Жесткая книга приемов Шлахтер Вадим

И не забывай:

Ты на Священной Войне!

Сознаешь ты это или нет!

Помни – война идет!

Часть I

Готовность

Глава 1

Ответственность и готовность

Мир вам, дорогие друзья, милость Создателя, и да пребудет с вами сила. Мы начинаем наш разговор с понимания темы готовности.

Что такое готовность? Готовность к действию, готовность как мироощущение и миропонимание?

Мы существуем в меняющемся мире. Если бы наш мир был статичен, никогда не менялся, то никакая готовность нам была бы не нужна. Достаточно было бы освоить определенный набор алгоритмов, который работал бы везде и всегда, не давая сбоев. В мире, который вечно остается неизменным, от нас мало что требуется. В нем все известно заранее, наперед. Никакой поворот событий не является непредсказуемым.

А когда нам все известно наперед, мы всегда готовы. Чем меньше изменений в мире, тем меньше от нас требуется, и тем легче нам быть готовыми к этим изменениям.

Возможно ли это – оказаться в мире, где ничего не меняется? Да, возможно. Например, для овечки, которая пасется на лугу, мир всегда одинаков. Есть лужок, есть сторожевые собаки, которые помогают перегонять ее с места на место, есть козлик, бегущий впереди, и есть пастушок, который сзади всех подгоняет… по дороге на мясокомбинат.

И так изо дня в день, и так всю жизнь. Для овечки ничего не меняется, и поменяться не может. А значит, и ответственности она ни за что не несет.

Так вот, друзья, если не хотите оказаться такой овечкой, то определитесь с таким важнейшим понятием как ответственность. Какова степень вашей ответственности в разных жизненных ситуациях? Именно от того, какую степень ответственности вы на себя берете, и зависит, насколько вы будете готовы или не готовы к принятию перемен, которые несет мир, к действию, к решению различных жизненных задач. Задумывались ли вы когда-нибудь, что такое ответственность? Отдаете ли себе отчет, за что вы ответственны, а за что не ответственны?

К примеру, перед вами возникла сложная жизненная задача. Вы можете взять на себя ответственность за ее решение – а можете не взять. Если вы берете на себя ответственность – вы начинаете действовать. Принятие вами ответственности определяет вашу готовность к действию. Вы ответственны – вы готовы – вы действуете.

Если вы не берете на себя ответственность, вы остаетесь пассивными и не готовыми к действию. Вы отдаете ответственность в какие-то другие руки, и в итоге предоставляете другим распоряжаться вами и вашей жизнью. То есть – превращаетесь в ту самую овечку на лугу, ответственность за которую несет пастух, гонящий ее в сторону мясокомбината.

Конечно, взять на себя ответственность – это сложнее, чем отойти в сторону. Потому что когда вы берете на себя ответственность и начинаете решать задачу – вы ведь можете с ней справиться, а можете не справиться. Но вы уже несете ответственность и за конечный результат – будет ли он положительный или отрицательный. Значит, вы должны быть готовы и к этой ответственности. Вы должны представлять себе, что произойдет, если вы справитесь с задачей, и что произойдет, если вы с ней не справитесь. Вы должны отдавать себе отчет, что будет с вами, что будет с вашими родными, близкими, с окружающими вас, если вы не справитесь с задачей. Все это требует уже гораздо более высокой степени ответственности. Но чем выше степень вашей ответственности, тем больше и степень вашей готовности к самым разным переменам и жизненным ситуациям.

Если вы боитесь ответственности, то и ваша готовность блокируется. Чем блокируется ответственность, и чем, соответственно, блокируется готовность?

Первое, что блокирует готовность – это сомнения. А правильно ли я поступаю? А что скажут люди? А вдруг у меня не получится? Мощный источник сомнений – это те голоса из прошлого, и прежде всего из детства, голоса авторитетных взрослых людей, которые все еще звучат у вас в голове, хотя вы давно уже выросли. Но беспокойство сидит внутри до сих пор: а вдруг раскритикует мама, бабушка, воспитательница детского сада, учительница в школе?

Эти персонажи давно уже стали виртуальными, но они продолжают свое существование в вашем сознании, и постоянно сеют сомнения, заставляя вас все время неосознанно оглядываться на них: а не покачают ли они осуждающе головами?

Второе, что блокирует готовность – страх.

Страх – это то, что рождается в неокрепших умах в ответ на любое изменение, на любой вызов, исходящий от окружающего мира. Происходит изменение, а вы его не контролируете. Для неокрепшего ума это страшно.

И, наконец, третье, что блокирует готовность – это страх неготовности. То есть страх, что от вас потребуется действие, решение, принятие перемен, а вы окажетесь к этому неготовым.

И вот этот страх оказаться неготовым, как правило, неготовым вас и делает!

Каждый может вспомнить ситуацию из жизни, которая требовала от вас действия, реакции – а вы оказались не готовы.

Пригласили на должность начальника, а вы не готовы.

Босс начал предъявлять претензии по работе, а вы были не готовы и не смогли адекватно ответить.

Пострадали в ДТП, растерялись, не нашли свидетелей, в результате из пострадавшего оказались виноватым.

Конфликт на улице, цеплялись пьяные уроды, не был готов, не смог постоять за себя.

Понравилась красивая девушка, не был готов, не смог подойти познакомиться.

Как мы можем заметить, есть два варианта неготовности: неготовность к позитивному развитию событий и неготовность к негативному развитию событий.

Откуда берется неготовность к позитивным факторам? Неготовность занять высокую должность, заработать большие деньги – да не то что заработать, даже подобрать лежащие на земле большие деньги! Неготовность познакомиться с красивой девушкой. Словом, неготовность ухватить судьбу за то место, за которое очень приятно ее ухватить – даже когда для этого ничего особенного не требуется, просто руку протянуть, в которую само все идет!

Но вы не готовы – потому что привыкли довольствоваться малым. И вот уже придумываете себе объяснения, оправдания – почему вам не нужны ни большие деньги, ни красивая девушка. Говорите – подумаешь, мне этого и не надо, «зелен виноград».

Второй тип неготовности – это неготовность к негативному развитию событий. Негативное развитие событий – это, прежде всего, конфликт. Конфликт физический либо психологический, оскорбление, какие-то негативные действия в отношении вас.

Что надо делать, чтобы быть к этому готовым? Для этого всего-навсего надо не быть беспечным.

Запомните, дорогие друзья: людей губят пять вещей. Это тупость, трусость, лень, алчность и беспечность.

Неготовность – это, прежде всего, беспечность.

Беспечность – это самый главный источник вашей неготовности к любому негативу.

А что такое беспечность? Это несобранность, точнее – отказ от собранности.

Вы ходите по улицам без документов – и оказываетесь не готовы к встрече с сотрудником МВД. Вы ходите по улице безоружным – и оказываетесь не готовы к стычке с криминалитетом. Вы входите в подъезд и получаете по голове стальным прутом, чтобы очнуться через четыре часа с пустыми карманами. А все почему? Потому что проявили неготовность к такому повороту событий. Кто в этом виноват? Все те, кто вас неправильно и глупо воспитывал? Безусловно. Но прежде всего, виноваты вы сами. В том, что проявили несобранность и беспечность.

Так что такое готовность? Готовность – это, прежде всего, наличие набора алгоритмов и способность запустить их в ход. Алгоритмы нужно просто знать, им нужно просто научиться. А способность нужно вырабатывать.

Это собранность. Способность в нужное время совершать нужные действия. Способность правильно реагировать на возникающие ситуации – и самому создавать нужные для себя ситуации. Это быстрая реакция на любой возбудитель и способность к незамедлительной и точной ответной реакции. Это умение действовать и принимать решения при любом развитии событий.

Итак, готовность – это состояние духа, в котором возможно выполнение действия, и набор алгоритмов действий. Состояние духа нужно наработать. Алгоритмы – знать и уметь, то есть выучить.

Я приведу вам сейчас два примера. Первый. Подразделение Вооруженных Сил перемещается по территории враждебно настроенного региона. Вдруг откуда-то с гор грохочет шайтан-труба и головной БТР загорается, тут же гасится второй автомобиль сзади. Подразделение действует следующим образом: мгновенно спрыгивают с брони, мгновенно занимают оборону, мгновенно группы, не накрытые огнем, начинают перемещаться вверх по склону, другие выполняют обход. То есть подразделение оказалось готовым к этой ситуации. Военнослужащие уже сидели на броне – раз. Военнослужащие были готовы спрыгнуть с брони – два. Военнослужащим осталось только затвор передернуть, дослать патрон в патронник, и они уже готовы стрелять – три. Более того, каждый из них знал, что нужно делать.

Теперь другая ситуация: командиру поручают провести через горы отряд. А весь отряд состоит из новобранцев, которые два месяца назад приняли присягу и три раза в своей жизни стреляли из автомата. Помимо этих новобранцев есть четыре лейтенанта, каждый из которых месяц назад закончил военное училище. Офицер, капитан хватается за голову, он в ужасе. Почему он в ужасе, разве это люди физически слабые? Нет. Так почему он в ужасе? Да потому что неопытные они. У них готовности нет никакой. Они прошли определенную подготовку, но они не готовы. И командир понимает, что он положит этих ребят там, в горах. Но он единственный, кто должен принять решение в этой ситуации. Потому что только у него есть ответственность и готовность к любому развитию событий – у него одного из полусотни бойцов и четырех молодых офицеров. И тогда командир заставляет их выучить песню «Смело, товарищи, в ногу…» и заставляет петь ее, маршируя на месте, когда над головами бьют очередями два РПК. А затем командир отправляет их в ближайший совхоз, и полдня перед выездом они режут баранов и коров, вырабатывая в себе состояние готовности воевать и убивать. Алгоритмы у них были (чему-то их научить успели). Офицер воспитал в них психическую готовность убивать и быть под обстрелом.

Как воспитывать в себе готовность?

Часто говорят: нужен опыт. Мол, за одного битого двух небитых дают, а за одного стреляного – пять настрелянных.

Так-то оно так, но с другой стороны, твой опыт может оказаться великолепным и прекрасным в одной обстановке, но неприменимым в другой.

Например, ты можешь эффективно действовать, вести умные беседы, но при этом быть не готовым к тому, что к тебе подойдут и дадут по физиономии. Или ты можешь быть совершеннейшим образом готов к любой агрессии, но не готов к тому, что над тобой начнут посмеиваться, выставлять тебя в нелепом и смешном свете.

Выход – в сочетании опыта и заблаговременной отработке алгоритмов поведения в разных жизненных ситуациях. То есть – создание набора заготовок.

Начнем с опыта. Опыт важен не любой, а лишь тот, из которого сделаны важные выводы. Все вы не раз оказывались не готовы к тому или иному повороту событий, но если вы не сделали из этого выводов, то снова и снова будете наступать на одни и те же грабли. Было, когда вы снова и снова оказывались не готовы к одному и тому же развитию событий? Конечно, было. Так вот, когда опять окажетесь не готовы – прокачайте эту ситуацию. Извлеките выводы. Чтобы в следующий раз быть готовыми к этой ситуации и не понести потерь материальных и морально-психологических.

Теперь о заготовках. Знаете, есть такой девиз: «Если не знаешь, что делать, не делай ничего». Это девиз неготовности. И есть девиз готовности: «Если не знаешь, что делать, делай шаг вперед». Или, как говорил Наполеон: «Главное – ввязаться».

Так вот отработайте для себя определенный набор алгоритмов действий – как вы будете вести себя в незнакомых ситуациях, когда опыт ничего не подсказывает.

Вам нужно наработать определенный набор заготовок на самые разные ситуации.

Например: звонит высокое должностное лицо в государстве и предлагает вам высочайший пост. Что вы отвечаете этому высокому должностному лицу? Вы отвечаете ему: «Спасибо за оказанное доверие, я оправдаю, не подведу, приложу все силы. Когда приступать? Я готов». Запомнили?

Модификации могут быть разные, но у вас должна быть заготовка. Просто научитесь повторять пионерский девиз: всегда готов! Будь готов – всегда готов!

Создайте несколько простых и четких заготовок – как говорить с должностным лицом, с сотрудником МВД, с понравившейся особью противоположного пола. Перед зеркалом тренироваться не надо, лучше перед камерой: учитесь прямо и искренне смотреть в глаза, говорить с просящими, и вместе с тем насмешливыми интонациями, повторять какой-нибудь примитивный набор слов: «Девушка, вы такая красивая, просто с ума сойти, ничего красивее в жизни не видел, просто смотрю на вас и глаз оторвать не могу, такая красота, с ума сойти можно, таких красивых не бывает на свете, ни в жизни, ни в кино».

Просто возьмите это как заготовку и отработайте эту заготовку.

Точно так же – в ответ на хамство и грубость. Как только вам хамят и грубят, наберите несколько вариантов ответа. Например, если грубит годная к использованию женская особь, улыбнитесь широко и свободно и скажите: «Такая красивая девушка, и такая злая. Ну кто же вас так расстроил, красавица, дайте, я исправлю то, что сделал этот злодей…». Или: «Ты такая милая, когда сердишься».

А если не годная к использованию женская особь делает вам резкие замечания, просто улыбнитесь и скажите: «Женщина, веди себя достойно». Все, этого достаточно, запомнили?

Прокачайте, создайте модели поведения на разные случаи жизни – если вам грубит мужчина и провоцирует вас на конфликт, если вам грубят представители власти, если вы – милая дама, и вам грубит женщина… Впрочем, с вас, милые дамы, спрос невелик, скажите просто: «Завидуй моей красоте, уродина». «Завидуй молча», – тоже вариант. А если вы становитесь объектом нежелательного для вас внимания мужской особи, не сексуальных домогательств, а именно нежелательного вам внимания – посоветуйте этой особи искать себе пару в обезьяннике, все остальное ему не по рангу.

Вот так и продумывайте ответы, отрабатывайте модели поведения, как вы будете отвечать и говорить, и будьте готовы в любую секунду эту схему действий запускать. Только не останавливайтесь на одном варианте, прокручивайте десятки алгоритмов своего поведения, десятки вариантов ответа в разных случаях жизни.

Никто вам не подскажет и не даст заранее заготовленные алгоритмы. Вы должны их придумать сами, достать из своей собственной головы. И запомните, пожалуйста, важнейшее условие, без которого ваши алгоритмы не сработают: это внутренняя свобода и отказ от всякой скованности. Вот на это и прокачивайте себя в первую очередь.

А теперь – задание: возьмите бумагу, ручку и составьте для себя алгоритмы поведения на разные случаи жизни. Напишите: «Как я поведу себя…» И дальше – следующие ситуации:

• в конфликте с госавтоинспекцией;

• в конфликте с органами власти;

• в конфликте с криминалитетом;

• став жертвой оскорбления;

• став жертвой собаковода-любителя с каким-нибудь стаффордширом без намордника и поводка;

• при предложении занять высокий пост;

• при благосклонном отношении к вам привлекательной для вас особи противоположного пола;

• при других ситуациях, которые мы с вами не разобрали.

Причем вы должны все это не только написать, но и выучить, и шлифовать, шлифовать, шлифовать каждый день. Прокачайте, раскатайте, отшлифуйте вашу готовность – и будьте готовы.

Тренинг «Зеркало»

Сядьте удобно, расслабленно, ровно, свободно. Повторяйте про себя или вслух следующий текст (можно также прослушивать его в записи).

Я тот, кто всегда готов, всегда готов ко всему, к любым неожиданностям, к любым действиям, к любым словам и поступкам, к любым изменениям в окружающем мире. С каждым моим вдохом и выдохом, с каждым словом, с каждым ударом пульса эта готовность все больше наполняет меня. Она во мне. Я ощущаю, как готовность наполняет меня. Я ощущаю себя готовым к любым изменениям в окружающей среде. Если вдруг один ландшафт вокруг меня неожиданно сменится совершенно другим, меня и этим не удивить, и к этому я готов. Только что вокруг меня были одни ситуации, обстоятельства, теперь они совершенно другие, но я к этому готов. Только что вокруг вас меня все было тихо, мирно и спокойно, но если вдруг кто-то начнет проявлять агрессию, я и к этому готов. Что бы ни происходило вокруг меня, я всегда готов к любым изменениям всего, что происходит во мне, вокруг меня, в окружающем пространстве. Любые изменения сразу же находят свои отражения во мне. Я ощущаю себя зеркалом. Мое восприятие – зеркало, отражающее окружающую обстановку. Мое восприятие – это зеркало, зеркало, зеркало. Зеркало, отражающее окружающую действительность. И я абсолютно адекватен этой отражаемой действительности. Я абсолютно адекватен, меняется действительность – меняюсь и я. Меняется обстановка – меняется и мое отношение к ней. Меняется ситуация – меняюсь я, меняется мое восприятие. Много веков назад один мудрый человек сказал мудрые слова: «Тело – подставка для светлого зеркала. Светлое зеркало изначально чисто». Это светлое зеркало – мое восприятие. Я ощущаю нарастающую внутреннюю линию готовности, внутреннее ощущение готовности. Нарастающую внутреннюю готовность. Внутреннее ощущение готовности.

Сделайте долгий глубокий вдох. На выдохе проведите ладонями по лицу. Упражнение закончено.

Глава 2

Самодисциплина

Теперь идем дальше. Следующее, что нам нужно – это самодисциплина.

Для кого-то самодисциплина – это лишь скучное, неприятное слово. Вам не хочется заниматься самодисциплиной, хочется жить в свое удовольствие и получать от жизни все радости, не напрягаясь?

Так вот, дорогие друзья: в каждом человеке глубоко внутри сидит ленивая, тупая скотина. Запомните это. Это так, даже если нам с вами это не нравится. Если эту ленивую и тупую скотину попытаться заставить что-то сделать, ленивая тупая скотина будет бунтовать. Единственный способ заставить ее все же начать что-то делать – взаимодействовать с ней достаточно жестко, не особенно церемонясь.

Но самое главное – чтобы прийти к самодисциплине и заставить себя что-то делать, необходима не просто важная, значимая цель – необходима высшая цель.

Если вы делаете что-либо не во имя высшей цели, а просто так, для себя, через какое-то время тупая ленивая скотина внутри вас просто погасит все ваши устремления. Если вы для себя делаете физические упражнения, лень и тупость рано или поздно просто не дадут вам продолжать эти физические упражнения. Если вы для себя зарабатываете деньги – ленивая тупая скотина уговорит вас удовлетвориться малым и прекратить это делать.

Нужна высшая цель. Запомните – высшая.

Мне очень нравится формулировка по поводу денег одного из сподвижников Че Гевары. Его спросили, что такое для него один доллар. Он, не задумываясь, ответил: «Доллар – это пачка сигарет». «Что такое десять долларов?» – «Это обед в кафе». «Что такое сто долларов?» – «Винтовка». «Что такое тысяча долларов?» Он ответил: «Забастовка на каком-нибудь заводе». «Миллион долларов?» – «Вооруженное восстание».

Понимаете теперь, чему подчинены были все его действия, и что такое высшая цель?

Во всем, что вы делаете, должна быть более высокая цель – не просто денег заработать, не просто мышцы накачать – без высшей цели это осточертеет очень быстро.

Знаете, какая самая регламентированная религия в мире? Иудаизм. Каждый день иудей обязан провести в определенное время три молитвы. Затем он обязан прочитать определенные псалмы. Затем определенную главу Торы с комментариями. И еще какой-нибудь трактат из Мишны или Талмуда. И все это каждый день. Обязанности расписаны. Во все остальное время, свободное от этих обязанностей, иудей должен зарабатывать деньги, уделять внимание семье, воспитывать детей.

Понимаете, какая самодисциплина? Это совсем другие люди. Люди, исполненные самодисциплины.

Для чего они все это делают? Потому что у них есть высшая цель. И согласно этой цели, существует инструкция жизни.

А вы можете для себя инструкцию написать? Инструкцию жизни, где каждое действие подчинено высшей цели?

Вот вам пример такой инструкции.

Каждый день воин обязан ухаживать за своим оружием.

Каждый день воин обязан разобрать свое оружие.

Каждый день воин обязан вычистить свое оружие.

Каждый день воин обязан, разобрав, развинтив, вычистив свое оружие, полностью привести его в порядок.

Вот это для воина должно стать ежедневным религиозным ритуалом.

Потому что, если это воин, то его оружие всегда готово к действию. Если это воин, то всегда, каждый день он готов к войне. Каждый день воин должен осматривать и оттачивать лезвие ножа. Каждый день воин должен приводить в готовность свое оружие.

Но если у воина нет высшей цели, ради которого он все это делает, то это не воин, а мелкий разбойник.

Свою высшую цель вы должны найти сами. И свою инструкцию жизни во имя этой высшей цели должны составить сами. Не позаимствовать откуда-то, не переписать, а написать самостоятельно, только для себя. Иначе смысла никакого не будет в вашей инструкции.

Установите для себя четкие ритуалы, обязательные к выполнению. И не отступайте от них.

Для начала дам вам задание. Если не знаете, какой ритуал для себя установить, начните с него.

Установите для себя таймер на каждый час. Каждый час в течение суток, включая и ночь, должен щелкнуть таймер. И, как только щелкнет таймер, вы должны медленно и с усилием сжать руки в кулаки (если это ночь, то сначала мгновенно проснуться) и мысленно, но так, чтобы слова прогремели в вашей голове, произнести: «Я тренирую свою волю, чтобы быть самым сильным! Я закаляю свой дух, чтобы быть всегда готовым. Я подчиняю свою волю себе. Я подчиняю свой разум себе. Я иду вперед. И нет силы, способной остановить меня».

Заучите этот текст. И выполняйте этот ритуал хотя бы в течение одних суток. Это будет гигантская тренировка вашей готовности. Когда вы будете просыпаться, сжимать кулаки, произносить всю эту тираду, и шагать вперед как великий и непобедимый воин. Убедитесь сами, что это огромное по мощи упражнение. И не волнуйтесь, что вы не выспитесь – еще никто не умер от того, что одни сутки не поспал.

А теперь расскажу вам еще одну притчу. Это случилось давным-давно. Один мусульманин узнал, что в деревне по соседству люди поклоняются идолу. Он взял топор и пошел рубить этого идола. Но по дороге ему встретился шайтан, который пытался его остановить. Однако мусульманин продолжал шагать вперед, и шайтан не смог его остановить. И когда он уже подошел к идолу и замахнулся, шайтан встал перед ним и сказал: не руби этого идола, каждый день у его ног ты будешь находить два золотых динара. Мусульманин и в самом деле увидел, что у ног идола лежат две золотые монеты. Он подобрал их и ушел.

Придя на второй день, он опять подобрал две золотые монеты, и на третий день подобрал две золотые монеты. А на четвертый день золотых монет не оказалось. И мусульманин снова решил рубить идола. И тут опять появился шайтан. Он отобрал топор у мусульманина, а его самого закопал по самую шею в песок.

Мусульманин едва откопался, вылез и спрашивает у шайтана: почему, когда я шел в первый раз, ты не мог меня остановить, а сейчас ты не только меня остановил, но и отобрал у меня топор, и едва не убил меня?

«А потому, – ответил шайтан, – что в первый раз, когда ты шел рубить идола, ты был разгневан ради Аллаха, а второй раз ты был разгневан ради двух динаров. То, ради чего ты разгневан, определяет твои силы».

Подумайте над этой притчей. И пусть она станет для вас стимулом в поисках вашей высшей цели, составлении вашей инструкции жизни и выполнении задания, которое я вам здесь дал.

Тренинг «Закалка клинка духа»

Добейтесь полного расслабления. Почувствуйте вес и температуру ног, обувь на ногах, ткань одежды на теле. Пол под ногами… Руки… Вес и температуру рук… Покой… Полный, мягкий и свободный покой… Он окутывает вас мягким и теплым туманом… Окутывает вас покой и впитывается каждым нервом, каждой клеточкой тела… Покой… Полный, мягкий, свободный, абсолютный покой…

Представьте себе, что вы уснули. Вы спите и видите сон, и во сне ваше тело легкое и хрупкое. И вот чьи-то могучие руки поднимают ваше легкое хрупкое тело и кладут его в котел. Жар, неимоверный жар струится от стенок котла, и ваше тело начинает плавиться. Оно плавится, плавится – и полностью расплавляется в этом котле. И теперь то, что было вашим телом, четко разделяется на два слоя. Внизу – зеркальный сияющий металл, который есть ваша воля, который есть ваша сила, который есть ваша вера в себя. А наверху – шлаки. Это ваши слабости, сомнения, беспокойства, неверие, тревоги.

Могучие руки сгребают в сторону шлаки и отбрасывают их, и остается ровная зеркальная поверхность металла, который есть ваша воля, который есть ваша сила, который есть ваша вера в себя – зеркальный сияющий металл.

Могучие руки выливают расплавленный металл в глиняную форму, и он застывает в ней. Могучие руки разбивают глиняную форму и кладут брусок металла на наковальню. Раскаленный кусок металла нагревается еще сильнее, раскаляется в горне. Могучие руки берут огромный молот и начинают расплющивать металл, и расплющивают, пока он не превращается в блин, а затем складывают этот блин, скручивают его. Металл остывает, и снова раскаляется в горне, и снова раскатывается в блин, и снова складывается и скручивается, и снова проковывается и расплющивается. И так множество, множество раз – металл нагревается и остывает, раскатывается в лист и снова скручивается. Снова, снова, снова, снова… Много, много раз.

И вот могучие руки откладывают в сторону огромный молот и берут небольшой молоток, и точными ударами начинают придавать раскаленному бруску металла форму клинка. Могучие руки придают бруску металла форму клинка и раскаляют его в горне. Жар, неимоверный жар… Клинок раскаляется в горне… Могучие руки погружают раскаленный клинок в жидкость, которая кажется клинку ледяной. С шипением испаряется жидкость, и могучие руки извлекают из нее готовый клинок. Могучие руки закрепляют на нем рукоять. Могучие руки берут точильные камни, и они скользят по режущей кромке клинка, становясь все тоньше и тоньше. И вот последнее движение уже сверхтонких, почти гладких точильных камней. И могучие руки взмахивают получившимся клинком. Со свистом рассекает клинок воздух. Этот стальной клинок тверд как алмаз и остр как бритва. И этот клинок есть ваша воля, и этот клинок есть ваша сила, и этот клинок есть ваша вера в себя. Стальной клинок, твердый как алмаз, острый как бритва, он способен пробить любую преграду. Он способен разрубить любые доспехи, он способен разрезать перышко на лету. Стальной клинок, твердый как алмаз, острый как бритва – и этот клинок есть ваша воля, и этот клинок есть ваша сила, и этот клинок есть ваша вера в себя.

Твердость клинка – это твердость вашей воли. Острота клинка – это острота вашего ума. Клинок, стальной клинок. Нет силы в мире, способной остановить скольжение стального клинка к цели – он пробьет любую преграду, он прорубит любые доспехи, он разрежет перышко на лету. И этот клинок есть ваша воля, и этот клинок есть ваша сила, и этот клинок есть ваша вера в себя. Стальной клинок, устремленный вперед, и в любой миг, день, час вы ощущаете, что ваша воля – это клинок, ваша сила – это клинок, стальной клинок, устремленный вперед. В любой миг, день и час вы ощущаете, что ваша воля – это стальной клинок, ваша сила – это стальной клинок, и вы скользите к своей цели так, как скользит вперед стальной клинок, ибо этот клинок есть ваша воля, ибо этот клинок есть ваша сила, ибо этот клинок есть вы. Стальной клинок, устремленный вперед. И в любой миг, день и час вы ощущаете себя стальным клинком, устремленным вперед.

Долгий медленный глубокий вдох, и на выдохе проведите ладонями по лицу, потрите виски, глаза.

Глава 3

Победа над страхом

Представьте себе группу людей, которые боятся смерти, и группу людей, которые абсолютно смерти не боятся. Чья возьмет? Ответ очевиден.

Если вас одолевают страхи и сомнения – вы должны избавиться от них.

Страх не пройдет сам собой. С ним надо работать. Упорно и ежедневно. Если страх подавляет и угнетает, гнать его и давить бессмысленно, от этого он лишь наберет силы и будет подавлять вас больше.

Страх надо трансформировать в иное состояние – такое, которое будет не подавлять вас, а воодушевлять и гнать вперед.

Для этого вы в первую очередь должны понять, что страхи абсурдны. Пугаться чего-то в этом материальном мире – это абсурд. Если вы боитесь, то демонстрируете этим неверие в Высший Разум. Потому что на самом деле все предопределено. И все, что случается – случается по его воле. Запомните: любого героя делает вера.

Тут я хочу немного сказать, что такое в моем понимании вера. Когда меня спрашивают о вере, я говорю, что я очень верующий человек, но не религиозный. Вера и религия – не одно и то же. Я очень спокойно отношусь ко всем религиям, проповедующим Единобожие. Но представление о Высшем Разуме у меня присутствовало всегда. Не как о боге в привычном, религиозном понимании, а как о Великом Программисте Вселенной, едином Творце и Создателе. Есть Великий Программист, который собрал «железо», подключил питание и десятью программами создал мир. Как только он нажимает на кнопку Enter, в роддоме раздается крик. Как только он нажимает на кнопку Delete, кто-то испускает последний хрип.

Понимаете? Все, что произошло – произошло по воле Великого Программиста. И если кто-то приставляет к вашему горлу нож, нет никакого смысла его бояться. Потому что на самом деле ваша судьба не в руках того, кто держит нож, а в руках того, кто перебирает клавиши на клавиатуре. Так же как в его руках и судьба того, кто держит нож, поэтому бояться его абсурдно.

Верить нужно только в единого Бога, Творца и Создателя этого мира. Тот, кто верит в единого Создателя, получает огромную фору перед теми, кто верит во что-то другое. У единого Бога есть посланники, пророки. Они пришли на Землю, чтобы принести свою веру – но не для того, чтобы им поклонялись! Люди начали поклоняться пророкам, святым, духам, предкам, но это абсурд, потому что над нами один Господин – Бог. А остальные «господа» нелегитимны.

Если вы признаете своим господином только Создателя, то вы отказываетесь от поклонения кому-либо или чему-либо, кроме Создателя. Вы отказываетесь от благодарности кому-либо или чему-либо, кроме Создателя. Вы отказываетесь от страха перед чем-либо или кем-либо, кроме Создателя.

Поэтому если вы поклоняетесь кому-то или чему-то кроме Создателя, если вы благоговеете перед чем-то или кем-то кроме Создателя, если вы боитесь кого-то или чего-то кроме Создателя – то вы совершаете преступление перед Богом. Ибо только от Него зависит все, что происходит с нами в жизни.

Если на то будет воля Создателя – могучие армии разобьются о вас. Если на то будет воля Создателя – укуса мелкого ядовитого насекомого окажется достаточно, чтобы «помножить вас на ноль».

Для того, кто верит в единого Бога, Творца и Создателя, не существует ни царей, ни владык, ни великих людей, ни могущественных людей, ни святых людей. У вас единственный царь – Создатель, только он велик, свят и могуч.

Поэтому бояться кого-то, кроме Создателя – запрещено!

От тех, кого вы боитесь, ничего не зависит. Все зависит только от Создателя.

Все то, что вы боитесь потерять – деньги, успех, карьеру, удовольствия, особей противоположного пола – дано вам только как дополнительные инструменты и возможности служения Создателю. Придавать этому излишнее значение – преступно. Это не может быть самоцелью. Это дано вам во имя Создателя, для прославления Его. А Он лучше знает, когда вам надо что-то дать, а когда отнять. Протестовать против Его воли – преступно.

Тот, кто признает Господство лишь Великого Создателя, получает силу духа и стойкость, твердость, веру и бесстрашие, немыслимые для безбожника или того, кто поклоняется каким-либо идолам.

Итак, первое: на все воля Создателя – а потому нечего бояться. И второе: вам ничего не принадлежит, а потому вам нечего терять, а значит, нечего бояться.

Есть только Великий Программист Вселенной, который создал этот мир. Этот мир – виртуальный. Мы живем в виртуальной реальности. Это иллюзия. Мы не можем менять эту иллюзию по своей воле – например, не можем проходить сквозь стены. То, что мы не можем ее менять – это тоже часть программы, часть замысла Великого Программиста. Поэтому, что бы ни случилось, – на самом деле ничего не случается. Вы ничего не можете потерять.

Хотите быть свободными, сильными и бесстрашными – признавайте власть над собой только единого Бога – Создателя.

Только тогда вы ничего не будете бояться. Только тогда над вами будет невозможна ничья власть. Потому что власть невозможна над тем, кто ничем не дорожит; кто постоянно ощущает, что над ним есть более высокая воля; и над тем, у кого нет уязвимых мест, кого не по чему ударить.

Только когда вам нечего терять, вы становитесь способны действовать с небывалой эффективностью.

Только когда вы ощущаете над собой высшую волю, над вами невозможна никакая власть.

Только когда вы бесстрашны, вы можете ощущать свою силу, власть и превосходство.

Что вам нужно для этого?

Вы должны понять, что на самом деле вам нечего терять.

Вы должны научиться преодолевать страхи.

Самый первый, самый сильный страх, который нужно преодолеть – это страх смерти. Страх смерти – это корень многих других страхов. Поэтому преодолев страх смерти, вы избавитесь от множества страхов.

Есть способ внутренней защиты от этого страха – называется «Идеальный Я».

Идеальный Я

Представьте себе идеального себя. Какой он, Идеальный Вы? Представьте его, этого абсолютного, совершенного, идеального себя. Он очень похож на вас, но он чуть по-другому относится к окружающему миру.

А теперь представьте себе, что вы сами лишились своей воли и вы кукла, которой управляет этот Идеальный Вы. Эта кукла – ваше тело, управление которым берет на себя этот идеальный персонаж. Он взвешивает потребности тела, смотрит, что ему сейчас необходимо.

Тело хочет выключиться и уснуть? Но идеальный персонаж видит, что на самом деле это не нужно. Тело хочет принять пищу? Но идеальному персонажу ясно, что пища на самом деле не нужна, так как она в данном случае будет являться транквилизатором, тормозящим действия.

Вы бы испугались, что вам не дают еды и сна, но Вы Идеальный страха не испытывает. Вы бы не смогли придумать выход из сложной ситуации, но идеальный персонаж уже знает выход. Вам может быть что-то лень делать, а ему – нет. Он деятелен и энергичен. Он бесстрашный, уверенный, упорный. Представьте, что за вашей спиной всегда стоит Идеальный Вы.

Представляете, какую это дает вам силу?

А теперь представьте себе, что прежнего вас нет, вы усохли, свернулись и исчезли, остались Идеальный Вы. И Идеальный Вы, стоя за вашей спиной, как марионеткой управляет вашим телом. Это не вы улыбнулись, это улыбнулся Вы Идеальный, а ваше тело спроецировало его улыбку. Это не вы выполнили какие-то действия, это сделал Вы Идеальный. Понимаете, что это дает?

Начните с того, что представьте это как игру, детскую игру в идеального себя. Это он должен взять на себя управление вами.

Идеальный Вы может быть внутри вашего туловища? Нет, он может быть только вне.

Представьте, что вы ведете автомобиль и вам нужно проехать по определению так, чтобы слегка поцарапать крыло. Вы не хотите этого делать, но если нужно, то сделаете. Ведь это не так больно, как оцарапать ногу. Понимаете почему? Потому что вы не отождествлены с автомобилем. Так же представьте себе, что вы не отождествлены со своим телом, а отождествлены с идеальным персонажем, который управляет вашим телом.

Я дам вам формулу, которую над повторять как молитву. Если вы будете повторять эту формулу, то станете неубиваемым. Для вас перестанет существовать боль, и никто не сможет вас выключить.

Вот эта формула: «Я не есть это тело – я свобода и воля. Мое тело – машина, подчиненная мне».

Сделайте какое-нибудь движение, а теперь представьте, что это движение сделали не вы своим туловищем, а Вы Идеальный извне выполнил это движение. Вы почувствуете, что движение стало другим. Оно более плавное, более свободное. Попробуйте бег на беговой дорожке или любое упражнение на тренажерах именно с этим настроем: «Я вне, я не есть это тело». Вы не будете чувствовать усталость этого тела.

Если вы не есть это тело – то нет усталости и нет боли. Если вы не есть это тело, то страхов для вас тоже нет.

Подумайте вот еще над каким вопросом. Почему вы боитесь смерти? Вы ведь точно знаете, что умрете. Смерть – это неизбежно. Какой смысл бояться того, что все равно произойдет?

Но вы боитесь, потому что вам хочется жить долго. Вам кажется, что есть большая разница, умрете вы сейчас или через пятьдесят лет.

Так вот: если вам придется умирать сейчас, вам покажется, что жизнь пролетела как один миг. Если придется умирать через год – то же самое. А через двадцать лет, через пятьдесят? Все равно будет казаться, что жизнь – это один миг.

То есть и сейчас, и через пятьдесят лет для вас это будет слишком рано. Вы еще ничего не успели. Если не успели увидеть, как правнуки поступили в институт – это будет слишком рано.

Значит, нет никакой разницы – сейчас или через пятьдесят лет. Жизнь все равно – один миг. Жизнь все равно ничего не стоит.

А почему жизнь ничего не стоит? Потому что это иллюзия. Виртуальный мир. В котором вам, на самом деле, не принадлежит ничего, и даже сама жизнь. Потому что на все воля Великого Программиста.

Есть еще один распространенный вид страха – страх потери.

Этот страх имеет над вами власть лишь тогда, когда вы считаете, что вам в этом мире что-то принадлежит.

Вы думаете, ваше имущество вам принадлежит? Ваши родные и близкие вам принадлежат? Вам это дано во временное пользование.

Ваше здоровье вам принадлежит? Не услышали визг тормозов за спиной – и здоровья нет.

Ваш достаток, общение с какой-то особью, дети – все это вас не принадлежит, так как дано временно и может быть отнято в любой момент.

Поэтому если вы что-то теряете, вы на самом деле не теряете ничего. Нельзя потерять то, что вам и не принадлежало.

А если вы теряли и страдали от этого, то лишь потому, что постоянно оглядывались назад и сравнивали свое нынешнее положение с тем, что было раньше.

Поэтому вот главный способ победы над страхом потери: не оглядываться! Не сравнивать! Жить только настоящим! Ощущение потери субъективно. Оно возникает внутри вас, когда вы оцениваете разницу «как хорошо было раньше, и как плохо сейчас».

Если мы не оглядываемся назад, то к любым новым обстоятельствам мы адаптируемся очень быстро.

Потеряв достаток, вы очень быстро привыкнете жить на те деньги, которые останутся в вашем распоряжении, а потом найдете способ вернуть прежний уровень благосостояния.

Потеря социального положения? То же самое. И деньги, и статус – дело наживное, из-за этого вообще нечего переживать.

К потере здоровья адаптируетесь, если примете это как вызов судьбы: сдаться и умереть – либо бороться и выжить? Тот, кто не сдается, в борьбе за жизнь лишь крепнет и обретает новый смысл существования.

Свободу у вас никто не отнимет, если свобода у вас внутри. Когда во время беспорядков в Тибете арестовали одного священника, он обрадовался, что наконец-то у него есть время для неспешных размышлений. И когда через полгода его освободили за недоказанностью его участия в беспорядках, он попросил оставить его в тюрьме еще на пару месяцев.

Оглянитесь на свое прошлое и увидите, что вы много раз испытывали потери. Теряли достаток, здоровье, социальный статус, свободу. И что? Вы от этого не умерли. Все это прошло. Что-то вы теряли, а что-то находили. Потому что жизнь все время идет вперед и в ней все меняется. И если это случится с вами снова, вы снова это переживете. И к любой ситуации приспособитесь, потому что человек может приспособиться ко всему.

Страх смерти, страх потери, страх одиночества – все эти страхи абсурдны. Помните, что вы живете в виртуальном мире. Все – иллюзия. Вы ничем не владеете, а потому вам нечего терять.

Все, что у вас есть – это вы сами. Это ваша внутренняя сила.

Тренинг «Предки и потомки»

Этот тренинг пробуждает неимоверную, могущественную силу рода, доставшуюся нам от предков. Мы все – потомки богов, пусть жалкие, выродившиеся, но все же потомки богов. Когда людей хотят сделать слабее, их заставляют об этом забыть. Вспомните силу своего рода и возьмите ее себе. И никто вас не сокрушит и не заставит чувствовать страх. Память предков поможет вам чувствовать себя не одиноким жалким заблудившимся в мире человечишкой, а частью огромной, мощной, вечной и бесконечной силы.

Я хочу, чтобы вы стали сильнее. Я хочу, чтобы вы вспомнили.

Войдите в состояние полного расслабления. Вас окутывает покой, мягкий, свободный, абсолютный покой. Ничего нет в этом мире, кроме полного покоя…

Представьте себе, что вы уснули. Вы спите и видите сон… И во сне вы идете по бесконечному туннелю, вниз и вглубь, вниз и вглубь. С каждым шагом вы уходите все более вниз, с каждым шагом вы уходите все более вглубь.

Вы идете по туннелю, и вот вдали появляется тусклый свет. Это свет двух факелов. Вы приближаетесь к нему и видите огромных, циклопических размеров дверь. По сторонам ее горят факелы. Вы открываете эту дверь, она на удивление легко подчиняется вам. Вы входите в огромный, неимоверных размеров зал, и посреди него стоит громадных, циклопических размеров круглый стол.

Вы проходите и усаживаетесь на противоположной части стола. Вы ждете, и не знаете, сколько времени вы ждете. Проходит минута или час, день или месяц, а может быть, год – времени нет для вас.

И вот наконец слышатся тяжелые шаги множества ног. Отворяется дверь, и в зал входят люди. Их много, очень много. Часть из них одета в шкуры, часть из них в старинной, грубо выделанной одежде. Вот мелькнул кто-то в стальных доспехах, вот кто-то в старинном камзоле. А вот в почти современной одежде.

Это ваши предки, и вы понимаете это. Они рассаживаются по правую руку от вас. Ближе к вам люди в почти современной одежде, чуть дальше вы видите старинные камзолы. Еще дальше блестят стальные доспехи, дальше люди в грубо выделанной ткани. А еще дальше люди, одетые в шкуры. Вглядитесь в их лица – лица гордых, стойких, сильных и уверенных в себе людей. Чеканные лица тех, кто выжил в немыслимо сложных условиях и оставил потомков. Лица ваших предков…

Они смотрят на вас. Что в их взгляде? Одобрение и поддержка? Или насмешка и презрение? Что в их глазах? Они смотрят на вас… Всмотритесь.

Один из ваших предков отличается от других. Всмотритесь в его величественность, в его яростную и грозную мощь. Это великий предок, это бог вашего рода. Он тоже смотрит на вас – что в его взгляде?

И вновь слышны тяжелые шаги – в зал снова входят люди. На них одежды незнакомого вам покроя. У них необычные прически. Они рассаживаются по левую руку от вас, и вы понимаете – это ваши потомки.

Вглядитесь в их лица. Это лица гордых, сильных, стойких и победоносных людей. Людей, готовых выдержать любые испытания.

Ваши предки сделали все, чтобы вы были сильным, гордым, яростным и победоносным. Но лишь от вас зависит, какими быть вашим потомкам. И они смотрят на вас с надеждой.

Но что это? Расплываются и тают лица сильных, гордых и уверенных в себе потомков, а вместо них проступают лица рабов – жалких, слабых и запуганных жизнью, законами и людьми человечков. «Нет!» – нарастает внутренний протест – «Нет!» И вновь проступают лица потомков – сильных, гордых, стойких, мужественных и победоносных людей. Ваших потомков…

Страницы: «« 12345678 »»

Читать бесплатно другие книги:

Зигмунд Фрейд и Карл Юнг – два величайших представителя аналитической психологии XX века. Фрейд был ...
Совершенно – до примитивности! – простое, рутинное дело о нелепом автомобильном наезде на двух пьяны...
В повести «Двое среди людей», основанной на реальных событиях, как ни парадоксально это звучит, впер...
Сергей Лисиченко по прозвищу Лис, оперативник Института Экспериментальной Истории, пребывает в тоске...
В этой книге собраны страшные истории от Марьяны Романовой, давно заслужившей славу мастера ужасов. ...
Красавица-киноактриса Анна жила весело и беззаботно. Светские вечеринки, громкие премьеры, шампанско...