Святой Афон. Удел Богородицы Супруненко Юрий
Монастырь Эсфигмен
Относительно происхождения названия монастыря между исследователями имеются существенные разногласия. Согласно одному из мнений, название это дано в связи с местоположением между тремя холмами – Зоодохос-Пиги (Живоносный источник), Самария и Грибовица, и поэтому монастырь как бы зажат (что и отражает глагол sphingo) в рельефе. Другая точка зрения связывает топоним с именем некоего монаха, который основал или восстановил монастырь, «вервием тугим опоясавшись» (ezosmenos – опоясываться). А восстановительные работы потребовались после того, как обитель была разрушена упавшей скалой. И будто бы развалины этого первого монастыря находятся на расстоянии полукилометра от нынешнего. Но сведения эти неопределенны, и документально подтвержденное время основания обители – X–XI века.
Времена расцвета прерывались непрестанными разбирательствами по вопросам границ и земельных владений с соседним Ватопедским монастырем, а также несколькими пожарами. Местоположение у тихого морского залива делало монастырь легкой добычей пиратов. Постоянная угроза нападений морских разбойников привела к запустению монастыря, чем не преминули воспользоваться соседние собственники – сербы из Хиландара и болгары из Зографа; как говорится, люди Божии, а мысли неблаговидные и даже греховные. За этим следовали новые споры и выяснение отношений.
Монастырь Эсфигмен
Немалую помощь оказывали монастырю русские государи. Так, царь Алексей Михайлович дал эсфигменским монахам разрешение странствовать раз в пять лет по России и собирать пожертвования. В это же время заботу о монастыре оказывают и господари Молдовлахии.
В период национально-освободительной войны Эсфигменов монастырь, особенно тесно связанный с происходившими событиями, сильно пострадал от турок, которые совершали опустошительные набеги на Афон. Так, фрески трапезной сильно почернели от огня, которые разводили внутри турецкие солдаты. Однако и после этого обитель возродилась и вновь переживала подъем.
Соборный храм монастыря, посвященный Вознесению Господнему, построен и расписан в 1806 году. Восстановил его национальный мученик Григорий V, патриарх Константинопольский. Величественный собор венчают покрытые свинцовой крышей 8 куполов, центральный из которых отличается большими размерами. Монастырь имеет 10 часовен на своей территории и вне ее. Среди них одна русская – Антония Печерского, основателя русского монашества, который аскетствовал в монастыре в XI веке. Монастырь владеет 3 кафизмами, 2 кельями в Карее, одна из которых является представительством.
В 1965 году эсфигменские монахи отказались поминать Вселенского патриарха во время литургии и признавать решение Афонского Кинота, а над стенами Эсфигмена взвилось черное знамя с девизом: «Православие или смерть!» (Исполнительная власть на Святой горе осуществляется Священным собором – Кинотом, состоящим из 20 членов, каждый из которых представляет собой монастырь; во внутренней жизни обители самостоятельны и руководствуются своим уставом.) Тогда Константинопольский первоиерарх так и не был впущен в монастырь.
Периодически происходили стычки между эсфигменскими иноками и насельниками других монастырей Святой горы. В 2002 году Константинопольский патриарх Варфоломей объявил монахов мятежной обители схизматиками (раскольниками). Другие, как правило, опытные монахи, гораздо более сдержаны: мы не можем приговаривать человека, навешивать ему ярлык раньше Бога; мол, и о патриархе Варфоломее, и о зелотах молиться надо, добиваясь их спасения, кто бы они ни были. Периодически в конфликт вмешиваются греческие власти – прокуратура и полиция, но конца и края противостоянию пока не видно. Последнее обострение отношений относится к лету 2008 года, когда на Афон были даже введены полицейские подразделения Греции. Позиция эсфигменских зелотов вызывает сочувствие у некоторых представителей Русской Православной Церкви, как мирян, так и священнослужителей.
Зелоты до сих пор не поминают в молитвах патриарха Варфоломея, хотя Афон традиционно является канонической территорией Вселенского Патриархата. В их кельях можно слышать категоричные обвинения: «Варфоломей – масон, он благословил в Греции деятельность лож. Он подобострастно общается с папой римским и, как экуменист, нарушил все мыслимые и немыслимые каноны. Не случайно предшественника Варфоломея убило молнией». Одним словом, тяжелые обвинения.
Стоит согласиться с зелотами, что Афон испытывает на себе экспансию экуменизма, христиано-объединяющего движения. Хотя многие и видят в этом благое начало, в любом случае поднимающее значение религии в общественной жизни. Так, недалеко от афонских берегов, на соседнем полуострове, община буддистов построила недавно свой монастырь. Монахи признаются, что во время ночных молитв начинали вдруг слышать какие-то низкие гудящие звуки, удары, как будто в огромный барабан; сбивался ритм собственной молитвы, наваливалась невероятная сонливость. Видимо, в часы православных служб включалась какая-то ретранслирующая аппаратура. Понятно, что влияние «веротерпимых» буддистов было для афонцев неприемлемым. Потом, говорят, по монашеским молитвам, воздействие прекратилось.
Как и в гражданско-земной, так и монастырско-поднебесной жизни каждый выбирает себе свою «крышу», свою высоту… Кто-то объединяется, кто-то хочет подчеркнуть свою обособленность.
Черный флаг с белым крестом (зелоты – непримиримые)
Даже отшельникитруднодоступных монастырей Афона не могут полностью уединиться от людского муравейника. И тогда наиболее одержимые и находчивые затворники ищут в горах новые пещеры, годами не выходят из келий, не видят людей, объявляют себя пустынниками, затворниками, отшельниками, молчальниками, столпниками (эти взбираются на башенку, скалу, столп и не сходят оттуда месяцами, невзирая ни на какую погоду). Правда, сейчас таких подвижников встретишь редко. Но подвижничество древних иноческих обителей Египта, Ливии, Сирии, Персии, Византии, Эллады продолжается.
Монах за чтением книги. Старое фото
Первых монахов, появившихся на полуострове еще в VII веке вслед за греческими колонистами, называли «гражданами неба». Здесь пытались найти уединение те, кто решил отречься от мирской суеты и затвориться для спасения души и соединения с Богом; ведь «монах» происходит от греческого слова «монос» – «один». Афон есть изгнание мира из пределов Святой Афонской горы, разрыв всяких мирских связей, даже родственных. Афонские иноки сначала поселялись в хижинах и пещерах. Постепенно сложилось уникальное монашеское объединение, которое развивалось, накапливало культурный опыт и создавало прочные традиции. Вообще монашество сильно братской взаимопомощью, особенно выразительно это проявляется в старости: на старцев здесь смотришь едва ли не с умилением – живут под присмотром более молодых, ухоженные, ладные, почти благостные, как будто уже готовые ко встрече с Богом…
В византийскую эпоху на полуострове стали возводиться монастыри, многие из которых выполняли также функции крепостей. Под их защитой строились монументальные храмы, трапезные, церковные приделы, монашеские скиты и кельи.
Кельями на Афоне издавна назывались отдельные дома с небольшими храмами, расположенные на монастырских землях. Эти просторные здания передаются монастырями трем и более монахам, которые в основном занимаются сельскими работами. Келейные уставы не особенно строги, каждый монах готовит себе пищу сам; в кельях даже разрешается употреблять в пищу мясо.
- Жизнь монаха не проста:
- Труд, молитвы и служенье
- От поста и до поста,
- От моленья до моленья.
- келье тише и ясней,
- И, наверно, ближе к Богу.
- Неспроста в горниле дней
- Эта выбрана дорога…
Каливы представляли собой маленькие хижины, в которых в уединении жил один или два отшельника; они меньших размеров, чем кельи, но также со встроенным храмом, правда, без земельного надела. Основное занятие монахов – ремесла и художественные промыслы. Каливы, расположенные близ монастырей, к которым они принадлежат, с проживанием одного монаха, получающего еду в монастыре за денежную плату, называются кафизмы. Кельи и каливы объединены в монашеские общины – скиты. Среди них известны русские скиты Старый Руссик и Ксилургу (Богородицы); это те же монастыри, но находящиеся на землях других обителей и от них зависимые. Кельями русские монахи могут пользоваться пожизненно, передавая их своим ученикам. Внешне скиты очень похожи на монастыри – с большими строениями, с главным храмом в центре; управляет ими настоятель с пожизненными полномочиями. Проживающие в них монахи занимаются ремеслом и рукоделием.
В уединенных местах, таких как юго-западная часть острова, расположены исихастирии – отшельнические пещеры для тех, кто желает вести аскетический образ жизни в ненарушаемом и возвышенном одиночестве.
Самый древний русский скит на Афоне
Сравнительно малоизвестный скит Богородицы (Ксилургу) в переводе с греческого означает «приют древоделов». Место уже примечательно тем, что это самый древний русский скит на Афоне, возникший еще до официального принятия христианства на Руси. Первые жители поставили, как обычно, деревянную церковь. Пришедшее в негодность строение и дало повод грекам насмешливо назвать строителей «древоделами». Ну да, наследники мраморно-языческих божков, вероятно, свысока смотрели на творения рук деревянных дел мастеров. Но какова была сила духа и веры, что подчинила своему влиянию и «древнемудрых» греков!
От первых иноков осталось мало следов. Долгое время скит был заселен болгарскими монахами, построившими здесь в 1820 году главный храм, ныне сильно обветшавший. А вот недавно в лесу, покрывающем живописнейшую долину, обнаружено целых четыре террасы, аккуратно облицованных камнем. Таким же камнем обложено ложе ручья, стекающего к морю. Склон искусно террасирован. Для подачи воды проложены тоннели и водопровод из свинцовых труб. По берегу ручья идет мощеная дорога. Еще предстоит выяснить, кто и когда столь умело облагородил дикий ландшафт. Но в любом случае все кажется совершенно цельным, будто извечно вписанным в природу. Человеческое присутствие в природной среде не крикливо, а смиренно, не навязчиво, не на виду, а словно встроено в сам пейзаж.
Материальная зависимость малых обителей от «материнских» становится почти номинальной. Очень многие иноки сейчас выбирают спасение вне монастырей, которые более подвержены влиянию мира. И опытные паломники тоже предпочитают останавливаться в скитах и кельях, поближе к старцам и к строгой монашеской жизни.
Существует в этих краях еще особый люд – каливиты-сиромахи – вольный, скорее даже бродячий класс афонского населения. У немногих есть свои пристанища, большей же частью они постоянно переходят с места на место, питаются тем, что люди подадут.
В отдаленных горных ущельях можно встретить и крошечные хибарки, а на скалах возле моря, как орлиные гнезда, лепятся обжитые пещеры. Труднодоступные хижины располагаются главным образом в южной части полуострова. Это пустыни, или аскетерии, в которых издавна жили те монахи, кто, стремясь к суровой аскезе, отречению от всего земного, не хотели общаться даже со своими собратьями. Аскетерии отделены друг от друга скалами и ущельями, а соединяются только узкими тропами, лестницами и цепями. На длинных веревках отшельники из своих «ласточкиных гнезд» обычно спускали корзины, в которые проплывающие рыбаки или проходящие путники клали припасы. Происходить это могло, скажем, на месте современного прибрежного скита Карулия (собственность Великой Лавры). Слово это как раз и определяет процедуру подъема в монашеское пещерное гнездо продуктовой посылки. Проживающие здесь отцы установили катушку («карули») с цепью, которая и облегчала связь с отвесными скалами.
Монахи на послушании
Все на Афоне подчинено служению Богу, а обустройство земного ландшафта – второстепенно, оно подразумевается, если способствует основной цели. Для афонских подвижников (а больше аскетов-пустынников) привычно сжигание собственной уютной хижины, как только они привыкнут к комфорту; примеры такого поведения не единичны: обжившись в удобном месте, монах тут же начинает подумывать о смене места жительства. Для него не должно быть благоустроенной среды, коль он думает больше о духе, чем о теле…
И сегодня на Афоне можно встретить пустынников, не признающих ни монастырские, ни тем более мирские уставы, живущих так, как завещали первые великие афонские старцы. Таких одержимых аскетов здесь зовут библейским словом «зелоты», или непримиримые. Над их жилищами обычно висит черный флаг с белым крестом. Это своеобразный знак протеста против «обмирщения» афонской жизни. Благодаря ежедневным духовным практикам у многих из них развиваются не вполне обычные способности. И паломники жаждут войти в контакт с ними, правда, с редкими из них мудрейшие делятся тайными знаниями.
Именно зелоты стали причиной раздирающих Афон уже не одно десятилетие противоречий. Поводом стала встреча в 1965 году Константинопольского патриарха Афиногора с папой римским Павлом VI, в которой непримиримые из монастыря Эсфигмен увидели проявление экуменизма и отступление от православной веры. (Экуменическое движение выступает за объединение всех христианских церквей, поддерживается большинством протестантских и православных церквей.)
Согласно церковному преданию, монастырь Эсфигмен основан в V веке греческим императором Феодосием Младшим и сестрой его царевной Пульхерией; освящен в честь Вознесения Господня. Согласно той же традиции, монастырь был разрушен в результате падения на него скалы, сорвавшейся с горы. Развалины этого первого монастыря находятся в полукилометре от нынешнего.
Костамонитов монастырь
В живописной местности между Зографом и Дохиаром расположился Костамонитов монастырь, последний из иерархического порядка афонских монастырей. С берега видна только его пристань, а сама обитель находится в получасе ходьбы от моря, на высоте 200 м, среди зеленого леса. Это один из самых ранних православных приютов на Афоне, якобы основанный в IV веке Константином Великим или его сыном Константином (Констой), по имени которого название должно звучать как Констамонит. Другая версия отдает предпочтение отшельнику из Костамоны в Малой Азии, возможно также, что он просто носил имя Костамонит (Коста), распространенное среди византийцев. Мнения специалистов расходятся, но никто из них не связывает наименование с обилием каштанов (kastania) в этой местности, хотя такое объяснение и напрашивается, на первый взгляд. Исторические же данные свидетельствуют, что монастырь был основан в Х веке.
Вполне определенные сведения о монастыре относятся лишь к XIV веку, когда он был подвергнут разграблению каталонскими пиратами. Среди благодетелей числятся сербские властители, в частности княгиня Анна Человеколюбивая, подарившая монастырю чудотворную икону Божией Матери «Одигитрия» (XII в.).
После установления турецкого владычества на большей территории Греции для Костамонита начался период экономического упадка, характерный для всех афонских монастырей. Донимали тяжкие подати, а также споры о границах с соседним Дохиаровым монастырем. В такой ситуации очень помог обители деятельный монах Симеон, который, будучи настоятелем, собирал немало пожертвований, главным образом из России. Так была оказана монастырю поддержка и осуществлена его реконструкция, монахи наконец рассчитались с долгами.
Нынешний главный собор выстроен на развалинах более раннего и посвящен святому Стефану, чья память чтится и ежегодно отмечается во всем монастыре; это церковь афонского стиля, без фресок, с мраморным полом и мраморным же иконостасом. В строительстве использован местный мрамор с горы Афон. На территории монастыря особо привлекает внимание часовня Богородицы, в которой хранится чудотворная икона Богородицы «Вратарница», сотворившая много чего необыкновенного в России во время известных «прошений» настоятеля монастыря Симеона в 1872–1876 годах. Из часовен, расположенных вне монастырских стен, у верующих и просто историков-краеведов вызывает интерес часовня Святого Николая у пристани; здесь не служат, потому что не могут договориться, кому она принадлежит – Костамониту или Дохиару (значит, не ясно, кому ниспадет благодать, но как так можно, ведь Бог един для всех?!). Впрочем, главное препятствие к исполнению службы в существовании предания – здесь во время национально-освободительной войны укрывалось мирное население Халкидики, и в нарушение афонских законов появилась женщина, у которой родился ребенок; значит, часовня осквернена, на нее навлечено проклятие. Но неужели это такое богопротивное проявление человеческой сущности, причем в трагический период истории страны? Какое-то средневековое суеверие и дремучие обычаи…
Костамонитов монастырь с высоты птичьего полета
Из монастырских регалий выделяется икона первомученика Стефана, которая датируется аж VIII веком, а попала она на Афон будто бы чудесным образом из Иерусалима после иконоборческих злоключений. Другая икона посвящена Богородице – «Провозвестительница». О чем же Она предрекала? На первый взгляд, о малозначимом факте – о том, что бочка под иконой наполнится маслом накануне праздника святого Стефана, и монах-ключник с радостью убедился в этом в торжественный для монастыря день. Так что чудо, по мысли верующих, может проявляться и в обыденных житейских обстоятельствах…
Сейчас монастырь дает приют примерно трем десяткам монахов.
В настоящее время налажены хорошие контакты между церквями и монастырями. Паломники и туристы вносят свою лепту в укрепление связей различных афонских обителей. Случаются встречи и дискуссии – от богословских до мирских. И, пожалуй, главная из обсуждаемых проблем – как сохранить влияние религии и Церкви в современных условиях.
Справка для путешествующих
Полезные советы туристам
Кроме пеших прогулок и корабликов на Афоне можно перемещаться на местном «такси» – для горных дорог наиболее подходят джипы. Целый ряд монахов работают таксистами или личными водителями высоких иерархов монастырей. Для помощи простым инокам – терпеливые ослы и ишаки, их встречаешь на самых крутых и сыпучих тропках, хоть хватайся за хвосты и вытягивай себя на трудных участках, где подводит дыхание.
Всегда можно узнать в монастыре, не едет ли кто за какой надобностью в другую обитель. Вас подхватят и, как принято говорить среди русских, подбросят за копейки или за спасибо. Это не алчный и корыстный край, тут еще в ходу человеколюбие и щедрость. Мне лично это напомнило молодость, когда в экспедициях много путешествовал по Кавказу и Памиру. В горах традиционны гостеприимство и приветливость, бескорыстные отношения. Приятные воспоминания поднимают настроение.
А то напроситься к кому-нибудь в компанию – у каждого монастыря есть свой парк внедорожников. Но даже они проходят не везде и не в любую погоду. Некоторые скиты и кельи доступны только по лесным тропинкам. И самодеятельным туристам-паломникам всегда не следует забывать, что ворота всех монастырей закрываются с заходом солнца, – опоздавший рискует заночевать в лесу.
И вот, все двадцать афонских монастырей по порядку от Уранополи с правильным их написанием, потому что нередко названия транскрибируют с ошибками (все греческие, за исключением тех, где указана их национальная принадлежность). Западный берег: Зографу (болгарский), Констамониту, Дохиариу, Ксенофонтос, Агиу-Панделеимонос, он же Росико (Свято-Пантелеимонов, русский), Ксиропотаму, Симонопетра, Григориу, Денисиу, Агиу-Павлу. Восточный берег: Мегисти-Лавра (Великая Лавра), Каракалу, Филофеу, Ивирон (Иверский, бывший грузинский), Кутлумусиу, Ставроникита, Пандократорос, Ватопеду (Ватопед), Эсфигмену, Хеландари (Хиландар, сербский).
Передвигаться по Афону можно на джипе…
…или на рейсовом автобусе
Мы привели лишь краткие справки о монастырях. Чтобы подробно описать архитектуру, росписи, чудотворные иконы и святые мощи, прочие сокровища каждого монастыря, нужен более детальный путеводитель.
Информация для паломников
Пребывание и гостеприимство в монастырях и скитах бесплатное, правда, помощь на пользу обители (послушание) не возбраняется. Чтобы найти себе работу, надо обратиться к архондаричьему.
Для исследовательской работы и посещения монастырских библиотек необходимо специальное разрешение Министерства иностранных дел или Вселенского Патриархата.
Обязательно соответствующее одеяние для всех посетителей. Паломники с длинными волосами и одетые неподходяще – не допускаются. Также запрещается въезд служителей Церкви в гражданской одежде и гражданских лиц в шортах, ввоз всех видов музыкальных инструментов и причаливание лодок с пассажирами – женщинами-путешественницами. Запрещается также въезд на конях с центральной улицы Кареи, курение на улицах афонской столицы и во дворах монастырей (хотя в последнее время этот запрет постоянно нарушается), ввоз посетителями киноаппаратов, видеокамер и магнитофонов. В ресторанах Дафны и Кареи запрещена мясная пища по средам и пятницам, а также соблюдается сорокадневный пост.
В монастырях Святого Афона действует византийское время, по которому сутки начинаются с заходом солнца, которое всегда наблюдается в 12 часов. В большинстве монастырей установка часов происходит каждую субботу вечером на всю следующую неделю. В Иверском монастыре, напротив, сутки начинаются с восходом солнца. Напоминаем, что на Святом Афоне действует юлианский календарь.
Контакты
Международный телефонный код Афона – 0030.
Монастырь Великая Лавра. Расстояние от Кареи примерно 28 км, 7–7:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23785, 766, 761 – 5), представительство в Карее: 23277.
Ватопедский монастырь. Расстояние от Кареи около 15 км, 3–3:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23780 – 2, 41488), представительство в Карее: 23283.
Иверский монастырь. Расстояние от Кареи примерно 7–7,5 км, 1:30 – 2 ч пешком. Телефоны: 23770 (23643, 248, 644 – 6), представительство в Карее: 23203.
Монастырь Хиландар. Расстояние от Кареи около 30 км, 6–6:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23797), представительство в Карее: 23281.
Монастырь Дионисиат. Расстояние от Кареи примерно 20 км, 4–4:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23237, 686, 687 – 9), представительство в Карее: 23272.
Российские паломники из Ханты-Мансийска
Афон и его монастыри
Кутлумушев монастырь. Расстояние от Кареи – 300 м, 10 минут пешком. Телефоны: 23770 (23226, 731).
Пантократоров монастырь. Расстояние от Кареи 7,5 км, 1:30 – 2 ч пешком. Телефоны: 23770 (23253, 685, 684, 792).
Ксиропотамский монастырь. Расстояние от Кареи примерно 10 км, 2–2:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23251, 733), представительство в Карее: 23280.
Зографов монастырь. Расстояние от Кареи примерно 17,5 км, 3–3:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23247, 273), представительство в Карее: 23273.
Картина, изображающая Богородицу, помогающую путнику деньгами на проживание в монастыре. После этого случая все обители Афона принимают паломников бесплатно
Монастырь Дохиар. Расстояние от Кареи примерно 15 км, 3–3:30 ч пешком; монастырь прибрежный, и туда можно попасть с парома Уранополи – Дафны. Телефоны: 23770 (23245), представительство в Карее: 23271.
Каракалов монастырь. Расстояние от Кареи около 17,5 км, 3,5–4 ч пешком. Телефоны: 23770 (23225, 764), представительство в Карее: 23279.
Монастырь Филофей. Расстояние от Кареи – 12,5 км, 2–2:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23256, 674, 675 – 9), представительство в Карее: 23206.
Симонопетров монастырь. Расстояние от Кареи примерно 17,5 км, 3:30 – 4 ч пешком. Телефоны: 23770 (23254, 707, 700), представительство в Карее: 23204.
Монастырь Святого Павла. Расстояние от Кареи – 15 км, 5–5:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23250, 355, 609, 714), представительство в Карее: 23208.
Ставроникитский монастырь. Расстояние от Кареи – 5 км, 1–1:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23255, 908), представительство в Карее: 23270.
Ксенофонтов монастырь. Расстояние от Кареи – 15 км, 3–3:30 ч пешком; монастырь прибрежный, и туда можно попасть с парома Уранополи – Дафны. Телефоны: 23770 (23249, 660, 630 – 3), представительство в Карее: 23205.
Монастырь Григориат. Расстояние от Кареи – 20 км, 4–4:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23218, 671, 669 – 70), представительство в Карее: 23274.
Эсфигменов монастырь. Расстояние от Кареи – 25 км, 5–5:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23796, 937), представительство в Карее: 23282.
Монастырь Святого Пантелеимона. Расстояние от Кареи – 15 км, 3–3:30 ч пешком; монастырь прибрежный, и туда можно попасть с парома Уранополи – Дафны. Или, как написано в «Книге чудес, исцелений и Божественных посещений; записи 2007–2010 гг. Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь»: «…прошел в ночь от Кареи до Пантелеимонова монастыря 5 часов под дождем без признаков сердечной усталости и при сердечной радости. Грешный». Телефоны: 23770 (23252, 682), представительство в Карее: 23201.
Костамонитов монастырь. Расстояние от Кареи – 15 км, 3–3:30 ч пешком. Телефоны: 23770 (23228, 901).
Канонический свод монастырских реликвий
Великая Лавра. Святыни обители: частицы Честного и Животворящего Креста Господня, тернового венца Спасителя, дары волхвов, частицы мощей св. пророка и Предтечи Иоанна, свт. Василия Великого, св. ап. Андрея Первозванного, св. ап. евангелиста Луки, свт. Иоанна Златоуста, прп. Нектария Эгинского и многих других святых.
Скит Продром, принадлежащий Великой Лавре, обладает чудотворной иконой Божией Матери, писанной в румынских Яссах, а также мощами св. Продрома, свт. Иоанна Златоуста, сщмч. Харлампия, св. Клементия, мучеников Мины и Виктора; здесь же находится кровь св. вмч. Димитрия, части надгробной плиты Святейшей гробницы Господней и другие святыни.
Монастырь Симонопетра с достоянием: частицы Честного и Животворящего Креста Господня, частицы святых мощей прмц. Евдокии, вмц. Варвары, десница равноап. Марии Магдалины (остающаяся нетленной и сохраняющая тепло человеческого тела) – и многими другими святынями.
Монастырь Святого Павла. Одна из главных святынь монастыря – дары, преподнесенные волхвами Богомладенцу Иисусу, две большие частицы Честного и Животворящего Креста Господня. Также в монастыре находятся частицы мощей свт. Василия Великого, прп. Максима Исповедника, свт. Григория Богослова и многих других святых. На территории монастыря расположено 12 небольших церквей – параклисов.
Монастырь Каракал. В обители хранятся святыни: частицы Честного и Животворящего Креста Господня, а также честная глава мч. Христофора, частицы мощей ап. Варфоломея, вмч. Меркурия, мц. Параскевы, свт. Иоанна Милостивого, пророка и Предтечи Иоанна, сщмч. Харлампия и многих других святых. Каракаллу принадлежит еще 7 храмов и часовен, а также 18 келий за его пределами.
Монастырь Хиландар. Среди святынь сербской обители – две частицы «Тщесного Древа», части тернового венца, посоха и савана Господа нашего Иисуса Христа. Великая святыня монастыря, которая не может писаться «через запятую», – икона Божией Матери «Троеручица». Также в монастыре находятся части мощей святых – правая нога вмч. Пантелеимона, десница свт. Никифора, Патриарха Константинопольского, св. Варвары, св. Екатерины и многих других святых.
Монастырь Ксиропотам. В обители хранится самая большая в мире частица Честного и Животворящего Креста Господня с отверстием от одного из гвоздей, а также частицы мощей ап. Варфоломея, прп. Нила Мироточивого, свт. Григория Богослова и многих других святых.
Монастырь Ватопед — один из самых древних и именитых на Святой Афонской горе. Он был основан в первой половине IV века, но в том же столетии был разорен. Поэтому древнейшей все же считается Великая Лавра (963 г.). Среди многочисленных святынь монастыря: трость от Страстей Господних, Честной пояс Пресвятой Богородицы, а также честная глава свт. Иоанна Златоуста, частицы мощей ап. Варфоломея, св. Стефана, вмч. Пантелеимона, св. Дмитрия Солунского и многих других святых.
Андреевский скит, принадлежащий Ватопедскому монастырю, расположен недалеко от административного центра Афона – Кареи. Основная реликвия в обители Святого Андрея – лобная часть честной главы ап. Андрея Первозванного.
Монастырь Ксенофонт. Святыни обители включают чудотворную икону Божией Матери «Одигитрия», частицы мощей вмч. Марины, свт. Модеста, прп. Иакова Персиянина, вмч. Пантелеимона, мц. Параскевы и других святых. Библиотека монастыря выделяется даже среди других аналогичных собраний на Святой горе, она располагает многими древними рукописями и книгами; на территории обители расположено 11 небольших церквей – параклисов.
Болгарский монастырь Зограф обладает реликвиями – иконами вмч. Георгия Победоносца, в честь которого и был освящен монастырь, а также иконами Богородицы. Обители принадлежит 16 небольших храмов и часовен, в библиотеке хранится более 8500 рукописей и книг.
Монастырь Дионисиат имеет следующие святыни – частица Честного и Животворящего Креста Господня, частицы мощей ап. Луки, свт. Иоанна Милостивого, свт. Нифонта и других святых; здесь же находится древнейшая чудотворная икона «Похвала Пресвятой Богородицы», написанная святым апостолом и евангелистом Лукой.
Находящийся в определенной оппозиции к прочим афонским обителям монастырь Эсфигмен обладает, тем не менее, целым рядом священных реликвий: частицей Честного и Животворящего Креста Господня, частицами мощей ап. Иакова Алфеева, равноап. Марии Магдалины, свт. Иоанна Златоуста, вмч. Пантелеимона и многих других святых.
Монастырь Костамонит. В монастырском соборе хранятся два чудотворных образа Божией Матери («Одигитрия» и «Предвозвестительница»), чудотворная икона первомч. архид. Стефана. Другие святыни обители: частицы мощей первомч. архид. Стефана, ап. Андрея Первозванного и ап. Луки, равноап. Константина Великого, вмчч. Прокопия, Артемия и Пантелеимона, мчч. Трифона, Христофора, Кира и Иоанна, бесср. Космы и Дамиана, сввт. Модеста и Иоанна Златоуста, прп. Иакова Персянина, сщмч. Харлампия, прпп. Фалалея, Парфения и других святых.
Монастырь Кутлумуш. Среди святынь монастыря – частица Честного и Животворящего Креста Господня, мощи прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы, мч. Евстратия, свт. Григория Богослова и ряда других святых.
Свято-Пантелеимонов монастырь. В обители находятся многочисленные святыни: честная глава вмч. Пантелеимона, честная глава прп. Силуана Афонского, частицы мощей пророка и Предтечи Иоанна, ап. Фомы, свт. Иоанна Златоуста, апостолов Петра, Андрея, Луки, Филиппа, прп. Серафима Саровского и многих других святых; в библиотеке хранится большое количество древних рукописей и книг.
Монастырь Пантократор. Святыни монастыря: частицы Честного и Животворящего Креста Господня, частицы мощей святых – ап. Андрея Первозванного, свтт. Иоанна Милостивого и Иоанна Златоуста, честные главы прп. Иоанна Великого и бесср. Космы, многих других святых.
Иверский монастырь. Здесь хранятся следующие святые реликвии: частица Честного и Животворящего Креста Господня и частицы мощей 150 святых, в том числе вмч. Пантелеимона, вмч. Георгия, свтт. Иоанна Златоуста и Василия Великого, ап. Петра, ап. Луки и многих других святых. Широко известна чудотворная Иверская икона Божией Матери («Вратарница»). В библиотеке – более 12 тысяч книг и рукописей.
Чудотворная икона Богоматери из Зографского монастыря
Монастырь Филофей. Среди святынь, хранимых в монастырской ризнице, есть частица Честного и Животворящего Креста Господня, десница свт. Иоанна Златоуста, мощи сщмч. Харлампия, вмчч. Пантелеимона и Димитрия Солунского, многих других святых.
Монастырь Дохиар. Здесь находится великая святыня – чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница». А также другие святыни обители: частицы мощей пророка и Предтечи Иоанна, свт. Иоанна Златоуста, равноап. Марии Магдалины, прп. Петра Афонского и многих других святых.
Монастырь Ставроникита. Святыни монастыря – частица Честного и Животворящего Креста Господня, частицы мощей свтт. Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова, пророка и Предтечи Иоанна и многих других святых.
Монастырь Григориат. Здесь хранятся: частица Честного и Животворящего Креста Господня, стопы и десница мц. Анастасии Римляныни, честная глава свт. Григория Назианзина, честная глава мч. Кириака, честная глава мц. Фотинии Самарянки, частицы мощей свщмч. Дионисия Ареопагита, бесср. Космы и Дамиана, других святых.
Кали андамоси (До встречи)
В отличие от дореволюционных времен, сейчас в наших школах, гимназиях и лицеях почти не преподают древне– и новогреческий языки, так что мало кто из россиян сможет поддержать разговор с местными греками на их родном языке. Впрочем, туристам в Греции всегда рады и понимают их без точного перевода. Стоит лишь запомнить благодарственное, прощальное выражение «кали андамоси!» – «до встречи!», и сюда обязательно захочется приехать снова!
Участники экспедиции издательства «Вече» на Святой земле Афона
Использованная литература
Альенде К., Амальфи Ф., Гомес Т. Самые знаменитые места мира. М.: ЗАО «БММ», 2011.
Бегичева В. Неразгаданные тайны истории. М.: Вече, 2006.
Греция: Полиглот, 1994.
Греция: Вокруг света. М.: Вокруг света, 2005.
Гумилев Л.Н. От Руси до России /Сост. и общ. ред. А.И. Куркчи. М.: Институт ДИ-ДИК, 1997.
Зайцев Б. Афон. М., 1928.
Порфирий, еп. (Успенский). История Афона. Том I–II. М.: Даръ, 2007.
Святая гора Афон (Обитель Богоматери). Салоники: Рекос ЛТД, 2010.
Кадас С. Святая гора Афон. Афины: Экзотика Афенон, 2009.
Супруненко Ю.П. Исторический путеводитель: Крона и корни великой тайны – Москва подземная. М.: Вече, 2011.
Странствования Василия Григоровича-Барского по святым местам Востока и на Афон с 1723 по 1747 г. (http: // www.isihazm.ru/? id=1311).
tagan.cao.mos.ru
Музенидис Трэвел
Суета современного мира отдалила людей от истинных ценностей, внеся в души разлад и дисгармонию. Однако Божия искра, которой наделен каждый человек, не дает покоя, призывая к поиску смысла жизни и достойных жизненных целей. Именно потому человека тянет к святыням: душа чувствует, где получит мир и покой, духовное и телесное оздоровление.
Христиане путешествуют к святыням, чудотворным иконам и святым мощам ради благодарения, покаяния и обновления своей духовной жизни: неслучайно слово покаяние («метанойя») в переводе с греческого языка означает «переосмысление». Кроме того, очень часто в паломничество отправляются ради исполнения данных Богу обетов. Господь Бог, видя желание верующего приблизиться к Нему («да воздастся тебе по вере твоей» (см.: Мф. 15, 28), помогает ему посредством святынь – проводников Своей благодати.
Христианские святыни освящают своим пребыванием разные уголки всего мира. Для православного народа России самой близкой является единоверная Греция, с ее многочисленными храмами, чудотворными иконами и святыми местами, – колыбель европейской цивилизации и христианства. Надо заметить, что Греция – это монорелигиозная страна, в которой 98 % населения исповедует Православие. Что, безусловно, сказывается не только на культуре народа и государства, но способствует созданию благоговейной атмосферы и соответствующего настроя. Не много найдется в православном мире мест, где так обильно присутствует живая память о святых, и мало кто так, как греки, любит и чтит своих святых. Достаточно сказать, что здесь принято отмечать не день рождения, а именины, то есть день памяти святого, имя которого носит человек, а каждый город имеет своего святого покровителя, день празднования которого является для того или иного региона выходным днем.
В Греции более 1000 действующих монастырей, где подвизается множество молодых людей. Это не говоря об известных монастырях Метеоры, а также о Святой горе Афон, где монахи непрестанно молятся за спасение мира в храмах, часовнях, скитах и кельях.
Для того чтобы не только услышать, но и прикоснуться, испытать на себе все чувства, которые может вызвать посещение этих мест, лучше всего воспользоваться поездками, которые организовываются паломническими центрами, ведь паломничество для христианина – один из главных способов соединения духовного и телесного, достижение потерянной гармонии с окружающим миром.
Организацией паломнических поездок в Грецию занимается Греческий православный паломнический центр «Солунь», главный офис которого находится в городе Салоники. Именно город Салоники и дал нашему центру название (в его славянском произношении).
При этом следует помнить, что паломничество в Грецию — это не просто религиозный туризм, когда основное внимание направлено на осмотр достопримечательностей (храмов, росписи стен, икон, произведений древних иконописцев и зодчих), это молитвы и участие в Таинствах церкви у мощей святых и чудотворных икон…
Православный паломнический центр «Солунь» предоставляет верующим возможность совершить поездку по Греции по интересным маршрутам (от 5 до 14 дней). Каждую группу в таких поездках сопровождают священники и гиды с богословским образованием. Поездка, помимо ярких впечатлений, приносит пользу для души, а значит, становится душеспасительной…
По христианской традиции паломничество в Грецию ассоциируется с определенными маршрутами, основными из которых являются: посещение монашеской республики, расположенной на Святой горе Афон (только для мужчин), и знаменитой «небесной» Метеоры, а также поездок на острова Патмос, Корфу, Эвбея, Кефалония и другие, не менее значимые, острова Греции.
Безусловно, большой интерес представляет собой греческая столица – Афины. Помимо многих христианских храмов, расположенных в каждом районе города, российские паломники смогут посетить русскую, бывшую посольскую церковь Пресвятой Троицы (недалеко от Синтагма), а также часовню Пресвятой Ольги, построенную в память великой княжны Ольги Константиновны Романовой, супруги греческого короля Георга Первого, на бывшем русском военно-морском некрополе в Пирее.
Более того, мало кто знает, что известный всем античный храм Девы – Парфенон – использовался для языческих обрядов всего 830 лет, а потом более тысячи лет он являлся христианским храмом.
В свою очередь, если Афины считаются городом Античности, то северная столица Греции – город Салоники – это памятник византийской эпохи, в котором до наших дней сохранились строения раннехристианских времен (базилики Панагии Нерукотворной, Святого Димитрия, а также церковь Святой Софии Премудрости Божией).
Рядом с Салониками, в местечке Суроти, находится Свято-Иоанно-Богословский монастырь, который стал местом блаженной кончины и упокоения старца Паисия Святогорца.
Одним из главных мест христианского мира считается остров Патмос, или, как его называют греки, «Иерусалим Эгейского моря». Здесь находится пещера Откровения, где любимый ученик Спасителя, апостол любви Иоанн Богослов, получил Откровение и записал его в книгу, которую сегодня весь мир знает как «Апокалипсис».
Остров Эвбея (Эвия) стал местом упокоения святых мощей праведного Иоанна Русского, умершего в турецком рабстве. Этот святой пользуется любовью не только православных всего мира – его почитают и турки-иноверцы.
Остров Корфу (по-гречески «Керкира») – крупнейший из островов Ионического моря – связан с именем святителя Спиридона Тримифунтского, который спас от гибели жителей Керкиры во время бомбардировки в период Второй мировой войны.
В День Успения Божией Матери, отмечаемый в Греции 15 августа (по григорианскому календарю), большой поток паломников устремляется на остров Тинос – один из островов Кикладского архипелага, где находится церковь Пресвятой Богородицы Тину, а также на остров Кефалония, который известен чудотворной иконой Панагии Федусы в деревне Маркопуло, в храм которой со всей округи приползают в этот день небольшие змейки с черными крестиками на головках.
Перечислять святыни Греции можно бесконечно. Обилие святых мест, православных храмов, монастырей и памятников, достойных посещения паломников, составляют основу развития разнообразных паломнических программ и маршрутов. Спектр поездок с каждым годом расширяется, а программы становятся интереснее и насыщеннее.
На таких автобусах туроператор «Музенидис» осуществляет трансфер туристов
Ваше паломничество будет организовано на высоком уровне благодаря участию паломнического центра «Солунь» и ведущего туроператора по Греции – компании МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ, неоднократно отмеченной высшими наградами, как с греческой, так и с российской стороны. И это не случайно: из 650 тысяч российских туристов, посетивших Грецию в 2011 году, каждый третий турист пользовался услугами компании МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ.
Одним словом, МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ – это безусловный лидер в организации туров по Греции. Гарантией тому более 17 лет успешной работы на российском туристическом рынке, развитая сеть филиалов и представительств, а также широчайший выбор услуг. Компания обеспечивает безопасное, организованное пребывание на территории Греции, с созданием прекрасных условий для проживания, использованием современного автопарка, предоставлением услуг высококвалифицированного персонала, в том числе великолепных гидов.
Паломничество в Грецию – это соприкосновение с вечностью, которое позволяет отдохнуть от мирской суеты. Здесь каждый может восстановить свои душевные силы, очиститься от греха и страданий, переосмыслить свою жизнь – покаяться, потому что покаяние – это возможность, данная всем нам Всеблагим и Вселюбящим Богом Отцом, чтобы вновь вернуться к полноценной жизни, полной мудрости и любви к ближнему, с миром и покоем в душе. Став лучше, мы сделаем намного лучше и мир, окружающий нас.
Никто не покажет Грецию лучше самих греков!
МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ – безусловный лидер греческого туризма. Это ведущий туроператор по Греции, зарекомендовавший себя как компания, предоставляющая высококачественные туристические услуги, многие из которых являются эксклюзивными.
МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ занимает лидирующие позиции на туристическом рынке, по праву гордясь своим авторитетом и возможностями. Компания ценит партнеров и друзей, вместе с которыми развивается и расширяет спектр деятельности.
Каждый новый туристический год для МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ – это очередной виток развития, новые возможности и перспективы. Имя компании давно стало синонимом идеального отдыха в Греции.
Благодаря широкому ассортименту предоставляемых услуг и сервисов МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ с уверенностью можно сказать – для компании нет ничего невозможного в организации первоклассного отдыха в Греции.
МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ – правильное отношение к отдыху.
Главный офис компании расположен непосредственно в Греции, в городе Салоники, что делает отдых в Греции наиболее комфортным и безопасным, позволяя незамедлительно, «на месте» решать все возникающие вопросы.
Для удобства своих клиентов туроператор МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ имеет многочисленные филиалы по всей территории Греции, а также региональные представительства во всех крупных городах России, Украины, Беларуси, Молдавии, Казахстана, Сербии и др. стран. На сегодняшний день количество региональных представительств достигает 60 и продолжает расти.
Широчайший выбор услуг, предоставляемых туроператором МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ, способен удовлетворить запросы любого клиента. Сфера деятельности компании настолько разнообразна, что охватывает гораздо больше, чем просто путешествие или отдых в Греции. Туроператор предлагает как традиционный пляжный отдых и экскурсионные поездки, так и специализированные тематические туры, и организацию всевозможных мероприятий – от свадьбы до конференции, от паломничества до образования в Греции.
Сотрудники компанииМУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ — это высококвалифицированные специалисты и профессионалы, преданные своему делу, способные превратить отдых в Греции в настоящую сказку. А осуществить задуманное им позволяет новейшее техническое и программное обеспечение, специализированные подразделения, а также ультрасовременный, постоянно обновляемый автобусный парк.
Автобусный парк компании является одним из лучших в Греции. МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ располагает своим транспортом для организации любой поездки, от групповых экскурсий на двухэтажных автобусах до индивидуальных поездок на VIP-микроавтобусах и автомобилях представительского класса, что позволяет организовывать огромное количество туров и экскурсионных поездок в любой уголок страны.
Компания МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ стремится как можно лучше удовлетворить вкусы и предпочтения наших туристов, постоянно совершенствуя качество и ассортимент предоставляемых услуг.
Собственный автобусный парк МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ состоит из более чем 100 самых современных автобусов класса А (2007–2012 гг. выпуска, вместимостью от 6 до 83 посадочных мест) марок Mercedes, Setra и Fiat.
Комфортабельные автобусы компании оснащены кондиционерами и телевизионными системами, удобными сиденьями. Все автобусы оборудованы спутниковой системой навигации, сопряженной с приемным оборудованием в диспетчерском центре компании, расположенным на полуострове Халкидики. Вышеуказанная система предназначена для определения местоположения и разнообразных параметров движения автобусов (скорости, направления движения и т. д.).
Все автобусы от 36 посадочных мест, а также VIP-микроавтобусы на 11 мест (Mercedes Sprinter) оснащены бесплатным Wi-Fi. В таких автобусах время в пути становится для путешественников приятным отдыхом.
VIP-сервисМУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ – эксклюзивные услуги по обслуживанию тех, кто высоко ценит комфорт и личное время. В аэропортах Македония (город Салоники) и Никос Казандзакис (город Ираклион, остров Крит) успешно работают собственные VIP-залы компании, в которых туристов ожидает высокий уровень сервиса и приятный отдых.
Туроператор МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ бесконечно предан своему делу и к вопросам организации отдыха туристов подходит чрезвычайно ответственно. Поэтому в компании создан Отдел контроля качества, сотрудники которого готовы детально рассмотреть любые отзывы, позволяющие оценить работу компании, выявить недостатки и незамедлительно принять меры по их устранению.
МУЗЕНИДИС – больше, чем туроператор.
Подразделения холдинга MOUZENIDIS GROUP
В группу компаний холдинга MOUZENIDIS GROUP входят, помимо управляющей компании МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ, следующие дочерние компании:
– греческая авиакомпания Astra Airlines
– греческий православный паломнический центр «Солунь»
– современный отель Potidea Palace 4*+
– популярный гостиничный комплекс Portes Palace 4*+
– Macedonia Airport Parking
– MOUZENIDIS Real Estate
– компания Mouzenidis Wine
– уникальный винный погреб KAVA IDEA
– компания по грузовым авиаперевозкам CSR Air Service
– информационный портал Grekomania.ru
Следует отметить, что МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ входит в состав IATA – всемирной ассоциации, деятельность которой заключается в консолидации авиарейсов по всему миру (как чартерных, так и регулярных). Так, совместно с греческой авиакомпанией Astra Airlines, состоящей в холдинге компании MOUZENIDIS GROUP, МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ осуществляет ежедневно более 30 рейсов в Грецию.
Обслуживают направления комфортабельные самолеты ВАЕ 146–300 и Airbus A-320 с бизнес-классом, на борту которых предлагается высокий сервис обслуживания и прекрасное греческое питание в сопровождении изумительных греческих вин и прохладительных напитков.
Сотрудники греческой авиакомпании Astra Airlines – это команда энергичных и опытных пилотов-греков, профессионализм которых подтверждается не только европейскими дипломами, но и продолжительным стажем пилотирования самолетов, а также образованных, элегантных, коммуникабельных и внимательных бортпроводниц, прекрасно владеющих русским языком.
Расширение маршрутной сети Astra Airlines посредством добавления в географию полетов крупных российских городов – стратегическое направление деятельности ведущего туроператора по Греции – компании МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ.
В холдинге MOUZENIDIS GROUP специально для обеспечения идеальных условий паломничества в Грецию создан и успешно работает Греческий православный паломнический центр «СОЛУНЬ», организующий паломнические туры по святым местам Греции и при этом помогающий и принимающий как российских, так и зарубежных паломников и всех тех, кто желает прикоснуться к святыням Православия.
Многолетний опыт работы центра, наряду с использованием технической базы и возможностей крупнейшего туроператора по Греции МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ, обеспечивает Греческий православный паломнический центр «СОЛУНЬ» всеми условиями, отвечающими духовным запросам и потребностям любого паломника. Поездку каждой группы обязательно сопровождает профессиональный гид с высшим богословским образованием, кроме того, на протяжении всего пути паломников духовно окормляет священник.
Отельная базаМУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ – это твердые позиции в гостиничном бизнесе на всей территории Греции. Фирма обладает собственной квотой мест и эксклюзивным правом размещения гостей в лучших отелях всех категорий.
Кроме того, в холдинг MOUZENIDIS GROUP входит великолепный отель полуострова Халкидики, гарантирующий безупречный и комфортный отдых, – Potidea Рalace 4*+, являющийся идеальным выбором для тех, кто ценит качество, порядок, семейные ценности, покой и уют. Именно благодаря изысканному сочетанию комфорта и уюта, роскоши и знаменитого греческого гостеприимства сюда стремятся семьи с детьми, взрослые пары, молодежь и молодожены: неповторимое Эгейское море, пьянящие ароматы сосновых лесов, непревзойденные закаты создают романтическую атмосферу единения душ и любви.
Также в холдинге MOUZENIDIS GROUP состоит Portes Palace Hotel 4*+ – популярный гостиничный комплекс, уникально расположенный на узком перешейке полуострова Халкидики, между двумя заливами. Отдыхающие наслаждаются потрясающими видами на море, открывающимися сразу с двух сторон. Здесь они проводят незабываемые дни, наполненные развлечениями и весельем. Отель идеально подходит для любой категории туристов, особенно для любителей системы «ультра все включено».
Для удобства своих клиентов в холдинге MOUZENIDIS GROUPв аэропорту Macedonia Airport работает собственный автомобильный паркинг с тремя парковочными зонами, две из которых (P6 и P7) предназначены для долгосрочного пребывания транспортного средства на территории аэропорта, и одна – для краткосрочной парковки (P4).
Компания Mouzenidis Real Estate, созданная на базе холдинга MOUZENIDIS GROUP, предлагает своим клиентам широчайший спектр услуг, касающихся покупки, архитектурного проектирования, строительства, юридического сопровождения, оформления недвижимости в Греции. Высокая квалификация и многолетний опыт работы сотрудников компании Mouzenidis Real Estate обеспечивает профессиональный подход к делу. Специалисты проводят бесплатные консультации, касающиеся приобретения недвижимости в Греции, осуществляя индивидуальный подход ко всем требованиям своих клиентов.
Дочерняя компания холдинга MOUZENIDIS GROUP по производству греческого вина – Mouzenidis Wine предлагает высококачественные греческие вина, уникальные по своему составу, аромату и происхождению. Каждая капля божественной «амброзии» хранит в себе тайны и традиции виноделия древних эллинов, эпоха возрождения которых началась в середине XIX века. Букеты вин Mouzenidis Wine тщательно подобраны и составлены специалистами-виноделами и сочетают в себе как классику традиций изготовления, так и модернизированные и концептуальные решения в составлении ароматических композиций.
KAVA IDEA– уникальный винный погреб, расположенный на территории отеля Potidea Palace 4*+ (п-ов Халкидики, Кассандра), где собраны лучшие сорта вин со всей Греции. В винном погребе представлены великолепные вина со всей Греции (свыше 2500 видов), неоднократно награжденные на международных конкурсах вин и признанные лучшими ведущими специалистами в области энологии (наука о вине, греч. «энос» – вино), которые можно не только продегустировать, но и приобрести.
Интернет-портал Grekomania.ru, являющийся информационным партнером министерства Греции по культуре и туризму, представляет огромное количество полезной информации, касающейся темы «Греция». Портал является незаменимым помощником как для обычных путешественников, так и для профессионалов в области туризма, за счет самой актуальный и постоянно обновляемой информации.
Ведущий туроператор по Греции уделяет большое внимание улучшению фирменного сервиса, который осуществляется по международным стандартам и с греческой широтой души. Профессионализм сотрудников, широкий спектр деятельности, твердый авторитет, высокое качество услуг и постоянно растущие возможности в сочетании с безграничными перспективами для отдыха, которые щедро дарит земля Греции, – это сильное сочетание, которое делает МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ бесспорным лидером греческого туризма.
Путешествуя по Греции с туроператором МУЗЕНИДИС ТРЭВЕЛ, вы всегда останетесь довольными своей поездкой и качеством обслуживания.
Наши представительства в регионах
МОСКВА
495/950 – 22 – 22
С.-ПЕТЕРБУРГ
812/249 – 00 – 00
812/249 – 11 – 11
БЕЛГОРОД
4722/55 – 85 – 85
ВЛАДИМИР
4922/22 – 20 – 15
ВОЛГОГРАД
8442/59 – 19 – 19
Читать бесплатно другие книги:
