Говорит Сет. Вечная реальность души Робертс Джейн

Сеанс № 558, 5 ноября 1970 года, четверг, 21:50

(Отрывок из этого сеанса содержит первое упоминание Говорящих и их роли в процессе реинкарнаций. Он дополняет сведения о Говорящих из семнадцатой главы.

Сеанс проводился, потому что Рон Б. и его жена Грейс, участники экстрасенсорного класса, попросили помощи в семейной проблеме. Сообщив очень интересные сведения относительно их ситуации, Сет в 23:15 перешел к информации о Говорящих. Все присутствующие были удивлены. Тогда мы с Джейн знали о термине Говорящий не больше, чем Рон и его семья.)

Мы знаем нескольких людей, которые в прошлой жизни были монахами. Итак (Рону), в жизни на Востоке до рождения Христа, 1200 год до н. э., ты был членом группы, хранившей эзотерическое наследие. Вы были странниками и ходили по Малой Азии.

В уме вы несли сообщения и законы, которые были даны одному из вас в почти забытые времена. Это были этические кодексы. Они происходили из Атлантиды. До этого их сообщила раса с другой звезды. Эта раса связана с появлением Атлантиды. Послания были переданы словами и записаны во времена Атлантиды, но после этого они передавались из уст в уста.

Ваши люди узнавали их от старейшин и назывались Говорящими. Ты был Говорящим. Поэтому тебе так легко называть других братьями. Итак, трое тех, кто сейчас находится под твоим началом (Рон был смотрителем на заводе), входили в эту группу. Твоя жена, невестка и сын (все они присутствовали сейчас) тоже были членами группы. Однако твоя жена и невестка были братьями. Подождите минуту. (Пауза.)

Вы путешествовали по Малой Азии в эпоху великой смуты, и везде, куда приходили, вы говорили — то есть излагали этику. Чтобы запомнить этот свод правил, требовалось двенадцать лет обучения.

Позднее в этом участвовали эссены. Я не уверен в названии.

(Эссены — одна из четырех известных иудейских сект, действовавших в святой Земле во время Христа. Это была мирная группа созерцателей. В Библии они не упоминаются. Если Сет имеет в виду, что эссены распространяли кодекс этики Говорящих, скажем, в I веке н. э., это явно на много веков позже, чем жизнь Рона в 1200 году до н. э.

Жена Рона, Грейс: «Сет, мы тогда выполнили свою задачу?»)

В той жизни — да. Дайте мне время. В группе были раздоры, несогласие. Относительно смысла запоминаемых слов. Группа разделилась. Одна часть группы отправилась в местность, которую сейчас называют Палестина, а другая в следующем веке переселилась в южную Европу.

Произошло сильное искажение, относящееся к Б-А-Э-Л (по буквам). Собралась группа, для которой Баэл был идеей Бога. Ты (Рон) был в другой группе. Был город в джунглях — м-е-с-с-и-н-и (по буквам), насколько я могу воспроизвести. Это в Малой Азии, там были остатки прошлой цивилизации. Был построен новый город, который тоже исчез. Однако остались письмена на камнях, когда старые послания снова вложили в письменные символы. Но твоих людей не стало, и ты только сейчас нашел их.

(23:27. Транс Джейн был глубоким. Ей было сложно открыть глаза, а потом не закрывать их. Все время, передавая информацию, она видела образы, но, по ее словам, сейчас не могла их описать.

Десять сеансов спустя Сет сказал мне и Джейн, что мы тоже были Говорящими, хотя не привел дат и названий стран. Он не сказал также, были ли Джейн, Рон и я старыми знакомыми с других, может быть, очень давних времен. Мне кажется, что, по крайней мере в этой жизни, мы с Роном познакомились очень странно: мы почти ровесники, росли в одном маленьком городе неподалеку от Эльмиры, знали семьи друг друга — но встретились только в 1970 году...

Возможно, в память о прежнем опыте Говорящего — работа которого может продолжаться на субъективных уровнях — Рон активный прихожанин, много знает о Библии и сходных темах. Он пояснил некоторые сведения, данные Сетом, потом я проверял часть этого по разным работам. Джейн, поскольку она ничего не знает об этом историческом периоде, была довольна, что информация Сета оказалась такой увлекательной.

Сет-Джейн произнес имя бога как Баэл. В большинстве источников оно упоминается как Ваал (Баал). Аккадская форма, Бель, использовалась в Древней Месопотамии. Ваал — повелитель — было именем или титулом множества местных божеств древнесемитских народов. Ваалу поклонялись в Сирии и Израиле за много веков до рождения Христа — согласно сирийской клинописи, еще в 1400 году до н. э. Это очень интересно в свете 1200 года, который Сет назвал для Рона и сведений о конфликте его группы с Ваалом. Ваал чаще всего считался богом плодородия, возможно, ему соответствовал фаллический символ. Согласно ортодоксальной израильской вере, поклонение Ваалу, или природе, считалось идолопоклонством, отрицанием моральных ценностей.

Пока мы говорили про город Мессини, о котором никто из нас ничего не знал, снова вернулся Сет.)

Итак, запиши: Р-А-М-А (по буквам). Это еще один город. Еще минутку, и тогда мы совсем попрощаемся...

(Рамах — название нескольких городов в Палестине, на еврейском языке это значит «высота». Библейские ссылки относят это называние к отдельным «высоким местам» культовой практики. В этих местах, которые считались аморальными и опасными для израильской веры, хранились предметы незаконного поклонения, одной из которых была священная колонна Ваала. Всю эту информацию я нашел уже после сеанса, на тот момент она была нам неизвестна. Сеанс возобновлен в 23:48.)

В вашем понимании, и только в вашем понимании, пришествие Христа было Вторым Пришествием. В этом смысле — это важно: только в этом смысле — он появлялся во времена Атлантиды, но записи были уничтожены и забыты, сохранилось это событие только в памяти немногих выживших.

Так вот, снова в том же смысле, он — сущность, которая приходит вновь и вновь в вашу физическую систему, но узнавали его только дважды. Первый раз — в Атлантиде, второй раз — в истории Христа, как она дошла до вас со всеми своими искажениями. Таким образом, он появляется снова и снова, иногда делая себя известным, а иногда нет. Он был не одной личностью, как я уже говорил, а высокоразвитой сущностью, которая иногда приходила как собственный фрагмент.

В вашем понимании он вечно переплетается с тканью вашего времени и пространства, снова и снова рождается в мире плоти, становясь его частью, но не завися от него, так же как вы все — его часть, но от него не зависите.

Итак, поскольку наш маленький друг (Шерри, невестка Роба) беспокоится, что я мешаю соседям (очень громко), я улыбнусь — надеюсь, ласково — и пожелаю вам доброго вечера, со всеми благословениями.

(Конец в 23:55. Транс Джейн снова был глубоким, ей потребовалось время, чтобы из него выйти. «Ого, — сказала она, — я и сейчас отчетливо ощущаю энергию, идущую через меня, уносящую за собой...»

После сеанса Рон объяснил нам Второе Пришествие, как о нем говорится в Евангелии от Матфея, 24. Он также рассказал, что Иисус несколько раз предсказал собственную смерть и воскрешение, что об этом будет рассказано у Матфея, Марка и Луки, и о последующей неуверенности и непонимании апостолов. Даже после распятия воскресшего Христа не всегда узнавали.)

Сеанс в классе по экстрасенсорике, 5 января 1971 года, вторник

(Этот сеанс последовал за обсуждением реинкарнации и вероятностей. Комментарии Сета и вопросы учеников показывают обстановку взаимообмена на занятиях, а также масштаб тем.)

Итак, Древний Рим существует, а также Египет и Атлантида. Вы не только формируете будущее, думая о нем, но вы формируете и прошлое. Вам рассказывали простые легенды, и они увлекательны, но если бы вы не были готовы услышать больше, то не сидели бы сейчас здесь.

Вы и ваши реинкарнации, или личности, не запечатаны во времени. Между тем, что вы считаете своим нынешним «я», и вашими прошлыми и будущими «я» происходит постоянный взаимообмен. Если бы это было не так, то я бы сейчас не говорил с вами, потому что я — не прошлое «я» Рубурта. Каждая личность свободна. Время открыто во всех направлениях, или не существовало бы вероятностей. Следовательно, действия, которые вы совершаете сейчас, могут помочь так называемой прошлой личности; а так называемая будущая личность может прийти и помочь вам на вашем сложном пути.

Также ваши действия сейчас могут влиять на будущую личность, как и на прошлую. Вы должны попробовать напрячь воображение и почувствовать эти реальности, потому что интеллект сам по себе не может охватить их. Психологическое время — лучший способ воспринять эти действительности.

Вы можете почувствовать то, что не обязательно сможете выразить словами, потому что вы — больше, чем физический разум, который есть у вас сейчас. Я не поэт, но — как в одном из стихотворений Рубурта, — думайте о разуме, как о паутине, которую вы плетете вокруг внутреннего «я». Эта паутина помогает вам действовать в мире пространства и времени, она призрачная, непрочная и хрупкая, как любая паутина паука, — и находится в таком же шатком равновесии. Вы формируете ее, а затем воспринимаете мир, но ваша точка зрения очень мала, а сад, который вы видите, очень личный. Однако вы обладаете большими способностями к восприятию. Я хочу, чтобы вы поняли природу собственного внутреннего «я», или души, потому что это — точка фокуса реальности, из которой возникают все остальные реальности. Оно не заключено в тесные коробочки дней, недель, месяцев или даже веков.

Сейчас я позволю вам сделать перерыв и скоро вернусь.

(В перерыве ученица, Дженис С. спросила, не является ли Сет частью личности Джейн.)

Итак, Рубурту будет ответить сложнее, чем мне. Изначально мы были частями одной сущности. Я развивался своим путем, а он — своим. Следовательно, мы оба независимы.

(Дженис С.: «Другими словами, все части сущности развиваются? Они развиваются как одно?»)

Я развился и образовал собственную сущность. Рубурт тоже это сделает, но пока — в вашем понимании — он еще не на этом уровне. В другой системе координат это, естественно, уже случилось. Он также содержит те части себя, которые менее развиты, потому что они все существуют как одно. Все его части осознают эту связь. Только в вашем понимании — и я говорил об этом Рубурту — меня можно считать его шестым «я» в будущем, но это только чтобы донести мысль, потому что он не станет тем, что есть я. Это невозможно. Я — это я.

Есть такие ответы, которые невозможно дать словами, их необходимо интуитивно понять. Но тот факт, что я существую и могу общаться, должен показаться вам простым способом, что другие «высшие аспекты» вашей личности могут иногда помогать вам.

(Дженис С.: «А ты всегда учил о реинкарнациях?»)

Обучение было моей главной задачей, но я не всегда был учителем. Однажды я был торговцем пряностями. Толстым и пузатым торговцем пряностями.

(Дженис С.: «Но симпатичным».

С улыбкой.) Не знаю, что мне с тобой делать. Мы знали, на что способны пряности, задолго до того, как нынешнее поколение завязало с травкой. Мы ловили кайф в далеких морях, нюхая душицу (в XVII веке). Мы привезли пряности в Данию, это были восхитительные приходы. Мы исследовали побережье Африки. Я был таким гурманом.

Так вот, все ваше так называемое прошлое существует в вас сейчас, вы можете вернуть свои воспоминания и узнать о нем. Вы не пленники времени, если сами в это не верите, нет ничего более важного, чем вера. Если вы верите, что существуете только в контексте этой жизни, что вы рождаетесь только для смерти и исчезновения, то в этой жизни вы не воспользуетесь своей свободой. Вы отрицаете способности, когда они проявляются, но никто не накладывает на вас эти ограничения, кроме вас самих. Понять свое многомерное «я» — значит использовать его.

(Дженис С. сказала, что Сет не особенно увлекается предсказаниями.)

Я не осторожничаю, я просто реалист. Когда ты поймешь природу реальности, ты поймешь, что предсказания будущих событий по сути своей бессмысленны. Ты можешь предсказать какие-то события, и они произойдут, но в каждый момент ты создаешь будущее.

Время в вашем понимании пластично. Большинство предсказаний делаются с сильными искажениями, они могут сбить людей с толку. И не только это, когда предсказатель садится в лужу, это не помогает «Делу». Реальность так не работает. Можно настроиться на определенные вероятности и предсказать, «что они произойдут», но свободная воля действует всегда. Ни один бог в башне из слоновой кости не может сказать: «Это произойдет 15 февраля в 8:05». А если боги не занимаются предсказаниями, то я тем более не вижу смысла это делать.

(Анни Г: «А как же вещие сны?»)

Некоторые вполне действительны. Однако зачастую сделанное во сне внушение порождает событие, поэтому, когда сон оказывается реальным, кажется, что вы заглянули в будущее, которое уже существовало. На самом деле, вы сформировали событие, не понимая, что его корни уходят в период вашего сна. На этот вопрос нельзя дать простой ответ, потому что существует много ответвлений. Из этого момента реальности вы формируете и меняете не только будущее, но и прошлое. В работе с вероятностями это важно, потому что означает, что вы меняете все события и воздействуете на них, а ваши книги — увлекательный вымысел, который пересказывает всего лишь нынешние представления о прошлом.

(Салли В.: «Как мне изменить способ мышления, чтобы сделать членов моей семьи здоровыми, а не больными?»)

О, у нас вопрос с галерки. (С улыбкой.) Ты должна понять, что формируешь события не одна. Ты участвуешь в совместном предприятии. Соответственно, как правило, не ты одна ответственна за события, потому что в их создании участвуют другие, по собственным причинам. На этот вопрос нельзя ответить за один вечер, но каждое сознание обладает собственной жизненной силой и системой защиты. Доверяй своей.

Вы все сотрудничаете, чтобы сформировать физическую реальность, которую вы знаете, — телепатически, неизвестными вам способами и средствами. Вы плетете паутины энергетической реальности, которые затем материализуются в физическую. Вы не обязательно плетете их одни, обычно — вместе. Ваши мысли переплетаются с мыслями других. Вы отвечаете за собственные мысли. Вы должны осознать силу мыслей и эмоций, но это должно наполнить вас ощущением радости творения. Когда вы поймете, что ваши мысли формируют реальность, вы перестанете быть рабом событий. Вам просто нужно освоить способы.

(Салли В.: «Но я не знаю, как этому научиться».)

Ты научишься здесь. Ты научишься, читая и прислушиваясь к внутреннему «я». Эти методы известны веками; не теми веками, о которых думаете вы, а жизнями Земли, как вы ее знаете, и даже раньше — когда полюса были другими, в небе были другие звезды, а планеты были не теми, которые вы знаете.

Можете сделать перерыв.

(Терри Б.: «А где ты брал душицу, и как вы ее нюхали.

В Индии. Сушеной.

(В перерыве обсуждалась, в частности, степень «постоянства» физической формы человека.)

На одном из наших сеансов я объяснял то, о чем не упомянул в классе: каждый момент времени, который вы якобы существуете в этой вселенной, вы не существуете в ней. Атомы и молекулы пульсируют, чего вы обычно не замечаете, поэтому то, что кажется вам непрерывным атомом или молекулой, на самом деле — серия пульсаций, которых вы не видите.

Физическая материя непостоянна. Вы только воспринимаете ее как непрерывную. Ваши механизмы восприятия не предназначены для наблюдения пульсаций. Я сейчас обращаюсь к нашему другу (Арт О., инженер), потому что он в силу образования, может быть, поймет, что я пытаюсь объяснять.

(Арт О.: «Эти пульсации для нас необычайно быстрые?»)

Да. Однако в определенных условиях внутреннее «я», перестав, как обычно, полагаться на физические чувства, осознает эти периоды, которые вам покажутся отрицанием.

Ваше сознание пульсирует точно так же. Оно здесь, а потом не здесь, но физическое «я» фокусируется только на мгновениях физической реальности. Однако, поскольку сознание пульсирует, другие части вашего «я» хранят память о том времени, когда оно не сфокусировано в «физической реальности», и это — тоже часть всего вашего существования.

Это и вполовину не так сложно, как кажется. Например, независимо от того, помните ли вы свои сны, определенная часть вас под гипнозом может вспомнить каждый сон, который вам когда-либо в этой жизни снился. Точно так же определенная часть вас помнит эти не-моменты, когда вы не сфокусированы в физической реальности, когда ваше существование идет в абсолютно другом измерении действительности, и вы воспринимаете то, что я назову в вашей системе координат неинтервалами. Термин неинтервалы нравится мне больше, чем немоменты.

(Арт О.: «А этот неинтервал — это момент существования?»)

В этом существовании — да. В других измерениях реальности тоже есть неинтервалы.

(Джим Х.: «Это можно сравнить с вращающимся фонарем маяка?»)

Можно, если тебе нравится такая аналогия.

(Арт О.: «У меня возникает аналогия электромагнитной волны, несущей волны, которая выпрямляется. Интервалы — это позитивные импульсы, а неинтервалы — негативные».)

Поэтому я к тебе и обратился.

(Арт О.: «А пульсаций не больше двух?»)

Больше, и цельное «я» осознает все эти реальности. Я не хочу сказать ничего плохого, вы все знаете себя, свои слабости и недостатки, но почему вы считаете, что «я», которое вам известно, — это единственное «я», которое вы есть? Конечно же, вы задумывались над тем, что у вас есть способности, которые вы не используете, и что другие реальности, связанные с вашим внутренним существованием, не выражаются в известном вам существовании.

(К Арту О.) Я хочу, чтобы ты подумал о выводах из того, что я говорил о неинтервалах.

(Джим Х.: «А неинтервал будет позитивным интервалом для другого аспекта нашего существования?»)

Да, и они не будут воспринимать ваше существование здесь, для них оно — неинтервал.

(Джим Х.: «Может ли это быть ключом к одновременному существованию всех наших жизней, ключом к невремени?»)

Да, это так. Как-нибудь вечером я расскажу вам о том, что изменит ваше понимание слова «жизнь». Это — первый намек, который я даю как на приватных сеансах, так и в классе, на очень важную информацию. Подумайте о том, что вы представляете, используя слово «жизнь», и посмотрите, насколько это понятие ограничено.

Я собираюсь закончить сеанс, но сначала хочу кое-что сказать. Я уже говорил это раньше: вы сейчас так же мертвы, как будете когда-либо. Теперь, если вы поймете эту фразу и подумаете над ней, вы поймете подоплеку того, что я сказал сегодня вечером.

(Арт О.: «Что мы сейчас настолько же живы, насколько будем когда-либо?»)

Правильно, только в той жизни, которую вы ведете сейчас, вы не фокусируетесь на полном потенциале своей жизненной силы.

(Дженис С.: «А существовал континент Му?»)

Да. Я говорил вам, что надо запомнить сны. Тебе лично я скажу снова — не только запоминать сны, но научиться просыпаться в середине и понимать, что ты можешь ими управлять. Ты их формируешь. Они твои, а не что-то, навязанное тебе, где ты бессильна.

(Дженис С.: «Мы используем наше существование как сон?»)

То, что сказал я, соотносится с тем, что сказала ты. В одном контексте то, что ты называешь физической реальностью, — сон, но в глобальном смысле — это сон, который создали вы. Когда ты поймешь, что формируешь его, ты вспомнишь себя целиком.

Когда вы поймете, что точно так же формируете события своей жизни, то научитесь удерживать свое сознание полностью в том аспекте, в каком оно проявляется в этой жизни. Вы все время должны осознавать, что не бессильны. Помните также, что эта жизнь — измерение опыта и реальности, даже если в сравнении это — сон на более высоком уровне реальности, на котором ваше сознание гораздо больше.

Сеанс в классе по экстрасенсорике, 12 января 1971 года, вторник

(Первая часть сеанса касалась одной ученицы и ее нежелания заглядывать в себя глубже.)

В классе она в какой-то степени персонифицирует чувства каждого из вас, включая ваши внутренние «я»... Она преувеличенно демонстрирует свои чувства, чтобы вы их видели, поэтому, когда она говорит, то не только для себя, но и для всех присутствующих, включая Рубурта.

(К ученице.) Ты действительно играла в классе полезную роль, но я надеюсь, что это изменится. Потому что когда ты начнешь смотреть в себя, то подашь другим пример, как и следовало бы.

(В перерыве Джейн читала выдержки из материалов относительно гностицизма. За этим последовало обсуждение информации, которую Сет сообщил классу на сеансе на прошлой неделе относительно пульсации атомов и молекул... А это, в свою очередь, привело к обдумыванию возможного происхождения так называемого феномена летающих тарелок.)

Небольшое замечание: в некотором отношении эти пульсации представляют собой то, что происходит в некоторых случаях летающих тарелок, потому что у вас нет средства передвижения — такого, какое вы, на ваш взгляд, воспринимаете. Я говорю только о некоторых случаях, когда у вас случаются гости из других реальностей.

Тогда происходит попытка обменяться маскировочными реальностями. Существа, входящие на ваш план, не могут появиться тут сами по себе. Поскольку их атомная структура отлична от вашей, могут происходить искажения, чтобы сделать возможным хоть какой-то контакт. Поэтому вас встречает определенный набор сенсорной информации. Затем вы пытаетесь понять, что произошло, но сенсорная информация, понимаете ли, уже означает, что событие в какой-то степени искажено. Физические машины, которые вы часто наблюдаете, — это ваша интерпретация события, которое происходит на самом деле.

Наш друг (Поль В.) вполне может выглядеть в другой реальности как НЛО и напугать тамошних обитателей. Вы забываете, что единственный истинный посредник — сознание. Оно материализуется в том или ином аспекте. Я использую слово «материализуется», потому что оно имеет для вас смысл, но оно содержит искажения, потому что предполагает появление в материи. Но вы знаете, что все реальности — не физические.

Например, теоретически возможно, что любой из вас рассеет сознание и станет частью всех предметов в комнате — или, разлетевшись, рассеется в пространстве — не потеряв ощущение личности. Это в вашем понимании непрактично, но многие из вас делают это для восстановления сил в состоянии сна. Сознание в силу своих качеств несет груз восприятия. Это — тот тип сознания, о котором вы думаете. Вы не можете представить его без восприятия, но сознание может быть энергичным и живым без вашей идеи восприятия. Эта часть очень важна.

(К Арту О.) Ну, мой дорогой ученый друг, атомы и молекулы, хотя и кажутся вам маленькими, также несут свой груз сознания и ответственности. Однако есть часть сознания, которая воспринимает с радостью, способом, который не заложен в ее природу. Она может воспринимать, играя, как часть созидательного аспекта своего бытия, без ответственности. Иначе говоря, сам воздух вокруг вас пронизан собственным радостным сознанием. Ему неведом тот груз сознания, который часто подавляет вас. (Ко всем.) Вы так боитесь смерти, в вашем понимании, что не смеете отключить сознание даже на секунду. Вы боитесь, что если сделаете это, то кто сможет включить его обратно?

(Арт О.: «В этом рассеивании сознания участвует вся сущность или только та часть, которую мы знаем сейчас?»)

Так формируются галактики. Так расширяется вселенная, так образуются сущности. Это твой ответ. Посиди над ним какое-то время.

Я доволен, потому что сегодня вы думаете — все вы. Этого я от вас и хочу. Идеи не обладают реальностью, если вы не сделаете их своими. Делайте из них друзей или врагов. Сражайтесь с ними или любите их, но используйте и переживайте их, не только разумом, но и чувствами.

(Берт С. спросил о понимании себя и других.)

Пока ты не будешь с собой честен и не начнешь сознательно осознавать себя, ты не можешь искренне понимать других. Ты будешь проецировать на них свои страхи и предрассудки. Ты не можешь позволить себе помогать им, потому что слишком неуверен в себе. Так вот, вы формируете известную вам физическую реальность, индивидуально и вместе. Чтобы изменить мир, в альтернативном мире надо изменить свои мысли. Вы должны начать сознательно воспринимать то, что называете для себя истиной каждую секунду, потому что это — та реальность, которую вы проецируете вовне.

(Берт С.: «Кажется, что хотя бы на первую половину уйдет вся жизнь, прежде чем ты начнешь понимать других».)

Да, это так. Однако существует телепатия. Следовательно, другие в большой степени осознают, о чем ты думаешь и что проецируешь.

(Берт С.: «Мои истинные чувства, независимо от того, что я могу проецировать сознательно?»)

Истинные чувства не всегда означают насилие или агрессию. Они также подразумевают любовь и привязанность, которые погребены под вашими страхами, которые вы боитесь выразить в физической реальности.

(Берт С.: «Наверное, я понимаю, что все эти разные уровни моего сознания общаются — не только сознательно, но и телепатически».)

Это так. Когда ты проецируешь свои идеи вовне, то часто действуешь так, будто они не твои, а принадлежат другому. Следовательно, тебе надо понять, каковы твои идеи и чувства, и не бояться их.

(Джим Х. рассказал, что застал человека спящим на работе. Он объяснил свои мысли и эмоции относительно этого случая и спросил, как ему изменить их.)

Ты действительно можешь изменить их, но не отрицай, что часть тебя хочет просто свернуть ему шею. Ты так испугался этой мысли, что тут же подавил ее. Давай посмотрим. Ты боишься мысли о том, что зло сильнее добра, что одна твоя случайная жестокая мысль важнее и могущественней, чем жизненная сила добра. По крайней мере, ты заметил эту мысль. Теперь, скажем, случилось следующее, в твоих представлениях ты дошел до стадии, на которой не осознаешь этого чувства...

(Джон Х.: «Но ты не начинаешь автоматически хорошо относиться к этому парню и подавляешь негативные мысли, не осознавая, что чувствуешь».)

Конечно. Итак, твои мышцы напрягаются, поднимается уровень адреналина. Ты хочешь свернуть ему шею, но говоришь: «Благослови тебя Бог, парень. Да проживешь ты долгую и счастливую жизнь».

Телепатически, парень отлично знает, что ты чувствуешь. Ты отделился от своих чувств. На данной стадии твоего духовного развития тебе только показалось, что ты пожелал ему добра. Мышцы твоего тела были напряжены, потому что ты не признавал свои истинные чувства.

Так вот, три недели спустя мы видим другой случай. Наш бедный, ничего не подозревающий рабочий снова уснул на работе. Мимо идет наш славный священник. Он сидит на полу спящего лентяя и думает: «Пнуть бы тебя сам знаешь куда». А потом: «О нет, я не могу думать такие нехристианские вещи. Насилие — это неправильно». И еще до того, как он признается себе в том, что чувствует, он подавит все проявления агрессии, наклонится и скажет: «Благослови тебя Бог, добрый человек. Живи долго и счастливо». Потом он мысленно погладит себя по голове и скажет про себя: «Я с каждым днем духовно расту».

Тем временем, его мышцы сократились десять раз, потому что им не дали действовать, а стоящую за ними мысль отрицают. Наш бедняга снова подсознательно осведомлен о своем намерении, но только в определенной степени.

Три месяца спустя у тебя случается тяжелый день. Ты злишься на жизнь в целом и снова находишь нашего приятеля на полу. На этот раз, возможно, он спит вместо еще более важного дела, которое ты ему поручил. (Весело.) Так вот, я не собираюсь обвинять тебя в подобных поступках, даже в воображении, но на этот раз ты вышел из себя. Но тебе подобает отрицать свои подлинные чувства ради духовности — только это не истинная духовность — и ты снова говоришь: «Благослови тебя Бог, ступай с миром».

На этот раз душевному предохранителю более чем достаточно. Самое хорошее, что может случиться, — ты сорвешься и пнешь его. Худшее, что может произойти, — ты снова откажешься признавать накопившееся, абсолютно естественное чувство, которое уже готово взорваться, поэтому посылаешь вовне проекцию, совершенно непропорциональную всему случившемуся. Эта мыслеформа причиняет нашему приятелю серьезный вред — и только потому, что ты боялся, что одна твоя случайная агрессивная мысль окажется более могущественной, чем жизненная сила, присущая каждому из вас.

(Джим Х.: «В самом начале, пока раздражение и эмоциональный заряд не начали накапливаться, ты предлагаешь, например, сказать что-то вроде — хватит, это неправильно. Может быть, я и сам так поступал, но меня это раздражает. Пора вставать и заниматься делом. То есть если быть с ним честным на этом уровне, заряд бы не накопился?»)

Да. Но самое главное — это признавать свое чувство как имеющее право существовать на собственном уровне, признать его как часть себя. Затем решить, как ты хочешь с ним разобраться. Ты не вымещаешь свой гнев на других, гнев — это просто способ общения.

(Джим Х.: «Я не хочу направлять свой гнев ни на кого из нас. Во-первых, я не хочу его пинать. Во-вторых, я не хочу причинять какой-либо вред себе».)

Первоначально ты был не настолько зол, чтобы его бить. Эта мысль возникала, но была недостаточно сильной, чтобы вызвать физическую реакцию, даже если бы ты полностью признал ее. Это понятно?

(Джим Х.: «Да. Я хочу научиться обращаться с такими чувствами, не подавляя их».)

Прежде всего, ты должен на уровне эго признать, что такие чувства существуют как часть тебя. Каждый раз, когда ты закрываешь от себя свои чувства, ты, вашими словами, становишься менее живым. Поэтому, насколько возможно, передавай эти чувства словами, любым способом. Используй гнев как средство общения. Часто это приведет к немыслимым результатам, причем положительным.

Ты, конечно, можешь понять, что я делаю с твоим случаем то же самое, что я делал с другими, поэтому не обижайся, пожалуйста. Понимаете, я не хочу, чтобы кто-то из вас использовал эти идеи как внешние повязки для вашей кровоточащей души... Ты не настолько плохой, как я изобразил. Может быть, ты склоняешься в указанном направлении, но это можно сказать обо всех присутствующих, включая Рубурта.

(Джим Х.: «Как ты в этом контексте определишь плохое?»)

Я не определяю плохое. Я использую это слово в вашем значении. У вас бытует мнение, что хороший — это добрый, а плохой — жестокий. Это потому, что в вашем понимании жестокость и разрушение — одно и то же. По этой аналогии, понимаете ли, тихий голос — святой, а громкий — грешный; сильное желание — плохое желание, слабое желание — хорошее. Вы боитесь проецировать идеи или желания вовне, потому что в глубине разума считаете, что могущественный значит злой.

Но я говорю вам, что вселенная — хорошая вселенная. Она знает свою жизненную силу, и эта сила внутри вас. Вы можете свободно ее поощрять. Ваша природа — хорошая, вы можете доверять ей. То, что что-то сделать сложно, не означает, что это хорошо.

(Джим Х.: «В первый раз, когда я здесь был, ты сказал: „Мы еще тебя увидим“. Ты был в этом уверен. Мне часто было интересно, почему».)

Потому что я знал, зачем ты пришел сюда, и знал, что твоя жена тоже придет. Я не говорю, что нет свободы воли. Я просто рассказываю о царстве вероятностей.

(Джим Х.: «Для меня это означает знание о наших жизнях заранее».)

В вашем понимании это так, но это знание также доступно и вам. Мы не можем разобрать одну тему за вечер полностью, а тем более — сто одну. Однако в отношении одной сказанной тобой фразы: ты почти во всех жизнях был вовлечен в то, что называл бы сейчас религиозными предприятиями. В оставшихся жизнях ты был почти столь же религиозно вовлечен в противоположные предприятия в твоем понимании, но об этом мы поговорим позже. Скажем так, вывернутая наизнанку святая душа — та еще штучка. Пока так.

Ты всегда занимался вопросами, касающимися добра и зла. Ты два раза жил в двух египетских цивилизациях. В одной из них участвовал этот твой друг (Берт С.). Сейчас уже поздно, чтобы сегодня говорить еще и о реинкарнации, кроме того, это пока никому из вас не пойдет на пользу. Это не увлекательная история, которую можно рассказывать для развлечения, но когда вы сможете ее понять, она будет полезна.

Меня больше интересует ваша реакция на то, о чем вам сегодня читал Рубурт (про гностицизм). Кстати, если вам кажется, что один из участников монополизирует сеанс, вспомните, что я говорил раньше: вопросы, высказанные кем-то одним, — невысказанные вопросы большинства.

Многим из вас казалось, что на вас отпечаток зла с рождения. (Джиму Х.) В одной из прошлых жизней ты не только искренне в это верил, но и учил этому.

Как сказал бы Рубурт, твоя спутница (жена Джима, Джин) совсем не соглашалась тогда с твоими идеями. Однако в то время она была мужчиной, а ты — женщиной, жрицей. Как и твой друг (Берт С.). Как мужчина в той жизни, она оказывала большое воздействие на твою личность, но ты был предан ритуалам и верил в магические искусства и в то, что само существование было злым и плохим. Ты действительно был членом секты, сейчас известной как гностика.

(Гностицизм — система религии и философии для избранных, объединявшая платонизм, ориентализм, христианство и дуализм. Она существовала в дохристианскую эпоху и позже, принимала разные формы. Центральной доктриной всегда оставалось знание — гнозис — как средство спасения от тирании материи, больше, чем философия или вера.

Джим Х.: «Поэтому я сейчас так настроен против гностицизма, уйдя дальше?»)

Не только поэтому. Ты ощущаешь в себе некоторую симпатию к этим верованиям. Когда ты освобождаешься, то признаешь в своей душе склонность в этом направлении, поэтому ты злишься каждый раз, когда слышишь об этих идеях, не понимая, что ты злишься на себя.

(Кати Б.: «Поэтому я тоже так реагирую на литературу гностиков?»)

Ты тогда была мужчиной и его другом. Почти все, кто пришел в этот класс, в то или иное время участвовали в подобных начинаниях. Вы все входили в другие классы, хотя не обязательно со мной. Из-за вашего давнего интереса определенные аспекты будут сильно вас затрагивать. Ассоциации работают не только в пределах одной жизни, но и между жизнями, в вашем понимании. Слова и фразы, которые говорятся сейчас, вызовут ваши воспоминания, и эти воспоминания оживут, если вы им позволите.

(Арту О.) Даже наш африканский бог сможет вспомнить свои прошлые жизни, если позволит себе это.

(Арт О.: «Поэтому я сейчас так люблю африканскую музыку?»)

Это одна из причин. Другая связана с другой жизнью, в которой у тебя были музыкальные наклонности.

А сейчас я желаю вам доброго вечера.

(К Мэри М.) У меня сообщение для нашего друга, очень простое. Когда ты не знаешь, что делать, расслабься и скажи себе, что другие части тебя знают, что делать, они будут руководить. Дай себе отдохнуть. Помни, что ты во многих смыслах — очень успешный человек. Успех не обязательно означает великий ум или огромное богатство; он касается внутренней целостности. Помни об этом. А теперь я желаю вам всем доброго вечера.

Сеанс в классе по экстрасенсорике, 9 февраля 1971 года, вторник

(Этот сеанс также содержал очень интересную информацию относительно восприятия Сета, когда он обращается к группе людей. Эти сведения включены в главу 19, сеанс № 575.)

Теперь я хочу кое-то сказать тебе (Сью В.) и тебе (Джиму Х.), и в какой-то степени всем вам. Нет необходимости оправдывать свое существование. Например, вам не нужно писать или проповедовать, чтобы оправдать себя. Бытие оправдывает себя само. Только когда вы это поймете, сможете начать использовать собственную свободу. Иначе вы перестараетесь.

Это относится и к нашему другу Рубурту. Если вы будете слишком стремиться осознать свое существование, то начнете закрывать области своей жизни. Смысл будут иметь только те области, которые дают вам надежное оправдание, а остальные начнут исчезать. Но вам ничего не нужно оправдывать, ни в каком смысле.

Итак, если каждый из вас по десять минут в день будет открываться для собственной реальности, вопрос о самооправдании снимется, потому что вы поймете чудесную природу собственной сущности. Я и раньше говорил об этом в классе: вы сейчас настолько же мертвы и настолько же живы, как когда-либо будете. В жизни вы можете быть не менее мертвы, чем, на ваш взгляд, любой труп — а по контрасту даже и более.

Когда я прихожу сюда говорить, то фокусирую свою энергию, но не на этой комнате как на цели, потому что в вашем понимании этой комнаты для меня не существует. В вашем понимании этой комнаты не существует даже для вас. Вы притворяетесь и договариваетесь, что она есть; мы встречаемся не в месте пространства или времени. Настоящая встреча, которая тут происходит, никак не связана с комнатой или людьми, которыми вы себя считаете. Вы знаете, что комната — ваша галлюцинация, что вы здесь настолько же в трансе, насколько в психологическом времени. Я просто хочу, чтобы вы поняли, что если жизнь — это транс, то вы можете поворачивать направление вашего сознания, чтобы воспринимать большие реальности, чем ныне существующую. Вы сможете осознавать свою большую сущность, как я. Вы сидите в собственном чуде и просите знаков. Я хочу открыть вам внутренний взор.

Как вы сами знаете, вы примете только те внушения, идеи и подсказки, которые согласуются с вашими целями в данный момент. Следовательно, вы не окажетесь во власти невроза из прошлой жизни, да и в настоящей нет страхов, которые вы не могли бы победить. Я не говорю, что вы обязательно их победите, но вы на это способны.

Решение принадлежит вам и зависит от вашего понимания. Вас не может гнать с одного уровня реальности на другой страх, которого вы не понимаете. В этой жизни вам не могут угрожать страхи из вашего раннего детства или из так называемых прошлых жизней, если только вы не верите в природу страха так сильно, что позволяете ему победить себя. Каждая из ваших личностей обладает свободой принимать из чудесного банка реальности и развивать те ощущения и эмоции, которые вы хотите, — и отвергать те, которых не хотите.

Я приведу более конкретный пример, который каждый из вас может использовать по-своему. Предположим худшее. Допустим, в этой жизни у вас такое происхождение: вы бедны; вы относитесь к расовому меньшинству; вы не умны; вы женщина; у вас серьезный физический недостаток, и вы некрасивы. Эти проблемы вы выбрали для себя в так называемой прошлой жизни. Это не означает, что вы не можете использовать свое мужество и решительность для избавления от этих проблем. Вы и выбрали их в надежде, что решите их. Вы не навязали их себе как камни на шею, заранее надеясь, что вы утонете.

Вам просто нужно осознать собственную свободу. Вы формируете известную вам реальность — не эзотерически, не символически, не философски. Ее не формирует для вас некая великая душа — вы не можете переложить эту ношу и на нее. В прошлом вы, коллективно и индивидуально, обвиняли бога или судьбу в природе ваших личных реальностей — тех их аспектов, которые вам не нравились.

Личность получает величайший из возможных даров: вы получаете именно то, что хотите получить. Вы из ничего создаете собственный опыт. Если вам ваш опыт не нравится, то загляните в себя и измените его. Но поймите и то, что вы отвечаете за свои радости и победы, что энергия для создания любой из этих реальностей идет из внутреннего «я». Что вы с ней делаете — это зависит от каждой личности.

(Во время перерыва класс обсуждал судьбу и предназначение.)

Как-нибудь я попрошу нашу леди поговорить со мной о предназначении.

(Бернис М.: «Я бы хотела, чтобы ты со мной об этом поговорил».)

Вы не «запрограммированы». Ничего не происходит, потому что должно. Каждая ваша мысль меняет реальность. Не только ту реальность, которую вы знаете, — всю реальность. Ни одно ваше действие не обязывает ваше будущее «я» действовать определенным образом. Есть банки действий, из которых вы можете выбирать — или не выбирать.

(Бернис М.: «Мы принимаем мгновенные решения? Например, сегодня я думала о землетрясении в Лос-Анджелесе. На улицу вышел человек, и его убило падающим кирпичом. Что заставило именно его выйти из здания?»)

На том уровне, который вы называете бессознательным, этот человек полностью осознавал, что произойдет. У него не было предопределения умереть. Он сам выбрал время, в вашем понимании, и способ, по личным причинам.

(Бернис М.: «Кто бы ни выбирал, было предопределено, что он умрет».)

Это не было предопределено. Он выбрал. За него никто не выбирал.

(Бернис М.: «Но он принял это решение заранее».)

Заранее чего?

(Бернис М.: «До того, как он погиб».)

Он знал, что готов перейти в другие сферы деятельности. Бессознательно он искал способ и выбрал непосредственно имеющийся. План составил этот же самый человек три дня назад. Не было никакого предназначения. Если падает ветка дерева, это не означает, что она обязана упасть определенным образом или в определенное время. Есть большая разница между выбором и предназначением.

(Джим Х.: «Но ты раньше говорил, в примере с женщиной из расового меньшинства, что ее проблемы были созданы предыдущей личностью, в нашем понимании?»)

Цельным «я».

(Джим Х.: «Решение было принято, когда предыдущая личность вернулась в цельное „я“ в период переоценки?»)

Поймите, что мы проводим все эти разделения для удобства, на самом деле их нет. В одно и то же «время», так сказать, личность рождается в расовом меньшинстве, в совершенно другое время она может родиться богатой, защищенной и аристократичной. Она ищет разные способы получения опыта и расширения. Это понятно?

(Джим Х.: «Я понимаю. Я думал, что ты мог иметь в виду, что проблемы создало цельное „я“».)

Это так. Помните, мы говорим о вашей полной сущности. Просто вы сейчас осознаете только одну ее часть и упорно называете эту часть собой. Вы — «я», которое принимает эти решения.

(Берт С.: «И чем поможет бедной личности, которая родилась со всеми этими на первый взгляд неразрешимыми проблемами, если она будет сознательно, допустим на уровне эго, говорить: «Я не хочу всего этого. Я предпочла бы просто родиться аристократкой»?)

Однако внутреннее «я» понимает, что сейчас есть потенциал, которого могло бы не быть в других обстоятельствах; способности, которые могут помочь не только этой личности, но и другим людям, и даже обществу в целом.

Ваш спор вызывается главным образом эмоциональными барьерами, которые возникают из-за разницы понятий. Представьте, что вы решили проработать день в трущобах. Будет смешно, если вы примете это решение, а потом скажете себе: «Зачем я пошел работать в трущобах? Я предпочел бы работать на Пятой авеню». Вы знаете причину; вся ваша сущность знает причину. Вы прячете ее от нынешнего «я» просто потому, чтобы убедить в том, что нынешняя реальность — не вымышленная.

Богатый человек, который в течение одного дня пытается быть бедным, мало узнает о бедности, потому что помнит, что ему доступно богатство. Хотя он ест столь же скудную пищу, что и бедный, и один день живет в том же доме — или год, или пять лет — он знает, что вернется в свое поместье. Поэтому вы скрываете от себя эти вещи, чтобы суметь понять. Вы забываете свой дом, чтобы вернуться туда обогащенными.

Сознание состоит не столько из равновесия, сколько из тонких дисбалансов. Фокус сознания в определенной степени является результатом этого состояния возбудимости. В этом состоянии все детали неизвестны никогда, потому что всегда создаются новые. Я говорю не о физических деталях, а о психологических характеристиках сознания, потому что даже они постоянно сливаются и изменяются.

Вы сейчас не то, чем были десять минут назад. Вы не то же самое физически, психологически, духовно или энергетически, а через десять минут вы снова станете другим. Отрицать это — значит пытаться заставить сознание принять застывшую форму, из которой его невозможно освободить никогда; применять правила, которые делают его очень аккуратным психологическим пейзажем.

(Голос Сета начал звучать громче.)

Я хочу снова сказать, чтобы вы осознали доступную вам энергию. Если ее может использовать Рубурт, то и каждый из вас может это делать по-своему. Я хочу, чтобы вы сняли барьеры, которые возвели в себе; этот голос используется просто как символ энергии и силы, доступный каждому из вас, если вы будете использовать принадлежащие вам способности.

Вы должны услышать в себе эхо моего голоса как символ ваших собственных энергии и радости. Забудьте жалкие «я», которым вы иногда являетесь, и помните вместо этого о магической сущности самого вашего существа, которое даже сейчас поет на кончиках ваших пальцев. Это — реальность, которую вы ищете. Ощутите ее полностью. Вам нужно, чтобы старый покойник вроде меня напоминал вам, что такое жизнь? Мне было бы стыдно.

Итак, я желаю вам доброго вечера и благословляю вас. Путешествуйте с миром, радостью и безопасностью — как в телах, так и без.