Универсальные космические законы Домашева-Самойленко Надежда

О недостаточной ныне проявляемой вами ранее сущностной активности

Изменилось само вибрационно-частотное состояние реальности, и проявляемая вами ранее сущностная активность, определяющая эволюционный Путь вашей индивидуальности, отныне недостаточна.

Владыка Истина

О рождении Творения в единстве присутствия Света и Тьмы

Там, где есть Свет, присутствует и Тьма —

В единстве их рождается Творение.

Безумен, путь избравший для служения

Лишь идолу сознания своего,

Ибо не зрит он полноты явления!

Соломон

О явлении Света и Тьмы состояниями сущности вашей

Кто говорит: «Во мне лишь только Свет», —

Тот изначально Тьму в мирах являет,

Ибо мудрец сознанием и сердцем принимает

Все состояния сущности своей.

Соломон

Об открытии Пути служения Истине смиренным и кротким

Венец на Црствие Я возложу смиренным,

И кроткому откроются пути

Служения Истине нетленной

Во всех мирах во имя Воли Вышнего.

Пути Творения неисповедимы,

Ибо Творение — воплощение мечты,

Мечта рождается надеждою и верой,

Дабы по сознанию гармонию явить!

Мечта — Надежда Сердца Бога

О мастерстве

Мастерство — предельная творческая Богореализация индивидуальности в конкретной сфере объективной реальности, соотвечающей иерархической ступени Посвящения внешнего сознания сущности.

Сен-Жермен

О категоричном утверждении

Всякое категоричное утверждение — признак инволюционного состояния сознания.

Богиня Мудрости Визель

О жертве и жертвах Пути вашего

Вы спросите меня: кто такой Учитель?

Я отвечу вам: Учитель — это тот, кто готов принять на себя и нести ответственность за Путь ученика.

Кто сказал вам, что избранный вами Путь к Господу — это гладкий и широкий Путь восхождения в обители сияющие, чертоги небесные, в Пределы вечной и незыблемой Мудрости?

Не Я ли говорил о том, что дорога гладкая и широкая ведет в ад, а Путь Истины узок и тернист и зачастую сопровождается падением. Однако тому, кто находит в себе силы и в падении обратить свой взор к Небу, открываются Врата звездные, миры объединяющие.

Вот и пришел час поговорить о жертве и жертвах Пути вашего, ибо опыт показывает, что слишком часто эти два по существу очень разные понятия объединяются воедино, создавая иллюзию подвига, тогда как первое есть свидетельство готовности Духа к великой жертвенности своих состояний и качеств, своего опыта, во благо эволюции и Преображения каждого сознания, в коем пришел к вам Творец, дабы научить вас Закону любви, мудрости, веры.

Воистину всяк идущий имеет определенную Богом возможность пожертвовать тем, чем обладает сам и что делает его бессмертным, — своим индивидуальным опытом эволюции, ибо все сокровища тленные ничего не значат на алтаре Правосудия; ибо тленное жертвуешь тленному и только бессмертное отдаешь бессмертному.

Не кичитесь жертвами своими и научитесь жертвовать Богу так, чтобы и левая рука не ведала о том, что дает правая.

Здесь может вам показаться, что Я посеял мысль о тщетности жертвования благами, именуемыми материальными, тому и хочу прояснить диктуемое откровение, ибо все зависит от того, чем для сознания вашего являются оные, и ежели за сокровищами тленными вы видите не их иллюзорную стоимость, а мерилом становится ваш искренний труд во благо процветания своего Отечества и всего Мира планетарного, то и жертва ваша — от бессмертного.

Жертвы Пути вашего — это все те сущности, в отношении коих вы нарушили Великий Закон, ибо Господь в бесконечном Милосердии Своем бережет и песчинку малую, и тем более — всех детей Своих человеческих, в сокровенном Присутствии коих запечатлен лик самой Вечности, миллионов лет Труда Господа и Детей Его Просветленных. Ибо что за подвиг и что за жертва — возлюбить совершенного и сколько надобно сострадания, милосердия и прощения, дабы возлюбить тех, кого к вам послал Господь по готовности Духа и сознания вашего?

Не Я ли взывал к Отцу о прощении распявшим меня, принимая все муки распятия, с благодарностью чашу страдания приняв, дабы Путь любви сердцам указать всею Жизнью своей земной, каждым мгновением ее.

Безразличие — дитя равнодушия, коль гнездится в сознании вашем, все слова о любви — иллюзия, ибо в реальности Жизнь иная и Путь иной для вас ничего не значат.

Качество Бога Грядущего есть бесстрастие, лишь оно открывает возможность зрить реальное сквозь иллюзию, и решение о жертве принять, руководствуясь потребностью Духа. Быть бесстрастным — сие означает все решения принимать в Просветленной любви состояниях и эмоции не проявлять, ибо Бог потому справедливый, что стоит на страже Закона в Мироздании, им же созданном, и себя в сим Законе блюдет, даже малую грань не меняя. Ибо как с других будешь спрашивать, когда себе потакаешь?

Школа Бога есть школа любви. Воистину любить — сие означает быть суровым к себе и милосердным к другим — вот где новой Вселенной начало.

Я открыл вам то, что постиг, весь мой Путь — в откровении данном, Я готов вам слугой и Учителем быть, коль меня позовете — Я с вами.

Господь Иисус