С мамой о прекрасном. Русская живопись от Карла Брюллова до Ивана Айвазовского Соловьева Инна

© Соловьева И., 2015

© Оформление. ООО «Издательство «Э», 2015

Предисловие

Я очень люблю мою маму. Потому что она меня родила. А также за то неимоверное количество усилий, которые она приложила, чтобы вырастить из своего сына приличного человека. Думаю, что у нее это получилось – хотя бы внешне приличного…

Моя мама последние годы регулярно выступает на радиостанции «Вести FM», на которой работаю и я. Она всегда рядом со мной как самый объективный и честный слушатель и автор.

Уже давно, когда я еще работал на радиостанции «Серебряный дождь» и когда в нашем радийном эфире зашла речь об искусстве, я подумал, что было бы логичным, если б в качестве эксперта выступил человек, не только знающий, но и любящий живопись, скульптуру, людей, посвятивших себя искусству.

С этого момента моя мама стала неотъемлемой частью эфиров «Серебряного дождя», как теперь она – неотъемлемая часть эфиров «Вестей FM». А популярность ее программ стала лучшим подтверждением нашей идеи – об искусстве нужно говорить с любовью.

Радио – это уникальное средство массовой информации прежде всего потому, что оно сиюминутно. Все программы существуют лишь здесь и сейчас, и через мгновение они становятся уже достоянием истории. Однако есть вещи, которые хочется и даже необходимо сохранить для аудитории, чтобы люди могли время от времени просматривать, перечитывать и возвращаться к моментам, приносящим истинное удовольствие. Именно к такой неоспоримой ценности я бы отнес мамину рубрику. В книге, которую вы держите в руках, содержатся избранные рассказы о творчестве и судьбах выдающихся русских живописцев, поданные с таким тонким пониманием, проникновенностью и любовью, которыми обладают далеко не многие и которые в полной мере присущи моей маме.

Владимир Соловьев

Глава 1

Алексей Петрович Антропов

Алексей Петрович Антропов (родился 25 марта 1716 года в Санкт-Петербурге, умер 23 июня 1795 года там же) – русский живописец, миниатюрист, художник-портретист. Родился в семье инструментального мастера, служившего в Канцелярии от строений, руководившей застройкой Санкт-Петербурга. В этой же канцелярии с 1732 года стал работать и сам Алексей. С 1739 года он был членом «живописной команды» при Канцелярии от строений и принимал участие в росписях Летнего, Зимнего и Аничкова дворцов. Он также учился портретной живописи у французского художника Луи Каравака (ум. 1752), который работал при дворе императрицы Анны Иоанновны, а затем и Елизаветы Петровны. В 1752 году он принимал участие в росписи Андреевской церкви в Киеве, построенной по проекту Бартоломео Растрелли. По протекции фаворита императрицы Елизаветы Петровны – Ивана Шувалова – он получил место преподавателя живописи, продолжая при этом учиться портретному искусству у итальянского художника Пьетро Ротари (1707–1762), работавшего в России. Среди учеников Антропова – знаменитый художник Дмитрий Левицкий. Антропов был любимцем императора Петра III и написал несколько его портретов. После свержения и убийства Петра III был в немилости у Екатерины II и утратил статус придворного живописца. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

Иногда приходится слышать мнение, что никакой русской школы живописи нет, а если и есть, то это только русский авангард – Малевич, Кандинский и соц-арт. С этим трудно согласиться. Если имеется в виду, что в начале прошлого века русская школа живописи полностью проявила свою независимость и самостоятельность, явив миру всплеск таланта и оригинальности, тогда да. Но не стоит забывать, что путь развития русской живописи был весьма сложным и самобытным.

Портрет Петра III

1762 год

В Западной Европе в Средние века существовала традиция обучения художников в монастырях. С наступлением эпохи Возрождения и появлением светской живописи художники стали обучаться в так называемых «ботегах» – мастерских опытных художников, которые уже были известны и признаны. Так, Леонардо да Винчи проходил обучение в мастерской Верроккьо, а впоследствии у него тоже появилась собственная мастерская. Свои школы были у Рафаэля, Боттичелли и многих других художников. Обучение происходило не революционным, а эволюционным путем. Художники, которые учились в мастерской Верроккьо, были итальянцами, им не нужно было преодолевать многокилометровые расстояния, осваивать иностранный язык и чужую культуру для того, чтобы обучаться живописи. Обучение происходило легко, так как у учителя и ученика были общие корни и традиции. Благодаря этому формировалось то, что принято теперь называть национальной школой. Безусловно, здесь тоже были исключения, нужно было приехать с острова Крит в Испанию, чтобы стать Эль Греко. Но такие примеры скорее редкость, чем правило.

В России эти процессы происходили абсолютно иначе. Вернее, истоки похожи, ведь в Древней Руси обучение иконописцев также происходило при монастырях, где опытные мастера передавали свои знания ученикам. Но с зарождением светской живописи все меняется. В России в принципе не было специальных школ, где бы художники обучались светской живописи. Первой своеобразной школой стала московская Оружейная палата, где с середины XVII века русских иконописцев обучали композиции и основным приемам светской живописи иноземные мастера, приехавшие из Западной Европы, в частности австриец Иван Детерс, поляк Станислав Лопуцкий, голландец Даниил Вухтерс. А в 1716 году первые русские живописцы отправились в Европу учиться мастерству живописи, в их числе Андрей Матвеев (1701–1739), служивший впоследствии в Канцелярии от строений, где работал и Петр Антропов – отец Алексея Антропова, – и сам Алексей Антропов. Такая ситуация просуществовала вплоть до открытия Академии художеств, которое произошло лишь в 1757 году, то есть спустя два столетия после открытия первого подобного заведения в Италии (первой итальянской Академией художеств считается Флорентийская академия изящных искусств – Accademia di Belle Arti di Firenze, основанная в 1563 году).

П. РОТАРИ

Портрет великой княгини Екатерины Алексеевны

1761 год

Поэтому страна с великими традициями иконописи, с замечательными иконописными школами – Владимирской, Суздальской, Московской, Киевской, – страна, давшая миру великих иконописцев Андрея Рублева и Дионисия, оказалась в положении ученика, который должен смотреть на Запад и учиться искусству там. Российское искусство было лишено эволюционного периода, периода вызревания. Не было постепенного перехода от религиозной живописи к светской, а был резкий толчок, произошедший в конце XVII века в результате реформ Петра I.

Петр I и живопись. О художественных вкусах Петра I пишет немецкий художник Якоб Штелин (1709–1785) в своей книге «Любопытные и достопамятные сказания о императоре Петре Великом». В главе 17 этой книги, имеющей название «Вкус Петра Великого к хорошим картинам», Штелин пишет: «Во время второго путешествия, предпринятого царем в 1716 и 1717 годах, показал сей монарх наиболее свою склонность и охоту к картинам. В Амстердаме посещал он славных тогдашних живописцев и с особливым удовольствием по целому часу сматривал, как они работали, беседовал с ними о их художестве и весьма усовершенствовал свой тонкий вкус в знании картин. Наиболее ему нравились картины фламандского и брабантского вкуса» (Я. Штелин. Любопытные и достопамятные сказания о императоре Петре Великом, изображающие истинное свойство сего премудрого государя и отца отечества. – СПб., 1786. – С. 55).

Из этого становится ясно, насколько велика была миссия первых петровских пансионеров, первых русских художников, которые стояли у истоков светской живописи в России и в результате оказали огромное влияние на ход ее развития. Значение этих людей сложно переоценить. Хотя Алексей Петрович Антропов и не выезжал для обучения живописи за границу, он учился живописи у французских и итальянских художников, в частности у знаменитого Пьетро Ротари, и у первых русских пансионеров – в том числе и у Андрея Матвеева. Его фигура в истории русского изобразительного искусства подобна пограничному столбу, который разделяет две совершенно разные эпохи. Традиции русской парсуны, иконописи и народного лубка он стремился сочетать с легкостью и изяществом западных мастеров. В его произведениях налицо своеобразное сочетание основательных русских канонов и традиций европейской живописи.

Свою творческую жизнь Антропов начал с дворцовых росписей, он принял участие в украшении Зимнего, Летнего и Царскосельского дворцов. О судьбе художника нам известно совсем немного. Его отец – Петр Антропов – солдат Семеновского лейб-гвардии полка, работал слесарным и инструментальным мастером Петербургского оружейного двора и Канцелярии от строений. Алексей Антропов прожил долгую для того времени жизнь – 79 лет. Он жил в эпоху бесконечных дворцовых переворотов, которую В.О. Ключевский впоследствии назвал временем, когда в России царствовали дети и женщины. Художник застал эпоху Петра I, пережил двухлетнее правление Екатерины I и трехлетнее царствование Петра II, затем наблюдал десятилетнее правление Анны Иоанновны и двадцатилетнее царствование Елизаветы Петровны, участвовал в коронационных торжествах Петра III и стал свидетелем его ареста и гибели. Алексей Петрович Антропов вошел в историю именно как выдающийся художник-портретист. Написанные им портреты находятся сегодня в Государственной Третьяковской галерее и Государственном Русском музее.

Удивителен портрет Анастасии Михайловны Измайловой, урожденной Нарышкиной. Она была любимой приятельницей императрицы Елизаветы Петровны. Антропов-портретист испытывает огромный интерес именно к стареющим знатным дамам. Изображая их, он беспощаден, он не стремится скрыть их морщины, обрюзглость, нарумяненные щеки. Его любимый ракурс – поясное изображение, трехчетвертной поворот плеч, лицо анфас, руки спрятаны. Эту посадку моделей Антропов перенял у Пьетро Ротари, у которого он брал уроки уже в зрелые годы.

На таких портретах лицо максимально приближено к зрителю, так что видны все его недостатки. Антропов не стремится сделать карикатуру из этих стареющих барынек, но показывает их без прикрас, стремящихся жить по новомодному западному образцу, но по сути не отличающихся от московских боярынь допетровской эпохи. В его портретах налицо внимательный и беспристрастный взгляд в лица современников. Он видит их недостатки, но и испытывает к ним огромную симпатию. Они нравятся ему такие, какие они есть, серьезные и полные чувства собственной значимости.

Портрет А.М. Измайловой

1759 год

Когда на Западе на смену помпезному барокко приходит стиль рококо, полный легкости, грациозности и кокетства, то его отзвуки доходят и до России. В этот период Алексей Антропов пишет удивительный парадный портрет Петра III. Личность и судьба этого российского императора необычны и сложны. Взойдя на российский престол в 33 года, Петр III правил всего полгода, но за это время он издал 192 указа, среди которых указ о вольности дворянства, о ликвидации тайной канцелярии, распоряжение о прекращении преследования старообрядцев. В своих «Мемуарах» Екатерина II создала неприглядный образ человека, ненавидящего Россию, пьяницы и глупца. И, несмотря на то что это был внук Петра I, фигура этого российского императора во многом осталась недооцененной потомками. Работая над этим портретом, Антропов не знал трагической судьбы Петра III, не знал, что он вскоре будет убит в Ропше и не успеет претворить в жизнь задуманное. Однако необыкновенная личность императора нашла отражение в этом произведении. На первый взгляд это традиционный парадный портрет, где присутствуют и скипетр, и держава, Петр III опирается на маршальский жезл, сзади разворачивается баталия. Но у зрителя создается впечатление, что фигура царя неуютно чувствует себя на портрете, она застыла в каком-то причудливом па, словно человек взошел на русский престол и замер в нерешительности. Этот портрет прекрасно характеризует высокое мастерство Антропова, его проницательность и необыкновенный дар предчувствия.

Портрет В.В. Фермора

1765 год

Одной из последних известных работ Алексея Антропова является портрет графа Виллима Виллимовича Фермора (1702–1771), русского генерала шотландского происхождения, героя Семилетней войны. Под его руководством русские войска заняли город Кенигсберг.

В конце своей жизни Алексей Петрович Антропов утратил былую точность, и его последние произведения уже не отличаются такой выразительностью. Однако приобретенный им опыт, тот сплав российских и европейских традиций, который так заметен в его творчестве, оказал огромное влияние на современных ему художников и стал тем мостиком, через который русское искусство сделало свои первые шаги в сторону портретной живописи.

Так что, рассматривая произведения великих русских художников, не следует забывать о предыстории и начале начал русской светской живописи, в развитии которой немалую роль сыграл выдающийся портретист Алексей Антропов. Кстати, посвятив всю свою жизнь русскому искусству, он и все имущество свое завещал России. После смерти в его доме было открыто училище, где живописи обучались молодые талантливые художники.

Глава 2

Алексей Гаврилович Венецианов

Алексей Гаврилович Венецианов (родился 18 февраля 1780 года в Москве, умер 4 января 1847 года в селе Поддубье Тверской губернии) – русский живописец, известный своими картинами, посвященными крестьянской жизни. Родился в купеческой семье, учился в Московском частном пансионе. С 1802 года – в Петербурге служил чиновником и занимался живописью под руководством В.Л. Боровиковского. В 1811 году был избран членом Императорской Академии художеств. В 1819 году принял решение целиком посвятить себя живописи. Оставив службу, он поселился в небольшом поместье в Тверской губернии. Там художник стал рисовать картины из сельской жизни, писать портреты крестьян. Картины Венецианова демонстрировались на выставке в 1824 году и имели успех. В 1820-е годы Венецианов стал учить живописи молодых талантливых живописцев незнатного происхождения, организовав собственную школу живописи. Император Николай I, поощрявший «народность» в искусстве, назначил Венецианова в 1830 году придворным живописцем. Это звание обеспечило ему необходимую финансовую поддержку для содержания его училища, где обучение было практически бесплатным. Наиболее известным из учеников Венецианова был крепостной живописец Григорий Васильевич Сорока (1823–1864). Зимой 1847 года Венецианов, отправившись из своего имения в Тверь, на крутом спуске выпал из саней. Скончался от полученных травм. Похоронен в селе Дубровском Вышневолоцкого уезда (ныне село Венецианово Удомельского района).

Алексей Гаврилович Венецианов жил в то время, когда в мире происходили великие перемены, когда бурный XIX век пришел на смену галантному веку XVIII.

На жатве. Лето

Середина 1820-х годов

На рубеже веков в сознании и культуре европейцев произошел перелом. Великая Французская революция, казнь королевских особ, идеи свободы, равенства и братства потрясли весь мир. В Европе произошли серьезные философские, экономические и социальные перемены, нашедшие свое отражение в искусстве. На смену классицизму, искусству возвышенных жестов и поз, господствовавшему в Европе более ста лет, пришел романтизм – искусство действия. Впервые искусство обратилось к внутреннему миру человека, воспевая движения его души и его чувства. А чувства буквально захлестывали Западную Европу. В искусстве Франции появился новый романтический герой – Наполеон Бонапарт. Художники изображали его в порыве, на коне, с развевающимся знаменем. Франция ликовала, Франция была влюблена, и все эти чувства и настроения находили воплощение в произведениях искусства.

В отличие от Франции, в России для развития романтизма предпосылок не было. В тот исторический момент лучшие российские умы были объединены с государственной властью против общего врага – Наполеона. Поэтому в России по-прежнему господствовал классицизм, и в искусстве преобладали идеи служения Государству и Отечеству.

Но тем не менее ростки романтизма появлялись и в России. Это великолепно почувствовал Александр Сергеевич Пушкин, показавший романтического героя на страницах своего романа. Показательно в этом смысле то, как Пушкин описывает Владимира Ленского:

В этих строках точно выражена характеристика романтического восприятия мира. Романтизм – это прежде всего чувства и движение. Но романтизм в России все же сильно отличался от западноевропейского романтизма. Несмотря на общие принципы, в разных странах романтизм имел разные корни и свои национальные особенности. В Германии было переосмысление Средневековья, был возрожден культ Прекрасной Дамы. В Англии романтизм опирался на народные легенды и сказания. В России также было обращение к народным традициям. В творчестве Василия Андреевича Жуковского появляются мотивы народных гаданий и преданий старины. Ростки романтизма есть в творчестве многих русских художников той поры: и Ореста Кипренского, и Сильвестра Щедрина. И конечно же, в творчестве Алексея Гавриловича Венецианова.

Портрет Кирилла Ивановича Головачевского, инспектора Академии художеств, с тремя воспитанниками

1811 год

Алексей Гаврилович Венецианов родился в 1780 году в семье небогатого московского купца. Еще в Московском частном пансионе, где он учился в 1790-е годы, стала заметна его тяга к рисованию. По воскресеньям Венецианов ходил к учителю рисования, фамилию которого история до нас не донесла. Учитель сразу заметил необычайный талант мальчика к живописи и даже обращался к иконописцам московской Оружейной палаты, чтобы те поучили Венецианова. Отец Венецианова не одобрял это увлечение рисованием и хотел, чтобы у сына была какая-то профессия. Поэтому, окончив пансион, Венецианов поступил на работу. Однако занятия живописью он не бросил. И когда в 1802 году его семья переехала в Петербург, для Венецианова начался новый период жизни.

Спящий пастушок

1823–1826 годы

В Петербурге Венецианов стал учеником Владимира Боровиковского. Венецианов был счастлив учиться у столь прославленного художника, несмотря на то что Боровиковский был с ним довольно строг, так как в манере письма Венецианова всегда присутствовала одна странность: он не любил рисовать карандашом, а сразу писал красками и пастелью. В Императорской Академии художеств, напротив, основой был именно академический рисунок, и учеников прежде всего учили работать с линией, а потом уже с цветом. Но эта творческая особенность Венецианова привела к тому, что художник стал переосмысливать тот путь, по которому шла Академия художеств. Он понимал, что его творческий метод значительно расходится с принципами Академии, но сознавал огромную ценность своего видения и своей художественной манеры. И тем не менее Венецианов всю жизнь стремился в Академию и хотел доказать, что его живописная манера заслуживает серьезного отношения.

Настоящим открытием для Венецианова стала увиденная им в Эрмитаже в 1820 году картина художника Франсуа Гране «Внутренний вид хоров в церкви капуцинского монастыря на площади Барберини в Риме». Эта картина была написана в 1808 году. Оригинал ее хранится в музее Гренобля. Государственный Эрмитаж в Санкт-Петербурге приобрел авторское повторение этой картины, датируемое 1818 годом.

Санта-Мария-делла-Кончеционе (Santa Maria della Concezione dei Cappuccini) – небольшая церковь капуцинов на виа Венето в Риме (она и по сей день принадлежит этому монашескому ордену). Церковь, знаменитая своей криптой, ооформленной в стиле барокко, построена по проекту архитектора Антонио Казони в 1626–1631 годах и украшена полотнами кисти Гвидо Рени («Михаил Архангел»), Караваджо («Святой Франциск»), Пьетро да Кортоны и Доменикино.

Венецианов о картине Гране: «Сия картина произвела сильное движение в понятии нашем о живописи. Мы в ней увидели совершенно новую часть ее, до того времени в целом не являвшуюся; увидели изображение предметов не подобными, а точными, живыми; не писанными с натуры, а изображающими самую натуру… Для успеха в этом мне надобно было совершенно оставить все правила и манеры, двенадцатилетним копированием в Эрмитаже приобретенные, чтобы ничего не изображать иначе, чем в натуре является, и повиноваться ей одной без примеси манеры какого-нибудь художника, то есть не писать картину la Rembrandt, la Rubens и проч., но просто, как бы сказать la Натура. Избрав такую дорогу, принялся я писать «Гумно»… После сего писал я еще несколько картиночек: «Хозяйка, раздающая лен», «Крестьянка, чешущая шерсть», «Деревенская госпожа за завтраком», «Одевающийся мужичок» и проч. Все сии картины не что иное, как этюды мои в безусловном подражании натуре».

Ф.М. ГРАНЕ

Внутренний вид хоров в церкви капуцинского монастыря на площади Барберини в Риме

Авторское повторение 1818 года

Утро помещицы, или Хозяйка, раздающая лен

1823 год

В этой картине Венецианов впервые увидел то, над чем бился сам. Его буквально потрясло, как в этой картине была передана перспектива, как написана натура. Он понял, что нужно не подражать мастерам Высокого Возрождения, а создавать собственные произведения, выражая в них свои мысли и чувства. И под впечатлением от этого открытия Венецианов пишет картину «Гумно», в которой прекрасно передает перспективу и мастерски показывает интерьер. Хотя его можно упрекнуть в том, что в картине присутствуют стаффажные, ничего не значащие фигурки, введенные для того, чтобы зрительно чувствовать перспективу, в целом картина стала настоящим прорывом для Венецианова.

Эта работа не осталась незамеченной. Николай I купил ее и назначил Венецианову постоянное жалованье. Благодаря этому Венецианов смог впоследствии открыть школу живописи в своем имении в Сафонково.

Гумно

1822 год

С селом Сафонково тесно связан последний период жизни Венецианова. Его биографию можно разделить на три периода: московский, петербургский и сафонковский. Уже будучи тридцати пяти лет от роду и думая, что его личная жизнь не сложилась, Венецианов встретил женщину, которую полюбил. У ее родителей было небольшое имение в Сафонково, которое Венецианов купил и куда перебрался из Петербурга навсегда.

Венецианов много работал и выставлялся, еще живя в Петербурге. Он никак не мог оставить своего стремления в Академию художеств. Поскольку даже не учившийся в Академии художник мог представить свою работу на соискание звания академика, Венецианов решает в 1811 году попробовать получить это звание. Представленная им на суд Академии картина называлась «Автопортрет». Это было весьма необычным поступком, потому что никогда ранее автопортрет не представлялся для получения звания. Венецианов написал небольшой камерный портрет, великолепно выполненный, лиричный, с прекрасной композицией и гармоничный по цвету. Поражает в нем то, что изображен на нем в общем-то пожилой человек, повидавший жизнь. Сложно поверить, что Венецианову на этом портрете всего тридцать один год. Сейчас эта картина находится в Третьяковской галерее. Но тогда за этот портрет Венецианов получил лишь звание так называемого «назначенного». И только позднее, в сентяре того же года, за картину «Портрет Кирилла Ивановича Головачевского, инспектора Академии художеств, с тремя воспитанниками» он наконец-то получает звание академика. Венецианов неоднократно выражал желание преподавать в Академии художеств, но его предложение всякий раз отвергали. Ведь для консервативной Академии художеств Венецианов был лишь дилетантом.

втопортрет

1811 год

Венецианов действительно был дилетантом, но дилетантом в высоком смысле слова. Именно такие дилетанты и создают ту питательную среду, из которой потом вырастают ценители и знатоки искусства.

Со временем в творчестве Венецианова появляется то, за что часто ругали Пушкина, когда он пускал народ на страницы своих произведений. Здесь можно вспомнить и сон Татьяны, и народные сказки, и предания. И в произведениях Венецианова тоже часто появляются люди из народа, крестьяне его села Сафонково. Но Венецианов не показывает тяжелый крестьянский труд. Его картины идеализируют народную жизнь, воспевают красоту крестьянских лиц и простой деревенской природы.

В 1820-е годы Венецианов пишет две удивительные работы: «На пашне. Весна» и «На жатве. Лето». Они могут считаться парными. Картины написаны с большой долей условности, прозрачными легкими красками, почти без детализации. Картина «На пашне. Весна» часто репродуцировалась и стала даже неким символом России. На картине статная, красивая женщина в русском сарафане и кокошнике ведет под уздцы двух лошадей. Неподалеку на земле сидит ребенок, вокруг уже царит весна, земля согрета лучами солнца, от картины исходит ощущение радости и красоты. Этой картиной Венецианов написал прекрасный гимн русской женщине. Картина «На жатве. Лето» напоминает по своей стилистике работы начала XX века. Не исключено, что эта картина, сферическая, планетарная по манере исполнения, оказала влияние на творчество замечательного русского живописца ХХ века К.С. Петрова-Водкина (1878–1939).

На пашне. Весна

Первая половина 1820-х годов

На протяжении всей жизни Венецианов стремился передать свои знания другим. На скромные средства он открыл в селе Сафонково школу, где обучал живописи крестьянских детей, многие из которых были весьма талантливы. Одним из лучших его учеников был Григорий Сорока, которого Венецианов так и не смог выкупить у соседа-помещика.

Организация школы живописи для крестьян в селе Сафонково – уникальный для тогдашней России успешный проект Венецианова. Ведь умение делиться знаниями, как и умение делиться чувствами со зрителем, – это дар, который объединяет учителя и художника. Венецианов обладал этим даром вдвойне. И создание школы – не меньший подвиг Венецианова, чем его творчество и поиск своего собственного пути в искусстве.

Глава 3

Сильвестр Феодосиевич Щедрин

Сильвестр Феодосиевич Щедрин (родился 13 февраля 1791 года в Санкт-Петербурге, умер 8 ноября 1830 года в Сорренто, Италия) – русский живописец-пейзажист. Отец Сильвестра Щедрина – Феодосий Федорович Щедрин – был известным скульптором и ректором Императорской Академии художеств. В возрасте девяти лет Сильвестр Щедрин поступил в Императорскую Академию художеств, где специализировался по пейзажу. Среди его учителей были такие знаменитые художники, как его дядя Семен Федорович Щедрин, а также Федор Яковлевич Алексеев и Михаил Матвеевич Иванов. В 1811 году он закончил Академию с Большой золотой медалью, присужденной ему за картину «Вид с Петровского острова». Получив стипендию для поездки за границу, Сильвестр Щедрин отправился в Италию в 1818 году. Там он написал свои самые известные работы. На родину художник уже не вернулся. Он умер в Сорренто и был похоронен в местной иезуитской церкви св. Людовика, что дало повод современникам говорить о его тайном переходе в католичество, хотя никаких документов на этот счет не сохранилось. Прах Сильвестра Щедрина впоследствии был перенесен на городское кладбище Сорренто.

Сильвестр Щедрин не просто великолепный художник. Это человек, привнесший новый взгляд в русское пейзажное искусство, впервые обратившись к пленэру, – хотя традиционно считается, что к пленэру, т. е. искусству изображать пейзаж при естественном свете и в естественных условиях, русские живописцы обращаются лишь во второй половине XIX века. Дядя Сильвестра Щедрина – Семен Федорович Щедрин был не менее знаменитым художником, преподавателем в Академии художеств, а отец, Феодосий Федорович Щедрин, – признанным скульптором и ректором Академии. Так что можно сказать, что судьба Сильвестра Щедрина была предрешена: Академия художеств была для него родным домом и сыграла огромную роль в его судьбе, равно как и в судьбе многих художников той поры.

Веранда, обвитая виноградом (фрагмент)

1828 год

Значение Академии для развития русского изобразительного искусства огромно. Академия «трех знатнейших художеств»: живописи, архитектуры и скульптуры – была основана еще Елизаветой Петровной в 1757 году, а в 1763 году преобразована Екатериной II в Императорскую Академию художеств. Почти на полтора столетия Академия определила художественную жизнь России, ведь с ее появлением художник получил покровительство государства и определенный статус в обществе. Еще в XVII веке художники редко подписывали свои картины (исключение – Симон Ушаков), не писали автопортреты, и вообще их положение в обществе оставляло желать лучшего. Создание Академии не только возвысило роль художников в обществе, но и обеспечило их некоторыми материальными субсидиями со стороны государства, благодаря чему художники получили возможность стажироваться в Италии и Франции.

Автопортрет

1817 год

Но была и обратная сторона медали. Эстетическим идеалом Академии являлись образцы античного искусства и слепое подражание классикам, поэтому самым важным направлением в Академии был высокий жанр, изображающий религиозные или мифологические сюжеты. Иными словами, речь идет о классицизме, стиле, пришедшем из Франции и господствовавшем в Европе со второй половины XVII до начала XIX века, который был во многом обусловлен монархическим строем государств. В эпоху классицизма долг служения монарху и отечеству был превыше всего, а маленькие и низменные человеческие чувства не принимались во внимание. Только классические сюжеты и возвышенные чувства считались достойным объектом искусства. Принципы классицизма, сформулированные в трактате «Поэтическое искусство» французского поэта и критика Никола Буало (1636–1711), заключались в том, что искусство обязано исправлять нравы, виды искусства должны быть четко разграничены и ни в коем случае сюжеты произведений не могут быть почерпнуты из обыденной жизни.

По важности среди всех живописных жанров пейзаж занимал лишь предпоследнее место. В Академии художеств пейзажу учили, только если видели ярко выраженную склонность ученика именно к этому жанру. Природа не рассматривалась как мастерская Бога, как окружающий нас дивный мир, у которого можно учиться. Напротив, существовал совершенно утилитарный подход к природе как ко второму плану будущей картины. Природа не играла в произведении первостепенную роль, а была лишь фоном, на котором разворачивались мифологические или исторические сцены.

В Академии художеств существовало два пейзажных направления. Класс перспективного пейзажа занимался написанием архитектурных видов, а ландшафтный класс писал виды парков и сельской местности. Но в любом случае объектом искусства становилась природа, инсценированная самим человеком – с фрагментами архитектурных сооружений, английскими и французскими парками, – такая, где уже состоялось вмешательство рук человека.

Прекрасным мастером архитектурного пейзажа был Федор Яковлевич Алексеев (около 1755–1824). Удивительный по красоте пейзаж изображен, например, на его картине «Царицыно» (1800). Среди живописных пейзажистов выделялся Семен Федорович Щедрин, дядя Сильвестра Феодосиевича, прекрасно писавший итальянские пейзажи, например «Пинии» (1771, Русский музей), «Руины» (1772, Русский музей), «Водопад в Тиволи» (1773, Русский музей). Сильвестр Щедрин был выпускником именно этого класса Академии художеств. К сожалению, не сохранилась его дипломная работа, за которую он получил золотую медаль и назначение на стажировку в Италию. Одной из первых его ярких работ, созданной в 1815 году (художнику всего лишь 24 года), также является пейзаж – это «Вид с Петровского острова на Тучков мост и на Васильевский остров в Петербурге».

Вид с Петровского острова на Тучков мост и на Васильевский остров в Петербурге

1815 год

Влияние Академии художеств на Сильвестра Щедрина было настолько велико, что вне этого мира он не видел ничего. Он был уже юношей, когда Россию потрясли события, полностью изменившие жизнь страны. Но ни события 1812 года, ни заграничные походы русской армии, ни восстание декабристов не нашли никакого отражения в его творчестве. Гораздо более важным событием в жизни Сильвестра Щедрина стала стажировка в Италии. Эта страна полностью изменила его как художника. Обучаясь в Академии художеств, он бесконечно копировал итальянские пейзажи и представлял себе эту страну как набор музейных картин. Но когда он увидел живую Италию, с ее веселыми, темпераментными жителями, залитыми солнцем улицами, с цветущими апельсиновыми деревьями, он навсегда влюбился в этот край, который разительно отличался от России и особенно от Санкт-Петербурга. Он сразу полюбил Рим, и его первые итальянские пейзажи – это виды Колизея и античные руины Вечного города. Но эти работы Щедрина все еще являются традиционными пейзажами. Ведь классический пейзаж строился по трем перспективным планам. Передний план, выполненный в коричневато-бежевых тонах, как правило, занимали деревья или архитектурные сооружения, обрамлявшие картину, как кулисы. Второй план, обычно выдержанный в зеленоватой палитре, располагался в центре композиции и мог содержать фигуры людей. И третий план, голубоватый, по традиции, изображал дали. Именно по этим канонам Сильвестр Щедрин пишет свои первые итальянские пейзажи. Он еще ученик, но уже вполне самобытен. Его захватывает атмосфера жизни в Италии, он получает возможность увидеть, как работают живописцы из других стран. Но несмотря на это, никто не оказал на него какого-то заметного влияния, он всегда оставался самим собой.

Вид на Рим с площади Квиринала

1822 год

Приехавший в Рим в 1819 году великий князь Михаил Павлович, младший сын императора Павла I, дает Сильвестру Щедрину задание написать виды Неаполя. Художник пишет об этом: «Его Императорское Высочество Великий князь Михаил Павлович на обратном пути из Неаполя через Рим проезде приказал мне отправиться в Неаполь и сделать там водяными красками с натуры два вида».

Неаполитанское королевство. После объединения Италии в 1871 году Рим и Неаполь оказались в одном государстве. Но это не всегда было так. До 1871 года Рим был столицей Церковного государства, монархом которого был папа римский. Во время пребывания в Риме Сильвестра Щедрина на папском престоле были Пий VII (правил с 1800 по 1823) и Лев XII (правил с 1823 по 1829). Что же касается Неаполя, он был с XIII века столицей Неаполитанского королевства. В 1816 году в результате объединения Неаполитанского королевства с Сицилийским королевством было образовано Королевство Обеих Сицилий со столицей в Неаполе, просуществовавшее в качестве независимого государства до 1861 года. Поэтому, когда Сильвестр Щедрин переезжал из Рима в Неаполь (а на протяжении своей жизни в Италии он делал это неоднократно), он фактически переселялся из одного государства в другое.

Неаполитанская сцена

1827 год

Лунная ночь в Неаполе

1828 год

В Неаполе отношение художника к природе меняется полностью. Он настолько захвачен ее красотой, что начинает передавать это ощущение в своих картинах. Но самое главное, природа перестает быть просто видом или фрагментом архитектурного пейзажа и наконец-то становится главным объектом изображения.

В 1821 году Щедрин снова возвращается в Рим из Неаполя. Подходит к концу трехлетний «пансионерский срок». Своеобразным отчетом перед Академией художеств стала картина Сильвестра Щедрина «Колизей в Риме» (1822), ныне находящаяся в Русском музее в Санкт-Петербурге.

Щедрину так понравилась Италия, что он ходатайствовал перед Академией о продлении «пансионерского срока». Его ходатайство было удовлетворено и пансионерский срок продлен еще на два года.

В «Вечном городе» он пишет серию пейзажей под общим названием «Новый Рим. Замок Святого Ангела». Этот сюжет построен по классическим канонам, но уже весьма отличается от традиционного пейзажа. В картине едины все три плана. На переднем плане роль кулис выполняют сцены из итальянского быта: лодочники переговариваются, тянут лодку, расправляют сети. Затем взгляд плавно переходит на изгиб реки, далее слева – замок Святого Ангела, а на горизонте – собор Святого Петра, как бы купающийся в солнечных лучах. Здесь все слито воедино: уже нет музейного видения города, а есть ощущение живой и непосредственной жизни. Но самое главное, что от линейной перспективы Сильвестр Щедрин переходит к перспективе воздушной. Он восемь раз повторил эту картину, ни разу не написав одинаково, немного меняя то ракурс, то освещение.

Замок Святого Ангела, известный также под именем «Мавзолей Адриана», был построен в середине II века по приказу римского императора Адриана в качестве мавзолея для него и членов его семьи. Название Замок Святого Ангела появилось уже в христианскую эпоху, в 590 году, когда папа римский Григорий I, согласно преданию, увидел на вершине мавзолея Адриана ангела. Это видение ознаменовало окончание эпидемии чумы в Риме. Впоследствии на вершине мавзолея в память об этом чудесном событии воздвигли статую ангела, которая находится там до сих пор. Когда-то Замок Святого Ангела был самым высоким строением в Риме, но когда в XVII веке был построен собор Святого Петра, то пальма первенства самого высокого здания в Риме перешла к собору.

Летом 1825 года художник переезжает из Рима в Неаполь, хотя срок его «пансионерской поездки» уже закончился и он должен был вернуться в Россию. Часто задают вопрос: почему Сильвестр Щедрин так и не вернулся на родину? Насколько можно судить по его письмам, это не было связано с политикой. Во-первых, причиной послужили проблемы со здоровьем. Еще во время его первого пребывания в Неаполе (1819–1821) появились первые признаки болезни печени, которая, по-видимому, стала причиной преждевременной смерти художника. А во-вторых, у него уже были обязательства перед заказчиками в Италии. Но самой главной причиной, видимо, было то, что он просто не мог разлучиться с Италией. Щедрин часто говорил, что для пейзажного живописца нет ничего лучше этой страны. Он обожал Сорренто (город в тогдашнем Королевстве Обеих Сицилий), и целая серия его работ посвящена маленьким гаваням этого города. Сорренто – особенное место для Сильвестра Щедрина. В видах этого города он черпал вдохновение для написания утренних, дневных и вечерних пейзажей. У каждого человека есть место, которое захватывает и околдовывает. Для Сильвестра Щедрина таким местом был Сорренто.

Новый Рим. Замок Святого Ангела

1823 год

Сильвестр Щедрин потрясающе писал воду. Его вода излучает сияние, она таинственна и неподвижна. Его любимым временем суток был полдень, потому что он считал, что природа лучше всего раскрывается в это время. Впоследствии у Щедрина появляются лунные пейзажи, пронизанные тревожным полумраком. Среди самых ярких работ этого периода – «Вид в окрестностях Сорренто. Вечер», «Лунная ночь в Неаполе» (см. стр. 52–53). В них неуловимо присутствует печаль, возможно, связанная с тяжелой болезнью и предчувствием смерти.

Интерьер дома князей Голицыных в Риме

1830 год

В 1829 году Щедрин совершил путешествие по Северной Италии и Швейцарии, сопровождая княгиню Елену Михайловну Голицыну (1776–1855) и ее подругу графиню Екатерину Артемьевну Воронцову. Эти две женщины, покровительствовавшие Сильвестру Щедрину, запечатлены на рисунке Александра Павловича Брюллова «Портрет графини Воронцовой Е.А. и княжны Голицыной Е.М.».

В ходе поездки Щедрин осматривал достопримечательности Генуи, Пизы и Турина. Зиму 1830 года художник провел в Риме. Там он нарисовал одну из своих последних картин: «Интерьер дома князей Голицыных в Риме» (1830).

Весной 1830 года Щедрин вернулся в Неаполь, оттуда отправился в Сорренто, затем в Вико, где пытался лечиться минеральными водами. Сильвестр Щедрин умер в возрасте 39 лет в Сорренто и был похоронен в иезуитской церкви Св. Людовика. Впоследствии прах Щедрина перенесли в усыпальницу на городском кладбище Сорренто. Надгробный памятник на могиле Сильвестра Щедрина изваяли Петр Андреевич Ставассер и Антон Андреевич Иванов по проекту близкого друга художника – Самуила Ивановича Гальберга; он был отлит из бронзы знаменитым петербургским скульптором Петром Клодтом по личному распоряжению императора Николая I. В Государственном Русском музее имеется картина Петра Кончаловского «Сорренто. Могила Сильвестра Щедрина» (1924).

Вид в окрестностях Сорренто. Вечер

1828 год

Могила Сильвестра Щедрина на городском кладбище в Сорренто

На могиле Щедрина надпись на латинском языке: «Hic situs est Sylvester Stchedrin pictor origine Rossus, a Regio liberalium artium instituto neapolitano professor honore ornatus. Natus Petropoli 2 Jan. 1791, defunctus Sorenti 8 Nov. 1830» (Здесь покоится Сильвестр Щедрин, русский художник, удостоенный звания профессора Королевским неаполитанским институтом свободных искусств. Родился в Петербурге 2 января 1791 года, умер в Сорренто 8 ноября 1830 года).

После смерти художника было предпринято множество попыток передать все его картины на родину, но некоторые полотна все же остались в Италии. Тем значительнее заслуга Павла Михайловича Третьякова, который купил девять пейзажей Сильвестра Щедрина, которые можно увидеть в Третьяковской галерее. Это и «Новый Рим. Замок Святого Ангела» (1823), и «Малая гавань в Сорренто с видом на острова Искья и Прочидо» (1826), и «Лунная ночь в Неаполе» (1828).

Сильвестра Щедрина любили не только в России, но и в Италии: в 1829 году он был избран почетным профессором Королевского института изящных искусств в Неаполе (ныне Неаполитанская Академия художеств). Можно с уверенностью сказать, что Сильвестр Щедрин – первый русский пейзажист, который был признан на Западе. Статья о нем имеется в «Итальянской энциклопедии» (Enciclopedia Italiana) издания 1936 года.

Глава 4

Карл Павлович Брюллов

Карл Павлович Брюллов (родился 23 декабря 1799 года в Санкт-Петербурге, умер 23 июня 1852 года в Манциано, Папское государство, ныне Италия) – русский живописец, происходивший из французской семьи Брюлло, перебравшейся в Германию, а затем в Россию. Окончив с отличием Академию, Карл Брюллов отправился в Италию, где он работал с 1822 по 1835 год. Первыми его работами были пейзажи и портреты, однако всемирную известность ему принесла картина на историческую тему – «Последний день Помпеи» (1830–1833). Карл Брюллов в 1836 году вернулся в Санкт-Петербург, где преподавал в Академии художеств вплоть до 1848 года. Как портретист Карл Брюллов сочетал неоклассицистскую простоту с романтизмом. Работа по росписи Исаакиевского собора подорвала здоровье художника, и по совету врачей он в 1849 году отправился на лечение на остров Мадейра (Португалия), а затем в Италию, где провел последние три года своей жизни.

Рассказывая о русской живописи, нельзя пройти мимо Карла Брюллова. И конечно же, большинство ценителей искусства прежде всего вспоминают его картину «Последний день Помпеи». Эта великая картина не утратила своего значения и сегодня, в эпоху глобальных кризисов и катастроф.

Всадница

1833 год

Карл Брюллов и Александр Сергеевич Пушкин родились в один и тот же год – 1799. В самом этом факте удивительного нет ничего. Удивительно другое. Насколько Пушкин все-таки воспринимается современно, даже сегодня, а Карл Брюллов – это некая архаика. Наверное, в поэзии Пушкин более современен, чем Брюллов сегодня в живописи.

Портрет графини Юлии Павловны Самойловой, удаляющейся с бала с приемной дочерью Амацилией Паччини

1842 год

Автопортрет

1848 год

Начало XIX века – великое время для России, не только потому что Россия победила Наполеона, потому что русские войска вошли в Париж, но и потому что дальше после такого триумфа начинается восстание декабристов и разгром декабристского движения. То есть это период побед, взлетов, накала человеческих страстей. В это время рождается великая русская литература, и его назовут Золотым веком русской литературы. В живописи все было спокойнее. Были русские живописцы – Венецианов, Тропинин, другие. Но все-таки на мировой уровень они не вышли. Продолжали русские ездить в Италию за выучкой. Карл Брюллов ничем в этом смысле не отличался от остальных, но отличался в другом.

Говоря о Брюллове, следует помнить, что он происходил из семьи потомственных профессиональных художников. Это была абсолютно профессиональная семья: художники, резчики по дереву (как отец Карла – Павел Брюллов), начиная с того далекого XVII века, когда представители рода Брюлло, будучи гугенотами, бежали из Франции и растеклись по многим странам. Кое-кто из Брюлло приехал в Россию и обосновался в Санкт-Петербурге.

С детства у Карла проявился интерес к рисованию, еще и потому, что он был ребенком совсем хилым, до пяти лет не ходил. Отец сразу понял, что ему нужно дать карандаш. И мало того что дал ему карандаш – был весьма строг, излишне строг. Если 22 лошади не нарисовал – значит, завтрак не давали. Если что-то не то сделал, отец мог и стукнуть как следует, и однажды стукнул так, что одно ухо у Карла плохо слышало потом всю жизнь. Не случайно на автопортрете Брюллов немного напряжен, как человек, который прислушивается к чему-то.

Одарен Карл был чрезвычайно. И когда десяти лет его отдали в Академию художеств, он был лучшим. Был лучшим всегда, во всем. Руку набил себе так – на том, что срисовывал слепки, делал бесконечные натюрморты, – что мог делать это уже с закрытыми глазами. Что касается академизма, академического направления, которое господствовало в это время в живописи, он принадлежал ему целиком и полностью. Когда получил стипендию, отправился в Италию. Эта страна буквально стала для него землей обетованной, потому что от климата Петербурга ему всегда было плохо: сырость, дожди бесконечные, отсутствие солнца, тепла. Италию Карл ощутил как свою вторую родину. И когда он прислал в Академию художеств отчет о своем пребывании в Италии, картину «Итальянский полдень», на которой была изображена итальянка не таких форм, как требовала петербургская Академия художеств, и ему было указано на это, – он сказал, что художник имеет право быть ближе к натуре и воспроизводить ее так, как видит его собственный глаз. То есть, даже следуя строгим академическим правилам, Брюллов имел и возможность, и право отстаивать свое собственное «я».

Очень рано Брюллова захватывает тема гибели древнего города Помпеи. Катастрофа обрушилась на город внезапно. Люди жили, занимались своими делами, и вдруг… И это действительно произошло вдруг. Потому что тысячу лет молчал Везувий.

В 23 году нашей эры в Комо (римляне называли его Novum Comum) родился известный римский ученый-энциклопедист Плиний Старший, который специально отправился наблюдать извержение Везувия, приведшее к гибели Помпей, и погиб.

Плиний Старший (Plinius), Гай Плиний Секунд (23–79 годы. н. э.) – талантливый военачальник, плодовитый писатель и один из величайших римских энциклопедистов. Его называют Плинием Старшим, чтобы отличать от его племянника – проконсула и писателя эпистолярного жанра – Плиния Младшего. Сохранилось лишь одно, но главное сочинение его жизни – «Historia naturalis» («Естественная история»), представляющее собой энциклопедическое собрание сведений по истории и географии Римской империи, а также естественнонаучных знаний античности. В «Естественной истории» подробно рассказывается о сельском хозяйстве, растениях и продуктах питания, о минералах и драгоценных камнях.

Итальянский полдень

1827 год

Его племянник – Плиний Младший, – тоже чуть не погибший в результате извержения, описал все эти события в своем письме к историку Корнелию Тациту. Теперь скульптурные изображения дяди и племянника украшают собор города Комо. Перед вратами, перед входом, две фигуры – это Плиний Старший и Плиний Младший.

Серьезные археологические раскопки Помпей начались в середине XVIII века, а продолжились во времена Наполеона I, когда Неаполитанским королевством, на территории которого находились Помпеи, управлял маршал Мюрат. Карлу рассказал о Помпеях Александр, его брат, будущий архитектор. И когда Карл Брюллов поехал в Помпеи, конечно, он был потрясен. Потому что когда велись раскопки и слой за слоем снимался пепел, то находили тела людей, которые были захвачены катастрофой прямо в момент извержения. Это были судороги, естественные и неестественные положения человеческих тел. Город, на который обрушилась катастрофа и который не был к ней готов абсолютно, накрыло многометровым слоем пепла и камней. Мало того что жители не успели покинуть город. Многие не знали, как скрыться от этого извержения вулкана, и, наоборот, заходили в дома, считая, что дома смогут их защитить. Многие бежали к морю.

Т. РОДАРИ

Скульптурные изображения Плиния Старшего (слева) и Плиния Младшего (справа) в кафедральном соборе Комо, Италия

Карла Брюллова, изобразившего эту катастрофу, чествовали как величайшего художника не только в России. После выставления картины в Риме он едет в Милан. Там встают в театре, когда видят, что он пришел. К его ногам бросают цветы. О нем пишут. Поэт Евгений Баратынский выразил этот триумф в стихах: «И был «Последний день Помпеи» // Для русской кисти первый день».

Последний день Помпеи

1833 год

Это было всемирное признание. Правда, когда картину повезли в Париж, она не произвела большого впечатления, потому что там уже были другие кумиры – там уже был Делакруа, уже началась эпоха романтизма.

Но ждали ее появления в России и ждали триумфатора – и дождались. В 1833 году в Императорской Академии художеств выставляют эту огромную картину Брюллова. Шесть с половиной метров на пять с половиной. Она производит просто неизгладимое впечатление на Пушкина. Пушкин впечатлился настолько, что написал такие строки:

(Эта строчка, между прочим, была запрещена цензурой: как бы там что-то не то имел Пушкин в виду! Ишь, видишь ли! «Кумиры падают!»)

Как великолепно об этой картине писал Николай Васильевич Гоголь! Он писал о том, что это рождение русской живописи. Что Карлу Брюллову удалось то, чего не смог найти ни один художник. И Гоголь был совершенно прав. Можно было бы осветить картину красным пламенем Везувия. Красным цветом. Но Брюллов нашел другой прием. Клубы дыма! Все серым стало. Солнца не было видно во время извержения вулкана. И Брюллов дает разряд молнии! И вот в этот момент как будто бы молния, как фотовспышка, выхватывает все – статуи, которые падают, строения Помпей, людей, пребывающих в страхе. Когда гибнут люди массой – это всегда толпа. Но Брюллов из этой толпы, из этой массы выхватывает отдельные группы.

И мы видим юношу, предположительно это как раз Плиний Младший, рядом с пожилой матерью, которая показывает ему, мол, иди, иди, убегай, я уже обречена, но ты-то должен жить! И вот эта сцена, как Плиний прощается с матерью. Мы видим мать, прижимающую к себе своих детей, спасая их, прикрывая каким-то плащом. Видим языческого священника, который молится и надеется, рассчитывает в этот момент только на богов. Видим прекрасную женщину, которая, видимо, ехала на колеснице, и вот она упала, она в центре картины, рассыпались вокруг ставшие ненужными драгоценности. Видим других людей – вора, который в этот момент тянется к драгоценностям. То есть катастрофа – она, как всегда, вызывает к жизни разные чувства у людей. У благородных людей – благородные чувства: вот люди несут старика отца на носилках, понимая, что и так ему осталось жить недолго.

И эта картина, которая в свое время произвела ошеломляющее впечатление, волнует нас до сих пор.

Глава 5

Павел Андреевич Федотов

Павел Андреевич Федотов (родился 4 июля 1815 года в Москве, умер 26 ноября 1852 года в Санкт-Петербурге) – русский живописец. Он был по профессии гвардейским офицером, служил в Санкт-Петербурге. Будучи художником-любителем, посещал в качестве вольнослушателя занятия в Императорской Академии художеств. В 1844 году Федотов подал в отставку, чтобы целиком посвятить себя живописи. Первоначально он рисовал карандашом и акварелью, но с 1846 года стал рисовать масляными красками. Его картины, написанные маслом, такие как «Свежий кавалер», «Разборчивая невеста» и «Завтрак аристократа», получили высокую оценку профессиональных художников и критиков, выставлялись в Санкт-Петербурге в 1849 и 1850 году. В 1848 году Федотов пишет свою самую известную картину – «Сватовство майора». Тем временем его связи с революционным кружком петрашевцев навлекли на него преследования со стороны правительства. Не вынеся придирок цензуры, Федотов впал в депрессию и скончался в психиатрической больнице.

Что должно было случиться, чтобы великий Карл Брюллов, посмотрев на рисунки мало кому известного художника, сказал такую фразу: «Вы меня обогнали»? Должно было случиться на самом деле очень многое. Во-первых, важно критическое отношение Карла Брюллова к себе. Несмотря на бесконечные возвышения, разговоры о том, что он гений и действительно большой талант, он весьма критически относился к себе. И мало того, он как бы внутренне понимал, что его искусство закрывает какой-то период, который уже уходит. А вот рисунки художника, которые он увидел, начинают совсем другое направление живописи.

Вдовушка

1851–1852 годы

Нет человека с более трагической, щемящей судьбой, чем Федотов. Это, наверное, неправильное сравнение, но это русский Ван Гог. Не по живописи, а именно по судьбе.

1852 год был последним годом в жизни трех великих людей. В этом году умерли Карл Брюллов, Николай Васильевич Гоголь и Павел Федотов. Все они были по жизни связаны и все они составляли, конечно же, цвет русской культуры.

«Свежий кавалер». Утро чиновника, получившего первый крестик

1846 год

Трагично сложилась судьба Павла Федотова. В 37 лет оборвалась его жизнь. Он москвич, родился в 1815 году в небольшом домике возле Красных Ворот. Отец его был отставной офицер, участник екатерининских военных кампаний. Человек, о котором Павел Федотов говорил, что правда и совесть были какими-то пунктиками в его жизни. Такой правдолюб, что, когда искали истоки психического заболевания Павла Федотова, искали в его отце. Он любил правду до какого-то болезненного состояния. В семье было еще двое детей. Семья не нищенствовала, но жила крайне бедно.

Без всякой подготовки, без домашнего обучения Павел Федотов был отдан в Первый московский кадетский корпус. Для 10-летнего мальчика оторваться от дома – вообще очень сложно. И обучение было непростое, и учителя часто прибегали к рукоприкладству и розгам. Плюс к этому – муштра, ранний подъем. Но все эти тяготы юный Федотов переносил легко. Нрава он был хорошего, веселого, крепкого телосложения, приятной внешности, учился с огромным удовольствием, замечаний никаких не получал.

Портрет Павла Андреевича Федотова

1840-е годы

Мало того – Павел Федотов проявил незаурядные способности к музыке, научился хорошо играть на гитаре и флейте. Все ему давалось. Память была совершенно уникальная. И он сам писал о себе, что, если он что-то забывал, наступал момент, когда вдруг он сосредотачивался – и как бы лист выплывал перед ним, и он все отвечал прекрасно. Кадетский корпус он окончил с отличием. И конечно же, Павел Федотов рисовал. У него был хороший преподаватель рисования – Каракалпаков, крещеный каракалпак. Павел Федотов рисовал настолько хорошо и быстро, что его соученики это моментально поняли и начали этим пользоваться. Поэтому свои рисунки он не доделывал никогда. Все помогал другим. Учитель его ругал, но понимал масштабы его дарования.

Он был с детства удивительно наблюдательным. А потом, жизнь его в Москве была совсем другая, чем у богатых дворянских детей, у которых был ограниченный круг общения. Павел Федотов имел возможность наблюдать жизнь простых людей, лавочников, ремесленников, быть в гуще этой жизни. И подмечал эту жизнь, как будто фотоаппарат – все детали, всё абсолютно четко, тонко. Его огромные грустные карие глаза (а когда-то – веселые и озорные) внимательно наблюдали за тем, что называется жизнью, и делали свои выводы.

Бивуак лейб-гвардии Павловского полка. Отдых на походе

1841–1842 годы

Федотов учился легко, у него были друзья. Но учитель посоветовал ему посвятить себя живописи, и он впервые задумался о том, что это было бы хорошо. Это то, что ему нравится, и то, чего ему хочется. Ну а рисовать что? Когда ты учишься в кадетском корпусе? Конечно, то, что ты видишь. Портреты друзей, сцены из военной жизни. И это опять здорово у него получалось – и лошади, и шинели, и солдаты, и барабаны. Однажды, когда его работу показали великому князю Михаилу Павловичу, тот пришел в восторг и сказал: «Знаете что, наверное, вам надо профессионально определяться. Если вы захотите, вы можете выйти и в отставку» (а Федотов уже перевелся в Санкт-Петербург, в лейб-гвардии Финляндский полк, уже был офицером, служил в полку, а перевелся туда именно для того, чтобы быть поближе к Академии художеств).

За картину «Встреча великого князя Михаила Павловича в лагере лейб-гвардии Финляндского полка» Михаил Павлович пожаловал ему бриллиантовый перстень и сказал, что он может уже выходить в отставку: ему будет назначено денежное пособие. Что и было сделано. Павел Федотов выходит в отставку и начинает рисовать. Он начинает посещать вечерние курсы Академии художеств. То есть практически Павел Федотов – художник-самоучка. Он приходит в класс батальной живописи к Александру Ивановичу Зауэрвейду (1782–1844) и начинает там опять-таки совершенствоваться – кони, солдаты, форма.

Не в пору гость. Завтрак аристократа

1849–1850 годы

И вот так бывает, что чье-то слово или чье-то вмешательство меняет человеку жизнь. Не то чтобы он тяготился тем, что изображал, но он уже понимал, что это какая-то тупиковая ситуация. Это не то, чего ему хотелось. Он был гораздо сложнее. И потом, жизнь, которая его окружала, была намного интереснее, чем эти бесконечные военные сцены. И он получает письмо не от кого-нибудь, а от Ивана Андреевича Крылова, который пишет ему, что видел его картины, видел его батальные сцены: вы великолепны, вы наблюдательны, вы тщательны в своем письме. Но я вам советую заняться другим. Посмотрите на окружающий вас мир. Посмотрите на нашу реальную жизнь. Ваше место в этой реальной жизни. Ваше место там.

И действительно, слова и авторитет Крылова, которого очень уважал Федотов, всколыхнули тот внутренний процесс, который уже происходил в художнике. А если учесть влияние творчества Николая Васильевича Гоголя – это все привело к тому, что он начинает переосмысливать жизнь и свое место в жизни. Поворачивается к жизни лицом и смотрит на нее совершенно другими глазами.

Встреча великого князя Михаила Павловича в лагере лейб-гвардии Финляндского полка 8 июля 1837 года

1838 год

Маленькие люди. Со своими радостями, горестями и даже со своей мелочностью. Все герои Гоголя становятся и героями Федотова. Мелкий чиновник, получивший орден, любующийся собой и демонстрирующий орден кухарке, которая показывает ему, в свою очередь, его драные сапоги, которые ему нужно чинить. Федотов не смеется над ними. Он не изобличает их. Он такой же, как они, он рядом с ними. Есть горечь, есть юмор, но нет сатирического накала, обличения, как у многих других. Он подсмеивается над ними, но он любит их. И вот эта любовь передана в его картинах.

Свою знаменитую картину «Сватовство майора» Павел Федотов пишет в 1848 году. Это очень распространенный сюжет в то время. Да, мы из дворян, мы майоры, мы благородные. А вот вы-то, купцы, со своим свиным рылом в калашный ряд, вы кто? Вы нажили богатство, но вы никто, мы вас презираем. Но дочку вашу все-таки замуж возьмем! Потому что нам необходимо поправить свое пошатнувшееся положение. Таков, в двух словах, сюжет картины «Сватовство майора».

Она настолько красива, настолько органична, что ее не хочется критиковать. Хотя в ней есть все, за что ее можно было бы критиковать. Вот посмотрите, в основе этой картины – литературный сюжет, который можно пересказать. А живопись – это как раз все то, что пересказать нельзя, что остается за словами, вне слов. Да, эту картину можно пересказать. Но от этого пересказа сама картина абсолютно ничего не потеряет.

Сватовство майора

1848 год

Павел Федотов совершил огромный скачок. Как личность, как человек, как художник, как представитель русской живописи. Все художники, которые были до Федотова – и Рокотов, и Венецианов, и Брюллов, – это были художники, которые оставили свои великолепные картины, но это не картины из русской жизни и русского быта. Это были картины из итальянской жизни. У Венецианова были русские крестьяне, но они тоже были итальянизированные. Они были более красивыми, чем в жизни. А Федотов изображает правду жизни. Не случайно его называют Гоголем русской живописи. И у Гоголя, и у Федотова главный герой – маленький человек, человек николаевской эпохи со своими горестями и радостями.

Но картины Федотова, если бы они были интересны только по сюжету, не сохранили бы до наших дней такой актуальности. Не считали бы Павла Федотова одним из гениальнейших русских художников, если бы речь шла только о том, что изображено на этих картинах. Они неподражаемы и прелестны прежде всего по своей живописи, по своему художественному языку.

Павла Федотова не случайно сравнивали с английским художником Уильямом Хогартом (1697–1764), который писал картины и гравюры из современной ему жизни: «Переулок джина», «Триумф избранных в парламент», «Брачный контракт», – то есть охватывал все стороны современной ему жизни Англии XVIII века.

У. ХОГАРТ

Брачный контракт

1743–1745 годы

У Федотова проявляется интерес к мелким деталям, как у «малых голландцев» (Яна де Хема, Хендрика Сорга и других).

Но если раньше в его картинах, первых картинах, как «Утро чиновника», преобладают эти детали, то в «Сватовстве майора» уже этого нет. Диагональная композиция: майор изображен справа. Он как бы вот сейчас только начнет действо. Он крутит ус в предвкушении начала этого действа. Он изображен в дверном проеме. Свет его освещает. И это миг, когда вот-вот все и начнется. И эта убегающая жеманная невеста, которую мать удерживает. И эта сваха на втором плане. И эта скатерть – видно, что ее только-только вытащили к этому торжеству, а раньше она вот с такой несминаемой складочкой лежала. Эта посуда, которую достают только по торжественным случаям, только для такого случая и готовили, и берегли. И кошка, которая трет мордочку лапой «на гостей». И красивая люстра, которая только что вымыта. Вот сейчас действо начнется, а невеста-то как хороша, а как она жеманна! Она французских журналов начиталась, оголилась чуть-чуть, но вообще-то она у нас девушка скромная. И купец – отец невесты, хотя и неловко чувствует себя в сюртуке и, по-видимому, комфортнее ощущал себя в армяке, все же хочет показать всем, что он тоже не лыком шит, себя и своих близких не даст опозорить. Всё говорит о том, что происходит значительное событие. Художник не только смеется вместе со своими героями, но и сам мог бы поступить так же. Он тоже беден, и с каждым годом все более беден, потому что у отца ухудшалось материальное положение и сестры были на его попечении. Вот мог бы жениться на Юленьке Тарновской, племяннице богатого малороссийского помещика Григория Тарновского, но сказал, что двух любовей он не выдержит – любовь к искусству и любовь к женщине для него несовместимы.

Х. СОРГ

Интерьер с крестьянами, играющими в карты

Первая половина XVII века

Как Павел Федотов отдавался своему искусству, своему творчеству, то, какой след он оставил в русской живописи, – это действительно уникальное явление. Как он, практически самоучка, сумел пройти все стадии – тщательнейшего, красивого, эмалевого письма, не похожего ни на кого, письма, которое сохраняется веками? Как он смог преодолеть этот путь?

Ответ прост. Ценой собственного здоровья и ценой совершенно каторжного труда. Он просыпался, выпивал жидкий чай, обливался холодной водой и шел смотреть. Он ничего не писал без натуры. Ему нужно было видеть объект, писать этот объект. И если ему нужно было найти люстру для «Сватовства майора», то он обходил много квартир, для того чтобы найти именно то, что надо. Любой типаж на своем месте – нет ничего случайного. Все пропущено через сердце и через глаз. И через неимоверный труд. Звание академика он получил именно за «Сватовство майора». И это совершенно не случайно. Но болезнь уже бежала по его стопам.

Глава 6

Иван Константинович Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский (родился 29 июля 1817 года в Феодосии, умер 2 мая 1900 года там же) – русский живописец-маринист. Родом из армянской купеческой семьи. По окончании Симферопольской гимназии был принят в Императорскую Академию художеств. В сентябре 1837 года двадцатилетний студент Академии Иван Айвазовский написал картину «Штиль», за которую получил Большую золотую медаль, и после не знал уже ни отдыха, ни передышки. На должности живописца Главного морского штаба он выполняет для императора Николая I виды главных русских портов и главных русских морских побед. За 60 лет работы – шесть тысяч картин, то есть в среднем по две картины в неделю. Кистью и палитрой Айвазовский дослужился до действительного статского советника, что соответствует адмиралу. Император Николай I ценил Айвазовского и говорил: «Что бы ни написал Айвазовский, – будет куплено мною». Художник прожил долгую жизнь и умер уже при последнем русском императоре – Николае II.

Можно ли назвать другого художника, который пользовался бы такой популярностью и славой при жизни и после смерти? Иметь в своем собрании картину Айвазовского – это, помимо всего прочего, выгодное вложение капитала. Какой бы ни был художественный аукцион, картины Айвазовского есть обязательно, и цены на них растут.

А.В. ТЫРАНОВ

Портрет Ивана Айвазовского

1841 год