Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца Светлая Елена

В нынешнее время существует достаточно много различных переводов катренов Нострадамуса. Расшифровкой текстов пророка занимались В. Б. Бурбело и Е. А. Соломарская, А. Пензенский, Л. Зданович, В. Завалишин и др. Кроме того, есть целый пласт исторических изысканий и исследований, так сказать, эзотерического свойства, когда слова одного пророка пытались объяснить другие пророки, например Э. Кейси. Казалось бы, после поистине титанической работы, проделанной массой людей, что нового можно найти в пророчествах Нострадамуса? Кроме того, в последнее время в научной литературе все более утверждается мысль, что пророчества Нострадамуса не поддаются связному переводу в силу туманности изложения и поэтому допускают толкование на любой вкус. Мы уже упоминали, что кроме особенностей старофранцузского языка, туманность изложения может произрастать и из того, что пророку было непросто подобрать слова и понятия, чтобы описать картины, возникающие перед его мысленным взором. Не существовало в XVI веке слов, чтобы описать, к примеру, бомбардировку Хиросимы и Нагасаки, газовую атаку под Ипром или концентрационные лагеря.

Здесь мы не будем оценивать уже сделанные переводы, хотя уважаемый читатель видел, что мы весьма широко их использовали. Напротив, нам остается только благодарить за огромную проделанную работу всех тех, кто пытался рассмотреть картины, нарисованные великим пророком.

Не секрет, что подавляющее большинство истолкований не заслуживает внимания, поскольку основано на ошибочных переводах и нечетких ассоциациях. Интерпретации катренов необходимо ранжировать по степени адекватности перевода, глубине совпадения по смыслу, а также с точки зрения отношения истолкователя к проблеме «чуда». Среди полезных работ, безусловно, весьма важны комментарии А. Пензенского как детальная историческая справка. Фундаментальный обзор Э. Леони, составленный по материалам почти двух сотен источников, до сих пор остается самым качественным и полным, однако он был сделан в 1961 году и несколько устарел. Кроме того, Э. Леони не обращал внимания на приведенные самим пророком астрономические данные, что, конечно, было неразумно – ведь они тоже являются ключом к зашифрованной информации. В Интернете есть астрологическая программа Zet (http://zet.astrologer.ru), которая позволяет отыскать и однозначно хронологизировать большинство планетных соединений, указанных в катренах. Конечно, надо помнить о том, какую цель преследует исследователь. Если это попытки отыскать сенсацию или прославить собственное имя новыми мистическими трактовками… Что ж, о добросовестности подобных исследований мы говорить не будем.

Зададимся вопросом – что мы исследуем: реальные сбывшиеся предсказания или же странные совпадения неясной природы? Попытаемся понять, понимал ли сам Нострадамус, какие события он описывает? Быть может, он вкладывал в свои тексты собственный смысл? И насколько следует доверять загадочным совпадениям в том, что касается будущего? К сожалению, мы не можем определенно ответить на эти вопросы. Феномен пророчеств кажется нам реальным, но вполне вероятно, он представляет собой только одну из граней более общего эффекта загадочных совпадений. Нам остается только процитировать самого Нострадамуса, который в «Письме сыну Сезару» вполне однозначно высказался о природе своего дара: «…совершенное знание невозможно без божественного вдохновения, поскольку все это исходит в первую очередь от воли Творца, а уж затем от удачи и природы». Уважаемый читатель найдет «Письмо сыну Сезару» в Приложении.

Ниже мы предлагаем вашему вниманию новые толкования уже рассмотренных (иногда даже неоднократно) катренов. Имеющиеся переводы текстов могут быть проверены всеми желающими, было бы желание и достаточное количество времени. К счастью, возможности современной техники позволяют сделать это куда быстрее, чем это делалось в XX веке. В настоящее время в Интернете для свободного доступа выложены факсимиле «Пророчеств» (http://www.propheties.it), специальные словари Лакурна и Годфруа для перевода среднефранцузской лексики (http://micmap.org/dicfro/dictionaries), кроме того, неясные и устаревшие термины можно найти в живом речевом контексте на сайте национальной французской библиотеки «Галлика» (http://gallica.bnf.fr).

Цель этой работы проста – показать, что иное, новое, основанное на развивающихся науке и технологии, исследование предсказаний Нострадамуса возможно и, более того, оно необходимо. Не зря же сам пророк издавал свои альманахи раз в год. Вероятность того, что и его наследство надо пересматривать и предпринимать новые попытки толкования именно раз в год, весьма и весьма велика. Уважаемый читатель может обратить внимание, что здесь мы сосредоточились именно на тех катренах, которые в той или иной степени относятся к истории Российской империи.

Перевод катрена приведен вместе с оригиналом – возможно, вам, уважаемый читатель, предстоит сделать настоящее открытие, если вы пожелаете самостоятельно исследовать пророчества Мишеля де Нострдама.

Реформа календаря 1582 года (3–4)

Скорее всего, Нострадамус рассматривает ошибку в расчете лунных месяцев в некоторой календарной системе. Возможно, речь идет о календарной реформе, в результате которой такая ошибка нивелируется. По состоянию на XVI век из-за неточности Метонова цикла фазы Луны по отношению к датам юлианского календаря отставали на одни сутки за каждые 310 лет. При проведении календарной реформы в специальной булле 1582 года папа говорит: «Было заботою нашею не только восстановить равноденствие на издревле назначенном ему месте, от которого со времен Никейского собора оно отступило на десять дней приблизительно, и XIV луне [обозначение полнолуния] вернуть ее место, от которого она на 4 или 5 дней отходит, но и установить также способ и правила, которыми будет достигнуто, чтобы в будущем равноденствие и XIV луна со своих мест никогда не сдвигались». Среди прочего в соответствии с фазами Луны был приведен 19-летний лунный цикл, определены правила его регулярного (в каждом столетии) исправления. Таким образом, по нашему мнению, катрен может быть предсказанием календарной реформы 1582 года.

К сожалению, последние строки катрена дают мало информации для проверки гипотезы. Некоторые источники указывают, что в XVI веке самые суровые зимы в Европе действительно пришлись на период 1582–1597 годов, а лето и осень 1582 года были чрезвычайно засушливыми. Неизвестно, как в это время обстояло дело с погодой в Салоне, «откуда произошел оракул».

Эпидемия чумы во Франции, 1632 год (9—55)

Планеты Меркурий, Марс и Юпитер не могут быть во Франции, но могут быть в Овне, под знаком которого (по Птолемею) находится Франция. Тройное соединение (тесное сближение) указанных планет в Овне происходит в среднем один раз в столетие. В XVI веке такая ситуация имела место 5 мая 1584 года, знаменуя собой начало «войны трех Генрихов», но эта война не подходит по описанию. Следующее сближение указанных планет в Овне случилось 18 апреля 1631 года. Словосочетание «огненный Меркурий» должно указывать, что Солнце также находится в знаке Овна, и оно действительно там находится в апреле, усиливая влияние планетных соединений. Кроме того, в ноябре того же года Меркурий прошел транзитом по диску Солнца, что случается в среднем 13 раз в столетие.

Крупнейшая со времен Нострадамуса эпидемия чумы во Франции на самом деле произошла в следующем, 1632 году. Первая строка катрена указывает, что в этот период на Западе, т. е., вероятно, в Испании, готовится ужасная война. Катрен не утверждает, что эта война обязательно начнется в ближайшее время. На самом деле Франко-испанская война началась только через четыре года, в 1635 году, хотя уже задолго до этого было ясно, что дело идет к войне. Успехи австрийских и испанских Габсбургов в ходе Тридцатилетней войны в Европе (1618–1648) не могли оставить Францию безучастной. В 1635 году французы атаковали испанские владения в Италии и Нидерландах. Испания ответила полномасштабным вторжением на территорию Франции.

Царствование Петра I (5—54)

Эвксинский Понт – Черное море, великая Тартария – в основном территория современной России, Византия – Османская империя, Галлия – Франция, Алания – Осетия, Армения – скорее всего, имеется в виду Великая Армения, т. е. территория между Черным и Каспийским морями, южнее Кавказских гор. Многие исследователи относят данный катрен к петровскому периоду. Действительно, войны с Османской империей за выход к Азовскому (но не Черному!) морю стали приоритетным направлением внешней политики Петра I. Царь действительно посетил Францию в 1717 году; кроме того, в анналы истории вошло Великое посольство Петра в Европу в 1697–1698 годах. В этом контексте фраза «пронзит насквозь Аланию и Армению» – ссылка на Персидский поход (1722), в результате которого Россия заняла южное и западное побережье Каспийского моря в виде узкой полосы, по обе стороны от Кавказских гор.

Царствование Екатерины II (8—15)

Похоже, этот катрен был специально написан так, чтобы предсказательный смысл проявился лишь после того, как состоятся описанные в нем события. Современники Нострадамуса могли связывать его с Марией Венгерской (1505–1558). Однако другие исследования относят его к правлению Екатерины II. Рассмотрим эту, вторую, версию и при необходимости уточним ее.

Возможный (но не единственный) вариант перевода первой строки: «Со стороны /в пользу/ Аквилона большие усилия мужеподобной дамы» – указывает на чужеземное (немецкое) происхождение Екатерины II и, широко известное по ее собственным дневникам, стремление императрицы сделать все возможное для укрепления Российского государства, которое она воспринимала в качестве своей новой родины. Как отмечает А. Пензенский, слово «hommasse» («мужеподобная») свидетельствует о мужских качествах (аналитический ум, жесткость решений, участие в сражениях и т. п.). В целом это подходит Екатерине II, которая активно занималась государственными делами, увлекалась охотой и верховой ездой. Более того, у ее биографа А. Г. Брикнера находим весьма примечательное описание внешнего вида императрицы в ночь государственного переворота 28 июня 1762 года: «Екатерина, верхом, в мужском платье, в мундире Преображенского полка, в шляпе, украшенной дубовыми ветвями, из-под которой распущены были длинные красивые волосы, выступила с войском из Петербурга, подле императрицы ехала княгиня Дашкова, также верхом и в мундире: зрелище странное, привлекательное, пленительное. Эта сцена напоминала забавы Екатерины во времена юношества, ее страсть к верховой езде, и в то же время здесь происходило чрезвычайно важное политическое действие: появление Екатерины в мужском костюме, среди такой обстановки, было решающим судьбу России торжеством над жалким противником, личность которого не имела значения, сан которого, однако, оставался опасным до совершенного устранения его».

Российская империя в период правления Екатерины II заметно раздвинула свои границы на запад и на юг. Достаточно упомянуть три раздела Речи Посполитой, присоединение Приазовья, Крыма и Причерноморья. В это время проявили себя такие знаменитые военачальники, как П. А. Румянцев, Ф. Ф. Ушаков, А. Г. Орлов, А. В. Суворов, Г. А. Потемкин – талантливый фаворит Екатерины II. Совместные грандиозные планы с Австрией, которые строила Екатерина II (пусть им и не суждено было сбыться), предполагали полное изгнание турок из Европы и возрождение Византийской империи, престол которой должен был занять внук Екатерины, великий князь Константин Павлович. Коме того, после Великой французской революции (1792) Екатерина II сыграла важную роль в создании антифранцузской коалиции.

«Два затмения задействует в такой игре» – явное иносказание, т. к. солнечное затмение нельзя отнести к «достижениям» императрицы. Скорее речь идет о физическом устранении мужа, императора Петра III, и об отстранении от престола, вплоть до кончины императрицы в 1796 году, его законного сына и престолонаследника Павла I. Обратимся к лекциям по русской истории В. О. Ключевского: «Екатерина совершила двойной захват: отняла власть у мужа и не передала ее сыну, естественному наследнику отца». Ассоциация захвата власти с затмением вполне уместна: монарх во многих странах традиционно сопоставляется с солнцем, а короля Франции зачастую и называли «король-солнце». Еще один вариант перевода: «Двух затмеваемых включит в список побед» – развертывает смысл второй строки, указывая на победы России над Турцией в двух состоявшихся русско-турецких войнах и на три раздела Речи Посполитой.

«И для паннонцев жизнь и смерть усилит» – на первый взгляд, последняя строка не согласуется с данной интерпретацией. Паннония – это римская провинция, занимавшая территории современной Венгрии, Восточной Австрии, части Словении и Сербии. Деятельность Екатерины II в Европе затронула в основном Речь Посполитую (территории современных Польши, Украины, Белоруссии и Литвы), причем второй раздел Речи Посполитой в 1793 году привел к восстанию Костюшко, на подавление которого был послан корпус под командованием А. В. Суворова. Паннония и Речь Посполитая – это разные территории. Однако в Великопольской хронике применительно к XIV веку читаем: «Поскольку поляков называют также и лехитами, следует узнать, почему их называют этим именем. В древних книгах пишут, что Паннония является матерью и прародительницей всех славянских народов… от этих паннонцев родились три брата, сыновья Пана, владыки паннонцев, из которых первенец имел имя Лех, второй – Рус, третий – Чех. Эти трое, умножась в роде, владели тремя королевствами: лехитов, русских и чехов». Итак, поляки во времена Нострадамуса считали себя истинными паннонцами и рассматривали Паннонию как историческую родину всех славян. Вопрос о том, являются ли паннонцами венгры, пришедшие с востока и заселившие территорию Паннонии, – в Великопольской хронике не обсуждается. Неясно поэтому, обозначает ли Нострадамус этим термином польских «панов», венгров или всех славян. Однако катрен 2—90 показывает, что слово «Венгрия» предсказателю было также знакомо.

Стоит отметить, что фраза «жизнь и смерть усилит» намекает именно на раздел государства. Как отмечают историки К. Валишевский и В. Ключевский, в ходе разделов Речи Посполитой произошло не только объединение восточных славян, что можно рассматривать как положительную сторону проблемы. Однако известно и то, что по договору с Екатериной II восемь миллионов славян оказались под игом Пруссии и Австрии. Близкую фразу («жизнь и смерть покой нарушат Венгрии») встречаем в уже упомянутом нами катрене 2—90. Здесь вполне уместно будет толкование, которое можно встретить у А. Пензенского: речь идет о разделе Венгрии между Османской империей и Габсбургами в 1530—1540-х годах, чему сам Нострадамус и был свидетелем.

Пиренейские войны (4–2)

Первая строка может быть понята двояко: либо Франция предпринимает военный поход из-за чьей-то смерти (и этот вариант обычно выбирается переводчиками), либо Франция предпринимает военный поход, ставший для нее неудачным, губительным (дословно: «Франция предпримет поход через смерть»). Рассмотрим вторую интерпретацию.

Катрен может быть отнесен к Пиренейским войнам Наполеона Бонапарта. В 1807 году Наполеон потребовал от Португалии вступить в войну с англичанами на стороне Франции и присоединиться к континентальной блокаде британских судов. Получив отказ, он заключил договор с испанцами о разделе Португалии, а также заявил о территориальных претензиях на испанские Северные Пиренеи, которые предлагалось отторгнуть от Испании в обмен на захваченные португальские земли. В 1808 году, под предлогом начавшейся войны с Португалией, французские войска были введены в Испанию и заняли важнейшие крепости и города страны.

Тем временем испанский король Карл IV отрекся от престола и вместе с женой уехал во Францию. За ним последовал и его сын Фердинанд VII. Также готовился отъезд во Францию королевы Этрурии с детьми. Когда стало известно, что и младшие дети Карла IV – последние представители испанской монархии – вывозятся во Францию по распоряжению командующего французскими войсками Мюрата, это привело к народным волнениям (Мадридское восстание). Под впечатлением от жестокого подавления восстания Фердинанд VII отдал Мюрату приказ созвать кастильский совет и мадридскую думу и запросить их, кого они хотели бы видеть своим королем. Собрание полностью контролировалось Мюратом, и в результате на престол Испании был возведен Жозеф Бонапарт, старший брат Наполеона I.

Некоторые трудности в истолковании встречает упоминание «флота по морю» во второй строке. С одной стороны, здесь можно усматривать намек на Трафальгарскую битву 21 октября 1805 года на Атлантическом побережье Испании, крупнейшее морское сражение XIX века, в котором французский флот был разбит. Однако в этой битве Франция и Испания были союзниками и сражались против англичан, что явно выбивается из контекста. С другой стороны, в ходе Пиренейских войн имела место капитуляция корпуса генерала Жюно в Лиссабоне 30 сентября 1808 года, после чего Португалия осталась за англичанами, а французские войска были перевезены морем во Францию.

Таким образом, в катрене можно отследить сразу несколько исторических параллелей: французская оккупация Пиренеев, народные волнения в Испании, вывоз испанской знати во Францию. По некоторым формальным признакам катрен может быть отнесен также к событиям Франко-испанской войны (1635–1659), начатой по инициативе Франции, или к войне за испанское наследство 1701–1714 годов (толкование Лепелетье), начавшейся после смерти испанского короля Карла II, но в обоих последних случаях мы не находим подобного сочетания нескольких совпадений.

Начало XIX века (1—40)

В простейшем понимании выходец из Египта изменяет законы в Османской империи (территория Византии), но тогда мы не обнаруживаем отчетливых совпадений с историческими событиями. Попытаемся разделить катрен на две смысловые части, синхронизировав события по одному временному промежутку, но не синхронизировав их географически.

В 1799 году Наполеон Бонапарт вернулся из Египетского похода и совершил государственный переворот. Одним из первых мероприятий правителя стало учреждение государственного Французского банка (1800) для хранения золотого запаса и эмиссии бумажных денег. Вторым этапом реформы (1803) стало установление жесткого отношения цены золота к серебру. Проведенная Наполеоном денежная реформа в истории Франции остается наиболее известной и считается положившей начало денежной системе современной Франции.

Тогда первые строки катрена относятся не к Османской империи, а скорее к России, которую принято считать духовной наследницей Византии. На рубеже XVIII–XIX веков в дворянских кругах России активно распространялись ложные слухи о помешательстве императора Павла I, которое сравнивалось с ураганом, потрясающим основы государства. Известно, к примеру, письмо русского посла в Лондоне Семена Воронцова, написанное эзоповым языком: «Мы на судне, капитан которого и экипаж составляют нацию, чей язык нам не знаком. У меня морская болезнь, и я не могу встать с постели. Вы приходите, чтобы мне объявить, что ураган крепчает и судно гибнет, ибо капитан сошел с ума, избивая экипаж, в котором более 30 человек, не смеющих противиться его выходкам, так как он уже бросил одного матроса в море и убил другого. Я думаю, что судно погибнет; но Вы говорите, что есть надежда на спасение, так как первый помощник капитана – молодой человек, рассудительный и мягкий, который пользуется доверием экипажа. Я Вас заклинаю вернуться наверх и представить молодому человеку и матросам, что им следует спасать судно, часть которого (так же как и часть груза) принадлежит молодому человеку, что их 30 против одного и что смешно бояться смерти от руки сумасшедшего капитана, когда вскоре все и он сам утонут из-за этого безумия. Вы мне отвечаете, что, не зная языка, Вы не можете с ним говорить, что Вы отправляетесь наверх, чтобы видеть, что происходит. Вы возвращаетесь ко мне, чтобы объявить, что опасность увеличивается, так как сумасшедший по-прежнему управляет, но что Вы по-прежнему надеетесь. Прощайте! Вы счастливы более меня, мой друг, так как я более не имею надежды».

Подобное отношение к государю завершилось переворотом в ночь с 23 на 24 марта 1801 года, в результате которого император Павел I был убит. Интересно отметить, что некоторые участники цареубийства (Пален, Беннигсен, Зубов) спустя время сами лишились рассудка. Наиболее примечательно в этой интерпретации то, что катрен 1—39 (см. ниже) довольно точно описывает детали переворота.

Выше мы уже рассматривали этот катрен и видели совсем другие события, что еще раз подтверждает мысль о том, что работа по толкованию предсказаний Нострадамуса не может считаться завершенной. И, вероятно, не будет завершена никогда.

Убийство Павла I (1—39)

Этот катрен мы также уже встречали. По уже приведенному толкованию его отнесли к смерти главного визиря султана Сулеймана Великолепного Ибрагима-паши. Однако рассмотрим, может ли катрен быть отнесен к убийству Павла I, который тоже был задушен в спальне.

После этого на престол взошел его белокурый сын, Александр I. Всего у императора Павла I было четверо сыновей. Из них двое – Александр I и Николай I – в разное время занимали российский престол. Третий – Константин Павлович – вошел в историю как император, отрекшийся от престола, хотя армия уже присягнула ему как новому императору. Четвертый – Михаил Павлович – умер в период правления своего брата Николая I, поэтому вопрос о восхождении на престол перед ним не встал. Таким образом, на престоле Российской империи после убийства Павла I были три его сына.

В последней строке катрена – записка с предупреждением о покушении. Известно, что императора неоднократно предупреждали о подготовке переворота. В воспоминаниях графа Палена сказано, что накануне убийства Павел осведомился у него о подробностях подготовки переворота, причем Пален, якобы не смущаясь, ответил, что притворно входит в число заговорщиков и будет держать императора в курсе событий. Очевидно, император имел собственные источники информации, но ничего не предпринимал, полагаясь на ближайшее окружение.

Бомбардировка Копенгагена англичанами (5–8)

Обычно тот катрен относят к ядерной бомбардировке японских городов Хиросима и Нагасаки в августе 1945 года. Однако ряд деталей вызывает сомнение. Как правило, Нострадамус использует слово «classe» для обозначения военно-морского флота, тогда как на Хиросиму и Нагасаки бомбы были сброшены с воздуха. Кроме того, в катрене говорится о многих «шарах», примененных в одном городе. А. Пензенский допускает, что речь идет о банальном применении пороха, которое было в новинку в XVI веке. На самом деле пушечные ядра с пороховой начинкой стали использоваться гораздо позднее. Во времена Нострадамуса в артиллерии использовались только сплошные чугунные либо каменные ядра.

Скорее катрен может относиться к бомбардировке англичанами Копенгагена в 1807 году. В то время Дания готовилась выступить на стороне Наполеона, и это привело англичан к решению нанести превентивный удар. Воспользовавшись расположением столицы Дании на берегу моря, английский флот в течение трех ночей подверг город мощному артиллерийскому обстрелу. При этом использовались недавно изобретенные ракеты Конгрива с легковоспламеняющейся начинкой («запущен живой огонь»). В городе возникли пожары, было разрушено каждое третье здание. На пятый день датчане капитулировали, и английский флот покинул датские берега, ограничившись конфискацией всего флота.

Гибель армии Наполеона (4—75)

Зимой 1812 года, отступая из Москвы, Наполеон осознал безнадежность возникшего положения, покинул остатки армии и отправился в Париж. От голода, холода, стычек с партизанами и арьергардных боев с русскими регулярными войсками почти вся армия Наполеона осталась лежать на заснеженных просторах России («умрут на белой территории»). Это толкование подтверждает словарь Годфруа, предлагая для слова «defection» устаревшее значение – «покидать, уступать, признать себя побежденным, выйти из соревнований». В целом, однако, это довольно общий катрен. Возможно, у читателя найдется и иное толкование.

Поражение Франции в 1813–1815 годах (8–5)

Трудный, но весьма интересный для истолкования катрен. Петух является национальным символом Франции. Поэтому фраза «Великий Петух в гробу» пророчит большие беды для Франции. Эту фразу можно отнести к поражению Франции в Наполеоновских войнах в 1813–1815 годах либо к оккупации немцами в 1940 году. Однако второй вариант отпадает после прочтения третьей строки. Действительно, Люцерн – крупный город в Швейцарии, но Вторая мировая война обошла Швейцарию стороной. В период же Наполеоновских войн на территории Швейцарии происходили весьма громкие события.

Современная столица Швейцарии, Женева, была оккупирована французами в 1798 году. На остальной территории образовалась Гельветическая республика со столицей в Люцерне. Затем в 1803 году Швейцария была восстановлена в форме вассального государства Франции и в таком статусе существовала до 1813 года, когда на ее территорию вступили австрийские войска. В этот момент дебаты о будущем Швейцарии привели к внутриполитическому расколу. В марте 1814 года возникли два сейма: первый заседал в Цюрихе, представляя союз 19 кантонов, а второй – в Люцерне, считая себя выразителем мнения исконного союза 13 кантонов – возможно, об этом и повествуется в третьей строке катрена. Тогда катрен однозначно относится к 1813–1814 годам: уже в том же 1814 году под нажимом Австрии и России оба швейцарских сейма объединились.

Первая строка повествует о возведении в это время грандиозного храма. Известно, что 25 декабря 1812 года император Александр I подписал Манифест о возведении в Москве храма Христа Спасителя в память об отражении наполеоновского нашествия. Строительство этого грандиозного здания продолжалось до 1883 года; на стенах были начертаны имена офицеров Русской императорской армии, участвовавших в сражениях, награжденных орденами или погибших в Отечественной войне 1812 года и Заграничных походах 1797–1806 и 1814–1815 годов. В ходе сталинской реконструкции Москвы в 1931 году храм был разрушен и затем в 1994–1997 годах отстроен заново. В настоящее время в нем проводятся важнейшие мероприятия Русской православной церкви, включая праздничные богослужения, которые транслируются центральными телеканалами.

Вторая строка – самая трудная для интерпретации. А. Пензенский нашел два населенных пункта с названием «Борн» в Провансе, два города Бретей близ Парижа, кроме того, городок Ла-Борн под Парижем и Ле-Борн рядом с Тулузой. Согласно тексту катрена, в этих городах в 1813 году кто-то должен был поставить свечку и зажечь лампу. Очевидно, такое предсказание не следует понимать буквально. Для истолкования строки воспользуемся спорным (но иногда оправданным) методом нострадамоведа Марио Ридинга: переведем географические названия Borne и Bretueil по созвучию, предполагая, что через эти слова предсказатель дает намек. «Borne» созвучно слову «borgne» («одноглазый»). Одноглазым был главнокомандующий Русской армией М. И. Кутузов, который скончался 28 апреля 1813 года; имя фельдмаршала указано первым в одном из списков на стене храма Христа Спасителя. Таким образом, Нострадамус намекает, что храм будет построен в память о русском военачальнике. Даже если такое истолкование противоречит исходному замыслу Нострадамуса, оно представляется слишком чудесным, чтобы произойти случайно. Остается неясным следующее слово – «Bretueil» (произносится как Бретей). Пожалуй, оно созвучно фамилии главнокомандующего Русской армией, пришедшего на смену М. И. Кутузову. Им был генерал-фельдмаршал Барклай де Толли, фамилия которого имеет британское происхождение (еще раз подтверждение метода использования созвучий) от названия шотландской деревушки Беркли. Из этого названия составляется удовлетворительная анаграмма: Brecheile («Брешей»).

Вернемся к последней строке катрена: 1 мая 1813 года в сражении под Лютценом (следует отличать от Люцерна) погиб маршал Франции Жан Батист Бессьер. Традиционное истолкование последней строки (похороны знаменитого француза) хорошо согласуется с данной интерпретацией.

Неаполитанская революция (1—11)

Первая строка повествует о волеизъявлении граждан Неаполя, Сицилии и некоего Леона, в результате чего эти города (государства) «придут к согласию». А. Пензенский утверждает, что слово «Leon» надо рассматривать как сокращение от «Леонтина» (город на Сицилии), т. к. в оригинале после слова «Leon» поставлена точка. Однако проверка показывает, что в оригиналах после слова «Leon» стоит обычная запятая. К тому же в катрене Леон выступает самостоятельно, наравне с Сицилией. Бенуа Риго (1568) исправляет Leon на Lyon (это крупный город воФранции), но такая замена является лишь догадкой издателя (или ошибкой наборщика).

Исторический контекст таков. В XI–XII веках Сицилия и Неаполь входили в состав Королевства Сицилия, занимавшего южную часть Апеннинского полуострова. Однако в 1282 году, в результате народного восстания против правления французской династии, Сицилия отделилась от Неаполя. Неаполитанское королевство продолжало формально именоваться Сицилийским, поэтому некоторое время, независимо друг от друга, существовали две Сицилии. К концу XV века оба государства оказались подчинены Испании. Что касается Рима, он почти тысячу лет (752—1798) являлся столицей политически независимой Папской области. Впрочем, Нострадамус мог назвать «римлянами» не только граждан Рима, но и итальянцев вообще как наследников Древнего Рима. Как подтверждение этого, в «Письме Генриху II» можно найти такие строки: «1792 год будут полагать годом возобновления века. Затем народ римский начнет разгонять мрачный сумрак, получая малую часть от своего былого света» – понятно, что здесь не идет речь только о Папской области. Поэтому термин «римляне» в обобщенном смысле может относиться и к жителям Неаполя и Сицилии.

По-видимому, катрен предсказывает мощное народное движение за восстановление целостности и независимости Италии, которое должно захлебнуться в результате военной интервенции. Его вполне удовлетворительно можно применить к событиям Неаполитанской революции (1820–1821). После поражения Наполеона в 1816 году в Южной Италии, в результате объединения Неаполитанского и Сицилийского королевств, было создано Королевство обеих Сицилий, на престол которого взошел Фердинанд I, сын короля Испании Карла III, сторонник крайне консервативных взглядов. Реставрация абсолютизма в июле 1820 года привела к восстанию карбонариев, которые вошли в Неаполь и потребовали введения демократической конституции, подобной испанской (Кадисская конституция). Фердинанд I вынужден был объявить о даровании конституции. Осенью собрался избранный в соответствии с новой конституцией неаполитанский парламент. Между тем Фердинанд, нарушив свои обещания, обратился на Лайбахском конгрессе к участникам Священного союза с просьбой о военной интервенции. В феврале 1821 года на территорию Королевства обеих Сицилий вступила австрийская армия. Очаги сопротивления были подавлены и восстановлены абсолютистские порядки.

В названии «Кадисская конституция» ясно видна топонимическая связь с городком Исла-де-Леон (современное название Сан-Фернандо), который входит в испанскую провинцию Кадис и расположен всего в 14 км от административного центра провинции города Кадиса. В ходе Пиренейских войн Леон и Кадис сыграли важную роль, поскольку в 1810 году оставались единственной испанской территорией неподчиненной Франции. В Леоне, в театре комедии, были собраны Генеральные Кортесы (первое Учредительное собрание Испании) и начата разработка новой конституции. Эта либеральная конституция была в итоге принята в Кадисе в 1812 году. Однако в мае 1814 года, после возвращения в страну короля Фердинанда VII, она была отменена. Там же в Кадисе, в марте 1820 года, начавшись выступлением военных, вспыхнула Испанская революция, перекинувшаяся затем в Неаполь, с требованием восстановления действия Кадисской конституции. Нострадамус заменяет ключевое название «Кадис» названием соседнего городка «Леон», где заседало Учредительное собрание. Испанский Леон, Сицилия и Неаполь связаны общей революционной идеей, либеральной Кадисской конституцией.

Зарождение сионистского движения, 1896–1897 годы (3—97, 8—96)

Эти два катрена мы тоже уже встречали. Напомним, что ранее речь также шла о территории Палестины, образовании современного Израиля и распаде СССР. В толковании Э. Леони катрен 3—97 относится к теме «новых крестовых походов», т. е. христианский мир (как и в XII веке) завладеет восточным побережьем Средиземноморья. Катрен 8—96 относится непосредственно ко времени Нострадамуса, когда тысячи евреев, изгнанные из Испании и Италии, обосновались в городах Османской империи, воспользовавшись гостеприимством султана Сулеймана Великолепного. Предложим более привлекательное, на наш взгляд, истолкование этих катренов.

Феба – в греческой мифологии дочь Урана (неба) и Геи (земли), отождествляемая с Луной. Как уже неоднократно отмечалось, эпоха Луны в календаре Нострадамуса завершается в 1888–1889 годах. Поэтому 3—97 ясно предсказывает распад Османской империи и, как следствие, смену власти в Святой земле, – предположительно, образование еврейского государства, – незадолго до 1889 года. Пророчество исполнилось в большей степени, чем это кажется на первый взгляд! Греция отделилась от Османской империи еще в 1830 году, затем по итогам Берлинского конгресса (1878) после Русско-турецкой войны (1877–1878) Османская империя потеряла Черногорию, Сербию, Боснию и Герцеговину, Румынию, Южную Бессарабию, а Болгария была объявлена автономным княжеством. Однако Нострадамус ориентируется в датировке не на распад Османской империи, где трудно выделить точную дату, а на начало еврейского переселения в Палестину (так называемая Первая алия). К 1880 году еврейское население Палестины не превышало 24 тысяч человек. В 1881 году в Восточной Европе прокатилась волна еврейских погромов, многих это побудило к переселению. Число переселенцев достигало 30 тысяч человек, они основали в Палестине собственные поселения. В 1890 году впервые появляется термин «сионизм»; в 1896 году теоретик сионизма Теодор Герцль озвучивает планы создания еврейского государства на территории Палестины, в 1897 году проходит первый Всемирный сионистский конгресс в Базеле. Номер катрена 3—97 намекает на 1897 год. Номер катрена 8—96 служит ясным намеком на 1896 год, в котором Теодор Герцль опубликовал книгу «Еврейское государство». Таким образом, катрены связаны между собой, указывают на дату зарождения сионизма и дают пророчество об успешности этих начинаний.

Революция 1917 года в России, убийство царской семьи, атеистическая идеология (1—13, 1—14)

Ссылка была одним из основных видов наказания революционеров в царской России. Через ссылку в Сибирь прошли Ленин, Сталин, Свердлов и другие организаторы Октябрьской революции 1917 года. Третья строка описвает гибель царской семьи в июле 1918 года: после расстрела в Екатеринбурге останки царя Николая II, его семьи и приближенных были тайно вывезены на заброшенный Исетский рудник (называемый также Ганина Яма) и сброшены в шахту. Последняя строка упоминает о Гражданской войне 1917–1923 годов. «Давние сторонники против них восстанут» – можно понимать как раскол между большевиками и иными политическими силами, которые также стояли у истоков революции в феврале 1917 года (эсеры, кадеты), а затем стали основными соперниками победивших большевиков в Гражданской войне.

По-видимому, катрен 1—14 продолжает тему. В первой строке «gent esclave» имеет двойное прочтение – «рабский народ» или «славянский народ». В третьей строке наше внимание привлекает словосочетание «idiots sans testes», которое обычно переводится как «безголовые идиоты». Между тем, согласно словарю Годфруа, слово «teste» использовалось также для обозначения Священных Писаний. В контексте предыдущего катрена речь идет о создании атеистической идеологии СССР, основанной на жалобах и песнях тюремных узников. «Долго в цепях нас держали, долго нас голод томил. Черные дни миновали, час искупленья пробил. С верой святой в наше дело, дружно сомкнувши ряды, в битву мы выступим смело с игом проклятой нужды» (из песни «Смело, товарищи, в ногу!»). «Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов! Кипит наш разум возмущенный и смертный бой вести готов» («Интернационал»). Возможно, Нострадамус иронизирует по поводу благоговейного отношения некоторых граждан к этим бесспорно справедливым идеям.

Голод в Поволжье (3–5)

С астрономической точки зрения речь идет о двух близких затмениях Луны и Солнца, одно из которых происходит в марте (по старому стилю), а другое в апреле. Разумно будет уточнить, что лунное затмение должно быть полным, а солнечное – полным либо кольцеобразным, поскольку именно такие затмения запоминаются наиболее часто и длятся максимально долго. Оба затмения должны быть видимы в Северном полушарии.

В. Симонов относит этот катрен к двум близким затмениям: нецентральному солнечному 26 марта 1400 года и лунному 9 апреля 1400 года. Утверждается, что никакие другие даты не годятся для объяснения катрена. Поэтому предлагается использовать 1400 год как точку отсчета для всех пророчеств Нострадамуса. Последняя строка катрена в истолковании В. Симонова не находит ясного объяснения. Используя каталоги затмений NASA, можно установить, что на промежутке 1555–2050 годов данному требованию удовлетворяют еще две пары затмений.

Первая пара: в 1921 году 26 марта и 9 апреля (по старому стилю) произошли полное лунное и кольцеобразное солнечное затмения. Лунное затмение наблюдалось на территории США, а траектория солнечного затмения пролегла в Атлантическом и Северном Ледовитом океанах. Этот год известен в истории голодом в Поволжье, Украине, Башкирии (1921–1922), жертвами которого стали пять миллионов человек. В августе советское правительство обратилось к международному сообществу с просьбой о содействии. Основную помощь оказала Американская администрация помощи, доставившая в Россию свыше 90 тысяч тонн продовольствия, что позволило прокормить семь миллионов человек.