Голый человек (сборник) Моррис Десмонд

Эти результаты настолько ужаснули представителей системы здравоохранения, что они благоразумно решили сменить тактику. Вместо того чтобы убеждать шотландцев соблюдать диету, что, понятное дело, изначально обречено на неудачу, они стали призывать их вести более подвижный образ жизни.

Физические упражнения без диеты – золотое правило, которого придерживаются некоторые спортсмены на другом конце света, где японские борцы сумо, отличающиеся огромными животами, вызывают благоговение и восхищение. Они отращивают животы по двум причинам. Во-первых, эта часть тела у сумоистов становится тяжелее, в результате чего им легче выталкивать соперников из круга. Во-вторых, центр тяжести смещается вниз, благодаря чему их труднее свалить с ног. Борцы сумо ежедневно съедают очень много специальной смеси под названием чанко-набе, содержащей рыбу, цыпленка, свинину, яйца, овощи, сахар и соевый соус, и, кроме того, 12 больших мисок риса, а запивают все это тремя литрами пива. В день они получают около семи тысяч калорий, что в три раза превышает суточную норму, необходимую среднему мужчине.

Самым тяжелым борцом сумо был гаваец Конишики, которого называли Самосвал. В своей «лучшей» форме он весил 272 килограмма. Когда Конишики приезжал в отель, в его номер ставили укрепленные кровать и кресла, а унитаз проверяли на прочность. Сегодня, после завершения спортивной карьеры, он весит в шесть раз больше, чем его жена. У этой медали, как и у любой другой, есть оборотная сторона. К сожалению, борцы сумо живут в среднем всего 45 лет. Правда, за это они имеют компенсацию в виде насыщенной событиями жизни и такое поклонение публики, которого обычные люди не смогли бы получить и за десять жизней.

Почему же некоторые мужчины тратят тысячи фунтов стерлингов на весьма болезненную операцию по хирургическому удалению лишнего жира с живота? Есть мнение, что большой живот представляет собой не только малоэстетичное зрелище, но и опасность для здоровья, поскольку жир внутри брюшной полости располагается вблизи крупных артерий, в результате чего суперживот существенно увеличивает риск развития болезней сердечно-сосудистой системы. Большой живот также предполагает, что его обладатель склонен к излишествам, ленив и недисциплинирован, а это не те качества, которые могли бы привлечь потенциальную сексуальную партнершу или работодателя.

Пупок – это визуальное напоминание о том, что все мы когда-то были младенцами. Если мужской пупок находится в центре мягкого, округлого живота, он выглядит по-детски и создает впечатление трогательной беспомощности. Если же он окружен броней твердых мышц, от его символической уязвимости не остается и следа. Выражение «чувствовать нутром» подразумевает, что мы ассоциируем живот с сильными эмоциональными реакциями. Если мужчина хочет казаться крутым, он должен скрывать свои чувства и, следовательно, свой живот. Демонстрируя мышцы брюшного пресса, он тем самым являет миру свое умение управлять эмоциями. Будучи способным контролировать себя, он может контролировать и других.

В конце концов, каждый мужчина сам волен выбирать, кем ему быть – толстым гедонистом или худощавым аскетом.

В религиозной сфере существует лишь один образ с пышными формами, и это статуя Счастливого Будды – символ благосостояния и процветания. Всегда изображаемый наголо обритым, дородным и сидящим на корточках, Счастливый Будда выставляет сквозь одежды свой округлый живот. Говорят, если потереть его рукой, это принесет счастье. Очевидно, данное поверье основывается на бытовавшем в прежние времена восприятии большого мужского живота как признака благосостояния, существенной частью которого было хорошее питание.

Танец живота всегда считался прерогативой женщин, но мужской танец живота также имеет давнюю историю. В эпоху Оттоманской империи, которая длилась с 1345 по 1922 год, женский танец живота исполнялся только в пределах султанского гарема. Обычные мужчины не имели возможности наблюдать эти откровенно сексуальные телодвижения, а обычные женщины не могли и мечтать о том, чтобы исполнять их публично.

Проблема разрешилась следующим образом. В ночных тавернах Стамбула, мейханес, мужчины начали исполнять танец живота, развлекая других мужчин. Красивые юные танцоры в сверкающих одеждах, которых называли раккас, давали представления перед исключительно мужской аудиторией. Их набирали из немусульманских, чаще всего христианских, семей и начинали учить искусству танца с семи лет. Курс обучения длился шесть лет. Затем юноши выступали до тех пор, пока у них не начинала расти борода, после чего они завершали танцевальную карьеру и женились. Впоследствии они обучали других мальчиков, своих преемников.

Исполнители мужского танца живота делились на две категории: тавсан огланс и косекс. Тавсан огланс, или мальчики-кролики, носили особые головные уборы и узкие штаны, а косекс облачались в женские одежды и отращивали длинные волосы. К середине XVII века насчитывалось по крайней мере 3 тысячи таких юношей, прекрасно обученных, чувственных, женственных и сексуально соблазнительных. Во время танца они выполняли те же волнообразные движения животом и делали те же недвусмысленные жесты, что и танцовщицы в гареме. Они становились знаменитостями, их красотой восхищались, им посвящались романтические поэмы. Иногда эти танцоры предлагали себя публике в другом качестве и отдавали предпочтение тем, кто больше платил за любовь.

Традиция мужского танца живота прекратилась в XIX веке, поскольку зрители становились все более несдержанными. Мужчины били посуду, спорили, дрались и даже убивали друг друга в конкурентной борьбе за сексуальную благосклонность самых красивых мальчиков. Со временем ситуация стала столь острой, что в 1856 году султан окончательно запретил мужской танец живота на всей территории Турции. Этот запрет вынудил юных танцоров перебраться в другие страны Среднего Востока, где они продолжали свою карьеру.

В XXI веке исполнителей мужского танца живота все еще можно встретить в Турции, но они выступают главным образом на традиционных фольклорных представлениях. Впрочем, в последнее время в ночных клубах Стамбула вновь появились танцоры, облаченные в женские одежды. Что интересно, один из наиболее знаменитых артистов этого жанра отказывается выступать только перед мужчинами и танцует исключительно перед смешанной публикой, исключая тем самым даже намек на «специализированное» мужское сексуальное представление.

Наиболее консервативные слои турецкого общества глубоко озабочены таким развитием событий, и один возмущенный отец даже приковал сына к кровати на три дня, дабы положить конец его танцевальной карьере. Теперь все зависит от того, насколько сильным окажется в будущем влияние турецких поборников соблюдения исламских норм.

Мужской пупок вызывает гораздо меньший интерес, нежели женский. Женскому пупку зачастую придается эротическое значение, поскольку он ассоциируется с сексуальным отверстием, расположенным ниже. Мужской пупок, лишенный этого символизма, редко, если такое происходит вообще, рассматривается в качестве эротичной части мужского тела. Он представляет интерес только с религиозной точки зрения: имел ли Адам пупок? Если имел, не означает ли это, что пупок был и у Творца, ведь Он создал Адама по своему образу и подобию? А если Бог имеет пупок, кто тогда был Его матерью? По мнению многих людей, подобные вопросы низводят религию до уровня дискуссии на малопристойную тему. Интересную версию предложили мусульмане. Когда Аллах сотворил первого человека, дьявол в ярости плюнул в него, и его слюна попала в центр живота. Слюна дьявола могла причинить человеку серьезные повреждения, но Аллах быстро собрал ее, предотвратив несчастье. Тем не менее на животе человека осталась небольшая вмятинка – это и есть пупок.

Буддисты подолгу созерцают свой пупок, но эта необычная медитация вовсе не предусматривает углубление в себя, как может показаться на первый взгляд. Для них пупок является не маленькой вмятинкой, а символическим центром Вселенной, поэтому концентрация внимания на нем – это концентрация внимания не на себе, а на всем сущем.

Философ Фридрих Ницше имел свою собственную точку зрения по поводу того, кто кому подобен: «Благодаря желудку человек никогда не спутает себя с Богом». Другими словами, живот представляет собой вульгарный мешок для еды, то есть является полной противоположностью всему духовному. Эта западная символика противоречит восточной, согласно которой живот является средоточием жизни. В Японии живот рассматривается как центр тела, поэтому харакири – ритуальное самоубийство самураев – совершалось путем вспарывания живота острым мечом. Харакири так и переводится с японского языка – «разрезание живота». Это настолько неэффективный и болезненный способ уйти из жизни, что он требует присутствия ассистента, который должен тут же обезглавить самоубийцу, дабы избавить его от мучений.

Число связанных с животом жестов невелико. Мы иногда обхватываем свое чрево руками, когда чувствуем, что со стороны оппонента исходит угроза. Руки в данном случае играют роль барьера. Этот жест означает следующее: «Я защищаюсь от возможного нападения». Он является вариантом более традиционного жеста, когда руки скрещиваются на груди. Все подобные защитные жесты свидетельствуют о душевном дискомфорте. Однако объятие собственного живота может быть связано и с тем, что кто-то съел много недозрелых яблок и у него просто болит живот.

Существует несколько символических жестов, связанных с животом. Самый распространенный из них – поглаживание живота после обильного приема пищи, указывающее на то, что человек наелся, что называется, до отвала. Есть также местные жесты, свидетельствующие о противоположном: «Я голоден». В Италии это ритмичные движения взад и вперед обращенной вниз прямой ладонью, которая словно разрезает живот. В Латинской Америке это сильно прижатые к животу кулаки и открытый рот, что символизирует муки голода. Во многих других странах это сжатие живота ладонью и совершаемые ею круговые движения, которые означают, что необходимо унять боль, вызываемую пустотой желудка.

Последний жест можно легко спутать с поглаживанием живота сверху вниз, практикуемым в Центральной Европе. Это послание гласит: «Я рад, что тебе не повезло» или, конкретнее, «У меня от смеха болит живот».

Во Франции распространен жест, предусматривающий режущее движение прямой обращенной вверх ладони поперек живота слева направо. Он означает: «С меня хватит!»

Прикосновение к животу другого человека, как правило, является табу из-за его близости к зоне гениталий, хотя два закадычных друга могут, сидя за бутылкой, похлопывать друг друга по этой части тела, шутливо комментируя прибавление в весе. За пределами борцовского зала единственным местом, где мужской живот может вступать в более или менее продолжительный контакт с телом другого человека, в данном случае женщины, является танцпол. Первым танцем, предусматривающим соприкосновение животами, был вальс. Сегодня этот танец представляется устаревшим, но когда в 1812 году его впервые увидела английская публика, он подвергся резким нападкам как крайне неприличный: «Скверна проникла в бальный зал. Близость партнеров делает этот танец вульгарным и непристойным… они напоминают своего рода сиамских близнецов… Это зрелище для зоологического сада, но не для бального зала».

Поскольку у молодого мужчины единственная альтернативная возможность прижаться животом к животу молодой женщины имелась только в случае совокупления, подобный контакт во время тура вальса был неприемлем в глазах представителей Викторианской эпохи. Его называли развратным и пробуждающим низкие страсти. Неудивительно, что в начале XIX века вальс пользовался такой популярностью среди молодежи.

16

Спина

Из всех частей мужского тела наиболее многострадальной, по всей вероятности, является спина. Проблемы возникли миллионы лет назад, когда наши предки поднялись на задние ноги и на мышцы спины легло дополнительное бремя. Правда, в те времена мужчины вели физически активную жизнь и их мускулы нельзя было назвать слабыми, несмотря на увеличившиеся нагрузки. Сегодня наша физическая активность в повседневной жизни все больше снижается и, соответственно, мышцы спины существенно ослабли. Мы целый день сидим за столом, вечером лежим на мягком диване перед телевизором, а это не лучший способ поддержания в хорошем состоянии трапециевидной мышцы и мускулов спины и ягодиц, спинной и ягодичной мышц. В результате, решив поднять габаритную вещь или перенести тяжелый груз, мы подвергаем себя риску. Мышцы спины, которые мы не видим и о которых не думаем, неожиданно дают нам знать о своем недовольстве возложенными на них обязанностями.

Боль в спине варьирует от слабого ноющего ощущения до сильных прострелов и является одним из самых распространенных недугов, поражающих современного мужчину. Девять из десяти представителей сильного пола испытывают ее хотя бы раз в жизни, чаще всего в возрасте от 35 до 55 лет. Пятерым из десяти она досаждает постоянно на протяжении всей жизни. В списке наиболее распространенных причин визита к врачу боль этой локализации занимает пятое место. Чаще всего неприятности случаются с нижней частью спины. Эта зона, называемая поясничной, несет вес всей верхней части тела плюс вес грузов, переносимых в руках и на плечах. Каждый раз, когда мы сгибаем, скручиваем или поднимаем что-то, нагрузкам подвергается именно поясничная зона.

Специалисты выяснили, что наряду с физической нагрузкой боль в спине могут вызывать умственное напряжение, сдерживаемый гнев и депрессия. В этих случаях болезненные ощущения возникают в результате продолжительного напряжения мышц при определенных позах, которые мы принимаем, будучи озабоченными или душевно угнетенными.

Все эти факторы вместе – недостаток физической активности, неудобные позы и продолжительный стресс – подвергают слишком большим испытаниям прекрасно сконструированную мужскую спину. По некоторым оценкам, одним лишь жителям США лечение боли в спине обходится ежегодно в 50 миллиардов долларов.

Следует отметить, что единственное удовольствие, которое может принести зона спины мужчине, да и то, только если он мазохист, это удары хлыстом. На протяжении столетий именно спина несла основную тяжесть физических наказаний. Вероятно, ей отдавалось предпочтение в силу того, что это довольно большая поверхность и воздействие на нее способно причинять сильную боль без повреждения жизненно важных органов. С точки зрения жертвы, также весьма ценно то обстоятельство, что кожа на спине толще, чем на любой другой части тела, и имеет меньше нервных окончаний.

В прежние времена в Королевском военном флоте Великобритании традиционным наказанием была порка плетью с девятью ремнями (кошка-девятихвостка). Выбор числа ремней этой плети связан с религиозной тематикой: трижды по три, троица и т. д. Считалось, что эта символика будет способствовать возвращению подвергшегося наказанию моряка на праведный путь. «Кошкой» такая плеть называлась потому, что оставляла на спине следы, похожие на царапины от когтей разъяренной кошки. Некоторые делали на спине татуировки в виде христианского креста в надежде на то, что капитан, каким бы суровым он ни был, не осмелится отдать приказ поднять руку на священный символ.

Сфера применения телесных наказаний отнюдь не ограничивалась Королевским военным флотом. Они практиковались также в армии и тюрьмах. В тюрьмах Австралии использовалась особо жестокая форма наказания кошкой-девятихвосткой: к каждому ремню прикреплялся кусочек свинца.

Официально в Великобритании телесные наказания были отменены в XIX веке, но во многих других странах мужской спине не так повезло. Совсем недавно, в 90-е годы ушедшего века, в некоторых карибских островных государствах (Антигуа, Бурбуда, Багамские Острова, Барбадос и Тринидад) были вновь введены отмененные ранее телесные наказания для преступников. В некоторых мусульманских государствах, живущих по законам шариата, осужденные за определенные преступления подвергаются публичной порке.

В Саудовской Аравии, Иране и некоторых областях Нигерии за распитие спиртных напитков, азартные игры и внебрачные сексуальные отношения мусульманин может быть приговорен к 80 или 100 ударам хлыстом в присутствии публики. В Афганистане при режиме талибов мужчин пороли даже за сбривание бороды. В Объединенных Арабских Эмиратах нарушителей Правил дорожного движения публично секут у ближайшей от их дома мечети. За превышение скорости они получают 50 ударов, за вождение автомобиля в нетрезвом виде – 80.

В Иране два бизнесмена были приговорены к 339 и 229 ударам хлыстом за экономические преступления, а один мальчик получил 85 ударов за нарушение поста и умер, не выдержав мучений.

Ходили слухи, что в Ираке при Саддаме Хусейне к игрокам национальной футбольной сборной применяются своеобразные меры воздействия. Якобы сын Саддама, Удэй, курировавший национальный спорт, распорядился пороть их за плохую игру. Некоторые футболисты будто бы действительно подверглись телесным наказаниям. Говорили, что одного из них секли до тех пор, пока его спина не превратилась в кровавое месиво, и ему приходилось спать на животе в крошечной камере тюрьмы Аль-Радвания, куда его бросили после экзекуции. Разумеется, позже он бежал в Европу, где самое суровое наказание за плохую игру – разнос со стороны тренера.

Мужчинам, которым удалось избежать боли в спине и публичной порки, нужно опасаться еще трех потенциальных неприятностей, грозящих этой части тела. Были времена, когда волосатая мужская спина, а у некоторых представителей сильного пола она волосата до такой степени, что кажется, будто покрыта шерстью, была привлекательна для партнерш. Однако времена меняются. Сегодня, судя по всему, женщины предпочитают гладкое мужское тело. Процедура удаления волос с мужской спины имеет своей целью убить двух зайцев: во-первых, эта часть тела становится сексуально привлекательнее, во-вторых, она утрачивает сходство со спиной обезьяны.

Перед современным мужчиной стоит дилемма. Не станет ли он слишком женственным, удалив волосы со спины? Или, наоборот, не свидетельствует ли то, что он стоически претерпел боль, связанную с эпиляцией, о его мужественности? Этот непростой вопрос пока не имеет однозначного решения, но по всем признакам популярность удаления волос с мужской спины неуклонно возрастает – по крайней мере, в определенных кругах общества. Для тех, кто боится эпиляции, существует специальное приспособление для бритья волос на спине. По внешнему виду оно напоминает скребок, с той лишь разницей, что на его конце закреплена безопасная бритва.

В силу своей обширной поверхности спина является одним из наиболее популярных мест для нанесения татуировок. Жаль только, что оценить татуировку на собственной спине ее обладатель может лишь с помощью фотоснимков или зеркала. Татуировки на спине, а некоторые из них представляют собой настоящие произведения искусства, называют крайней формой традиционной антимоды. Для индустрии моды, чье экономическое благополучие зависит от постоянной смены стилей, они не представляют интереса вследствие своей неизменности.

Несмотря на это, все больше и больше знаменитостей пополняют ряды обладателей татуировок. Разумеется, не все они разукрашивают спину. Некоторые ограничиваются небольшой эмблемой на предплечье, но сам факт их готовности посещать студию художника тату свидетельствует о появлении новой модной тенденции.

В прежние времена татуировки делали в основном моряки. Позже, в XX веке, они приобрели популярность среди представителей криминальных структур, байкеров и музыкантов – панков и представителей стиля хеви-металл. Сегодня, в XXI веке, татуировки полюбили киноактеры, поп-звезды, знаменитые спортсмены и модели-мужчины. Вслед за знаменитостями неизбежно разукрашивают себя и их поклонники.

Татуировки имеют многие известные актеры – Роберт Де Ниро, Брюс Уиллис, Микки Рурк, Шон Коннери, Эван Макгрегор, Жерар Депардье, Колин Фаррелл, Бен Аффлек, Джонни Депп и Николас Кейдж. У последнего, например, в верхней части спины изображена ящерица с цилиндром на голове. В мире музыки татуировками отмечены Дэвид Боуи, Мэрилин Мэнсон, Лайэм Галлахер, Джастин Тимберлейк, Джон Бон Джови, Эминем и Робби Уильямс, у которого в нижней части спины приведена музыкальная цитата из The Beatles – All You Need Is Love.

Среди спортсменов татуировками отметились Диего Марадона, Майкл Джордан, Мухаммед Али, Майк Тайсон, Деннис Родман и Дэвид Бэкхем. На теле эксцентричного американского баскетболиста Денниса Родмана нет живого места, и среди прочего присутствуют эмблема Harley-Davidson, портрет дочери, изображение акулы и крест. Знаменитый футболист Дэвид Бэкхем имеет на своем теле по крайней мере девять разных рисунков. В верхней части его спины изображен ангел-хранитель, а в нижней написано имя сына Бруклина.

Как это ни удивительно, не обошла стороной мода на татуировки и некоторых глав государств, в частности Уинстона Черчилля и Франклина Д. Рузвельта. Свое тело украшали и европейские монархи, король Югославии Александр, король Испании Альфонсо, король Дании Фредерик IX, король Греции Георг II, короли Англии Гарольд II, Ричард Львиное Сердце, Генрих IV, Эдуард VII и Георг V.

Время покажет, как долго сохранится столь быстро распространяющаяся сегодня мода на тату и в какой степени будут востребованы в будущем лазеры, с помощью которых выводят татуировки.

Какие еще испытания выпадали на долю спины? Странный обычай лежать на гвоздях происходит из Индии, где на протяжении тысячелетий его практикуют факиры. Эти аскеты хотят продемонстрировать, что самопожертвование – путь к просветлению и небесному могуществу. Они медитируют, подолгу лежа на гвоздях, и верят, что если преодолеют физические испытания, то познают истину.

Некоторые из добровольных мучений, которым подвергают себя факиры, когда, к примеру, пронзают свою плоть железными крюками или вертелами, действительно ужасны, но лежание на гвоздях таковым только кажется. Для этого требуется лишь немного мужества и терпения. В последнее время лежание на гвоздях стало на Западе популярным трюком, и хотя эта процедура представляется травматичной, она относительно безопасна.

Когда мужская спина опирается на множество гвоздей, ее вес распределяется на них равномерно, и они не пронзают кожу, даже когда на грудь кладут плоскую доску, а на нее какой-нибудь предмет и бьют по нему кувалдой. Единственная проблема заключается в том, чтобы подняться с гвоздей, не повредив спину. Это нужно делать очень осторожно, чтобы вес тела не пришелся на небольшое количество гвоздей, в результате чего они могут проткнуть кожу.

И наконец, существует рок, который время от времени вызывает рост горба на спине. Причина образования горба очевидна – врожденный порок развития, сильное искривление позвоночника. Непонятно другое: почему этому уродству придавалось такое значение в мире талисманов и амулетов.

В прежние времена считалось, что прикосновение к горбу мужчины приносит счастье. Особенно широко это поверье бытовало в Италии, жители которой полагали, будто прикосновение к горбу предохраняет от действия дурного глаза. Амулеты в форме горбуна, известного под именем Гоббо, изготавливались из красных кораллов, золота, серебра и слоновой кости. Они были особенно популярны среди игроков, державших Гоббо в руке и потиравших его горб в то время, как вращалась рулетка, бросались кости или сдавались карты.

Слава Гоббо распространилась на большей части средиземноморского побережья. Имеются записи, согласно которым в XIX веке на рынках Константинополя в больших количествах продавались маленькие серебряные амулеты в виде горбуна. Очень часто их можно было увидеть и в казино Монте-Карло. В Париже фигурки горбунов были востребованы среди биржевых маклеров.

Даже сегодня в Италии, несмотря на деликатное отношение к физическим недостаткам, можно приобрести кольцо для ключей в виде Гоббо, служащее амулетом от сглаза. Любопытно, что Гоббо всегда был мужчиной – считалось, что горбуньи приносят несчастье.

Возможно, поверье, будто горб приносит удачу, уходит корнями в Древний Египет, где существовал бог счастья по имени Бес. Его изображали в виде карлика с деформированным, толстым туловищем, огромной головой и высунутым языком. Это был один из самых популярных образов, призванных отгонять злых духов. Угрожающим выражением бородатого лица он напоминал воина, а громкие звуки, издававшиеся им с помощью музыкальных инструментов, должны были отпугивать нечистую силу. В Древнем Египте Беса можно было увидеть всюду – его изображение носили на теле, им украшали бытовые предметы и здания. Египтяне использовали его на протяжении почти двух тысяч лет – с 1500 г. до н. э. до 400 г. н. э. Вполне вероятно, что из Египта он попал в Рим, где положил начало традиции итальянского Гоббо.

Бес и Гоббо представляли собой два типа «маленьких людей», категории, к которой принадлежат гномы, карлики и эльфы. Поскольку эти «маленькие люди» близки к земле, одно из приписываемых им особых качеств заключалось в осведомленности о том, где зарыты сокровища. Из этого следует, что, если дотронуться до одного из них, знание о месте нахождения клада передастся вам. Гномы и эльфы неосязаемы, поскольку живут в мире фантазий, но существование людей маленького роста вполне реально. Иногда у них бывает часть тела, которая отличает таких карликов от других, – горб. К нему и нужно прикасаться.

Попытки обрести счастье с помощью горба предпринимаются и сегодня, в XXI столетии. Так, в западноафриканском государстве Того в одной церкви, в стоящем рядом с алтарем большом котле, был обнаружен ампутированный горб. Церковный староста заявил, что он приобрел горб вместе с другими фетишами у врача, по совместительству колдуна, и, благодаря его магической силе, число прихожан увеличилось.

У мира бейсбола тоже не оказалось иммунитета против магии горба. В 1911 году игроки Philadelphia As так хотели обыграть New York Giants во Всемирной серии, что прибегли к помощи карлика по имени Луи Ван Зелст, чей горб они терли перед матчем. Это вселило в них такую веру в себя, что они действительно победили соперников.

17

Бедра

В области таза, где туловище соединяется с ногами, ширина человеческого тела увеличивается. Эта часть тела называется бедрами. Поскольку мужские бедра уже, чем женские, мужчина с узкими бедрами считается мужественным и, соответственно, привлекательным. Средняя ширина бедра у мужчин составляет 36 сантиметров, тогда как у женщин этот показатель равен 39 сантиметрам. Разница эта относительно невелика, но ее визуальный эффект усиливается сравнительной узостью женской талии.

Идеальное соотношение талия – бедра для женщин составляет 7:10, для мужчин – 9:10. Это подтверждает тест, при выполнении которого мужчинам показали комплект фотографий женщин с разным соотношением талия – бедра и попросили указать наиболее привлекательных. Они выбрали женщин с соотношением 7:10. В ходе такого же «обратного» теста женщинам показали фотографии мужчин с разным соотношением талия – бедра, и они указали на тех, у кого оно составляло 9:10. Судя по всему, такое восприятие различий в телесных формах коренится глубоко в подсознании, но интересно то, что распределение жировых отложений у мужчин и женщин вполне ему соответствует. Когда женщина набирает вес, меньше всего фигура изменяется в области талии. В результате, хотя ее тело становится объемнее, соотношение талия – бедра более или менее сохраняется. Когда же набирает вес мужчина, этот показатель меняется.

И мужчины, и женщины всеми силами ищут способы подчеркнуть половые различия в своих фигурах. Если представительницы слабого пола стараются преувеличить разницу в ширине между талией и бедрами с помощью подкладок на боках или тугих корсетов, то представители сильного предпринимают все усилия для того, чтобы их бедра выглядели как можно более узкими, а плечи как можно более широкими. Идеален вариант, когда в области мужского таза вообще нет выступов. Именно поэтому мужскую одежду кроят таким образом, чтобы она максимально плотно облегала бедра. А еще необходимо избегать любых движений, связанных с покачиванием бедрами, поскольку они привлекают к себе внимание. Из этого правила существует единственное исключение – резкое движение тазом вперед. Во время полового сношения такие движения сопровождают ритмическое проникновение пениса во влагалище, и поэтому они являются подлинно мужскими.

Когда в 50-е годы прошлого века появился Элвис Пресли на музыкальной сцене, он получил прозвище Элвис Пелвис (англ. pelvis – таз), поскольку во время выступлений энергично вращал бедрами. Молодые женщины находили эти страстные, почти неистовые движения сексуально возбуждающими и отнюдь не женственными. Они скорее ассоциировались с сексуально активным мужским телом, нежели с волнообразно колеблющимися бедрами, скажем, гавайской танцовщицы. Поведение Пресли на сцене считалось настолько непристойным, что телевизионные компании были вынуждены показывать его только выше пояса. По словам тогдашних телебоссов, это делалось для того, чтобы молодые телезрители не возбуждались при виде его движений бедрами. Сегодня эти движения способны вызвать лишь улыбку, но в 50-е годы ушедшего столетия представлялись крайне неприличными.

Фрэнк Синатра, вне всякого сомнения, испытывавший к Пресли разные чувства, не последним среди которых была зависть, обрушивался на него с яростными нападками, называя его выступления самой отвратительной, животной, порочной и преступной формой самовыражения на свете. Негодующие священники организовывали демонстрации, во время которых публично уничтожались пластинки Пресли. Его поведение называли главным фактором распущенности и бунтарства молодежи.

В этой кампании против вихляния бедрами присутствовал расовый элемент. До Пресли белые певцы во время выступления стояли неподвижно, тогда как черные исполнители свободно двигались по сцене. Проповедники из церкви пятидесятников и другие религиозные фанатики потребовали, чтобы радиостанции не транслировали музыку Пресли, проклиная ее как дьявольскую и называя греховной, языческой и порочной. Самого Пресли именовали щенком-вероотступником. В 1956 году судья из Флориды пригрозил Элвису арестом, если он будет вихлять бедрами во время выступления в этом штате. Пресли с блеском вышел из положения. Он стоял все время на сцене неподвижно, но постоянно манипулировал пальцем, устремленным на присутствовавшего среди публики судью, имитируя движения пенисом.

Задолго до Пресли движения бедрами во время танца использовал один чернокожий исполнитель, ныне забытая звезда ночных клубов Эрл Такер по прозвищу Змеиные Бедра. Его выступления в Cotton Club в 20–30-е годы прошлого века произвели настоящую сенсацию и послужили источником вдохновения для целого поколения танцоров, которым впоследствии с таким успехом подражал Пресли.

Танец Змеиных Бедер описывался, как «извивание, выворачивание и сотрясание живота, бедер и спины… доведенные до предела». Дюк Эллингтон, приглашавший Такера для участия в выступлениях своего оркестра, говорил: «Я думаю, он приехал из какой-нибудь затерянной колонии, где практикуются языческие ритуалы, и его танец основывается на движениях, совершаемых во время этих действ». Такер, известный также как Боа-констриктор, появившись на сцене, принимал позу змеи, изготовившейся к нападению. Затем, по словам очевидцев, «его бедра принимались описывать все более и более широкие круги, пока не начинали совершать резкие, энергичные движения в ритм музыки, производя впечатлеие, будто они выскакивают из суставов». Именно подобный танец, вполне приемлемый в весьма пикантной атмосфере ночного Гарлема в 30-е годы, и породил столько проблем, когда его начал исполнять белый юноша по имени Элвис в 50-е.

В XXI веке наследие Такера и Пресли можно обнаружить в танцах стиля хип-хоп, которые, в свою очередь, вызывают негодование родителей приверженцев этого направления из-за откровенно сексуального характера составляющих их движений. Недавно администрации нескольких школ в США потребовали, чтобы как ученики, так и их папы-мамы подписали обязательство, запрещающее «интимные прикосновения и движения сексуального характера, а также танцевальные позиции, предусматривающие контакт передней части тела юноши с задней частью тела девушки» во время исполнения танцев. Движения бедрами вновь проявили себя во всей своей неотразимости.

В некоторых странах, особенно в Южной Америке и на Среднем Востоке, резкие движения бедрами представляют собой неприличный жест. Он не имеет ничего общего с танцами и используется мужчиной в качестве сексуального сигнала, означающего: «Вот что я хотел бы с ней сделать» или «Вот чем они собираются заняться». Мужчина ритмично двигает бедрами вперед, в то время как его локти прижаты к бокам. В южноамериканской версии согнутые руки подаются назад в момент движения таза вперед. На Среднем Востоке бедра совершают движения назад и вперед, в то время как руки остаются неподвижными.

Существует лишь один важный жест с использованием рук, связанный с бедрами. При этом ладони упираются в бедра, а локти выставляются в стороны. Это машинальное действие, которое, к примеру, выполняют спортсмены, когда проигрывают важное очко или соревнование в целом. Данное движение можно увидеть и в ситуации, когда стоят несколько мужчин и кто-то из них хочет исключить кого-либо из маленькой группы. Не отдавая себе в этом отчета, он кладет ладонь на бедро, и при этом локоть направлен в сторону того, кто должен держаться на расстоянии.

Когда человек упирает руки в бедра, он тем самым посылает сигнал: «Я не хочу, чтобы кто-то дотрагивался до меня. Соблюдайте дистанцию!» Выставленные в сторону локти можно сравнить с гигантскими наконечниками стрел или с натянутой тетивой. Эта поза практикуется во всем мире, что лишний раз свидетельствует о ее бессознательном характере. Если в актерской среде после представления кто-то говорит о ком-то, что тот «сегодня стоял, уперев руки в боки», это означает, что актер, о котором идет речь, переигрывал и злоупотреблял языком тела.

В Юго-Восточной Азии, особенно в Малайзии и на Филиппинах, данная поза служит сигналом того, что принимающий ее человек разгневан. Это просто преувеличение ее обычного значения: ярость вместо неудовольствия.

Существует еще одна версия данной позы, когда локти остаются разведенными в стороны, но руки подаются вперед, а их большие пальцы опускаются в передние карманы или продеваются за ремень, в то время как остальные пальцы направлены в сторону гениталий. Здесь акцент смещен с выставленных в сторону локтей на пальцы, указывающие на пенис. Неудивительно, что этот жест популярен среди самоуверенных в сексуальном плане мужчин, которые, как жаловалась одна женщина, «подсознательно побуждают вас посмотреть на часть тела, которой они больше всего гордятся, словно приглашая прикоснуться к ней и восхититься ею».

Когда мы молоды, сила толчка тазом составляет важную часть наших атлетических способностей. Как сказал один тренер: «Ведущие спортсмены во всех видах спорта имеют одно общее качество – сильные, взрывные бедра». Однако в старости бедра нас часто подводят. Шаровой шарнирный сустав сильно изнашивается, поэтому пожилых людей очень часто можно увидеть опирающимися на трость или, хуже того, сидящими в инвалидном кресле.

Будучи прямоходящими приматами, мы обладаем немалыми возможностями в плане усовершенствования своего нового способа передвижения. Проблема в том, что наши гены формируются и передаются потомкам задолго до того, как начинают изнашиваться бедренные суставы, поэтому эволюция вряд ли сможет существенно помочь нам в этом отношении. Тем не менее современная хирургия постоянно совершенствуется, и сегодня операции по замене бедренного сустава становятся все более эффективными и проводятся все чаще. По неизвестной причине у мужчин положение дел с бедренными суставами обстоит гораздо лучше, чем у женщин. Согласно статистике, среди пациентов, сделавших операцию по замене бедренного сустава, женщин в четыре раза больше, чем мужчин.

И наконец, несколько слов о терминах «хипстер» и «хиппи» (hip – переводится с английского как «бедро»). Кто-то может подумать, что они каким-либо образом связаны с мужским бедром, но это не так. Термин «хипстер» появился в джазовой и свинговой культуре 40–50-х годов XX века и означал сведущего, знающего человека. В 60-е годы миру была явлена новая молодежная культура. Ее представителями стали социальные бунтари, носившие длинные волосы, употреблявшие наркотики и проповедовавшие свободную любовь. Они позаимствовали слово «хипстер» и стали называть себя «хиппи».

В XXI веке хипстерская культура воскресла в новой форме. Ныне термин «хипстер» употребляется в отношении тех, кто, по словам ее апологетов, «привержен ироничной моде ретро, независимым музыке и кинематографу и другим формам искусства, выходящим за рамки традиционных направлений». Существует также новая субкультура среднего класса, представители которой называют себя неохиппи и являются преемниками длинноволосых бунтарей 60-х. Они исповедуют антикапиталистические идеи, отстаивают права женщин, геев и животных и ратуют за натуральные продукты питания, переработку отходов, кормление грудью и бережное отношение к окружающей среде.

18

Волосы лобка

Растительность на лобке сначала появляется в виде треугольника коротких курчавых волос непосредственно над пенисом, когда мальчики достигают половой зрелости, что обычно происходит лет в тринадцать. В это время в крови начинают циркулировать половые гормоны, которые наряду с выработкой спермы стимулируют рост волос на теле. Последовательность их появления отражает гормональную чувствительность различных зон тела. Лобок в этом смысле является наиболее чувствительной зоной, поэтому волосы там появляются в первую очередь.

У мальчиков редкие волосы вначале начинают расти в промежности, у основания пениса. Через год волосы, выросшие вокруг основания члена, уже невозможно сосчитать, а в течение трех или четырех лет ими зарастает вся зона лобка. В отличие от головы, мужской лобок никогда не лысеет и волосы там не седеют. Таким образом, если речь идет только о лобке, мужчина остается вечно молодым.

Волосы лобка служат отчетливым визуальным сигналом половой зрелости, и во времена, когда наши предки ходили обнаженными, они были видны издалека. Высказывалось предположение, что это была их главная функция на первом этапе истории человечества.

В самом деле, у представителей белой расы этот темный треугольник весьма заметен. Правда, в отношении темнокожих людей данный аргумент выглядит менее убедительным, и волосам лобка приписывались еще две функции. Первая из них такова: растительность на лобке играет роль буфера, защищающего кожу от раздражения во время сношения в позах лицом к лицу. Однако, с учетом того что во многих культурах практиковалась эпиляция в этой зоне и не были отмечены случаи повреждения его кожи, это кажется маловероятным.

Версия относительно второй функции, судя по всему, ближе к истине. Предполагается, что волосы лобка, подобно волосам подмышек, являются носителями запаха тела. В зоне промежности сконцентрировано множество апокриновых желез, и растущие там волосы улавливают и сохраняют на себе вырабатываемые ими феромоны. Как и в случае с другими частями тела, плотная, прилегающая одежда может создавать проблемы для этой сигнальной системы, превращая естественный сексуальный запах в неприятный, но в эпоху, когда люди ходили обнаженными, она функционировала достаточно эффективно.

Во время полового созревания мальчики всегда гордятся выросшими на их теле волосами, а вот некоторые девочки их стыдятся. Они сознают, что волосы на лобке являются свидетельством половой зрелости, но это их не успокаивает, поскольку им также хорошо известно, что тело взрослого мужчины, как правило, гораздо волосатее, чем тело взрослой женщины. Не случайно в пубертате девушки испытывают иррациональный страх перед волосатыми пауками. У десятилетних мальчиков и девочек реакция на этих насекомых одинакова, но к 14 годам девочки чувствуют отвращение к паукам в два раза чаще, нежели их сверстники.

Некоторые благочестивые авторы абсолютно серьезно утверждают, что подлинная функция волос на лобке заключается в том, чтобы прикрывать отвратительные на вид гениталии, а сочинители более ранних эпох, осмеливавшиеся обсуждать подобные темы, придерживались мнения, что это результат мудрой стратегии Всемогущего. Тем не менее, если Господь и хотел скрыть человеческие гениталии, в случае с мужчинами у него это явно не получилось. И пенис, и яички, хотя и обильно поросшие волосами, остаются на виду.

Всевышнему, несомненно, было бы приятно узнать о том, что в Корее отсутствие волос на женском лобке иногда вызывает серьезную озабоченность у влюбленных мужчин и что некоторые отважные кореянки пересаживают волосы с головы в зону лобка хирургически. Правда, при этом они стремятся не скрыть гениталии, а удовлетворить эротические желания своих мужчин.

Сия радикальная мера странным образом расходится с широко распространенной в настоящее время и среди мужчин, и среди женщин тенденцией брить лобок. Этому имеется пять причин. Во-первых, соображения гигиены. Обнаженные гениталии потенциально чище, чем покрытые волосами, поскольку у переносчиков болезней гораздо меньше шансов выжить на поверхности гладкой кожи, нежели в густой поросли. В первую очередь это относится к печально известным лобковым вшам, которые имеют обыкновение цепляться за волоски гениталий, присасываться к коже и пить из тела кровь. Во-вторых, когда гениталии обнажены, они выглядят уязвимыми и незащищенными, поскольку их очертания видны более отчетливо. В-третьих, благодаря обнаженной зоне лобка мужчина воспринимается более молодым, что делает его сексуально привлекательнее, особенно в обществе, одержимом культом молодости. В-четвертых, есть мнение, что на бритом лобке пенис кажется больше размером. И наконец, как говорят некоторые женщины, мужчины с безволосыми гениталиями не оставляют улик в виде выпавших волосков после тайных встреч.

К сожалению, волосы лобка нельзя назвать прочными. Для любителей экзотической статистики посчитано, что мужчина за средний срок жизни, равный 75 годам, теряет 45 260 волос лобка. Другими словами, каждый год мужское население планеты теряет в общей сложности 2190 миллиардов волос этой зоны.

Таким образом, для удаления волос с лобка существуют довольно веские причины. Чаще других это делают мусульмане, ибо Мохаммед сказал: «Мужчине заповедано пять правил: быть обрезанным, стричь усы, стричь ногти, удалять волосы из-под мышек и брить лобок».

Мусульманская вера требует удаления волос с лобка и из-под мышек исключительно по соображениям общей гигиены. Волосы в этих зонах считаются нежелательными, поэтому не рекомендуется, хотя и не запрещается, отращивать их дольше 40 дней.

Для мусульман удаление волос с лобка представляет собой исключительно санитарную меру и не имеет никакого сексуального значения. У представителей других конфессий это вошло в моду после того, как женщины начали удалять волосы со своего тела, и в данном случае это вопрос не только личной гигиены, но и сексуальной привлекательности, поскольку в этом контексте гениталии находятся в центре внимания. Каковы бы ни были преимущества, а может быть, и недостатки удаления волос с лобка, эта тенденция свидетельствует о большом эротическом значении, которое придают мужчины данной процедуре, хотя она и малоприятна. Но, разумеется, никакая мода не существует вечно, и рано или поздно наступит время, когда заросший волосами мужчина перестанет считаться безмозглым примитивным существом и придет на смену одержимому уходу за своим телом нарциссу.

Для тех мужчин, кто уже отказывается от удаления волос с лобка, есть весьма пикантная новость. Недавно выяснилось, что клитор – самая чувствительная эрогенная зона женского тела – не участвует непосредственно в процессе трения, вызываемом ритмичными движениями таза во время полового акта. Чтобы устранить это упущение природы, мужчинам предлагается прикреплять к волосам лобка специальные гладкие бусины таким образом, чтобы они терлись о клитор. Реклама этих бусин гласит: «Мы рады представить любящим мужчинам бусины волос лобка, которые будут дополнительно стимулировать их любимых женщин. Имеются бусины из полированной бронзы, дерева, кости и моржового бивня».

19

Пенис

По сравнению с пенисами других приматов, человеческий пенис довольно необычен. Он значительно длиннее, толще, его конец имеет странную форму, и у него отсутствует кость, способствующая эрекции. Неудивительно, что он всегда вызывал интерес как научного, так и дилетантского характера. Ему посвящены десятки книг, в отношении его существуют сотни табу и действуют тысячи законов, он является предметом миллиона шуток.

Даже в современном обществе, отличающемся либерализмом и терпимостью, эрегированный пенис остается одним из наиболее запретных образов. По телевидению могут транслировать операцию на открытом сердце или последствия взрыва бомбы, показывая в репортаже искалеченных людей и мертвые тела, но на экране никогда не появляется человеческий фаллос. Это изображение считается неприличным. Как кто-то весьма образно подметил: «Вы можете показывать пистолет, стреляющий смертью, но не пенис, стреляющий жизнью».

В контексте настоящей книги это табу снимается, и, как и в случае с другими частями мужского тела, пенис подлежит объективному изучению. Вначале рассмотрим его анатомию.

Средний мужской пенис в полностью эрегированном состоянии имеет длину 15,2 сантиметра и окружность 12,7 сантиметра. Это результаты знаменитого исследования Кинси, в котором приняли участие 3,5 тысячи американцев. Более поздние работы дали сходные результаты. Одна, с участием 3 тысяч мужчин, предложила следующие параметры: 16 и 13 сантиметров соответственно; другая, проведенная компанией по производству контрацептивных средств, тоже с участием 3 тысяч мужчин из 27 стран, – 16,3 и 13,3 сантиметра соответственно.

Длина пениса в неэрегированном состоянии составляет от 7,6 до 10,1 сантиметра, а его окружность примерно такая же, как у эрегированного. Эрекция происходит в результате действия замечательного механизма: циркуляция крови в половом члене прерывается, сосуды внутри его расширяются, а сосуды, отводящие из этого органа кровь, сужаются. Пенис становится не только больше в размерах, но и тверже и вместо того, чтобы свисать вниз, поднимается выше горизонтали. У 20 % мужчин он поднимается на 45 градусов, а у 10 % достигает вертикального положения. У необрезанных мужчин при эрекции крайняя плоть оттягивается назад, обнажая чувствительную головку.

Во время типичного сексуального контакта пенис, введенный во влагалище, совершает от 100 до 500 фрикций, прежде чем происходит эякуляция. Это значительно больше, чем у других приматов. Обычно у самца обезьяны семяизвержение наступает после нескольких движений: например, у макаки это 2–8 фрикций, у совиной обезьяны – 3–4, у обезьяны-ревуна – 5–20.

Форма эрегированного пениса делится на три типа: тупой, бутылкообразный и носовидный член. Наиболее распространен тупой тип с прямым стволом и чуть более широкой головкой. Бутылкообразный тип характерен тем, что ствол чуть шире, чем головка. У пениса, принадлежащего к носовидному типу, ствол слегка изгибается, что придает ему сходство с бананом.

Особый интерес представляет носовидный тип, поскольку он является адаптацией пениса к расположению женской эрогенной точки G. Эта небольшая зона находится на передней или верхней стенке влагалища, и дополнительное давление на нее члена усиливает у женщины сексуальное возбуждение. Искривленный вверх пенис носовидного типа как раз и оказывает это дополнительное давление во время перемещения в вагине. В эволюционном плане такая форма пениса должна считаться наиболее совершенной.

После достижения оргазма семенная жидкость, содержащая сперматозоиды, попадает в верхний конец влагалища, вблизи шейки матки. Это существенно повышает вероятность того, что сперматозоиды встретятся с яйцеклеткой.

Форма пениса такова, что, если во влагалище уже присутствует семенная жидкость другого партнера, в процессе полового акта она будет устранена. Высказывалось предположение, что головка полового члена приобрела свое необычное строение в рамках формирования стратегии борьбы с женской неверностью. Если женщина изменила своему партнеру и носит в себе семенную жидкость другого мужчины, широкая головка, действуя как плунжер, выталкивает ее из влагалища. Головку, сидящую на конце пениса подобно шлему, обрамляет выступающий ободок, называемый короной или венечным гребнем. Когда член проникает глубоко во влагалище, любая жидкость, находящаяся вблизи шейки матки, выдавливается в образуемый короной желобок и истекает наружу. Затем, когда партнер извергает собственную семенную жидкость, она замещает сперму соперника. Большое значение имеет то, что в момент эякуляции у мужчины возникает неожиданное побуждение прекратить фрикции. Это важно потому, что, если он не остановится, его семенная жидкость может истечь наружу, как в случае со спермой соперника.

В целях проверки этой теории члены американской исследовательской группы, моделировавшей сексуальные контакты с использованием фаллоимитаторов и резиновых женщин, выяснили, что глубокие проникновения искусственного пениса действительно способствуют устранению чужого семени. Короткие фаллоимитаторы действовали не столь эффективно, как и чересчур длинные, которые проникали во влагалище очень глубоко. Опрос, проведенный среди 600 молодых мужчин, дал интересный результат: те из них, у кого имелись основания подозревать свою партнершу в неверности, старались глубже проникать во влагалище. В случаях, когда мужчины откровенно обвиняли партнершу в измене, фрикции были еще более энергичными.

Эта теория объясняет большие размеры человеческого пениса и его необычную форму, но существует и альтернативная версия, которая тоже заслуживает внимания. Согласно ей, необычная форма полового члена человека является главным образом средством дополнительного возбуждения. В книге «Голая женщина» мы говорили, что возросшая ответственность родителей, появившаяся со временем у представителей человеческого рода, требовала объединения мужчин и женщин в пары. Женщина, которой приходилось заботиться о многочисленном потомстве, нуждалась в помощи и защите постоянного партнера. Его присутствие значительно увеличивало шансы выживания как ее самой, так и ее детей.

Сильное взаимное наслаждение, получаемое от продолжительных сексуальных контактов, способствовало сплачиванию пары. Обычно совокупление обезьян занимает около восьми секунд. У людей половой акт в среднем занимает восемь минут, то есть длится в шестьдесят раз дольше, а в некоторых случаях может продолжаться до часа. Кроме того, сравнительно длинный и толстый человеческий пенис полностью заполняет влагалище, что значительно усиливает возбуждение женщины. Строение головки с ее мясистым гребнем, обращенным вверх, обеспечивает дополнительную стимуляцию верхней или передней стенки влагалища, где расположена высокочувствительная точка G. С этой точки зрения половой член можно назвать не просто плунжером, а средством достижения наслаждения, возбуждающим женщину до степени оргазма, неизвестного другим приматам.

Испытывающая чувство сладостного изнеможения, следующее за оргазмом, женщина обычно лежит некоторое время, почти не двигаясь. Это еще один важный аспект человеческих сексуальных отношений, поскольку, быстро приняв вертикальное положение, партнерша может потерять значительную часть семенной жидкости. По всей вероятности, не случайно среди приматов только человеческие самки способны испытывать сильный оргазм.

Итак, большой, имеющий уникальную форму мужской пенис и уникальный женский оргазм в сочетании формируют репродуктивную систему, в которой чужеродная сперма выводится из влагалища, а семя постоянного партнера остается там. Кроме того, продолжительное сексуальное возбуждение обоих партнеров укрепляет связь между ними. До сих пор неясно, что именно в этой системе имеет первостепенное значение: сплочение пары или вытеснение чужеродной спермы и сохранение той, что принадлежит постоянному партнеру? Во всяком случае, эти две версии не противоречат друг другу. Это лишь вопрос эволюционного приоритета.

Теперь рассмотрим механизм эякуляции. Он включает в себя две фазы. Первая предусматривает перемещение семенной жидкости из ее источника к тому месту, где она готова к извержению. Когда это происходит, мужчина понимает – эякуляция близка и неизбежна. Затем наступает пауза, длящаяся две или три секунды, во время которой никакое сознательное усилие не способно остановить или отсрочить семяизвержение. В начале второй фазы происходят конвульсивные сокращения полового члена, выталкивающие семенную жидкость из отверстия головки. Первые два или три сокращения настолько сильны, что, если в этот момент извлечь пенис из влагалища, семенная жидкость может брызнуть на расстояние, превышающее полметра.

Когда сокращения затухают, эрегированный пенис возвращается в свое обычное расслабленное состояние, и тогда повторное возбуждение невозможно. Время, требующееся для возобновления эрекции, варьирует в зависимости от особенностей организма, но в основном – от возраста. Самый короткий период восстановления наблюдали Мастерс и Джонсон, когда один молодой мужчина сумел извергнуть семя три раза в течение десяти минут, но этот случай, безусловно, исключителен. Большинство представителей сильного пола, преодолевших тридцатилетний рубеж, могут достигнуть повторной эякуляции только после непродолжительного отдыха. С возрастом мужчина оказывается способным лишь на одну эякуляцию в день, а то и в несколько дней. У пожилых мужчин взрывоподобное семяизвержение молодости уступает место скудному пролитию семенной жидкости. Это связано с тем, что к 75-летнему возрасту по сравнению с 25-летним уровень тестостерона снижается наполовину. После 70 лет достигнуть полной эрекции способны лишь 70–80 % мужчин. В эволюционном плане это легко объяснить, ибо в столь пожилые годы, на пороге угасания жизненных сил, мало кто имеет возможность заботиться о потомстве, которое может появиться.

В мире спорта бытует стойкое убеждение, что эякуляция ослабляет мужчину и при подготовке к состязаниям следует избегать половых сношений. Многие тренеры настаивают на полном исключении секса перед крупными спортивными соревнованиями, но Мастерс и Джонсон в своем подробном исследовании, посвященном человеческой сексуальности, утверждают, что нет никаких физиологических данных, которые свидетельствовали бы в пользу данной теории. Если она и срабатывает, то только по той причине, что запрет на секс приводит мужчину в такую ярость, что его решимость победить соперников резко возрастает.

Результаты недавних работ американских ученых свидетельствуют о том, что семенная жидкость с активными сперматозоидами оказывает непосредственное химическое воздействие на женский организм. При проведении исследования с участием сексуально активных молодых женщин выяснилось, что те из них, чьи партнеры не пользуются презервативами, извлекают из полового акта ощутимую пользу, о которой до сих пор ничего не было известно. Коитус, когда семя оказывается во влагалище, благотворно влияет на психологическое состояние женщины, улучшая ее настроение, чего у представительниц слабого пола, партнеры которых пользуются презервативами, не наблюдалось.

На этом основании было сделано довольно спорное заключение, что содержащиеся в семени гормоны, повышающие настроение, поглощаются через стенки влагалища. Такой вариант вполне возможен, и в этом есть эволюционный смысл – потенциально секс порождает положительные эмоции, что вызывает желание заниматься им. Тем не менее в этом заключении есть изъян, поскольку женщины, учствовавшие в исследовании, знали, пользуются их партнеры презервативами или нет. Те, на долю которых выпал защищенный секс, сознавали, что половой акт не приведет к зачатию, и могли подсознательно испытывать по этому поводу сожаление. Это не означает, что втайне они надеялись на зачатие, просто в глубине души секс ради удовольствия вызывал у них меньше радости, нежели сношение ради зачатия.

Это исследование ставит интересный вопрос: когда партнеры возбуждаются больше – при безопасном сексе с использованием противозачаточных таблеток или при таковом с использованием презервативов? В обоих случаях они сознают, что занимаются сексом ради удовольствия, но в случае с пероральными контрацептивами прямое свидетельство невозможности зачатия у них отсутствует. Физически они не ощущают присутствие таблетки, как чувствуют присутствие презерватива, и это означает, что психологически первый вариант приносит большее удовлетворение.

В плане культурных традиций упоминания о столь интимной части человеческого организма, как пенис, варьировали в широких пределах. На Западе общий подход заключался в умалчивании, а в высшем обществе считалось, что его как будто и вовсе нет. Тем не менее из этого правила существует одно исключение: гульфик.

Гульфик, а это полноценный аксессуар, а не деталь кроя, появился в качестве средства маскировки мужских гениталий. В XIV веке мужская мода изменилась, верхняя одежда стала короче, и возникла необходимость прикрывать «интересную» зону специальным мешочком, который и называется гульфиком. Со временем он становился все более заметным, пока не превратился из маскировочного в средство демонстрации мужской сексуальности. Изысканной формы, с подбивкой, украшенный орнаментом, заколотый булавками с драгоценными камнями, он поднимался от ног модника, словно нос величественного корабля. Даже боевые доспехи имели тщательно выполненный гульфик. Со временем он приобрел форму полумесяца и принял вертикальное положение, производя впечатление защитного кожуха для постоянно эрегированного члена.

Свидетельствующий о нравах своего времени – XVI века, – французский сатирик Франсуа Рабле описывал гульфик экстремального типа так: «Своей верхней частью он напоминал триумфальную арку, пристегивавшуюся с помощью двух эмалированных пряжек, в каждую из которых было вставлено по большому изумруду размерами с апельсин. Это было вполне подходящее и удобное вместилище для эрегированного члена. Будучи около ярда (чуть больше 90 сантиметров) в длину, гульфик имел острые зубцы, фестоны и подкладку из камчатной ткани, как и его панталоны…»

Для некоторых мужчин увеличенный гульфик выполнял далеко не эротическую функцию. Аристократы, страдавшие сифилисом, использовали его в качестве защитного покрытия для специального генитального бандажа. Для них все складывалось удачно – эти люди получили возможность скрывать постыдную болезнь под щегольским кожухом.

Стоит ли говорить о том, что представители Церкви были в ужасе от этой «греховной одежды», но ничто не могло остановить распространение гульфика, пока, как это обычно бывает, он не вышел из моды. Это произошло в XVI веке, в эпоху правления Елизаветы I, и с той поры вплоть до восшествия на престол Елизаветы II гульфик не пользовался особой популярностью. В наши дни он появляется только в экзотических костюмах некоторых наиболее эксцентричных поп-звезд и в научно-фантастических фильмах.

В 70-е годы была предпринята неудачная попытка вернуть гульфик в качестве стандартного предмета мужской одежды, но это показалось слишком радикальной мерой даже самым отъявленным молодым бунтарям. В 1975 году американец Элдридж Кливер, лидер движения за гражданские права и член организации «Черные пантеры», попытался ввести новый дизайн мужских брюк: плотно облегающие, с объемистым рукавом, выступающим из их передней части и получившим название «рукав Кливер». В этот рукав помещался пенис, который, по словам новатора, имел возможность «свободно двигаться и изменять размеры». Кливер заявил, что его дизайн «произведет революцию в сексуальной сфере, в результате чего исчезнут такие преступления, как изнасилование, а на смену «неприличной демонстрации» придет «приличная демонстрация».

Несмотря на активную кампанию Кливера, мужчины не отважились вновь ввести гульфик в обиход в качестве модного аксессуара, хотя он еще может пережить ренессанс, если в нашем обществе продолжится либерализация отношения к сексуальным проявлениям и модельеры начнут испытывать дефицит свежих идей.

В эпоху древних цивилизаций тоже были времена, когда отношение к пенису оказывалось более либеральным, нежели сегодня. Древние греки, к примеру, находили крайнюю плоть особенно красивой и с пренебрежением посматривали на своих соседей – финикийцев, египтян, эфиопов и сирийцев, – которые практиковали обрезание. Эллины отвергали религиозные доводы, приводившиеся в пользу «кровавого ритуала уменьшения фаллоса», как они называли это, и им даже удалось убедить финикийцев отказаться от уродования гениталий.

Одержимость греков в отношении крайней плоти была такова, что они даже имели специальные названия для разных ее частей. Та часть, которая закрывает головку, называлась posthe, а верхняя часть, выходящая за пределы головки и заканчивающаяся отверстием, akroposthion. Эта последняя, судя по всему, являлась центром внимания, и чем длиннее она была, тем красивее считалась.

Греческие атлеты выполняли гимнастические упражнения и соревновались во время Олимпийских игр обнаженными. Конечно, это происходило в отсутствие женщин. Греки не видели ничего предосудительного в демонстрации мужских гениталий, за одним исключением. Во время борцовских поединков и других состязаний, подразумевающих энергичные действия, крайняя плоть могла случайно оттянуться назад и обнажить головку пениса. Поскольку неожиданное обнажение головки ассоциировалось с эрекцией и, значит, с сексуальной деятельностью, а греки всячески подчеркивали несексуальный характер своих спортивных мероприятий, они стягивали кончик крайней плоти с помощью тонкого кожаного ремешка. У него даже имелось специальное название – kynodesme, что буквально означает «собачий поводок». Он оборачивался вокруг akroposthion и либо завязывался бантиком, либо привязывался к поясу.

Изображение этого ремешка можно увидеть на рисунках, покрывающих древнегреческие вазы, а на одном из них изображен атлет, завязывающий kynodesme перед началом состязаний. Некоторые древнегреческие авторы отмечали, что ремешок позволяет атлету сохранить достоинство и является скорее знаком скромности и приличия, нежели защитным приспособлением. Другие указывали на то, что его длительное ношение способствует удлинению крайней плоти и, следовательно, она становится еще более эстетически привлекательной.

В других культурах представители сильного пола украшали свой пенис самыми различными способами – и вполне безобидными, и довольно жестокими. В некоторых племенах Новой Гвинеи мужчины все еще носят на половом члене золотисто-желтый кожух, вырезанный из тыквы, – и это их единственный предмет одежды.

По форме этот аксессуар, или хорим, напоминает удлиненную морковку, слегка сужающуюся к концу, к которому подвешивают грузы, чтобы кожух растягивался по мере роста пениса. Он полностью закрывает член, но под ним свободно свисают яички. Кожух, который иногда бывает прямым, а иногда закругляется вверх, удерживается на пенисе с помощью шнурка, завязываемого вокруг пояса. Наиболее распространенный угол подъема хорим – 45 градусов над горизонталью, что придает ему вид эрегированного фаллоса. По мнению людей Запада, кожух выглядит неприлично, но для жителей Новой Гвинеи это величественный знак статуса взрослого мужчины, и, дабы сделать его еще более заметным, кожух украшают кисточками и раковинами. У мужчины, занимающего в жизни социума высокое место, имеется целый набор кожухов, и некоторые из них надеваются только по особым случаям, для участия в различных церемониях.

Правительство Папуа – Новой Гвинеи пыталось запретить этот необычный предмет мужской одежды, но безуспешно. Политикам удалось добиться лишь запрета на его ношение в государственных учреждениях.

Даяки, живущие на Борнео, украшают пенис более болезненным способом, прокалывая головку слева направо и вставляя в отверстие по праздникам маленькую полированную кость. В обычные дни они вставляют в головку кусочек дерева или перо. В последнее время даяки стали использовать в этих целях металлические стержни из меди, серебра или золота с закрепленным на одном конце маленьким камешком или шариком. Такой стержень имеет 2 миллиметра в толщину и 4 сантиметра в длину, и, когда он вставляется в отверстие головки, ко второму его концу также прикрепляется камешек или шарик. Таким образом, головка пениса имеет две слегка выступающие по бокам сферы. Обычно они скрыты под крайней плотью, но во время эрекции обнажаются, и даякские женщины говорят, что половой акт без них равносилен еде, когда в пище нет соли.

Подобная форма украшения пениса упоминается в древнеиндийском трактате о любви Камасутра, но там стержень советуют располагать вертикально, а не горизонтально. Благодаря этому он является гораздо более эффективным средством возбуждения, поскольку верхняя сфера во время сношения трется о точку G на верхней стенке влагалища.

Мужчины племен, населяющих Яву, поступают иначе, стараясь, чтобы их партнерши получили максимальное сексуальное удовлетворение. Они делают на головке пениса небольшие надрезы и вводят через них под кожу маленькие камешки. Когда надрезы заживают, головка покрывается бугорками, что приносит женщинам племени огромное наслаждение. Некоторые современные презервативы имеют подобные бугорки, и они способствуют достижению того же эффекта, но без довольно болезненного вмешательства.

Хотя подобные способы усовершенствования анатомии полового члена могут показаться слишком радикальными, они бледнеют на фоне того, что делают со своими пенисами во время различных ритуалов члены некоторых племенных сообществ, особенно австралийские аборигены. Они практикуют операцию, называемую подрезанием, в ходе которой член мальчика, достигшего половой зрелости, вначале подвергается обрезанию, а затем почти разрезается надвое.

Процедуру обрезания мальчик проходит примерно в 13 лет. При этом один взрослый абориген держит его, успокаивает, иногда предлагает вцепиться зубами в бумеранг, второй берет его крайнюю плоть, оттягивает вверх и перекручивает, а третий перерезает ее с помощью очень острого куска вулканического стекла. За процедурой внимательно наблюдают остальные члены племени, которым надлежит… убить экзекуторов, если те не выполнят возложенную на них задачу.

Примерно через четыре года обрезанный юноша подвергается более серьезному вмешательству – подрезанию. На сей раз взрослый член племени надрезает нижнюю часть его пениса по всей длине, вскрывая мочеиспускательный канал. Краям раны не дают срастаться, и в результате пенис становится шире. Говорят, это усиливает наслаждение женщины при сношении. Мужчина же в экстремальных случаях вынужден при мочеиспускании садиться, как это делают женщины, поскольку теперь моча, вместо того чтобы проходить по каналу к отверстию головки пениса, проливается вниз. Дабы скорректировать это утомительное для мужчины положение, некоторые носят с собой специальные трубки, а некоторые оттягивают пенис таким образом, чтобы придать струе естественную траекторию. Эта варварская операция негативно сказывается и на эффективности попадания спермы во влагалище, хотя численность популяции австралийских аборигенов свидетельствует о том, что им все-таки удалось решить данную проблему.

Социальная значимость этого ритуала огромна. Если юноша не проходит его, он не допускается в группу взрослых мужчин, к которой принадлежал его отец, и ему не разрешается присутствовать на религиозных церемониях. Что еще более важно, он не может официально жениться и по большому счету становится изгоем. Социальное будущее молодого человека целиком и полностью зависит от изуверского ритуала причинения увечья его пенису.

Возникает вопрос: как могла появиться необычная идея рассечения полового члена с целью обретения высокого социального статуса? Высказывалось предположение, что это делалось с целью уподобить пенис влагалищу, а кровотечение после разреза воспринималось как псевдоменструация, но такая версия представляется притянутой за уши.

Бытовало также мнение, что подрезание являлось попыткой имитировать раздвоенный член кенгуру. Если это и так, имитация была не очень удачной, поскольку пенис кенгуру раздваивается только на конце, а в результате подрезания фаллос аборигенов разделялся на две боковые половинки по всей длине. Да и зачем, собственно, уподобляться кенгуру?

Существует более правдоподобное объяснение, согласно которому эта операция имеет мифологическое происхождение. Легенды аборигенов гласят о том, что ритуал подрезания был передан им во сне человеком-ящерицей. Если ящерицы имели особое значение для предков аборигенов, они вполне могли заметить, что у самцов этой рептилии пенис как бы состоит из двух половинок, и, возможно, пытались подражать им. Если аборигены полагали, что мифический человек-ящерица обладает большим могуществом, они могли посчитать, что подражание ему поможет им стать столь же всемогущими.

Происхождение гораздо более распространенной формы видоизменения пениса – египетского обрезания – тоже, судя по всему, связано с рептилиями. Считается, что все началось с одержимости древних египтян идеей бессмертия. По их мнению, змея, сбрасывавшая кожу, рождалась вновь. Старое тело, высохшее и сморщенное, оставалось лежать на земле, а змея красовалась в новом – ярком и блестящем. Если рептилия, сбросив кожу, могла обрести бессмертие, следовательно, и человек, сбросив кусок кожи, тоже мог стать бессмертным. А поскольку змея и пенис имели сходную форму и с конца последнего свисал лоскуток, не оставалось никаких сомнений в том, что следовало делать. Нужно обрезать крайнюю плоть, и ты, подобно змее, станешь бессмертным. Однако требовалось терпение, ибо возрождение человека могло произойти только после смерти, в загробной жизни.

Египтяне, являвшиеся элитой Древнего мира, в скором времени обрели подражателей в лице представителей других культур Среднего Востока, и большинству юношей этого региона стали делать обрезание. Впоследствии культ змеи был предан забвению, и единственным мотивом этого вмешательства стало то, что Бог заповедовал делать обрезание, хотя причина появления такой заповеди оставалась непонятной. Эта традиция настолько укоренилась в религиозной практике, что, несмотря на ее странность, дожила до наших дней. Согласно некоторым оценкам, ежегодно процедуру обрезания проходят около 15 миллионов мальчиков, а следовательно, она является наиболее распространенной и наиболее прибыльной хирургической операцией, известной человечеству.

В последнее время жители развитых стран чаще стали подвергать сомнению целесообразность обрезания, и люди, профессионально выполняющие эту операцию, все больше беспокоятся по поводу того, что могут в скором времени остаться без работы вследствие повышения общего уровня образования, а также здравого смысла. В защиту этой манипуляции они приводят довод, будто она полезна с медицинской точки зрения. Было проведено множество исследований, посвященных выявлению такой пользы, и эта кампания приняла такие масштабы, что многие сомневающиеся вновь стали приводить своих детей на операцию по обрезанию.

Горячие споры между сторонниками и противниками обрезания продолжаются, и попытки сформулировать объективное мнение по этому поводу почти не предпринимаются. Противники настаивают на том, что аргументы в пользу обрезания надуманны и продиктованы соображениями, не имеющими ничего общего с медициной. Они говорят, что современные врачи никогда не додумались бы до подобной меры, если бы она с давних пор не укоренилась в религиозной практике. Это единственный пример хирургического удаления естественной и совершенно здоровой ткани человеческого тела. Эволюция предусмотрела крайнюю плоть, так зачем ее трогать? Если взрослый мужчина хочет удалить ее по той или иной причине, он волен сделать это. Причинение увечий телу из эстетических соображений – достаточно распространенное явление, но причинение их здоровому ребенку оправдать ничем нельзя.

В 80–90-е годы XX столетия на свет появилось несколько организаций, ратовавших против обрезания. Их члены считали, что в сфере здравоохранения процветает коррупция и она испытывает давление со стороны религиозных деятелей. Они заявляют, что обрезание не оправдано ни краткосрочной, ни долгосрочной гигиенической пользой, но оказывает негативное психологическое воздействие на детей, вызывая у них ужас. В перспективе оно может приводить к депрессии и даже попыткам суицида, а некоторые врачи утверждают, что удаление крайней плоти негативно сказывается на испытываемом мужчиной сексуальном удовольствии.

Кроме того, по словам противников обрезания, оно увеличивает риск заражения стафилококком у новорожденных мальчиков. В некоторых регионах заражение стафилококком достигло размеров эпидемии и превратилось в проблему мирового масштаба. В случае удаления крайней плоти сила трения при коитусе увеличивается, что вызывает образование микротрещин в ткани и, следовательно, увеличивает риск заражения вирусом иммунодефицита человека. В США высок процент как обрезанных мужчин, так и зараженных ВИЧ-инфекцией.

Противники обрезания также заявляют, что его медицинская польза, включая уменьшение риска воспаления мочевого пузыря, рака полового члена и рака шейки матки у женщин – партнерш обрезанных мужчин – чрезвычайно мала, если вообще существует. Обрезание мальчиков нарушает право на целостность тела, а также конвенцию Европейского союза по правам человека. И наконец, некоторые врачи ратуют за обрезание младенцев только из корыстных побуждений и жажды мести за ту боль, которую они перенесли, когда обрезали их самих.

Наиболее непримиримые противники обрезания объединились в организацию «Необрезанные» (UNCIRC), а ее основатель опубликовал книгу под концептуальным названием «Радость обладания крайней плотью». Они полагают, что если члены племенных сообществ могли удлинять мочки ушей, оттягивая их, то же самое можно сделать и с пенисом. По их мнению, существуют разные способы восстановления крайней плоти. Апологеты этого движения указывают на то, что кожа пениса чрезвычайно эластична и что, подвешивая к ней груз, ее можно удлинить, тем самым восстановив крайнюю плоть, если другие способы, в том числе хирургические, не увенчаются успехом.

Если мужчины готовы подвергать себя таким испытаниям, очевидно, что, по крайней мере некоторые из них, воспринимают отсутствие крайней плоти как существенный изъян, который необходимо исправить.

В противовес этому, сторонники обрезания выдвигают довод относительно его большой медицинской пользы и отрицают возможность негативного психологического воздействия и уменьшения сексуального удовольствия.

Приверженцы этих двух идеологий противоречат друг другу по трем ключевым вопросам – психологическому, сексуальному и медицинскому, но выводы как тех, так и других основываются на данных научных исследований. Здесь слишком большую роль играют эмоции, и, прежде чем по поводу обрезания будет выработано окончательное, беспристрастное, объективное мнение, судя по всему, пройдет еще немало времени.

Помимо обрезания и подрезания существуют еще две формы видоизменения гениталий, которые заслуживают краткого упоминания. Надрезание – наиболее щадящая форма, обдирание кожи – наименее.

Надрезание представляет собой облегченный вариант обрезания, когда на крайней плоти делают единственный разрез, чтобы обнажилась часть головки, без удаления кожи. Этот обычай существовал у некоторых народностей восточного побережья Африки, а также островов Азии и Океании. Вероятно, он возник в качестве символической формы обрезания, производимого во время церемонии инициации, с минимальным ущербом для крайней плоти.

Самой жестокой формой видоизменения гениталий является обдирание кожи со всего пениса. Некогда эта процедура бытовала в некоторых областях Аравии. Только те юноши, которые могли выдержать сию чрезвычайно болезненную экзекуцию без крика, становились уважаемыми мужчинами.

В некоторых африканских племенах еще до появления современных презервативов практиковалась небольшая операция, которая давала мужчинам возможность заниматься сексом без риска зачатия. Она состояла в проделывании маленького отверстия в мочеиспускательном канале на нижней стороне пениса вблизи промежности. В результате эякуляция происходила через него, а не через отверстие головки, и сперма не попадала во влагалище. Когда мужчина хотел, чтобы произошло зачатие, он просто зажимал пальцем это отверстие в момент эякуляции. Таким же образом контролировался процесс мочеиспускания.

И наконец, нельзя не упомянуть о современной моде украшения гениталий – пирсинге, пришедшем на смену древним формам видоизменения пениса, таким как обрезание.

В пирсинге отсутствует какой-либо религиозный или мистический смысл. Он выполняется либо ради удовольствия – чувствительных ощущений во время сношения, – либо ради демонстрации украшений во время любовной прелюдии. Как сказал один профессионал в области пирсинга: «Удовольствие достигается за счет ощущений, вызываемых штифтом и вставленным в него украшением. Многие находят, что визуально восприятие не менее сильно, чем чувственное удовольствие. Пирсинг пениса экзотичен и эротичен. Вставленные в штифты украшения контактируют с нервными окончаниями, которые обычно недоступны».

Те, кто отвергает увечья в декоративных целях, наверняка испытают шок, узнав, что существует не менее восьми различных стилей украшения пениса. Самым традиционным из них мог похвастаться принц Альберт. Супруг королевы Виктории носил закрепленное на пенисе кольцо, которое с помощью лямок привязывалось к бедру, дабы не топорщились очень тесные брюки, бывшие в те времена в моде. Пирсинг «принц Альберт» имел и итальянский диктатор Бенито Муссолини, причем в карманах его одежды было проделано отверстие, через которое дуче мог дотянуться до кольца пальцами и манипулировать кое-чем в моменты стресса.

Конечно, пирсинг пениса – отнюдь не новация принца Альберта. Он широко практиковался среди германских воинов, которые перед битвой оттягивали пенис назад, дабы его не мог поразить меч врага. В конце XX века наступила новая эра пирсинга интимных частей тела. Сегодня отверстие проделывается, как правило, на нижней стороне полового члена, вблизи кончика головки, где мочеиспускательный канал проходит непосредственно под тонкой кожей. Затем через отверстие мочеиспускательного канала и проделанное отверстие пропускают металлическое кольцо. Подобную операцию можно выполнять как на необрезанном, так и на обрезанном пенисе, после чего рана заживает около четырех недель. При ношении свободных брюк нет нужды привязывать кольцо к бедру, как это делалось в XIX веке.

При пирсинге «дельфин» проделывают дополнительное отверстие на 1,6 сантиметра ниже того, что называется «принц Альберт», и через эти два отверстия продевают согнутый металлический стержень. Затем к обоим его концам прикрепляют по маленькому гладкому металлическому шарику. Таким образом, согнутый стержень располагается в мочеиспускательном канале, а два металлических шарика на нижней стороне пениса.

Пирсинг «ампалланг» именуется так по названию поперечины, которая прикрепляется к головке пениса даякского мальчика, когда он проходит ритуал инициации. Его современная версия предусматривает горизонтальное отверстие в головке, в которое вводят металлический штифт с маленькими шариками на концах. В данном случае рана более серьезна, и полностью заживает она в течение нескольких месяцев.

Пирсинг «ападравия» отличается от «ампалланга» только тем, что в головке проделывают не горизонтальное, а вертикальное отверстие. Свое название он позаимствовал из Камасутры.

При пирсинге «френум» отверстие проделывают в коже на нижней стороне пениса, вблизи его основания. Некоторые мужчины делают там несколько отверстий.

Пирсинг «лорум» предусматривает отверстие в соединительной ткани, у самого основания члена.

При пирсинге «дайду» отверстие проделывают в ободке головки пениса. Зачастую делают два отверстия, и обычно к этому типу пирсинга прибегают мужчины, у которых ободок головки имеет выраженную форму.

И наконец, существует пирсинг «лобковый», когда отверстие проделывают в месте соединения туловища и основания пениса, на его верхней стороне. Говорят, что это усиливает сексуальное удовольствие при сношении в так называемой позиции миссионеров.

Остается только надеяться на то, что никого из мужчин с пирсингом полового члена не поразит молния.

Ходят слухи, что британский стриптизер Фрэнки Джейкман застраховал свой пенис на 1,6 миллиона долларов – к немалому изумлению своих партнерш. Хотя этот орган, вне всякого сомнения, играет важную роль в стриптизе, непонятно, чего Джейкман мог опасаться.

Возможно, Фрэнки помнил о печальном случае, произошедшем в 1993 году с американцем Джоном Уэйни Боббитом, жена которого Лорена оскопила супруга кухонным ножом во время сна. По ее словам, она разозлилась на Джона из-за того, что он не сумел довести ее до оргазма. Сделав свое дело, Лорена села в автомобиль, отъехала от дома и выбросила отрезанный пенис в окно. Полицейские нашли его после долгих поисков, и он был пришит на место. Чтобы оплатить эту дорогостоящую операцию, Боббит снялся в нескольких порнографических фильмах, один из которых назывался «Франкенпенис». Судя по тому, что он еще два раза был женат, микрохирурги поработали на славу.

Боббиту хотя бы пришили собственный член, а вот в Китае впервые в истории пересадили донорский пенис человеку, лишившемуся своего мужского достоинства в результате несчастного случая. Эту сложную микрохирургическую операцию выполнили в главной больнице города Гуанчжоу, она длилась 15 часов и увенчалась успехом. Организм не отторг новый орган, но, к сожалению, его отвергла супруга пациента, не пожелавшая вступать в интимную связь с незнакомым человеком. Хирургам пришлось удалить новый член, и в итоге это поразительное медицинское достижение осталось невостребованным.

20

Яички

Мудрецы часто задумывались над тем, где именно находится вместилище бессмертной души. В мозге? В сердце? Нет. Ответ совершенно очевиден: в яичках, поскольку там вырабатывается сперма, а ведь именно она заключает в себе единственную надежду на вечную жизнь – генетическое бессмертие в потомстве.

С учетом важной роли, которую яички играют в жизни мужчины, возникает вопрос: почему они столь неудачно расположены? Прикрепив их между ног, эволюция, похоже, проявила определенную беспечность. Они легко уязвимы для ударов. Первобытные охотники подвергались огромной опасности, борясь с ранеными животными, судорожно выбрасывавшими в разные стороны свои когтистые лапы. Современным спортсменам тоже хорошо известно, что их ждет, если они не уберегут эту часть тела от удара. Они свидетельствуют о том, что эту боль сравнить ни с чем нельзя.

Кроме того, бег в обнаженном виде доставлял мужчине определенные неудобства, поскольку яички болтались из стороны в сторону. Очевидно, этот анатомический изъян мужского тела стал главным мотивом изобретения первого предмета одежды – набедренной повязки.

Внутренние яички – те самые, которые есть у самцов многих видов животных, были бы значительно более защищенными и удобными. И опять возникает вопрос: почему мужчины имеют наружные яички?

Долгое время это объяснялось тем, что такое расположение способствует их охлаждению, а небольшое понижение температуры благоприятствует выработке спермы. Для подтверждения данной гипотезы были проведены многочисленные научные исследования.

Один авторитетный ученый заявляет, что идеальная температура для выработки спермы приблизительно на 3 градуса ниже нормальной температуры тела. Другой утверждает, будто, если проводить в сауне по десять минут в течение десяти дней, спустя десять недель объем вырабатываемой спермы уменьшится на целых 50 %.

Негативное влияние на выработку спермы оказывает также работа на ноутбуке, установленном на коленях, управление грузовиком на протяжении многих дней подряд, сон в избыточно теплой постели, интенсивные физические упражнения и ношение слишком тесных трусов и брюк.

Это не досужие домыслы, а результат научных исследований. Так, влияние ноутбуков изучалось в ходе эксперимента, в котором принимали участие 29 молодых людей, которые часами работали на них, держа на коленях. Это способствовало повышению температуры в области промежности на 2,8 градуса. Другими словами, яички нагревались почти до температуры тела. Однако ноутбуки способствовали повышению температуры лишь отчасти. Когда мужчин попросили посидеть некоторое время без ноутбуков, просто плотно сдвинув колени, температура в области промежности поднялась на 2,1 градуса. Таким образом, расположение ноутбука на коленях создает еще больший тепловой эффект, нежели сам компьютер.

Другими словами, главная причина нагревания яичек – их сдавливание между ног, либо в результате определенной позы, либо вследствие воздействия тесной одежды. Любая деятельность, при которой человек долго сидит со сдвинутыми ногами, способствует уменьшению объема вырабатываемой спермы. Если яички могут более или менее свободно двигаться, мышца, контролирующая высоту их подъема, регулирует температуру этого органа. Если температура внешней среды повышается, мышца опускает яички ниже, что способствует их вентиляции. Когда становится холоднее, мышца сокращается, и яички поднимаются вверх, где теплее. Благодаря этому температура яичек поддерживается на том самом уровне, который наиболее благоприятен для выработки спермы.

Мышца подтягивает яички вверх и тогда, когда мужчина испытывает эмоциональное напряжение. Это происходит потому, что внезапный стресс ассоциировался с потенциальной физической опасностью, при которой яички следовало защищать от возможных повреждений.

Любопытно, что мышца сокращается и поднимает яички ближе к телу еще в одном случае – перед эякуляцией. Единственным объяснением данному феномену может служить то обстоятельство, что, если оба партнера достигают оргазма одновременно, конвульсивные движения ног представляют определенную угрозу для яичек, опущенных слишком низко.

Одна из проблем, связанных с яичками, – их топография. Пространство между ног довольно ограниченно, особенно если у человека крупные, мускулистые бедра. Эволюция решила эту непростую задачу, расположив одно яичко ниже, чем другое. Благодаря этому им требуется меньше пространства.

У большинства мужчин левое яичко находится ниже, чем правое. Из 386 добровольцев, принимавших участие в одном исследовании, у 65 % ниже располагалось левое яичко, у 22 % – правое, а у 13 % они находились на одном уровне. В Институте сексуальных исследований Кинси была проведена более масштабная работа с участием 6544 мужчин, результаты которой оказались еще более показательными: 90 % человек с левым нижним яичком, 5 % с правым и 5 % с яичками на одном уровне.

Никто не знает, почему у 10 % мужчин левое яичко не располагается ниже, чем правое, как никто не ведает того, почему 10 % представителей сильного пола являются левшами, но высказывалось предположение, что между этими двумя группами существует определенная связь. Отнюдь не у всех 90 % правшей левое яичко расположено ниже, чем правое. Все намного сложнее. Вероятность расположения левого яичка немного ниже незначительно превалирует у правшей. Эта связь настолько слаба, что в настоящее время причина явного крена в сторону более низкого расположения левого яичка остается загадкой.

Для мужчин, занимающихся бодибилдингом, отсутствие пространства для яичек между мускулистыми бедрами иногда превращается в настоящую проблему, но она разрешается сама собой. Анаболические стероиды, которые бодибилдеры обычно используют для увеличения объема мышц, способствуют уменьшению яичек до половины их нормальных размеров. Следовательно, когда мышцы атлета начинают увеличиваться в объеме, его яички уменьшаются в размерах, и оставшегося между ног пространства им вполне достаточно. Дело в том, что стероиды имитируют своим действием тестостерон, и поскольку яички являются главным источником этого мужского гормона, они понимают это как сигнал, что в его дальнейшей выработке нет необходимости. Если бодибилдер прекращает принимать стероиды, его яички возвращаются в нормальное состояние.

Когда яички, имеющие 5 сантиметров в длину, функционируют нормально, они вырабатывают около 200 миллионов сперматозоидов каждые 24 часа. В яичках есть множество узких каналов, и именно в них формируются сперматозоиды. Вокруг этих каналов располагаются клетки, вырабатывающие тестостерон. Сперматозоиды имеют микроскопические размеры: пять сотен занимают пространство длиной 2,5 сантиметра. Они готовы к возможной эякуляции мгновенно, как только выработаются. Когда мужчина достигает оргазма, сперматозоиды смешиваются с биологической жидкостью, выделяющейся из определенных желез, и этот «коктейль» через мочеиспускательный канал попадает в пенис.

Если любовная прелюдия задерживается и мужчина умышленно задерживает оргазм в течение длительного времени после достижения полной эрекции, стадия подготовки сперматозоидов затягивается и в яичках может ощущаться боль.

У тех, кто сексуально неактивен, по ночам могут происходить поллюции – спонтанные семяизвержения во сне, благодаря которым организм избавляется от излишка сперматозоидов. При отсутствии половой жизни неиспользованные сперматозоиды со временем вновь поглощаются. Это не идет на пользу плавной работе репродуктивной системы, и, как свидетельствуют результаты исследований, регулярные эякуляции способствуют повышению выработки сперматозоидов. Из этого следует, что мастурбация при временном отсутствии сексуальной активности помогает поддерживать репродуктивную систему в хорошем состоянии.

Число сперматозоидов при каждой эякуляции варьирует в широких пределах – от 2 миллионов до 200 миллионов. Считается, что минимальное их число, необходимое для успешного оплодотворения, равняется 60 миллионам, хотя лишь один сперматозоид проникает в яйцеклетку и оплодотворяет ее. Такая концентрация сперматозоидов в семенной жидкости требуется для создания идеальной химической среды, в которой самый успешный из них сможет достигнуть главной цели.

Результаты многих исследований недвусмысленно свидетельствуют о том, что эффективность выработки сперматозоидов повышается, когда температура яичек чуть ниже, чем температура тела, поэтому ответ на вопрос, почему яички находятся в столь уязвимом положении снаружи, представляется очевидным. Эта концепция излагается в каждом медицинском учебнике, и она стала восприниматься как нечто само собой разумеющееся. Тем не менее данная теория имеет два серьезных изъяна.

Во-первых, в условиях очень жаркого климата, например в тропической Африке, откуда произошли наши предки, температура зачастую столь высока, что наружное расположение яичек не помогает. В самом деле, в некоторых очень жарких регионах, где шкала термометра поднимается до отметки 58 градусов по Цельсию, внутри тела яички находились бы в более комфортных условиях, нежели снаружи.

Во-вторых, хотя у определенных видов млекопитающих яички расположены снаружи, есть немало таких, у кого они находятся внутри.

Если столь многие виды способны успешно размножаться в условиях жаркого климата, а также при внутреннем расположении яичек, значит, их наружное расположение обеспечивает какое-то иное преимущество. До сих пор на этот счет была выдвинута лишь одна гипотеза – теория сотрясения Майкла Чанса. Идея пришла в голову Чансу в тот момент, когда он просматривал отчет о результатах анализа мочи на допинг участников команд гребцов Оксфорда и Кембриджа. Во время этих, как и многих других, спортивных соревнований берут пробы, чтобы выявить возможное употребление запрещенных препаратов. Но внимание Чанса привлекло нечто совершенно иное. В отчете говорилось, что в моче, взятой у гребцов после гонок, содержалась семенная жидкость, которой там не было перед стартом.

Другими словами, одна из внутренних желез, участвующих в выработке эякулята, при сильном напряжении мышц выделяет его. Каждый гребок веслом вызывает определенное давление в брюшной полости гребца. В отличие от мочевого пузыря, репродуктивная система не имеет сфинктера – запирательной мышцы, и при давлении на предстательную железу в результате энергичных гребков ее содержимое попадало в мочеиспускательный канал, где смешивалось с мочой, взятой после гонок на анализ.

Сие открытие навело Чанса на мысль, что если бы яички у мужчин располагались внутри тела, они тоже сжимались бы под воздействием внезапного давления, и это приводило бы к серьезным потерям сперматозоидов. Во время охоты первобытные мужчины неизбежно испытывали подобное давление, поскольку им приходилось бегать, прыгать и бороться с теми, кому предстояло стать их добычей. Если бы яички у Homo sapiens были внутренним органом, постоянные сокращения брюшных мышц приводили бы к потере сперматозоидов и семенной жидкости, а при наружном расположении такая потеря исключается.

Из этого следует, что самцы тех видов млекопитающих, которые ведут спокойный образ жизни, то есть ползают, роют и медленно ходят, должны иметь яички внутри тела, а у самцов видов, постоянно испытывающих сотрясающее давление, то есть прыгающих, бегающих и борющихся, они должны располагаться снаружи. Это подтвердилось, когда Чанс изучил анатомию самых разных видов млекопитающих. Его теория стала основной и низвела принцип охлаждения до уровня вторичной адаптации.

Приведем лишь два примера. Муравьеды и броненосцы ведут спокойную жизнь, не связанную с чрезмерно активной деятельностью, и их самцы имеют внутренние яички, хотя многие представители этих видов живут в тропиках. Самцы рогатых парнокопытных – бараны, козлы, антилопы, олени и прочие – подвергаются значительным нагрузкам, связанным с сотрясающим давлением, особенно в сезон спаривания, при столкновении головами во время поединков, и все они имеют наружные яички, независимо от климатических условий ареала их обитания.

Одним из прискорбных следствий такого эволюционного развития является то, что мужчину легко кастрировать. Удаление внутренних яичек требовало бы специальной хирургической операции, тогда как наружные можно отрезать одним движением ножниц. В прошлом существовали две особые категории мужчин – кастраты и евнухи.

Первые были жертвами отказа Римско-католической церкви допускать в церковные хоры женщин, последовавшего в XVI веке. Священникам очень нравились чистые, высокие голоса мальчиков, но, к сожалению, по достижении половой зрелости они у них ломались. У этой проблемы было решение: некоторых мальчиков, еще не достигших половой зрелости, подвергали кастрации. После удаления источника тестостерона развитие мужских половых признаков приостанавливалось, и мальчики сохраняли голоса, которые так нравились святым отцам. Больше того, с возрастом голос кастрата становился сильнее и приобретал уникальное звучание, не свойственное ни мальчикам, ни взрослым мужчинам, ни взрослым женщинам. Именно это звучание приводило в восторг священников и побуждало кастрировать мальчиков на протяжении более чем трех столетий.

Подлинной трагедией для таких хористов являлось то, что только один из ста повзрослевших кастратов становился успешным певцом. Но этим избранным была уготована жизнь, наполненная роскошью и поклонением. Они были поп-звездами своего времени, оперными знаменитостями, которых постоянно окружала толпа восхищенных обожателей.

Страницы: «« ... 56789101112 »»

Читать бесплатно другие книги:

Научно-популярная книга о роле физики и математики в мировой финансовой системе. О том, как ученые и...
Психологи Пэг Доусон и Ричард Гуар уже более 30 лет работают с детьми. Они выяснили, что некоторым у...
Какая связь между сожженной на костре в XVII веке неграмотной знахаркой из затерянной в горах шотлан...
Почему одни находят какую-либо книгу весьма глубокой, другие – пустой, третьи – заумной? Почему, пер...
«Если на воле человеческие мечты и фантазии всё-таки ограничиваются возможностями, способностями и р...
К началу XVI века запорожские казаки сложились в значительную военную силу, доставлявшую беспокойств...