Энергетика слова. Мир исцеляющих звуков Киврин Владимир
Для религиозных, истинно верующих людей хотелось бы отдельно отметить важность следующего предостережения. Несмотря на физическую подоплеку и возможность научного обоснования вибрационного воздействия на организм, отношение к ритуальности заговоров как средству этого вибрационного воздействия может быть неоднозначным. Так, православная церковь не разделяет заговоры на «черные» и «белые» и не одобряет их. С этой точки зрения пользоваться заговорами – грех, о котором нужно будет рассказать на исповеди. Уважаемый читатель может разделять это убеждение или не разделять, быть сторонником православия или иной конфессии, больше доверять молитвам, нежели заговорам, либо и вовсе следовать методам только традиционной медицины. Выбор – это акт свободной воли каждого из нас. Задача автора – максимально осветить текущий вопрос, чтобы не ввести кого-либо в заблуждение умалчиванием фактов, а уже как относиться к тем или иным методам и теоретическим выкладкам направления вибрационного целительства – читателю доверено решать для себя самостоятельно. В любом случае заговоры – это опыт поколений наших предков, который помог не одному десятку людей справиться со своими проблемами.
Кроме того, среди нас наверняка найдутся те, кто был воспитан в атеистическом духе и потому склонен достаточно скептически относиться к тому, какие методы применяют «знахари из глубинки». Однако факты, связанные с подобным врачеванием, говорят сами за себя. Далеко не всегда заговоры были исключительной привилегией неграмотных деревенских бабок: когда-то они создавались людьми самой глубокой учености. Так, например, известно, что автор известной всем теоремы, древнегреческий философ Пифагор «лечил иных заговорами и заклинаниями, а иных – музыкой». Несколько лет назад в газетах рассказывалась такая история.
Рассказала об этом уже взрослая женщина, которая в детстве столкнулась с врачеванием как раз такой деревенской знахарки.
Мне было пять лет, когда я жила в деревне, в доме своей бабушки. (Этот дом и сейчас стоит в Тверской губернии.) У соседского мальчика Васи, моего ровесника, на руке выскочила большая бородавка. И он прибежал к бабушке Насте. Я очень хорошо помню, как бабушка взяла толстую шерстяную нитку и три раза обмотала бородавку. После этого она сказала: «Бородавка в узел, узел в землю». И передала нитку мальчику. «Найди большой камень и положи под него эту нитку, – сказала она. – Нитка будет гнить в земле. А когда она полностью истлеет, тогда и твоя бородавка исчезнет».
И мы пошли искать камень. Помню, что мы искали его очень долго. Искали в деревне, искали на лугу, искали у речки и в лесу. Маленькие камни казались нам ненадежными – вдруг кто-нибудь перевернет? Тогда нитка не истлеет, и бородавка останется на руке. (А Вася очень не хотел, чтобы это случилось.) Большие же камни нам было не перевернуть. Наконец мы отыскали подходящий камень средних размеров и с облегчением положили под него нитку. Дело было сделано.
Каждый день я спрашивала Васю, прошла ли бородавка. Помню, что уже на второй день нам показалось, что она стала уменьшаться. «Тлеет нитка-то», – говорил Вася. Прошло, наверное, недели две, и от бородавки не осталось и следа. Это было мое первое знакомство с «неведомым» и «сверхъестественным».
Теперь я вспоминаю о нем с улыбкой. Такого таинственного ужаса перед «сверхъестественным» как в детстве, у меня давно нет. Я знаю, что заговоры пришли к нам из далекой древности. И нет такого народа, который не знал бы лечения заговорами.
В настоящее время европейская цивилизация, достигшая определенных высот в развитии методов традиционной медицины, оттеснила знахарей на периферию. Более того, сейчас, слыша слова «знахарь», «заговоры», мы представляем себе либо леса Сибири, либо африканские джунгли, либо азиатские степи. Заговоры стали приметой жизни малокультурных народов. Глядя же на ситуацию с другой стороны, можно сказать иначе: тех народов, которые не потеряли память и сохранили бесценное сокровище предков.
К счастью, в наше время интерес к заговорам возрождается. Каждый волен выбирать для себя сам: хорошо это для него или плохо в аспекте прочих существующих сегодня методов лечения. Однако случаи исцеления при помощи заговоров бесспорны, и мы еще поговорим об этом далее. Тем не менее приведем и очередное предостережение, требующее освещения в рамках разговора про заговоры.
Речь пойдет о том, что в ряде случаев от каждого из нас требуется быть бдительным и не доверять подозрительным объявлениям. Многие печатные издания регулярно сообщают о якобы «100-процентном привороте любимых», «заговорах на удачу в делах», «снятии любого колдовства: порчи, сглаза, родового проклятия», производимых «потомственным колдуном» или иным магом. За многими такими объявлениями, в основном, скрываются ловкие мошенники.
Другая категория людей, которых стоит опасаться – это «черные» колдуны. И только незначительная часть тех, кто называет себя народным целителем, колдуном, экстрасенсом, магистром белой магии, действительно относится к знахарям… Так называемые черные заговоры, на которые некоторые решаются от отчаяния, несут в себе негатив, достаточный для того, чтобы наложить отпечаток на всю последующую жизнь! Да, они могут принести человеку кажущийся желаемым результат, но, как правило, он все равно выходит боком. И как бы цель ни оправдывала средства, порой заплаченная цена оказывается слишком высокой. Помните легендарные «договоры» с дьяволом, подписываемые кровью? Человек получал помощь темных сил, буквально «продав душу дьяволу». Говоря же современным языком, при обращении к энергиям черной магии человек подвергает себя, а в случае приворота – еще и других, ощутимому негативному энергетическому и информационному воздействию. Тем самым формируется плохая карма («негативный след», родовое проклятие – как угодно) для самого человека, но, что еще хуже – для его детей, внуков и последующих поколений потомков.
Вот история Марины Д., рассказанная ее одноклассницей по прошествии нескольких лет после произошедших событий.
Я вижу, как будто это было вчера, измученное, с красными искусанными губами, с глазами, в которых застыло отчаяние, страшное лицо Марины.
Вскоре после школы Марина влюбилась. Влюбилась сильно, истово, всем своим существом. С этим парнем она познакомилась на одной вечеринке у подруги. Он был обворожительно красив, хорошо танцевал, говорил умные слова, от которых замирало ее сердце…
Он проводил ее домой, поднялся в квартиру «на минутку», чтобы выпить чашечку кофе, потом закрылось метро, и он остался… Ее мечта о прекрасном принце исполнилась. Он был с ней. Но счастье ее длилось недолго. Как пощечина, как страшный удар, на нее свалилось неожиданное известие: ее принц не может принадлежать ей. У этого парня, оказывается, уже была семья… Но Марина была не из тех, кто поплачет, поплачет, успокоится, займется делом и обо всем забудет. Она решила не сдаваться. Но ее уговоры, мольбы, наконец, открытый шантаж и угрозы не действовали. Парень не собирался расставаться со своей семьей. Под конец он стал просто избегать ее, не брал трубку телефона – и тогда Марина решилась на крайние меры.
Каждый день она читала заговоры, позаимствованные из какой-то старинной бабкиной книги, жгла его волосы, ворожила при помощи восковых фигурок… В нее словно вселился бес. Она стала не похожа на себя, в ее глазах загорелся нехороший огонек, с ней невозможно уже было говорить, как раньше.
Но все-таки она добилась, чего хотела. Случилось невероятное. Он действительно вернулся к ней, бросив жену и ребенка. Но только создать свое счастье они вдвоем так не смогли. Однако все-таки Марина очень обрадовалась, когда ей удалось забеременеть. Она думала, что это окончательно привяжет к ней мужа. Но произошло страшное: их первый ребенок родился мертвым. А когда родился второй, у него вскоре обнаружили неизлечимую болезнь. Самым ужасным было то, что эта болезнь оказалась наследственной. Над всеми ее потомками, над всем ее родом словно нависло страшное проклятие… Счастье, которого она так добивалась, попало ей в руки, но на поверку оказалось грозной бедой. И из веселой жизнерадостной девушки она мало-помалу стала походить на тень, а ее муж, с пустотой в глазах, уже давно производил впечатление неживого…
Этот пример лишний раз доказывает: не стоит легкомысленно обращаться с такими вещами, как заговор и другие приемы магии, – это отнюдь не забавная игра…
И еще один момент. На прилавках современных книжных магазинов можно найти массу книг, написанных опять-таки «колдунами» и «магами». В них, как правило, нет никакого содержания, никаких объяснений – одни заговоры. Эти заговоры почерпнуты «магами» из литературы, которую раньше читали только специалисты по фольклору, так что содержание подобных изданий в основном позаимствовано из материалов, собранных когда-то по деревням советскими филологами. С одной стороны, в этом нет ничего плохого. Но кто-то ведь покупает эти книги, пытается «колдовать» по ним. Это напоминает миф о Пандоре. Люди получили огонь из рук Прометея, и боги в наказание им создали Пандору. Пандора открыла сосуд, в который были заключены все людские пороки и несчастья, и по земле расползлись болезни и бедствия. Только надежда осталась на дне сосуда, потому что Пандора успела захлопнуть крышку…
Пользоваться заговорами с подозрительной историей – как открывать крышку запечатанного сосуда. Кто в нем сидит? Кого вы выпустите в мир? Что будет, если вы откроете путь на свободу новым мучениям, новым бесам, которые будут терзать вашу душу? Что будет, если вы закроете в этом сосуде надежду? В лучшем случае не произойдет ничего.
К заговорам, заклятьям и ворожбе вы можете при необходимости обращаться и получать действенный результат, но я призываю вас к осторожности и бдительности. Конечно, нельзя отрицать возможность сглаза и наведения порчи, но и не следует во всем видеть происки темных сил. Как бы то ни было, сознательное использование методов черной магии встречается довольно редко. Поэтому не спешите сразу звонить по рекламному объявлению «знахарей» с подозрением на сглаз. Такое поведение смахивает на необоснованную перестраховку и глупое суеверие.
Итак, мы будем говорить о заговорах белой магии, слова которых обладают положительным воздействием на организм человека.
Кто-то, может быть, скажет: заговоры были забыты европейцами, потому что появились более совершенные методы лечения? Так ли уж очевидны случаи чудесного исцеления словом? Можно с уверенностью ответить на это: да.
Есть истории, когда люди совершенно разных национальностей пережили чудесное исцеление. Вот одна из них, рассказанная аспирантом Санкт-Петербургского государственного университета Жаном Нтабакилиралимве. Не удивляйтесь его странной фамилии: Жан – стопроцентный африканец, он родился и вырос в Руанде, крошечной стране в Центральной Африке, известной в основном тем, что именно на ее территории находится исток Нила. Вот его рассказ:
В семь лет я упал с дерева и сломал руку. Боль была страшная, рука отекла. В деревеньке под названием Кагеши, где я жил вместе с матерью, никогда не было врача. Можно было пойти в больницу, но мать сказала, что туда очень далеко идти, да и лечить там будут долго. Она отвела меня к соседке, знахарке Нирахуку…
Нирахуку, весьма немолодая женщина, сказала, что ничем не сможет помочь, пока тени не станут длинными, так что мне пришлось терпеть боль еще часа два. На закате Нирахуку поставила меня так, чтобы на землю от поврежденной руки падала четкая тень. Потом она начала читать заговоры, выжимая на тень сок из каких-то трав. Все это продолжалось довольно долго. В словах Нирахуку я понял только то, что вместе с солнцем, уходящим за горизонт, должна уйти и боль из моей руки. Меня повели домой, но, по-моему, я заснул уже по дороге. А наутро я даже не вспомнил про то, что падал с дерева – рука зажила, боли не было, отек исчез.
На самом деле подобные случаи в африканских странах – отнюдь не редкость. Знахари (в Руанде их называют «абавузи») есть почти в каждой деревне. Лечение болезней и переломов по тени известно каждому жителю. И это неудивительно, так как медицинская помощь там почти отсутствует. В Руанде, например, на пять тысяч человек населения приходится один врач. А когда действительно больше некуда обратиться, помочь могут только знахари. Причем в приемах русских знахарей и африканских есть много общего – нет принципиальной разницы между тем, как моя бабушка Настя сводила бородавки мальчику Васе, и тем, как Нирахуку лечила сломанную руку Жана…
Если точнее выразить эту мысль, то и африканские, и русские знахари опираются на одни и те же законы, неизвестные современной медицине. Что это за законы?
1. Болезнь человека рассматривается знахарем на энергетическом уровне, а не на уровне поражения тканей. Знахарь работает над повреждениями в энергетической оболочке, т. е. устраняет причину недуга. Именно поэтому возможно феноменально быстрое заживление ран.
2. Читая заговор, руандийские абавузи или славянские знахари, произнося определенные слова над больным местом, создают энергетический фантом. Фантом в данном случае – это «программа» исцеления на энергетическом уровне. При помощи фантома болезнь «привязывают» к какому-либо объекту, а потом «отрывают» от тела вместе с ним. В случае с Жаном его недуг был «привязан» руандийской знахаркой к заходящему солнцу. Когда солнце село, его рука стала стремительно заживать. В случае с мальчиком Васей из тверской деревни бородавку «привязали» к нитке, которую положили истлевать под камень.
Африканская знахарка Нирахуку «колдовала» над тенью и приговаривала, что «как солнце уходит, так и недуг из руки уйдет». Но примерно также поступает славянский знахарь, когда вечером, «на ущербе месяца», выводит больного с лишаем на улицу и велит смотреть на Луну, а сам безымянным пальцем чертит вокруг лишая и приговаривает: «Как месяц ущербает, так и у раба Божия лишай засыхает»…
Разница только в том, что солнце заходит быстро, а месяц «ущербает» медленно. И еще дольше гниет нитка.
Как произносить заговор
Итак, всегда помните, что слово только потому обладает силой, что в нем заключена мысль. От того, насколько вы способны сделать живой эту мысль, зависит действие заговора.
Перед тем как читать заговор, желательно настроиться на грядущее исцеление, если вы верующий – помолиться и попросить тем самым у Создателя разрешение на исцеление. Помните: тексты заговоров являются каноническими, т. е. каждое слово, каждый звук должны звучать так, как это написано.
Что усиливает действие заговора? Конечно, ваша вера в то, что высшие космические силы услышат вас, а просьба будет исполнена. Вы должны полностью сосредоточиться на произносимых словах. Можно предложить выполнить перед заговором такие варианты подготовки: положительный настрой или короткую медитацию на свечу. Это не только позволит вам сосредоточиться, но и установит дополнительную связь между вами и высшими вибрациями.
Подготовительная медитация на пламя
Поставьте перед собой свечу. Для медитации лучше всего использовать церковные свечи. Многовековая традиция их изготовления, технология и тщательный отбор сырья гарантируют практически чистый горючий материал. Пламя таких свечей особенно ясное, а воздействие наиболее сильно. Воск, из которого их отливают, наиболее близок очищающему огню. В обыкновенной свече используется парафин вместо воска, что коренным образом меняет характер пламени. Это вещество родственно не солнцу, а земле. «Подземный» огонь не столь благоприятен для человека: обыкновенная парафиновая свеча может содержать неизвестные примеси, которые в лучшем случае просто ослабят воздействие пламени. А в худшем могут оказать при сгорании какое-то незапланированное, а то и негативное воздействие. (Церковные свечи лишены таких недостатков, даже целители-экстрасенсы признали их прекрасным средством для очищения засоренных энергетических каналов, для снятия порчи и сглаза.)
Устремите взгляд на пламя свечи. Сконцентрируйте внимание на середине пламени. Вызовите в своем сознании представление, что больше ничего нет – только вы и свеча, а вокруг – абсолютная пустота. Смотреть нужно таким образом: вы смотрите на пламя, чуть прищурив глаза (сквозь прищуренные веки). Через 3–5 минут закройте глаза, пламя должно спроецироваться на сетчатку глаза. Периодически открывайте и закрывайте глаза. Вы успокаиваетесь, приходите в состояние полной гармонии. Вы представляете, как мысли из вашей головы вливаются в пламя свечи, очищаются и соединяются со светом. Затем вы мысленно посылаете луч мысли-света от своей свечи в окружающую пустоту – так, чтобы конец этого луча терялся в бесконечности.
Благодаря этой короткой (10—15 минут) медитации на свечу откроются и начнут работать свободно каналы вашей энергетической связи с высшим миром.
Произносить заговоры нужно без декламации. Помните, что действие многих заговоров зависит от того, сумеете ли вы понять формулу заговора и правильно произнести ключевое слово.
Заговор: взгляд изнутри
Остановимся на этом подробнее и рассмотрим формулу заговора. Наиболее типичная структура заговора «белой» магии такова. Вначале идет обращение к высшим силам: «Господи Боже, благослови», «Смилуйся, Пресвятая Богородица», «Благослови Христос», «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас», «Владыко, Вседержитель, врач душ и телес смиренных», «Святая троица», «Святая Богородица, Царица наша небесная», «Святая Магдалина и все Святые угодники Божии», «Святый Петр и Павел, Михайло архангел, ангелы Христовы». Эти фразы, заимствованные из молитв или сложенные по их примеру, четко определяют принадлежность человека, читающего заговор, к миру Света и Добра, его стремление обратиться за помощью к благоприятным энергиям посредством позитивных вибраций, создаваемых этими словесными формулировками. Ясно дается знать, от кого мы желаем получить исцеление. Кроме того, когда мы читаем эти святые имена, возводится невидимая преграда для «князя тьмы» и других духов зла, которые могли бы навредить и ввести в искушение человека, вступающего в область запредельного.
Далее идет центральная часть: текст из «наговаривающихся» друг на друга рифмованных слов. Они создают особый ритм заговора. (Иногда его создает повторяющийся зачин.) Во всяком случае, отчетливо выделяется круговая, цикличная структура из повторяющихся ритмов.
– «Как утренняя заря размыкается, Божий свет рассветается, звери из берлог и пещер выбираются, птицы со гнезда слетаются….»
– «Стану я благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота…»
– «На море-окияне, на острове Буяне лежит камень; на том камне сидела Пресвятая Богородица, держала в руке иглу золотую…»
– «Заря-заряница, красна девица, сама мать и царица…»
– «Иду я не улицами, не дорогами, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам…» Через некоторое время: «Иду я не путем-дорогою, а серым лесом…» и в третий раз: «Иду я не водою, не землею, а чистым полем, цветным лугом».
В коротком заговоре обычно один круг, в длинных знахарских заговорах бывает до семидесяти кругов.
Каков смысл в центральной части? Благодаря повторяющимся ритмам и кругам знахарь аккумулирует животворную энергию организма, превращает ее в упорядоченный поток, и вот она как бы течет, струится под его пальцами, дает мощный резонанс. В другом случае слова центральной части создают фантом, содержащий программу исцеления, который знахарь наделяет своей волей.
Затем он внезапно бросает всю накопленную энергию на пораженный участок тела. Это происходит, когда произносится слово-ключ. Зачастую слово-ключ может казаться бессмысленным набором звуков, но именно от него зависит действие заговора. Так, например, в заговоре на остановку кровотечения подобным ключом является слово «не кань». О нем мы еще поговорим позднее.
Заканчивается заговор особой формулой, «замком». Он скрепляет, цементирует уже совершенное действие.
– «Слово мое – замок».
– «Ныне и присно и во веки веков».
– «Тем словам во веки веков, аминь».
– «Отныне и до веку».
– «Щука в море, язык в роте, замок в небе, а ключ в море; заткнул и ключ в море бросил!»
– «Будь мои слова крепки и заговористы и тем моим словам ключ и замок во имя Отца и Сына и Святого Духа».
– «Будь мои слова зачерчены и заговорены, крепки и лепки, острее ножа острого, крепче слова крепкого – ныне до века».
Иногда замок представляет собой отдельный заговор, который читается про себя:
– «Тем моим словам ключ и замок: ключ в воду, а замок в гору».
– «У меня, раба Божия, в роте вода, в небе вода и в море вода. Укрепи, Господи, хитрыми словами и крепкими замками. Аминь».
– «Замыкаю, заключаю двенадцати булатными замками, опускаю в океан-море. Как мои замки не всплывают наверх, заговоры мои также не всплывают. Будьте мои слова крепки, лепки и исполнимы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Обратите внимание, что в конце заговоров «белой» магии снова называются имена Бога или всей Святой Троицы. «Замок» закрывает для негативных энергий и вредоносных сущностей возможность доступа к больному человеку, ограждая того от влияния темных сил.
Механизм действия заговора
Что сказать в целом о механизме действия заговоров? Можно разделить все заговоры на три вида.
1. Благодаря магическим словам заговора и помощи высших сил знахарь создает особый фантом, направленный сгусток энергии, наделяет его собственной волей. На энергетическом уровне этот фантом нейтрализует, сводит на нет тот изъян в энергетической оболочке, который вызвал болезнь.
Такой фантом представляет собой как бы «программу» исцеления. Вот, например, слова из заговора на остановку кровотечения:
«Фу ты, ни крови, ни раны – чистая рана – ни синей опухоли. Ни ножом не секлась, никаким инструментом. И нет у раба Божиего (имя) ни щекоты, ни ломоты, ни синей опухоли».
В определенный момент произносится слово-ключ, и фантом, содержащий в себе программу исцеления, начинает действовать…
2. В некоторых заговорах болезнь как бы «привязывают» к определенному образу-фантому, а потом «отрывают» от тела:
– «Царь-огонь, царица-искра! Как искра гаснет, так боль
сохнет».
– «Тут тебе не быть, тут тебе не жить; быть тебе по болотам, по гнилым колодам, за темными лесами, за крутыми горами, за желтыми песками. Там тебе жить, там тебе пожить».
– «Злого духа вызываю, выкликаю, высылаю на очерта, на болота, на быстрые воды, на сухие леса; из хаты дымом, со двора ветром».
– «Как месяц ущербает, так и у раба Божия лишай засыхает».
– «Солнце на Запад, день на исход, сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело печки почернеет».
Любопытно, но некоторые врачи используют в своем лечении методы, не подозревая, что они, по происхождению, типично знахарские. Так, Вернон Колман, врач, занимающийся вопросами внушения в борьбе с тяжелыми заболеваниями, рекомендует пациентам зримо представлять себе инфекцию в виде навязчивого гостя, но при этом крайне тощего и хилого, бездомного и перепуганного. Это помогает легко прогнать «бродягу».
3. Наконец, к третьей категории заговоров относятся «немагические». В них уже нет никакого колдовства.
«Вода Ульяна, земля Татьяна! Беру я воду из родника живого, мочу я лицо для чистоты, чтобы оно было белое, белее света, яснее солнца, для девичьей красоты».
Это заговор «от нечистого лица». Читать его нужно не сразу. Сперва следует «взять дома кувшин воды, прийти в полночь к колодцу, вылить принесенную воду и набрать новой». После этого произносят заговор, идут домой «не оглядываясь», где умывают лицо принесенной водой.
Механизм действия такого заговора очень прост. Лицо очищается силой самовнушения. Точно так же лечат настрои, о которых пойдет речь в следующей главе. Сравните, например, этот заговор с настроем Георгия Сытина на омоложение кожи:
«Вся кожа лица рождается новорожденно свежая, новорожденно юная. Рождается кожа юная, гладкая, эластичная и упругая. Все лицо рождается первозданно свежее, новорожденно юное».
Здесь все божественно просто. Заговор «от нечистого лица» действительно помогает. Но помогает он потому, что та девушка или женщина, которая читает его, настраивает себя на процесс очищения лица. Слова с уровня логики, разума, переходят на уровень инстинктов. Слова становятся приказом для нервной системы, которая, в свою очередь, отсылает его дальше, во внутреннюю среду организма и улучшается кровоснабжение.
Именно поэтому нужно взять дома кувшин с водой, вылить его, а потом набрать новый. Это помогает лучше представить то, как уходит с лица нечистота. То, что действие совершается в полночь, «магические» слова «Вода Ульяна, земля Татьяна», а также то, что, идя от колодца домой, нельзя оглядываться, окончательно убеждает, что заговор вступает в силу. После того как лицо умывают водой, в мозгу создается полная картина исцеления, освобождения лица от угрей. Мозг посылает соответствующие команды, кожа очищается, заговор «действует».
Тайна заговора Александра Куприна
Александр Куприн, конечно, знал заговоры и наверняка, хотя бы раз, испытал на себе их воздействие. Вот как он пишет об этом в повести «Олеся».
Олеся быстро засучила рукав моего пальто и расстегнула запонку у манжетки, потом она достала из своего кармана небольшой, вершка в три, финский ножик и вынула его из кожаного чехла.
– Что ты хочешь делать? – спросил я, чувствуя, как во мне шевельнулось подленькое опасение.
– А вот сейчас… Ведь вы же сами сказали, что не будете бояться!
Вдруг ее рука сделала едва заметное легкое движение, и я ощутил в мякоти руки, немного выше того места, где щупают пульс, раздражающее прикосновение острого лезвия. Кровь тотчас же выступила во всю ширину пореза, полилась по руке и частыми каплями закапала на землю. Я едва удержался от того, чтобы не крикнуть, но, кажется, побледнел.
– Не бойтесь, живы останетесь, – усмехнулась Олеся.
Она крепко обхватила рукой мою руку повыше раны и, низко склонившись к ней лицом, стала быстро шептать что-то, обдавая мою кожу горячим порывистым дыханием. Когда же Олеся выпрямилась и разжала свои пальцы, то на пораненном месте осталась только красная царапина.
– Ну что? Довольно с вас? – с лукавой улыбкой спросила она, пряча свой ножик. – Хотите еще?
У читателя сразу возникает много вопросов: что это за заговор, который Олеся прошептала над раной? Почему слова этого заговора мгновенно остановили кровь? Наконец, откуда его знал Александр Куприн?
Московские ученые из клиники Георгия Сытина отыскали этот таинственный заговор. С этой целью им пришлось предпринять поездку на Смоленщину. Ведь именно в тех местах, недалеко от Полесья, где происходило действие повести, бывал и сам Александр Куприн. Вот этот заговор:
«Едет святой Георгий на коне, конь у него карий. Ты, конь, стань, а ты кровь, не кань, чтобы больше век не показываться».
В лаборатории с этим заговором проводились эксперименты. Удивительно, но замеры биопотенциалов испытуемых показали, что кровоостанавливающее воздействие оказывает именно выражение «не кань». Все другие слова заговора только успокаивают кровь, пробуждают невидимые внутренние токи организма, направляют их по кругу, а когда произносится «не кань», накопленная энергия устремляется к ране. Кровь останавливается. Но что такое «не кань», до сих пор не совсем ясно…
Заговоры для разных случаев
Заговор от глухой тоски
Произносится обычно при утреннем умывании.
Матушка-река, неси мою тоску по желтому песку.
Заговоры от тоски, скорби и болезней
Помилуй Христос и Пречистая Богородица – Великая Государыня, вступитесь за нас грешных на этом свете отцовской и материнской милостью. Мы с миром крещеным согрешили, и Солнце праведное вступится за наши души грешные. Помилуйте раба своего (имя) от грусти, от скорби и от болезней, дайте ему благ и здоровья во веки веков.
Стану я, раб Божий (имя), перекрестясь, помолясь, пойду из дверей в ворота, из ворот во чисто поле к Востоку, под восточную сторону. Под восточной стороной есть океан синее море, там город Иерусалим. На том океане синем море есть остров, на том острове Святая соборная церковь. В этой церкви стоит престол. За этим престолом сидит Матушка Пресвятая Богородица. Пойду я, раб Божий (имя), поклонюсь втрое по пояс, втрое в землю пониже и попрошу ее, Матушку Пресвятую Богородицу: «Прими мою Иисусову молитву! Как ты с двенадцатью апостолами двенадцать престолов устанавливала-укрепляла, так установи и укрепи у рабы Божией (имя). Все думы и мысли скучные вынь из нее, из костей и мощей, из горячей крови, из печени и ретивого сердца, из мозгов и ясных очей, чтобы спала она засыпала, думой задумывала, мыслями замысливала, ела да заедала, пила бы запивала, днем при красном Солнце, ночью при месяце, при частых звездах. Кто это учил, у того задним словом назад, а передним наперед.
Заговоры от бессонницы
Сове ночами летать, а мне (имя) ночами спать. Аминь.
Утренняя заря Марияна, вечерняя Мария, полуденная, полуночная и ночная Наталья, снимите с меня, рабы Божьей (имя), бессонницу, отнесите ее на кустарные места, на сухие леса. Аминь.
Заговор от бессонницы младенца
Прочитать трижды.
Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы в избу, из дверей в двери, из ворот в ворота, под Восток, под восточну сторону; под восточной стороной ходит матушка утренняя заря Мария, вечерняя заря Маремьяна, мать сыра земля Пелагея и сине море Елена. Я к ним приду поближе, поклонюсь им пониже. «Матушка утренняя Мария и вечерняя Маремьяна, приди к нему, к рабу Божию, ко младенцу, возьми ты у него полунощника и щекотуна из белаго тела, из горячей крови, из ретивого сердца, изо всей плоти, из ясных очей, из черных бровей, изо всего человеческого составу, из каждой жилочки, из каждой косточки, из семидесяти-семи жилочек, из семидесяти-семи суставчиков; понеси их за горы высоки, за леса дремучи, за моря широки, за реки глубоки, за болота зыбучи, за грязи топучи, к щуке белуге в зубы; понеси ее в сине море!» Щука в море, язык в роте, замок в небе, а ключ в море; заткнул и ключ в море бросил!
Заговор от икоты
Икота, икота, перейди на Федота. С Федота на Якова, с Якова на всякого.
Заговоры от подкожных нарывов, чирьев
Очерчивается пальцем правой руки сучок на дверном косяке и произносится.
Как сохнет и высыхает сук, так сохни и высыхай нарыв. От перста нет огня, от нарыва ядра. Аминь.
Как сучок на дереве сохнет, блекнет, так и чирей бы сох и блек, не рдел и не болел. Аминь.
Как сук засыхает, так и чирей подсыхает.
Заговор от зубной и головной боли
Читается трижды, на улице, на закат или на месяц.
– Месяц Булат, у тебя есть брат Игнат? Не болят у Игната зубы?
– Нет, не болят.
– Не болит у Игната буйна головушка?
– Нет, не болит.
– Так пусть и у меня (у него, у нее), раба(ы) Божьего(й) (имя), не болят белые зубки, не болит буйна головушка.
Батюшка нетук, походил ты нетук, погулял ты нетук, пора тебе выйти из головы раба Божьего (имя) перепотине и ломотине во чистые поля, в синие моря. А в рабе Божьем (имя) не ходите, не ломите, не тычьте, не колите. Выйдите на сук, на дерево, там и ломите и крушите.
Заговоры от всех болезней
О Пресвятая Богородица, Царица небесная, Владычица Мария, укрой своею ризою красною, рукою честною, крестом животворящим раба Божия (имя) от всякого зла и напасти во веки веков. Аминь. От клеветника и клеветницы, еретика и еретицы, от чародея и чародейницы, от волшебника и волшебницы во веки веков. Аминь. Архистратиг Михаил, Гавриил и Иоанн-воин победят беса и супостата и ворога во веки веков. Аминь. Солнцем огражден, месяцем подпоясан раб Божий (имя), и не убоюся врага и супостата и ворога моего во веки веков. Аминь.
Заговор от удара и ушиба
Хорошо красивая Катерина сидит на синем камне, на синем море, стреляет очами темными, светлыми. Железный ствол под мышкой, железные сапоги на ногах, железные рукавицы на руках, железная шапка на голове. Не надобно тебе стрелять в крещеного, надобно тебе стрелять в ивовую поверхность, березовую корку, осиновую верхушку, каменный верх, тогда бы было легче терпеть.
Заговор от неясной болезни
Сын Божий Иисус Христос, Отцы святые Киевские, Печерские, затворники Святогорские, пособите и помогите, вызволяйте и прикончайте сию болезнь прескверную и препоганую. А я стал ее узнавать и стал уговаривать приятными словами и молитвами, да еще охраняю от скверных речей и поганых очей. Тут тебе не бывать, червоной крови не пивать, желтой кости не ломать, доброго сердца не смутить, светлых очей не замутить. Теперь я стал вас вызывать на берега и на болота, где люди не ходят, где звоны не звонят, где христианский голос на заходе, где собаки не лают, где девка и косой не играет. Там тебе век и вековать.
Заговоры для остановки кровотечения
Лягу я, раб Божий (имя), помолюся, перекрестюся, умоюсь святою водою, утреннюю росою, утруся белым тканым полотенцем; пойду я раб Божий (имя) в чистое поле, в зелено поле, около моря; в чистом поле, в зеленом окоморье стоит златая святая лестница, и с той возрачно на святой лестнице шел Божий ангел Михаил архангел; и пойду я, раб Божий (имя) помолюся и поклонюсь; «Батюшка Божий ангел, Михаил архангел, заговори мне тело белое, закрепи крепче стали и булату, красной меди и укладу, крепче свицкаго железа и немецкаго, крепче тугого луку, каленой стрелы, и подпояшь златым своим поясом, и запри, и замкни в тридевять замков и в тридевять ключей». И рече ему, рабу своему: «Поди ты на путь, на дорогу, на пути, на дороге стоит святая апостольская соборная церковь; в той соборной апостольской церкви на престоле стоит Застпуница Мати Божия, Пресвятая Владычица Богородица; поди, раб Божий (имя), помолись и поклонись». При сем раб Божий (имя) помолился и поклонился: «Заступница матушка, Пресвятая Владычица Богородица, заговори мое тело белое, закрепи крепче стали и булату, красной меди и укладу, крепче свицкаго железа и немецкаго, крепче тугого луку, каленой стрелы, и подпояшь златым своим поясом, и запри, и замкни в тридевять замков и в тридевять ключей». И рече ему, рабу своему: «Поди ты на путь, на дорогу, на пути, на дороге стоит святая апостольская соборная церковь; в той соборной апостольской церкви на престоле стоит сам Господь Сын Божий Иисус Христос, подойди и поклонись: „Батюшка истинный Христос сын Божий, заговори мое тело белое, закрепи крепче стали и булату, красной меди и укладу, крепче свицкаго железа и немецкаго, крепче тугого луку, каленой стрелы, и подпояшь златым своим поясом, и запри, и замкни в тридевять замков и в тридевять ключей“. И рече ему, рабу Божию (имя) своему, Господь наш Иисус Христос сын Божий: Заговорю твое тело белое, закреплю крепче стали и булату, красной меди и укладу, крепче свицкаго железа и немецкаго, крепче тугого луку, каленой стрелы, и подпояшу златым своим поясом, и запру, и замкну в тридевять замков и в тридевять ключей и пущу ключи в окиане море; и взяла их щука; как щуку в море не поймать, так и тебя, раба Божия, не отмыкать; а кто сей ключ достанет, тот тебя, раба Божия, отомкнет. На синем море, на большом камне сидит стратиму-птице, а как стратиму-птицы покоряются, так и льву звери вси покоряются, так бы тебе вси покорятся, покоряются други и недруги, покорялися, что ты говоришь, тебя слушали и твою волю творили». Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Ох, ты, железо-бедняга, знаю я, откуда ты: из болота вытащено, из земли выкопано. Был кузнец Илмаринен, этот топор точил и проверял, острый ли. Кость запру, мясо прижму, кровь закрою. Да не бурлит ручей, не каплет кровь.
Ехал человек стар, конь под ним карь, по дорогам, по приторенным местам. Ты, мать-руда, жильная железная, остановись, назад воротись. Стар человек тебя запирает, на покой собирает. Как коню его воды не стало, так бы тебя, мать-руда, не бывало. Слово мое крепко.
Заговор для быстрого срастания костей
Пристани, Господи, к доброму сему делу, святый Петр и Павел, Михайло архангел, ангелы Христовы, рабу Божию (имя); сбасалися, сцепалися две высоты вместо; стыкася, сростася тело с телом, кость с костью, жила с жилою; запечатал сам Христос во всяком человеке печать; запеки ту рану у раба Божия (имя), в три дни и три часы, ни боли, ни сверби, без крови, без раны, вовеки, аминь.
Заговор на рану
Шел Господь с небес с вострым копием; ручьи, протоки запирает, руду унимает, стрельную, рубечную, ножевую, топоровую. Выйду я в чисто поле, на чистое море. На чистом море чистый камень, на чистом камне стоит дуб кряковистый, под тем дубом кряковистым сидит твердая красная девица, самоцветные шелки мотает, раны зашивает, руду унимает – не своими, Господа мудростями, твоими, Господи, молитвами. На земле камень не растет, у раба Божия (имя) руда не идет; крепче крепкаго камене, место ключа и замка, руду прикладывает; вода не канет, руда не канет. Аминь.
Заговор от нервных болезней
Повторяется трижды.
Стану благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, на море, на Восток. На море на Востоке лежит пленница, на той пленнице стоит соборная церковь, в той соборной церкви стоит Мать Пречистая Богородица. Молюсь и корюсь – выгони все уроки, переполохи из раба (имя), сними с белого лица, ретивого сердца, с горячей крови, из рук, из ног, из всего. Красная девица по лесу ходила, лазоревые цветочки ножницами состригала, полную кровь в раба Божьего (имя) наливала. Отныне и до века, от земли и до неба. Аминь.
Заговор от заразной болезни
Буря на море. На острове страдали сам Спаситель, Кормилец да Николай Чудотворец. Идут двенадцать девиц, Николай и спрашивает:
– Девицы, девицы, куда вы идете?
– Мы не есть девицы, а есть все сестры, идем христианские кости ломать да кровь проливать.
– Ох вы, большие носы, кривые рты! Вам не теперь велено. Вам есть велено в полдень да в полночь. Идите на синее море. Есть на большом острове дубовое дупло. Идите, там и сидите.
Заговоры от жара, озноба и лихорадки
Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот в вороты, путем дорогой к синему морю Окияну морю, у этого Окияна моря стоит дерево карколист; на этом дереве карколист: Косьма и Демьян, Лука и Павел, великие помощники. Прибегаю к вам, раб Божий (имя), прошу, великие помощники Козьма и Демьян, Лука и Павел, сказать мне: для чего де выходят из моря Окияна женщины простоволосыя, для чего они по миру ходят, отбывают ото сна, от еды, сосут кровь, тянут жилы, как кровь, точут черную печень, пилами пилят желтыя кости и суставы? Здесь вам не житье, жилище, не прохладище; ступайте вы в болота, в глубокия озера, за быстрыя реки и темны боры; там для вас кровати поставлены тесовыя, перины пуховыя, подушки пресныя; там яства сахарныя, напитки медовые; там будет вам житье, жилище, прохладище – по сей час, по сей день; слово мое, раба Божьего (имя) крепко, крепко, крепко.
Заговоры от пьянства
Заря-заряница, красна девица, сама мать и царица, светел месяц, ясные звезды, возьмите у меня бессонницу, бездремотицу, полуночницу. Среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью-царицей и сложи с меня эту силу окаянную, что держит меня, и дай мне руку и крепкий замок сохранить меня от въедливого дьявола, змея зеленого, скрепить мое сердце. Враг-сатана, отвяжись от меня.
Заговор от порчи
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, умоюсь медовою росою, солнышком зноем обсушусь, помолюсь Царю Небесному, Матери Пресвятой Богородице: Христа породила и во пелены пеленала, так же меня, раба Божия (имя), закрой и защити шелковыми пеленами, шелковыми поясами, своим Святым Духом от злого колдуна, от колдуньи и от всякого зла лиха человека, от злыя крови, от злыя думы, от злого промышления. Еще покорюсь я, раб Божий (имя), Илье пророку: свет ты, Илья пророк, огненна карета и огненна колесница, туго ты тянешь, метко стреляешь, врага и супостата убиваешь и огнем опаляешь, чтобы меня, раба Божьего (имя), не испорчивать, не исколдовывать ни колдунье, ни злому лихому человеку, ни злой крови и думе злой, помышлению, встречному и пристижному, и на питие и на еже в пиру, в беседе, во всякой смертной потехе. Еще покорюсь и помолюсь Спасу сохранителю: и ты соблюди, спаси, всемилостивый Никола Можайский, Изосим и Савватий Соловецкие чудотворцы, Тихон преподобный, Иоанн Креститель, Иоанн друг, Иоанн зачатие Христово, Иоанн Златоуст, Иоанн постник и вся сила небесная, поставьте железный тын около меня, раба Божия (имя), от земли и до небеси, от веку и до веку, чтобы меня, раба Божия (имя), не испорчивать, не исколдовывать, не взглядывать и не видеть, и не слышать при пиру, при беседе, во всякой потехе и вовеки по веки, отныне и довеку, аминь, аминь, аминь, во веки веков аминь.
Заговоры на благополучие дома
При переезде в новый дом в передний угол дома бросается серебро и читается заговор:
Катись в угол серебро, в дом на добро.
На Покров читается заговор на тепло, уют и сытость в доме:
Батюшко Покров, покрой избу теплом, старую старушку горячим пирогом.
Заговор против зла вне дома
Если по возвращении домой вы чувствуете негатив или твердо знаете, что какой-то нехороший человек вне дома испортил вам настроение, то отрицательную эмоцию надо оставить за порогом. Подойдя к дому, проведите внутренней стороной ладони о дверной косяк, угол или скобу со словами:
Все плохое забываю, здесь навечно оставляю!
Войдя в дом, нужно, как минимум, вымыть руки, смыть с себя все лишнее.
Заговор, чтобы дети не дрались и не ссорились
На огонь ставится молоко, когда оно закипает – произносятся слова. Повторяется три раза:
Как это молоко закипело и как оно остыло, так чтоб и (имена детей) в ссоре остывали.
Затем наговоренное молоко делят между детьми поровну и дают выпить.
Заговор для невесты
Перед свадьбой невеста умывается водой, над которой прочитан заговор:
Как ты, чисто злато-серебро, чисто и прилично; как на тебя, злато-серебро, всяк зарится, заглядывается стар и млад, женатый и холостой, старые старухи и молодые молодицы, красивые девицы и молодые молодцы, так бы и на тебя, раба Божья (имя), зарились и заглядывались бы все. Казалась бы ты им златом-серебром, глядели бы, и смотрели бы, и очей с тебя не спускали.
Заговор против скандалов в семье
Повторяется 12 раз.
Немая тебя щенила, немая тебя грудью кормила, немая тебя выходила. И сам ты во веки веков немой. И ему вреда не будет, и успокоится.
Заговор для прилучения охладевшего мужа (не приворот!)
Встану, не перекрестясь, пойду, не благословясь, из дверей не дверями, из ворот не воротами, выйду не в чистое поле, а в заповедную сторону, в заклятый край, встану под проклятое дерево – не дуб, не ель, не сосна, не осина, а чертов нарост, дьявольский куст. Сидят на этом дереве шестьдесят девять птиц – заклятых девиц. Птицы проклятые, девицы заклятые, мужей у жен отбирали, отца у детей отнимали, за это и пропадали, в сети дьявола попадали. Они эти ветки щипают и на сыру-землю бросают. Черти ветки собирают, к самому нечистому, Сатане Сатановичу, их таскают. Сатана Сатанович этими ветками костер разжигает, пламя в сердца мужей разливает, чтоб не жили они с верной женой, а уходили к другой. Дуну, плюну, прикажу не бросать пламя в сердце мужнино (имя), остудить ею ярым холодом, чтоб не любил он злую разлучницу, чтоб не бросал малых деток да верную жену любящую. Попрошу я Сатану Сатановича: «Зажги ты сердце мужа моего законного (имя), законного, повенчанного любовью неугасимою, жаждой неутолимою, тоскою непобедимою». Пусть мое слово будет крепче железа, тверже стали, чтоб никакие черти не разорвали.
Заговоры от моли
В Семенов день (14 сентября) на Руси всегда хоронили мух и тараканов, чтобы те пропали. В народе говорят: «Убьешь муху до Семена-дня – народится семь мух; убьешь после Семена-дня – умрет семь мух». В этот день избавляются от моли. Лучше поймать моль, приколоть иголкой к столу и прочитать:
Тебе место вечное, вечным сном спать, по дому не летать, шерсти не поедать. Игла железная, дело крепкое, слово мое лепкое. Ключ, замок, язык. Аминь.
Другой вариант (лучше произносить в чистый четверг):
Одна моль другую моль ешь, и последняя себя съешь. Ключ во рте, замок в воде, мое слово при мне. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Заговоры на хороший урожай
Перед посадкой семян:
Я земле дам, а земля мне отдаст. И никто мне в этом не помешает. Аминь.
При посадке семян:
Мать, святая Луна, ты высока и сильна. Сидишь высоко, видна ты далеко, светишь ты широко. Так ты необъятен и силен был мой урожай. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
В ясную погоду, чтоб звезды были видны на небе:
Земля родила, земля наградила, земля обогатила, Матерь Божья, сохрани. Аминь.
Заговор от всех вредителей
Как только заметили первого вредителя в огороде, сразу поймайте его, уничтожьте и произнесите:
Иди, земляной червяк, грызи свой чиряк, ешь земляную порчь, забери тебя, червяк, корчь. Чтоб было и росло, от моего заговора помогло. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Терапия звуком. Музыкотерапия
Негативные вибрации вокруг нас
Звуковые воздействия, как и влияние любого электромагнитного излучения, может сказываться на человеке как положительно, так и отрицательно. В Ветхом завете рассказывается о том, как от звуков Иерихонской трубы в одно мгновенье рухнули стены города – и это не просто метафора.
Почему звук способен воздействовать на человеческий организм? Будучи электромагнитными волнами, звуковые колебания способны взаимодействовать с клетками, органами и системами человека, имеющими энергетические характеристики такой же природы. Вследствие этого может происходить мощный отклик – резонанс – результирующее колебание большей интенсивности, появляющееся под внешним воздействием. Но оказывать воздействие на энергетическую среду организма способны не только позитивные, целительные вибрации, но и отрицательные, деструктивные и разрушительные. Например, нередко нам приходится слышать от других жалобы на ребенка, слушающего популярную музыку на всю катушку. Родители, имеющие несколько иные музыкальные пристрастия (настрой на иные вибрации), обычно испытывают негативное ощущение, если навязываемый «музыкальный фон» с ними не совпадает. Более того, современный музыкальный репертуар не только сильно отличается от гармоничного, но, напротив, оказывается разрушительным, деструктивным и подавляющим. Большинство мелодий рэп-исполнителей или рок-музыкантов при всей своей популярности, за кажущимся «драйвом», на самом деле не вызывают в организме человека ничего кроме диссонанса и раздражения. С течением времени оно накапливается и рано или поздно выливается в подростковую агрессию и девиантное поведение. Старшее поколение отдает предпочтение менее «модным» направлениям музыки не потому, что они «ничего не понимают» в современной эстраде. Просто с возрастом и приобретенным опытом человек, как правило, все больше склоняется к естественным источникам поддержания энергетики.
Силу слова, звука и последствия их воздействия на человека трудно переоценить. Еще Вольтер сказал, что «прекрасная мысль теряет свою цену, если она плохо выражена». Но гораздо хуже, если в ваш адрес направляется негативная мысль! Каждый наверняка замечал на себе, что некоторые встреченные нами люди способны без особой видимой причиной настолько раздражать нас и действовать на нервы, что хочется распрощаться с ними как можно скорее! Анализируя ситуацию, мы пытаемся искать причины либо в своих, либо в его нравственных качествах, но на самом деле все может быть гораздо проще. Не обязательно, что вы или тот человек – плохие. Здесь справедлива та ситуация, о которой грубо можно сказать так: «Он не подошел вам». Это значит, что энергетические вибрации вашего организма не воспринимают настрой этого человека. Возможно, он сам живет не в гармонии с миром, вы это чувствуете на энергетическом уровне, вам дискомфортно – и ваш организм сигнализирует об этом.
В повседневной жизни каждый из нас, так или иначе, подвергается воздействию разрушительных звуков. Это и звук будильника, который прерывает наш сон, и радио, под которое мы завтракаем, и грохот улицы, по которой мы мчимся по ежедневным делам. На улице мимо нас с грохотом движется транспорт, из ларьков несется громкая музыка, лоточники натренированными голосами расхваливают свой товар, вынуждая нас повышать голос, чтобы быть услышанными. Мы спускаемся в метро – и на нас обрушиваются звуки рекламы. Приезжаем на работу – нас встречает нескончаемый гул голосов (хорошо, если не шум станков). Обедаем мы опять-таки под звуки радио или магнитофона, а вечером, дома, чтобы дополнить картину, включаем еще и телевизор. Хорошо еще, если соседи над головой не увлекаются караоке. Тишины нет нигде: ни дома, ни снаружи… Да мы и не стремимся к тишине. Напротив, у многих появляется потребность постоянно что-то слушать: музыку, программу новостей – что угодно. Такие люди уже не могут остаться в тишине, наедине с собой.
Диссонанс, хаос, какофония действуют разрушающе. Вибрации, происходящие от резких, негармоничных звуков, рок-музыки, превышающих физиологическую норму шумов концерта и дискотеки, вызывают в клетках человеческого организма нездоровые реакции распада и окисления, нарушают энергетический баланс организма. Кафедрой акустики МГУ проводились математические расчеты для определения воздействия звуков рок-концерта на компьютерную модель клетки человеческого организма. Разложенные на составляющие частоты, звуки агрессивной тяжелой музыки повышенной громкости вначале вызывали возбуждение, а затем – неконтролируемую агрессию.
Физическая боль в барабанных перепонках – еще не самое страшное последствие звуковой зависимости. Гораздо страшнее то, что благодаря такому непрерывному, неподконтрольному воздействию звуков мы расшатываем нашу цельную систему организма, нарушаем энергетическую гармонию чуждыми вибрациями, а в таком состоянии недалеко и до настоящей болезни. Ведь наша духовная система становится разбалансированной, легко уязвимой. Когда естественная защита ослабевает, приходящие извне звуковые импульсы уже не контролируются сознанием, не оцениваются им, а напрямую откладываются в подсознание. Так, нас в буквальном смысле «кодируют», например, рекламными обещаниями. Когда человек спустился в метро и уже едет в поезде, он уже не помнит слов рекламы, которую слышал на эскалаторе. Но, стоя перед прилавком магазина, он все равно выберет себе и стиральный порошок, и мыло, и зубную пасту. Если его спросить, чем объясняется именно этот выбор среди всего количества товаров, он, скорее всего, пожмет плечами и ответит: «Я что-то слышал». Таков принцип воздействия рекламных объявлений. «Вирусы рекламы» спят где-то глубоко, но потом в нужный момент незаметно выходят на поверхность и определяют наш выбор.
Читать бесплатно другие книги:
