Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса Уильямсон Марианна

Отзывы

«Книга Марианны Уильямсон – это классический труд! С элегантной простотой она доказывает, что любовь – это не просто чувства и эмоции, но и Высшая истина в сердце творения».

Дипак Чопра, духовный гуру, автор многочисленных бестселлеров

«Вместе с этой смелой книгой Марианны Уильямсон вы переживете мощное духовное перерождение. Искренне рекомендую!»

Джон Брэдшоу, психолог

«Когда я впервые читал эту книгу, я буквально чувствовал восторг, впитывая идеи Марианны Уильямсон. Сегодня эта книга все еще сокровище для меня, а Марианна Уильямсон – источник энергии для преобразования мира. Вы полюбите эту книгу. Гарантирую».

Уэйн Дайер, писатель

Эта книга очень честная и вдохновляющая! Я наслаждалась каждым словом!

Тереза Грей, США

Эта книга полностью изменила мою жизнь, мою точку зрения, отношение, мысли о себе и других. Теперь я могу идти дальше, могу дышать свободно!

Любой, кто пережил депрессию, кто потерял себя, неуверен или просто почувствовал, что в жизни началась черная полоса, найдет выход. Вы не представляете себе, насколько легче вам станет, когда вы поймете, что рядом есть Любовь! Вы ощутите себя любимым и это самая удивительная вещь, которую я когда-либо чувствовал! Из этой книги я узнал, что такое жизнь.

Марианна учит так, что любой несчастный может начать наслаждаться жизнью уже сегодня!

Джон П. Морган, США

Я была в тупике много лет. Отношения с любимым человеком не доставляли радости, я хотела разорвать их и не могла этого сделать. Я надеялась и молилась, чтобы в один прекрасный день они бы прекратились сами собой. И в этот тяжелый момент ко мне попала эта книга.

И я поняла, что все эти годы я сама, своими руками, творила свое несчастье. И поняв это, я стала свободной!

Я обрела силу!

Я все изменила!

Передо мной открылись все тайны жизни, и теперь я сама управляю своей судьбой. Я стала счастливее, успешнее! Знакомые говорят, что я изменилась даже внешне. Это настоящее чудо!

Хана Торнтон, США

Рекомендую эту книгу всем, кто хочет чего-то большего. Настоящей любви, успеха, полноты жизни.

Энн Олгер, США

Примерно четыре года назад я попал в жуткую аварию и с тех пор мучился от постоянной боли. Доктора разводили руками, и я сам начал искать пути к исцелению. И моей первой «духовной» книгой стала книга Марианны Уильямсон.

Она так просто и легко написана, что все в ней было понятно даже мне, новичку в этом жанре. Я понял, что любовь реальна, что мы все должны научиться любить себя, а также других, даже те, которых мы ненавидим!

Моя боль прошла, потому что ее место заняла Любовь. В этой книге множество откровений, которые заставят вас вскакивать и кричать: «Да, да! Точно! И почему я раньше этого не видел!» В самом деле – чудо рядом с нами.

Челси Маккалистер, восторженный читатель и поклонник

Размышления о принципах «Курса на чудеса»

Не бойтесь, но позвольте вашему миру озариться светом чудес.

«Курс на чудеса».

Посвящается обоим моим отцам, пребывающим в Раю.

Благодарности

Новое издание этой книги стало возможным благодаря популярности, которую книга завоевала с 1992 года. За это я бесконечно благодарна Опре Уинфри. Ее энтузиазм и щедрость обеспечили книге огромное количество читателей. Без Опры этого бы не случилось.

Я глубоко признательна своему литературному агенту Алу Лоумэну. Благодаря ему я приступила к написанию этой книги и благодаря ему смогла ее закончить. Большую поддержку мне оказала Андреа Каган – она внесла серьезный вклад в мою работу и помогла завершить ее. Я также благодарна Кэрол Коэн, Адриану Закхейму, Митчеллу Айверсу и многим другим сотрудникам издательства «Харпер Коллинз», которые помогли мне подготовить второе издание книги. Выражаю искреннюю и неисчерпаемую признательность своим друзьям: Ричу Куперу, Норме Ферарра, Дэвиду Кесслеру и Виктории Пирман.

Спасибо всем, кто посещал мои лекции с самого начала моей лекторской деятельности.

Я благодарна своим родителям за все то, что они мне дали, и дочери за ту радость, которую она мне подарила, такую огромную, что ее и словами не опишешь.

Больше всего я признательна своим читателям – тем, кто прочитал «Любовь! Верните ее в свою жизнь», когда книга впервые увидела свет, и кто поведал мне, какой мощный переворот эта книга совершила в их жизни. Читательская поддержка значит для меня гораздо больше, чем я могу выразить.

Предисловие к новому изданию

Книга «Любовь! Верните ее в свою жизнь», как и любая другая книга, живет своей собственной жизнью. Автор подобен матери, которая выпускает свое дитя в мир и дальше лишь наблюдает, как ребенок идет своим жизненным путем.

У этой книги жизнь пока что складывается просто замечательно, и я получила от читателей немало горячих подтверждений того, что книга благотворно на них повлияла. Я не автор «Курса на чудеса», а лишь простой толкователь описанных в нем принципов. Поэтому все лучшее, что есть в этой книге, – не моя заслуга. Идеи Курса оказали и продолжают оказывать чудодейственный эффект на мою жизнь, и поэтому я прекрасно понимаю восторг, который охватывает всех, кто впервые столкнулся с «чудесами».

Сейчас я старше, чем была, когда писала эту книгу, и во многом я уже не так невинна и наивна. За это время я узнала, как много на свете препятствий для любви. Я повидала много примеров того, как мир сопротивляется любви во всех ее проявлениях, того, как люди не подпускают к себе любовь. И я всем своим существом осознала: каждый из нас отвечает за то, чтобы впустить в свою жизнь любовь и научиться плодотворнее выражать ее, изливать на окружающий мир. Ненависть – вот главная духовная болезнь рода человеческого. Подобно любому злокачественному процессу, любой форме рака, она разрушает не снаружи, а внутри. Страх, который таится за ненавистью, буквально пожирает нас заживо, разрушает умы, тела, культуры, целые народы. Да, внешние воздействия могут до некоторой степени смягчить разрушительную ненависть. Но только любовь, которая идет из глубины сердца, способна победить ее по-настоящему.

Одолеть ненависть, остановить ее победоносное шествие по планете – наш священный долг! Мы обязаны дать отпор ненависти в любых ее проявлениях, от семейного насилия до войн. Наша задача – избавить мир от страха. Мы делаем это не только ради самих себя, не только ради собственного блага, но и, что гораздо важнее, ради наших детей. Они унаследуют мир таким, каким мы его оставим. И нет более щедрого дара будущим поколениям, чем сделать то, что предназначил нам Бог: любить друг друга и тем самым преобразить мир!

Если со страхом не бороться, он будет только расти. Но даря любовь окружающим, мы обретаем могущество, которое позволяет победить страх. Так проявляется Божья сила в нашей жизни. Если книга хоть на йоту изменит чью-нибудь способность любить и, следовательно, обладать божественной благодатью, то я искренне рада, что написала эту книгу. Я желаю вам чудес, читатели! Я желаю вам любви!

Марианна Уильямсон1996

Вступление

Я выросла в еврейской семье среднего достатка. Вся наша жизнь была пронизана чудачествами моего эксцентричного папы. Когда мне было тринадцать лет, а на дворе стоял 1965 год, он взял меня с собой в Сайгон, чтобы показать, что такое война. Война во Вьетнаме лишь начинала разгораться, и отец хотел, чтобы я собственными глазами увидела пулевые отверстия. Он не желал, чтобы я считала войну чем-то в порядке вещей. Не хотел, чтобы она казалась мне нормальной и приемлемой. Был против того, чтобы военные зомбировали мне мозги.

Дедушка мой был очень религиозным, и иногда по субботам я ходила с ним в синагогу. Когда во время службы выносили ковчег, дедушка склонялся и плакал. У меня тоже наворачивались слезы, сама не знаю почему. То ли потому, что плакал дед, то ли во мне уже пробуждалось религиозное чувство.

В старших классах я записалась на курс философии и вскоре возомнила, что Бог – всего лишь подпорка, костыль, в котором я не нуждаюсь. Я возмущалась: что это за Бог такой, который позволяет, чтобы дети голодали, чтобы люди умирали от рака? Что это за Бог, который допустил Холокост? Моя детски невинная вера в Бога столкнулась с подростковым псевдоинтеллектуализмом. Я как будто заявляла Господу: «Дорогой, нам с тобой больше не по пути, между нами все кончено». Я даже написала Ему прощальное письмо – такое пишут мальчикам при расставании. Я писала его в невероятно подавленном состоянии, но мне казалось – я должна это сделать, потому что теперь я слишком умная и ученая девочка, а такие умные и ученые девочки в Бога не верят, они из этого выросли.

В студенческие годы я узнала от преподавателей много такого, что определенно не входило в программу. Я бросила учебу, чтобы заняться огородничеством, но не припоминаю, чтобы мои усилия увенчались успехом – урожая я не добилась. Вообще то время я вспоминаю как в тумане, многое позабылось. Это был конец 1960-х годов – начало 1970-х, и, как и многие представители молодежи, я тогда словно с цепи сорвалась. Мне казалось, будто за любой дверью, на которой написано «нельзя», таится некий немыслимый разврат, некое порочное удовольствие, которое я просто обязана испытать. Меня тянуло ко всем запретным плодам, и я старательно пробовала их все, презирая любые правила.

В те годы я не знала, как распорядиться своей жизнью, хотя, помнится, родители просто умоляли меня «заняться делом». Я заводила романчики, меняла парней как перчатки, бросала работу, находила новую, вновь увольнялась, переезжала с места на место, колесила из города в город, искала хоть какой-то смысл и цель в жизни. И не находила. Я знала, что не лишена талантов, но понятия не имела, как их применить. Я знала, что голова у меня варит неплохо, но жила слишком бурно и взахлеб, поэтому интеллекту моему занятия не находилось. Несколько раз я порывалась начать курс психотерапии, но она мне не очень-то помогала. Я все глубже увязала в своих неврозах, ходила по кругу, искала утешения в наркотиках, обжорстве, общении – словом, готова была хвататься за что угодно, лишь бы не оставаться наедине с собой. Я все ждала, когда же в жизни случится что-то важное и настоящее. Но почему-то ничего так и не происходило. Только драмы, которые я сама разыгрывала по поводу моей скучной и однообразной жизни. Мне казалось, что глубоко внутри меня, где-то в животе, застряла тяжеленная глыба отвращения к себе, и с каждым годом она давила на меня все невыносимее. Душевная боль все обострялась, и я все яростнее искала успокоения в философии: я увлекалась восточной философией, западной, классической, эзотерической. Я читала Кьеркегора, «Книгу перемен», экзистенциалистов, радикальную христианскую теологию под девизом «Бог умер», труды по буддизму и многое другое. Я всегда чувствовала, что существует некий высший миропорядок, но не могла понять, как применить его к своей жизни.

Как-то раз мы с братом курили травку, и он сказал, что все его знакомые считают меня чокнутой. «Ну вроде как больной на всю голову. Вот и сторонятся, как от заразной», – объяснил он. В тот момент мне хотелось провалиться сквозь землю, как-то вырваться из собственного тела. Я чувствовала себя чужой для всех, инопланетянкой, отщепенкой. Вообще мне часто казалось, что окружающие состоят в каком-то закрытом клубе, а у меня нет туда пропуска – у меня единственной! Вот и теперь я снова испытала это унизительное и горькое чувство. Как будто другие люди знали какой-то неведомый мне секрет. Но я боялась спросить у них, чтобы не показать свое невежество.

Итак, мне стукнуло двадцать пять, и в моей душе царил полный хаос.

Я верила, что другие люди тоже терзаются душевными страданиями, но не хотят или не могут это обсуждать. Я была убеждена, что существует какая-то тайна, о которой не говорят вслух. Как будто о ней все знают, но молчат, Сама я не находила слов, чтобы выразить эту тайну, но была уверена, что она есть, что она едина для всего мира и связана с чем-то высшим. Ведь не могут же люди на самом деле верить, что пришли на эту планету только ради глупой гонки за успехом? Если так, то я, к своему смущению, понимала, что не знаю, как вписаться в эту гонку. Я не могла поверить, что в нашей жизни нет никакого великого смысла.

Как-то раз, в 1977 году, в Нью-Йорке на столике в чьей-то гостиной я увидела пачку голубых книжечек с золотыми буквами на обложке. Я открыла одну из них и прочитала вступление:

«Перед вами “Курс на чудеса”. Он обязателен для изучения. Произвольно лишь время, которое вы пожелаете на него потратить. Свобода воли не означает, что вы можете составить план своей жизни. Она означает лишь то, что вы можете выбрать, чем заниматься в отведенное вам время. “Курс на чудеса” не ставит целью научить вас смыслу любви, потому что этому невозможно научиться. У “Курс” другая цель: убрать препятствия, которые мешают вам осознать, что любовь – везде, повсюду в вашей жизни и что она дарована вам от природы, с самого рождения».

Помнится, я тогда подумала: «Звучит интригующе, но немного высокомерно». Я принялась листать книжки дальше и обнаружила, что они насыщены христианской терминологией. Я занервничала. Я изучала христианскую теологию в колледже, но старалась интеллектуально дистанцироваться от христианства. Теперь же я почувствовала, что эти книги могут мне его навязать. Я положила их обратно на столик.

В следующий раз я взялась за них только через год. Весь этот год была несчастна и не могла найти смысл жизни. Но по прошествии года я дозрела до «Курса на чудеса» и уже не обращала внимания на христианскую терминологию. Я была в такой депрессии, что готова была читать эти книги с любыми терминами. С первых же страниц я поняла, что «Курс» научит меня чему-то очень важному. Оказалось, что, несмотря на христианские понятия и выражения, «Курс на чудеса» – это учение, которое никак не связано с религией. Как и большинство читателей, я была потрясена авторитетным тоном этих книг. Книги отвечали на вопросы, которые я раньше искренне считала неразрешимыми. Они рассказывали мне о Боге психологическими терминами, они заставляли думать и не унижали меня как мыслящего человека. Наверное, я скажу банальность, но эти книги вызывали у меня ощущение чего-то родного, как будто я вернулась домой и слышу знакомый голос.

Судя по всему, основным в «Курсе на чудеса» был призыв: «Расслабься!» Поначалу меня это озадачило, поскольку я всегда связывала расслабленность с праздностью и бездельем. Я ожидала, что некий авторитет объяснит мне, как вести сражение в жизненной борьбе, а эти книги предлагали полностью отказаться от самой идеи сражения. Я удивилась – но в то же время испытала облегчение. Я уже давно подозревала, что по своей природе я вовсе не боец.

Для меня «Курс на чудеса» оказался не просто очередной эзотерической книгой. Он стал моим учителем, моей путеводной нитью, которая вывела меня из ада. Читая «Курс» и выполняя упражнения, я почти сразу ощутила перемены, происходившие в моей душе и сознании, – благотворные перемены, перемены к лучшему! Я обрадовалась, ощутила умиротворение, поняла, что лихорадочное беспокойство и депрессия отхлынули, а им на смену приходит душевное равновесие. Я начала лучше понимать себя, осознала, почему мои отношения с людьми раньше складывались так неудачно и мучительно, почему мне не удавалось никого надолго удержать рядом, почему я ненавидела собственное тело. Но главное – я начала понимать, что у меня есть силы измениться. «Курс на чудеса» высвободил во мне какие-то потаенные запасы энергии, и оказалось, что они огромны. На самом деле я всегда ощущала эту энергию, но раньше она была направлена на саморазрушение, а теперь преобразовалась в созидательную и светлую силу.

«Курс на чудеса» – это духовно-психотерапевтическая программа для самостоятельной работы. Она состоит из трех книг и не ограничивается идеей Бога. Она затрагивает универсальные духовные темы. «Курс на чудеса» гласит, что существует лишь одна истина, а «Курс» – только один из способов донести ее до человека, одна из дорог к ней. Если эта дорога – ваша, вы поймете это. Для меня «Курс на чудеса» стал интеллектуальным, эмоциональным и психологическим прорывом. Он освободил меня от чудовищного груза эмоциональной боли.

Книги говорили об «осознании всепроникающей и вездесущей любви», и следующие пять лет я старательно изучала «Курс на чудеса». Как говорила моя мама, «Ты изучала его как меню». В 1983 году я начала делиться своим пониманием «Курса» с небольшой группой людей в Лос-Анджелесе. Постепенно группа разрасталась. С тех пор число моих слушателей существенно увеличилось, и сейчас на мои лекции по всему миру собираются сотни людей. У меня была возможность неоднократно убедиться, как важен «Курс на чудеса» для людей во многих странах.

Книга «Возвращение к любви» основана на том, что я узнала из «Курса на чудеса». Она посвящена краеугольным принципам «Курса»: я рассказываю о том, как я их понимаю, и о том, как они связаны с разными вопросами, с которыми мы все сталкиваемся в повседневной жизни. Книга рассказывает о том, как практиковать любовь, то есть внедрять ее в каждый день на земле, как жить с любовью. Неужели решение кроется в любви? Благодаря этой книге любовь станет для вас не слабостью, а силой и поможет справляться со всеми повседневными проблемами, послужит целительным бальзамом для любой раны. Я расскажу вам о том, как сделать любовь ответом на все вопросы. И не важно, в какой области они возникнут: любовь поможет решить проблемы отношений, здоровья, карьеры, поможет исцелить боль, справиться с бедой, обрести силы.

Мы, американцы, не очень-то разбираемся в отвлеченных умствованиях, в философии. Мы больше нацелены на практическую сторону жизни и умеем действовать. Намглавное понять, что делать и зачем. Читая эту книгу, вы постепенно разберетесь, почему любовь так важна для исцеления мира, и тогда ваша жизнь изменится к лучшему.

Я молюсь о том, чтобы эта книга вам помогла. Я писала ее от души, с открытым сердцем. Надеюсь, вы будете читать ее с открытым сознанием.

Марианна Уильямсон

Программа на любовь

Мы появляемся на свет совершенными. С самого рождения мы от природы запрограммированы на любовь. В детстве и юности мы наделены живым и богатым воображением и знаем, как им пользоваться. В ранние годы наша связь с миром гораздо крепче и разнообразнее, чем в зрелом возрасте. В детстве мир полон очарования и притягательности. Все в нем кажется волшебным.

Но что происходит? Почему после определенного возраста мир теряет очарование и волшебство?

Потому что нас научили сосредотачиваться на другом.

Нас отучили от естественного мышления. Нам внушили очень вредный ход мыслей, очень вредное мировоззрение, которое противоречит нашей изначальной природе.

Что же это за мировоззрение?

Мы привыкли думать о конкуренции, борьбе, болезнях, о чувстве вины, страхах и об утратах. Мы уверены, что наши ресурсы конечны и что существуют пределы, за которые нам не выйти. Мы много думали об этом и привыкли к этим мыслям, усвоили их. Нам внушили, что значение имеют оценки и деньги, что важно «хорошо себя вести», «делать все правильно», «как полагается». Нас убедили, что все это гораздо важнее любви. Нас уверили, что каждый человек существует отдельно от других, что ради успеха нужно «идти по головам» и что такие, как есть, мы недостаточно хороши. Нас научили видеть мир чужими глазами. Мы живем так, словно нас накачали снотворным. С самого рождения нам внушали мировоззрение, в основе которого все что угодно, но только не любовь.

Но ведь любовь – наша прирожденная способность!

Мы приходим в этот мир, уже умея любить. Страх нам внушают уже здесь, и со временем мы привыкаем бояться. Отправиться в духовное путешествие означает отучиться от вредных привычек, которые нам внушили, и вспомнить врожденное умение любить. Любовь – это основной фактор нашего существования, его фундамент, единственная реальность и главная цель нашей земной жизни. Смысл жизни в том и заключается, чтобы постоянно осознавать любовь, ощущать ее в себе и в других.

Смысл находится не в предметах, людях или событиях. Он – внутри нас. Если мы начинаем придавать значение машинам, деньгам, дому или престижу, мы начинаем любить то, что, не может ответить нам взаимностью. Мы ищем смысла в бессмысленном. Сами по себе деньги ничего не значат. Вещи сами по себе тоже ничего не значат. Они не хорошие и не плохие – они никакие.

Мы пришли в этот мир, чтобы распространять любовь! Тем самым мы продолжаем Божье дело и помогаем Ему. Если мы живем с какой-то другой целью, мы живем бессмысленно. Такая жизнь противоречит нашей природе и вызывает страдания. В большинстве своем мы живем так, как будто попали в какую-то мрачную параллельную вселенную, в которой вещи почему-то получают больше любви, чем люди. Мы зацикливаемся на том, что можем постичь пятью чувствами, и недооцениваем то, что подсказывает нам сердце.

Физически любовь невозможно увидеть или услышать. Она непостижима для пяти органов чувств, но ее можно постигнуть духовным зрением. Метафизики именуют его Третьим глазом, христианские эзотерики – зрением Святого Духа, а кто-то называет его Высшим Я. Как бы ни называлось это духовное зрение, любовь можно узреть только с его помощью. Привычное нам физическое зрение тут бессильно. Любовь – это интуитивное знание, которое хранится в наших сердцах. Это «иной мир», к которому нас всех инстинктивно влечет. Древняя память об этой любви постоянно преследует нас и призывает вернуться.

Любовь нематериальна. Она – энергия! Она – ощущение, которое висит в воздухе, мы можем почувствовать ее в каком-то человеке или событии. Любовь нельзя купить. Секс еще не гарантирует любви. Любовь не физиологична, но тем не менее ее можно выразить в физическом мире. Мы испытываем ее как доброту, душевную щедрость, заботу, милосердие, сострадание, мир, радость, приятие, непредвзятость, интимность и единение.

Страх – это обделенность любовью. Он превращает жизнь в личный или коллективный ад. Страх – это ощущение, будто весь мир давит на тебя и постоянно убеждает, что любовь бессмысленна. Когда страх выплескивается, он принимает разные формы: ярость, насилие, болезни, боль, жадность, зависимость, эгоизм, навязчивая одержимость, фанатизм, коррупция, разврат, войны, жестокость.

Любовь – внутри нас. Ее невозможно разрушить, можно лишь спрятать. Мир, который мы знали еще детьми, не исчез, он просто сокрыт в глубине нашего сознания.

Когда-то я читала чудесную книгу Марион Зиммер Брэдли «Туманы Авалона» – пересказ легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Авалон – это волшебный остров, сокрытый в толще непроницаемого тумана. Пока туман не расступится, доплыть до острова невозможно, его просто не отыскать. Но туман расступается, только если поверить в существование острова.

Авалон символизирует иной мир, который находится за пределами материального и который невозможно увидеть земным зрением. Волшебный остров воплощает то чувство чудесного, которое присуще детям. Ведь в детстве мы верили в чудеса. Позже наше детское «я» оказалось запрятано в потаенные глубины души. Но оно не исчезло. Более того – детское «я» с верой в чудеса и есть наша подлинная сущность, и потому исчезнуть она не может. Эта подлинная сущность знает, что настоящее, а что нет. Правда не перестает быть правдой только от того, что мы ее не видим. Любовь не исчезает, если мы в нее не верим, она просто прячется в тумане, подобно острову Авалон, – в тумане, который заволакивает наше сознание.

Авалон – это мир, который мы знали, когда еще не утратили связь со своей подлинной сущностью, с врожденной невинностью, кротостью, со своим духом. Собственно, это тот же самый мир, который мы видим вокруг и сейчас, но пронизанный и озаренный светом любви, мир, воспринятый с нежностью и восторгом, с верой и надеждой, с ощущением чуда. Этот мир, вернее, такое восприятие мира легко вернуть, потому что мы сами решаем, как смотреть на мир. Восприятие зависит от нашего выбора. Если мы поверим, что остров Авалон существует, то туман расступится и мы увидим его.

В этом – суть чуда: туман расступается, восприятие меняется, и вы возвращаетесь к любви.

Часть первая

Принципы

Глава первая

Ад

В мире, где столько нежности, что он – почти что рай, нет места аду.

«Курс на чудеса»

Тьма

Путешествие во тьму было долгим и тяжким, и ты забрел далеко во мрак.

«Курс на чудеса»

С моим поколением произошло вот что: мы так и не выросли, так и не повзрослели. Мы не запутались и не заблудились, не впали в апатию, не страдали нарциссизмом или материализмом. Что же тогда случилось? Мы были напуганы.

Многие знают, что у них есть все необходимое для счастья и успеха: приятная внешность, хорошее образование, способности, финансовый тыл. Но в некоторых областях жизни мы чувствуем себя будто парализованными. Нас останавливают не внешние причины, а что-то внутреннее. Нас не угнетает правительство, на нас не давят голод или нищета. Нам не грозит ссылка в заснеженную Сибирь. Мы угнетаем себя сами. Мы просто боимся – и точка. Наш страх не направлен ни на что конкретное. Мы можем опасаться, что новый роман – это «не те отношения». Или, наоборот, бояться, что встретили свою прекрасную принцессу (или принца на белом коне). Страшно не понравиться – но в то же время и понравиться страшно. Мы боимся неудачи – но и успеха боимся. Нас пугает старение, но и молодым умереть страшно. Словом, получается, что мы боимся жизни гораздо больше, чем смерти.

Казалось бы, нам следует хотя бы пожалеть самих себя – таких несчастных и эмоционально скованных людей. Ничего подобного! Мы испытываем к себе лишь отвращение, потому что считаем: мы уже давно должны были стать лучше. Иногда мы ошибочно думаем, что страшно только нам, а другие ничего не боятся. От таких мыслей наши страхи только усиливаются. Мы заблуждаемся, считая, что люди вокруг не боятся старости или ранней смерти, успеха или неудачи, любви или одиночества. Мы почему-то думаем, что окружающие знают некую тайну. И только ты – белая ворона, у которой, видимо, просто не хватает какой-то хромосомы.

В наши дни принято сваливать всю вину на родителей. Мы считаем их виноватыми в том, что у нас пониженная самооценка. Если бы родители воспитывали меня иначе, говорим мы, я бы светился от любви к самому себе. Но давайте вспомним, как с нами обращались родители. Может быть, они нас наказывали и вели себя жестоко. Но ведь это просто ерунда по сравнению с тем, какими жестокими мы бываем сами с собой. Да, верю, мама говаривала вам: «Милый, ты никогда с этим не справишься». А сейчас вы говорите себе: «Ты ничтожество и неумеха. Тебе нипочем это не осилить. Ты провалишь дело. Я тебя ненавижу». Возможно, родители вас обижали, но теперь вы сами себя люто ненавидите.

Наше поколение стремительно катится в пучину ненависти к самому себе. Но даже в отчаянии мы сопротивляемся и пытаемся найти какой-то выход. Обычно мы используем два пути, чтобы спастись от ненависти к себе. Первый – вырасти и повзрослеть. И второй – куда-то сбежать, за что-то ухватиться. А вдруг мне поможет этот диплом? Или меня спасет новая работа? Вот тот семинар, этот хваленый психотерапевт, роман с тем человеком, эта диета или тот рабочий проект? Но чаще всего «лекарство» не приносит облегчения, и оковы ненависти сжимают все крепче. Они душат нас. И самых разных людей из разных городов во всем мире постигает одна и та же мелодрама в духе дешевого сериала. Постепенно мы осознаем, что проблема – не в окружающем мире, а в нас самих. Но мы понятия не имеем, что с этим делать. У нас не хватает сил, чтобы управлять собой. Мы не можем перенастроиться. Поэтому мы портим себе жизнь: карьеру, отношения, брак и даже своих детей. Мы пьем. Принимаем наркотики. Привыкаем всех контролировать. Обзаводимся какой-нибудь одержимостью или манией. Переедаем. Забиваемся в угол. Становимся агрессивными. Неважно, во что превращается наше расстройство – есть сотни разных способов для выражения ненависти к себе.

Главное – то, что мы в любом случае будем ее выражать. Ведь эмоциональную энергию необходимо на что-то тратить, а ненависть к себе – сильнейшая эмоция. Обращенная вовнутрь, она порождает наш персональный ад. Это могут быть разнообразные зависимости, например от алкоголя, сигарет, наркотиков, пищи или азартных игр. Поэтому же появляются различные одержимости, компульсивные расстройства, депрессия, болезни, насилие, войны, преступления и угнетение. Формы могут быть разными, но суть остается той же. Как говорится, в аду много кругов, но все они – ад.

С тех пор прошло уже много лет, но я до сих пор помню образ, который возникал у меня в сознании и пугал меня до дрожи. Мне представлялась нежная, невинная маленькая девочка в белом кисейном платьице и фартучке. На девочку бросалась женщина с острым ножом и снова и снова наносила ребенку удары в самое сердце. Девочка пронзительно кричала. Женщина тоже кричала – яростно и истерично. Подозреваю, что в этом видении и женщина, и девочка были мной. Они жили у меня в сознании. С каждым годом я все больше страшилась женщины с ножом. Ее невозможно было укротить, и она завладевала моим разумом. Мне казалось, она хочет убить меня.

В часы отчаяния я искала пути спасения из своего персонального ада. Я читала книги о том, как мозг создает переживания, как он производит мысли из того, что мы ему «скармливаем». Эти книги советовали: «Думай об успехе – и он придет!», «Будешь бояться провала – непременно провалишься». Но как бы я ни старалась изменить ход своих мыслей, я все равно возвращалась к ненависти к себе. Иногда мне удавалось добиться кратковременных улучшений. Например, на некоторое время у меня получалось более жизнерадостно смотреть на мир, встретить нового мужчину или найти новую работу. Но потом я скатывалась в старую, заезженную колею и вновь и вновь портила себе жизнь: с мужчиной вела себя как последняя стерва, работу проваливала и все в том же духе. Я худела на пять килограммов, потом быстро набирала их снова, потому что пугалась незнакомого ощущения. Я боялась быть красивой. Страшнее мужского равнодушия было только чрезмерное мужское внимание. Я боялась остаться одна, но пугалась еще больше, когда поклонники принимались роиться вокруг меня. Мне удавалось изменить свой настрой, но ненадолго. Саморазрушение шло на подсознательном уровне. Разрушительные мысли возвращались. Хуже, чем мысль: «Господи, я все испортила» может быть только: «Господи, я ОПЯТЬ все испортила».

Мучительные мысли стали моими личными демонами. Эти демоны исподволь терзали меня, тайно и коварно. Я освоила психотерапевтические приемы и узнала много нового о своих неврозах. Но эта эрудиция никак не помогала мне на практике. Приемы из психотерапии не изгоняли демонов навсегда. Мусор из моей головы никуда не девался, наоброт, его становилось все больше. Бывало, я рассказывала новому знакомому о своих слабых сторонах, да так речисто и цветисто, что собеседник думал: «Ну, раз она так хорошо знает свои слабости и ошибки, то снова их не повторит».

Как бы не так! Я ходила по кругу и наступала на одни и те же грабли. Оказалось, что признание своих слабостей и дурных привычек – лишь способ отвлечь внимание новых знакомых. Затем я вновь пускалась по старой колее, да так быстро, что я не успевала ничего понять, другие не успевали меня остановить и новое знакомство рушилось. Я говорила именно то, что отпугивало мужчин и заставляло их меня бросить или даже побить. Я произносила слова, которые раздражали начальство и вынуждали меня уволить, или еще что похуже. В те дни мне не приходило в голову попросить о чуде.

Прежде всего я не понимала, что такое чудеса. Я относила их к категории «мистического и религиозного хлама». До знакомства с «Курсом на чудеса» я понятия не имела, что чудо – это нечто рациональное, а просить о нем – разумно и естественно. Я не знала, что чудо – это изменение в восприятии.

Однажды я попала на курс, на котором участники просили Господа отвратить их от стремления к спиртному. Если я и попивала, то всегда знала меру и не переходила грань, как, впрочем, и с любым другим неблагополучным поведением. Разрушала меня не выпивка и не наркотики, то есть не внешнее воздействие, а внутреннее – я сама разрушала себя изнутри тем, что ненавидела себя. Меня разрушала моя же личность, та самая истеричка с ножом, которая поселилась у меня в душе и в сознании. Отрицательный настрой разрушал меня так же верно, как алкоголь разрушает настоящего алкоголика. Только у алкоголика зависимость от выпивки, а у меня – от ненависти к себе. Я, что называется, «подсела» на разрушительные мысли, привыкла к душевной боли, как наркоман привыкает к наркотику. Я все время давила на свои болевые точки. Можно ли попросить Господа об избавлении? Я подумала, что, возможно, тут сработает тот же механизм, что и с любой другой формой зависимости: сила, превосходящая мою, изменит меня к лучшему. Божья воля, надеялась я, исправит то, с чем не справилась моя сила воли. Да, я могла понять и вспомнить, что со мной произошло в трехлетнем возрасте, могла проработать детские травмы, но мне это не помогало – я не обретала свободу. Эмоционально я зашла в тупик, не развивалась, как надо, – и я это понимала. Проблемы, от которых я надеялась избавиться, с годами только усугублялись. У меня было ощущение, что в моем мозгу перепутались какие-то важные проводки и произошло замыкание. Как и многие представители моего поколения, я уже очень давно сбилась с пути и в каком-то смысле так и не повзрослела. У нашего поколения юность затянулась так, как не случалось ни с одним поколением в истории человечества. Мы как жертвы эмоционального удара: чтобы совершить шаг вперед, нам требуется сначала отступить на три шага назад. Мы отчаянно нуждаемся в наставнике, который объяснил бы нам основы основ.

Я всегда верила, что выберусь из любой передряги, во что бы я ни ввязалась. Я была достаточно хорошенькой, умной, талантливой и смекалистой. А если все это не помогало, я всегда могла позвонить папе и попросить денег. Но в конечном итоге я увязла так сильно, что вытащить себя самостоятельно уже не могла. На том курсе для алкоголиков все время твердили, что нам поможет воля, которая могущественнее нашей собственной. У меня не было выхода. Все прочие способы спасения я исчерпала, и больше некого было позвать на помощь. Страх внутри меня был силен, но я напрягла остатки душевных сил и попросила: «Господи, пожалуйста, помоги мне».

Свет

Свет – в тебе самом.

«Курс на чудеса»

Итак, я миновала важный рубеж: позволила Господу войти в мою жизнь. Поначалу мне было страшно, но потом я привыкла к этой мысли.

Дальше события развивались совсем не так, как я ожидала. Я полагала, что теперь у меня все сразу улучшится. Я представляла, что моя жизнь – это дом, в котором Господь сделает капитальный ремонт: покрасит стены, заменит окна, перекроет крышу, пристроит хорошенькую веранду. Однако вышло совсем иначе. Я вручила свое жилище Господу, а он изо всех сил шарахнул по нему огромным чугунным шаром для сноса домов. Он как будто сказал мне: «Извини, милочка, но в фундаменте были такие глубокие трещины (я уж не говорю о крысах в подвале). Давай-ка лучше построим твой дом заново».

Раньше мне случалось читать о людях, которые беззаветно доверили свою судьбу Богу и на них снизошло ощущение душевного равновесия, покоя и защищенности, как будто ангел взял их под свое крыло. У меня такое чувство тоже возникло. Продержалось оно примерно полторы минуты. Потом его сменило ощущение, как будто меня ударили тяжелым предметом. Это не отвратило меня от Бога, но заставило проникнуться восторгом перед Его мудростью. Получалось, что он понимает положение дел гораздо лучше, чем я ожидала. На Его месте я бы тоже шарахнула себя тяжелым предметом. Поэтому я почувствовала скорее благодарность, а не обиду. Я отчаянно нуждалась в помощи. Обычно, чтобы прийти к Богу и быть готовым к встрече с Ним, требуется именно отчаяние. Я не могла обратиться к Богу по-настоящему серьезно, пока жизнь не сломала меня и не поставила на колени. Я так увязла в своих проблемах, что просто разваливалась – и вся королевская конница и вся королевская рать не смогли б Марианну собрать. Моя внутренняя истеричка, та маньячка с ножом, разбушевалась, а девочка в белом висела, как бабочка, приколотая к стене. Я буквально распадалась на части. Я пересекла черту. Раньше я страдала от душевной боли, но все-таки справлялась с повседневной жизнью, а теперь у меня случился настоящий нервный срыв.

Порой нервные срывы – это недооцененный мостик на пути к духовному преображению. Я имею в виду, что зачастую, не испытав настоящей боли, к перерождению не придешь, не упав на самое дно – не поднимешься. Серьезный нервный срыв волей-неволей заставляет тебя обратить на него внимание. Я встречала людей, которые переживали мелкие срывы чуть ли не каждый год, но каждый раз они останавливались в шаге от осознания чего-то очень важного. Им было не настолько плохо, чтобы понять, куда идти и как быть. Я считаю, мне повезло: мой нервный срыв был таким мощным, что я поняла очень многое. Я никогда этого не забуду. Конечно, это был мучительный опыт, но именно этот кошмар привел меня к чудесам и Богу. Благодаря ему я стала тем, кто я есть. Он стал важным шагом на пути к счастливой жизни. Я даже думаю, что он был необходимым шагом и без него я бы не вступила на путь духовного преображения.

Сначала я впала в самоуничижение. Я отчетливо увидела, что я – «ничто». Пока вы этого не поймете, вы будете по-прежнему выкидывать свои старые фокусы – те самые, которые вам никогда не помогали, но на которые вы все равно надеялись – а вдруг в следующий раз помогут? Но когда вы наконец будете сыты ими по горло и взглянете на себя трезво, у вас забрезжит мысль, что, возможно, есть выход получше. И вот тогда в вашем сознании появится трещина, в которую сможет войти Господь.

В те годы мне казалось, что мой череп взорвался и тысячи его осколков разлетелись в пространстве. А потом они медленно начали заново собираться в единое целое. Эмоционально я была очень открыта – казалось, что мой организм перестраивается, словно кто-то оперирует мою душу или психику. У меня было ощущение, что я становлюсь другим человеком.

Многие люди переживали нечто подобное и потом рассказывали, что постоянно жили с чувством, что их голова вот-вот взорвется. В те дни такое случалось со многими. Люди постоянно заходят в тупик и бьются головой о стену – в социальном, биологическом, психологическом и эмоциональном плане. Но это вовсе не так плохо. В каком-то смысле это даже хорошо. Потому что, пока не зайдешь в тупик, пока не достигнешь самого дна, ты так и будешь играть с жизнью и бояться предпринять что-то серьезное, ведь это всего лишь игра. Полная капитуляции – ключевой момент в судьбе человека. В этот миг может показаться, что жизнь закончилась. Но на самом она только начинается.

Только не подумайте, что момент, когда восклицаешь «эврика» и призываешь Бога, – райское наслаждение и потом все тоже пойдет как по маслу. О нет! Вы только начали подъем на очень крутую вершину и пока что находитесь в самом низу. Утешает то, что вы уже понапрасну не бегаете кругами у подножия горы, не расточаете свои силы на пустые мечтания о вершине, не имея ни малейшего представления, как туда добраться. Для многих людей крупные неприятности становятся благом, потому что только после них они начинают шевелиться, принимать какие-то меры и менять свою жизнь.

Оказавшись на самом дне, чувствуешь невероятное освобождение. Ты понимаешь, что настал переломный момент, и говоришь себе: «Сейчас или никогда!»

Ты понимаешь, что во Вселенной есть сила могущественнее тебя, которая может сделать то, на что ты уже не способен. Внезапно у тебя возникает ощущение, что сломаться и рухнуть – это полезно. Потому что это заставляет тебя обратиться к Богу, услышать его и подняться.

Какая ирония! Всю жизнь мы всячески отвергаем мысль о том, что существует некто умнее и могущественнее нас, и вдруг осознаем, что так оно и есть. Мы испытываем небывалое облегчение. Куда подевалась наша гордыня? Мы забываем о ней – и смиренно просим Бога о помощи.

Вот что значить капитулировать перед Господом.

Глава вторая

Бог

Ты – во власти Божьей.

«Курс на чудеса»

Господь – это твердыня

Нет такого места, времени и состояния, где бы не присутствовал Бог.

«Курс на чудеса»

В моей жизни бывали времена, (сейчас такое происходит только в виде исключения), когда я чувствовала, что меня затопляют печаль и тоска и что я вот-вот погрязну в них окончательно. Что-нибудь складывалось не так, как я хотела, или у меня возникал с кем-нибудь конфликт, или я боялась каких-то событий в будущем, или, наоборот, волновалась, что что-то из запланированного не произойдет. В такие моменты жизнь становилась просто невыносимой, и мое сознание отчаянно искало выход, металось в поисках спасения от боли.

Из «Курса на чудеса» я узнала, что перемена, которой мы так жаждем, должна произойти не во внешнем мире, а в нашей голове. Поток событий всегда течет своим чередом, его не остановишь. В жизни постоянно что-то происходит. Сегодня тебя любят, завтра – травят. Сегодня дела идут гладко, завтра все рушится и воцаряется хаос. Сегодня тебе кажется, что ты молодец, а завтра – что ты законченный неудачник. Перемены неизбежны, они – часть жизненного опыта. Мы не можем повлиять на многое из того, что с нами случается, но в наших силах изменить свое отношение к происходящему. Смена точки зрения и есть чудо.

В Библии, в Евангелии от Матфея, Иисус Христос в своей знаменитой Нагорной проповеди рассказывает притчу о двух домостроителях. Один из них – человек благоразумный – построил дом на камне, а второй – безрассудный – на песке. В хорошую погоду разница между домами была не заметна. Но пришла буря, подул сильный ветер и дом, построенный на песке, упал. Дом же с твердым основанием устоял. Дом – это символ нашего душевного равновесия или, как еще говорят, эмоциональной стабильности. Дом на песке ненадежен: порыв ветра можно сровнять его с землей. Один-единственный неприятный телефонный звонок – и вот ты уже сломлен. Одна буря – и дом на песке разрушен до основания.

Если ты построил дом на камне, он будет стоять прочно и надежно и никакие бури не смогут его разрушить. Мы не так уж уязвимы перед мимолетными драмами, которые жизнь обрушивает на нас. Мы сильнее, чем думаем. Наше душевное равновесие не должно зависеть от погоды или других преходящих явлениий. Ведь у него есть надежное основание – Бог.

Я никогда не сознавала, что положиться на Бога означает положиться на любовь. Я неоднократно слышала фразу: «Бог есть любовь», но по-настоящему не задумывалась, что же она значит. Но я начала изучать «Курс на чудеса» и кое-что поняла.

Бог – это любовь, заключенная внутри нас!

Следовать ли за Ним и как смотреть на мир и на себя – зависит от нас.

Если мы принимаем решение смотреть на мир с любовью и позволяем своему сознанию пребывать с Богом, наша жизнь полна мира и покоя. Если же мы отворачиваемся от любви, наша жизнь наполняется болью.

Любить или закрывать свое сердце для любви – сознательный выбор, который мы делаем каждый день, каждый час и каждое мгновение.

Любовь – это Бог

Любовь не завоевывает все сущее, она просто наводит в мире порядок.

«Курс на чудеса»

Если воспринимать любовь всерьез, она может радикально изменить наше мировоззрение. Если вы исполнитесь любви, ваша жизненная позиция будет выгодно отличаться от психологического настроя большинства людей в этом мире. Конечно, такая перспектива немного пугает, ведь это очень глобальная идея – жить, руководствуясь любовью.

Многих людей пугают мысли о Боге. Они представляют Его как некую внешнюю силу, строгого судью или непредсказуемого и раздражительного владыку. Конечно, в таком случае идея обратиться к нему за помощью вызывает опасливую дрожь. Но Бог – это любовь! Мы были сотворены по Его образу и подобию, скроены согласно его замыслам. Это означает, что мы – продолжение и воплощение Его любви. Именно поэтому нас, род людской, называют детьми божьими.

Мы ошибочно полагаем, что сами придумали Бога, хотя на самом деле это он – наш создатель. «Курс на чудеса» говорит, что большинство из нас страдает «проблемой авторитета». Вместо того чтобы считать себя любимыми творениями Бога, мы надменно воображаем, будто способны сами сотворить сначала себя, а затем и Бога. Мы гневливы и склонны судить других. Мы спроецировали эти качества на Бога и сотворили Его по своему, человеческому, подобию. Поэтому и Его мы считаем несправедливым и раздражительным. Но Бог остается тем, кто Он есть: силой безусловной любви. Он не злится и не осуждает нас. Он – само милосердие и сострадание. И он принимает нас такими, какие мы есть. Загвоздка в том, что мы об этом позабыли и, следовательно, позабыли о своей подлинной сущности и духовном облике.

Обратившись к Богу и пережив потрясение, я начала понимать, что воспринимать любовь всерьез – значит, полностью изменить свое мышление. «Курс на чудеса» – это тренировка разума. Он помогает отвыкнуть от мышления, основанного на страхе, и учит нас мыслить исходя из любви и приятия. Прошло десять лет с тех пор, как я начала изучать «Курс на чудеса», и мое мышление еще далеко от идеального. Мне не удается каждый день и каждый час воспринимать жизнь сквозь призму любви. Это не всегда получается. Но я уверена: когда я смотрю на мир «глазами любви», а не «глазами страха», все складывается просто замечательно – так, что лучше и пожелать нельзя. А когда я смотрю на мир по-старому, то оказываюсь в тупике и терплю неудачу.

Чтобы научиться чистой любви, надо полностью отречься от старых привычек мышления – мышления, пропитанного страхом. Для большинства из нас подобный отказ – нелегкая задача. Мы привыкли воспринимать капитуляцию и отречение как неудачу, провал, признак слабости, как нечто, связанное с проигрышем и с состоянием побежденного на войне. Но духовная капитуляция и отречение от порочных моделей мышления – это отнюдь не слабость. По сути дела, духовная капитуляция – это, наоборот, сильный поступок, своего рода подвиг. Такое движение души – достойный ответ агрессии, он уравновешивает и унимает ее. В принципе, агрессия – это не так уж плохо. Она лежит в основе любого творческого акта, но ею нужно уметь управлять, а управлять ею лучше всего с помощью любви. Тогда агрессия будет орудием гармонии, а не насилия. Если человек забыл о Боге, его разум находится в состоянии богооставленности и он не может смотреть на мир сквозь призму любви. Такой человек забыл, что прежде чем дать разуму отреагировать на мир вокруг, его нужно испытать любовью. Без любви наши поступки не более чем истерические порывы. Без любви мы лишены мудрости.

Положиться на Бога, уступить ему и подчиниться Его воле означает расслабиться и просто начать любить, смотреть на мир «глазами любви». Повторяйте себе, что в любой ситуации приоритетом должна быть любовь. Так вы призываете Божью силу. Это не метафора – это факт. Мы используем свой разум, чтобы творить вместе с Господом. Мы принимаем осознанное решение (сознательно признаём, как важна любовь и как важно наше желание испытать ее) – и тем самым «призываем Высшие силы». Мы отходим от застарелых порочных привычек в мышлении, покидаем накатанную колею страха и ненависти к себе и отдаемся новому, иному, более кроткому и полному любви мировоззрению. Вот что значит подчиниться силе, которая могущественнее нас, положиться на нее и вверить ей нашу жизнь.

Осознав, что Бог есть любовь, мы понимаем: следовать за Богом означает всего лишь подчиниться силе и власти любви. Далее нам предстоит ответить на следующий вопрос: мудро ли следовать любви, мудра ли сама любовь? Мы больше не спрашиваем: «Что есть Бог?» Теперь, на новом этапе, мы выясняем: «Что есть любовь?»

Любовь – это энергия. Ее невозможно ощутить физически, мы не познаем ее нашими пятью чувствами, но обычно окружающие способны сказать вам, когда они ощущают ее, а когда – нет. Лишь немногим хватает в жизни любви, в большинстве же своем люди остро испытывают ее недостаток, потому что любовь уже давно стала редкостью и дефицитом. Сложно представить себе мир, где все влюблены, все любят и любимы – и это состояние не прекращается, повальная любовь взаимна и охватывает всех. В таком мире не было бы войн, потому что мы бы не ссорились и не сражались. Не было бы голода, потому что мы бы кормили друг друга. Не было бы экологических проблем и катастроф, потому что мы бы любили себя, детей и планету так сильно, что не стали бы ее портить и разрушать. В этом мире не было бы предрассудков, угнетения и насилия. Этот мир не ведал бы печали. В нем царила бы гармония.

Мы не осознаем этого, но большинство из нас склонно к насилию – не обязательно физическому, но уж эмоциональному точно. Нас вырастили и воспитали в мире, в котором любви не уделяется должное внимание. Там, где мало любви, воцаряется страх. Любовь – это свет, который нужен нам для жизни. Страх же подобен тьме, это отсутствие так необходимого нам света. Эта тьма окутывает нас, когда все рушится и ад разверзается у наших ног.

Общеизвестно, что младенцы, лишенные ласки, чахнут и быстро умирают. Дети нуждаются в любви, но давайте спросим себя: а в каком возрасте человек теряет эту потребность? Любовь нужна нам всегда. Мы нуждаемся в ней, чтобы жить счастливо, она необходима нам, как кислород для жизни. Любовь – наш воздух.

Только любовь реальна!

Страх создал не Бог. Страх создал ты сам!

«Курс на чудеса»

Итак, у нас не ладятся отношения с миром, потому что мы сбиваемся с истинного пути: отпадаем от Бога и любви, теряем умение смотреть на мир «глазами любви». «Курс на чудеса» учит, что впервые человек отпал от Бога еще миллион лет тому назад. Но главное откровение «Курса» состоит в следующем: на самом деле Бог никогда не отворачивался от нас.

Вот что гласит введение в «Курсе на чудеса»:

Коротко суть Курса можно выразить так:

Ничему реальному не может угрожать исчезновение.

Ничего нереального не существует.

В этом и таится благодать Божья.

Что же это означает?

1. Любовь реальна. Она сотворена вечной, и ничто не в силах ее разрушить!

2. Все, что не является любовью, – иллюзия!

3. Помните это, и обретете душевный покой и равновесие.

Согласно «Курсу на чудеса» реальна лишь любовь: «Противоположность любви – страх. Но разве у того, что всеохватно и всепроникающе, может быть какая-либо противоположность?» Когда наши мысли наполнены любовью, когда мы смотрим на мир и людей с любовью, мы участвуем в Божественном сотворении мира. А если мы мыслим и смотрим на мир без любви, то, поскольку лишь любовь реальна, мы не мыслим вообще. В таком случае мы лишь галлюцинируем, находимся во власти пагубных иллюзий. Мир именно таков: он представляет собой не что иное, как скопище массовых галлюцинаций, в которых страх оказывается реальнее любви. Страх – не любовь, а все, что не любовь, – иллюзия. Следовательно, страх – иллюзорен. Наше безумие, наша паранойя, тревожность, душевные терзания и травмы – все это иллюзорно, мы всё это сами себе придумали. Но в то же время нельзя сказать, что мы не ощущаем все эти страдания. Ощущаем, и еще как! Главное, помнить, что страх и прочие терзания – это не реальность, какими бы реальными они нам ни казались. Страх не способен заменить собой истинное знание о том, кто мы на самом деле. Наша истинная сущность – божественна, наша истинная сущность – любовь. Даже если мы ее не чувствуем, она не умирает, просто прячется где-то в глубине сознания, подавленная и вытесненная страхом и другими разрушительными иллюзиями.

«Курс на чудеса» учит нас, что страх – не что иное, как кошмарный сон. Он как будто делит наше сознание пополам: одна часть сохраняет связь с любовью, а другая порабощена страхом. Страх порождает что-то вроде параллельной вселенной, в которой иллюзорное кажется нам реальным, а реальное – иллюзорным.

Любовь прогоняет страх, как свет рассеивает тьму.

Переключение сознания со страха на любовь – это и есть чудо. Такое переключение не решает наши земные проблемы, но делает нечто куда более важное: затрагивает источник этих проблем на уровне сознания. Ведь корень наших страданий – дефицит любви. Решение любых мировых проблем только в материальной плоскости дает лишь временный эффект, это лечение следствия, а не причин, симптомов, а не самой болезни.

Наши мысли подобны данным в компьютере – они выводятся на экран нашей жизни. Если вам не нравится то, что вы видите, бессмысленно просто пытаться стереть это с экрана. Нужно изменять содержимое самого компьютера – то, что записано на жестком диске. Мысль – это первопричина. Переживание вторично, это уже следствие. Если вас не устраивает то, чем заполнена ваша жизнь, нужно изменить первопричину, то есть саму сущность вашего мышления.

Если в вашем сознании царит любовь, то вы излучаете и притягиваете любовь. Это и есть рай на Земле.

Если в вашем сознании властвует страх, то вы излучаете и притягиваете страх. И ваша жизнь превращается в земной ад.

Радикальная перемена в мировоззрении приводит к радикальным переменам в вашем восприятии жизни. Воззвать: «Господи, вызволи меня из преисподней» означает: «Господи, освободи меня от мировоззрения, основанного на страхе». Алтарь Господа – это наш разум. И наполнять его страхами и мыслями без любви означает осквернять этот священный алтарь.

Как известно, Адам и Ева были счастливы в раю, пока не вкусили плод с древа познания добра и зла. Что это означает? Это означает, что все было хорошо, пока они не научились закрывать свои сердца и говорить: «Я буду любить тебя, если ты сделаешь то-то и то-то, а если сделаешь по-другому – не буду». Или же: «Я принимаю тебя, но лишь частично». Закрывать свое сердце губительно для душевного покоя, потому что такое состояние чуждо человеческой природе. Оно уродует нас и мешает быть такими, какими нас сотворил Бог.

Зигмунд Фрейд определял невроз как отчуждение человека от своего «я». Так оно и есть. Наша подлинная сущность – это любовь, наполняющая нас изнутри. Это и есть «божье дитя». А «я», исполненное страха, – это захватчик, который не имеет ничего общего с любящей сущностью, он подавляет ее и стремится уничтожить. Поэтому возвращение к любви – великая космическая драма, путешествие личности от фальшивого иллюзорного «я» к себе настоящему, путь от боли и терзаний к внутреннему равновесию и умиротворению.

Вот как это происходило у меня. Я попадала в какую-нибудь передрягу, а потом вспоминала, что мне всего лишь нужно чудо – «переключение восприятия». Тогда я молилась: «Господи, пожалуйста, помоги мне! Исцели мой разум! Мои мысли сбились с истинного пути любви. Верни их на эту стезю. Если я контролировала и манипулировала, если проявляла жадность или ненужные амбиции, помоги мне увидеть мир глазами любви, а не сквозь призму страха. Аминь».

Вселенная, как правило, слышала мои молитвы, и – оп! – свершалось чудо, которого я так ждала. Неудачные отношения преображались, неприятная ситуация улучшалась. Но потом я снова возвращалась в заезженную колею, в замкнутый круг порочного трусливого мышления, полного страхов. Я возвращалась к тому, что ранее повергло меня на колени и заставило молить Бога о помощи. История повторялась с начала. Психологи называют нашу склонность возвращаться в привычную колею поведенческим паттерном. Я снова и снова наступала на одни и те же грабли. Я снова и снова попадала в очередную эмоциональную катастрофу, снова падала на колени, снова молила Бога о помощи. И Он снова отвечал на мои молитвы, возвращая мне душевный покой.

Наконец я поняла, что раз за разом я действую по одному и тому же сценарию. И я сказала себе: «Марианна! В следующий раз, когда упадешь на колени, почему бы тебе там и не остаться?» Давайте зададимся вопросом: почему мы не остаемся в том душевном состоянии, в котором получаем ответы от Бога? Почему мы раз за разом возвращаемся в измерение, в котором снова погрязаем всё в тех же проблемах? Почему бы нам не устремиться к такому уровню осознанности, достигнув которого, мы перестанем создавать себе одинаковые проблемы и повторять старые ошибки? Почему мы ограничиваемся тем, что просим у Бога новую работу, новую любовь, новую фигуру? Ведь можно и нужно попросить новый мир! Давайте же попросим у него новый мир и новую жизнь.

Когда я испытала настоящий нервный срыв, когда была сломлена и раздавлена окончательно, я поняла, что такое подлинное смирение. Тогда я была готова ощутить на себе гнев Божий или хотя бы Его недовольство. Но мои ожидания не оправдались. Вместо этого я как будто услышала нежный и ласковый голос, который сказал: «Ну что, теперь мы можем начинать?» До этого судьбоносного мгновения я пряталась от своей любви и уклонялась от своей подлинной жизни, жила фальшивками и иллюзиями. Возвращение к любви – это не конец великого приключения под названием «жизнь», а только начало. Возвращаясь к любви, вы возвращаетесь к самому себе.

Глава третья

Ты

Господь задумал тебя прекрасным образом вечным и неизменным, как звезду на небе.

«Курс на чудеса»

Совершенный ты

Повторим еще раз: твоя ценность никак не зависит от того, что ты думаешь, делаешь или желаешь.

«Курс на чудеса»

Все мы – Божьи дети. И я, и вы. Мы были созданы в ослепительной вспышке энергии Сотворения, порождены на свет первичной мыслью, когда Господь выразил себя в любви к миру. Все, что вы потом добавили к своему первоначальному облику, бесполезно и бессмысленно.

Когда великого Микеланджело Буонаротти спросили, как он создает свои скульптуры, он ответил: статуя уже существует, просто она скрыта в глыбе мрамора. Сам Господь уже сотворил и «Пьету», и «Давида», и «Моисея»[1]. Вроде бы нужна сноска Свою задачу Микеланджело видел в том, чтобы отсечь ненужные куски мрамора, скрывающие Божье творение.

Точно так же дело обстоит и с вами. Вы изначально совершенны по воле Божьей. Вы Божье творение, и вам незачем стремиться к совершенству. Ваше совершенство – это любовь, которая заключена внутри вас. Ваша задача – позволить Духу Святому проделать над вами работу, подобную той, что совершал великий Микеланджело над глыбой мрамора, а именно – отсекал все ненужное. Только в вашем случае будут отсекать не мрамор, а исполненные страха мысли, подавляющие ваше совершенство.

Помните, что вы совершенны, что вы – творение Бога и его частица, что вы любимы и достойны любви. Такой образ мысли – не гордыня, не забывайте об этом! Как раз наоборот, гордыня думать о себе как-то иначе, потому что тем самым вы допускаете, что вы – нечто большее, нежели творение Божье.

Любовь неизменна, и потому вы тоже не меняетесь. Неважно, что вы делали в прошлом или что совершите в будущем, потому что это никак не меняет то, что в глазах Бога вы совершенны. Для Него вы достойны Его любви потому, что вы – такой, как есть, Он судит по вашей сущности, а не по вашим поступкам, мыслям или чувствам. Ваши поступки (или ваше бездействие) никак не определяют вашу ценность в глазах Господа. Возможно, они отчасти определяют ваше развитие, но не ценность. Именно поэтому Бог полностью одобряет и принимает нас такими, какие мы есть. Да и что могло бы Ему не понравиться? Ведь мы были рождены не в грехе, а в любви.

Божественный разум

Господь сам зажег твой разум и поддерживает его пламя, потому что твой разум – это Божественный свет.

«Курс на чудеса»

Психолог Карл Густав Юнг ввел в обиход понятие «коллективное бессознательное». Под этим термином он подразумевал некую ментальную структуру, которая передает универсальные для всего человечества мысли. Юнг считал, что если достаточно глубоко погрузиться в собственное сознание – мое или ваше, – то обнаружится, что у всех нас есть некие общие для всех мысли. «Курс на чудеса» заходит дальше Юнга и утверждает: если достаточно глубоко погрузиться в сознание – мое, ваше или любого человека, – то окажется, что сознание у всех нас общее. В том и заключается идея божественного сознания, или сознания Христа, что все мы – одно и то же существо. Утверждение «есть лишь один Сын» не означает, что им был кто-то один, но не мы. Эта фраза означает, что все мы – Сын Божий. На свете есть только один человек, и он – это мы: и вы, и я.

Мы подобны спицам в колесе, которые сходятся к одному центру. Если смотреть из центра колеса, кажется, что спицы расходятся в разные стороны, так и мы вроде бы расходимся в разные стороны и существуем отдельно друг от друга. Но глядя под другим углом, мы понимаем, что все спицы берут начало из единого центра. Так и мы оказываемся единой личностью.

Если вы достаточно глубоко погрузитесь в свое сознание – или в мое, – то увидите одно и то же: в самой сердцевине каждого из нас – любовь, только любовь, и ничего, кроме любви.

Слово «Христос» в данном случае – психологический термин, а не религиозное понятие. Ни у одной религии нет монополии на истину. Говоря «Христос», мы имеем в виду божественную любовь, которая лежит в центре любого человеческого сознания, любой личности.

Любовь, заключенная в отдельном человеке, – это любовь всего человечества. Грани между Богом и вами не существует, невозможно указать: вот здесь пролегает предел моей личности и начинается Господь. Нет границы между «ты», «я» и «они», потому что мы все – единая личность. Любовь – это энергия, бесконечный континуум. Ваше сознание перетекает в мое сознание и в сознание сотен, тысяч других людей. Оно не заключено в границах вашего тела.

«Курс на чудеса» сравнивает нас с солнечными лучами: они могут считать, что существуют отдельно и светят независимо от первоисточника – Солнца, но это не так. Говорить о своей независимости – все равно что быть волной, которая заявляет, что она никак не связана с океаном. Как волна неотделима от океана, так и мы неотделимы от божественного единства и друг от друга. Это истина, касающаяся нашей подлинной сущности, и она неизменна. От того, что мы забываем о ней, она не перестает быть истиной. Мы носимся с идеей маленького независимого «я», вместо того чтобы принять реальность, которую мы делим со всем человечеством.

Вы – не тот, кем себя считаете. Вас это радует? Вы – это не ваши оценки, не ваше резюме, не ваши способности, не ваш дом. Вы не имеете ничего общего со всем этим. Вы – божественные существа, индивидуальные клетки в теле Христовом. «Курс на чудеса» напоминает нам, что солнце продолжает светить, а океан – набегать на берег, несмотря на то что какой-то луч или некая волна забыли о своей принадлежности к единому целому. Мы – те, кем нас создал Господь. Мы – едины, мы – сама любовь. «Принять Христа» – это всего-навсего шаг на пути восприятия самого себя. Это пробуждение ото сна, в котором нам пригрезилось, что мы – отдельные существа. Пробудившись, мы осознаем, что исполнены Божьей славы и обладаем бесконечной способностью творить. Согласно «Курсу на чудеса», мы пробуждаемся от иллюзорного сна, в котором нам грезилось, что мы слабы, и принимаем, что в нас заключено все могущество Вселенной.

Много лет назад я поняла, что у меня, должно быть, очень много сил, раз я могу испортить все, с чем соприкасаюсь, раз за разом, удивительно последовательно. Я пришла к выводу, что должен быть какой-то способ по-другому использовать мою могучую энергию, которая тогда вся уходила в невроз. Я хотела перенаправить ее в благотворное русло и тратить силы не на разрушение, а на созидание. В большинстве своем направления современной психологии грешат тем, что анализируют внутреннюю тьму в человеке, чтобы в конечном итоге выбраться к свету. Согласно современным тенденциям нужно сосредоточиться на неврозах, их происхождении и развитии, чтобы их преодолеть. А восточные религии утверждают: если устремиться к Богу, то все, не присущее нам от природы, отпадет само собой. «Стремись к свету – и тьма отступит!» Сосредоточиться на Христе означает сосредоточиться на благе, добре и силе, которая дремлет внутри каждого из нас. Необходимо пробудить эту силу, чтобы она нашла выход и выражение. В жизни мы получаем то, на чем фокусируем свои мысли и силы. Следовательно, если постоянно фокусироваться только на тьме (пусть и ради ее преодоления), то мы как личности и как общество в целом лишь погрузимся в нее еще глубже. Но стоит сосредоточиться на свете – и мы выйдем к нему. Как видите, умение фокусироваться на свете для нас очень важно.

«Я принимаю Христа внутри себя» означает «я принимаю красоту внутри себя, принимаю свою истинную сущность. Я – не мои слабости. Я – не мой гнев. Я – не моя узость мышления. Я – нечто гораздо большее. И я хочу, чтобы мне напоминали о моей истинной сущности и подлинной красоте». Так говорится в «Курсе на чудеса».

Твое «эго»

Если понимать «эго» буквально – это мысль, полная страха.

«Курс на чудеса»

В детстве нас учили быть «хорошими» мальчиками и девочками, и это, разумеется, предполагало, что такие, как есть, мы недостаточно хороши. Нам внушали, что мы будем считаться «хорошими», если уберем в комнате, если получим хорошие отметки. Лишь немногим объясняли, что они хорошие по сути своей, от рождения: «Ты уже хороший, такой, как есть!» Лишь немногие из нас ощущали безусловное одобрение – драгоценное чувство, что тебя любят просто потому, что ты – это ты, а не за то, что ты что-то сделал или не сделал. И все это происходило с нами вовсе не потому, что нас выращивали какие-то чудовища. Зачастую те, кто нас растили и горячо любили, просто считали, что обязаны научить нас бороться.

Почему? Потому что, по их мнению, мир – суровое и жестокое место, и они хотели, чтобы мы преуспели в нем. От нас требовалось стать такими же безумными, как и весь мир, чтобы благополучно вписаться в него. Мы должны были прилежно учиться, получать хорошие отметки, с отличием окончить школу, поступить в престижный университет. Но вот что удивительно: мы толком не изучили то, чему учились, зато привыкли считать, будто источник силы лежит где-то во внешнем мире, а не в нас самих. Чему мы научились? Страху и только страху. Мы все время боялись, что недостаточно хороши такие, как есть изначально.

Страх не способствует учебе, наоборот, мешает ей, потому что тормозит и связывает нас. Он превращает нас в невротиков. Поэтому к подростковому возрасту многие из нас уже были надломлены. Наша любовь, наши сердца, наше подлинное «я» постоянно терпели урон – и от любящих нас, и от тех, кто нас не любил. А когда нет любви, начинаешь медленно, но неизбежно разваливаться на части. Именно эта участь и постигла большинство из нас.

Много лет назад я сказала себе: не волнуйся насчет дьявола, не бойся его – ведь его нет. Помню, тогда я твердо верила, что никакие силы зла по нашей планете не бродят. Все это лишь плод моего воображения. Потом я поняла, что заблуждаюсь. Поскольку любая мысль порождает переживание и впечатление, то все воображенное нами – тоже реально и воздействует на нас. Хотя дьявола с рогами и копытами, охотящегося за нашими душами, в реальности и не существует, но в нашем сознании есть тенденция, зачастую очень сильная, воспринимать мир без любви к себе и к окружающим. В детстве мы обладаем прирожденной способностью смотреть на мир «глазами любви», но потом, в результате запугивания и давления, теряем ее. И это действует на нас страшнее любого дьявола. Мы не умеем любить.

Еще в детстве мы усваиваем, что каждый человек – отдельное существо с границами личности. Поэтому, когда мы сталкиваемся с любовью, нам приходится очень нелегко. Любовь кажется нам бездной, которая грозит поглотить нас. В некотором смысле так оно и есть: любовь захватывает наше маленькое «эго», наше крошечное «я», наше одинокое чувство самостоятельности и отдельности. Поскольку мы ошибочно полагаем, будто это ощущение автономности и есть наша подлинная сущность, мы ощущаем, что умрем без него. Но любовь, что таится в сердце, дает нам шанс вздохнуть со свежими силами и избавиться от страха смерти.

Согласно «Курсу на чудеса», наша система внутренних убеждений ошибочна. Она полна страхов, которые возникают, когда мы впервые верим, что автономны от Бога и других людей. С возрастом эта система ветвится и расширяется. В «Курсе на чудеса» этот комплекс ложных убеждений, полных страха, называется «эго». Обратите внимание, «Курс на чудеса» понимает под «эго» совсем не то, что современная психология. Скорее, этот смысл близок к пониманию древнегреческих философов: эго как маленькое, отдельное «я». Это ложное представление о себе, заблуждение, опасная иллюзия о том, кто мы на самом деле. Эта ложь – наш невроз, и мы живем, изводя себя страхами и тревогами, но почему-то цепляемся за свои убеждения с поразительным упорством, достойным лучшего применения. Мы упрямо не хотим излечиваться.

Мысль без любви – это огромная ошибка творения. По сути, это наша собственная мощь, обращенная против нас. Миг, когда сознание уклоняется от любви, миг, когда «Сын Божий забыл рассмеяться» (так это формулирует «Курс на чудеса»), – это миг, когда рождается целый иллюзорный мир. В «Курсе на чудеса» такой момент называется «вступлением в мир страха» или «отпадением от Бога».

«Эго» ведет подобие своей маленькой автономной жизни и, как и все формы жизни, свирепо борется за выживание. Какой бы тягостной ни была наша жизнь, какой бы болезненной или полной отчаяния, все равно это единственный образ жизни, который нам знаком, и мы испуганно цепляемся за привычное существование, боясь попробовать что-то новое. Многие из нас неописуемо устали от самих себя. Но, что удивительно, мы упрямо цепляемся именно за то, от чего молили небо избавить нас. «Эго» подобно компьютерному вирусу, который атакует систему. Оно как будто показывает нам сумрачную параллельную вселенную, мир страха и боли, который на самом деле не существует, но нам кажется реальным. Люцифер, как вы помните, до своего падения был самым прекрасным ангелом на небесах. «Эго» – это наша любовь к себе, которая пала и обратилась в ненависть к себе.

«Эго» похоже на поле притяжения, которое выросло на трусливом, запуганном мышлении, и оно уводит нас прочь от любви, скрывающейся в нашем сердце. «Эго» – сила нашего сознания, которая обратилась против нас самих. «Эго» такое же умное, как мы, оно умеет так же гладко и красиво говорить и так же склонно к манипуляциям. Помните образ сладкоречивого дьявола-искусителя? «Эго» ведет себя как мифический дьявол. О нет, оно не придет к нам в открытую, не скажет с порога: «Привет, я – твоя ненависть к себе». Мы не глупы, поэтому и «эго» наше отлично соображает. Оно скорее выразится обтекаемо, скажет что-нибудь вроде: «Здравствуй, я – твое взрослое, зрелое, рациональное “я”. Я помогу тебе найти твою сущность». Затем оно начнет раздавать советы, как отыскать себя, – и скорее всего это будет за счет других. Оно научит нас эгоизму, жадности, предвзятости, узости и мелочности. Но помните, есть только одно «я»: человечество. Нет ни «ты», ни «он», ни «они». Мы все – единая мировая душа. То, что даешь другим, – даешь себе. То, чего лишаешь других, тем обделяешь себя. Когда вы выбираете страх, а не любовь, вы обедняете себя, отнимаете у себя возможность прикоснуться к раю. Вы чувствуете нехватку любви ровно в той степени, в которой сами обделяете мир любовью.

Дух Святой

Дух Святой – это призыв пробудиться и радоваться.

«Курс на чудеса»

Сила сознания сама по себе нейтральна. Эта сила дана нам Богом от самого рождения. В «Курсе на чудеса» говорится: «Мы наделены свободной волей думать все, что пожелаем, но нейтральных мыслей не бывает. Не бывает и пустых, праздных мыслей, мыслей ни о чем. Любая мысль на каком-то уровне порождает форму». Ничто не может лишить нас способности творить. Мы отвечаем за то, как применяем эту способность, за то, что порождают наши мысли.

Следовательно, отвечать за свою жизнь означает отвечать за свои мысли. А молиться Богу о спасении означает просить его оградить нас от отрицательных мыслей.

Существует только Бог, а все остальное – иллюзия. Поэтому все последствия обделенности любовью и неумения любить – это лишь галлюцинация, переживаемая в пределах нашего «эго». Грех – это восприятие мира без любви. Господь не гневается на наши грехи, потому что никаких грехов не существует. Нам только кажется, что мы их совершаем. Бог не видит грехи, он видит лишь наши ошибки в восприятии. Он не хочет нас карать и наказывать, Он хочет исцелить и помочь. Его исцеление с помощью силы сознания и называется Святым Духом.

«Курс на чудеса» учит, что Святой Дух был создан, когда возникла первая мысль, пропитанная страхом. Бог – это совершенная любовь, поэтому он исправляет ошибки сразу, как только они случаются. Но он не станет силой возвращать нас к любви, потому что любовь и насилие несовместимы. Любовь дает выбор. И Святой Дух – это Божья альтернатива страху.

Святой Дух – это ответ Бога на «эго». Как сказано в «Курсе на чудеса», Святой Дух – это «вечное звено, связывающее Бога с отпавшими от Него детьми», мост, ведущий обратно к кротким мыслям, «великий Трансформатор восприятия». Зачастую Святой Дух называют Утешителем. Бог не может насильно вернуться в наше сознание, потому что это нарушило бы нашу свободу воли. Но Святой Дух – это сила сознания, которая живет внутри нас, спасает от страха и вызволяет нас из Преисподней, стоит нам лишь попросить Бога об этом. Святой Дух работает с нашими мыслями, превращая страх в любовь. Нельзя взывать к нему понапрасну. Святой Дух сотворен Богом и как бы встроен в наш компьютер. Он может являться к нам по-разному: от разговора с другом до серьезного духовного испытания; от строчки в песне до отличного психотерапевта. Он – неуклонный путь к единству, и он существует в нашей душе независимо от того, как далеко мы отпали от Бога и как сильно заплутали в иллюзиях. Что-то внутри нас всегда хочет вернуться домой, и это – Бог.

Святой Дух ведет нас к восприятию реальности, в основе которого – любовь. То, как он исправляет наше восприятие, называется Искуплением. Он напоминает нам, что реальна лишь любовь: та, что ты отдаешь, и та, что получаешь. А все остальное – иллюзии. Ничего другого не существует. Чтобы спастись от иллюзий и обрести мир и покой внутри, помните, что в любой ситуации реальна только любовь. Остального не существует, это лишь заблуждение. Все, что не любовь, нужно позабыть, как страшный сон. Все иллюзии нужно осознанно отпустить прочь.

Единственное, чего нам недостает в любой ситуации, – это осознания любви. Моля Святого Духа о помощи, мы выражаем искреннюю готовность изменить свое восприятие происходящего. Мы отказываемся от своих толкований и предвзятых суждений и просим, чтобы взамен нам дали Его мнение. Корчась от душевной боли, мы молимся: «Дорогой Господь, я хочу увидеть эту ситуацию в ином свете». Смириться с тем, что происходит, склониться перед Богом и доверить ему свою судьбу означает отдать ему наши мысли. То, что мы вручаем Господу, он возвращает нам обновленным, и мы начинаем видеть ситуацию с точки зрения Святого Духа. Наши мысли очищаются и наполняются любовью. Некоторые ошибочно полагают, что, доверяя себя Богу, мы слагаем с себя личную ответственность. Но это совсем не так. Наоборот: вручая себя Богу, мы берем на себя ответственность за ситуацию, потому что начинаем отвечать за свои мысли. Мы достаточно ответственны, чтобы знать: когда мы предоставлены сами себе, мы отпадаем от Бога и начинаем видеть мир глазами страха. И потому нашей ответственности за себя достаточно, чтобы попросить Бога о помощи.

Некоторые считают, что, призывая Бога, мы вверяемся силам, которые сделают нашу жизнь радужной и безоблачной. Но на самом деле мы впускаем в свою жизнь силы, которые вынуждают нас расти и развиваться. А порой рост и развитие – это бурный и беспорядочный процесс. Цель жизни – сделать нас совершенными, вернее, возвратить нас к первоначальному совершенству. Как только мы вверяем себя Богу, в нашу жизнь потоком устремляется и то, что вызывает наш гнев. Почему? Потому что гнев заводит нас в тупик. Он показывает нам, где в нашей жизни не хватает любви. Ведь любая ситуация, которая давит на наши больные места и запускает привычный гнев, – это ситуация, в которой мы еще пока не можем безусловно любить. Задача Святого Духа состоит в том, чтобы привлечь наше внимание к этому слабому месту, помочь преодолеть нашу слабость и двинуться дальше.

Наша зона комфорта – ограниченная область жизни, в которой нам легко проявлять безоговорочную любовь. Но Святой Дух выполняет свою работу, и его дело – не уважать нашу зону комфорта, а разрушать ее. Пока у нас есть зоны комфорта, у нас есть и зоны дискомфорта. Это значит, что кого-то нам легко любить, а кого-то нет, на что-то легко смотреть «глазами любви», а на что-то нет. Святой Дух стремится, чтобы мы не выбирали, а на все и на всех смотрели одинаково – глазами любви. Поэтому он разрушает границы нашей зоны комфорта. Гнев загорается в нас, как красная лампочка, и этот сигнал тревоги показывает нам, где находится наша проблемная зона, над чем еще надо поработать, что еще напитать любовью. Если мы не любим всех и все безоговорочно, значит, мы еще не достигли вершины горы, а только карабкаемся по круче. Пока мы не испытаем безусловную любовь, мы не станем собой, не обретем свою подлинную сущность.

Страницы: 123456 »»

Читать бесплатно другие книги:

Скромнице и тихоне Эстель пришлось сыграть роль эскорта по просьбе подруги. На приеме, куда Эстель п...
Элена вот-вот должна выйти замуж за красивого и, главное, любящего ее молодого человека. Но оказалос...
Сара была потрясена, когда к ней явился Девон Хантер, третий в списке самых сексуальных холостяков, ...
В книге представлена краеведческая, культурологическая и социально-экономическая характеристика 10 а...
Кейт Ловат – молодая красивая женщина и очень талантливый дизайнер – берется за выгодный заказ: сшит...
После долгих лет отсутствия Эллиот Старк по воле случая попадает в родной городок в Южной Каролине. ...