспокойного разума.

Негласное правило этого варианта ответа не позволяет вам придать значения ночному «визиту»: вы считаете, что сны состоят из чувств и идей, имеющих отношение к повседневной жизни, но не могут содержать какую-то значимую духовную информацию или быть средством общения с другими измерениями. Если вы выбрали это негласное правило, вы верите в то, что духи — если они вообще существуют — остаются в своем особом духовном мире и никогда не пересекают его границ. Это убеждение основано на логике, оно совпадает с мнением многих людей о том, как устроен этот мир.

Однако ваше нежелание искать эту новую информацию говорит о том, что вы боитесь обнаружить, что нечто большее, чем то, к чему вы привыкли, действительно может существовать. В этом смысле вы отказываетесь покидать зону комфорта. Почему бы не последовать тому, что говорит вам во сне друг? Если информация окажется важной и точной, вы сможете по-новому взглянуть на Вселенную в целом и значительно расширить свое мировоззрение. Разве это так уж плохо? Если же информация будет бесполезной, вы в любом случае ничего не теряете. И если до этого времени вы не верили в то, что души могут жить и после смерти — не говоря уже о том, чтобы разговаривать с нами из загробного мира, — то что будет, если вы измените свое представление и станете более восприимчивым к спиритуалистическим и метафизическим вопросам? Вы сейчас можете покачать головой и сказать, что все это — лишь плод бесформенного мышления людей эпохи нью эйдж, которые просто слишком боятся смерти. Прежде чем вы окончательно спишите со счетов этот сон, подумайте: наверняка в нем есть нечто позитивное — то, о чем вам все-таки очень хотелось бы узнать.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Сны имеют психологическое значение и являют собой ключи к подсознательным знаниям и чувствам.

Негласное правило этого варианта ответа придает значение снам, не привязывая их к божественным коммуникациям. Вы рассматриваете сны как источник информации о том, что творится в глубинах вашего разума. Вы открыты изучению своего персонального разума, но отказываетесь признать возможность существования разума более великого. Возможно, вы не боитесь копаться в глубинах своего «Я», потому что «Я» не имеет связи с душой. Вообще говоря, у вас некое смутное понимание того, что находится за пределами физического, но по-настоящему знаете вы только настоящее свое земное существование, и только оно вас, по большому счету, и волнует. Такое объяснение сослужило вам добрую службу, расставив по полочкам все в вашем собственном мирке, что позволило вам быть довольно либеральным и открытым новым идеям.

Этот выбор кажется правильным, если не принимать в расчет тот факт, что вы изо всех сил стараетесь сохранить видимость рациональных исследований психики. Вы знаете, что никогда не сумеете докопаться до самых глубин своего разума и узнать его пределы, вне зависимости от того, как глубоко вы копаете, так почему бы не предположить, что человеческий разум является продолжением великого Разума, который делится с вами информацией? Из-за своего стремления объяснять все с научной и рациональной точки зрения вы можете упустить шанс прикоснуться к одной из величайших тайн Вселенной.

Вопрос

Вы — один из представителей духовенства общины. Ваша обязанность — роль духовного советника, готового внимательно и по-доброму выслушать человека и предложить ему полезный совет, всегда сохраняя при этом конфиденциальность. Но один человек только что признался вам в убийстве и, более того, сообщил, что собирается совершить еще одно. Согласно вашему кодексу, вы не имеете права рассказывать об этом полиции либо кому бы то ни было вообще. Очевидно, что, если вы ничего не скажете, может умереть еще один человек.

Что вы будете делать?

Варианты ответов

A. Все, что я могу, это посоветовать тому человеку не совершать еще одно убийство. Я не могу нарушить клятву о сохранении тайны исповеди.

Б. Я предупрежу полицию, рассказав о том, что знаю. Я должен спасти жизнь человека, и я знаю, что Бог хотел бы, чтобы я поступил именно так.

В. Я предупрежу полицию о готовящемся убийстве, но ничего не скажу о совершенном преступлении.

Что происходит, когда религиозные принципы вступают в конфликт с правосудием и безопасностью?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Мои морально-этические принципы Божьего человека не позволяют нарушить тайну исповеди, даже для того, чтобы спаси жизнь человека.

Ответ «A» превыше всего остального ставит религиозные клятвы. Если вы выбрали этот ответ, значит, у вас сильная совесть и четкое, если не жесткое, понимание того, что правильно, а что — нет. Вы преданны тем, кому служите, а также тем, с кем имеете личные отношения. В наше время постоянно меняющихся ценностей вы являете собой подобие скалы, на которую любой может положиться. Обществу нужны такие люди, как вы, поскольку вы остаетесь верным и преданным другом несмотря ни на что.

К сожалению, ваша строгая и, временами, чересчур несгибаемая система ценностей может в итоге попросту загнать вас в угол. Несмотря на уверенность в своих обязанностях как духовного лидера и друга, вы можете погрузиться в сомнения и начать конфликтовать с собственным разумом, если столкнетесь с моральной дилеммой, созданной настолько же строгими принципами. Вы должны понять, насколько хорошо негласное правило, сформулированное на ранней стадии вашего жизненного пути, работает на вас и на других сейчас. Подумайте, быть может, Бог действительно предпочел бы спасение человеческой жизни соблюдению старых традиций.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Мои морально-этические принципы, несмотря на данную мной клятву, прежде всего основаны на ценности человеческой жизни.

Ответ «Б» позволяет вам формировать свои действия в соответствии с конкретными обстоятельствами. Вы считаете, что конфиденциальность далеко не так важна, как спасение жизни. Если вы сразу же выбрали это негласное правило, значит, ваша система ценностей постоянно пребывает в процессе изменения. Если же вы застопорились на этом вопросе и долго над ним размышляли, в результате чего все-таки выбрали этот ответ, значит, вами в большей степени движут чувство вины и страх наказания. Но как бы то ни было, вы все же пришли к тому выводу, что вы лучше послужите людям и Богу, подстраивая свои действия под каждую конкретную ситуацию. Это говорит о том, что вы — человек гибкий и готовый к компромиссам, что, в общем, является вполне здоровой чертой характера.

Сомнительно, чтобы кто-то упрекнул вас в вашем выборе, но подумайте, насколько свободными стали ваши взгляды? Только ли убийство способно заставить вас изменить вашим морально-этическим принципам, или и другие преступления и мелкие проступки тоже? Например, выдали ли бы вы человека, занимающегося сексуальным насилием? А как насчет врача-наркомана, работающего с пациентами и совершившего множество медицинских ошибок, едва не ставших фатальными. Одна из задач священника — позволить кому-то открыто высказываться, не боясь при этом наказания. Проверьте себя, подобрав в уме другие гипотетические ситуации, чтобы понять, работает ли ваше правило.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Моя религиозная клятва позволяет мне спасти жизнь, но не вмешиваться в то, что уже сделано.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В», являет собой своего рода компромисс некоторых — не всех — духовных обязательств. Допустимо попытаться предотвратить что, что еще не произошло, но вы не обязаны заботиться об интересах правосудия. Если вы выбрали это негласное правило, оно демонстрирует ваши жесткие морально-этические принципы, но временами, в зависимости от обстоятельств, вы готовы делать исключения. Очевидно, вы переживаете внутренний конфликт из-за того, что, предотвратив одно преступление, вы все же умалчиваете о другом, уже совершенном.

В вашем идеальном мире члены конгрегации должны сами во всем признаться после проведенной с ними хорошей беседы. Но если преступник не сознается в том, что совершил, разве нет у вас никаких обязательств перед обществом? Вы понимаете, что необходимо проявить определенную гибкость, и это вполне здравое решение. Но как только такие изменения начнут происходить, вам придется пересмотреть и все остальные свои границы вообще. Достаточно ли одного Божьего наказания, или же преступник должен быть наказан за то, что совершил, также и по земным законам? Ответ на этот вопрос вы не найдете в работах философов или теологов, поскольку только вы можете определить, какие принципы и негласные правила подходят вам наилучшим образом.

Вопрос

Вы смотрите телевизор и, переключая каналы, случайно натыкаетесь на телепередачу, в которой обсуждается возможность существования и действия темных сил. Одна пара рассказывает о том, как ее постоянно атакуют какие-то злые силы. Супруги считают, что кто-то призвал дьявола, чтобы истязать их. Мужчина и женщина описывают, как внезапно они оба стали слабыми и больными и начали источать гнилостный запах. Их дом также подвергается влиянию: предметы сами по себе падают с полок, и происходят совершенно бессмысленные вещи. Напуганные люди уверены в том, что против них использовали черную магию.

Верите ли вы в то, что за всем этим может стоять дьявол или какие-то злые силы?

Варианты ответов

A. Да. На них направлена темная сила, противоположная светлой силе Бога, — энергия Сатаны, которая причиняет им вред, равно как и может причинить вред любому из нас.

Б. Нет. Я не верю ни в добрые, ни в злые силы. Всему, что мы видим, есть рациональное объяснение. Жизнь неподвластна фокусам или контролю каких-то сверхъестественных сил.

В. Я не верю в злые силы, но я верю в силу добра. Плохое случается, когда нет доброты.

Занимаясь изучением духовности, мы должны разобраться и с возможностью существования зла.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Существует и Зло, и Силы Тьмы, которые могут повлиять на любого из нас.

Если вы верите во внеземные силы, которые могут целенаправленно действовать против нас, значит, вы выбрали ответ «A». Ваше негласное правило признает наличие силы, противоположной Божьей, как бы она ни называлась. Вы верите в то, что эта сила способна причинить нам вред, поэтому относитесь к ней с должным уважением и опаской. Когда вы глядите на мир, вы видите работу, проделанную и Богом, и Сатаной. Возможно, вы также верите в то, что люди могут призвать темные силы или зло для того, чтобы напрямую причинить вред другим индивидам.

Ваше понимание зла и того, почему оно существует, много говорит о ваших метафизических и религиозных убеждениях. И мудрецы, и полные дураки верят и в Тьму, и в Свет; разница лишь в том — как они это интерпретируют. Темные силы можно рассматривать как часть нашей природы. У каждого из нас есть темная сторона, что вполне естественно и не делает нас злодеями, а всего лишь обычными людьми. На самом деле, мы сами вольны выбирать темноту или свет, и некоторые верят в то, что мы можем научиться использовать свою силу как для причинения вреда другим людям, так и на благо. Если, принимая в расчет все возможности, вы все еще уверены в том, что существуют и какие-то внешние злые силы, значит, ваше негласное правило отлично работает, если, конечно, вы сможете придерживаться этого убеждения, не впадая в параноидальные состояния постоянного страха. С другой стороны, если вы некомфортно себя ощущаете из-за того, что предполагаете наличие всех этих темных сил, существующих вокруг вас, и испытываете из-за этого чувство хронической тревоги, это говорит о том, что вам нужно поработать над собой и изменить свои взгляды на жизнь.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Мир сам по себе не добрый и не злой, а эту серию последовательных событий можно объяснить с точки зрения науки.

Негласное правило этого варианта ответа оспаривает предыдущее утверждение. Жизнь по своему устройству аморальна — она не хорошая и не плохая. Никто не заставляет нас творить добро или зло; у нас есть только мы, человеческая раса, и только себя мы можем проклинать или восхвалять за содеянное. Если вы выбрали это негласное правило, значит, вы неисправимый рационалист. Все, что происходит, по сути, нейтрально, разница лишь в интерпретации. В вашей вселенной обсуждаемая пара страдает от воздействия определенных физических и психологических законов. Если мы не понимаем этого сегодня — поймем завтра.

Люди, которые отрицают существование внешних сил, решительно настроены на то, чтобы любой ценой контролировать происходящее в их жизнях. Если для объяснения событий используются эти «силы», то как же при этом можно сохранять контроль? Тогда бы все мы зависели от воли чего-то невидимого и необъяснимого. Вы отказываетесь признавать себя настолько уязвимым? Плюс такого мышления заключается в том, что индивиды берут на себя полную ответственность за свое поведение; такие люди обычно бывают свободны от предрассудков и суеверий. Минус же такого мышления в том, что без добра нет и зла, а следовательно, нет и морального компаса. Как вы определяете, чего больше в вашем поведении — вреда или пользы? Как ваша совесть понимает, что правильно, а что нет, если вы не допускаете существования таких вещей, как Добро или Зло, Бог или Сатана, Тьма или Свет?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Не существует никаких Сил Тьмы, потому что Добро — единственная и Истинная Сила Вселенной, но присутствует она далеко не везде.

Этот ответ, кажется, сводит к минимуму возможность зла как такового. На самом деле не существует зла, но бывают места или люди, которые из-за недостатка любви могут стать тем, что мы называем «злом» или начать творить это «зло». Если вы выбрали вариант ответа «В», значит, ваше негласное правило рассматривает безусловную любовь как путь к личностному росту. Вы не видите мир темным или светлым, скорее он для вас по-настоящему добрый или недостаточно добрый. Люди, склонные отрицать существование зла, иногда кажутся простаками, нежелающими принимать неприятности и страдания этого мира. Однако они не просто наивны или чересчур оптимистичны. Они верят, что наилучшим образом можно помочь описанной паре, направив на них и на их дом энергию любви. И это неплохая реакция.

С одной стороны, верить только в лучшее прекрасно. Безусловная любовь, не допускающая существования зла, в теории является потрясающей идеей: направь на кого-то свою любовь, и все будет хорошо. Если любовь действительно является ответом на все, то, возможно, не Сатану и не Зло нам нужно бояться, а апатии, алчности и эгоизма, тлетворно сказывающихся на человечестве и составляющих то самое зло, с которым нам приходится сталкиваться в реальной жизни. Если таковы ваши убеждения, и вы ими вполне довольны, значит, вы нашли ответ на вековой вопрос о Добре и Зле. Но удостоверьтесь в том, что вы выбрали этот вариант ответа не потому, что всеми силами стремитесь избежать всего мистического и непонятного — из-за своего страха перед неизведанным.

Вопрос

Во время летней деревенской ярмарки вы случайно натыкаетесь на палатку экстрасенса и решаете немного позабавиться. Седовласая женщина смотрит на вашу ладонь и начинает рассказывать достоверные сведения о вашем прошлом. Кажется, она знает о вашем разводе, об операции, которую вы перенесли, о смерти вашей матери, — вообще обо всем. Как удивительно! Вы всегда считали экстрасенсов и гадалок мистификаторами и шарлатанами, теперь же вы уже не так в этом уверены. Затем женщина предупреждает вас о том, что в определенный день в вашем доме произойдет несчастный случай. Если вы с партнером в это время будете находиться там, то вы оба погибнете. Если же вас в это время не будет в доме, то опасность минует, и вы останетесь целыми и невредимыми. Точнее она ничего сказать не может. Как вы поступите?

Варианты ответов

A. Я не выйду из дома в этот день. Только легковерные и запуганные люди слушают экстрасенсов.

Б. Меня не будет дома в названный ею день. Экстрасенса послали мне свыше для того, чтобы спасти мою жизнь.

В. Я сделаю свое расписание более гибким, чтобы в этот день в любой момент по первому же требованию можно было покинуть дом.

Могут ли одаренные люди предсказывать ужасные события? И если так, должны ли мы избегать смерти?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Нет предсказуемого будущего, мы сами его себе творим.

Если вы считаете, что все предсказания являют собой исключительно вымыслы, домыслы и предположения, значит, вы следуете негласному правилу, скрывающемуся за этим вариантом ответа. Люди обращаются к экстрасенсам потому, что те позволяют им почувствовать, будто таким образом они могут лучше контролировать свою жизнь? Вы — человек практичный, хорошо подготовленный и готовый взять на себя ответственность за свою жизнь. На вас можно положиться. Вы не придумываете себе оправданий и не приемлете их. Вы сами творец своей удачи и не испытываете необходимости заранее узнавать числа, которые выиграют в лотерее. Все это хорошо, кроме одного: вы склонны отрицать факт — предсказания могут сбываться! Бесчисленное множество людей предсказывали что-то, что впоследствии сбывалось. Впрочем, также общеизвестно и другое: многие предсказания не сбываются, а экстрасенсы нередко оказываются «липовыми». Но неужели же все предсказатели — шарлатаны (или везунчики, которым помогает сделать верный прогноз случай)?

Возможность предсказания будущего разрушает ваши представления о мире. Если будущее можно увидеть, значит, оно должно существовать. А если оно существует, то где именно и как его можно узнать и увидеть? Значит, существует какой-то невидимый мир, в котором можно разглядеть то, что еще не произошло, но может произойти? Значит, есть люди, способные заглянуть в этот мир? Вот тут-то и становится страшно, если вы придерживаетесь этого негласного правила. Теперь начинает казаться, что для вас, как и для всех, уготована какая-то «участь» или «судьба». Вызывает ли эта мысль у вас чувство паники и потери контроля? Подумайте над тем, что ваше негласное правило может базироваться на вашей одержимости идеей контроля, а не на ваших истинных убеждениях.

Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Предсказание будущего не просто возможно — это дар, ниспосланный избранным для того, чтобы спасти человечество.

Негласное правило, связанное с ответом «Б», предполагает сильную веру в пророчества и предсказания. Согласно вашим духовным убеждениям, многие предсказания будущего сбываются, и разумный человек с уважением относится к тому, что кто-то может узнать и увидеть будущее. Вы вполне допускаете существование спиритуалистического уровня. Вероятно, вы регулярно получаете предсказания из различных источников: например, обращаетесь к астрологии, картам Таро, хиромантии и другим формам «экстрасенсорного видения».

Ваша проблема в том, что вы с трудом отделяете зерна от плевел. Наверняка далеко не все предсказанные вам события сбывались. На самом деле, они, чаще всего, наверное, и не сбывались. Кроме того, вы могли не раз получать крайне противоречивые толкования гаданий, однако, несмотря ни на что, вы в них верите. Люди, следующие этому негласному правилу, часто доходят до крайностей и отказываются принимать серьезные решения и идти на какой бы то ни было риск, не проконсультировавшись перед этим с каким-либо экстрасенсом или любым другим источником предсказаний. Чем больше вы доверяете другим направлять вас, тем меньше сил у вас остается. Вы теряете уверенность в собственной интуиции и мудрости. Если что-то и нужно было сделать в нашу эпоху нью эйдж, так это научить людей брать на себя ответственность за свои действия, меньше винить других и больше верить в свою личную внутреннюю направляющую силу и мудрость. Верите ли вы в себя?

Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Возможно, кто-то и видит будущее, поэтому я полагаю, что к советам таких людей, как минимум, можно прислушаться.

Негласное правило, скрывающееся за этим вариантом ответа, предполагает возможность получать достоверные предсказания, однако не говорит о том, что вы будете всецело доверять им. Если вы выбрали это негласное правило, значит, вы полагаетесь на интуицию даже больше, чем сами предполагаете. Большинство ваших друзей и коллег не верят в такие вещи, но у вас есть другая сторона — ваша духовная/метафизическая сторона. Вы знаете, что жизнь не исчерпывается материальной стороной бытия, что в ней есть много — гораздо больше, чем можно представить. — того, что ни потрогать, ни увидеть невозможно. Сейчас вы испытываете внутренний конфликт, потому что считаете себя человеком рациональным и реалистичным, однако же вы не исключаете возможности того, что некто из этой нематериальной области может пытаться о чем-то вас предупредить или от чего-то предостеречь.

Иногда провидцы оказываются правыми, но чаще ошибаются. Поэтому вы идете на компромисс и выбираете безопасную золотую середину. Если вы комфортно себя чувствуете, будучи открытым двум возможностям, значит, ваше негласное правило работает. Вы не зациклены на контроле, вам не нужны все ответы, и вы не предаетесь панике. Однако, совершая следующий шаг, полагайтесь, прежде всего, на свою интуицию, а не на слова экстрасенса. Какие меры предосторожности вы считаете необходимыми в данном случае?

Вопрос

Страницы: «« 4567891011 »»

Читать бесплатно другие книги:

Лев Казарновский – автор нескольких юмористических сборников, пишет стихи и прозу для детей и взросл...
«Мороженое в вафельных стаканчиках» Марии Ботевой – это сборник, состоящий из трех пронзительных и у...
Третья часть романа-тетралогии «Алатырь», в которой главный герой Иван – уже юноша, заканчивающий во...
В четвертой части романа-тетралогии Иван, уже взрослый парень, сталкивается со взрослыми проблемами....
В книге исследуется процесс эволюции нашей Цивилизации. Установлено, что наряду с прогрессом техноге...
Крупнейший современный израильский романист Эфраим Баух пишет на русском языке.Энциклопедист, глубоч...