Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 12 Степанова Наталья
Елена, видимо, знала, что последует за ее ответом, и не говорила, где находится ребенок. Но в конце концов пожалела женщину и указала место. Впоследствии Елену нашли мертвой, так как не все и не всегда можно рассказывать живым.
Вызывая духов, следует помнить основные правила: не вызывать врагов, не обращаться с вопросами к духу, доброжелательность которого вызывает сомнение, поскольку его лживый ответ может впоследствии погубить вас.
Прежде чем вызывать дух умершего по чьей-либо просьбе, войдите в контакт с хорошо знакомыми вам духами и поинтересуйтесь, стоит ли тревожить покойного.
Например, к вам придет человек и попросит узнать что-либо у своего мертвого родственника. Но ведь вам неизвестно, что это был за человек: злой, коварный, лживый или, наоборот, честный и добрый. Дух злого человека может вам навредить. Нежелательно беспокоить также и тех, кто умер насильственной смертью, и уж тем более не следует вызывать самоубийц. По какой причине, думаю, не надо объяснять.
Не следует вызывать духов в святые праздники и посты. Самым благоприятным днем для их вызова считается день рождения умершего или же день его смерти. Причем в день смерти вызывать куда легче, нежели в день рождения. Никогда не вызывайте духов в присутствии других людей, даже своих близких друзей или родственников. Запомните: вызывать духов можно только в одиночестве. Самое подходящее место для вызова – кладбище. В идеале это могила того человека, с духом которого вы собираетесь пообщаться. Делать это лучше ночью. Однако прийти на кладбище нужно засветло, чтобы заранее отыскать могилу и подготовиться к проведению обряда. С собой следует принести святую воду, ладан и двенадцать свечей с отпевания (естественно, их нужно приготовить заранее). Хочу отметить, что вызывать духов можно не только на кладбище, но дома и в бане – с помощью воды. Позже я научу вас, как это делать. (Знаете, я никогда не забуду свои ощущения после первого вызова духов.)
Ни в коем случае нельзя насмехаться над тем, что вам предстоит сделать: это опасно. Мне неприятно вспоминать один случай, но я, тем не менее, расскажу вам о нем, желая предостеречь от возможных ошибок.
По молодости и глупости я похвасталась школьной подружке, что могу узнать все, что захочу.
– Как? – спросила она меня.
– Да мертвые расскажут, – ответила я. Девочка та засмеялась и сказала:
– Ты, Наташка, дура. Как в такое можно верить! Твои духи… Вот что, если они меня слышат, пусть попробуют меня забрать!
Вечером мою подружку нашли мертвой.
Многие недоверчиво спросят: зачем же я рассказываю о тайных знаниях всем желающим? Все просто, я не хочу, чтобы знания эти пропали со временем. Знания – это зерно, которое может никем не замеченным так и сгнить в амбаре, а может попасть на плодородную почву и дать богатый урожай.
Подготовка к вызову умерших
Вам необходимо соблюсти три условия:
1) внутреннее очищение (пост);
2) телесное очищение (омовение);
3) духовное очищение (настрой).
Внутреннее очищение
Пост не только оказывает благоприятное воздействие на здоровье человека, но и очищает его духовно, делает его сильным, учит управлять своими желаниями. Кроме того, если не соблюдать пост, оберег, который вы на себя поставите, может не сработать – и вы станете добычей духов.
Бабушка рассказывала мне о мастере Кирьяне, которого я лично не знала. У него возникла необходимость в вызове духа покойного. Дело было срочное, и он не выдержал поста, поев накануне вызова курятины. Во время вызова не сработал оберег, и у Кирьяна случился разрыв сердца.
Теперь о сроке поста. Менее суток не постятся. Начинается пост в двенадцать часов дня и заканчивается на другой день также в полдень. Но и до начала поста (с утра, как только вы проснулись, и до двенадцати часов дня) можно выпить лишь три стакана воды, а потом нельзя будет пить даже воду.
Трехдневный пост выдерживают в том случае, если возникает необходимость вызвать дух самоубийцы или человека, умершего насильственной смертью. Как я уже говорила, мастера стараются не делать этого, но иногда все же приходится.
Во время поста надо воздерживаться от выполнения супружеского долга.
Про алкоголь и курение я уже писала в своих книгах. Настоящий мастер не пьет и не курит. Это несовместимо с его деятельностью, как несовместимы огонь и вода, Бог и дьявол, грех и святость. Послаблений быть в данном случае не может.
Телесное очищение
Вызов духа покойника невозможно провести, если не держать тело в чистоте, ведь иной мир намного светлее и чище, чем наш, земной, мир. Поэтому нужно стараться всеми силами приблизить себя и свое жилище к миру духов. Одна мастерица как-то спросила у моей бабушки:
– Как мне следует мыться, матушка, – на две или на три воды?
– Мойся всегда так старательно, как будто моешься последний раз перед смертью, – ответила бабушка.
Тогда я еще не понимала ее слов. А теперь знаю, что мастер, допустивший ошибку при вызове, может умереть. Вот и получается, что это купание и в самом деле может стать последним в его жизни.
Духовное очищение
Духовное очищение – это полное сосредоточение на своей задаче. Вы должны ясно представлять, зачем вызываете духа, что хотите у него спросить. Запомните, что вы так или иначе, но рискуете своей жизнью, поэтому вряд ли стоит вызывать духов в надежде получить какие-то материальные блага. И еще одно: те, кем движет тщеславное желание быть «великим мастером», никогда не достигнут высот мастерства.
Бабушка, обучая меня, рассказывала мне много поучительных историй. Вот одна из них.
У одной крепкой, как говорила бабушка, мастерицы были две дочери-близнецы. Пришло время выбрать одну из них в преемницы. Выбор пал на ту, которая первой появилась на свет. Много лет изо дня в день мать обучала ее. К своему совершеннолетию девушка стала настоящим мастером и познала многие законы магии. Перед самым посвящением мать повезла ее к коронованной ведьме, чтобы та благословила девушку.
Ведьма спросила ее: «А теперь ответь мне, милая, для чего тебе эти знания?»
Ни один человек не сможет слукавить, глядя в глаза коронованной ведьме, и ответ был такой: «Я хочу быть богатой, и мои знания помогут мне в этом».
Когда мать и дочь вышли от ведьмы, они поняли, что случилось – знаменитый колдовской род окончил свое существование, магическая цепь была прервана, ибо человек, жаждущий не знания, а выгоды, никогда не сможет стать истинным мастером.
Итак, вы должны быть уверены в том, что вызов духа – это единственное средство помочь обратившемуся к вам человеку. Повторяю – единственное!
Прежде всего вам следует призвать ангелов, назвав их по именам. Обращайтесь к ним почтительно, благоговейно, так как им нелегко преодолеть границу между мирами и вы должны уважать их за желание оказать вам помощь.
Обращаться вам следует такими словами:
Зафкиэль, Саниэль,
Самаэль, Рафаэль,
Хюриэль, Михаэль, Габриэль!
С четырех сторон света,
Именем Бога,
Великие ангелы,
Заклинаю вас высшей мудростью
Всемогущего Бога
И самим этим величием,
Признанным Его церковью.
Именем Отца Милостивого и Милосердного,
Очистите меня, ангелы,
Чистотой своей поддержите меня
В моем решении,
Способствуйте в исполнении
Во имя Творца Великого,
Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Итак, мы совершили внутреннее очищение (пост), телесное очищение (омовение) и, наконец, духовное очищение. Оценив степень необходимости контакта с духами, вы обратились к ангелам с просьбой помочь вам очиститься, чтобы вызываемый вами дух явился к вам. Пришла пора собираться на кладбище.
Заранее приобретите новую одежду (без металлических заклепок и пуговиц) и наденьте ее в день вызова.
Для того чтобы найти могилу умершего, чей дух вы решили вызвать, необходимо явиться на кладбище заранее, поскольку вам потребуется подготовить место для обряда.
Вы должны иметь при себе:
• почки от вербы, сохранившейся с Вербного воскресенья, которые вы будете есть и запивать святой водой;
• просфору со святого праздника, чтобы положить ее на могилу покойника в качестве подарка; двенадцать свечей с отпевания; богоявленскую святую воду;
• ладан;
• атаме (нож);
• жертвенную кровь козла (в сосуде);
• осиновый кол для изгнания духа покойника, если он не захочет уходить.
Собираясь на кладбище, расчешите волосы на прямой пробор. Не говорите никому о том, что вы собираетесь предпринять. Не оглядывайтесь и не разговаривайте ни с кем, пока не дойдете до могилы.
Придя на кладбище и найдя нужную могилу, поздоровайтесь сперва с тем, к кому пришли в гости, затем поклонитесь соседним могилам, попросив прощения за то, что нарушаете покой умерших. Очень важно, чтобы погода была безветренная и сухая, в противном случае дух не сможет принять ясные очертания.
Начертите ножом вокруг могилы два защитных круга, один в другом. Затем сами встаньте во второй круг, рядом с могилой. На могиле поставьте двенадцать свечей, положите гостинец – просфору. Сосуд с кровью поставьте за черту круга. Проглотите три почки вербы и запейте их святой водой. Прочитайте «Отче наш», затем «Богородице Дево, радуйся.», а потом обережный заговор.
Отче наш
Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Богородице Дево, радуйся
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Заговор
Нетленны и незабвенны Твои слова, Господи,
Обещавшие живые помощи.
Не придет к тебе зло,
Рана не приблизится к телесу твоему,
Яко ангелом Своим заповеет о тебе,
Сохранит тебя во всех путях своих.
На руках возьмут тебя,
Да никогда преткнеше о камень ногу твою,
На аспида и василиска наступишь
И папереши льва и змея полуденного.
Кто на Меня уповает,
Я избавлю и укрою,
Яко позна имя Мое, воззовет ко Мне.
Господи Милосердный,
Господи Милостивый,
Господи, сбереги меня, тело мое и душу мою.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Так, читая попеременно молитвы и заговор, дождитесь полуночи. Как только пробьет двенадцать, зажгите свечи и четко, не сбиваясь, не прерываясь, читайте заклинание, призывающее духов. Когда появится дух усопшего, не следует кричать и демонстрировать ему свой страх. Не задерживайте долго покойного, так как ему тяжело пребывать в нашем мире. Спросите его, что хотели, выслушайте в полном молчании его ответ, погасите свечи и прочитайте заклинание на возврат духа. Вот его слова:
Молю тебя, Господи Иисусе Христе,
Дабы через эти священные слова,
Через заслуги Твоих учеников,
Через Крест,
На котором Ты пролил Свою кровь,
И во имя Твоего священного подвига,
Чтобы ушел этот дух мертвого туда,
Откуда пришел.
Живым быть на земле,
А мертвым до Судного дня в земле.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Выходить во время обряда за черту защитного круга категорически запрещается! Даже если вы не увидите духа, это не значит, что он не явился на зов. Подождите немного – и вы обязательно почувствуете его присутствие: на это могут указывать неприятный запах, шорохи, вздохи и т. д. В этом случае вы, конечно, можете рискнуть и задать ему вопрос, но, как советовала мне бабушка, лучше не делать этого, а попросить духа удалиться, используя заклинание, которое я дала выше. Но и после прочтения заклинания не следует сразу выходить из круга: дождитесь, когда дух сумеет преодолеть границу миров. Если вы не увидели духа, то обряд лучше провести заново, выбрав другую могилу. Мой вам совет: старайтесь обращаться к духу человека, умершего не более семи лет назад. Уходя с могилы, непрестанно креститесь до тех пор, пока не выйдете за кладбищенские ворота. Но и тогда не оглядывайтесь назад, пока не переступите порог своего дома, чтобы не привлечь к себе смерть.
Не следует обижаться на дух покойника, если он не явился на ваш зов. Бабушка моя говорила, что существуют дни, в которые духи ни за что не придут, как ты их ни зови. И даже самые могущественные заклинания (о которых нам с вами пока говорить рано) не способны открыть дверь между миром живых и миром мертвых.
В этой связи мне вспомнился один случай, о котором мне хотелось бы рассказать вам, мои дорогие читатели и ученики. Мастер по имени Физа, современница моей бабушки, всегда успешно прибегала к вызову духов, если это было необходимо. Но когда ей потребовалось задать вопрос своей покойной матери, та к ней не явилась. Физа даже прибегла к адовому заклинанию (мощнейшему способу), но и тут ее ждала неудача. По просьбе Физы моя бабушка взялась ей помочь. Мать Физы явилась и ответила на вопросы. Когда же Физа спросила бабушку, почему ее мать не захотела разговаривать с ней, бабушка сказала: «Да потому, что она тебя любит и не хочет тебя пугать».
Мать даже за пределами земного мира думает и переживает о своем ребенке.
А теперь само заклинание на вызов духа усопшего. Вот его слова:
Именем Игары!
Заклинаю тебя, царь армии мертвецов,
Заклинаю тебя, властелин мертвых духов!
Заклинаю тебя Прозерпиной ада!
Повели откликнуться
На мой зов армии твоего легиона.
Повелевай ему скипетром твоей власти
Явиться ко мне сей же час, сию же минуту.
Повелевай ему предстать передо мной.
Повелевай ему подчиняться мне.
Повелевай ему дать ответ мне.
Высший царь армии мертвецов,
Восславлю тебя и корону твою и имя твое, Игара!
Отец и царь мертвых духов,
Хранитель их покоя до Судного дня,
Милосердный и мудрый,
Прошу тебя, умоляю,
Не гневайся на меня,
Не поднимай своего легиона против меня.
Да снизойдет на меня любезность
И милость твоя.
Снисходителен будь и кроток,
Подобно царю Давиду.
А когда ответит мне (тот-то и тот-то),
Впусти его в царствие свое.
И да будет так.
Именем Бога живого,
Его Матерью и всеми святыми.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Мастер – мастеру
Из письма:
«Дорогая Наталья Ивановна! Я мастер из Волгограда. С помощью Ваших книг я получаю новые знания и нахожу ответы на интересующие меня вопросы. Вы для меня – пример во всем. А посоветоваться с Вами я хочу вот по какому поводу. Недавно ко мне пришла моя подопечная и принесла цветы в знак благодарности за то, что я ее вылечила. Болела она тяжело и долго; чтобы поставить ее на ноги, мне пришлось изрядно потрудиться. Я искренне радовалась, глядя на похорошевшую Асю. И тут она мне говорит:
– Вера Петровна, миленькая, вот уже год меня мучают слова, сказанные в ваш адрес. Когда я впервые шла к вам, какие-то бабушки спросили меня: «А вы не к Верке, случайно, собрались?» (Яу них хотела узнать, где находится дом номер тридцать два.) «К Вере Петровне», – кивнула я. И тут они такого о вас наговорили… Послушав их, я решила вернуться домой, но, пройдя несколько метров, почувствовала себя совсем плохо и села на лавку. Слезы лились у меня ручьем. Проходившая мимо женщина спросила, что со мной приключилось. И я тогда рассказала ей, что вскоре умру от рака, а у меня двухлетний ребенок. И еще добавила, что люди дали мне адрес знахарки, но старушки у ее дома говорят, что «Верка берет деньги, а помогать не помогает».
И тут, на мое счастье, женщина говорит: «Зачем слушать вздорных старух, разве их мнение для вас так важно? Вам помощь нужна. Вы говорите, что от вас врачи отказались. Так чем вы рискуете? Я вот лично о Вере Петровне только хорошее слышу».
Я вернулась к вам, и вы взялись меня лечить. Мне даже страшно подумать теперь, что было бы, если бы послушалась этих сплетниц и ушла несолоно хлебавши. Мне тот случай покоя не дает, и я хочу попросить у вас прощения за то, что посмела сомневаться в вас и слушала всякие глупые сплетни.
Наталья Ивановна, Вы мудрый человек, скажите – как быть в такой ситуации? С одной стороны, я понимаю, что соседи по подъезду уже устали оттого, что ко мне все время кто-то ходит. Одно время я даже отказывала в помощи страждущим. Но, с другой стороны, не пользоваться Божьим даром большой грех.
Кстати, и муж мой сердится, говорит: бросай, Вера, поживи для себя и для внуков, всех не обогреешь, да и люди неблагодарны. Может, он прав? Вы для меня авторитет, Наталья Ивановна. Как скажете – так и будет. Бог видит, что я все делаю на совесть. Так, может, досужие разговоры это испытание такое?
Прошу Вас, ответьте мне. Я думаю, что у многих мастеров возникает этот вопрос».
Несмотря на то что вы живете в другом городе, Вера Петровна, я слышала о вас и о том, что вы сумели многим помочь. He сердитесь на людей. Знаете, обычно те, кто дурно отзывается о знахарях, рано или поздно сами обращаются к ним за помощью. Все известные народу целители претерпевали при жизни земной опалу и подвергались унижениям, некоторых даже уничтожали. А спустя время потомки тех, кто мучил святых людей, молились перед иконами, замаливая грехи предков. Господь да укрепит дух ваш и пошлет вам терпение. И когда наступит час предстать перед Господом, вы скажете Ему: «Я, Господи, помогала именем Твоим». Не мне вам говорить, что помощь нуждающемуся приходит не от вас, а от Бога, потому что и волос с головы не упадет без повеления свыше.
Не бойтесь суда людского, ведь всем нам предстоит Высший суд. Ничто на земле не бывает случайным. Кто-то может шить, кто-то учить, а кто-то лечить. Богу – Богово, кесарю – кесарево.
Вы спрашиваете в письме: не испытание ли это, посланное вам Господом? Если и так, то утешьтесь тем, что Отец Небесный не даст испытания, которого бы вы не вынесли.
Из письма:
«Уважаемая Наталья Ивановна! Я мастер из Кривого Рога. Вот уже без малого двадцать лет стараюсь помогать людям. А училась я у Таси Рыжей: звали ее так за цвет волос. Умерла она в девяносто восемь лет. От нее я впервые услышала о Вашей бабушке и поняла, что Евдокиюшка крепкая была мастерица, другой такой не сыскать.
Скажите, Наталья Ивановна, по какой причине моя наставница не позволяла без разрешения прикасаться к ее телу? Никому даже руки не подавала. До посуды ее и дотронуться было нельзя. Брезгливой она не была – какая уж тут брезгливость, когда постоянно имеешь дело с болячками.
Может, мой вопрос покажется вам несерьезным, но для меня это важно. Чем старше я становлюсь, тем больше думаю о Тасе Рыжей, ведь это я ей обязана всеми своими знаниями. Я так жалею, что порой была невнимательной, а ведь могла бы и большему у нее научиться. Видно, была молода и от этого глупа. А теперь ищу повсюду Ваши книги, изучаю их от корки до корки. Спасибо Вам за все! Путянкова Е. П.».
Спасибо вам, Елена, за добрые слова в мой адрес, а главное – в адрес моей бабушки. Меня часто спрашивают, когда же увидит свет посвященная ей книга. Отвечу коротко: книга готовится, но пока я не спешу ее издавать. Ведь это будет не просто книга о магии, а, если хотите, ценнейшее пособие по исцелению тела и души.
Теперь что касается вашего вопроса.
Хороший мастер пропускает через себя болезнь тех, кого лечит. Поэтому посторонний человек не должен брать без спросу посуду и личные вещи мастера.
У моей бабушки для гостей была специальная посуда. Помню, была у нас одна дама. Не решившись обратиться к бабушке, она спросила у меня:
– А вы не кержаки? Гляжу, людей вы из другой посуды угощаете. Или заразиться боитесь?
– Нет, – ответила я. – Бабушка за вас боится, чтобы какую болезнь вам не передать.
Не позволяла бабушка и прикасаться к своим рукам. Позже я поняла, что с энергетикой знахаря шутки плохие.
Из письма:
«Уважаемая наша наставница! Позвольте мне отнять у Вас драгоценное время. Я практикую уже не один десяток лет. Свои знания получил от Ивана Угрюмого. Возможно, Ваша бабушка его знала, дай ей, Господи, Царствия Небесного.
Ваши книги не только дополняют наши знания, но и учат новому. Лично я с невыразимой радостью покупаю каждую Вашу книгу и с нетерпением жду продолжения.
А теперь о деле, из-за которого я осмелился побеспокоить вас. Когда-то Иван Угрюмый говорил, что можно воочию увидеть на поверхности воды того, кто погубил невинную душу. Другими словами, найти убийцу. Если можно, научите нас этому. Низко кланяюсь вам, Михаил Г.».
Чтобы увидеть убийцу, необходима икона «Всевидящее око». На этой иконе изображены три круга, по каждому кругу идут священные надписи. Изображены на ней мир разума и духовный мир земли, ограниченный земной твердью. Сверху на эти миры взирают Господь-Творец и Богородица. В самом центре изображен Иисус Христос, все знающий о земной жизни. Над ним мы видим пару глаз – два всевидящих ока – символ принятия решений, управления и наблюдения.
Нельзя путать икону «Всевидящее око» с иконой «Недремлющее око», поскольку это совершенно разные иконы. С помощью иконы «Недремлющее око» мастера ставят защиту от воров, причем настолько сильную, что вор, проникнув в заговоренный дом, может тут же погибнуть. Как проводить этот оберег, я расскажу вам в одной из следующих книг.
Кроме иконы «Всевидящее око» вам понадобятся купель, белый ладан, купленный на Страстной неделе, и свечи, приобретенные в момент выноса Святых Даров во время службы. Еще нужны костяной нож и веревочки с рук и ног покойника.
Купель можно использовать только для этого обряда (ни для каких других целей ее больше никогда не используют). Если этот запрет будет нарушен, то в семье в течение года кто-то умрет.
Купель должна быть достаточно большой, такой, чтобы в ней можно было покрестить ребенка до года.
Прежде чем мастер примется за дело, в этой купели нужно покрестить троих детей. Правильное название крещения на дому – погружение. В старину к погружению прибегали по разным причинам: либо в деревне не было церкви, либо родители боялись за свое чадо, если оно рождалось слабым и больным, и полагали, что не донесут его до храма. Приглашенная для погружения знахарка читала такие же молитвы, как и батюшка в церкви, поэтому обряд считался действительным.
После нескольких погружений знахарь мог использовать купель для иных дел, например для поиска убийцы. Хочу еще раз подчеркнуть: эту купель уже не использовали ни для чего другого, только для этого обряда. Детей в ней конечно же больше никогда не крестили.
Я знала мастерицу, сноха которой случайно постирала в такой купели. После этого почти все семья погибла.
Напоминаю вам, что мастера-мужчины проводят обряд в мужской день (понедельник, вторник, четверг), а женщины – в женский (среда, пятница, суббота). Перед этим они держат пост, а в доме наводят чистоту.
Ночью ставят купель на перевернутую вверх ногами табуретку, находящуюся в середине круга. Круг чертят мылом, которым до этого обмывали покойника. Все четыре ножки табуретки связывают друг с другом веревками с ног и рук умершего. В купель наливают святую воду. На блюдце поджигают белый ладан. Икону «Всевидящее око» трижды опускают в купель, а затем крестообразно капают воск купленной по всем правилам свечи. Новым чистым полотенцем вытирают святой образ, ставят икону на край купели и, придерживая ее левой рукой, читают «Отче наш», а затем «Даруй прозрение». Правой рукой берут ритуальный нож за острие и чертят им круги против часовой стрелки на поверхности воды. Как только вы трижды прочтете «Даруй прозрение», аккуратно опустите нож в образовавшуюся воронку. На мгновение сильно зажмурьте глаза, а потом, открыв их, смотрите, не мигая (это важно), в середину воронки. Рябь вскоре разгладится, и на водной глади проступит образ того, кого вы хотели видеть. Долго его не разглядывайте.
Когда вы поймете, кто убийца, медленно вылейте ладан на нож, лежащий на дне таза, в самой середине, и скажите:
Есть трава черный папортник.
Корни его глубоко,
Верх его высоко.
Тот цвет очень надобен Сатане.
Ты, Иван Купала, святой среди святых,
Сидишь, эту траву охраняешь,
Сатану к траве не подпускаешь,
Глаза Сатане святым покровом закрываешь.
Закрой, Иван, взгляд того, кого я видела,
Кого оком Всевидящим вызывала.
Талан, Сила, Царь всех царей,
Рать херувимов и серафимов.
Метра-Леонарда.
Та священная рука,
Которая Господа обмывала,
С Креста снимала, глаза Его закрывала,
Закрой вызванный образ мной.
Исайя, ликуй.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Сам вызов – «Даруй прозрение» (он помещен ниже) – читают медленно, ни в коем случае не сбиваясь, не переставляя фразы и слова – это очень опасно! Необходимо быть в одиночестве, абсолютно нагим, таким, каким вы пришли в этот мир. Слова заклинания такие:
Боже чудный, Боже страшный,
Живой после смерти, Боже прекрасный,
Ты Сам казнишь и Сам милуешь,
Читать бесплатно другие книги:
