Тишина. Спокойствие в мире, полном шума Хан Тит

Как много времени тратим мы на погоню за счастьем, не замечая, что окружающий нас мир полон чудес. Жить и ходить по земле уже само по себе чудо. И все же большинство из нас торопятся в своих поисках, как будто может быть место прекраснее. Каждый день к нам взывает красота, но слышим мы ее очень редко.

Чтобы мы смогли услышать красоту и ответить на ее призыв, необходима тишина. Если мы не ощущаем тишину внутри себя, а наш разум и тело полны шума, то мы не способны услышать голос красоты.

В нашей голове все время звучит одна и та же радиостанция под названием «Нескончаемые размышления». Наш разум переполнен шумом, поэтому мы не слышим зова жизни, зова любви. Наше сердце взывает к нам, но мы не слышим и его. На это у нас нет времени.

Практика осознанности успокаивает царящий вокруг нас шум. Без осознанности нас отвлекают самые разные вещи. Иногда сожаление и страдание по прошлому. Мы восстанавливаем в памяти события и ощущения только для того, чтобы снова и снова пережить уже некогда испытанную боль. Мы так легко попадаем в плен к нашему прошлому.

Нас отвлекает и наше будущее. Человек, переживающий за будущее и боящийся его, попадает в такую же глубокую западню, как и человек, скованный прошлым. Волнения, страхи и неуверенность в будущем не дают нам услышать зов счастья. Поэтому будущее становится подобием темницы.

Даже если мы пытаемся находиться в настоящем, многие из нас отвлекаются и ощущают пустоту, как будто внутри них царит вакуум. В то же время мы страстно желаем и ждем прихода чего-то, что сделает нашу жизнь интереснее. Мы возлагаем надежды на что-то, что изменит наше существование, которое в данный момент мы расцениваем как тягостное: ничего особенного вокруг.

Об осознанности часто говорят как о колоколе, призывающем нас отставить все в сторону и внимательно слушать. Иногда мы используем звук настоящего колокола или какой-то другой знак, помогающий помнить, что мы не должны отвлекаться на шум, существующий вокруг и внутри нас. Когда мы слышим звук колокола, мы замираем. Мы следим за каждым своим вдохом и выдохом, обеспечивая место для тишины. Мы говорим себе: «Когда я делаю вдох, я осознаю, что делаю вдох». Осознанно делая вдохи и выдохи и сосредоточившись только на дыхании, мы успокаиваем всякий шум внутри нас: голоса, говорящие о прошлом, будущем или о наших необузданных желаниях чего-то неизвестного.

Всего через две-три секунды осознанного дыхания мы пробуждаемся и осознаём, что мы живем, что мы дышим. Мы здесь. Мы существуем. Шум внутри нас исчезает. И образуется глубокий и выразительный простор. Мы обретаем способность отвечать на зов окружающей красоты словами: «Я здесь. Я свободен. Я слышу тебя».

Что означает «Я здесь?». Это означает: «Я существую, я в действительности здесь. Я не потерялся в прошлом или будущем, не потерялся в своих мыслях, не потерялся в шуме, существующем внутри и вокруг меня. Я здесь». И для того чтобы действительно быть «здесь», вы должны освободиться от мыслей, волнений, страха, страстей. «Я свободен» – это очень сильное заявление, потому что правда в том, что многие из нас не свободны. В нас нет свободы, позволяющей слышать, видеть и просто существовать.

Я живу в загородной местности на юго-западе Франции, где в своем медитационном центре Plum Village («Сливовая деревня») вместе с учениками практикую тот вид тишины, который называется возвышенной тишиной. Практиковать возвышенную тишину просто. Если мы говорим, то говорим. Но если мы делаем что-то еще, например принимаем пищу, гуляем или работаем, тогда мы совершаем только эти действия. Мы не совершаем их одновременно с разговорами. Мы совершаем их в радостном возвышенном молчании. Таким образом мы освобождаемся для того, чтобы услышать самые глубокие зовы нашего сердца.

В один из недавних дней многие обитатели нашего центра, и монахи, и ученики, принимали пищу на воздухе, сидя на траве. Каждый брал себе еду и присоединялся к группе сидящих. Мы разместились концентрическими кругами, один круг поменьше внутри круга побольше и так далее. Мы ничего не говорили.

Я сел на траву первым. Сел и занялся осознанным дыханием для того, чтобы добиться тишины внутри себя. Я слушал пение птиц, звуки ветра и наслаждался красотой весны. Я не ожидал, пока другие подойдут и сядут рядом со мной, для того чтобы начать есть. Я просто сидел и радовался окружающему. Другие люди взяли еду, подошли ко мне и расселись на земле.

Воцарилась тишина. Но я почувствовал, что эта тишина не такая глубокая, какой она могла бы быть. Может, это происходило оттого, что люди отвлекались, чтобы взять еды, передвигались со своими тарелками, а потом рассаживались. Я молча наблюдал.

У меня был маленький колокольчик, и, когда все расселись на траве, я позвонил в него. Только что мы провели неделю, практикуя осознанное дыхание, которое начинали по звуку колокольчика. Так что сейчас все хорошо услышали его. С первым же звуком колокольчика, призывающего к осознанности, наступила тишина. Но теперь она была другой. Это была настоящая тишина, потому что каждый из нас прекратил даже думать. Мы полностью сосредоточились на вдохе, когда делали вдох, и на выдохе, когда делали выдох. Мы дышали все вместе, и наше общее молчание создавало вокруг мощное энергетическое поле. Такую тишину можно назвать «оглушающей», поскольку она очень выразительна. При такой тишине голоса птиц и звуки ветра слышны гораздо отчетливее. Перед этим я слышал и птиц, и ветер, но звучали они иначе, поскольку я еще не достиг настолько глубокой тишины.

Практика достижения тишины, помогающая освободиться от всякого внутреннего шума, достаточно проста. Выполняя соответствующие упражнения, каждый способен ее освоить. В состоянии «возвышенной тишины» вы можете гулять, сидеть, наслаждаться едой. В этом состоянии вы будете достаточно свободны для того, чтобы оценить все чудо жизни. В такой тишине вам становится доступным само исцеление, как душевное, так и физическое. Вы окажетесь способны быть, быть здесь и сейчас. Потому что вы станете по-настоящему свободны: свободны от сожалений и страданий, связанных с прошлым; свободны от страхов и чувства неопределенности, связанных с будущим; свободны от всякого умственного пустозвонства. Достигать такого ощущения тишины в одиночку хорошо, а достигать его коллективно означает получать особенно исцеляющий и энергетически мощный эффект.

Звук без звука

Тишину часто описывают как отсутствие звука. Однако сама по себе тишина представляет собой мощный звук. Я вспоминаю, что, хотя во Франции зима 2014/15 года была не очень холодной, в Северной Америке стояли морозы. Температура временами опускалась ниже двадцати градусов Цельсия, и постоянно мели метели. Я видел фотографии Ниагарского водопада: вода не могла падать, она замерзала прямо на лету. Я был очень впечатлен этой картиной. Каскад воды остановился – вместе со звуком.

Около сорока лет назад я был в Таиланде, в Чиангмае, в общине молодых людей. Я жил в хижине, стоявшей у скалистого ручья. Там круглосуточно слышался звук падающей воды. Мне нравилось заниматься дыхательными упражнениями, стирать свое белье и даже забываться коротким дневным сном на камнях вокруг ручья. Где бы я ни находился, я слышал звук падающей воды. Днем и ночью я слышал один и тот же звук. Я смотрел на окружающие меня кусты и деревья и думал: «От самого своего рождения эти растения слышат этот звук. А если предположить, что он внезапно оборвется и они впервые услышат “звук отсутствия звука”, то есть тишину?» Только представьте себе это, если можете. Вода вдруг перестает бежать, и звук падающей воды, который окружающие растения слышали всю свою жизнь, днем и ночью, больше не существует. Подумайте о том, как удивятся эти растения, впервые услышав «звук отсутствия звука».

Пять настоящих звуков

Бодхисаттва – это буддистский термин, обозначающий существо, сострадающее людям и призванное облегчать их страдания. В буддизме часто упоминается бодхисаттва по имени Авалокитешвара, или бодхисаттва Выслушивающий и Всевидящий. Само имя Авалокитешвара означает существо, глубоко внимающее всем звукам мира.

Согласно буддистской традиции, Авалокитешвара способен улавливать все существующие на земле звуки. Он может также издавать пять различных звуков, исцеляющих мир. Если вы найдете внутри себя тишину, вы тоже услышите эти пять звуков.

Первый из них – Чудесный Звук, звук чуда жизни, взывающий к вам. Это звук пения птиц, звук падающего дождя и так далее.

Бог являет собой звук. Звук – это создатель Вселенной. Все начинается со звука.

Второй звук – звук Того, Кто Наблюдает за всем в Мире. Это звук тишины, звук выслушивания.

Третий звук – звук Брахмы, Бога творения. Это таинственный звук «ом», который имеет долгую историю в индийской духовной культуре. Считается, что звук «ом» обладает способностью создавать все в мире. В писаниях буддизма утверждается, что он создал космос, мир и вселенную. В Евангелии от Иоанна содержится та же идея: «В начале было Слово» (Ин. 1:1). Согласно самым старым индуистским текстам, Ведам, этим словом, создавшим мир, является слово «ом». В индийской ведической традиции оно конечное воплощение действительности, или Бог.

Многие современные астрономы пришли к вере в нечто подобное. Они искали начало времени и начало космоса и пришли к гипотезе, что в начале Вселенной был «большой громкий взрывоподобный звук».

Четвертым звуком является звук Поднимающегося Прилива. Он символизирует голос Будды. Учение Будды устраняет непонимания, бедствия и несчастья и способно все преобразовать. Оно всепроникающе и всемогуще.

Пятый звук – звук, Превосходящий Все Звуки Вселенной. Это звук скоротечности и непостоянства, напоминающий нам о том, что нельзя быть слишком привязанным к какому-то конкретному слову или звуку. Многие ученые представляют учение Будды сложным и трудным для понимания. Но Будда всегда говорил очень просто и не нагромождал слова. Поэтому, если какая-то часть его учения представляется сложной, это не подлинные слова Будды. Где бы вы ни были, вы везде способны услышать этот пятый звук. Даже если вы в тюрьме, вы можете услышать звук, Превосходящий Все Звуки Вселенной.

Предмет нашей самой большой заботы

Когда вам удастся усмирить весь шум внутри себя, когда вам удастся добиться «оглушающей тишины», тогда вы сможете расслышать внутри себя глубинный зов. Это ваше сердце пытается вам что-то сказать, но вы пока не в состоянии расслышать его, потому что ваш разум занят шумом. Этот шум отвлекал вас днем и ночью. Ваша голова была полна мыслей, особенно негативных.

В обычной жизни большинство из нас находится в погоне за комфортом – материальным и эмоциональным, и эти повседневные заботы отбирают все время. Мы очень заняты ими: как заработать достаточное количество денег, как обеспечить себе пропитание, жилье и другие материальные блага. Есть у нас и заботы эмоционального плана: любит ли нас какой-то конкретный человек, надежно ли наше положение на работе и так далее. Все эти вопросы заставляют нас волноваться почти постоянно. Мы озабочены тем, чтобы найти себе надежных друзей, но таких, с которыми не было бы сложно. Мы ищем в жизни то, на что мы могли бы положиться.

Подобным заботам, как материальным, так и духовным, мы уделяем девяносто девять процентов нашего времени. И это понятно: мы хотим удовлетворить повседневные потребности, потому что желаем чувствовать себя в безопасности. Но многие из нас озабочены тем, чтобы удовлетворять свои нужды сверх тех, что являются базовыми. Нашей физической безопасности ничто не угрожает, мы сыты, имеем крышу над головой и любящую семью. И все равно мы находимся в состоянии перманентного волнения.

Самая глубокая ваша забота, как и у большинства, – та забота, о которой вы даже еще не слышали. У каждого из нас заботы высшего порядка, не имеющие ничего общего с заботами материальными или эмоциональными. Что мы хотим от нашей жизни? Это принципиальный вопрос. Мы здесь, в настоящем. Но зачем мы здесь? Что представляет собой каждый из нас как индивидуум? Что мы хотим сделать с нашей жизнью? Это те вопросы, на которые обычно не хватает времени ответить.

И перечисленные вопросы не относятся к разряду сугубо философских. Если мы не в состоянии ответить на них, то мы не вправе рассчитывать на то, что достигнем умиротворенности, а значит, не будем получать от жизни радости, потому что радость приходит только с умиротворенностью. Многие полагают, что мы никогда не найдем ответов. Но если вы начнете практиковать осознанность, то услышите ответы внутри себя, потому что внутри вас будет тишина. Вы найдете ответы на некоторые вопросы и услышите глубинный зов вашего сердца.

Задавшись вопросом «Кто я?» и располагая некоторым временем и возможностью сосредоточиться, вы найдете поразительные ответы на него. Вы увидите, что являетесь продолжением своих предков. Они и ваши родители присутствуют во всех клетках вашего организма. Вы неотделимы от них. Если вы уберете из своего «я» предков, то от вашего «я» практически ничего не останется.

Вы, возможно, знаете, что состоите из нескольких элементов, например из воды. Если вы уберете воду из организма, то вас уже не останется. Вы состоите из земли. Если вы уберете элемент земли, от вас тоже ничего не останется. Вы состоите из воздуха. Воздух необходим: без него вы не выживете. Поэтому, если вы уберете из себя элемент воздуха, опять-таки от вас ничего не останется. И наконец, в вас есть элемент огня и света. Вы знаете, что сделаны из света. Без солнечного света ничто на Земле не способно произрастать. Если посмотреть дальше, то окажется, что вы состоите из Солнца, одной из самых больших звезд нашей галактики. Вы знаете, что Земля, как и вы, сделана из звезд. Вы – это звезды. В ясную ночь посмотрите на небо, и вы поймете, что являетесь звездами, светящими нам в ночи. Таким образом, вы не являете собой просто то маленькое тело, каким привыкли воспринимать себя.

Нет необходимости бежать

Осознанность дает вам внутреннее пространство и спокойствие, позволяющее заглянуть глубоко внутрь себя и понять, кем вы являетесь на самом деле и чего вы хотите от своей жизни. У вас больше нет необходимости гнаться за бессмысленными целями. Раньше вы бежали в поисках чего-то, поскольку считали, что это что-то имеет решающее значение для вашего ощущения мира и счастья. Вы заставляли себя добиваться достаточных условий для того, чтобы быть счастливым. Вы считали, что именно в настоящий момент у вас таких условий нет, поэтому у вас, как и у большинства других, выработалась привычка гнаться то за одним, то за другим. «Я не могу найти себе успокоения, я не могу остановиться и наслаждаться жизнью в данный момент, потому что для моего счастья мне нужно больше». Но таким образом вы просто душите в себе естественную радость жизни, которую предоставило вам ваше появление на свет. Жизнь полна чудес, включая чудесные звуки. Если вы можете существовать, если вы можете быть свободными, значит, вы можете быть счастливыми здесь и сейчас. Вам не за чем больше гнаться.

Практика осознанности очень проста. Вы останавливаетесь, вы дышите, и вы успокаиваете свой разум. Вы возвращаетесь к себе и наслаждаетесь тем, что каждый момент находитесь здесь.

Все радости жизни уже присутствуют здесь. Они взывают к вам. Если вы способны их услышать, то прекращайте гонку. Вам, как и всем нам, необходима тишина. Остановите шум в голове, чтобы насладиться поистине волшебными звуками жизни, к которым нужно прислушиваться. Тогда вы заживете своей настоящей и глубокой жизнью.

Если только вы не живете отшельником высоко в горах и без электричества, скорее всего, вы в течение всего дня постоянно испытываете атаки шума и информации. Даже если никто с вами в данный момент не говорит и вы не слушаете радио, вокруг вас все равно существуют рекламные плакаты, телефонные звонки, электронные сообщения, СМИ, мониторы компьютеров, счета и другие средства распространения слов и звуков. Сегодня в аэропортах практически нереально найти хотя бы один уголок без телевизионной трансляции. Утром по дороге на работу многие не отрывают взгляд от СМС, сообщений в соцсетях и электронных игр.

Даже в те редкие моменты, когда к нам не поступает какая-нибудь звуковая или текстовая информация снаружи, наши мысли постоянно бегают по замкнутому кругу. Сколько минут в день вы проводите в настоящем спокойствии, если такие минуты вообще существуют?

Тишина очень важна для нас. Она нужна нам так же, как воздух. Она нужна нам так же, как свет нужен растениям.

Если ваш разум переполнен словами и мыслями, то для нас в нем нет места.

Люди, живущие в городах, уже привыкли к определенному уровню внешнего шума. Вокруг нас всегда кто-то кричит, шумит транспорт или гремит музыка. Постоянство присутствия в нашей жизни шума может порождать даже необходимость в нем. У меня есть друзья, которые, уезжая за город или в центры медитации на неделю, в условиях отсутствия шума чувствуют себя непривычно. Тишина кажется им некомфортной, поскольку они привыкли к постоянному шуму.

Растения не растут без света; люди не дышат без воздуха. Все, что существует в мире, нуждается в пространстве для существования и роста.

Страх тишины

Иногда у меня складывается впечатление, что многие боятся тишины. Мы всегда что-то потребляем, чтобы заполнить внутреннее пространство: тексты, музыку, радио, телевидение или наши мысли. Если тишина и пустота так важны для нашего счастья, почему мы не позволяем им занимать больше места в нашей жизни?

У одной из моих многолетних учениц есть друг, добрый, не слишком разговорчивый и умеющий слушать. Но дома он всегда включает радио или телевизор, а во время завтрака читает газету.

Я знаю женщину, чья дочь любила посещать занятия медитацией в местном дзен-буддистском храме и хотела приобщить мать к этому. Она говорила: «Мама, это действительно не трудно. Тебе не придется сидеть на полу, можно и на стульях. Тебе практически ничего не надо будет делать. Мы просто тихо сидим». Женщина очень искренне отвечала: «Боюсь, что как раз этого я и не сумею сделать».

Даже когда мы окружены людьми, мы чувствуем себя одинокими. Мы бываем одинокими даже вместе с кем-то. Внутри нас пустота. Нам она не нравится, поэтому мы пытаемся заполнить ее или избавиться от нее. Современные технологии предоставляют много устройств, позволяющих нам быть все время «подключенными» к звукам и информации. Сегодня все мы постоянно «подключены». Но мы продолжаем чувствовать себя одинокими. Мы проверяем входящую электронную почту и сообщения в социальных сетях по многу раз в день. Мы одно за другим отправляем электронные письма. Мы хотим делиться информацией, мы хотим получать ее. Мы целый день бываем заняты «подключением».

Чего мы так боимся? Мы можем испытывать чувство внутренней опустошенности, чувство изолированности, печали или неуспокоенности. Мы можем ощущать себя брошенными и нелюбимыми. У нас может быть ощущение нехватки чего-то очень важного. Некоторые из этих чувств мы испытываем всегда, что бы мы ни делали и о чем бы ни думали. При таком обилии внешних раздражителей легко отвлечься от истинных чувств и переживаний. Но когда наступает тишина, все эмоции ясно проявляют себя.

Шведский стол из раздражителей

Все звуки, существующие вокруг нас, и все мысли, которые мы постоянно прокручиваем в голове, можно представить в виде какой-то пищи. Мы знаем съедобную пищу, то есть ту, что мы съедаем и проглатываем. Но это не единственный вид потребляемой людьми пищи. Это только одна из ее разновидностей. То, что мы читаем, говорим, шоу, которые смотрим, онлайн-игры, в которые играем, наши переживания, мысли и волнения – тоже пища. Неудивительно, что иногда в нашем сознании не остается места для красоты и тишины: оно наполнено другими видами духовной пищи.

Существует четыре вида пищи, ежедневно потребляемой каждыми из нас. К ним относятся съедобная пища; информация, получаемая нашими органами чувств и разумом; наша воля и, наконец, наше сознание, как индивидуальное, так и коллективное.

Съедобная пища – это то, что мы едим. Потребляемая нами пища второго вида нематериальна. Она поступает к нам через органы чувств (глаза, уши, нос, язык, рецепторы тела), а также посредством нашего разума. Это то, что мы слышим, читаем, обоняем и осязаем. Ее источниками являются текстовые сообщения, звук отъезжающего автобуса и рекламный плакат, мимо которого вы проходите. Это информация и идеи, они поступают в наш мозг и ежедневно обрабатываются им.

Третий вид пищи – наши волевые акты. Они включают в себя собственно волю, а также наши заботы и желания. Эта пища питает наши решения, действия и динамику нашего развития. Без волевых актов у нас не будет возникать желание делать что-либо, мы не станем двигаться вперед, а будем только увядать.

Четвертый источник пищи – наше сознание: индивидуальное сознание, то, чем ваш разум подпитывает себя, мысли и действия, и коллективное сознание и его воздействие на нас.

Все виды пищи бывают здоровыми и нездоровыми, полезными и отравляющими в зависимости от того, что именно и в каком количестве мы потребляем и как оцениваем эффект этого потребления. Например, если мы съедим несвежую пищу, то после почувствуем себя плохо; если в расстройстве или волнении мы потребляем слишком много алкоголя, надеясь отвлечься от горестных мыслей, то впоследствии чувствуем себя еще несчастнее.

Это же относится и к другим видам пищи. Что касается пищи духовной, то мы можем быть осмотрительными и потреблять информацию, способствующую нашему развитию. Или, наоборот, в попытках отвлечься от страданий мы можем потреблять не очень полезные видеоигры, кинофильмы и журналы или даже какие-то слухи. Волевые акты также делятся на здоровые (конструктивная мотивация) и нездоровые (пагубные страсти или навязчивые идеи). То же касается и коллективного сознания. Так что внимательно оценивайте влияние, которое на вас оказывают настроения и коллективное сознание определенной группы. Эти настроения могут давать вам ощущение поддержки и радости, а могут будить злость, пересуды, негативную состязательность или апатию.

Поскольку каждый вид нашей пищи воздействует на нас очень глубоко, необходимо внимательно следить за объемами потребляемого. Это ключ к самозащите. Без защиты мы воспринимаем слишком много отравляющих веществ, информации и идей. Если мы не поймем этого, то нас переполнят отравляющие звуки, и мы заболеем. Осознанная осторожность как солнцезащитный козырек, прикрывающий чувствительную кожу новорожденного ребенка. Без него кожа обгорит и покроется волдырями. Под защитой осознанности мы способны оставаться здоровыми и потреблять только пищу, позволяющую добиваться успеха.

Съедобная пища

Большинство знает, что наше самочувствие зависит от того, что мы едим. Плохая пища заставляет нас чувствовать усталость, раздражение и испытывать чувство вины. Она дает нам только одномоментное удовлетворение. Фрукты и овощи придают энергии, здоровья и хорошо насыщают. Мы часто едим не из-за голода, а для того, чтобы успокоить себя или отвлечься от негативных эмоций. Представьте себе, что вы испытываете тревогу или чувство одиночества. Вам не нравятся эти ощущения, поэтому вы открываете холодильник и ищете, чего бы съесть. Вы знаете, что не голодны и не испытываете потребности в пище. И все равно вы находите что-то, чтобы подавить внутренний дискомфорт.

В наших медитационных центрах мы предлагаем трехразовое питание вегетарианской пищей, приготовленной с любовью и полной осознанностью. Однако среди участников занятий бывают и те, кто очень озабочен проблемой питания. У меня есть друг, который, впервые оказавшись на нашей сессии по осознанности, мог думать только о том, когда ему в очередной раз предложат поесть. В течение первых двух дней семинара он испытывал постоянный голод. Ему также не нравилось, что за едой необходимо стоять в очереди. Он очень беспокоился, что пища закончится, хотя этого никогда не происходило. Обычно он вперед других завершал любое дело, чтобы оказаться первым в очереди за едой.

На третий день пребывания в центре этот человек находился в группе, члены которой обменивались воспоминаниями о своей жизни. Там он рассказал о своих чувствах по отношению к отцу, который к тому времени уже умер. Группа слушала его с вниманием и сочувствием. Все немного задержались к началу приема пищи. И неожиданно для себя мой друг не почувствовал опасений, что еда закончится. Наоборот, в нем возникла уверенность, что ее будет достаточно и все будет хорошо. Я до сих пор испытываю радость, что в тот день рис и овощи у нас не закончились раньше времени!

Чувственная и духовная пища

Чувственная и духовная пища – это то, что мы потребляем при помощи наших органов чувств и разума. Это все, что мы видим, обоняем, осязаем, ощущаем вкусовыми рецепторами и слышим. Внешние шумы, такие как человеческая речь, музыка и другие подобные звуки, тоже попадают в эту категорию. Информация, которую мы получаем в процессе чтения и другими способами, также относится к духовной пище.

Вероятно, духовная пища влияет на наше самочувствие еще сильнее, чем съедобная. Мы можем почитать журнал и «прогуляться» по интернету, разглядывая картинки и слушая музыку. Мы хотим быть «подключенными» и информированными. Мы хотим радоваться самим себе. Это вполне понятные причины для того, чтобы потреблять духовную пищу. Но зачастую наша истинная цель состоит в том, чтобы убежать от самих себя и скрыть внутренние страдания. На самом деле обычно мы не нуждаемся в том, чтобы слушать музыку, читать книгу или просматривать газету. Мы часто делаем это механически, частично потому, что привыкли, частично из желания убить время и заполнить беспокоящее нас ощущение пустого пространства. Или из-за нежелания встречаться с самими собой. Многие из нас боятся возвращения во внутренний мир, так как не знают, как справиться со своими страданиями. Именно поэтому мы стремимся к потреблению все большего количества чувственной и духовной пищи.

Мы являем собой то, что ощущаем и воспринимаем.

Если мы рассержены, то мы – это гнев.

Если мы любим, то мы – это любовь.

Если мы любуемся снежной вершиной, то мы и являемся этой вершиной.

А когда мы мечтаем, то мы есть наша мечта.

Недавно один подросток признался мне, что тратит на видеоигры как минимум восемь часов в день. Он не в силах остановиться. Вначале он занялся играми для того, чтобы забыть о том, что не все в его жизни ему нравится. Его не понимают в семье, в школе и в том районе, где он живет. Теперь он заболел видеоиграми. Он думает о них постоянно, даже когда не играет. Многие из нас испытывают нечто подобное, стремясь заполнить ощущение пустоты и одиночества чувственной пищей.

Наши чувства – это окна, распахнутые в окружающий мир. Многие все время держат их нараспашку, позволяя картинам и звукам внешнего мира захватывать нас и еще больше усугублять страдания наших печальных и встревоженных «я». Мы чувствуем себя ужасно одинокими и напуганными. Бывает с вами такое, что вы не в состоянии оторваться от просмотра отвратительного фильма? Вы слышите резкие звуки выстрелов и взрывов, но не можете встать и нажать кнопку, чтобы прекратить все это. Почему вы себя мучаете? Разве вы не хотите закрыть окна ваших чувств и дать себе небольшой отдых? Вы боитесь пустоты и одиночества, которые охватят вас, как только вы останетесь наедине с собой?

Когда мы смотрим по телевизору плохую программу, мы сами и являемся этой программой. Мы можем стать всем, чем хотим, даже без волшебной палочки. Почему же мы открываем окна наших чувств для дурацких фильмов и сериалов, создающихся одиозными продюсерами в погоне за легкими деньгами? Фильмов, заставляющих наши сердца учащенно биться, а наши кулаки сжиматься? Фильмов, после которых мы выходим из кинозалов обессиленными?

Беседы с людьми – тоже источник духовной пищи. Представьте себе, что вы говорите с человеком, полным едкой горечи, зависти и низких страстей. Во время разговора вы воспринимаете исходящую от него энергию отчаяния. По правде говоря, значительная часть чувственной и духовной пищи, потребляемой нами, заставляет нас чувствовать себя хуже, а не лучше. Мы обнаруживаем, что все чаще думаем о том, что нам чего-то не хватает, что нам необходимо купить что-то или изменить что-то в себе, чтобы стать лучше.

Однако мы всегда можем сделать выбор в пользу защиты собственной умиротворенности. Это не означает одновременного закрытия всех окон, поскольку тот мир, который мы называем «внешним», полон чудес. Окна ваших чувств должны быть открыты для этих чудес. Но вы должны смотреть на каждое из них с ощущением самоосознания. Даже когда вы сидите рядом с быстрым прозрачным ручьем, слушаете прекрасную музыку или смотрите хороший фильм, не доверяйте себя полностью этому ручью, этой музыке и этому фильму. Продолжайте осознавать себя и ваше дыхание. Если солнце самоосознания будет изливать на вас свои лучи, вы сможете избежать большинства опасностей. И тогда ручей станет еще более прозрачным, музыка – еще более гармоничной, а душа актера, играющего в фильме, – еще более понятной.

Воля

Третьим видом пищи являются волевые акты: намерения, мотивации и желания. Они питают нас и создают цель нашего существования. Вокруг нас существует так много шума, происходящего от рекламы, кинофильмов, видеоигр, музыки, разговоров. Этот шум пытается посылать нам сигналы того, что мы должны делать, как мы должны выглядеть, чт является для нас успехом и кем мы должны быть. Из-за этого шума мы редко обращаем внимание на наши подлинные желания. Мы делаем что-то, но не обладаем внутренним пространством и тишиной для того, чтобы делать это с настоящими намерениями.

Если у нас нет постоянно подпитывающей цели, то мы просто течем по воле волн. Вокруг меня есть такие люди, которых я вижу всего лишь раз в год. Когда я спрашиваю их, что они сделали за этот период, они часто ничего не могут вспомнить. Иногда дни, недели и даже месяцы проносятся мимо, будто в тумане. Это происходит потому, что мы не осознаем наших намерений. Зачастую создается впечатление, что единственным подлинным намерением для нас становится просто прожить очередной день.

Что бы мы ни совершали: поход в магазин, звонок другу, поездку на работу или просто очередной шаг, – нами двигает мотивация, осознаём мы это или нет. Время течет очень быстро. Однажды мы с удивлением обнаружим, что наша жизнь подходит к концу, а мы не способны понять, что мы сделали со всем прожитым временем. Может, мы попусту растрачивали целые дни в злобе, страхе или зависти. Мы редко предоставляем себе время и пространство, чтобы задуматься: делаю ли я в своей жизни то, чего больше всего хочу? Шум в голове и вокруг нас заглушаетнаш внутренний «слабый и тихий» голос. Мы так заняты, делая «что-то», что очень нечасто пытаемся заглянуть вглубь себя и осознать глубинные желания.

А наши желания – это неисчерпаемый источник энергии. Но не все они исходят от нашего сердца. Если ваше желание состоит в том, чтобы заработать как можно больше денег или получить как можно больше подписчиков в соцсетях, не факт, что оно сделает вашу жизнь удовлетворяющей. Многие люди, обладающие большими деньгами или большой властью, несчастны и ощущают себя очень одинокими. У них нет времени жить своей настоящей жизнью. Никто их не понимает, и они никого не понимают.

Для того чтобы в полной мере прожить нашу жизнь в качестве человеческих существ, мы должны подчинить ее нашему желанию и реализоваться во что-то большее, чем просто в свое индивидуальное «я». Такая мотивация может быть достаточной, чтобы освободить от шума, наполняющего нашу голову.

Вы можете провести всю свою жизнь, слушая сигналы, поступающие снаружи и изнутри, но никогда так и не услышать голоса вашего самого сокровенного желания. Для того чтобы услышать его, необязательно быть монахом или мучеником. Если вы найдете внутреннее пространство и тишину для того, чтобы глубоко вслушаться в себя, то обнаружите сильное желание помогать другим, дарить им любовь и сострадание и привносить позитивные изменения в наш мир. Кем бы вы ни были: руководителем корпорации, официантом, учителем или человеком, заботящимся о других, – если вы обладаете ясным и точным пониманием своей цели и ее соотнесенности с тем, что вы делаете, то вы приобретете мощный источник радости.

Индивидуальное сознание

Даже отключившись от внешних шумов и влияний, мы по-прежнему будем пользоваться еще одним источником питания – нашим собственным сознанием, четвертым видом пищи.

Когда мы обращаем внимание на определенные элементы нашего сознания, мы «потребляем» их. Как и в случае с материальной пищей, это потребление бывает полезным и вредным. Например, когда нас обуревают жестокие или злобные мысли и мы вновь и вновь прокручиваем их в голове, мы потребляем вредное сознание. А когда мы замечаем красоту дня или испытываем благодарность за собственное здоровье и любовь окружающих, мы потребляем здоровое сознание.

Каждый из нас обладает способностью любить, прощать, понимать окружающих и сострадать им. Если вы знаете, как взращивать эти элементы сознания, оно отблагодарит вас здоровой пищей, которая даст вам восхитительные ощущения и принесет пользу всем окружающим. Наряду с этим в сознании каждого индивидуума есть пространство для навязчивых идей, тревог, отчаяния, одиночества и жалости к себе. Если вы потребляете духовную пищу, вскармливающую негативные элементы в сознании: читаете бульварные издания, играете в жестокие видеоигры, просиживаете в соцсетях, завидуя другим, или участвуете в злокозненных разговорах, то злость, отчаяние и зависть становятся основными источниками энергии для сознания. Вы взращиваете в своем разуме нездоровую пищу. Даже после того, как вы отложили плохую книгу, ваш ум в течение многих часов, дней и даже недель после этого еще продолжает подпитываться полученной негативной энергией. Это происходит потому, что вы способствовали прорастанию недобрых зерен в вашем сознании.

Известно, что некоторые растения вредны для человека, например болиголов или белладонна. После их употребления людям становится плохо. Поэтому обычно эти растения не разводят в садах. Точно так же вы должны выбирать полезные элементы для сознания и избегать вредной духовной пищи, способной отравить вас и подвергнуть страданиям.

Даже если мы не осознаём этого, мы постоянно взращиваем в нашем разуме тот или иной элемент сознания, который впоследствии будем потреблять. То, что мы бессознательно культивируем в себе, иногда является нам во снах или проскакивает в виде неосторожного слова в разговоре. Мы можем сильно навредить себе и своим отношениям с людьми, если недостаточно внимательно относимся к тому, какую духовную пищу потребляем и что держим в разуме.

Коллективное сознание

Помимо индивидуального сознания, мы также потребляем производные коллективного сознания. Как интернет состоит из множества индивидуальных сайтов, так и коллективное сознание вмещает в себя множество индивидуальных сознаний. И каждое индивидуальное сознание содержит в себе все элементы коллективного. Коллективное сознание бывает деструктивным, как, например, неистовство обозленной толпы, или враждебным, как отношение одной группы людей к другой, основанное на односторонних суждениях или слухах. Но коллективное сознание бывает и оздоравливающим, как в случаях, когда вас окружает любящая семья или люди, с которыми вы разделяете позитивные эмоции, возникающие от прослушивания достойной музыки, созерцания произведений искусства или любования природой. Когда мы общаемся с теми, кто стремится к любви и пониманию, мы заряжаемся этой аурой, и заложенные в нас семена понимания и любви расцветают. Когда же вокруг нас постоянно оказываются злословящие, жалующиеся и критикующие других люди, мы невольно впитываем в себя яд подобного поведения.

У меня есть друг-музыкант, который молодым человеком эмигрировал в Калифорнию, а став уже пожилым, вернулся во Вьетнам. Люди спрашивали его, почему он приехал назад. «В Калифорнии ты мог позволить себе любую еду, мог делать все, что захочешь, и там такие замечательные больницы, – допытывались они. – Там ты мог купить любые музыкальные инструменты, у тебя было все. Почему же ты приехал назад во Вьетнам?» Друг ответил, что в Калифорнии его окружали соотечественники, полные ненависти и злости. И каждый раз, когда они приходили к нему, они отравляли его своими обидами. Этот человек не захотел подвергать себя риску, впитывая их ярость и горечь, особенно в дорогие последние годы, которые ему оставалось прожить на этом свете. Поэтому он выбрал место, где его окружали бы более счастливые и любящие друзья.

Если мы живем по соседству с жестокостью, страхом, злобой и отчаянием, мы невольно впитываем в себя коллективное сознание, пропитанное злобой и страхом, даже если и не хотим этого. Если мы живем в шумном месте, полном звуков автомобильных гудков и сирен, мы потребляем негативную энергию и ощущения тревоги. Так что по возможности лучше выбирать тихие районы со спокойной обстановкой. Но даже в шумной среде мы способны создавать собственные оазисы тишины. Мы сами в силах являться позитивным ядром для внесения положительных перемен в свою жизнь.

Если вы задумываетесь о том, чтобы привнести в вашу жизнь больше тишины и пространства для радости, помните, что ни один из нас не может сделать это в одиночку. Гораздо легче достигать и ценить тишину тогда, когда вы ощущаете поддержку. Если вы не способны обеспечить себе более умиротворяющие условия, окружайте себя людьми, которые будут содействовать укреплению коллективной энергии спокойствия и сопереживания. Умение сознательно выбирать окружение и материальный мир – важнейшее условие обеспечения себе большего пространства для счастья.

Упражнение

Прием пищи

Испытывая одиночество или тревогу, большинство обычно пытается отвлечься от беспокоящих мыслей, что часто приводит к нездоровому потреблению пищи, бездумному путешествию по интернету, бесполезным поездкам куда-либо на машине или бессознательному чтению. Осознанное дыхание – хороший способ насыщения нашего тела и ума осознанностью. После совершения одного-двух осознанных вдохов у вас снизится желание наполнить желудок или отвлечься на что-то постороннее. Ваше тело и разум начнут сливаться воедино и насыщаться осознанностью через дыхание. Дыхание станет более свободным и поможет устранить напряженность тела.

Осознанное дыхание дает возможность получить исцеляющий перерыв. Оно укрепляет осознанность и помогает достигнуть спокойствия и концентрации, чтобы обратить свой взор в корень тревог и других эмоций.

Медитация с использованием определенных фраз практиковалась еще со времени существования Будды. Вы можете выполнять нижеприведенные упражнения и когда сидите, и когда идете. Когда вы медитируете сидя, важно, чтобы вы удобно расположились и выпрямили и расслабили позвоночник. Сядьте на подушку, скрестив ноги, или на стул, поставив ступни на пол. Совершая первый вдох, мысленно произнесите про себя первую строчку приведенной ниже фразы, а совершая первый выдох – вторую. При следующих вдохах и выдохах вы можете произносить только ключевые слова.

Даже когда мы не говорим с другими людьми, не читаем, не слушаем радио, не смотрим телевизор или не находимся в социальных сетях, большинство из нас не чувствует себя спокойно. Это происходит оттого, что у нас все время работает внутреннее радио под названием «Нескончаемые размышления».

Даже когда мы неподвижно сидим на одном месте и к нам не поступают никакие внешние раздражители, в нашей голове идет безостановочный внутренний диалог. Мы постоянно потребляем свои мысли. Коровы, козы и буйволы жуют свою пищу, отрыгивают ее и снова пережевывают. Мы не коровы и не буйволы, но занимаемся тем же в отношении мыслей, и в первую очередь, к сожалению, негативных мыслей. Мы впитываем их, а затем снова и снова пережевываем, как коровы, жующие свою жвачку.

Нам необходимо научиться выключать радиостанцию «Нескончаемые размышления». Для нашего здоровья вредна такая подпитка, идущая от собственного сознания. В нашем центре медитации Plum Village мы уделяем осознанному потреблению духовной пищи такое же внимание, как и потреблению пищи обычной. Мы не только сознательно не употребляем алкоголя и не едим мяса, но и стараемся не разговаривать и даже не думать, когда мы едим, пьем, моем посуду или занимаемся какими-то другими делами. Мы делаем это потому, что если, например, во время прогулки мы говорим или думаем, то можем оказаться в плену разговоров или мыслей и заблудиться в прошлом или будущем, в тревогах и ожиданиях. Некоторые люди легко проводят за этим всю жизнь. Какая невосполнимая потеря времени! Давайте вместо этого по-настоящему проживать каждый момент, даруемый жизнью. Для этого нам необходимо прекратить бесконечные внутренние рассуждения.

Как мы можем наслаждаться нашими шагами по жизни, если все внимание поглощено умственной болтовней? Важно начать понимать то, что мы чувствуем, а не только то, что думаем. Когда мы касаемся ногой земли, мы должны уметь почувствовать, как нога касается земли. Когда мы сумеем этого добиться, то откроем для себя радость в способности ходить. Когда мы идем, мы всем своим телом и душой отдаемся этому и полностью концентрируемся на каждом драгоценном моменте жизни.

Сконцентрировавшись на прикосновении к земле, мы перестанем отвлекаться на мысли и сможем ощутить наше тело и все, что нас окружает, по-новому. Наше тело – это чудо! В нем происходят миллионы различных процессов. Мы можем по-настоящему оценить это лишь тогда, когда нам удастся остановить бесконечные мысли и найти в себе достаточно осознанности и сосредоточенности, чтобы открыть для себя чудеса нашего тела, земли и неба.

Нельзя утверждать, что мыслить всегда плохо. Мышление бывает очень продуктивным. Мысли в большинстве случаев являются продуктом ощущений и восприятий. Таким образом, мысли можно рассматривать как некий плод. Некоторые плоды полезны и питательны. Другие – наоборот. Если в нашей голове превалирует тревога, страх или тоска, это создает почву для абсолютно бесполезных, контрпродуктивных и вредных мыслей.

Нашими мыслями являемся и мы сами. Но в то же время мы являем собой и нечто большее, чем наши мысли. Мы – это также наши ощущения, наши восприятия, наша мудрость, наше счастье и наша любовь. Когда мы знаем, что мы больше, чем наши мысли, мы исполняемся решимости не допустить доминирования мыслей. Поддерживают ли наши мысли наши истинные намерения? Если нет, тогда мы должны нажать на кнопку «перезагрузка». Если мы не станем контролировать негативные мысли, они начнут свирепствовать у нас в голове и навсегда поселятся в ней. Они не ждут приглашения.

Привычка мыслить негативно

Буддистская психология выделяет как минимум две важнейшие части нашего разума. Низшее (или базовое) сознание – это нижняя часть нашего разума. Здесь хранятся семена всех мыслей и эмоций. Это семена любви, веры, прощения, радости и счастья, а также семена страданий, таких как гнев, враждебность, ненависть, неравенство, страх, нездоровое возбуждение и так далее. Все таланты и слабости предков переданы нам родителями и существуют в глубине нашего сознания в виде семян.

Базовое сознание подобно цокольному этажу дома, в то время как высшее сознание (или сознание разума) – это верхний этаж дома, его жилое пространство. Семена хранятся в цоколе, но как только какое-то из них получает внешний импульс, или, как мы часто говорим, «увлажняется», оно произрастает и проявляется на уровне сознания разума. Это уже не спящее зерно, а энергетическая зона, называемая зоной формирования мыслей. Если произрастает полезное зерно, например зерно осознанности или сострадания, то мы радуемся его присутствию. Если же «увлажняется» вредное зерно, то оно нежеланный гость в нашем разуме.

Например, многие телевизионные программы затрагивают внутри нас зерна страстей, и в высшем сознании возникает энергетическое поле страстей. Другой пример: когда семя гнева находится внутри нашего разума в спящем состоянии, мы чувствуем себя счастливыми и наполненными радостью бытия. Но когда кто-то говорит или совершает что-то, «увлажняющее» это семя, оно проявляется в сознании разума энергетической зоной гнева.

В нашем центре мы практикуем «увлажнение» полезных зерен с тем, чтобы они произросли в повседневную жизнь. Одновременно с этим мы учим не затрагивать, а тем более не «увлажнять» зерен ненависти и страстей. В буддизме такие практики называются тренировкой избирательного усердия. В центре Plum Village мы называем это «избирательным увлажнением». Например, если зерна насилия и ненависти спокойно лежат в базовом сознании, мы ощущаем благополучие. Но если мы не умеем управлять сознанием, эти зерна увлажняются. Важно осознать момент, когда вредные зерна проявят себя в сознании разума, и не дать им остаться там без внимания. Если вы видите, что у вас формируется вредная мысль, призовите зерна осознанности к созданию второй, параллельной энергетической зоны для того, чтобы распознать, сдержать и успокоить негативное мысленное образование. После этого вы сможете глубже заглянуть в возникший негатив и рассмотреть его источник.

Внутри большинства живут гнев и страдания. Скорее всего, в прошлом нас угнетали и обижали, и вся эта боль по-прежнему существует в нас, погребенная в базовом сознании. Мы не способны до конца переработать и изменить наше отношение к произошедшему и поэтому сохраняем в себе гнев, ненависть, отчаяние и страдания. Если с нами плохо обращались в детстве, то, возвращаясь разумом к этому, мы снова и снова испытываем то отношение. Мы снова и снова, по многу раз в день, отдаемся тем чувствам. Таким образом мы снова и снова потребляем отравленную пищу, производимую сознанием.

Весьма вероятно, что в детстве мы испытали и немало счастливых минут. Однако мы вновь и вновь окунаемся именно в отчаяние и другие нездоровые состояния разума. Хорошо, если мы живем в здоровом окружении и наши друзья напоминают: «Пожалуйста, не вспоминай плохое. Оно не стоит твоих мыслей». Мы можем помочь друг другу разорвать порочный круг негативных мыслей и вернуться к постижению чудес, существующих внутри нас и вокруг. Мы способны помочь друг другу не воскрешать привидений страдания и отчаяния, принадлежащих прошлому.

Наши мысли и окружающий мир

Наши мысли часто вращаются по кругу, и мы теряем ощущение радости жизни. Большинство мыслей не только не помогают нам, но и наносят вред. Мы часто верим, что не вредим себе, если просто думаем. Но в действительности мысли, проносящиеся в нашей голове, проникают и в окружающий мир. Как горящая свеча создает свет, тепло и аромат, так и наше мышление проявляет себя в окружающем мире самыми разными способами, включая нашу речь и действия.

Наши мысли и наши взгляды суть наше продолжение. Это дети, которых мы рождаем каждую секунду.

Когда кто-нибудь рядом чувствует себя плохо или погружается в негативные мысли, мы ощущаем это. Каждый раз, когда у нас возникает какая-то мысль – о нас самих или об окружающем мире, о прошлом или будущем, – мы излучаем суждения, составляющие основу мысли. Мы продуцируем мысль, а в ней содержатся наши суждения и энергия наших чувств.

Когда нас обуревают негативные мысли, вокруг нас создается атмосфера непонимания и тревоги. Когда мы освобождаемся от них и успокаиваемся, вокруг нас воцаряется простор и открытость. Так что у каждого есть выбор. У вас есть выбор. Ваши мысли способны доставить вам и окружающему миру больше или меньше страданий. Если вы хотите создать дружественную, гармоничную атмосферу на работе, то не начинайте с попыток изменить других людей. Прежде всего создайте внутри себя спокойное пространство и постарайтесь лучше изучить себя. Это включает осознание и понимание ваших собственных страданий. В результате ваших усилий вы соберете первые сладкие плоды самопознания. А после подумайте, как привнести тишину, глубину взгляда, понимание и сострадание туда, где вы работаете или живете.

Осознанность как умение возвращать себе внимание

Уметь не думать – искусство. И, как любое искусство, оно требует терпения и практики. Умение возвращать свое внимание от окружающего мира себе, отвоевать себе разум и тело очень трудное. Но с помощью продолжительных тренировок осознанного дыхания вы научитесь присутствовать в настоящем и просто быть.

Простейший способ начать упражнения по освобождению себя от привычных мыслей – найти несколько минут, чтобы спокойно посидеть. Когда вы сидите спокойно, вы можете наблюдать, как вас посещают разные мысли. Вы можете начать упражняться в том, чтобы не гонять их по кругу, а освобождаться от них, сосредотачиваясь на дыхании и внутренней тишине.

Я знаю некоторых людей, которым не нравится сидеть неподвижно. Отдельные мои друзья находят это даже болезненным. Одна знакомая женщина решила для себя, что никогда не научится медитировать, потому что «на ней это не срабатывает». В связи с этим я попросил ее прогуляться со мной. Я не называл нашу прогулку «медитацией в движении». Однако мы прогуливались медленно и осознанно, наслаждаясь воздухом и ощущениями, испытываемыми от прикосновения ступней к земле. Когда мы вернулись, у женщины блестели глаза, она выглядела посвежевшей и свободной от переживаний.

Если вы будете регулярно находить всего несколько минут, чтобы успокоить свой разум и тело и свои восприятия, вы достигнете состояния радости. Эта радость подлинного спокойствия станет вашей ежедневной оздоравливающей пищей.

Ходьба – замечательное средство для очищения ума без специальных усилий. Вы не должны говорить себе: «Прогуливаясь, я буду медитировать» или «Сейчас я постараюсь ни о чем не думать». Вы просто идете и концентрируетесь на ходьбе. Радость и осознание приходят к вам естественным путем.

Для того чтобы по-настоящему насладиться шагами во время прогулки, постарайтесь освободиться от тревог и планов. Для того чтобы остановить мысли, вам не нужно много времени или усилий. Сделав в состоянии осознанности всего лишь один вдох, вы уже перестанете мыслить. Вы делаете вдох и делаете шаг. Ваши мысли останавливаются через две-три секунды после вдоха. Если внутреннее радио «Нескончаемые размышления» все еще звучит, не позволяйте его засасывающей энергии, подобной торнадо, унести вас. Со многими это случается постоянно: вместо того чтобы жить своей жизнью, мы позволяем мыслям изо дня в день уносить нас в неизвестном направлении. Практикуя осознанность, вы будете привязаны к настоящему моменту, где жизнь со всеми ее чудесами реальна и доступна.

Вначале вам, вероятно, потребуется немного больше времени, чтобы освободиться от мыслей. Вы можете делать вдохи и выдохи на каждый шаг, десять или двадцать секунд осознанного дыхания. Если ваше внимание начнет рассеиваться, мягко верните его к дыханию.

Десять или двадцать секунд – небольшой отрезок времени. Один нервный импульс, один импульс к действию требует всего нескольких миллисекунд. В течение двадцати секунд у вас окажется двадцать тысяч миллисекунд для того, чтобы остановить целый эшелон мыслей. При необходимости дайте себе даже чуть больше времени.

В течение этого временного промежутка вы можете испытать радость, блаженство и счастье от того, что мысли остановились. Ваше тело становится способным к самоисцелению. Ваш разум также получает возможность исцелять себя. Никто и ничто не помешает вам продлить радостное состояние, сделав второй шаг и второй вдох. Шаги и дыхание помогают вам исцелять себя.

Идя, вы заметите, что ваш разум находится под воздействием старой привычной энергии гнева или страстей. На самом деле эта энергия всегда воздействует на вас, даже когда вы спите. Осознанность поможет различить эту привычную негативную энергию. Когда вы узнаете ее, то просто улыбнитесь ей и излейте на нее поток осознанности, волны теплой и объемной тишины. Такими упражнениями вы разовьете в себе способности отводить эту привычную энергию от себя. Вы можете упражняться в том, чтобы окружать себя широким и теплым покрывалом тишины всегда: когда вы прогуливаетесь, или лежите, или моете посуду, или чистите зубы.

Тишина не означает просто молчание. Большинство того шума, от которого мы страдаем, представляют собой напряженные разговоры, звучащие у нас в голове. Мы думаем и думаем, гоняя мысли по кругу. Поэтому, начиная трапезу, мы должны напоминать себе, что собираемся приступить только к потреблению съедобной пищи, а не мыслей. Необходимо приучать себя к тому, чтобы в этот момент сосредотачивать все свое внимание только на еде и на окружающих людях.

Это, однако, не значит, что мы никогда не должны думать или должны подавлять свои мысли. Речь о том, что когда мы совершаем прогулку, то дарим себе возможность прервать размышления, концентрируясь на дыхании и шагах. Если нам действительно нужно о чем-то подумать, мы можем остановиться и обдумать это с полным вниманием.

Совершая прогулки и дыхание в осознанном состоянии, мы способны созерцать все окружающие чудеса жизни. Поэтому непроизвольные мысли рассеиваются очень легко. По мере того как мы будем осознавать, что нам становятся доступны многие радости, счастье начнет охватывать нас. Если в небесах светит полная луна, а мы думаем о чем-то отвлеченном, то для нас луна исчезнет. Но если вы сосредоточитесь только на луне, другие мысли, естественно, остановятся; тогда вам не нужно будет заставлять себя не думать, запрещать себе думать или ругать себя за то, что вы думаете.

Само по себе молчание способно принести человеку значительное умиротворение. Если мы можем обеспечить себе глубокую тишину, ни о чем не думая, то в этом покое мы обретем восхитительную легкость и свободу.

Умение переключать внимание с мыслей на происходящее в настоящий момент составляет основу практики осознанности. Мы можем заниматься такими упражнениями в любой момент и в любом месте, получая новые удовольствия от жизни. Мы можем наслаждаться приносящим отдых отключением мыслей и речи всегда: когда готовим еду, работаем, чистим зубы, стираем одежду или еди.

Упражнения в осознанности не обязательно подразумевают медитацию в сидячем положении или выполнение каких-то внешних действий. Смысл в том, чтобы развивать навык заглядывать внутрь себя и находить внутренний покой. Если мы не добьемся этого умения, то не сможем справиться со скрытой в нас энергией насилия, страха, трусости и ненависти.

Когда наш разум мечется и продуцирует шум, внешнее спокойствие – обман. Но когда мы находим пространство и покой внутри себя, мы естественным образом излучаем мир и радость. Мы становимся способны помогать другим и создавать здоровую атмосферу вокруг себя, даже не произнося ни одного слова.

Пространство для реализации нашей мечты

Иногда мы привязываем себя к заведомо пустым мечтам, возможно из-за того, что мы так погружены в ежедневные дела и просто не в силах поверить, что можем жить в соответствии со своими самыми сокровенными и настоящими мечтами. Но истина в том, что каждое наше дыхание и каждый наш шаг способны стать частью реализации мечты. Если же мы кормим себя искусственными мечтами, навязанными другими, то мы жертвуем свое драгоценное время, отведенное нам для жизни и любви, на ничего не значащие пустые амбиции. И, увы, мы можем потратить на это всю жизнь.

Многие приходят к пониманию сей грустной реальности только на смертном одре или в старости. Они вдруг осознают, что не приобрели ничего жизненно важного за десятилетия тяжелого труда и регулярных стрессов. Они стали жертвами собственного успеха, то есть добились благосостояния и известности, к которым стремились, но никогда не обладали пространством и временем для того, чтобы наслаждаться жизнью и душевно общаться с любимыми людьми. Каждый день они были вынуждены участвовать в гонке только для того, чтобы удержать достигнутый статус.

В противовес этому никто и никогда еще не стал жертвой своего счастья. Известно, что люди, выбравшие своим приоритетом достижение собственного счастья, более успешны и в работе. Существует много примеров того, что, когда люди счастливы и умиротворены, качество их работы улучшается. Но именно от вас зависит, сможете ли вы понять, в чем состоят ваши самые сокровенные чаяния. Есть люди, желающие практиковаться в осознанности, чтобы преуспеть в бизнесе и карьере, а не чтобы стать счастливее и помогать другим. Многие спрашивали меня: «Стоит практиковать осознанность, чтобы зарабатывать больше денег?»

Если вы практикуете осознанность с искренними намерениями, то занятия никогда не принесут вреда. Если упражнения не вызывают в вас большего чувства сострадания к другим, то это не осознанность. Если вы чувствуете, что мечты не сбываются, то, вероятно, решите, что вам нужно делать что-то дополнительно или переосмыслить стратегию целиком. На самом деле вам нужно не больше, а меньше: меньше шума, накрывающего вас изнутри и снаружи. Тогда вы найдете пространство для того, чтобы самые искренние веления вашего сердца дали всходы и расцвели.

Упражнение

Умение останавливать мысли

Умение останавливать тело и разум возвращает их в настоящий момент. Только так вы добьетесь покоя и концентрации и встретитесь с жизнью. Если вы сидите спокойно, останавливая тело и разум, и храните тишину внутри себя, вы достигаете неподвижности и сосредоточенности, а ваш разум просветляется. Только так вы осознаете, что происходит внутри и вокруг вас.

Начните с прекращения всей той гонки, которую вы ведете при помощи тела. Когда ваше тело неподвижно, когда вам не нужно обращать внимание ни на какие его движения, кроме дыхания, тогда вашему разуму станет легче отказаться от привычного бега, хотя для этого необходимо время и некоторая тренировка.

Когда вы научитесь останавливать разум при неподвижном теле, вы сможете останавливать его и в тех случаях, когда ваше тело продолжает движение. Концентрируясь на том, как ваше дыхание сочетается с вашими обычными движениями, вы начнете жить в состоянии осознанности, а не забытья.

Как и всё в этом мире, наши мысли не постоянны. Если вы не ухватываете мысль, то после своего возникновения она существует лишь на мгновение, а потом исчезает. Цепляние за мысли и желания, касающиеся богатства, славы или чувственных наслаждений, ведут к страстям и зависимости от них, направляют вас по опасному пути и приносят страдания вам и окружающим. Умение осознавать свои мысли и желания, задерживать их и освобождаться от них дает вам пространство для развития и познания подлинных намерений.

Вы можете создать собственные строки для приведенных ниже версий медитации.

Потребность в том, чтобы постоянно чем-то обладать, – коллективное заболевание людей нашей эпохи. А рынок всегда готов продать нам любой товар. Реклама постоянно пугает нас опасностью трагедий, если мы не купим ту или иную вещь. Однако многое из того, что мы потребляем в виде съедобной или духовной пищи, вредно. Точно так же как нам может стать плохо от целого пакета чипсов, нам может стать плохо и после многих часов, проведенных в социальных сетях или за видеоиграми. Особенно если мы потребляем подобные вещи в попытке заблокировать или устранить неприятные чувства. Тогда дело обязательно кончается тем, что мы еще острее ощущаем одиночество, злость и отчаяние.

Мы должны прекратить потребление духовной пищи в качестве реакции на импульсивное желание убежать от самих себя. Но это не означает, что стоит вообще отказаться от телефона и интернета. Так же как мы нуждаемся в съедобной пище, мы нуждаемся и в пище духовной. Но мы должны выбирать ее сознательно и с умом. Нам особенно необходимо осознавать, почему мы выбираем ее для потребления именно в данную минуту.

Многие люди проверяют электронную почту по нескольку раз в день, хотя в большинстве случаев они не находят в ней ничего нового. Самый надежный способ найти что-то новое, а именно чувство отдохновения, счастья и свободы, – это открыть в себе пространство для тренировки осознанности.

Освобождение от мыслей

Многие мастера дзен-буддизма говорят о том, что остановка мысли – главное в практике осознанности. Медитировать не значит сидеть неподвижно и думать! Когда вас захватывают мысли, вы теряете контакт с телом и с окружающим миром. Человеку свойственно крепко держаться за свои мысли, идеи и эмоции. Мы верим в то, что они настоящие и что освободиться от них – значит потерять часть своей личности.

Если вы обычный человек, то, скорее всего, вы полагаете, что для достижения счастья существуют какие-то нереализовавшиеся условия. Может быть, это диплом университета, продвижение по службе, определенный уровень дохода или ваш статус в отношениях с окружающими. Но данная мысль сама по себе как раз и есть то, что мешает вам быть счастливым. Для того чтобы освободиться от нее и создать в себе пространство для подлинного счастья, вы должны осознать, что приверженность данной мысли заставляет вас страдать. Вы могли носить ее в себе в течение десяти или двадцати лет, даже не понимая, что она мешает вашей естественной способности быть счастливым.

Однажды ночью мне приснился сон, будто я студент университета и мне двадцать один год. К тому моменту мне пошел уже седьмой десяток. Но во сне я был молодым. Я только что поступил на курс к очень известному профессору, самому востребованному в том университете. Вне себя от счастья, что мне удалось стать его студентом, я направился в деканат, чтобы узнать, в какой аудитории профессор читает лекции. Когда я задал свой вопрос, я заметил, что в помещение деканата вошел какой-то человек, похожий на меня, как две капли воды. Цвет его одежды, лицо – все было таким же, как у меня. Я очень удивился. Был этот человек мною или нет? Я спросил служащую деканата, был ли этот человек тоже зачислен на курс профессора. Она ответила: «Нет, разумеется, нет. Вы зачислены, а он – нет».

Лекции начинались утром в тот же день на верхнем этаже здания. Я быстро поднялся по лестнице, чтобы не опоздать. Вдруг на полпути я громко спросил: «А что будет преподаваться на курсе?» Кто-то поблизости сказал, что музыка. Я снова удивился, потому что вообще не собирался изучать музыку.

Когда я подошел к двери аудитории и заглянул внутрь, то увидел, что собралось не менее тысячи студентов. Настоящий аншлаг! Сквозь окно аудитории я заметил красивый пейзаж с горами, покрытыми снегом. В небе виднелась луна и звезды. Эта красота очень тронула меня. Но буквально за минуту до того, как в аудиторию должен был войти профессор, мне сказали, что мы должны выступить с докладами о музыке. И первым буду я. Я растерялся – ведь я ничего не знал о музыке.

Я порылся в карманах в попытке найти что-нибудь, чтобы мне помогло. Моя рука наткнулась на нечто металлическое. Это был маленький колокольчик. Я сказал себе: «Это и есть музыка. Это музыкальный инструмент. Я расскажу аудитории об этом колокольчике. Да, я могу это сделать». Я уже приготовился, как проснулся. Меня охватило чувство сожаления: ведь если бы я проснулся хотя бы на две или три минуты позже, я смог бы увидеть его – профессора, которого все так любили.

Когда я проснулся, я попытался вспомнить свой сон во всех подробностях и понять его смысл. Я пришел к выводу, что другой молодой человек, которого я видел в деканате, тоже являлся мной. Но его образ был привязан к каким-то моим воззрениям, поэтому я не мог понять его до конца. Возможно, он – это мое прежнее «я», оставленное позади после того, как я освободился от привязанности к своим суждениям.

«Освободиться» означает освободиться от чего-то. Этим «чем-то» может быть просто порождение нашего разума, иллюзия, а не реальная вещь. Все вокруг является объектом восприятия нашего разума и окрашено именно этим восприятием. У вас возникает какая-то мысль, и вы становитесь привязаны к ней еще до того, как осознаете это. Вы можете бояться мысли, в которую поверили. Вы можете даже заболеть из-за нее. Или она приносит вам много несчастья и тревог, и вы хотите освободиться от нее. Но одного вашего желания недостаточно. Для того чтобы освободиться, вы должны даровать себе достаточно пространства и покоя.

Иногда мы должны затратить больше времени на то, чтобы глубже вглядеться в возникшие у нас мысль или чувства и понять их корни. В конце концов, они же откуда-то взялись. Может, они возникли в детстве или даже до нашего рождения. Только тогда, когда мы осознаем корни мыслей и эмоций, мы освободимся от них.

Первый шаг на данном пути – полная остановка мыслей. Мы должны сосредоточиться на дыхании и привести в состояние покоя тело и разум. Это принесет нам больше пространства и ясности, и мы узнаем и назовем беспокоящие нас мысли, желания или чувства, поприветствуем их и разрешим себе от них освободиться.

Находим ответы без размышлений

Говоря все это, я не предполагаю, что мы не имеем права думать. Недавно одна монахиня сказала мне: «Передо мной так много трудностей. Если вы советуете мне не думать, то как я разрешу хотя бы одну из них?» Однако истинно полезными для нас являются только правильные мысли. Они приносят здоровые плоды. На самом деле девяносто процентов (или даже больше) наших мыслей не являются правильными. Они просто водят нас по кругу и в никуда. Чем больше мы думаем таким образом, тем больше рассредоточенности и нездорового возбуждения приносим своему телу и уму.

Правильное мышление требует осознанности и сосредоточенности. Представим, например, что нам нужно решить какую-то проблему. Если мы будем думать о ней неправильно, то на ее решение уйдет гораздо больше времени. Мы должны дать высшему сознанию (сознанию разума) возможность передохнуть и позволить базовому сознанию поискать решение. Мы должны снять интеллектуальные и эмоциональные «руки» с руля и доверить вопрос или проблему базовому сознанию. Когда мы сажаем зерно, мы доверяем его земле и небу. Наше сознание разума не является почвой; оно представляет собой только руку, сажающую зерно и ухаживающую за землей, обеспечивая нам осознанность всего, что мы делаем в жизни. Плодородной почвой для произрастания семян является базовое сознание.

Доверив зерно почве базового сознания, мы должны проявить терпение. Базовое сознание работает, когда мы спим, совершаем прогулку или дышим. Если мы не позволяем мыслям мешать базовому сознанию, оно продолжит работать. Затем однажды появится решение, потому что мы искали убежища не в своих мыслях, а в базовом сознании.

С помощью медитации необходимо развить способность доверять проблемы и трудности базовому сознанию. Мы должны быть уверены в нем. Мы должны использовать осознанность и концентрацию для того, чтобы увлажнять посаженное зерно и обеспечивать уход за почвой. Через день, два или три на поверхности покажутся побеги решения. Мы называем этот момент моментом пробуждения и просветления.

Сущность неподвижности

Когда мы освобождаемся от мыслей, идей и суждений, мы освобождаем пространство для настоящего разума, в котором не звучат слова или утверждения. Разум значительно просторнее, чем наши ограниченные мыслительные конструкции. Мы можем видеть отражение луны в океане только тогда, когда он спокоен и тих.

В конечном смысле тишина – это происходящее в нашем сердце. Она не возникает в связи с каким-то стечением обстоятельств. Жить в тишине не означает, что не следует говорить или делать что-то. Жизнь в тишине подразумевает только то, что нас не беспокоит ничего изнутри, что нам не мешает постоянная внутренняя болтовня. Если в нас царит подлинная тишина, то мы способны наслаждаться ее сладостным простором независимо от того, что происходит вокруг.

Бывают моменты, когда мы полагаем, что внутри нас установилась тишина, поскольку извне не исходит ни одного звука. Но пока мы не достигнем покоя в своем разуме, в нашей голове постоянно будут звучать какие-то разговоры. Это не настоящая тишина. Упражнения в осознанности – это приобретение умения находить тишину посреди обычной жизни.

Постарайтесь изменить манеру того, как вы думаете и смотрите вокруг.

Подходящим временем для того, чтобы дать себе возможность насладиться тишиной, может стать обед, который вы едите, сидя на траве. Даже если окружающие говорят, вам стоит «отключиться» от привычного образа мыслей и достичь внутри себя глубокой тишины. Вы можете находиться в людном месте и в то же время радоваться тишине и даже чувству уединенности.

Осознайте, что тишина исходит из вашего сердца, а не образуется только из-за отсутствия разговоров.

Страницы: 123 » »»