Масонский след Путина Форд Эрик

Придя к власти, Путин остановил уголовное рассле­дование по деяниям Собчака. И именно он, лично, вызвал своего бывшего патрона назад в РФ: Анатолий Алексан­дрович, опасность миновала, мы будем рады вас видеть на родине. Но вернувшись на родину, А. Собчак неожи­данно скончался от сердечного приступа. Так тоже быва­ет: в самоэмиграции не умер, а в родном городе и стены не помогли. Или помогли?

Овдовев, Нарусова отнюдь не сошла с политической арены, не пропала в тумане. Напротив, она вдруг стано­вится... сенатором от Тувы, то есть представляет Туву в Совете Федерации. И это не важно, от какого народа и какого региона ты становишься сенатором. Видели мы «главного чукчу» Абрамовича, отчего же не стать Нару­совой представительницей славного тувинского наро­да? Жить-то все равно в Питере да в Москве! И понятно, что проход к властному статусу обеспечил Нарусовой че­ловек очень влиятельный, не иначе как очень близкий к ее почившему мужу — В. Путин.

Другом и партнером по бизнесу у Нарусовой дол­гие годы был некий Константин Мирилашвили. Вме­сте они создавали «Центр поддержки ЮНЕСКО». Он был председателем Санкт-Петербургского собрания, одним из руководителей небезызвестной «Российской финан­совой корпорации», созданной при участии Ельцина. А также — заместителем главы «Российского еврейского конгресса», то есть заместителем Гусинского. Он же соз­дал знаменитую компанию «Русское видео». Документы по учреждению «Русского видео» подписывал сам В. Пу­тин. Был набран Совет директоров, председателем кото­рого стал Дмитрий Рождественский, а одно из подразде­лений «Русского Видео» возглавил... бывший полковник КГБ Владимир Грунин.

Не мешало бы добавить, что Мирилашвили, Грунин, Рождественский, Гусинский — все члены одного и того же «ордена Св. Иоанна Иерусалимского», созданного еще в 1995 году. Кроме того, Дмитрий Рождественский щего­лял в мантии гранд-приора протестантской ветви Маль­тийского ордена. А ранее ведавший слежкой за ино­странными консульствами в Ленинграде Грунин не раз появлялся на публике в галстуке с мальтийской симво­ликой. Это закономерно: Владимир Васильевич Грунин оказался заместителем гран-приора Российского Гранд-Приорства Мальтийского ордена.

* * *

Вернемся к Собчаку. Вся история с его перевыбора­ми в 1996 году становится более занимательной, если мы посмотрим, кто принимал в ней участие. Как известно, против А. Собчака на выборах 1996 года балотировался В. Яковлев. Он и стал губернатором Санкт-Петербурга. А ранее В. Яковлев и В. Путин были... наиближайшими по­мощниками А. Собчака, его заместителями.

Итак, картина вырисовывается следующая: А. Собчак приближает к себе — по неизвестным нам причинам! — две фигуры. Один из них впоследствии «выигрывает» на выборах и дает указание начать уголовное преследова­ние проигравшего Собчака. Другой оказывается в Крем­ле и продолжает свой рост со скоростью молодого бам­бука, словно падение Собчака оказалось лишь питатель­ной средой для него.

Что характерно: 20—21 июня 2001 года в Санкт-Пе­тербург с официальным визитом являются Великий Мас­тер Фред Клейнкнехт, обладающий 33-м градусом по­священия, с супругой Джин. Их вместе с российскими «братьями» Георгием Дергачевым, Алексеем Кошмаровым, Александром Кодяковым принимает сам... губер­натор В. Яковлев. На встрече ведутся обсуждения чисто организационных дел: контактов и связей между евро­пейскими масонами и российскими, восстановление тра­диционного взаимодействия, участия масонов в празд­новании 300-летия Санкт-Петербурга.

Как позже публично признает Александр Кондяков, «губернатор Яковлев указал, что он одно время очень интересовался масонством и расценивает масонское Братство как одно из самых важных факторов в разви­тии мировой истории...» Этого мало, «губернатор Яков­лев выразил свою готовность оказать необходимую под­держку в процессе установления масонства в его городе, как и по всей России...»

Возникает вопрос, на который легко ответит тот, кто знаком со структурой власти в РФ: легко ли добиться лич­ной аудиенции у губернатора простым гражданам Иванову-Петрову-Сидорову? А вот масонам Дергачеву, Кошмарову, Кодякову, которые прибыли с четой Клейнкнехт, это не составляет труда. Отчего? Не оттого ли, что члены одного ордена легко могут встретиться друг с другом? Хотя бы и в губернаторской резиденции.

Также известно, что В. Яковлев и В. Путин, по край­ней мере публично, не выказывали друг другу симпатий. Напротив, случалось, что высказывали антипатии. На­пример, Путин после поражения Собчака публично на­звал В. Яковлева «иудой». Сама терминология показыва­ет особый склад отношений между Собчаком, Путиным и Яковлевым: это был «учитель» и «ученики» (несмотря на то, что один прошел серьезную школу контрразведки и разведки, а другой — партаппаратной работы). Один из «учеников» предает своего «учителя». Другой сразу на­ходит ему определение — «иуда».

Тем более любопытен факт: сразу после встречи с ти­тулованными масонами 20—21 июня 2001 года В. Яков­лев едет на встречу с президентом РФ, который как раз находился в Санкт-Петербурге. Отринуты разногласия и забыты обиды — он спешит рассказать Путину обо всем: кто был, что говорил, какие наработки достигнуты. Вот что значит масонская дисциплина, когда личное прино­сится в жертву общественному. Явно, что Путин пред­ставляет тайную силу, имеющую непосредственное от­ношение к масонам.

Яковлев — лишь пешка, мальчик на побегушках. Он спешит выслужиться перед Путиным, однако он не в со­стоянии повлиять на принимаемые решения. Например, на решение, кому быть губернатором Санкт-Петербур­га — всем понятно, что Яковлев, выдвинув свою канди­датуру, стал поперек горла очень влиятельной организа­ции. Все годы своего правления в области он заигрывал с этой организацией. Даже официально заявлял, о том готов оказать необходимую поддержку масонству в его городе...

Все напрасно. Перегруппировка сил состоялась, ре­шение принято. Путин при помощи своего сослуживца, кадрового офицера КГБ-ФСБ В. Черкезова, валит В. Яков­лева. На смену тому в 2003 году пришла Валентина Мат­виенко. Отправлен ли В.Яковлев в отставку? Задвинут ли в медвежий угол? Открыто ли против него уголовное дело? О, нет. Поощритель масонов в Санкт-Петербурге становится... вице-премьером федерального правитель­ства по ЖКХ, строительству и транспорту. Путин как бы подтверждает статус своего коллеги — масон-каменщик будет главным строителем РФ.

Кто же оказался преемницей Собчака-Яковлева на посту губернатора «северной Пальмиры»? Известно, что в мае 2002 года В. Матвиенко, тогда вице-премьеру пра­вительства, был оказан торжественный прием ярослав­ским «Ротари-клубом», в который, кстати, входил мэр Яро­славля, губернатор, федеральный инспектор Ярослав­ской области и спикер облдумы. Муж Матвиенко — один из ведущих руководителей фармацевтического бизнеса Санкт-Петербурга, сын вице-президент финансо­вой группы «Банкирский дом «Санкт-Петербург», кото­рая имеет теснейшие связи с «Дойче-банком» и «Дрезднер-банком». У Путина же особое отношение к послед­нему— «Дрезднер банк» вышел на российский рынок (регион Санкт-Петербурга) при его помощи.

В декабре 2001 года именно подразделению «Дрезднер-банка» было поручено провести аудирование и кон­салтинг компании «Газпром-Медиа»— за приличные деньги в пользу «Дрезднер-банка». А кто, напомним, играл важнейшую роль в «Газпроме». Правильно, Виктор Черно­мырдин, известный тем, что он «в масонстве не силен».

В «Газпром-Медиа» сначала начальствует В. Гусин­ский, но в результате масонских разборок он сбегает за рубеж. Вместо него в «Газпром-Медиа» приходит другой не менее одиозный кадр — Альфред Рейнгольдович Кох, правая рука небезызвестного Чубайса.

За несколько лет до того «Алик» Кох творил чудеса в Мингосимуществе. Не сам творил — по заказу известной публики. Итоги известны: мощные предприятия отечест­венной промышленности (тот же Новолипецкий метал­лургический комбинат, Норильск-никель, десятки дру­гих) были искусственно поставлены в условия банкрот­ства, а потом проданы зарубежным «партнерам» — ну, просто за очень смешные цены! При этом «Алика» бес­церемонно использовали приближенные Ельцина-Пу­тина: Петр Авен, Павел Бородин, Герман Греф, Владимир Смоленский, Владимир Потанин, Михаил Фридман, Бо­рис Йордан, некий Хан... Отношение к нему было как «к холую», отмечают многие аналитики. Видно, невысокоий ранг в масонской пирамиде занимал этот самый «Алик». Потом был «отход», затишье. Наконец, новое назначе­ние — в «Газпром-Медиа»..

Однако Кох пробыл у руля «Газпром-Медиа» недол­го. В октябре 2001 года ему дан приказ оставить этот пост. Саму внезапную отставку свою Кох воспринял с обидой: не всегда масонская дисциплина пересиливает личные амбиции. Но смещение «Алика» совпадает с пе­редачей приличного заказа «Дрезднер-банку». Случай­но ли? В финансах, как и в политике случайности быва­ют крайне редко.

Ясно, что внутри масонской толщи постоянно идет борьба за влияние, за посты, за выгодные заказы, за те самые блага»[10].

* * *

Примечательно, что в эти же годы либеральные ма­сонские ложи России переживают серьезный кризис. За чередой «регуляризаций» бывших «либеральных» масо­нов стало очевидно, что планы по созданию ложи Вели­кого Востока России несостоятельны.

В ноябре 1996 года, после рассмотрения сложив­шейся ситуации, Великий Восток Франции постано­вил закрыть все свои ложи в России, однако в середине

1997       года вновь открыл ложу, получившую название «Мо­сква», а летом 1998 года разрешил продолжить работы в ложе под традиционным названием «Северная Звезда».

Кризис переживало и масонство союза Великой Ложи Франции. Так, к 1997 году фактически прекрати­ла свои работы московская ложа «Лютеция», и в составе этого «послушания» осталась лишь одна ложа «Николай Новиков» (Москва).

Несмотря на успехи в международном признании, с

1998        года в русском регулярном масонстве также назрел внутренний кризис, связанный с вмешательством политтехнологов в процессы развития. 6 апреля 2001 года в регулярном масонстве произошел первый раскол, б лож: «Гармония» (№ 1), Лотос (№ 2), «Астрея» (Санкт-Петербург, № 3), «Юпитер» (№ 7), «Четверо коронованных» (№ 8), «Орион» (№ 15) создали Русскую Регулярную Вели­кую Ложу, которая насчитывала более 100 членов.

И только 30 июня 2007 года, после череды новых расколов внутри Великой Ложи России, смены трех ве­ликих мастеров, значительная часть членов Великой Ложи России объединилась с Русской Регулярной Вели­кой Ложей.

Вновь образованная объединенная масонская структура приняла решение об образовании новой Ве­ликой Ложи. 11 октября 2008 года на своей Представи­тельной Ассамблее в г. Санкт-Петербурге Объединенная Великая Ложа России (ОВЛР) была окончательно сфор­мирована и обрела свою новую Конституцию и Гене­ральный Регламент.

На Ассамблею прибыли с официальный визитом де­легации из Великой Ложи Франции а также от Великих Лож, состоящих в дружественных отношениях с Вели­кой Ложей Франции— Великой Национальной Ложи Румынии, Великой Национальной Ложи Сербии, Объе­диненной Великой Ложи Латвии. В присутствии брать­ев Объединенной Великой Ложи России и иностранных делегаций был подписан Договор о дружбе между Объе­диненной Великой Ложей России и Национальной Вели­кой Ложи Румынии.

* * *

Вся эта скрытая от посторонних глаз борьба сопро­вождалась дальнейшими перетасовками в российской правящей верхушке.

«Группа Чубайса, поддерживаемая западной элитой, постоянно схлестывалась с группой масонов из числа бывших сотрудников КГБ. Последняя после прихода Пу­тина к президентскому посту активно наращивала мус­кулы и... укрепляла связи с той же западной масонской элитой.

Один яркий пример. Из питерской команды Путина обращает на себя внимание Виктор Иванов, получивший прозвище «кремлевский Борман». Кадровый офицер КГБ, Виктор Иванов создавал фирму «Блок» и «Борг» вме­сте с Борисом Грызловым и Николаем Патрушевым. Зна­комые фамилии?.. Однако Виктор Иванов пошел другим путем: в 1996—1998 гг. он руководит российско-американским ЗАО «Телеплюс», которое занимается организа­цией трансляции 30 спутниковых каналов, включая CNN и Euronews.

Владеющая 45% акций ЗАО «Телеплюс» американская фирма «ТеІсеІІ» является дочерней структурой трансна­циональной американской корпорации «Metromedia». Этой последней занимается известный медиа-магнат Ро­берт Вусслер, который является ближайшим сотрудни­ком Теда Тернера (вот почему именно CNN транслирует­ся по «Телеплюсу») — оба влиятельные масоны США.

В ближайшем окружении Путина был и Михаил Фрадков, назначенный в 2004 году премьер-министром. У Михаила Фрадкова сложились прекрасные отношения с Петром Авеном, его предшественником на посту мини­стра внешнеэкономических связей (1992). Это тот самый Авен, который выплыл на поверхность неизвестно отку­да вместе с Е. Гайдаром, А. Чубайсом, А. Шохиным, Г. Попо­вым, Е. Ясиным, Уринсоном. После министерства у него оказалась в руках финансовая империя «Альфа-Групп». Это все хорошо известно. Как и то, что Петр Авен — за­фиксированный масон, член клуба «Взаимодействие» (1993), член «Ротари-Кпуба», что связи его с международ­ным масонством распространяются широко и глубоко, что также отмечено в издании Линдона Ла-Руша.

В специальных исследованиях, опубликованных журналом EIR в конце 90-х, рассказывается, как большин­ство из этого «первого призыва» проходили подготовку в Институте Экономических Отношений в Великобрита­нии. Это не обычный институт, это особое учебно-исследовательское заведение. Оно основано одной из самых секретных и самых непроницаемых масонских лож, кото­рая называется «Общество Монт Пелерин».

На сегодня «Монт Пелерин» объединяет примерно пятьсот членов. Съезды общества проводятся один раз в два года, всякий раз в другой стране. Место и время про­ведения сборищ сугубо засекречено. В 1983—1985 го­дах спецподготовку в ИЗО «Общества Монт Пелерин» получили: Е. Гайдар, А. Чубайс, В. Потанин, А. Шохин, К. Кагаловский, Б. Федоров (тот самый, что станет потом министром финансов РФ, уйдет в отставку и займет пост в... Совете директоров Газпрома), П. Авен, В. May, Е. Ясин и другие, позже кем-то названные «профессионалами во власти».

Прибавим к этому, что масонская ложа «Монт Пеле­рин» с самого своего зарождения субсидировалась бри­танской разведкой, была под ее контролем и протекто­ратом, выполняла ее особые поручения...

Показательно, что став президентом РФ в первый раз, В. Путин привлек к работе советником по экономи­ческим вопросам Андрея Илларионова. В президент­ской команде тот сразу получил статус «ультралиберала». У многих возник вопрос: а зачем Путину этот ультралиберал? И мало кто смог на него ответить внятно и ясно. А все дело в том, что экономический советник А. Илларионов взял на себя контакты с обще­ством «Монт Пелерин».

Разумеется, ни сам Илларионов, ни тем более Путин не будут рассказывать о своем общении с этой мондиалистской ложей. Зато о своих встречах с Андреем Илла­рионовым и контактах с самим Путиным члены «Монт Пелерин» рассказывают откровенно: это часть их рабо­ты. Кое-что мы можем узнать, например, из публикаций Хозе Пинейры, члена «Монт Пелерин», сопредседателя Като Института, о встрече в Ванкувере и об обмене по­дарками (книгами) с Путиным в Москве в 2000 году.

Об Илларионове, экономическом советнике пре­зидента РФ, Хозе Пинейра, в частности, говорит: «Илла­рионов— либерал классического типа, принадлежа­щий к Сети Экономической Свободы (Economic Freedom Network), которая создана из ученых, собирающихся ежегодно для подготовки к публикации отчета «Эконо­мическая Свобода Мира»... Я впервые встретился с ним в Ванкувере на съезде общества «Монт Пелерин» в сентяб­ре 1999 года, там мы оба выступали с докладами...». Уже из текста понятно, что за первой встречей у Хозе Пиней­ры были и другие.

Наивен тот, кто считает, что А. Илларионов получил пост экономического советника президента РФ, а сам президент и вся его команда — ни сном ни духом, куда ездил этот «ультралиберал» и перед кем он делал док­лады-отчеты. И знали, и субсидировали визиты и участие за счет госбюджета.

«Общество Монт Пелерин» не замедлило проявить свою сердечную заинтересованность и в самом В. Пути­не: в начале 2004 года влиятельные члены его приехали в Москву, и президент РФ принимал их в течение четы­рех часов подряд, не иначе как обсуждая наболевшее. Илларионов был главным устроителем этой встречи.

Чуть позже, 8 — 9 апреля 2004 года, Путин был при­глашен на заседание ложи прямо в Москве. Разумеется, заседание ложи называлось «конференцией», но устраи­вал ее... все тот же Като Институт, одно из крепких и все­проникающих щупальцев общества «Монт Пелерин». Пу­тин сделал доклад на заседании этой ложи...

* * *

Обыватель, не знакомый с масонскими выверта­ми, при таком обилии лож, групп, объединений, клу­бов, ассоциаций, да еще при произнесении таких гром­ких имен, может просто впасть в транс. Действительно ли все это — паутина масонства? В самом ли деле Путин плетет эту паутину? Есть ли хоть какая-то система в этом плетении?

Разумеется, есть. Мы оставим за кадром ритуальное масонство. То есть все эти фартуки, молотки и угольники, перчатки и шпаги, повязки на глазах и степени посвяще­ния. Ритуальное масонство явилось основой тайных об­ществ по всей земле, но время его прошло.

Гораздо эффективнее действуют так называемые «околомасонские» организации, или, в другой дефини­ции — «белое масонство». Трудно сказать, почему эти тайные и полутайные группировки называют «белым ма­сонством». Кажется, что точнее эту часть масонства мож­но определить через реальную власть. Потому что ре­альная власть именно им и принадлежит. Представляет­ся, что точнее было бы назвать эти структуры «властным масонством».

Эффективность властного масонства прежде связана с глобальностью охвата. Вот почему другое очень подхо­дящее название этому виду масонства — мондиализм (Lе monde — по-французски «мир»). Другой важной особен­ностью властного масонства является, конечно же, сек­ретность. Даже владея миром, властные масоны никогда не нарушают установки на тайность своей организации.

Например, осенью 2003 года слетал В. Путин за оке­ан, где наряду с протокольными событиями, принял уча­стие в, так сказать, непротокольных — например, посе­тил Генри Киссинджера в его резиденции. Проходит не­сколько месяцев, и вот сам Генри Киссинджер летит в Москву. Путин с радостью принимает его в своей рези­денции.

Казалось бы, что общего между президентом РФ и бывшим — не настоящим! — главой Госдепа США? В ад­министрации Дж. Буша-младшего мудрый и опытный Киссинджер официально не состоял, никакой роли не играл. В телерепортаже о встрече, Генри Киссинджер, словно бы в издевку заявляет Путину: «Когда вы были у меня в гостях и пробовали одно рыбное блюдо, оно вам так понравилось, что вы выразили пожелание увидеться с поваром (!) и даже сфотографироваться с ним. Я привез вам фотографию, на которой вы — с моим поваром!»

Показательное заявление одного из самых влия­тельных властных масонов нашей эпохи — президен­ту РФ. В фразе насчет повара заключается чисто масон­ский смысл. Разумеется, это иносказание. По-английски — не только готовить, стряпать, варить, но еще и фабриковать (документ), состряпать (историю), что-либо производить с исключительной энергией и в стиле, быть очень активным и воодушевленным...

Несомненно, Генри Киссинджер оценил воодушевле­ние и энергию В.Путина, преподнеся ему фотографию со своим поваром. Иначе никак нельзя, в этом смысл масон­ского взаимодействия, а во взаимодействии — сила...

Нельзя забывать, что в эпоху постиндустриализма на передний план экономического могущества выходит энергетика. Газ, электричество, нефть. Одним словом — Труба. Население, не нужное для обслуживания Трубы, может умирать. Осознав это, масоны в России трансфор­мировали всю структуру своего «предприятия». Вот от­чего каждый год в РФ убыль населения — до восьмисот тысяч человек.

Сами же они получают особняки и дворцы на Фран­цузской Ривьере или в южной Калифорнии, банковские счета в офшорных зонах, образование детей в Оксфордах, Кембриджах, Гарвардах, Стэнфордах, Сорбоннах, квартиры на Парк-Авеню в Нью-Йорке, особняки на Руб­левском шоссе под Москвой, лечение в лучших клиниках мира, отдых на экзотических Гавайях и Карибах...

Взаимоотношения между Западом и российской вла­стной элитой со временем подвергаются метаморфозам. Но эти метаморфозы не затрагивают главного: постоян­ной корректировки сотрудничества между правящей верхушкой РФ и мондиалистами Запада. Они ведут все ту же партию менуэта, где каждый знает, когда повернуться, когда сделать шаг влево или вправо, когда присесть или сделать пробежку.

Игра масонов продолжается. Выигрышный приз — власть в стране, рабское подчинение ста сорока миллио­нов. Президент РФ В. Путин в этой игре — ключевая фи­гура. Так действует властное масонство во всем мире...»[11]Прибавим к этому, что система российского масон­ства — крайне запутана и сложна. В этой связи, как от­крытая политическая сила, она, конечно, использовать­ся не может, однако в качестве «скрытой пружины», — для того чтобы «продвинуть» того или иного персонажа или усилить его влияние — вполне.

МАСОНСКИЕ ОПЕРАЦИИ В РОССИИ

Важный вопрос: а что принесла деятельность масо­нов для России?

Еще в начале 1970-х годов, в связи с катастрофиче­ским сокращением мировых природных ресурсов и не­обходимостью искать их новые источники, масонская закулиса поставила себе в СССР дерзкие цели:

1)      изменение советской системы и перевод ее на за­падные идеалы;

2)        «демонтаж» СССР и «расчленение России» через провоцирование и управление антирусскими настрое­ниями в республиках;

3)       получение доступа к сырьевым и энергетическим ресурсам России (газу, нефти, природным ископаемым, лесу, рыбным ресурсам и т.д.) и к ее земле;

4)       геноцид российского народа, сокращение населе­ния СССР в течение 25 — 30 лет до 150—160 млн. человек.

Как мы видим, большая часть задуманного уже вы­полнена.

Как пишет один из исследователей этой пробле­мы, за фасадом красивых лозунгов и высоких рассужде­ний масоны совершают прямо противоположные дей­ствия — к примеру, «благотворительный» Фонд Сороса, возглавляемый одним из руководителей «мирового пра­вительства» масоном Дж. Соросом и имеющий отделе­ния по всей России, организовал в 90-е годы ряд круп­номасштабных операций по подрыву российской эконо­мики, отбросивших ее на несколько десятилетий назад, положивших в карман Дж. Сороса, а также А. Чубайса, Г. Бурбулиса и других соучастников сотни миллионов дол­ларов и принесших горе и страдания многим миллио­нам российских людей; одновременно под видом филан­тропической деятельности Дж. Сорос создал в России разветвленную подрывную организацию, ставшую ле­гальной «крышей» для многих сотрудников ЦРУ и изра­ильской разведки. Главные подрывные операции, про­веденные по инициативе фонда Сороса:

1)                так называемая «приватизация», передавшая по­давляющую часть собственности русского народа в руки международных финансовых аферистов;

2)               обвальное падение рубля 11 октября 1994 г. («черный вторник»), вызвавшее коллапс российской фи­нансовой системы и разорение многих предприятий;

3)                финансовая афера с пирамидой ГКО, приведшая к новому разорению российских предприятий, обману иностранных инвесторов и большому внешнему долгу.

На бедах России «вольные каменщики» сколотили следующие личные состояния: командор Мальтийского ордена Б. Березовский—1 млрд. долларов, член «Бнай-Брит» и клуба «Ротари» В. Гусинский — не менее 800 млн. долларов, консультанты Трехсторонней комиссии и Со­вета по международным отношениям В. Черномырдин и Р. Вяхирев — около 1 млрд. долларов каждый, член клуба «Ротари» Ю. Лужков — 300 — 400 млн. долларов. 15 млрд. долларов из кредитов Международного валютного фонда перешли в руки командора Мальтийского ордена Б. Ель­цина, его дочери и их окружения (А. Чубайс, А. Лившиц, О. Сосковец, В. Потанин); только на афере с ГКО А. Чубайс заработал 2 млрд. рублей.

* * *

Справедливые и гуманные лозунги и показатель­ные благотворительные акции привлекают в светские организации масонского типа много достойных и пат­риотически настроенных людей, не подозревающих о том, что их авторитет и общественная деятельность прямо и косвенно используются для осуществления да­леко идущих и вовсе не филантропических и не патрио­тических планов.

Не посвященные в масонский план полностью и ис­полняющие только его промежуточные части и фраг­менты, эти люди искренне верят, что служат прогрес­сивным целям, и становятся марионетками и пешками в масонской игре (книга масонского идеолога 3. Бжезинского так и называется — «Великая шахматная доска»). Такое вовлеченное в организации масонского типа «бе­лое масонство»— чиновники, предприниматели, бан­киры, юристы, военные, ученые, деятели искусства, ли­тераторы, журналисты, работники телевидения и радио, педагоги и т. д. — служит для влияния и контроля над об­ществом, распространения нужных масонам идей (про­западных, антипатриотических, антирусских, антиправи­тельственных, антихристианских, антицерковных и т. д.), привлечения новых членов, сбора информации и просто пополнения кассы.

В одной старой масонской инструкции советуется: «ничем не пренебрегать для того, чтобы привлечь в наш Орден членов, которые первенствуют в клире, среди гражданских и военных властей, организаций молоде­жи, не исключая королей и принцев, а главное, их детей, их советников и министров и, в конце концов всех тех, чьи интересы были бы противопоставлены нашей док­трине. Необходимо распространять со всеми хитростя­ми, и в самой прельстительной форме, зародыш наших догм, и приучать их таким образом, нечувствительно и так, чтобы они не подозревали, к удару, который должен их уничтожить»...

Неотразимой приманкой для большинства всту­пающих в масонские ложи служит главная обманная идея масонства — как всемирного братства людей доб­рой воли, без различия рас, национальностей, вероис­поведания, имущественного положения и т. д. Эта идея взята масонами у христианства, чтобы имитировать объединение людей как бы на самом главном основа­нии — любви, поэтому над масонами всегда реет почет­ный флаг с надписью «Прогресс, Справедливость, Брат­ство, Равенство, Свобода». Но к сожалению, это только приманка и хорошо организованный театр для членов нижних ступеней и поверхностных исследователей. В 1991 г., призывая россиян по радио «Свобода» всту­пать в специально созданную для этого в Париже ма­сонскую ложу «А.С. Пушкин» для «морального и духов­ного усовершенствования общества», масонские про­поведники умолчали о том, что в арсенал их средств «усовершенствования общества» входят хитрость, ин­трига, коварство, ложь, клевета, обман, вероломство, подкуп, шантаж, запугивание, афера, нечестная нажи­ва, прямое воровство, растление, подрывная деятель­ность, шпионаж, убийство, террор.

Эта моральная раздвоенность не вызывает у масо­нов чувства вины, т. к. они защищены идеологией сво­ей организации, позволяющей для исполнения заданий так называемого «Архитектора Вселенной» по построе­нию «Храма всемирного братства народов» применение любых средств по отношению к «неизбранным» не­масонам.

При изучении масонских обществ надо учитывать, что одно и то же общество может давать разные наиме­нования своим уровням, существовать под разными на­званиями, исчезая под одним и возникая под другим, что является непревзойденным средством конспирации и сбивает с толку исследователей; еще более блестящий способ сокрытия у масонов — выступление под флагом противника и в его обличье.

Масонство высших степеней уверено, что оно-то и стоит наверху всей пирамиды, на деле же оно является бессознательным орудием для передачи воли свыше и очередной «ширмой»; кроме того, масоны высших степе­ней производят сортировку массы разнообразных эле­ментов, которые приходится принимать в нижние ложи.

Адептов масонов можно разделить на три категории:

1)   людей честолюбивых и страстных (политиканов);

2)      идеалистов-мечтателей (проповедников);

3)           простаков (обманутой интеллигенции, образую­щей фанатизированную и деятельную «галерку»).

Идеалисты и простаки создают масонству достой­ный «имидж», на них также держится деятельность фи­нансируемых масонами многочисленных сект.

* * *

Одним из самых распространенных способов для достижений масонами своих целей является «промывка мозгов» населения или зомбирование. Оно означает на­вязывание человеку стереотипов мышления и поведе­ния, при условии его полной некритичности к этим сте­реотипам, неспособности (по любым причинам) оценить степень значимости для себя навязываемых ему стерео­типов, а, следовательно, прямо и безоговорочно им сле­дуя, человек уже не способен их изменить.

Другими словами, зомбирование — это информаци­онное и энергетическое воздействие на интересующий объект с целью навязать (посадить на ниточки, как кук­лу) чужую волю или полностью подчинить себе объект зомбирования.

Задачи зомбирования:

а) социальное программирование;

б) формирование общественного мнения;

в)  различные виды воспитания— в том варианте, как это принято в современном обществе — (религиоз­ное, патриотическое, национальное и др.).

В зависимости от задач зомбирующего формируется определенный тип зомбирования.

Последнее время все чаще применяется создание не отдельного подчиненного существа, а управляемого кол­лектива. В качестве такого коллектива может выступать какая-нибудь общественная формация (в том числе, пар­тия) или антиобщественная группа (к примеру, секта).

Главная задача зомбирования— подмена индиви­дуальной (человеческой) программы своими програм­мами, специально для того составленными, причем так, чтобы через некоторое время человек считал эту (чу­жую) программу своей собственной. Такое положение, кстати, может (на начальном этапе) служить человеку критерием для осознания произведенной кодировки — зомбирования со стороны.

* * *

1. «Живой труп». Однозадачный зомби получается в результате «оживления мертвеца» (человека безвольно­го, легко убеждаемого даже в абсурдном, не имеющего жизненных целей и принципов, способного и готового к любого вида внушениям). Путем специальных ритуалов (в том числе, мистически обставленных), различных ме­тодик (особенно сказанного слова, мантры, ключа, (даже) химических веществ) «мертвец оживляется» («возвраща­ется» в придуманный хозяином — зомбирующим чело­веком — нереальный, иллюзорный мир), но тогда, когда в человеке, подвергшемуся кодировке, уже «ничего не осталось своего»...

В последующем такое образование (человек) факти­чески существует за счет силы зомбирующего и может существовать впредь только по его воле, по его слову и указке.

Продолжительность последующей жизни «живого трупа» очень коротка. Вернуть такого человека к полно­ценной жизни без значительных последствий практиче­ски не возможно.

2. «Безумно влюбленный» в своего хозяина (зомби­рующего). В этом случае зомбирующий навязывает спе­циально составленную программу, направленную на конкретную реализацию в строго определенном поряд­ке, установленном производящим зомбирование.

Данный тип зомби в состоянии долго поддерживать свою жизнь. Человек даже способен на некоторые само­стоятельные действия (мысли и желания), которые ро­ждаются в его сознании, но уже (обязательно) проходят через воображаемые или высказываемые позиции хо­зяина. При этом (эти мысли и желания) кажутся своими собственными.

Зомби такого типа чаще собираются в группы и ни­кого не допускают к хозяину («Учителю»). В этом виде взаимоотношений решающее слово всегда за ним (хо­зяином). От него зависят действия подчиненного (или подчиненных) до той поры, пока он (они) находятся под контролем и влиянием зомбирующего.

3.       Замаскированный, скрытый зомби «специального назначения». Такой человек «нормален» внешне и не от­личим от окружающих, и (даже) будто ведет свободный образ жизни. Но по ключевому слову, звуку, какой-то за­ранее отрепетированной фразе, но всегда не по своему разумению, становится вдруг «другой» личностью и вы­полняет серию команд, заранее в него заложенных — куда идти, что делать, на что смотреть... (иногда эти дей­ства оправдываются словами: так надо... положено)...

4.    «Тусовочный» тип зомби формируется в коллектив­ных образованиях, где установлены строгие, специфи­ческие правила и нормы поведения. Как личность чело­век-зомби в такой группе самоликвидируется и безогово­рочно реализует специально составленные программы в указанных конкретных местах, в конкретное время и в оп­ределенных хозяином (или его ставленником) порядке.

5.               Создание больших формаций людей-зомби со своими нормами жизни, образом жизни и со своей защи­той. Каждая группа имеет в таком варианте зомбирования свой специализированный вид зомби для решения каких-либо конкретных, «нужных обществу» или отдель­ным людям задач. К примеру, карательные структуры пе­репрограммируют своих сотрудников таким образом, чтобы даже общечеловеческие нормы морали не меша­ли им выполнять порученную работу.

В каждой из общественных структур зомби есть свой набор специфических программ. Иногда в одном чело­веке может сочетаться несколько видов зомби, чем куль­тивируется, создается и поддерживается видимость его возвышения и исключительности по сравнению с други­ми людьми.

* * *

Средства зомбирования условно подразделяются на неспецифические (социальное программирование в целом) и специфические (применяемые в конкретных областях знаний и бытия конкретными зомбирующими формациями).

К последним относятся все возможные психотехни­ки (в том числе, выдаваемые за лечебные!), гипноз, нейролингвистическое программирование (НЛП), фанатич­ная ритуальность (без понимания цели и возможных результатов). А также технические средства для воздей­ствия на отдельных людей или их группы (так называе­мое, психотронное оружие). Самое массовое орудие для зомбирования — средства массовой информации.

Средства массовой информации способны донести (что с успехом и делают) помимо основной информации скрытое кодирующее изображение (пресловутый 25-й кадр), а также владеют множеством других методов. По аудиоканалам распространяются скрытые акустические сообщения через музыку или в «фоновом» шуме.

Специалисты, изучающие предмет зомбирования, прогнозируют практически обязательное погружение человека-зомби в шизофрению,— когда происходит стирание границ между сознательными поступками и бессознательной жизнью-существованием, в том чис­ле, жизнью по чужим программам, инспирированным со стороны.

Программист (зомбирующий) периодически или по­стоянно, при прямом или безконтактном воздействии на человека, выбравшего когда-то путь зомби, расшатывает стабильность (гармоничную жизнедеятельность) его сла­бой личности. И делает это самыми разными способами.

Иногда зомби пытается вернуться к разумному суще­ствованию и доказать другому человеку (или програм­мисту) свое видение жизни-движения. Но полной стаби­лизации внутреннего мира достичь уже не в состоянии. Ибо продолжает видеть мир через узкое окошко навя­занной ему программы. Шизофрения при этом прогрес­сирует.

Выход в том, чтобы как можно раньше понять причи­ну случившегося, четко познать собственную программу жизни и настойчиво избавляться от чужого влияния и чу­жого образа жизни.

СПИСОК ИЗВЕСТНЫХ МАСОНСКИХ ЛОЖ И ОРГАНИЗАЦИЙ В РОССИИ

1.       Орден Мальтийских рыцарей (М. Горбачев, Б. Ель­цин, Е. Примаков, А. Яковлев, Б. Березовский, Э. Шевард­надзе, А. Абрамович, С. Лисовский, П. Бородин, С. Фила­тов, В. Юмашев, В. Костиков и др.). Его ответвления: «като­лический Мальтийский орден» (основан. В. Феклистом), «православный Мальтийский орден» (основан архиепи­скопом Макариосом, управляется из Лондона, финанси­руется американскими греками-масонами).

2.      Еврейская ложа «Бнай-Брит» от одноименного ор­дена; глава ордена Г. Киссинджер, идеолог 3. Бжезинский (В. Гусинский, А. Смоленский, А. Шаевич, М. Ходорков­ский, М. Фридман, П. Авен, Б. Хаит и др.).

3.   Ложи шотландского ритуала:

• от Великой Ложи Франции — ложи «Астрея», «Гер­мес», «Северное Сияние», «А. С. Пушкин», «Новиков», «Сфинскс», «Геометрия» и т. д.;

• от Великого Востока Франции, глава ордена Ж. Р. Рагаш — атеистическая ложа «Свободная Россия» (некото­рые депутаты Госдумы, офицеры Генштаба и ФСБ); ложа для иностранцев «Аврора»; орден Великий Восток России; А. Лебедь имел почетные знаки французского ордена;

• от Великой Национальной Ложи Франции — ложи «Северная Звезда», «Гармония 48698» (руководитель Г.Б.Дергачев), «Великая Национальная Ложа».

4.     От германского масонства — ложа «Великий Свет Севера».

5.           Орден розенкрейцеров— центр в Библиотеке иностранной литературы.

6.        «Самопальная» масонская ложа «Российская на­циональная ложа».

7.       Псевдоисламская масонская ложа «Молодая Тур­ция» (Г. Джемаль, Д. Дудаев, А. Масхадов, Ш. Басаев, М. Шаймиев, Р. Аушев и др.).

1. Фонды:

• Фонд Сороса (Дж. Сорос, Ю. Афанасьев, Г. Бакланов, Т. Заславская, А. Макаров, Э. Аметистов, С. Чупринин, Н. Иванова, М. Масарский и др.);

• фонд «Культурная инициатива»;

•  фонд Конгресса США;

•   Международный фонд экономических и социаль­ных реформ (С. С. Шаталин, Л. И. Абалкина, В. В. Бакатина и др.);

•  Орден Орла (Р.Б.Бегишев, А.Смоленский, П.Нахманович, П. Бунич, В. Неверов, М. Шаккум, Г. Каспаров, С. Соловьев, 3. Церетели, Ю. Якутии и др.).

2.      Клубы:

•   международный клуб «Ротари» (Ю. Лужков, А. Соб­чак, В. Гусинский, М. Бочаров, А. Ананьев, Ю. Нагибин, Э. Сагалаев и др.);

• «Международный Русский клуб» (М. Бочаров, П. Вощанов, Н.Федоров, Е. Амбарцумов, С.Федоров, С. Гово­рухин, В. Иваненко, К. Кобец, А. Мигранян и др.);

•        международный клуб «Магистериум» (Дж. Сорос, Р.Райх, А.Яковлев, Э. Шеварднадзе, Е.Евтушенко, Э.Не­известный, А. Собчак, В. В. Иванов, И. Бродский, С. Шата­лин и др.);

•           клуб «Взаимодействие» (Е.Т. Гайдар, А.Б. Чубайс, К.Н. Боровой, Л.И. Абалкин, Е.Г. Ясин, А.П. Починок, Е.Ф. Сабуров, О.Р. Лацис, Б.Г. Федоров, С.Н. Красавченко, Н.П. Шмелев, С.С. Шаталин и др.);

•    клуб литераторов «Русский Пен-центр» (Б. Ахмадулина, Г. Бакланов, Т. Бек, Д. Гранин, Ю. Давыдов, В. Оскоцкий, А. Приставкин, Л. Разгон, Р. Рождественский и др.);

• клуб «Реформа»;

• «Римский клуб» (Е. М. Примаков);

• клуб духовного развития «Цитадель» (О. Кандауров).

3.     Институты:

• Институт Крибла;

• Институт А. Сахарова;

•     Институт Сороса «Открытое общество» (Ю. Бакла­нов, Д. Гранин, В. Войнович, О. Басилашвили, Т. Заслав­ская и др.).

4.      Комитеты, ассоциации, комиссии:

• Общественный комитет российских реформ;

•  Американская ассоциация «Национальный вклад в демократию» (А. Вайнштейн);

•Американский центр «Русский дом» (Э. Лозанский);

•       Комиссия «Большая Европа», движение «Европа без границ» (А. Собчак, А. Грачев, А. Гельман, В. Колосов, А. Чубайс, Е. Амбарцумов, Г. Сидорова, Г. Бурбулис, К. Бо­ровой, В. Третьяков, Г. Якунин и др.).

Москва, Петербург, Екатеринбург, Киев, Харьков, Минск, Львов, Одесса, Таллинн, Вильнюс, Рига, Ереван, Нижний Новгород, Ростов-на-Дону, Воронеж, Курск, Орел, Тула, Дубна, Новосибирск, Красноярск, Иркутск, Томск, Хабаровск, Барнаул, Якутск, Магадан, Кемерово, Ангарск, Владивосток, Новочеркасск, Калининград.

В Интернете «масоны» представлены довольно ши­роко, однако совершенно необязательно, что, общаясь с ними, вы имеете дело с настоящими «братьями». Напри­мер, в «Контакте.ру»[13] «масоны» представлены следующи­ми группами.

Группа «Mason»— их всего 20, лидеры: Tommy Angelo (анкета скрыта, данные о нем указаны — явно не­настоящие); Антоний Makeddon Лазески из Университета Св. Кирилла и Мефодия '14 (анкета открыта); царь СПАР­ТЫ Леонид (данные скрыты); Frau Mad Jellyfish (данные скрыты).

Группа «Масонство»[14], члены которой считают, что «масонство — это духовный поиск. Правильная функция современного масонства состоит в том, чтобы выстраи­вать незримый храм жизни для каждого человека. Мы осваиваем подлинные жизненные ценности и правиль

В Уфе (Башкирия) также существует группа, органи­затором которой является некто «Тима» («Тима-Черный Принц-Исламов«)[15].

Группа «Орден масонов» в Санкт-Петербурге осенью 2008 года насчитывало всего 82 участника[16].

Группа Дани Шнайдерман (Москва, выпуск МГУУ Пра­вительства Москвы '04, экономический факультет) насчи­тывает 12 человек.

Клуб «Сиплые-Масонство» (город Сипачи, Россия). Утверждается, что количество членов клуба—188 участ­ника (клуб — закрытый).

Группа «Вольные каменщики» (сайт: http://www. freemasonry.ru/), основанная Leon Joker, имеет информа­ционную основу, но налицо — отсутствие кадров и т.д.

Многие масонские группы, представленные в сети — абсурдны и интереса не представляют.

В «Живом Журнале», в отличие от Интернет-ресурса «В Контакте», условных «масонов» общается значитель­но больше, и их обсуждения можно читать с некоторой пользой для понимания предмета.

В отличие от «масонов» «В Контакте», которые обыч­но скрывают свои группы и включают туда не каждого, «масоны» в ЖЖ более информационно открыты.

Например, «mefuselah«, как заявляет сам, являет­ся контент-мастером www.masons.ru и мейнтейнером сообщества ru_freemasonry (именно оно официально представляет в ЖЖ российское современное масонст­во). Профайл этого человека открывает то, что он живет в Москве, довольно образован и связан со многими ма­сонами: http://mefuselah.livejournal.com/profile.

СИСТЕМА КЛУБОВ В РОССИИ И «ВЕРТИКАЛЬНЫЕ СВЯЗИ»

Члены масонских лож и обитатели клубов мотивиру­ют свое присутствие в них по-разному, однако сущест­вует и нечто общее, что их объединяет: желание приоб­щиться к власти и показать публике, что это приобщение носит характер посвящения, инициации. Члены клубов и лож, выходят в свет, как они считают, «посвященными» — как бабочка выходит из кокона преобразившейся.

Социальный статус, который дает такое «посвяще­ние», конечно, весьма полезен для осуществления про­фессиональной деятельности: именно для этого форми­руются горизонтальные связи — однако этот статус дает и возможность оперативно передвигаться по властной вертикали (то есть формировать и вертикальные связи).

В случае неосуществления (нереализации) персо­ной таких возможностей, как правило, теряется и инте­рес к членству в клубе или в ложе. Исключения — редки и подтверждают это общее правило.

Отдельные энтузиасты считают клуб или ложу делом своей жизни и умеют подавить амбиции (и связанные с этим психологические проблемы) с помощью простых «замещений» — громких титулов и званий. Это доволь­но ярко проявилось в 1990-х годах, когда ряд деятелей от монархического и клубного движения стали активно раздавать титулы, продавать дворянское звание и т.п.

Однако сводить деятельность лож и клубов к празд­ничному маскараду, конечно, не стоит. Прежде всего, следует отметить рекрутационные возможности таких структур. И эти возможности весьма высоки.

Помимо этого, несмотря на внешнюю презентабель­ность или отсутствие таковой, ложи и клубы служат пре­красным прикрытием для механизма воздействия на оп­ределенные элитные группы и группы влияния.

* * *

Начнем с истории «клубной системы» в России. Са­мый первый клуб, или «клоб», как именовались такие за­ведения в XVIII веке в России, был в момент своего ос­нования чисто английским, но своим открытием он был обязан банкротству одного питерского голландца. В пер­вые годы царствования Екатерины II, многие из прибы­вающих в Петербург иностранцев (большую часть кото­рых составляли англичане) любили собираться несколь­ко раз в неделю в одной из гостиниц, принадлежащей выходцу из Голландии Корнелию Гардинеру. Тут, отдыхая от трудов и коммерческих расчетов, за стаканом вина или пива они проводили время в веселых беседах, чте­нии газет или игре в карты.

В начале 1770 года дела хозяина гостиницы приня­ли неблагоприятный оборот, и он был вынужден ее за­крыть. Тогда один из обычных посетителей, фабрикант Францис Гарднер, предложил своим сотоварищам осно­вать особое, самостоятельное Общество или Клуб и от­дать его в хозяйствование разорившемуся Гардинеру. Предложение было единодушно принято 38 членами (из посетителей) этого закрытого заведения, большею ча­стью англичанами. Вскоре набралось 50 человек учре­дителей, основавших Общество, названное в честь боль­шинства (подобных обществ) «Английским Собранием». Собрание открылось 1 марта 1770 года, и число членов Общества росло быстро, причем большинство из них было русскими, и уже в 1771 году россияне попали в чис­ло старшин Английского клуба.

На фоне успеха «Английского Собрания» клубы в Санкт-Петербурге стали расти как грибы.

«Мещанский клуб» был создан в 1776 году, как соб­рание для мещан. В Клубе состояло 600 человек. Вступи­тельный взнос до 1791 года составлял 15 рублей. Ежегод­ная доплата —6 рублей. А в 1791 году цены поднялись до 20 и 8 рублей соответственно. Члены Клуба могли прихо­дить ежедневно и читать газеты, играть в карты, шашки, шахматы или бильярд, курить табак и хорошо кушать. Зи­мой проводили два или три бала, на который члены при­езжали с женами и дочерьми.

«Клуб Соединенного Общества», называемый «аме­риканским», открылся в 1782 году, предположительно от неудовольствия некоторых членов в мещанском клубе, которому он был подобен. За вступление платили 16 руб­лей, и к 1793 году членство составляли 500 человек.

«Музыкальный клуб» был основан в 1772 году не­большим обществом любителей музыки. Первый взнос составлял 10 рублей. На собранные деньги были сняты комнаты, дирижер и несколько аккомпанирующих и ду­ховых музыкантов. Одним из развлечений традиционно было чтение газет и журналов, также ежемесячно прово­дились балы или маскарады. Всего в клуб входило 300 че­ловек. На собрания клуба приглашался оркестр, состав­ленный из придворных музыкантов. Нанимались вирту­озные певцы. «Музыкальный клуб» пользовался большим успехом, но несоблюдение экономии и частые внутрен­ние споры привели к распаду в 1777 году. В 1778 году клуб восстановили, повысили взносы до 16 рублей, но он просуществовал лишь до начала 1793 года.

«Ученый клуб» был учрежден в 1781 году под назва­нием кабинета для чтения. Члены клуба проводили вре­мя за чтением или за обсуждением того или иного сочи­нения. Клуб вскоре распался. Такую же участь потерпел и «Военный Клуб» (1782—1783 гг.).

«Дворянский клуб» основан в 1790 году знатными представителями дворянства. Членами клуба могли стать только представители дворянства. Каждый член полу­чал годовой билет для одной или двух дам, при условии, если дама не замужняя или ее муж не в Санкт-Петербурге. В клубе еженедельно устраивались балы и танцы.

Танц-клубы. Старший танц-клуб был основан в 1785 году. Второе мещанское общество для танцев обра­зовалось в 1789 году и было открыто 6 января 1790 года. Обычно, каждую зиму образовывалось одно «Английское» и одно «Немецкое купеческое общество» для балов.

К числу клубов следовало отнести и офицерские со­брания гвардейских полков, которые даже по своим пра­вилам мало отличались от клубов.

225 лет назад в Санкт-Петербурге было образовано «Соединенное общество», преобразованное затем в Бла­городное собрание, куда имели доступ представители всех более или менее состоятельных сословий россий­ской столицы — мещане, ремесленники, офицеры. Но­вый клуб для среднего класса старался во всем походить на старейший в Российской империи петербургский Анг­лийский клуб, членами которого были аристократы, во­енная элита и богатейшие купцы.

Позже клубы распадались, объединялись, закрыва­лись и создавались вновь, но только немногие (вроде Императорского яхт-клуба), объединявшие состоятель­ных людей, смогли на равных конкурировать с самым первым из русских — Английским клубом.

* * *

В начале октября 1994 года в Москве был организо­ван так называемый «Арбатский клуб», заявленный как интеллектуальный клуб по проблемам реформ. Сейчас клуб позиционирует себя, как собрание российской на­учной и политической элиты.

Инициаторами создания были Дмитрий Львов и Ники­та Моисеев[17]. Идея создания клуба принадлежала ряду об­щественных организаций, политических движений, в том числе и, по некоторому мнению, Комитету по реформам и имущественным отношениям Совета Федерации РФ.

Президентом клуба стал ныне покойный Дмитрий Львов.

Дмитрий Семенович Львов родился 2 февраля 1930 года в Москве. В 1954 окончил Московский инже­нерно-экономический институт им. С.Орджоникидзе (МИЭМИ). Доктор экономических наук (1969).

В 1964—1972 годах работал в Институте экономики АН СССР, в 1972—1996 годах — в Центральном экономи­ко-математическом институте (ЦЭМИ) заместителем ди­ректора по научной работе (в 1987 был избран замести­телем директора Центрального экономико-математического института).

С 1994 года — член Экспертного совета при Прави­тельстве РФ, с мая 1995 года — президент Академии ор­ганизационных наук, с начала 1997 года — председатель Экспертного совета Госкомстата.

В 1987 году был избран членом-корреспондентом АН СССР, с 1994 года — действительный член РАН.

В 1994 году возглавил Арбатский клуб. Один из авто­ров «Манифеста Арбатского клуба».

Весной 1995 года входил в Инициативную группу Рос­сийской объединенной промышленной партии (РОПП). На выборах в Государственную Думу РФ 1995 года вошел в первоначальный список «Блока Ивана Рыбкина».

В ноябре 1996 года был избран академиком-секретарем Отделения экономики РАН. 19 сентября 1997 года вошел в состав Межведомственной комиссии СБ РФ по экономической безопасности. В октябре 1998 года во­шел в состав наблюдательного совета Российского цен­тра реструктуризации промышленности (РЦРП). 20 де­кабря 1998 года вошел в состав Высшей аттестационной комиссии Минобразования РФ. С сентября 1999 года — член Научного совета при Совете безопасности РФ.

С июня 2002 года — член Совета директоров АКБ «Автобанк».

Сопредседатель Союза экономистов за сокращение вооружений (ЭКААР — Россия).

Позже стал президентом Арбатского клуба, предсе­дателем Экспертного совета Госкомстата, академиком Российской Академии наук (РАН), академиком-секрета­рем Отделения экономики РАН.

Опубликовал около 200 научных работ, в том числе 8 монографий («Путь российских реформ», «Экономиче­ская наука в новой России» и др.).

Был женат, двое детей.

Умер в июле 2007 года.

Среди членов клуба оказались заметны: Н. Купчин, В. Панченко, М. Исаев, А. Яншин, Н. Родзянко, С. Друганов, В. Кашин, М. Коробейников, Н. Моисеев (умер), Г. Мелков, В. Доркин[18], Юрий Лужков, Сергей Глазьев, Евгений При­маков, Артем Тарасов, Александр Чистосердов (также — член совета попечителей Английского Санкт-Петербург­ского клуба). Клуб иногда посещает В. Брынцалов.

Клуб проводит собрания, готовит экономические предложения[19]. Первой значимой работой клуба стал «Манифест Арбатского клуба», в написании которого уча­ствовали Сергей Глазьев, академик Дмитрий Львов, Сер­гей Бурков, Анатолий Долголаптев и др. В манифесте рас­сматривались «глобальные проблемы развития России»[20].

Интересно, что еще при создании клуба рассматри­валась возможность того, что впоследствии на основе выработанных концепций, мнений могли бы консолиди­роваться общественные движения и политические пар­тии. Например, Партия Всероссийский Национальный конгресс (ВНК) возникла весной 1995 года из инициа­тивной группы, состоявшей в основном из активистов дискуссионного «Арбатского клуба» во главе с депута­том Государственной Думы генерал-майором Николаем Столяровым.

В инициативную группу также входили генеральный директор «Арбатского клуба» Николай Купчин, вице-президент Экологической Академии Николай Родзянко, депутат Государственной Думы первого созыва Магомед Толбоев и другие.

На Учредительном съезде ВНК 21 мая 1995 года были приняты устав и программа партии: ею и был объ­явлен Манифест «Арбатского клуба». На съезде был из

Страницы: «« 123456 »»

Читать бесплатно другие книги:

Однажды, копаясь в Интернете, Кирилл наткнулся на тест, предлагающий проверить свои экстрасенсорные ...
Четырнадцатый век… Еще нет никаких государств, это эпоха зарождения королевств, когда по всей Европе...
Брак Кристиана и Рут давно уже трещит по швам. Кристиан старательно прикрывается работой, чтобы не в...
Вашему вниманию предлагается очередная, четвертая, книга популярного российского ученого и педагога ...
Эта книга основателя жанра научно-занимательной литературы, российского ученого Я. И. Перельмана объ...
Вниманию юного, и не очень, читателя предлагается книжная серия, составленная из некогда широко изве...