1001 заговор сибирской целительницы Степанова Наталья
Ты, который святым именем
Запечатлен на челе Аарона,
Жреца, высшего Творца,
И именами Ангелов, утвержденных
В милости у Спасителя,
Шестикрылыми Серафимами и Херувивами,
Купелью со святого крещенья Христова,
Звездой Сатурна и его священной печатью.
Да будет знак слова моего виден творцу От земли до неба.
И спасется этим душа раба Божьего (имя)
Во славу Иисуса Христа во веки веков. Аминь.
«Поссорился я с тещей. Ссора, если честно, была не первая за двадцать лет, которые мы живем с ней под одной крышей, но чтобы так — это в первый раз.
Перед праздником я пришел с работы навеселе. Коллектив наш небольшой, но очень дружный, мы всегда отмечаем праздники вскладчину, не так чтобы сильно, но душевно. Но дело не в выпивке, а в закуске. Видно, я чем-то отравился. Пришел домой и лег, думал, полежу с часок, отойдет боль в желудке и пойду топить баню.
В тот вечер теща кипела как самовар. Стала на меня орать, что я куль с говном, лежу, а работы по хозяйству прорва. Жена моя, Лида, пыталась за меня вступиться. Мы с ней нормально живем, и она понимает, что я очень устаю на работе. В семье я единственный работник. Жинка не работает, так как у нас четверо детей. Теща на пенсии, получает копейки, вот я и вкалываю в две смены, почти без выходных. Не хочется, чтобы дети наши жили хуже других. А они у меня хорошие. Я не жалуюсь, но я действительно на работе устаю, да и дома от дел не отлыниваю. Дрова и огород, вся тяжелая работа на мне. Никогда бы я себе не позволил, чтобы моя Лида лопатой ковыряла, живот надрывала. Но, видно, на того, кто молчит, на того и немой кричит. Узнав мой характер, теща ест меня всю жизнь и не подавится. Иногда не стерплю, начинаю огрызаться — мужик ведь все же как-никак. Но больше все равно молчу из-за детей, чтобы не видели скандалов. Да и Лида хватается тогда рукой за грудь, а мне ее жалко. Ладно, думаю, ори, теща. Надоест, так замолчишь.
В тот раз лежу я, весь живот огнем горит. Не пойму: то ли живот на работе сорвал, то ли и вправду отравился груздями. И так тошно, а тут она визжит, наверное, даже на улице слышно было.
Как она меня только не обзывала: и вонючая вошь, и падаль. В общем, не стерпел я, ответил ей матерком. А она кинулась, когтями прямо по лицу, даже кровь брызнула. Я вскочил и ее толкнул. Что тут началось, мама родная! В мою голову полетели доски разделочные, скалка, чашка с жареными семечками. А самое обидное, что она опять стала орать, что это ее дом, а я голь подзаборная, и стала гнать меня к такой-то матери. Так мне стало обидно, я собрался и ушел к мужику из моего цеха.
Вечером Лида пришла, зовет домой, а я не могу — ноги туда не идут. Нет, говорю, пока она у меня не попросит прощения, ноги моей не будет в том доме. Мне уже пятьдесят лет, а все, выходит, нет у меня своего угла.
Лида ушла, конечно, ведь там же дети, их нужно покормить и все такое.
Прожил я у Михаила неделю, по дому, конечно, стал скучать, по ребятишкам своим. Ладно, думаю, нужно возвращаться. Черт с ней, с этой тещей. Больше терпел, еще потерплю! Стал собирать свое тряпье. Смотрю, входит теща. Понятно, она ведь не может знать, что я уже без пяти минут дома.
Уставилась теща на меня злыми глазами, а я ее точно боюсь, поэтому стараюсь на нее не смотреть. Тут теща говорит и от злости аж не все слова выговаривает, спешит высказаться. Целую неделю ей ведь некому было устраивать свои концерты.
— Я тебя, сволочь, сегодня в церкви отпела. Ты теперь, поганец, не жив и не мертв будешь. Я еще на твоей крышке гроба, как на барабане, морзянку сыграю.
Высказала мне в лицо всю эту гадость, повернулась и ушла, а я стою как оплеванный.
Куда теперь идти? Выходит, только она пришла и я будто испугался ее и вслед прибежал. Тоже обидно — все мои миролюбивые планы обломала своим приходом. Нет, думаю, шалишь, нужно еще хотя бы день-два продержаться, чтобы вернуться домой мужиком.
Но ночью мне стало плохо. Поднялась температура до 42 градусов. Мишка вызвал „скорую“, и меня забрали в больницу. Пролежал я в ней неделю. Кололи меня, таблетки давали, анализы делали, и выходило, что по анализам я здоров. Легкие без хрипов, а я весь в поту и температурю. Лида моя не пришла, оказывается, ей теща наврала, что, когда она приходила к Михаилу, увидела меня с голой бабой в постели. Понятно, Лидке обидно такое слышать, а я про ее вранье не знал. Потом Лиде передали, что сильно я плох, и она все же пришла, а у меня и сил не было оправдываться. Лежал как бревно, слабость такая, будто я расстаюсь с телом и душой, не знаю, как и обрисовать мое состояние. Сидит Лида рядышком и плачет. А уборщица подтирала в палате, подошла и говорит:
— Лида, а ведь твоя мать мужика твоего дней как десять тому отпела. Я в церкви была, и мы с ней вместе оттуда возвращались, вот она и хвасталась этим. Ты его лечи, иначе он умрет.
Дала мне уборщица Ваш адрес из книги. Сказала, чтобы я описал все как есть. Сказала, что Вы — Божеская, добрая женщина, поможите мне.
Не знаю, достоин ли я, но прошу Вас: помолитесь обо мне. Не хочу умирать: детей и Лиду свою жалко».
Отпевание заживо считается большим грехом. Отпетый человек без всякой на то причины резко теряет силы. У него падает или, наоборот, резко поднимается температура тела. Настроение депрессивное. Слезы и истерика могут так же необъяснимо появляться, а затем исчезать.
Живет отпетый человек мало, но есть люди, которые умирают не сразу, не быстро, а довольно долго мучаются. Видимо, их Ангел борется за жизнь своего подопечного, вымаливает его от смерти. Но поскольку человек отпет, то и Ангел как бы постепенно отходит от человека, потому что отпевание отлучает Ангела-Храни-теля и в конце концов смерть побеждает жизнь.
Чтобы снять с человека отпевание, следует поступить так. Закажите службы о здравии в трех храмах и три сорокоуста. Раздайте 12 милостынь. И только потом пойдите на базар и купите новую одежду для больного. Эту одежду нужно надеть в тот день, когда будете делать отчитку от отпевания живой души пострадавшего. Для мужчин ритуал проводят в мужской день, то есть в понедельник, вторник и четверг. Если больная — женщина, то ее отчитывать нужно в женский день недели, то есть в среду, пятницу и субботу.
Как правильно делать отчитку?
Открывают все шторы на окнах и дверях, открывают все дверцы у шкафов, тумбочек, антресолей и так далее. Покрывают стол чистой или новой скатертью. Затем на стол ставят икону «Живоносный Источник». Ее можно купить в церковной лавке. Больной или больная садятся лицом к целительной иконе. Знахарь или родственник больного встает со спины и, держа свою руку над темечком больного, читает молитву об отпевании живой души.
Молитва:
Царица моя Преблагая, надежда моя Богородице, прибежище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице!
Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, якоже волиши: яко не имам иныя помоши разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни Благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрывши во веки веков. Аминь.
Отчитка:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Призываю на помощь Господа Бога,
Иисуса Христа,
Пресвятую, Пречистую и Всесильную Троицу,
Призываю Иоанна Крестителя,
Илью Пророка, Повелителя,
Святого Георгия Победителя,
Николая Угодника, Исцелителя,
Его помощника Пантелеимона Целителя,
Архангела и Бранхангела-избавителя.
Прошу крестом, молюсь перстом,
Всех славных и главных святых,
Апостолов седых и молодых.
Пусть душа раба (имя) заново родится,
Святой водой покрестится.
Будь ты, раб Божий (имя),
Не в земле лежащий,
A в здравии по земле ходящий.
Помяни, Господи,
Во Царстве Твоем раба Твоего (имя)
За здравие, а не за упокой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Замешивают квашенку из девяти горстей муки. Делают тесто, как обычно, но воду добавляют не из своего дома. Делают из теста лесенку с перекладинками. Столько перекладинок, сколько у вас врагов. Выпекают эту лесенку и кладут в коробку (например, из-под туфель или торта). Когда делают лесенку, то называют каждую перекладинку именем врага и иголкой колют свой палец до крови.
Коробку с лесенкой приносят на колокольню и бросают вниз, чтобы разбилась.
Вуду
Дома моются, сидя на пороге, затем надевают рубаху задом наперед. Перед зеркалом завязывают на веревочке узелочки, столько, сколько было на лесенке перекладинок, называя имена врагов. Затем веревочку сжигают на сковороде.
Обратите внимание, что я для начала даю самые простые способы работы по Вуду. В дальнейшем мы будем усложнять способы, а пока практикуйтесь на этих, чтобы набраться опыта.
Нужны тряпка с менструальной кровью, кровь зарезанной курицы, сердце быка, печень цыпленка.
На земле чертится круг острым колом осины. В круге чертят звезду. В середине звезды раскладывают сухую траву, затем мертвое (сухое) дерево, порубленное в щепки, и все вышеперечисленное поджигают.
Читать заклинание следует только тогда, когда хорошо горит огонь. После прочтения заклинания уходят, но возвращаются ночью, чтобы набрать в мешок золы. Этот мешок подвешивают на дерево.
Все, что у вас взяли, вернут, вне всякого сомнения.
Ты, Попирающий,
И ты, Многознающий.
Знаешь ли имя того,
Кто у меня взял?
И того, кто мне не отдал?
Через кровь человека,
Через кровь животного,
Через сердце и печень
И твою вездесущую власть:
Заклинаю тебя!
Заставь (такого-то) вернуть мне (то-то).
Всякий, кто встанет на пути твоей воли,
Да будет устранен. Аминь.
Выползок змеиный имеет форму оболочки от колбасы. Шкуру змеи обрезают с двух сторон так, чтобы имела размер той свечи, на которую вы наденете шкуру. Устанавливают ее на зеркало. Зеркало кладут на середину нарисованного треугольника. Сам треугольник рисуют куском мела на черной ткани.
Одежды на человеке нет, он должен быть таким, как в момент своего рождения, т. е. нагим.
На столе кубок с водой, кубок с вином и голова курицы. Перед чтением заклинания мастер выпивает вино, а затем воду. Зажигает свечу и держит двумя руками голову курицы над пламенем свечи, но не отдает огню.
Прочтя заклинание, гасит свечу открытым ртом куриной головы. Ночью куриную голову подкидывает к тому дому, где живет тот, чье сердце вы привлекаете к любви. Тряпку и кожу змеи закапывают там, где никто не ходит.
Через мысль головы — заклятие,
Через мозг и кровь,
Через оскал Луны
И тысячи тьмы планет.
Через тело змеи И огонь свечи.
Заклинаю именем Всесущего.
Повергаю в ад древности:
Тоски, боли, страдания, переживания обо мне.
И как ты, о небо,
Проливаешь океан воды в виде дождя,
Так и ты проливай по мне слезы печали:
Всякими днями, годами, ночами, часами.
О Всесущий, отдай эту душу мне!
Заклинаю тебя. Аминь.
В кусок свиной шкуры, срезанной со спины, заворачивают копыта черного поросенка.
Сжигают в полнолуние. Замешивают лепешку с золой из вышеназванных компонентов и этой лепешкой кормят свинью. Убивают свинью и мажут себя ее кровью с ног до головы.
При 12 горящих свечах ложатся на ткань (белую), руки раскинуты в стороны. Читают громко, не открывая глаз, думая над каждым произнесенным словом. Мысли сосредоточены. Недопустимы ошибки или искажения слов. Заклинание читают не останавливаясь, на одном дыхании.
Если все исполнить как следует, человек заговаривает себя до самой смерти. Его минует любое нападение. Человек будет здравствовать до самой кончины, которая наступит через много десятилетий. По-другому это называется «Заклятье на крови».
Через кровь и ее тление
Творю свое сохранение.
Через кровь заново появляюсь,
Кровью от смерти откупаюсь.
Знаю то, что вверху,
Как то, что внизу.
Да будет твердь на середине воды,
И да отделятся воды от вод,
Кровь от крови.
Те, которые выше, от тех, которые ниже.
И будут те, которые ниже,
Подобны тем, которые выше.
Заклинаю тебя, твердь крови,
Чтобы ты была для меня соль и зола.
Зеркалом Бога живого в твореньях Его.
И источником жизни и омовение возврата
Через соль в крови и воду в крови;
Да уничтожится бренность моя. Аминь.
Омывают себя молоком с медом, затем водой с солью, затем просто водой. Тряпку сжигают, пепел разносят по ветру.
Вообще, необходим настрой души и тела перед началом действий.
Следует заранее определить день и час, когда вы сольетесь с Вуду.
Долгое созерцание своего отражения в зеркале или глядение на полную Луну зарядит вас через двойной облик вашего отражения. А свет лунного светила даст вам магическое влияние свое.
Не следует суетиться, движения во время работы по Вуду медлительны, лицо без гримас, волосы должны быть не подняты вверх, а лежать на спине.
Нельзя что-либо делать при другом человеке.
В следующей книге я научу вас работать более сложными способами. И с каждым разом мы будем усложнять и понимать глубже эту тайную и серьезную науку.
Готовят пантаклю. Из рубахи, в которой умер человек, вырезают круг (со стороны спины). Сукровицей покойного на вырезанном куске рисуют круг. В круге пишут три агмы:
ХАЧЬ
САВИ
АКОЛА
Под каждым словом пишут новые слова: под слово ХАЧЬ — «рождение», под САВИ — «жизнь», под словом АКОЛА — «смерть».
В середину пантакли ставят абсолютно белое (без рисунка) блюдце. На блюдце ставят свечу и зажигают. Возле свечи кладут фотографию наркомана, а на нее — АТАМЕ (нож) и читают заклинание.
Прочитав заклинание, свечу гасят атаме.
Аккуратно, чтобы не сломать, завертывают свечу в пантаклю и относят на могилу с таким же именем на надгробии, как и у наркомана.
Я уже писала, что в работе по Вуду недопустимы ошибки: ни при чтении, ни при совершении обряда.
Идти на кладбище и обратно нужно в одиночестве, не разговаривая ни с кем. Повторять этот обряд через семь дней. Всего сделайте так три раза. Средство очень сильное, обычно срабатывает быстро.
Заклинание читают так:
Заклинаю тебя — Ансана!
Заклинаю тебя — Аксана!
Заклинаю тебя, зловонный Агаши,
И всех, сотворенных против тела человека.
Гвоздями, которыми был прибит Христос,
Слезами, которые пролила Магдалина,
Девятью срезами земли,
Тайной стороной смерти,
Терновым венцом и пустыней, где Он сидел,
Крестом животворящим,
С которого Он глядел,
Слезами и всем, что он претерпел за нас,
Судом живых и мертвых.
Теперь же и сейчас же
Отриньтесь от раба Божьего (имя)!
Не причиняйте ему страданий,
Не терзайте его искушеньем!
И как истекала кровь этого мертвеца
На послание АВВА и заклинания,
Так пусть исчезнет из (имя)
Его дьявольская тяга. Аминь.
Режут черную курицу, сливают кровь в чашу.
Стелют на стол новую белую простыню. Пером от мертвой курицы пишут на простыне сорок раз: АВВА, САН, АБУ. Затем берут кровь в рот и, перевернув простыню другой стороной, пишут те же слова, но кровью курицы из собственного рта. Простыню сворачивают крест-накрест. Несут ночью в царство мертвых — на кладбище, освещая путь свечой. Ищут надгробие с таким же именем, как у наркомана (могила младенца не подойдет). Накрывают найденную могилу простыней (как покрывалом) и уходят молча, но только тогда, когда свеча полностью прогорит.
На кладбище никого с собой не берите. Обряд проделать самостоятельно.
Приворот по Вуду обычно действует всю жизнь, в отличие от других приворотов, которые делаются на год, три года, семь лет, 12 лет и 20 лет. Исключением считаются привороты, которые, как и по Вуду, влияют на человека до его смерти. В следующих книгах я обязательно напишу о них.
Вернемся, однако, к привороту по Вуду. Этот приворот делают во время грозы. Важно, чтобы человек, которого хотят привязать к себе на всю жизнь, в это время спал.
Итак, грозовая ночь. Откройте окно и смотрите на небо, пересекаемое стрелами молний. Не оглядывайтесь: если случайно увидите духа, испугаетесь. Прочтя заклинание, повернитесь против часовой стрелки и идите спать, не поднимая глаз, ибо действие заклинания уже началось. Вокруг вас появятся духи, которых вы потревожили своим вызовом и обращением.
Если вы не заговорите до утра и не будете поднимать глаз от пола, все будет хорошо. И сердце того, кого вы любите, будет до самой смерти заполнено вами. Где бы вы ни были, вас не забудут, вас не предадут и не изменят вам никогда!
Заклинаю вас, огненные стрелы,
Заклинаю вас я твореньем неба,
Звездами, планетами, светилами,
Часами, получасами,
Минутами, мгновениями,
Началом и концом,
Кровью девственницы и кровью роженицы,
Первым дыханьем и последним выдохом,
Первым ударом сердца
И последним его ударом.
Пусть демон ярости, демон любви,
Демон ревности, демон терпения,
Демон прощения поставят на колени (имя).
Лихорадка, страх да прибудет в теле (имя),
Если я не буду стоять рядом,
Оделять (имя) взглядом,
Не стану шутить, говорить, любить.
Как Ангелы плачут по грешной душе,
Так пусть (имя) плачет обо мне.
И я буду с ним, только с ним,
Везде и всегда! Аминь.
Если читают на мужчину, говорят «он», если читают на женщину, говорят «она».
Мастера Вуду могут быстро устранить неугодного кому-то человека. Существуют ли способы защиты? Да, существуют. Если есть яд, то есть и противоядие.
Сегодня я расскажу о самом простом обереге. Но и здесь надо строго соблюдать не мною установленный порядок обряда.
Меня часто спрашивают в письмах и по телефону, чем можно заменить одно на другое при работе. Например, баню, если ее нет, или дровяную печь и так далее. Ничем, отвечаю я вам. Яйцо есть яйцо, баня есть баня, а дровяную печь заменять электропечью по меньшей мере глупо. Не нужно фантазировать и дополнять работу по своему усмотрению. Вреда, может, и не будет, но и результата не будет. Даже при приготовлении торта хорошая хозяйка никогда не заменит масло на маргарин. А уж в магии экспериментировать совершенно ни к чему.
Оберег читают на третий день после вашего дня рождения на недопитое вино от последнего гостя (его надо специально припрятать). Прочтя оберег, умойтесь этим вином.
Умываются, стоя одной ногой в доме, а другой за порогом. Оберег очень сильный!
Господи, Иисусе Христе,
Сказано в Священном Писании:
«Просите и воздастся вам».
Прошу Тебя, Господи,—
Своего оберега в дому
И за пределами моего порога.
Читать бесплатно другие книги:
