Новозаветные апокрифы (сборник) Ершов Сергей
Что делать мне, когда прибуду в место, где должен предстать перед Праведным Судьей, и когда укорит меня делами, которые совершил и в юности своей!
Горе всякому человеку, умирающему в грехах своих!
Этот страшный час, настигший уже отца моего Иакова, когда душа его отлетела от тела, вот он; он близок.
О, как ныне я несчастен и достоин сострадания. Но один Бог Господин моей души и тела; да поступит с ними по воле Своей».
Глава XVII
Это были слова, произнесенные Иосифом, праведным старцем. И Я, войдя и приблизясь к нему, Я нашел его душу весьма смущенной, ибо он был в большой тревоге.
И я сказал ему: «Приветствую, Иосиф, отец Мой, человек праведный, как твое здоровье?»
И он ответил Мне: «Приветствую Тебя много раз, о мой дорогой Сын! Страдание и страх смерти уже приступили ко мне; но как только я внял голосу Твоему, душа моя познала покой.
О Иисус из Назарета, Иисус Утешение мое, Иисус, Освободитель души моей, Иисус Заступитель мой! Иисус, Имя сладчайшее в устах моих и для всех любящих Его.
Око видящее и Ухо слышащее, внемли мне, я, слуга Твой, я поклоняюсь Тебе ныне во всем смирении и проливаю слезы мои пред Тобою. Ты Бог мой, Ты Господь мой, как ангел возвещал мне неоднократно и особенно в день, когда душа моя волновалась дурными мыслями из-за чистой и благословенной Марии, Которая зачала, и я помыслил отпустить Ее тайно.
И когда я размышлял об этом, вот удивительной тайной явились мне ангелы Господни во сне, говоря: „О Иосиф, сын Давидов, не бойся принять невестой Марию и не сокрушайся о том, что Она имеет во чреве, и не изрекай осуждения, ибо Она имеет во чреве, от Духа Святого, и Она родит Сына, которого нарекут Иисусом, и Он искупит от грехов народ Свой“.
Не взыщи на мне вины моей, Господи, ибо я не знал тайны рождения Твоего.
Я помню, Господи, как однажды дитя погибло от укуса змеи. Родители его хотели предать Тебя Ироду, говоря, что Ты умертвил его. Но Ты воскресил его из мертвых и отдал им.
Тогда, приблизясь к Тебе и взяв Тебя за руку, я сказал: „Берегись, Сын мой“. Но Ты ответил мне: „Не отец ли ты Мне по плоти? Я открою тебе, кто Я“.
И ныне, о мой Господь и мой Бог, не гневайся на меня и не осуди меня за час тот. Я раб Твой и сын рабы Твоей. Ты мой Господь, мой Бог и мой Спаситель и воистину Сын Божий».
Глава XVIII
Тогда отец Мой Иосиф говорил так, он не мог уже больше плакать. И Я видел, что смерть уже овладевает им.
И Мать Моя, пречистая Дева, встав и приблизясь ко Мне, сказала: «О Мой дорогой Сын, этот благочестивый старец Иосиф умрет».
И Я ответил Ей: «О Моя многолюбящая Мать, эта необходимость умереть положена всем созданным, какие рождаются на земле, ибо смерть получила твердую власть над всем родом людским.
И Ты, Моя Мать, и все остальные существа человеческие, вы должны приготовиться к окончанию вашей жизни. Но Твоя кончина, как и кончина этого благочестивого старца, не смерть, но вступление в жизнь вечную, которая не знает конца. И тело, которое Я получил от Тебя, так же подвержено смерти.
Но встань, Мать Моя, достойная всякого поклонения, и приблизься к Иосифу, благочестивому старцу, дабы видеть Тебе, что произойдет в минуту, когда душа его отделится от тела».
Глава XIX
И Мария, Моя непорочная Мать, пошла и вышла в то место, где был Иосиф, и Я сидел у ног его, глядя на него.
Печать смерти уже обозначилась на его лице. И этот блаженный старец, подняв голову, устремил на Меня глаза. Но у него не было сил говорить по причине смертного страдания, овладевшего им, и он испускал тяжелые вздохи.
И Я держал руки в продолжение целого часа. И он, повернув лицо свое ко Мне, сделал Мне знак не покидать его.
Тогда, положив руку Мою на грудь ему, Я принял его душу уже близ горла, когда она выходила из убежища своего.
Глава XX
Когда Мать Моя, Приснодева, увидела, что Я касаюсь тела Иосифова, Она прикоснулась к ногам его. И, найдя их уже безжизненными и похолодевшими, Она сказала Мне: «О Мой дорогой Сын, ноги его уже остывают, они холодны как снег».
Потом, созвав его сыновей и дочерей, Она сказала им: «Идите все, сколько вас есть, и приблизьтесь к вашему отцу, ибо воистину он достоин последнего часа своего».
И Ассия, дочь Иосифа, ответила: «Горе мне, о братья мои, ибо это та же болезнь, от которой умерла наша дорогая мать».
Она плакала и испускала горестные вопли, и все другие дети Иосифа также проливали слезы. И Я, и Мария, Матерь Моя, Мы плакали с ними.
Глава XXI
И, обратившись на полдень, Я увидел смерть приближавшейся, и с ней все силы бездны, полчища и приспешники их. И одеяния их, их уста и лики извергали огонь.
Когда отец Мой Иосиф увидел приближение их, глаза его наполнились слезами. И в то же время он застонал необычным образом.
Тогда, видя глубину его вздохов, Я отстранил смерть и толпу приспешников, сопровождавших ее, и Я воззвал к Моему Милосердному Отцу, говоря:
Глава XXII
«О Отец милосердия, Око видящее и Ухо внимающее! Услышь моления Мои и молитвы за старца Иосифа и пошли Михаила, вождя ангельского, и Гавриила, вестника света, и все сияние Твоих ангелов, и да сопутствует весь чин их душе отца Моего Иосифа, пока не приведут его к Тебе.
Вот час, когда отец Мой нуждается в милосердии».
И Я говорю вам, что все святые и все люди, какие родятся на этом свете, будь они праведны или нечестивы, должны непременно вкусить смерти.
Глава XXIII
И так Михаил и Гавриил сошли к душе отца Моего Иосифа. И, взяв ее, они обернули ее блестящим саваном.
Таким образом он предал дух свой в руки Отца Моего Милосердного, и мир был дарован ему, и никто из детей его не знал, что он уснул.
Но ангелы сохранили душу его от бывших на пути мрачных демонов, и они славословили Бога, пока не привели его в место обитания праведных.
Глава XXIV
Тело его лежало бледное и без движения. Ибо, приблизив руки Мои к глазам его, Я закрыл их.
Я закрыл его уста, и Я сказал Деве Марии: «О Мать Моя дорогая, где же искусство, которому он посвящал себя все время, пока жил на этом свете? Оно пошло с ним и как бы вовсе никогда не существовало».
Когда дети Иосифа услышали, что Я говорю с Моей Матерью, непорочной Девой, они узнали, что он скончался, и, проливая слезы, они испускали горестные вопли.
И Я сказал им: «Смерть отца вашего не смерть, но жизнь вечная. Ибо, избавленный от скорбей века сего, он вошел в покой вечный, не знающий конца».
И когда они услышали слова сии, они, плача, разорвали одежды свои.
Глава XXV
И некоторые жители Назарета и люди со всей Галилеи, узнав о горе их, пришли к ним, и они плакали от третьего часа до девятого.
И в час девятый они пошли все в покой Иосифов и взяли тело его, помазав драгоценными ароматами.
И Я обратился с молитвой к Небесному Отцу Моему, и эта молитва была та, что Я написал рукою Моей раньше, чем был в недрах Девы Марии, Моей Матери.
И, когда Я кончил и когда Я сказал «аминь», появилось множество ангелов, и Я повелел двоим из них развернуть блистающую ткань и облечь ею тело Иосифа, благословенного старца.
Глава XXVI
И, приблизившись к Иосифу, Я сказал: «Запах смерти и тления не овладеет тобою, и ни один червь не выйдет из твоего тела.
Ни один из твоих членов не будет сломан, ни один волос не выпадет из твоей головы, и не погибнет ни одна часть твоего тела, отец Мой Иосиф, но оно останется целым и нетленным до торжества тысячи лет.
И всякого смертного, который позаботится сделать приношение в день твоего поминовения, Я благословлю и водворю его среди праведных.
И кто накормит убогих, бедных, вдов и сирот, раздавая им плоды трудов своих в день, когда чтится твоя память и во имя твое, – тот не будет лишен имущества во все дни жизни своей.
Кто даст во имя твое вдове или сироте стакан воды, чтобы утолить жажду, тому Я дам разделить с тобою пиршество тысячи лет.
И всякого человека, который позаботится сделать приношения свои в день твоего поминовения, Я благословлю его и водворю его в собрание праведных, и воздам ему в тридцать, шестьдесят и сто крат.
И кто опишет повесть твоей жизни, твоих испытаний и твоего расставания с миром, и этой речи, вышедшей из Моих уст, того Я поручу твоей охране, пока он пребудет в этой жизни.
Когда душа его покинет его тело и надлежит ему покинуть этот мир, Я сожгу книгу грехов его и Я не подвергну его никакому мучению в день суда; но он минует море огненное, и он перейдет его без страдания и без препятствий; не таков будет удел человека жадного и жестокого, который не исполнит того, что Я предписал.
И тот, у кого родится сын, и он назовет его Иосифом, – тот не узнает ни нищеты, ни вечной смерти».
Глава XXVII
Почетные жители города собрались затем в месте, где было положено тело святого старца Иосифа.
И, принеся с собою полосы материи, они хотели обвить его по обычаю, принятому между иудеями.
Но они увидели, что саван его так крепко держался на его теле, что, когда они хотели его снять, то не могли сдвинуть, и он был тверд как железо, и они не могли найти в этом саване ни одного шва, по которому можно бы найти его конец; это исполнило их великим удивлением. Наконец они снесли его к пещере и открыли дверь, чтобы положить его тело с телами отцов его.
Тогда вспомнился Мне день, когда он шел со Мною в Египет, и Я подумал о всех тягостях, понесенных им из-за Меня, и Я долго оплакивал его смерть. И, склонившись к телу, Я сказал:
Глава XXVIII
«О смерть, уничтожающая всякое знание и исторгающая столько слез и столько горестных воплей, поистине Бог, Отец Мой, даровал тебе эту власть.
Люди гибнут из-за непослушания Адама и жены его Евы, и смерть не щадит ни одного из них. Но ни один не может быть взят из этого мира без дозволения Отца Моего.
Были люди, жизнь которых продолжалась до девятисот лет; но их больше нет. И как бы долга ни была жизнь некоторых из них, все прошли, и ни один никогда не сказал: „Я не вкусил смерти“.
И Отцу Моему угодно было наложить эту кару человеку, и когда смерть увидела, какое веление дано ей с неба, она сказала: „Я пойду на человека, и я создам большое потрясение вокруг него“.
Адам не покорился воле Отца Моего и преступил Его веления, Отец Мой разгневался на него и предал его смерти, и так вошла смерть в этот мир.
Если бы Адам сохранил повеления Отца Моего, смерть никогда не овладела бы им.
Думаете ли вы, что Я не мог бы испросить у Отца Моего послать колесницу огненную, чтобы принять тело отца Моего Иосифа и перенести его в обитель покоя, место успокоения, где он обитает со святыми?
Но этот страх и наказание смерти послано на весь род людской из-за грехопадения Адама. И по этой причине Я должен умереть во плоти не из-за дел Моих, но чтобы люди, созданные Мною, обрели милость».
Глава XXIX
Сказав эти слова, Я обнял тело отца Моего Иосифа, и Я плакал о нем.
И вот другие открыли дверь гробницы, и они положили тело его рядом с телом отца его Иакова.
И когда он успокоился, ему исполнилось сто одиннадцать лет; и никогда ни один зуб во рту его не причинял ему страдания, и глаза его сохранили всю свою проницательность; стан его не согнулся, и силы его не уменьшились.
Но он занимался своим делом плотничьего мастера до последнего дня своей жизни. И этот день был двадцать шестым месяца Абиба.
Глава XXX
Мы, апостолы, когда мы выслушали нашего Спасителя, мы встали, исполненные радости, и, почтив Его глубоким поклоном, мы сказали:
«О наш Спаситель, Ты оказал нам великую милость, ибо мы слышали слова жизни. Но мы поражены судьбой Еноха и Илии, ибо они не были подвластны смерти.
Они обитают в жилищах праведных до сего дня, и тела их не видели тления.
И этот старец Иосиф, плотник, был Твоим отцом по плоти.
Ты повелел нам идти по всему миру проповедовать святое Евангелие, и Ты сказал: „Возвестите им смерть отца Моего Иосифа и празднуйте святым торжеством день, посвященный ему. Кто что-нибудь вычеркнет из этой речи или что-нибудь прибавит к ней, тот совершит грех“.
Мы также удивлены тем, что Иосиф с того дня, как Ты родился в Вифлееме, называл Тебя Сыном своим по плоти.
Почему же Ты не сделал его бессмертным, как был Енох и Илия? А Ты говоришь, что он был праведник и избранный».
Глава XXXI
Спаситель наш ответил и сказал:
«Пророчество Отца Моего исполнилось на Адаме по причине непослушания его, и все совершается по воле Отца Моего.
Если человек преступает предписания Бога и исполняет дела диавола, совершая грех, – его дни исполнились; ему сохраняется жизнь, чтобы он мог покаяться и убежать рук смерти.
Если он упражняется в добрых делах, время жизни его продолжится, дабы слухи о его преклонном возрасте возросли и праведные подражали бы ему.
Когда вы видите человека, чей дух скор на гнев, – дни его сочтены, ибо такие погибают во цвете лет.
Всякое пророчество, которое изрек Отец Мой о сынах человеческих, должно исполниться во всякой вещи.
А что касается Еноха и Илии, – они живы и по сей день, сохранив те же тела, с которыми они родились.
А что касается отца Моего Иосифа, то ему не дано, как им, остаться в теле; и если бы человек прожил много тысяч лет на этой земле, все-таки он должен был сменить жизнь на смерть.
И Я говорю вам, о братья Мои, что нужно было, чтобы Енох и Илия снова пришли в этот мир при конце времен и чтобы они утратили жизнь в день ужаса, тревоги, печали и великого смятения.
Ибо антихрист умертвит четыре тела и прольет кровь, как воду, из-за позора, которому они его подвергнут, и бесчестия, которым поразят его при жизни, когда откроется нечестие его».
Глава XXXII
И мы сказали: «О наш Господь, Бог и Спаситель! Кто же эти четверо, о которых Ты сказал, что их погубит антихрист, потому что они восстанут против него?»
И Спаситель ответил: «Это Енох, и Илия, Скила и Товифа».
Когда мы услышали слова нашего Спасителя, мы возликовали и предались радости, и мы воздали всякую славу и благодарение Господу нашему Богу и Спасителю Иисусу Христу.
Ему надлежит слава, честь, почет, владычество и хвала вместе с милосердным Отцом и Духом Святым, животворящим ныне, и во все времена, и во веки веков. Аминь.
Евангелие от Никодима
Во имя Святой Троицы.
[Деяния Господа нашего Иисуса Христа, записанные в известных книгах в Иерусалиме при наместнике Понтии Пилате, которые обрел император Феодосий Великий.]
Я, Эмий, еврей, был законником у евреев; изучая священное писание, присоединившись к вере, к величию писаний Господа нашего Иисуса Христа, облекшись в достоинство святого крещения, и исследуя прошлые события и что совершили иудеи в правление Понтия Пилата, и найдя рассказ о сих событиях, написанный еврейскими буквами Никодимом, – я передал его по-гречески, дабы поведать о том всем поклоняющимся имени Господа нашего Иисуса Христа, и совершил я это в царствование Флавия Феодосия, в восемнадцатый год, и в правление Валентиниана Августа.
Вы все, кто будете читать о делах этих в книгах греческих и латинских, прошу ходатайствовать за меня, бедного грешника, да будет милосерд ко мне Господь, и да отпустит мне все прегрешения, какие совершил я. Мир да будет всем читающим, приветствую всех слушающих! Это конец предисловия.
Было сие в восемнадцатый год правления Тиберия кесаря, императора римского, и в правление Ирода, сына Иродова, императора галилейского, в восемнадцатый год владычества его, в восьмой день до календ апрельских, что означает 25-ый день марта месяца, в консульство Руффина и Рубеллиона; в четвертый год двести второй олимпиады, когда Иосиф и Каиафа были первосвященниками у иудеев; и тогда написал Никодим по-еврейски все, что свершилось от распятия Господа и после страстей Его.
Глава I
Во дни оны пришли Анна, Каиафа, Суммий, Дафан и Гамалиил, Иуда, Левий, Нафанаил, Александр, Сирий и другие старейшины иудейские к Пилату, свидетельствуя против Иисуса. Они обвинили Его во многих делах нечестивых, говоря:
«Мы знаем Его, что Он сын Иосифа плотника, рожденный от Марии; а Он говорит, что Он Царь и Сын Божий. Кроме сего, Он нарушает субботу и хочет разрушить Закон отцов наших».
Пилат сказал: «Какие дела нечестивые сотворены Им?»
И ответили ему иудеи: «Наш Закон запрещает исцелять в день субботний; Этот же волхвованием исцелял в день субботний хромых и глухих, расслабленных и сухоруких, слепых, прокаженных и бесноватых».
Пилат сказал: «Каким деянием волшебным сотворил Он сие?»
И отвечали ему иудеи: «Он чародей и именем Вельзевула, князя бесовского, изгоняет бесов, и того ради все повинуется Ему».
Пилат сказал: «Не силой духа нечистого, но могуществом Божиим изгоняют бесов».
Иудеи сказали Пилату: «Да прикажет правитель привести Его в судилище и выслушает Его».
Пилат, призвав гонца, сказал ему: «Пусть приведут сюда Иисуса, с кротостию».
Гонец пошел и, найдя Иисуса, поклонился Ему, и постлал пред ним одежды свои, говоря:
«Господи! Гряди, ибо правитель зовет Тебя».
Иудеи, видя, что сделал посланный, сказали Пилату с великим укором: «Почему не объявил ты чрез глашатая повеления прийти Ему, вместо того, чтобы посылать гонца за Ним?
Ибо гонец, увидев, почтил Его и постлал пред Ним на землю одежду, которую нес в руке, и сказал Ему: „Господи, правитель приглашает Тебя“».
Пилат, призвав гонца, сказал ему: «Почему ты поступил так, как они говорят?»
Гонец сказал: «Когда ты меня посылал из Иерусалима к Александру, я видел Иисуса, сидящего на осле, и дети еврейские, держа ветви в руках своих, кричали: „Радуйся, Сын Давидов!“
Другие же постилали одежды свои на дорогу, восклицая: „Радуйся, пребывающий на небесах! Благословен грядущий во имя Господне!“»
Иудеи отвечали гонцу, восклицая: «Эти дети еврейские говорили по-еврейски; как же ты, будучи эллином, понял слова, сказанные по-еврейски?»
Гонец ответил: «Я спросил одного из иудеев и сказал ему: „Что кричат они по-еврейски?“ И он объяснил мне».
Тогда сказал Пилат: «Какое восклицание произносили они по-еврейски?»
И иудеи отвечали: «Осанна».
И спросил Пилат: «Что оно означает?»
Иудеи отвечали: «Оно означает – радуйся, Господи».
Пилат сказал: «Сим вы сами утверждаете, что дети выражались так; чем же виновен гонец сей?»
И замолкли иудеи.
Правитель сказал посланному: «Выйди и приведи Его».
Посланный пошел к Иисусу и сказал Ему: «Господи, войди, ибо правитель зовет Тебя».
Когда Иисус входил, знамена у знаменосцев наклонились сами собою и воздали честь Иисусу.
Иудеи, увидев, что знамена преклонились, честь воздавая Иисусу, подняли сильный крик против знаменосцев. Тогда Пилат сказал иудеям: «Вы не воздаете почестей Иисусу, пред Которым склонились знамена, чтобы чествовать Его, но вы кричите против знаменосцев, точно сии сами преклонили знамена свои и честь Иисусу воздали».
И иудеи сказали: «Мы видели, что они поступили так».
Правитель, призвав к себе знаменосцев, спросил их: «Зачем вы сделали сие?»
Они ответили Пилату: «Мы язычники и рабы при храмах; для чего хотели бы мы почтить Его? Знамена в руках наших сами склонились, чтобы приветствовать Его».
Пилат сказал начальникам синагоги и старейшинам народным: «Изберите сами людей сильных и крепких, и пусть они держат знамена, и мы посмотрим, не склонятся ли сии сами собою».
Старцы иудейские избрали двенадцать сильнейших мужей и вложили знамена в руки их пред правителем.
Пилат сказал гонцу: «Уведи Иисуса из претории и потом вновь приведешь Его».
И вышел Иисус из претории с гонцом.
Пилат, обратившись к тем, кто держали знамена, сказал им, поклявшись жизнью цезаря: «Если знамена преклонятся, когда Он войдет, я отрублю вам головы». И приказал правитель ввести Иисуса во второй раз.
И гонец снова передал повеление Иисусу, прося Его пройти по одежде, которую он разостлал по земле.
Иисус сделал так, и когда Он входил, знамена преклонились и воздали честь Ему.
Глава II
Пилат, видя то, был объят ужасом, и стал он подниматься с судейского кресла своего. И когда думал он подняться с кресла своего, жена его, именем Прокула, прислала сказать ему:
«Не делай ничего Праведнику сему, ибо этой ночью я много пострадала за Него».
Пилат, услышав сие, сказал всем иудеям: «Вы знаете, что жена моя язычница и что она выстроила вам множество синагог; она прислала сказать, что Иисус человек праведный и что этой ночью она много пострадала за Него».
Иудеи ответили Пилату: «Не говорили ли мы, что Он чародей? Вот, Он наслал сон жене твоей».
Пилат, обратившись к Иисусу, сказал Ему: «Не слышишь ли, что они говорят против Тебя, и Ты не отвечаешь ничего?»
Иисус ответил: «Если бы они не имели власти говорить, они не говорили бы; но отныне увидят, что всякий, имея уста, может говорить и доброе, и дурное».
Старейшины иудейские сказали Иисусу: «Что видим? Что Ты рожден от прелюбодеяния, второе – что Вифлеем был местом Твоего рождения и из-за Тебя избиты были дети; третье, что Твой отец и Твоя мать Мария бежали в Египет, потому что не было к ним доверия в народе».
Некоторые из иудеев, находившихся там, будучи менее злы, чем другие, возразили:
«Мы не говорим, что Он явился чрез прелюбодеяние, потому что мы знаем, что Мария была обручена Иосифу, и Он не был рожден чрез прелюбодеяние».
Пилат сказал иудеям, свидетельствовавшим, что Иисус явился чрез прелюбодеяние: «Это утверждение ложно, ибо было обручение, как свидетельствуют некоторые из вас».
Анна и Каиафа сказали Пилату: «Множеству народа известно, что Он рожден чрез прелюбодеяние и что Он чародей. Эти же – обращенные и его ученики».
Пилат, обратившись к Анне и Каиафе, сказал: «Что такое обращенные?» Они ответили: «Это сыны языческие, ныне принявшие закон иудейский».
Тогда сказали Лазарь с Астором, и Антоний с Иаковом, Зара с Самуилом, и Исаак с Финеесом, Крисп с Агриппой, Амений и Иуда: «Мы не обращенные, но мы дети Израиля и говорим правду; мы присутствовали при обручении Марии».
Пилат, обратясь к двенадцати, свидетельствовавшим так, сказал им: «Я вас заклинаю жизнью цезаря объявить, если вы говорите правду и если Он рожден не чрез прелюбодеяние».
Они ответили Пилату: «Нам запрещено законом клясться, ибо это грех; прикажи этим поклясться жизнью цезаря, что сказанное нами ложь, и да будем повинны смерти».
Анна и Каиафа сказали Пилату: «Поверят ли этим двенадцати, говорящим, что Он не от прелюбодеяния рожден, когда не верят всем нам, свидетельствующим, что Он чародей и именует Себя Царем и Сыном Божиим?»
Пилат повелел всему народу выйти и отдалиться двенадцати свидетельствовавшим, что Иисус не был рожден через прелюбодеяние, и приказал поставить Иисуса в сторону, и сказал им: «По какой причине иудеи хотят погубить Иисуса?»
И они ответили ему: «Они возмущены потому, что Он творил исцеления в день субботний». Пилат сказал: «Значит, они хотят за добрые дела погубить Его?»
И они ответили: «Да, господин».
Глава III
Пилат, исполненный гнева, вышел из претории и сказал иудеям: «Беру солнце в свидетели, что я не нашел никакой вины в этом Человеке».
Иудеи ответили правителю: «Если бы Он не был чародеем, мы бы не предали бы Его тебе».
Пилат сказал им: «Возьмите Его вы и судите Его по закону вашему». Иудеи сказали Пилату: «Нам не позволено казнить никого». Пилат сказал иудеям: «Вам, а не мне Богом заповедано: „Не убий“».
Возвратясь в преторию, Пилат позвал Иисуса одного и сказал Ему: «Царь ли Ты Иудейский?»
И, отвечая Пилату, Иисус сказал: «От себя ли говоришь сие или другие сказали тебе про Меня?»
Пилат ответил Иисусу: «Разве я еврей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне: что сделал Ты?»
Иисус ответил: «Царство Мое не от мира сего. Если бы царство Мое было от мира сего, Мои слуги защитили бы Меня и Я не был бы предан евреям; но царство Мое не здесь».
Пилат сказал: «Значит, Ты Царь?»
Иисус ответил: «Ты говоришь, ибо Я – Царь. Я на то рожден и на то пришел, чтобы свидетельствовать об истине, и всякий, кто от истины – услышит голос Мой».
Пилат сказал: «Что есть истина?»
Иисус ответил: «Истина приходит с неба». Пилат сказал: «Значит, нет истины на земле?»
Иисус сказал Пилату: «Взгляни, как те, кто говорят истину на земле, судимы теми, кто имеет власть на земле».
Глава IV
Пилат, оставив Иисуса внутри претории, вышел и, приблизившись к иудеям, сказал им: «Я не нахожу на Нем никакой вины».
Иудеи ответили: «Он сказал: „Я могу разрушить храм и воздвигнуть его в три дня“».
Пилат сказал: «Какой храм?» Иудеи отвечали: «Тот самый, который Соломон строил сорок шесть лет; и Он сказал, что Он может разрушить и воссоздать его в три дня».
И Пилат им сказал: «Неповинен я в крови Праведника сего, вы смотрите».
Иудеи сказали: «Кровь Его на нас и на детях наших».
Тогда Пилат, призвав старейшин и священников, и левитов, тайно сказал им: «Не поступайте так; несмотря на ваши обвинения, я ничего не нашел в Нем достойного смерти, хотя вы вменяете Ему в вину нарушение субботы».
Священники, левиты и старейшины сказали Пилату: «Тот, кто говорит хулу на цезаря, повинен смерти. Этот – Он хулит Бога».
Правитель приказал иудеям выйти из претории и, призвав Иисуса, сказал Ему: «Как я должен поступить по Твоему?»
Иисус сказал Пилату: «Поступай, как было дано тебе».
Пилат сказал иудеям: «Как мне Его предали?»[4]
Иисус ответил: «Моисей и пророки предсказали это страдание и Мое воскресение».
Иудеи, слыша Его, говорящим так Пилату, [сказали]: «Будешь ли ты дальше слушать это богохульство? Наш закон говорит, что, если кто грешит против ближнего, тот получит сорок ударов без одного, и что хулящий Бога повинен смерти».
Пилат сказал им: «Если слова Его исполнены богохульства, возьмите Его вы и поведите Его в вашу синагогу, и судите Его по закону вашему». Иудеи сказали Пилату: «Мы хотим, да будет распят».
Пилат сказал им: «Это несправедливо».
Читать бесплатно другие книги:
