Копилка народной мудрости Демус Валерий
© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», издание на русском языке, 2015
© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», художественное оформление, 2015
© ООО «Книжный клуб “Клуб семейного досуга”», г. Белгород, 2015
Введение
Пословицы и поговорки известны всем народам мира с глубокой древности. До нас дошли пословицы и поговорки древних египтян, греков, римлян. Трудно сказать, когда их стали использовать в речи и славянские племена. Несомненно одно: и пословицы, и поговорки возникли очень давно и сопровождают славянские народы на всем протяжении их истории.
Что же такое пословицы и поговорки? Чем они отличаются друг от друга? Каковы их задачи?
Богатство любого народа составляют не столько материальные ценности и даже не природные богатства, а его история, культура и язык. Важную роль в культуре играют традиции и обряды, выражающие представления о мироустройстве и месте человека в нем, устное народное творчество и особенно пословицы и поговорки, красочность и эмоциональность которых заметно обогащают язык.
В самом общем понимании пословицами называют краткие народные изречения, имеющие поучительный смысл. В них заключена народная оценка событий жизни, которая передается людьми из поколения в поколение. Пословицы не спорят, не доказывают, а просто утверждают или отрицают что-либо. Создающий пословицы народ уверен, что все, о чем говорится в них, – твердая истина. Но пословицы редко бывают спокойными. Они, как и создавшие их люди, выражают самые разные оттенки эмоций – гнев и печаль, веселье и страх, негодование и заботу.
Поговорка же – это широко распространенное образное выражение, которое не имеет обобщающего поучительного смысла. Поговорка и существует в речи ради того, чтобы выражать прежде всего чувства говорящего. Поговорки ярко и образно описывают явления или предметы, отражают народное отношение к жизни, украшают речь.
«Поговорка – цветочек, пословица – ягодка», – говорит сам народ.
Другая практическая сторона пословиц и поговорок – хранение, закрепление в сознании и передача важной для общества информации, которая легко запоминается за счет своей лаконичности, а иногда и рифмы.
Похожие задачи выполняют и приметы – еще одна важная часть фольклора. Это краткие тезисы-памятки наиболее часто повторяющихся и значимых для человека событий. Благодаря своей краткости приметы легко запоминаются и передаются из поколения в поколение. Пройдя проверку временем, многие из примет становятся основой для простых или сложных обрядов, обычаев.
Фольклор – важнейший источник сведений о развитии общества. Поэтому еще в XVIII веке ученые начали систематически изучать славянское народное творчество. Многим, кто интересуется народным творчеством и обычаями, известны фамилии таких ученых, как А. А. Барсов («Собрание 4291 древних российских пословиц», 1770), В. Н. Татищев, В. И. Даль, который собрал и опубликовал 30 000 пословиц и поговорок в своей книге «Пословицы русского народа». Такая работа продолжается и сегодня, ее проводят сотни ученых – филологов, лингвистов, этнографов, историков и культурологов. Изучение культурного наследия, накопленного за века опыта, национальных особенностей позволяет не только узнать прошлое народа, но и предсказывать пути его развития.
Народные обычаи и приметы
Зима
Зима снежная – лето дождливое.
Зима морозная – лето жаркое.
Если ночью был иней, днем снег не выпадет.
Иней на деревьях – на мороз, туман – на оттепель.
Декабрь
Декабрь – студень.
Декабрь год кончает, зиму начинает.
Если в декабре большой иней, снег буграми, глубоко промерзшая земля, то будет хороший урожай.
Если в декабре снег привалит вплотную к заборам – к плохому лету, если остается промежуток – к урожайному.
Если в декабре ветер дует с северной стороны – к большим морозам.
1 декабря. Платон и Роман. Каков Платон и Роман, такова и зима.
Если на Романа ворона ходит по дороге – к теплу.
Гляди зиму с Романа, чтобы похвалить ее на Масленицу.
3 декабря. Проклы. На Прокла проклинают всякую нечисть.
Коли на Прокла снег шел, то на Елену Леносевку (3 июня) пойдет дождь.
4 декабря. Введение. Народ сохранил в названии праздника (Введение во храм Пресвятой Богородицы) только первое слово, соотнося его не столько с Богородицей, сколько с понятием начала, ввода, со вступлением зимы в свои права. Если на Введение ляжет глубокая зима – будет хороший урожай хлебов.
Если снег выпадет до Введения, то растает.
На Введение делали пробные выезды на санях.
5 декабря. Прокоп. Считалось, что именно с Прокопа устанавливается хороший санный путь.
6 декабря. Митрофан. Если 6 декабря снег и ветер с севера, то 6 июня будет ветер с севера и дождь.
7 декабря. В народе этот день называли днем Екатерины Санницы. В этот день устраивались гонки на санях. Всей деревней, стар и млад, собирались на каком-либо возвышении, чтобы посмотреть на парней, поболеть за своих, оценить лошадей.
Катерина – покровительница брака и невест. Вечер под Екатерину – время ворожбы. Девушки перед сном кладут под подушку кусок хлеба и загадывают, какой будет суженый.
8 декабря. Климент. В Климентьев день зима клин клином вышибает.
9 декабря. Егорий (Юрий). Егорий Зимний – хранитель скота, повелитель воинов.
В Юрьев день ходили слушать воду в колодцах: коли тихо, не волнуется, зима будет теплая; послышатся звуки – ожидай сильных вьюг и морозов.
Замечено: в этот день медведи засыпают в берлогах.
Если на Егория Зимнего выпадет много снега, то на Егория Весеннего будет трава.
10 декабря. Роман. Идут на нерест налим, сиги и ряпушка. У лосей отпадают старые рога.
12 декабря. Парамон. Утро ясное – декабрю быть ясным.
На Парамона снег – быть метелям до Николая (19 декабря).
13 декабря. В народном календаре этот день имеет то же название, что и в православном, – день Андрея Первозванного. Андрею молятся о хороших женихах, а вечером гадают на суженого.
Вторично слушают воду: коли тиха, хорошую ждать зиму; коли шумна, будут морозы, бури и вьюги. Результат сверяют с тем, какой был на Юрьев день.
14 декабря. День Наума Грамотника. По давно заведенному обычаю, с Наума детей начинали учить грамоте. Более удобного времени для овладения азами чтения и счета крестьянину было не найти, к тому же сам покровитель этого дня в понимании народа был связан с учением: «Батюшка Наум, наведи на ум!»
17 декабря. Варварин день. Варварины морозы.
Трещит Варюха, береги нос да ухо!
Варвара заварит, Савва засалит, Никола загвоздит.
18 декабря. Саввин день. Савва стелет, гвозди острит, засалит.
19 декабря. День Николы Зимнего. Два Николы: один с травой, другой с зимой. Никольские морозы.
20 декабря. Амвросий. С этим днем не связаны какие-либо приметы, но, согласно народному календарю, он подводит черту под праздниками уходящего года.
22 декабря. Анна. Этот день отмечали беременные женщины и пчеловоды.
Беременным женщинам в течение суток запрещалось приниматься за какую-либо работу, в этот день им полагалось поститься.
Если куржевина (иней) на деревьях, значит, урожай будет добрым.
На Зачатие волки сходятся, а после Крещенья разбегаются.
25 декабря. День Спиридона Солнцеворота. Взрослым запрещалось на Спиридона работать – они могли лишь выяснять, каким будет урожай в следующем году. Нарезали вишневых веточек, ставили их в горшок в переднем углу и каждый день поливали. Если они зацветут на Рождество, то будет урожай на садовые плоды.
Кормили кур гречихой из правого рукава, чтоб раньше неслись.
«Спиридонов день, подымайся вверх!» – приговаривали садовники, встряхивая яблони.
Солнце на лето, а зима на мороз.
Полагают, что в этот день медведь повернется на другой бок и корова нагреет один бок на солнце.
С Солнцеворота дня прибудет хоть на воробьиный скок.
26 декабря. Евстрат и Евгений. С этого дня наблюдали за погодой в течение 12 суток, считая, что каждый день покажет погоду одного месяца следующего года. 26 декабря соответствует январю, 27 – февралю, 28 – марту и так далее до Рождества (7 января по новому стилю), которое укажет на погоду в декабре нового года.
29 декабря. Аггей. Коли на Аггея сильный мороз, то он простоит до Крещения.
Если в этот день на деревьях иней, то Святки будут теплыми.
30 декабря. Ананий, Азарий и Мисаил. В старину в ночь жгли огромные костры и приговаривали: «Разгони, огонь, потемь, постращай стужу…»
Если на Анания иней, через неделю будет тепло.
Каков день на Азария, таков и месяц май.
31 декабря. Модест. Модест считался покровителем скота. День отмечался мужскими братчинами (складчиной) с пивом и мясом.
Январь
Январь – перелом зимы, просинец (лед на реке в просинь красит).
Январь холодный – июль будет сухим и жарким, не жди грибов до осени.
В январе частые снегопады и метели – в июле частые дожди.
Если в январе висит много длинных и частых сосулек – к хорошему урожаю.
Серый январь – хлебам беда.
4 января. Анастасия Узорешительница. Анастасия считается покровительницей беременных, ей молятся при родах.
5 января. Феодул (Федул). В этот день обращают внимание на ветер: если дует ветер – к урожаю.
6 января. Рождественский сочельник был любим и почитаем в народе.
7 января. Согласно древним верованиям, на этот день приходился праздник Родогощь. Это был день победы бога Велеса над Кощеем. Такое название праздник получил потому, что в этот день совершались обряды, направленные на общение с предками рода. Этому дню предшествовала неделя памяти предков. А сам обряд производился с почтением, уважением к мудрости предков и покорностью. В этот день можно испросить совета у основателя рода, просить его покровительства и защиты.
Согласно православному календарю, на этот день приходится Рождество Христово.
8 января. Бабьи каши. В селах отмечали праздник каш. В этот день навещали бабку-повитуху те, кого она принимала, и несли ей кашу.
В этот же день было принято обращаться с молитвой к пророку Давиду, чтобы он защитил в дороге от лютых зверей, разбойников и прочих напастей.
Если этот день ясный, то будет хороший урожай проса, а если пасмурный – его недород.
9 января. В Стефанов день поят лошадей через серебро.
Это один из основных дней в году для найма батраков. Крестьяне выбирали пастухов и договаривались с ними об оплате, что закреплялось общей трапезой с хмельными напитками за счет пастуха (еду приносили наниматели).
11 января. Страшный день. В давние времена к этому дню был приурочен день Перуна. Перун – бог-покровитель всех воинов, защитник земель и рода русов от темных сил, бог-громовержец, управляющий молниями, сын бога Сварога и Лады, внук бога Вышеня.
Согласно легендам, в этот день бог Перун воткнул сияющий меч в землю, после того как очистил ее от бесов и нечисти.
12 января. Анисья Желучница. Устанавливаются холода. Варят свиные желудки и режут гусей. По внутренностям (печени и желудку) гадают о зиме.
13 января. Меланья. День святой Меланьи в народе назывался Васильевой колядой, так как раньше он приходился на канун Нового года, Васильева дня. В этот вечер девушки гадают о замужестве.
Если ночью ветер дует с юга – год будет жаркий и благополучный, с запада – это к изобилию молока и рыбы, с востока – жди урожая фруктов.
Васильева ночь звездиста – лето ягодисто.
14 января. Васильев день. С этим днем было связано много народных обычаев, обрядов и примет.
15 января. Сильвестров день. На Сильвестра куриный праздник. Чистили курятники, ладили насесты, окуривали стены. В Сильвестров день заговаривали лихоманку.
16 января. День Малахии. В этот день лечили припадочных. Считалось, что если на Малахию можно из человека выгнать нечистую силу, то с особой силой она нападает на скотину. Чтобы этого не случилось, прибегали к заговорам.
19 января. Крещение.
21 января. Емельяны Перезимники. В Емельянов день было принято угощать кума с кумой. Верили, что такое угощение приносит здоровье детям. Кум и кума приходили в званый дом, приносили в подарок брусок мыла и полотенце и, вручая этот подарок, говорили: «Вот тебе, кума, мыльцо да белое белильцо для крестника». При первом же купании ребенка надо использовать это мыло и, окатывая водой, сказать: «Царь морской, да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот на здравие раба Божья (имя ребенка), на чистоту его, на красоту его».
Следили за ветром: коли на Емельяна подует с юга – быть лету грозному.
23 января. День Григория Летоуказателя. На Григория по инею предсказывали, какое лето будет: засушливое или дождливое. Иней на стогах – к мокрому лету. Деревья в инее – лето будет синее. Ветер с юга – к грозному лету.
24 января. Феодосий. Если морозно – яровой посеешь поздно.
Если в этот день тепло – к ранней весне.
Морозы в этот день неблагоприятны для будущих яровых.
25 января. Татьянин день. Проглянуло солнышко – к раннему прилету птиц, идет снег – к дождливому лету.
28 января. Павел Фивейский. Коли ветер, будет год сырой.
Звездная ночь – к урожаю льна.
29 января. Петр Полукорм. На день Петра Полукорма делали осмотр запасов заготовленных на зиму кормов. Если корма оставалось меньше половины, сокращали норму расхода.
30 января. Антоний. В этот день бывает теплая погода.
Перезимник обнадежит, обтеплит, а потом обманет – все морозом стянет.
31 января. Афанасий Ломонос и Кирилл. Об этом дне говорили: Афанасий и Кирилла забирают за рыло. Афанасьевские морозы.
Февраль
Февраль – бокогрей. Февраль – месяц лютый: спрашивает, как обутый.
Февраль силен метелью, а март капелью.
Если февраль дождливый, то дождливые будут весна и лето, если погодливый – к засухе.
Если февраль холодный и сухой – к жаркому августу.
1 февраля. Макарьев день. Если на Макария ясно, то будет ранняя весна. Если на Макария метель, метель будет и всю Масленицу.
2 февраля. Евфимий (Ефим). Второй день февраля весну показывает: солнечно – к красной весне, пасмурно – жди поздних метелей.
На Евфимия в полдень солнце – будет ранняя весна.
На Евфимия пасмурно – вся неделя Масленицы будет пасмурной.
4 февраля. Тимофей Полузимник. Если в этот день в полдень будет видно солнце, то весна будет ранней.
6 февраля. День Аксиньи Полузимницы, Полухлебницы. В старину существовала примета: если в этот день на рынках хлеб подешевеет, то и новый хлеб будет дешев.
Метель на Ксению – сметет корма, вёдро – весна красная.
7 февраля. Этот день называется в народном календаре так же, как и в православном: Григорий Богослов. Каков день с утра до полудня, такова, говорят, будет и первая половина следующей зимы. А погода с полудня до вечера предвещает другую половину зимы.
10 февраля. Ефремов день. Ефрем Сирин, Запечник, Прибаутник, Сверчковый Заступник. Верили, что в эту ночь домовой глумится на дворах, и ставили для него на загнетке кашу. Этот обычай назывался «закармливание домового». Оставляя ему еду, приговаривали: «Хозяин-батюшка, побереги».
На Ефрема ветер – к сырому году.
13 февраля. День Никиты Новгородского. В народе Никите Новгородскому приписывали способность предотвращать засуху и тушить пожары. Его считали хранителем от молнии и полагали, что, если ежедневно молиться святому, он предохранит дом от пожара.
14 февраля. Трифонов день. В этот день заклинают мышей, чтобы не портили скирды с хлебом.
На Трифона сельские девицы молятся о женихах, так как февраль – месяц свадеб.
Звездное небо – к поздней весне.
15 февраля. Громницы. Другое название этого дня – Сретение – взято из церковного календаря, но смысл в него вкладывался иной. В Сретение зима словно «встречается» с летом, чувствуется приближение весны: «Покров не лето, Сретенье не зима».
После сретенских морозов не советовали выезжать в дальнюю дорогу на санях: зима скоро закончится.
Оттепель на Сретение служит предвестницей худой и гнилой весны.
В Сретение зима с весною встречаются. Коли на Сретение метель дорогу заметет, то корм весь подберет.
16 февраля. Симеон и Анна. Считалось, что в ночь на Симеона и Анну домовой заезжает лошадей. С этого дня начинали готовиться к летним выездам – проверять и чинить сбрую.
17 февраля. Николай Студеный. В этот день обычно морозно. Было поверье, что на Николу Студеного начинались звериные свадьбы.
18 февраля. День Агафьи Коровницы. Полагали, что в этот день по городам и селам бегает коровья смерть. По поверью, чтобы не пускать ее во двор и предохранить коров от падежа, крестьяне убирали хлеба старыми лаптями, пропитанными дегтем, от которых коровья смерть «бежала без оглядки».
19 февраля. День Вукола Телятника. На день Вуколы начинается весенний отел коров.
20 февраля. Лука. В этот день пекли пироги с луком.
На Луку полуденный ветер – к урожаю яровых.
21 февраля. Захарий Серповидец. В этот день доставали серпы и кропили их свяченой водой, благословляя на новый сезон.
24 февраля. Власьев день. Пришел Прохор да Влас – никак скоро весна у нас.
25 февраля. Мелетий и Алексий. В течение трех дней выставляли на утренний мороз зерно, предназначенное для посева, считая, что тронутые морозом семена дают лучший урожай. Выносили на мороз также лен и прялку, чтобы иметь чистые, ровные и белые нитки и мотки.
27 февраля. Кирилл. На Кирилла хорошая погода – к морозам.
28 февраля. День Онисима Зимобора, Овчарника. В эту ночь овчары окликают звезды для обильного плодородия овец.
29 февраля. Касьян Немилостивый. Существует легенда, что Касьяну подчинены все ветры, которые он держит на двенадцати цепях, за двенадцатью замками. В его власти спустить ветер на землю и наслать на людей и скотину мор (моровое поветрие). В старину верили, что даже выходить из дома в этот день опасно. Говорили: на что Касьян взглянет, то вянет.
Обычно на февраль приходится Масленица – переходящий праздник, чтимый в народе и всегда отмечавшийся шумным весельем и пиршествами.
Весна
По холодной весне – градобойное лето.
Дружная весна – жди большой воды.
Коли перелетная птица течет стаями – к дружной весне.
Увидал грача – весну встречай.
Журавушка курлычет – о тепле весть подает.
Жаворонок прилетает на проталинку, скворец на прогалинку, журавль с теплом, а ласточка с листом.
Птицы вьют гнезда на солнечной стороне – лето будет холодное, на теневой – теплое.
Синие облака – к теплу и дождю.
Если с первых дней весна разгульна, незастенчива – обманет, верить нечего.
Март
Март – протальник. Март не весна, а предвесенье. В марте мороз скрипуч, да не жгуч.
Длинные сосульки – к долгой весне.
Снег скоро тает, и вода бежит дружно – к мокрому лету.
Если ранней весной сверкает молния, а грома не слышно – лето будет сухое.
Частые туманы в марте – будет дождливое лето.
Сухой март – к плодородию, дождливый – к неурожаю.
1 марта. Мериамна. Называли день еще Маремьяна Праведная или Ярило с вилами. Ярилу представляли себе юным мужчиной, пылким, влюбленным женихом. Коня с «Ярилой» (наряженный Ярилой человек, часто девушка) водили по полям, приговаривая: «Куда ногою, там жито копною, а куда глянет, там колос зацветает!»
В этот день матери посылали ребятишек размести мостки, дорожку к колодцу, если ночью снежок напорошил.
Беременные выходили на угорья (возвышенные места) глядеть на восходящее солнце. По народному поверью, солнце этого дня дает силы выносить дитя. А бабки-повитухи вносили полуденный снег, обтирались им, чтобы рукам передалась вешняя чистота.
2 марта. Федор Тирон. Федору Тирону иногда молились о находке украденных вещей. Это был тоже Ярилин день – Ярило с сохой-бороной.
3 марта. Ярило с птицей-овсянкой. Ярило наставлял птицу-овсянку петь: «Покинь сани! Покинь сани!» Пекли в этот день овсянички – пирожки из овсяной муки. Птичка-овсянка с желтоватым зобком и зеленоватой спинкой слыла вестницей скорого тепла.
4 марта. Вешние обереги. Крестьяне приносили на ближайший к селу холм снопы, оставляли на ночь до зари. А потом смотрели: какой сноп – пшеничный, ржаной или какой-нибудь другой – за ночь больше всего покроется инеем, на тот хлеб урожай будет.
Разодетые девушки закликали солнце, чтобы оно катилось к лету, чтобы за солнцем летели перелетные птицы, чтобы пришли на поля вешние дожди.
Пекли круглый хлеб и на вышитом полотенце высоко его поднимали, потом делили его между собой, а хлебные крошки рассыпали для птиц, бросали хлебные крошки при этом через себя, за спину.
Птиц одаривали хлебом, потому что они за хлебной нивой не меньше крестьянина ходят.
5 марта. Лев Катанский (Корнилий Катальщик). Пекли обрядовое печенье «кокурки» – круглые колобки на коровьем масле.
В этот день надо было изловчиться и взять у кузнеца огонь из горна. Добыв огонь, несли его в поле, чтобы закрепить союз земли, сохи и бороны.
Было поверье, что в этот день нельзя глядеть на скатывающиеся с неба звезды, а то скатится с жизни вешнее времечко, как звезда с неба.
6 марта. День Тимофея Весновея. Как ни мети метелица, все весной повевает.
9 марта. Иванов день. В Иванов день птицы гнезда обретают.
Рога луны яркие и крутые – жди холодов.
Если дятел стучит в марте, то весна поздней будет.
10 марта. Тарас Кумошник. Тарасий Кумошник запрещает с этого времени спать днем, иначе нападет кумоха, т. е. лихорадка. Кто спит под вечер на Тараса, тот наспит кумоху.
Вешний сон валит слабых со всех сторон.
12 марта. Прокоп Перезимник. Нельзя было в этот день выезжать из дому, не приложив ухо к земле.
13 марта. Василий Капельник. В день Василия Капельника обычно бывает оттепель.
На Василия Теплого солнце в кругах – к урожаю. Длинные сосульки – к долгой весне.
14 марта. День Евдокии (Авдотьи Весновки). В этот день Церковь отмечает память преподобной мученицы Евдокии.
Посеянная в этот день рассада в горшочках, по народному убеждению, не сможет пострадать от мороза. Обычно на Евдокию сеяли капусту.
Особенно почитали в деревнях на Евдокию снежицу – талую водицу. Приносили талую воду курам – и они через неделю-другую начинали нестись. Снежицей больных мыли, дома обмывали, цветы в доме поливали.
15 марта. Федот Ветронос. На Федота снег и ветер – долго травы не будет.
17 марта. Герасим Грачевник. На Герасима Грачевника прилетают грачи. Если грачи прямо на гнездо летят, будет дружная весна.
В день Герасима Грачевника пекут хлебы в виде грачей.
На Герасима заговорами выживали кикимору (одна из разновидностей нечисти, которая, не в пример домовому, вредила домашнему хозяйству). Верили, будто она селится в курятниках, где куры садятся на насест. Если куры от плохого корма сами у себя выщипывали перья, в этом обвиняли кикимору. Чтобы она не вредила, вешали под куриным насестом лоскуты кумача или горлышко от разбитого глиняного умывальника. Иногда подвешивали камень со сквозной дырочкой, найденный в поле.
В некоторых местах считалось, что умелым и старательным хозяйкам кикимора даже покровительствует: убаюкивает по ночам маленьких ребят, невидимо перемывает кринки и оказывает другие услуги по хозяйству. Наоборот, ленивых баб она ненавидит: щекочет малых ребят так, что те целыми ночами ревут, пугает подростков, высовывая свою голову с блестящими, навыкате глазами и с козьими рожками. Нерадивой бабе остается одно средство: бежать в лес, отыскать папоротник, выкопать его горький корень, настоять на воде и перемыть этим настоем все горшки и кринки.
18 марта. День Конона Огородника. Если на Конона вёдро (сухо), то града летом не будет. С этого дня начинали копать огород. В старинных месяцесловах писали: «Хотя в день Конона Градаря была и зима, начинают пахать огород, и ты только начни в этот день – непременно огород будет добр и овощей будет много». Замачивали семена, готовили парники.
19 марта. Иов. Этот день называли также Константиновыми кругами. Бабы и мужики обходили колодцы кругами, чтобы колодцы горькими стоками не полнились, чтобы подземную воду подпустили добрую.
22 марта. Сороки (в церковном календаре – Сорок мучеников). На Сороки 40 пичуг прилетают: увидел скворца – весна у крыльца, журавль прилетел – к теплу, чайки – жди ледохода, жаворонок – к теплу, зяблик – к холоду. На Сороки день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается. Это день весеннего равноденствия.
С 22 марта считают сорок утренних морозов. Если утренники с этого дня продолжаются постоянно, то лето будет теплое.
Гречу нужно сеять спустя сорок морозов после сорока мучеников.
25 марта. Феофан. В этот день привечали птиц, разбрасывая по двору по горсти разных злаков. Верили, что если к этому дню лошадь заболела, то болеть она будет весь сезон.
На Феофана туман – урожай на лен и овес.
26 марта. Никифор. На Никифора медведь в берлоге потягивается.
Читать бесплатно другие книги:
