Религия любви. Категории и оценки духовного состояния личности Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Индия – священная страна, которую хорошо знают во всем мире. Ее сыновья и дочери прославились, благодаря своим достижениям в духовной и материальной сферах. Они освободили родину от цепей колониализма и обогатили человеческую культуру в области изобразительного искусства, музыки и т. д. Индия и в наши дни пользуется заслуженным уважением. На ваших плечах лежит большая ответственность, ибо вы должны поддерживать и укреплять ее славу.

Мы собрались здесь сегодня, чтобы обсудить определенные изменения, которые мы хотим произвести в сфере образования. Истинное образование преследует две основные цели. Первой и самой главной его целью является обеспечение людей продовольствием, одеждой и жильем, чтобы они были здоровы, и в обществе царили гармония и согласие. Это помогает избежать загрязнения окружающей среды и коррупции. В древности молодых людей отдавали на обучение к учителям в специальные школы-интернаты. Там их до 15 лет обучали прясть, ткать, шить свою одежду, т. е. производить самим все, в чем они нуждались. Они умели довольствоваться лишь самым необходимым, и вели очень простой образ жизни, и потому имели досуг, необходимый для совершения садханы (духовной практики) и созерцания природы. Каждый человек должен стремиться к самостоятельности и уметь обеспечивать себя продовольствием и одеждой.

Образование должно развивать ум

Правительство нашей страны боится роста населения, и предлагает неверные и вредные для здоровья методы снижения рождаемости. Но оно забывает, что с каждым дополнительным ртом мы получаем также и две дополнительные пары рук и ног, не говоря уже о мозге, который может стать национальным достоянием. Однако мы не планируем использование этих дополнительных рук и мозгов, способных обеспечить процветание нации. Мы поощряем, а не осуждаем праздность, считая ее признаком материального достатка. У нас нет даже стратегии, позволяющей увеличить производство продуктов питания и уменьшить ненужные траты. Если же в этой стране каждый человек будет употреблять только такое количество пищи, которое ему действительно необходимо, то нехватки продуктов питания не будет. В этой стране никогда не было недостатка пищи, ведь в ней пребывает богиня изобилия Аннапурна.

Второй целью образования является взращивание и культивирование интеллектуальных и духовных способностей. Этот процесс очень похож на сельскохозяйственную деятельность, направленную на обеспечение людей продуктами питания и одеждой. Дханая (злаки) питают тело, а дхьяна (медитация) – дух. В сельском хозяйстве вы должны сначала вспахать землю, затем посадить семена, удобрить растения и, спустя некоторое время, можно будет собирать урожай. В духовной сфере вы должны сначала вспахать хридайя кшетру (поле сердца), затем удалить сорняки и посадить семена. Под сорняками Я подразумеваю вредные привычки, а под удобрениями – самоотверженность и преданность Богу. Вода – это любовь, помогающая саженцам расти быстрее, а семена – имена Бога, зароняемые в чистые сердца. Урожаем же, являющимся наградой за эту аскезу, станет мудрость.

Посадив семена любви, вы пожнете урожай мудрости

Целью Cанатана дхармы (Вечного Духовного Учения древней Индии) всегда было открытие сердечного центра, что очень важно для обретения счастья, удовлетворенности и внутреннего мира. Это Учение призывает сеять семена любви и собирать урожай мудрости, чтобы в обществе воцарилась гармония на благо всего человечества. Санатана дхарма помогает понять, что в основе кажущегося многообразия мира кроется единство. Осознав это, человек будет испытывать любовь ко всем вокруг, не желая ничего взамен.

Но в наше время индийцы стали циничными, они презирают свое духовное наследие и считают, что Веды написали хитрые брахманы! Мусульмане почитают Коран как слово Бога, христиане относятся к Библии с большим благоговением, рассматривая ее как Божественное откровение, и только индуисты полагают, что Веды – плод рук жрецов! В результате они страдают и испытывают духовное неудовлетворение. Макс Мюллер (известный востоковед) сказал – чего нет в индийской культуре, того нет нигде. Но, как только индийцы овладевают английским, либо любым другим иностранным языком, у них сразу появляется огромное самомнение, и они начинают поносить свою собственную древнюю культуру и перенимать иностранную.

Каждый действует наперекор остальным

Ганди говорил: «Индия – страна деревень». Благополучие сельских жителей зависит от степени их свободы и преуспевания каждой семьи. Сейчас нет единства, взаимопонимания и любви даже между родными братьями. В семьях каждый действует наперекор остальным, и в результате в деревнях отсутствуют свобода, мир и процветание. А если их нет в деревнях, то нет и во всей стране.

Люди стремятся к власти, не обладая необходимыми моральными качествами и не имея достаточно квалификации. Конечно, если это человек искренне верующий, и у него добрые намерения и соответствующие способности, он имеет право претендовать на руководящие посты. Однако, обретя власть, он должен использовать ее во благо. К сожалению, редко встретишь человека, думающего о своих обязанностях, сейчас люди хотят только приобрести властные полномочия.

В результате в области образования обычным делом стало злоупотребление своим служебным положением. Деньги платят за то чтобы поступить в школу или колледж, за хорошие оценки и ученые степени. Преподаватели не могут раскрыть сути того или иного произведения, все сводится к количеству, а не качеству. Студенты вынуждены получать недостающие сведения вне образовательных учреждений. Кроме того, главную роль играет информация, а не моральные качества и стремление улучшить свой характер. Как овладели своим мастерством великие творцы фресок Аджанты и создатели храмов Эллоры? Они не посещали школы, а учились непосредственно у великих мастеров.

Книги не дают вдохновения, духовность должна развивать повседневная жизнь. Так человек сможет приобрести уверенность в себе и избегнуть подражания. Но внутренний мир нельзя обрести, если всегда обвинять в своих ошибках других и избегать всякой ответственности.

Наполните свое сердце любовью и светом

Сегодня мы открываем этот сельскохозяйственный институт, чтобы те, кто окончат его, могли зарабатывать на жизнь своей головой. Но это будет также и садхана, которая позволит им духовно расти. В институте будет поощряться совместная работа. Чтобы держать что-то в руке, пять пальцев должны помогать друг другу. Как известно, в наше время люди любят создавать различные комитеты, например, комитет по снабжению населения питьевой водой, электричеством и т. д. Но они работают не так, как надо. Члены этих комитетов сразу создают фракции, и между ними начинаются препирательства. Они собираются, чтобы просто вместе пить чай, и не принимают никаких серьезных решений.

Взаимоуважение проистекает из веры, что все люди – дети Бога, и потому обладают божественной природой. Эта вера рождает энтузиазм и сотрудничество, а также добросовестное исполнение своих обязанностей.

Будущее страны зависит от мастерства и искренности молодых людей. Поэтому необходимо всячески поддерживать и развивать эти качества молодежи. Я надеюсь только на нее, и потому очень люблю молодых людей. Сама молодежь – чиста и безупречна, и во всех ее ошибках виноваты родители и школа, ведущие молодых людей в неверном направлении. Информация не способна наполнить сердце любовью и светом. Не сомневайтесь в существовании Атмана, являющегося вашей истинной природой. Твердо верьте в Бога, милость которого можно обрести благодаря молитвам.

Совершайте любую работу как акт поклонения Богу

Но молясь Господу и повторяя мантры нужно понимать их смысл. Один человек не знал значение имени «Шива», и думал, что это божество, живущее на горе Кайласа вместе с женой и детьми. Он сказал Мне, что мантра «Шивохам» означает «я – Шива», но не смог ответить, когда Я спросил его, кто такая Парвати?

Многие люди совершают джапу (повторение имен Бога) и поют бхаджаны (духовные песнопения), не понимая их смысла. Даже те, кто рекомендуют людям повторять мантры и изображают из себя духовных учителей, часто тоже не знают их внутреннего смысла. Шивохам означает, что вы обладаете божественной природой.

В образовании нужно делать упор на духовные ценности

Человек должен совершать любую работу как акт поклонения Богу, так он сможет обрести мудрость. Но в современных учебных заведениях ничего не говорят об этом. В них дают только информацию, и это все. Я надеюсь, что в Политехническом институте, который Я сейчас закладываю, на моральные ценности будут обращать особое внимание. Об их важности нужно говорить даже тогда, когда речь идет о чисто материальных вещах. Я хочу, чтобы люди, которые будут преподавать в этом учреждении, распространяли идеалы служения, любви и садханы (духовной практики), являющиеся сутью Санатана дхармы. Даже небольшое количество таких учебных заведений может служить примером для подражания.

Нам не нужно открывать колледж в каждом городе. Главнокомандующий в нашей армии только один, хотя солдат – миллионы. Такой институт пока единственный в Бомбее, но если им управлять должным образом, он сможет распространять идеалы единства и всеобщей любви, как в этом городе, так и за его пределами.

Студенты, которые будут здесь учиться, смогут распространять духовные знания и в других штатах. Роль преподавателей также важна, ибо если студент не обладает необходимыми знаниями, то упрекать в этом будут того, кто его учил. Мы должны готовить в этом институте также и хороших преподавателей для будущих учебных заведений подобного типа. Жителям Бомбея следует создавать аналогичные образовательные учреждения, а также различные медицинские заведения, в которых будут укреплять здоровье людей, и тогда в стране воцарится мир и процветание.

Люди превратились в машины

Сегодня много говорят о том, что в стране нет мира. Но это не так, ибо ментальный мир – чисто индивидуальное качество. Обстановка в стране вовсе не ухудшилась! Излечиться нужно самому человеку, люди должны очистить свои мысли и чувства. Например, мы видим, что цены на все товары сильно повысились, и правительство изобретает различные способы, чтобы их сбить. Но этого можно достигнуть только одним способом – нужно поднять цену человека, и тогда стоимость всех товаров немедленно снизится. Сейчас люди превратились в машины и забыли о своей высокой значимости. Они ведут себя как животные, забыв, что их природа божественна. Сегодня высоко ценятся различные предметы потребления, а человек ничего не стоит.

Если человека начнут ценить по-настоящему, и видеть в нем божественную искру, то он сможет достичь больших высот и производить все, что нужно для жизни и даже более того. Он перестанет присваивать чужую собственность и обманывать других, станет хорошим работником, чистым человеком и искренним садхаком (человеком, стремящимся к просветлению). Он осознает, что человек не тело, не чувства, а также не ум и не интеллект. Он исполнится премы (любви) и уверенности в себе.

Нехорошо, когда человек все время стремится к мирскому: вкусной пище, остросюжетным книгам, фильмам и играм. Все это раджасические (рождающие страсти) развлечения, возбуждающие ум. Человек также не должен проявлять жестокость – ни в мыслях, ни в делах.

Сегодня Я положил первый кирпич в основание Сельскохозяйственного института и надеюсь, что вскоре здесь появится красивое здание, где администрация не будет заниматься расточительством. Я надеюсь, что студенты, которые будут учиться в этом институте, станут хорошими фермерами и самостоятельными молодыми людьми. Я благословляю вас всех.

Бомбей, 05.01.1975

Вы сможете стать настоящими садху (духовно устремленными людьми) лишь в том случае, если у вас будут хорошие мысли и добрые намерения. Садху – это не просто человек с бритой головой, надевший на себя оранжевую одежду и четки из рудракши. Только тех, у кого в голове всегда хорошие мысли и добрые намерения, можно считать садху. Такие люди являются сатья санкальпа сварупа (воплощениями истины).

Шри Сатья Саи

Все вы радуетесь, когда вам удается совершить какое-нибудь доброе дело, или севу, но при этом нельзя забывать, что главная цель Организации Сатья Саи заключается в том, чтобы помочь людям познать их Божественную природу. Хотя она присуща всем, но ее не всегда легко обнаружить.

В мироздании нет ничего, что бы было абсолютно плохим или хорошим. Очень редко встречаются люди, которые бы никогда не ошибались. Трудно найти и тех, кто бы никогда не свершал добрых поступков. Всюду присутствуют добро и зло, польза и вред, созидание и разрушение. Будучи руководителями центров Организации Сатья Саи, членами отрядов бескорыстного служения и представителями женских отделений Организации, вы отличаетесь от окружающих, потому что используете свое время и способности для служения другим, и это, в конечном счете, приносит пользу вам самим.

Прежде всего, Я хочу, чтобы вы избавились от слепого подражания культуре и общественному укладу других стран. В настоящее время подобные тенденции можно отметить у 99 процентов индусов. Ваше поведение и манеры, одежда и еда, спортивные состязания и игры, методы ведения сельского хозяйства, промышленность, искусство и архитектура – все это позаимствовано в других странах. Даже ваш образ мышления попал под влияние культуры Запада. Жизнь, которую вы ведете, полностью оторвана от прошлого вашей страны, вы сориентированы на чужую культуру, забыв о собственных традициях.

Не придавайте большого значения различиям, существующим между религиями

Вера в Бога, пребывающего в вас самих и являющегося вашей сутью и источником силы, лучше всего ограждает от погони за всем иностранным и стремления к мирским развлечениям. Члены Организации Сатья Саи должны нести людям благую весть о том, что истинная природа каждого человека – божественна, хотя все люди и отличаются друг от друга, как внешне, так и внутренне. Если от одного светильника зажечь множество других светильников, все они будут сиять одним и тем же светом. Парамджьети (Высший Божественный Свет) является источником, питающим все светильники. Экам эва адвитьям (существует только Один, без другого). Один и тот же ветер называют по-разному: бриз, вихрь, шторм, тайфун, ураган и т. д. Одного и того же Бога также называют по-разному. Эта истина лежит в основе нашей культуры.

Поэтому, что бы вы ни делали, о чем бы ни говорили, подчеркивайте это единство и следуйте данному принципу в повседневной жизни. Не придавайте значения, к какой религии или секте принадлежит тот или иной человек, какое положение в обществе он занимает, и какого цвета у него кожа. Пусть чувством единства всего сущего будет пронизана вся ваша деятельность; лишь такие люди имеют право быть членами нашей Организации, а тем, кто на это не способен, лучше ее покинуть.

Вездесущий Господь видит все, что вы делаете

Вы должны возродить в этой великой стране традиционно присущую ей высокую мораль и праведность. Однако не следует смотреть свысока на культуру и обычаи других стран, не осуждайте их, и не старайтесь найти в них недостатки. Бхагавад Гита призывает вас быть адвешта сарва бхутанам, то есть, никого не осуждать и не ненавидеть.

Вы являетесь членами этой Организации уже семь или восемь лет. Настало время спросить себя, как вы в ней работаете? С полной самоотдачей и энтузиазмом, или же вы занимаетесь показухой? Проникнута ли ваша деятельность верой в Бога и сознаете ли вы необходимость бескорыстного служения?

Позвольте мне заметить, что лишь служа другим искренне, от всего сердца, вы сможете испытать ананду (духовное блаженство). Работа же в полсилы способна принести только популярность, и ваша радость окажется преходящей. Помните, что Бог, которому вы посвящаете свою деятельность, пребывает внутри сердца. Окружающие могут и не обратить внимания на ваши дела, но Вездесущий Господь видит все, что вы делаете, что чувствуете, и за все воздаст вам сторицей.

Жил когда-то некий богач, владевший мельницей. Однажды он услышал от одного пандита (ведийского ученого), что лучше всего служить Богу, раздавая пищу голодным. И тогда этот богач решил накормить беднейших крестьян в своей деревне. Но он не пожелал использовать для этого рис хорошего качества. Подумав, что для голодных сгодится любая пища, богач достал из подвала хранившийся там старый, полусгнивший рис, и не потрудившись даже очистить его от червей, велел приготовить из этого риса угощение для бедных. У всех, кто поел эту пищу, впоследствии заболел желудок. Жена богача пыталась убедить своего мужа, что лучше накормить десять человек хорошей пищей, чем сотню – плохой. Но он не обратил внимания на ее слова.

Каждый должен испытать те страдания, которые причинил другим

Тогда жена богача решила проучить его. Каждый день она стала класть в тарелку мужа сваренный гнилой рис с червями. Когда же богач разгневался и начал ругать ее за это, она ответила: «Пандит говорил, что каждый должен будет испытать те страдания, которые причинил другим. Поэтому и на том свете тебе придется есть такую гнилую пищу, полную червей. Я даю тебе ее сейчас, чтобы ты постепенно смог к ней привыкнуть». Таким образом, жена помогла мужу осознать, что он совершает грех и нашел более достойный способ служения бедным.

Навещая людей, лежащих в больнице, служите им искренне, от всего сердца. Я должен сказать, что программы бескорыстного служения в Бомбее осуществляются очень хорошо, и вы можете быть для других примером.

Но не ставьте на этом точку, пусть ваш энтузиазм только увеличивается, и тогда вы достигнете успеха во всех своих начинаниях. Бескорыстное служение людям должно продолжаться всю вашу жизнь, его нельзя откладывать или прерывать. Это тело дано вам для того, чтобы вы могли служить своим братьям, используя все способности и силы. Занимайтесь бескорыстным служением до тех пор, пока не научитесь видеть в людях Бога, и тогда любая ваша деятельность превратится в служение Богу.

Бог – это любовь, и любовь помогает познать Его. Бог – это истина и познать Его можно лишь в том случае, если всегда и во всем придерживаться истины. Но стараетесь ли вы углубить свою любовь к Богу и следовать истине во всем и всегда?

Лучше всего вступать на духовный путь в юном возрасте

Я должен сказать, что члены Махила Вибхаг (женских объединений) трудятся с большим энтузиазмом и любовью и им лучше удается работа с детьми в классах Бал Викас, чем мужчинам. Я знаю, что у мужчин меньше свободного времени, но даже короткие часы своего досуга они могут использовать с большей пользой. Сева, или бескорыстное служение осуществляемое женщинами представляет собой огромную ценность, потому что дети – это наше будущее. Занятия с детьми проводятся прекрасно, и это очень важно, потому что впоследствии им придется нести бремя управления страной, и они должны делать это лучше нынешнего поколения, с большим уважением к традициям и культуре Бхараты.

Беседуя с детьми о Рамаяне, Махабхарате, Бхагаватам, разъясняйте им те эпизоды, которые они не в состоянии понять сами. Читайте с ними также буддийские тексты, Зенд-Авесту, Коран. Не стоит рассказывать детям, что у лошади четыре ноги – это и так хорошо им известно. Но они совсем не знакомы с древним эпосом, поэтическими произведениями, составляющими неотъемлемую часть нашей культуры.

Если кто-то будет говорить вам, что духовные знания, которые вы даете детям, не усваиваются в столь юном возрасте – не обращайте внимания. Подобные знания лучше всего усваиваются именно маленькими детьми, когда они подрастут, им будет гораздо труднее воспринимать новую для них информацию. Рассказывайте им о значении звука OM, являющегося основой всего творения. Этот звук полон глубокого смысла, в отличие от нижеследующего стишка, с которым в наши дни дети знакомятся во время своего первого школьного урока:

«Черная овечка – бе-е, бе-е-е,…

Киска, иди на ручки ко мне».

Укрепляйте веру в Бога

Члены Организации Сатья Саи, занимающиеся бескорыстным служением (севой), должны проводить свое свободное время в духовном общении (сатсанге), не употребляя свой драгоценный досуг на пустые игры. Читайте хорошие книги своим неграмотным братьям и сестрам, ибо они сами не имеют возможности познакомиться с ними поближе. Проводите такие занятия с обитателями трущоб, с теми, кто живет на окраинах городов и в глухих деревнях. Горожане, как правило, читают дешевые бульварные романы, внушающие порочные мысли. Но бедные крестьяне будут вам рады и охотно послушают истории из жизни святых и Аватаров. Знакомьте их со священными писаниями всех религий. Рассказывайте о святых мудрецах других народов.

Не считайте, что вы обязаны распространять учение Сатья Саи и рассказывать о Нем лично. В этом нет необходимости. Вы можете использовать имя Саи и Его учение, чтобы пробудить в людях веру в Бога, повысить их духовный уровень. Рассказывайте им также о духовных практиках. Не имеет значения, какое имя Бога человек воспевает, и на какой святой образ он медитирует. Главное, чтобы человек шел по духовному пути.

Видя, что Я стою на солнцепеке, вы стремитесь уберечь Меня от палящих лучей. Но не только Я страдаю сейчас от жары, вы должны стараться защитить от солнца всех, кто здесь находится. Севадалы должны стремиться к тому, чтобы было удобно всем, ведь Атман пребывает в каждом. Я принадлежу вам, а вы – Мне.

Ваша любовь (према), вера (шраддха) и преданность (бхакти) заставляют Меня приезжать в Бомбей два раза в год! Если ваши добродетели будут умножаться, то Мне придется приезжать сюда не дважды, а трижды в год и даровать вам ананду (духовное блаженство). Я благословляю вас на добрые дела, служите людям и делитесь с ними своей любовью.

Бомбей, 06.01.1975

Настоящий садху (духовно устремленный человек) на деле осуществляет то, что советует другим. Если вы предали себя Богу, то у вас не должно быть и следа ревности или зависти. Живите в чистоте и святости, всегда служите людям и обществу. Это – самое главное на духовном пути.

Шри Сатья Саи

Наблюдая за вами, слушая ваш гимн и следя за всем остальным, могу сказать, что этим утром стал свидетелем не только восхода солнца, но и вашей ананды (духовного блаженства). Вспоминая славу древней Индии, люди восхваляют правление Рамы, Ашоки и Деварайи, но с похвалой отзываясь о прошлом, они закрывают глаза на мрачное настоящее. Тем не менее, если детей все время вести по истинному пути, по которому вы сейчас идете, то в этой стране скоро снова наступит царство Рамы (Рамараджья).

Все дети перед Богом, матерью, отцом и учителем в долгу, и должны стремиться отдать его как можно быстрей. Помимо этого им следует научиться жить в мире и любви с другими детьми и взрослыми. Идею, что можно жить только для себя учителя Балвикас (детских организаций Сатья Саи) должны устранить у детей как можно раньше. Старайтесь развить у них дух коллективизма. Если учителям удастся это сделать, то они посеют тем самым семена социального мира. Эти семена прорастут и дадут урожай всеобщего мира и духовного блаженства.

Делитесь с другими всем, что вам дали

Жизнь напоминает поездку на поезде дальнего следования. Вам, детям, предстоит жить еще долго, но взрослые довольно скоро должны будут сойти с этого поезда. Нужно сделать поездку приятной, и потому не следует брать с собой ненужные вещи, ибо это испортит путешествие. Не ищите у других недостатки и не ссорьтесь с ними. Никогда не берите себе самое лучшее и делитесь с другими всем, что вам дали. Гнев, ненависть и зависть – тяжелый багаж, который Я прошу вас не брать с собой.

Я должен дать родителям, которые здесь присутствуют, один совет. Не подавайте детям плохой пример. Если вы будете всегда говорить правду, сохранять спокойствие при любых обстоятельствах и любить всех, то ваши дети также будут это делать. Но если вы приказываете своим детям говорить, что вас нет дома, когда кто-то звонит вам по телефону, то тем самым вы зароняете в их сердца ядовитое семя, которое со временем превратится в огромное дерево.

Родители должны подавать детям хороший пример

Позвольте рассказать вам историю, хорошо иллюстрирующую опасность подобного поведения. Как-то раз одна женщина шла на рынок и несла на плечах своего маленького сына. Мимо нее проходила торговка с корзиной фруктов на голове. Ребенок незаметно взял банан из корзины и начал его есть. Мать, увидев это, похвалила сына за ловкость. Одобрение матери побудило ребенка часто совершать подобные мелкие кражи, а также лазать по карманам. Когда же мальчик вырос, он стал совершать грабежи и кражи со взломом. Однажды во время очередного грабежа он убил человека, был пойман, заключен в тюрьму и приговорен к смертной казни через повешение. Перед казнью он выразил желание увидеть свою мать. Когда плачущая женщина пришла, сын попросил, чтобы ее подвели к нему поближе. Внезапно он схватил мать за шею и начал душить. Охранники с трудом оттащили женщину в сторону. Сын начал кричать, что его мать также должна понести наказание, ибо это она привела его на эшафот. Если бы она, когда ему было всего два года, наказала его, а не похвалила за кражу банана, то он бы не превратился в закоренелого преступника.

Родители подают детям очень плохой пример, когда лгут, плохо отзываются о других, играют в азартные игры, употребляют спиртные напитки, прибегают к насилию, посещают ночные клубы, кинотеатры и вечеринки, и потом шумно выясняют между собой отношения. Смогут ли дети, привыкшие к таким сценам, стать цветами, цветущими в вечном саду Индии?

Многие из таких родителей не позволяют своим детям посещать балвикас, бхаджаны и сатсанги. Если же дети начинают просить у них разрешения, они кричат на них и называют сумасшедшими. Они утверждают, что религия и Бог привлекают только бездельников или стариков, и если их дети будут следовать по такому пути, то это приведет к отречению от мира, что, по их мнению, является великим бедствием! Они имеют превратное представление о ценностях жизни. Родители должны сначала исправиться сами, и только потом пытаться исправить своих детей.

Ребята, вам нужно знать, чему учат все религии, и воплощать все это в жизни. С любовью воспевайте имена Бога и развивайте те благородные качества, которые эти имена обозначают. Очистите себя, и тогда вы сможете очистить весь мир. Я благословляю вас на это.

Дхармакшетра, 06.01.1975

Гаятри мантра является сутью Вед, квинтэссенцией их учения. Каждая из четырех Вед содержит одну из основных духовных аксиом (махавакья): Тат твам аси (То ты еси), Праджнанам Брахма (Чистое Сознание – Брахман), Айям Атма Брахма (Этот Атман – Брахман) и Ахам Брахмасми, (Я есмь Брахман). Когда эти духовные аксиомы соединяются вместе, возникаетГаятри.

Шри Сатья Саи

Кормить голодных – это самое прекрасное и благородное занятие. Сегодня вам удалось накормить большое количество людей и, таким образом, оправдать название своей деревни – Соре-Хунисе (Готовность к жертве). Человеческая жизнь коротка, а пространство и время бесконечны. Поэтому человек должен работать быстро, чтобы успеть все сделать за отпущенное ему время. Ведь перед ним стоит великая задача, ради исполнения которой он родился на земле. Он удостоился этой великой чести, благодаря заслугам, приобретенным в прошлых жизнях. Воплотиться человеком также трудно, как познать свою Божественную природу. Легче всего осуществить эту задачу с помощью бескорыстного служения, или севы, совершаемой, как приношение Господу. В деревнях, подобных этой, севу можно рассматривать как полезную и действенную духовную практику. Лучший способ служить людям – это кормить голодных. Первым шагом в такой севе является обеспечение взаимопомощи и сотрудничества среди местных жителей, что обеспечит мир, безопасность и процветание для всей деревни.

В городах не сохранилась чистота отношений между людьми

Один крестьянский дом – это еще не деревня. Деревня возникает тогда, когда достаточно большая группа людей живет рядом как одна семья. И для общего успеха каждый крестьянский двор, каждый житель деревни должен вносить в это общее дело свой вклад. Чтобы в деревне царил достаток, нужно объединить физические силы, денежные средства и интеллектуальные способности. Посмотрите на эту гирлянду, она состоит из цветов различных оттенков. Их нанизывали несколько человек, работавших слаженно и дружно.

Но в городах дела обстоят совсем по-другому – там царит полный хаос, между людьми постоянно возникают конфликты, и люди даже не чувствуют себя в безопасности. Там повсюду тревога, страхи, подозрения и отчужденность. Только в деревнях, вроде вашей, в отношениях между людьми еще существуют симпатия, терпимость и искренность. Но дурные тенденции, укоренившиеся в городах, быстро вторгаются и в деревни. Деревенским жителям не следует подражать горожанам и, тем самым, навлекать на себя беду. Вам нужно уважать древние традиции индийской культуры, вести чистую духовную жизнь и заниматься бескорыстным служением. Вы должны научиться обуздывать жадность, гнев, зависть, гордыню, и жить в дружеской, братской атмосфере, тогда Индия станет счастливой и преуспевающей страной. Каждый из вас должен добросовестно исполнять свой долг и вести праведную, благочестивую жизнь.

Старайтесь стяжать милость Господа, помогая слабым и обездоленным

Я вижу, что вашей деревней управляют несколько человек. И так обстоит дело в большинстве деревень. Но если вы не будете делить все обязанности поровну, то ничего хорошего из такого управления не получится. Жизнь дана людям не для того, чтобы они просто ели и спали. Перед ними стоит высокая цель. Люди должны осознать, что Бог пребывает как внутри, так и снаружи, во всех живых существах, и даже за пределами всего сущего. Не тратьте жизнь впустую, стремясь только к чувственным наслаждениям. Это не является признаком большого ума. Старайтесь стяжать милость Господа, помогая бедным и обездоленным, слабым и больным, отчаявшимся и униженным. Не смейтесь над другими, не унижайте их, не сплетничайте. Нет более отвратительного греха. Вы должны не грешить и искренне любить Господа.