Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46 Шилин Ким

Редактор Дина Викторовна Ляхова

© Ким Иванович Шилин, 2018

ISBN 978-5-4490-2363-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

«Литература остаётся,

когда всё умирает».

Игорь Волгин.

ЛИТЕРАТУРА => всеобщая основа снятия угрозы умерщвления мира цивилизацией.**

Выход – в смещении акцента на «выражение жизни и утверждение жизни… человеком вообще» (К. Маркс), что в корне меняет, Эко-гармонизирует суть-функции ЛИТЕРАТУРЫ – при превалировании Человечно-гуманно-Живого над физично-технично-вещно-материально-математично-формальным-неживым…

Во имя Решения этого комплекса высших задач необходимо создать Живую логику Перехода => самосозидания => универсализации-совершенствования человека Живою природою => в Человека-Творца Жизни. А Прыжку-в-Экофильное будущее нужны новые логические связи, которые составляют Систему Логической Революции – Введение Новых Исходных Логических Аксиом = фундаментальных ЛОГИЧЕСКИХ ЗАКОНОВ – простейшие графически-грамматические ныне процедуры: курсив, знаки: «=», «=>» и «простейший», казалось бы, текст становится логически строго построенной Концепцией.

* Курсив выделяет эко-негативно = экофобные процессы-отношения => снимая негатив Эко-гармонией => совершенствуя поэтично-художественное общение людей => их самих => экономические измерение => реальность в их Экофильные аналоги. Так мы Творим Творцов Жизни биосферы => Творимо-Живой Ноосферы = Сотворение Новой, Эко-гармоничной реальности, снимающей угрозу полного эко-суицида… Эта реальная Экофильная революция начинается = графически выражается простой отказом от курсива. Предлагаемая процедура хоть в какой-то мере будет содействовать общей Эко-гармонизации. Особенно во взаимосвязи еще и со следующей логически-графической процедурой…

Таким образом, текст из экологически-нейтрально-бесцветного становится экологическим подобием Живой реальности, как бы «подталкивая» читателя к эко-художественному Подъёму Души посредством Образа.

** Знак «=>» выражает наш => мира Прыжок человека в новое качество:

1) Творца Эко-гармонии мною Творимого Будущего;

2) Содействия переливанию творческой энергии, стимулируя Прыжок Становления прежнего ведущего – новым ведущим;

3) « <=>» – взаимовлияние, где «=>» выражает Скачок-Переход структуры эпохи, а в целом – взаимопомощь её Творцов. Такова структура концепции.

*** Основной концептуальный акцент в работе сделан на Творческой индивидуальности человека <=> Живой природы <=> лингво-культуры Творчества Жизни, где не общество, а самосозидание человека – основание и центральная проблема концепции современного мира = Эко-нормативный прогноз его Перехода в Мир Эко-гармонии Творчества Жизни Человеком, который сохраняет смысл Эко-тождества био-пред-Начала-Прыжка ЧЕРЕЗ Аристотелево общество => потребителя биосферы => Творца Ноосферы.

Литература художественная (ЛХ) – даже в современно-экофобном обществе – обладает самыми значимыми-решающими Экофильными потенциями; уже поэтому ЛХ берётся в данной работе как «платформа опоры» для Прыжка в Эко-гармоничное будущее, как вид Искусства Творчества Творцов Биосферы => Ноосферы, использующие само- совершенствующийся естественный человеческий язык в качестве средства целенаправленно Экофильного самосовершенствования Человека-Творца Жизни, Он и должен стать АВТОРОМ СТРАТЕГИИ САМОСОЗИДАНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ СЕБЯ в ТВОРЦА ЭКО-ГАРМОНИЧНОГО БУДУЩЕГО.

Точнее, именно литераторы и должны, по идее, выступить в качестве основных Экософствующих СоТворцов Языка СоТворчества Жизни. Наша ситуация столь же переломная, какой она была и у Аристотеля, когда он превратил свой, весьма рациональный греческий язык в профессиональный язык философии-формальной логики-науки. Ныне перед современными русскими литераторами в широком смысле: тех, кто работает Русской лингво-культурой для решения фундаментальных эко-проблем, попутно совершенствуя-применяя-уточняя-расширяя его смыслы к нахождению выхода из этих, беспрецедентно сложных, эко-суицидных ситуаций. На этом пути устанавливается Новая, Экофильная специфика ЛХЭБ, которая выявляется в сопоставлении с видами искусства, работающими не со словесно-языкового (музыка, изобразительное искусство) или наряду с ним (театр, кино, песня), с иными типами словесного текста: философским, логическим, научным, публицистическим и др.

Особая проблема — литературоведы как носители экофобно-предметно-расчленённо научного знания – сотрудники Литературных (и всех-в-целом) музеев мира. А общий итог процесса Эко-гармонизации науки (включая литературоведение) => Эко-гармоничный синтез наук => Искусство метанауки = форма Живого знания = Искусства Эко-гармоничного прогноза будущего литературы => ЛХЭБ => ЛМЭБ. (См.: Живой Литературный музей Эко-гармоничного будущего).

1) Определение Марксом труда вообще как Творца Искусства (ТИ) = Первой реальности «Архимедовой плоскости опоры» (См. ниже);

2) Искусство вообще => Игра вообще – 2 «Архимедовы плоскости опоры» = Перехода = Прорыва-Перевозрождения мира в Новое качество Эко-гармоничного Высшего Искусства-Творчества Биосферы Человеком.

Обобщим: Углубление-в-основание (УО) => выведение О (ВО) 3 этапа:

а) определения-Экофильного основания (труда вообще) как подчиненного подтекста = подосновы экофобно господствующего товара-капитала; это проделал Маркс, завершив им свой «Капитал» (=> Живой К.); в самом ТВ выявляются еще 2 простые = глубокие основания = Начала = «клеточки»:

б) Искусство Литературы

в) Игра.

Затем: Выведение-из-основания (ВО) = Творца Искусства Литературы и Игры как Высшей Миссии нашего поколения: Само-Перевозрождения человека в Новое качество Творца Искусства Литературы Жизни. Посмотрим на эти проблемы эмпирически.

Литературное введение

Прыжок в Экофильное будущее

Стратегия смены глобальных ориентиров-критериев: социо-экономически-«объективно» -локальных норм самоотупления Экофильно-личностно = глобальной самоорганизацией-саморегулированием творческого самосозидания. «Авгиевы конюшни» – конюшни др.-греч. царя Авгия, которые не чистились 30 л., а Геракл очистил их за 1 день водами двух окрестных рек. А где тот «Новый Геракл», к-рый наметит Путь «очищения» современных «Авгиевых конюшен» рацио-цивилизации, в которые мы, человечество превратили Нашу Биосферу? Это Карл Маркс в своей миссии, начатой Им в виде труда вообще («Капитал», т. 3, гл. 48), который может быть понят как Начало-ячейка Теории-Стратегии Выхода человечества из идущего (но еще не понятого) эко-кризиса; а Маркс – Белая ворона (См. ниже).

Айзек Азимов. Законы робототехники дополним Основным принципом нашего отношения-к-роботам: сохранения дистанции в нашем опережении и развитии их. Ныне же совсем иное: мы больше озабочены развитием их, чем себя. Это плохо и неправильно, а ныне осмысливается еще и как опасность отставания-в-развитии человека от роботов. См.: Джеймс Баррет…

Антропоцентризм => Антропоцентризм (А.): Прыжок из экофобии социентризма в Эко-гармонию А.-а Человека-Творца Био- Ноосферы.

Аристотелев язык (АЯ) – антипод-подобие Эзопова Я. (см.); рацио-экофобный Я. философии-формальной логики-науки, выражающий властно- = материальные интересы власть имущих, умышленно игнорирующих Эко-жизненные интересы большинства населения мира и – самое опасное: интересы Жизни Биосферы, которые совершенно необходимо положить в основание Нового, пост-АЯ = Марксов Я. путём «разворачивания» Марксова «труда вообще», что и составляет смысл Марксовой-пост-Марксовой Экософии-Живой логики Живого знания самосозидания Человека-Творцом себя => Жизни Биосферы => Ноосферы. (См. Эзопов язык, с. 15).

Аристотель: «человек есть общественное существо»; отсюда ведёт своё начало тотальный социо-фетишизм, приписываемый и Марксу (см.).

Анна Ахматова (А.): «Я научила женщин говорить. О Боже», кто их замолчать заставит?». А я учу их мыслить Экофильно. (См. Женски-материнская логика Творчества).

Джеймс Баррет: последнее изобретение человечества: искусственный интеллект… См.: Айзек Азимов…

Бартон (Б. пуговица) «дикарь», который в течение года освоил английский язык и нормы светского общества. Т. е. Б. повторил путь «Пигмалиона» Б. Шоу. Но Б. отказался от цивилизации: «Там слишком много дьяволов» (см. 48).

Джозеф Бейкомпф. «Человечество тратит огромные суммы, чтобы найти признаки Жизни в мире; но безуспешно» (50 идей, которые должен знать каждый)». Тем значимее для Космоса сохранение Разумной Жизни-на-Земле. Не менее значим и тот факт, что мы ищем «признаки Жизни» физически = безжизненными средствами. => жёстко необходим не насильственно умерщвлённое физическое знание, а реально Живое, экологически цельное знание как адекватное средство взаимодействия между человеком и остальною живою природою. (См. с. 49).

«Белая ворона (БВ) – albus corpus» – редкое счастливое исключение => Все мы – «БВ»; в этом — спасение Человека => Ноосферы, Им Творимой (с. 53).

Беляев, автор «Человек-амфибия»; первым выдвинул идею Совершенствования человека как биосущества…

Бёрджес Энтони (Б.) в 1959 получил диагноз: «неоперабельная опухоль мозга», а он решил заняться творчеством и умер в 1993 г. (от рака печени). Б. творчеством продлил свою жизнь более, чем на 30 лет (с. 50).

Березин Питер – канадский ученый-экономист; определил 2290 г. как конец человечества: «The Ultimate Tail Risk. End-of-the-world scenarios are nothing new. They are an integral part of most major religions, not to mention countless science fiction novels and movies. In the financial realm, they also represent… (с. 51).

Берлужин: Последний космический шанс человечества – Марс. А на Земле ставим крест? – Нет! Земля перед Био-Ноосферным Ренессансом.

«Бич Божий» (ББ) – прозвище Аттилы, который гордился тем, что «трава не растёт там, где ступил мой конь». Ныне ББ – это мы сами как потребители, если мы считаем экономику рынка «базисом» нашего эко-социального общения.

А. Блок: «Бой, вечный бой // Покой нам только снится». Стоп, хватит боя-с-Биосферой // Гармонии-покоя мы должны добиться!

Рэй Бредбери: «Завтра будет конец света» непременно, неизбежно… Таков, увы, наиболее очевидны вывод из реальной эко-ситуации. Но шанс на выживание = решение современных фундаментальных эко-проблем всё же имеется. И грех им не воспользоваться…

Джон Брокман: «Во что мы верим, но н можем доказать? – в вас, люди, обладающие сознанием» – в отличие от наших, нами создаваемых искусственных подобий. (А также): «Я верю в нравственный прогресс человечества, что через 10 тысяч лет мы будем лучше, но не знаю, как это доказать» (с. 80), что мы должны стать совершеннее. Настало время показать, с чего начать осуществлять и как осуществлять этот нравственный => общетворческий прогресс человека => человечества, начиная этот прогресс с человека как творческой индивидуальности. К тому же у нас нет не только «10 тысяч лет», У НАС ВООБЩЕ НЕТ НИ ГОДА НА «РАСКАЧКУ», ИБО (по расчетам канадского ученого-экономиста Питера Березина) «конец света» грозит нам к 2290 г., a 95% изменения произойдут ок. 2710 г. (См. с. 33). Нужны Творческие индивидуальности, способные повернуть мир на Путь Эко-гармонии.

Будущее Разума. (Митио Каку). Brane gate – двигать мыслью вещи. А значит, мыслью можно менять себя изнутри, т.е. совершенствовать самого себя, свои способности. Но важнее совершенствовать себя логически-внутренними средствами. (См. с. 57).

«Будущее скрыто от человеческих глаз», поверивших Аристотелю. На самом деле Будущее открыто человеческим умным глазам, смело-умело строящим свое Будущее, переосмысливая свой исторический опыт под углом зрения необходимо Экофильного будущего и в соответствии со своими возможностями-способностями и запросами. (Полнее см. с. 46).

Валлерстайн И. ИСТОРИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ. Капиталистическая ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Всемирно известный американский ученый – отец-основатель мир-системного анализа и автор четырехтомника «Современная мир-система» («Мир-система Модерна») – в предлагаемой читателю книге в сжатом виде излагает свои взгляды на капиталистическую систему. Он анализирует экономическое функционирование капитализма, роль государства в накоплении капитала, роль научной культуры как мощного социального оружия «сильных мира сего». Особое внимание уделено различным мифам капиталистической системы (о прогрессе, меритократии и т. д.). Показан механизм действия идеологического тандема «расизм – универсализм».

Васильев Борис: «Завтра была война» и многократно хуже-глобальнее: тотальный эко-суицид. Выиграв войну, решим и эко-проблемы. Да будет так!

«Вверх по лестнице, ведущей вниз». Белла Кауфман: о современной американской школе. «Вверх по лестнице» НТР, «ведущей вниз» – в пропасть эко-суицида.

«Возмутитель спокойствия» (ВС) – Ходжа Насретдин – мой идеал = образец для разумного следования «по образу и подобию».

«Времена не выбирают» => Их Творят! И для Их Творчества нужна масса Творческих индивидуальностей = Творцов Жизни Биосферы => Ноосферы (См. сс. 56—57).

«Вся рота шагает в ногу (эволюция биосферы), один солдат шагает не-в-ногу (а это – история, которую придумал Аристотель, а внедрил-в-практику Александр (ставший благодаря этому Великим Македонским) =>

(Наука) Выживания: «На грани выживания» (с. 57) => «погрязли мы в ситуацию», когда мы сами вынудили себя «Грызть гранит» науки» (Л. Троцкий) и продолжаем тешить себя смертельно опасной иллюзией.

«Голая правда», или «Чистая П.» – П. без прикрас, ныне – Экофильная Гармония как Идеал, без реализации которого у землян нет Будущего вообще.

Горький А. М. (Г.) 1.«Несвоевременные» мысли. Главная мысль: акцент на человеке-Творце (своего творческого потенциала) «своего» (= властного) общества. Т. е. Г. отверг Энгельсово-социоцентричную версию Маркса-Ленина, и это в принципе = их внутренне-гуманной сути, которую в максимально полной мере видим у Маркса и Горького. На мой взгляд, они оба, каждый по-своему совершили Прыжок-в-Новое Качество: Эко-Гармонии в своём Творческом самосозидании => самосовершенствовании, демонстрируя несоблюдение жёстких ограничений, что и свойственно Искусству. Именно в этой сфере культуры и происходит мощное духовное самоосвобождение от ныне общепринятых рацио-социальных норм = догм, ведущих мир к эко-суициду. (Подробнее см. ниже).

А.М.Горький: Книга – такое же явление ЖИЗНИ, как Человек, // она – тоже факт ЖИВОЙ, // говорящий, и она менее «вещь», чем все другие вещи, созданные и создаваемые человеком.

«Данте так и не сумел описать РАЙ». Это должен сделать Человек ближайшего Экофильного будущего.

«От Дарвина до Эйнштейна вся наука построена на ошибках великих учёных», начиная-с-Аристотеля; сей умысел составил логично СИСТЕМУ, выдаваемую = принимаемую за «объективную истину». На деле эта система хитро объединяет интересы власть имущих» с интересами потребителей, тоже хитро «препарированными» с учётом интересов власти, – НО з а счёт интересов остальных живых существ биосферы => техно = некросферы. Наша задача – создать Стратегию Выхода из критической ситуацию => спасти Жизнь-на-Земле.

Джеральд Даррелл (Д.) – ЭКОЛОГ Высшего уровня и Космически-общеЗемных масштабов, совершив ряд Эко-экспедиций по Спасению Жизни Природы и опубликовавший столь же яркие Книги, воспитавшие целые поколения в Экофильном духе.

«Деньги не пахнут» => Деньги пахнут трупом биосферы => Деньги могут делать Добро и спасать Биосферу (c. 96).

«Добро можно делать только из зла», хотя это – очень сложная этически-логическая задача (с.80) = оправдание зла; естественнее Добро творить добром из добра. (см. с. 99). Шажок в этом направлении представляет сл.:

«Дресс-код. Голая правда о моде», Мари Гринде Арнтцен. 2017

«Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперёк» – хороший совет для детей, просто для начинающих. Высокотворческая натура будет творить-писать независимо от того, разлинован лист или нет. См. сл. совет:

«Если хочешь быть счастливым, будь Им!» (Козьма Прудков) – в самосозидании себя во имя Творчества себя => других: совершенствуйся, уподобляя себя Творцам Прошлого по Их творческим свойствам и меняя предмет и цели Творчества Жизни.

«Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперёк» – хороший совет для детей, просто для начинающих. Высокотворческая натура будет творить-писать независимо от того, разлинован лист или нет.

«Есть только миг между прошлым и будущим; // Именно он называется Жизнь». // НЕТ: Именно здесь начинается Творчество Жизни. Т.е., Жизнь (ЧЕЛОВЕКА!) – НЕ «миг между прошлым и будущим» Это – НАЧАЛО Возвышения Творческой индивидуальности, вбирающей-в-себя всю бесконечность прошлого => Творящую собою = в себе всю бесконечность Жизни будущего. Категорическое НЕТ! недооценке воли-роли Творческой индивидуальности! Именно Она, будучи Бесконечной-в-Себе, Творит и всё бесконечно Творимо-Живое Будущее. Если же сегодня моя жизнь — всего лишь «только миг между» 2-мя бесконечностями: Экофильным прошлым и тем будущим, к-рое должно стать Творимо-Экофильным общими силами Биосферы и глобального сообщества Творческих индивидуальностей! (с. 95).

«Ты – Женщина, и этим ты права» => Вы – Биосфера, и этим Вы правы.

Живая история (ЖИ) – экологична, гармонично объединяет ныне принятую экофобную социо-центричную И. + эволюцию биосферы. (С. 118).

Жить = Творить Жизнь! – Начало Эко-гармонизирующего реализма. А если НЕТ, то «Завтра будет КОНЕЦ СВЕТА». Рэй Брэдбери (1969 г.). => Великий Творческий Прыжок: «просто»: бездумно-нетворчески жить => Творить свою Жизнь = себя как Творца не просто жизни, но Жизни Ноосферы, лишь тогда Мы, Творчески Высоко развитое Единое Человечество сможем избежать «КОНЦА СВЕТА» (и с. 95).

Животворящая биология (ЖБ) – мета Биология, творящая Жизнь, форма Живого знания, гармонизирующего предметно-расчленяющую науку, прежде всего – лидера науки физику – как принято ныне во всей системе цивилизации, начиная с Аристотеля, введшего эту традицию, которая ныне обнаружила свою смертельную эко-суицидность. (См. с. 133).

Животворящая история (ЖИ) – основа Экофильного прогноза (с. 134).

Жить => Творить Жизнь! – Начало Эко-гармоничного реализма. А если НЕТ, если всё остаётся по-прежнему, то «Завтра будет КОНЕЦ СВЕТА». Рэй Брэдбери. 1969 г. Итак, мир во всеобщей Лжи гибнет:

«Имеется 3 вида ЛЖИ: ложь, большая ложь и статистика» = политика => Аристотель, который «переплюнул» статистику, выдав свою «Космическую» ЛОЖЬ за «объективную Истину», необычайно хитро переплетённую с необходимой Истиной.

Их жёсткое различение – первая из основных задач нашей концепции; и важнейшая задача: наметить контуры Стратегии Выхода на уровень САМОСОЗИДАНИЯ ЧЕЛОВЕКА как ТВОРЦА ЭКОФИЛЬНОЙ НООСФЕРЫ. Необходимый шаг в этом направлении — целенаправленно-безусловное Возрождение-развитие изначально Живой целостности, т.е. снятие разрыва-противостояния художественно-гуманитарного и рацио-предметного естествознания. Это Великое Возрождение изначально => необходимо-персептивной Творимо-Живой цельности осуществил Жюль Верн сл. ярким образом.

«Забота у нас простая… Жила бы страна родная… и нету других забот» ни о «других» людях, ни тем более – других живых существах Земли…

«Закон что дышло: куда повернёшь, туда и вышло»; имеется ввиду преступно-негативный характер интерпретации законов. А интерпретаторы и законы могут иметь и позитивно-Экофильный поворот и смысл. (С. 126).

Законы роботехники => ограничения формальной логики => Живая логика самосозидания Творца Жизни

«Звёздный миг человечества» (ЗМЧ, Стефан Цвейг) необходимый ныне Прыжок из Аристотелевой парадигмы научно-технической цивилизации в Культуру самосозидания рацио-личности в Творца себя => Культуры Творчества Человеком Жизни Биосферы => Ноосферы.

«В здоровом теле – здоровый дух» есть профанация принципа Библии: «Помолись за то, чтобы здоровый дух повлиял на Здоровье тела», т. е. Здоровый дух (ЗД) организует Здоровье тела, ибо ЗД целостен, а потому определяет структуру организма.

«Каждое поколение (англичан) придумывает свою «Хартию вольностей»

Наше поколение (россиян-землян) нуждается в «Хартии вольностей» для всех Живых существ Земли = Прыжок рацио-личности из экоцида техносферы цивилизации => Культуры Творчества Человеком Жизни Биосферы => Ноосферы.

«Как по одной косточке восстановить прошлую систему» (ВП) => «как по одной «косточке» установить систему Эко-гармоничного будущего? (См. Живую логику Творчества Жизни Человеком).

Капитан Немо, в котором реализовалось изначально => перспективное единство художественно-гуманитарного + рацио-предметное естествознание => Экофильно-Живое знание Жюля Верна, одно из его великих Открытий, им самим не понятое. Причина этого самоограничения (разделяемого, впрочем, всем Творческим сообществом) видится в том, что оно трактуется как «естественное разделение труда», автоматически снимаемое в Живом общении учёных-профессионалов широкого профиля сл. уровня общности.

«Колесо истории» (КИ):

1) движение в логике эволюции жизни;

2) ныне, по воле Аристотеля-Александра Македонского, – против эволюции Жизни-на-Земле и за Её счёт, а он КОНЧИЛСЯ;

3) Великое Время Поворота «Колеса Истории» на глубоко задуманную Эко-Гармонию-с-Биосферою => Ноосферою.

Кларк: «Никто не в состоянии предвидеть будущее» (Хотя сам Кларк многое предсказал точно). Но в данной работе предлагается качественно новое: систему самосотворения прогнозистом себя во имя осмысленного построения Экофльного будущего. Это в принципе более результативный способ созидания будущего.

«Кот Шрёдингера» – экспериент физиков, соединивший живое существо и капсулу-с-ядом и физическим прибором => итог: кот и есть, и нет его (= абсурд). Не таков ли и общий итог применения (всё умерщвляющей «универсальной», якобы) физики к решению самых фундаментальных на сегодня глобальных Эко-гуманитарных проблем)? (см. с. 144).

Кронгауз Максим. «Русский язык на грани нервного срыва» из-за своего переполнения массой новых слов, появляющихся в результате смешения географических зон из-за катастрофического глобального потепления.

«Лев Толстой – свободный человек»: свободен Он (от физики Гука) и в системе своего отношения-к-Живой природе; а вместе-с-Ним и вслед-за-Ним столь же игнорируем физику Гука и мы, гуманитарии России.

Профессор Лесгафт (ПЛ): «Родители дали нам Жизнь, ПЛ – Жизнь», я же – систему средств самосозидания себя Творческой индивидуальностью.

Литература + математика => Живая математика; у Эйнштейна имеет форму: Искусства скрипки => Высшая Живая математика как Искусство развития-самосотворения Математиков Высшего уровня.

«Литература остаётся», когда всё умирает. (Игорь Волгин. ЛО) = Л. всеобща, всё остальное, изменчиво-преходяще, непреходящая суть нашего изменчивого мира. Все остальные формы эко-общения суть формы бытия Л. И поэтому именно Л. прежде всего творит Творцов Экофильного будущего Мира-в-целом и каждой страны. Это ключевой тезис стратегии. (с. 165).

«Лицом-к-лицу лица не увидать, // Большое видится на расстоянии» (С. Есенин), да еще если эти лица различить-сотворить: лицо лицом – во Времени, Экософски-нормативно-прогнозно Взаимно-Творимом: Автора <=> Экофильного Будущего. В этом – качественное различие-различение экономически-экофобно-суицидного и Экофильного подходов в осмыслении => сотворчестве-с-Биосферою => Ноосферою. Но решается эта проблема Выхода России-мира из Эко-кризиса на уровне соотнесения 2-х типов личности => Перехода ведущей роли рацио-эгоистичной личности потребителя => Творческой индивидуальности Творца биосферы => Ноосферы. (См. с. 149—150).

«Ложь во спасение» и «…во благо» (ЛС) – Благородное дело, как бы «не-ложь». Но типичнее иное: умышленная ложь под «маркой» фактически ложного «спасения» и вполне реальных благ цивилизации, которые, якобы, «перекрывают» её как бы «невольные грехи» (с. 153).

«Луна или медный грош» – выбор современного человека. Поль Гоген и я выбираем естественность Луны Искусства = Эко-гармонию Будущего, а масса – «медный грош» техно-цивилизации => эко-суицид. Хватит!

«Любите книгу – источник знания». (М. Горький) Нет больше: Стимул к Творчеству! и Мудрости… А предметно-расчленённое знание — способ торможения творческого развития большинства населения мира. Важнее роль книги как стимула самосовершенствования-самосозидания творческой индивидуальности. * (с. 155).

«Любовь побеждает смерть» – слова И. Сталина о сказке М. Горького «Девушка и смерть». Переосмыслим слова Сталина, наполнив их Экофильным смыслом: «Любовь-к-Жизни Природы победит смерть», которую несет всей Жизни-в-целом. (См. с. 167).

Любовь-к-Жизни сильнее смерти и побеждает смерть, которую несёт человек как узкий профессионал. Необходимый глобальный Перелом происходит в душах людей, и он не может быть иным, кроме как Победой Любви-к-Жизни над смертью.

«Люди всё больше знают и умеют» как целостные творческие личности, «но в среднем всё больше тупеют» как «узкие профессионалы», всё более успешно превращающие нашу Родную Биосферу во всё более экофобно-расчленённый всё быстрее умерщвляемый мир, реализуя неявный умысел Аристотеля и властные интересы Александра, а основным средством властвования стали политика-наука-экономика-техника… (см. с 167).

«Александр Македонский – герой, но зачем же стулья ломать?» Тем более: зачем же Биосферу доканывать? – Настало Время Её Возрождения из почти м мёртвых?

Маленький Принц: «Встал поутру, умылся – приведи в порядок свою планету» => А я, Большой «Маленький Принц» должен убрать Свою немалую планету…

«Подвергай всё сомнению» – любимый принцип, повёрнутый Марксом на самого себя => свои идеи-творения => ускоренное творческое самосозидание-самосовершенствование, в т.ч. и посредством отрицания устаревших границ. (с. 202).

Карл Маркс (1844): «коммунизм есть положительное выражение упразднения частной собственности; на первых порах он выступает как всеобщая частная собственность». «Коммунизм как положительное упразднение частной собственности – этого самоотчуждения человека есть действительное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он – решение загадки истории, и он знает, что он есть это решение».

Как сотворить себя в Творца Жизни Био-Ноосферы? Прыжок: разделение наук-труда => Экофильный синтез наук => Искусство-Живое гармонизирующее-объединяющее знание.

«Математика существует для всех» живых существ Мира (МВ) – такова Живая математика.

«Машина, которая должна спасти человечество» – «последнее достижение человечества» – смертельно опасная фетишистская иллюзия техногенной цивилизации. Но и здесь спасает мир Творческий человек посредством машины, а не машина «сама по себе», как бы «без человека», или при его вспомогательной роли… (см. с. 160).

В. Маяковский: «Юноше, задумавшемуся: «Жизнь начинать с кого?»

Скажу, не задумавшись: «Начни её с товарища Дзержинского». И продолжи её, творя и совершенствуя самого себя как Творца Жизни!

Медведев Святослав, директор Института Мозга: «Тайны мозга»: «Если человек не глуп и не ленив, то он болен»; как бы болен. Это – середнячок = серенький, «рядовой «человечек», умышленно успешно оглупляемый Аристотелевой парадигмой.

«Мир меняют люди», но лишь Творческие, кто совершенствует сам себя => общество => как Содружество Генераторов Экофильных Идей => Творимая Ими Биосфера => Ноосфера (См. с. 161).

«МИРНАЯ, ДУХОВНО-ТВОРЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 2017» (с. 180).= выход из сл. ситуации: «Многие знания – многие печали», а умышленно, хитромудро искажённо-препарированные «хитроумными греками» во главе с Великим гением Аристотелем => эко-суицид.

«Многознание уму не научает», а Творчеству мешает.

«Можно ли „подстегнуть“ развитие интеллекта?» Митио Каку => Будущее Разума. Это – «узловая проблема» нашей Стратегии самосозидания Творческой индивидуальности в Творца Жизни Био-Ноосферы. (163). И во имя этого сам человек и должен усовершенствовать = «развить свой (рацио-) интеллект» в Творческий Разум, обладающий «по рождению» способностью самосозидания-самосовершенствования.

«Мозговая атака» (МА) = «Штурм мозгов» (см.) – коллективный метод решения нестандартных, в т.ч. прогностических задач (с. 177, 246).

«Мыслящий тростник» (МТ. Блез Паскаль). => Прыжок на фоне понимания Аристотелем человека как «функции общества» к «труду вообще» К. Маркса. Этот МТ входит в мировоззрение Зап. Среднего класса, что даёт надежду на Эко-спасение. (С. 165).

«Наука выживания» (НВ) => Живая наука => способ самосозидания-самосовершенствования человека => общества.

Юрий Нагибин. (ЮН): у нас – иной ритм развития; напр.: «Ле-е-е-е т-я-я-я-ят уууткии-и-и» – (ЮН): в растянуто-замедленных ритмах Живой природы и переносе их на замедленные ритмы общества видит ЮН причину замедленности и нашего общего социально-технически-экономического развития. Но тогда, значит, Россия сохранила Великие ШАНСЫ для мощного Прыжка в Обще-Экофильном развитии мира-в-целом.

«Надежда умирает последней» => Надежда никогда не умирает. «Наука на грани выживания» => за грань выживания – в соответствии с интересами власть имущих и абсолютном игнорировании интересов большинства населения и, чт еще опаснее – биосферы.

Наука пока бессильна установить порядок созидания определенной структуры творчества жизни. Назрело время установления некоей организации определённых связей между живыми организмами и с Человеком. Он и должен установить, ибо сам человек успешно разрушает уже существующий порядок…

Наука требует рацио-Истину (НРИ.) => Литература, ориентирующая на Правду (ЛП): (1) предшествует РИ и (3) снимает РИ => Живое знание Творчества Жизни Биосферы-Ноосферы Человеком. В этом смысле наука => потенциальное средство Творчества Жизни Ноосферы Человеком. (165). См.: Прогресс: «науки => Живое знание» остановить нельзя. (С. 185).

«Наука – это Жизнь» как средство эко-суицида рацио-личностью. Выход – её Экофильное самосовершенствование в Творческую индивидуальность Творца — вместе с гуманитариями – Экофильного будущего = Ноосферы (с)

«Никто не в состоянии предвидеть будущее» – Кларк. На самом деле мы можем не просто «предвидеть будущее», но осмыслено Творить себя как Творцов необходимого нам-Человечеству Будущего: Совершенствуемой- Творимой нами Биосферы. См. и Кларк.

«Обесчеловеченный разум рождает чудовищ»; А что рождает это чудовище, лишенное родственных уз с Биосферой? – Эко-суиццид…

«Обыкновенное чудо». Евгений Шварц. Это — то, что должно сотворить в России => мире.

«Оставь надежду всяк, сюда входящий». Данте при входе в Ад. Фраза, которую должен будет произносить «всяк, сюда входящий» через какое-то время, когда возврат-к-Эко-гармонии будет уже не возможен».

Открытие Живой математики (ОЖМ) = сферы взаимотворчества писателей и математиков = совместного самосозидания Творцов обоих систем ограниченного ныне Творчества своих профессиональных сфер, особенно математики (с.177)

Блез Паскаль: «Человек – мыслящий тростник»: Нет больше: «Сам себя воспроизводящий и совершенствующий» (с. 205).

«Пепел Клааса стучит в моё сердце» => Пепел Биосферы стучит в моё сердце

Неразвито-вульгарной особы высокоразвитой леди. Но можно-должно пройти и дальше: в соответствии с Высокими целями Возрождения-Развития просто человека в Творца Биосферы в НООСФЕРУ.

«Планета людей», но и Живой природы т о ж е.

«Последнее изобретение человечества» (ПИЧ) Джеймс Баррет: это вычислительная техника – Прыжок из научно-технической (Аристотелевой) цивилизации как предистории человечества к Культуре Самосотворения Человека как Творца Жизни Био-Ноосферы (с. 195).

«На поиски иных цивилизаций тратятся огромные суммы», а на спасение нашей уникально-единственной культуры (включая цивилизацию) вообще никакого внимания.

«Потерянное поколение» (ПП), по Хэмингуэю – П. участников 1-й мировой войны, потерявших веру в цивилизацию. Ныне, с Эко-позиций – это по-коле начавших прозревать; а неверие в цивилизацию есть начало прозревания => Веры-в-Экофильное Будущее.

«Распалась связь времён. // Зачем же я связать её рождён?» («Гамлет». В. Шекспир). Зачем же я творить её рождён? => Худшие времена: => Аристотелем-с-умыслом разрушена естественная «связь времён» – во имя манипулирования ими их разрушителем; выдавая тем не менее эти новые искусственные связи за, якобы, «естественные». НО ОНИ до сих пор воспринимаются за. Якобы, «естественные»…

В итоге: новые цели => средства => Новая Стратегия реализации целей => поиск-организация сторонников => Реализация Стратегии Возрождение естественной «связи времён.» … (См. с. 204).

Распутин Валентин: «Хорошо, что у нас есть Байкал». Добавим: «Пока есть» => «Как и биосфера» – … п о к а еще есть… Надолго ли??? – «Навсегда!» – обосновывает наша теория. (См. с. 204).

Рассудок: рацио-интеллект => эко-катастрофа… (с. 206).

«Русский язык (РЯ) на грани срыва» => Основа Языка Экософии Литературы => действенного средства Выхода из глобального Эко-кризиса, в чём формально РЯ подобен древне-греческому, который (вместе-с-латынью) послужил исходной лингво-базой рацио-языка Аристотеля => германской группы языков для создания личностно => социо-глобальной угрозы тотальной эко-смерти. В отличие от этой, глобальной эко-суицидальной функции РЯ как средство Эко-гармонизации мира имеет в себе потенции такого, само-Эко-гармонизирующегося Будущего => сможет сыграть, очевидно, еще и глобально миротворческую функцию (см. с. 207).

Свобода: Высшая форма С. – С. от своих вчерашних достижений.

«Слона-то я и не приметил» => мы все, человечество «не примечаем» биосферу, а пора бы начать «примечать» = учитывать => полагать в качестве Основания Стратегии Выхода из ситуации эко-суицида.

«Соединить приятное с полезным» + «враждебно-природное» => Дружеское Будущее…

Леонид Соловьёв. Похождения Насреддина: Возмутитель спокойствия – идеал. всей моей жизни.

«Сотри случайные черты, и ты увидишь: Мир прекрасен». По самому крупному счёту: с позиций Экофильного будущего самая крупная, но увы. успешная случайность в современном эко-суицидном мире – Аристотель, его рацио-традиция, которую своим Творчеством начал снимать Маркс. А мы – вместе-с-ним и вслед за ним.

Братья Стругацкие: «Трудно быть Богом» => пришло Время => сотворить себя Богочеловеком = Сотворцом Биосферы => Ноосферы. «Невозможно одной кавалерийской атакой изменить ситуацию» <=> теоретически обоснованный Прыжок Креатив-класса-в-Экофильное будущее (с. 223).

Существует мнение, что наука возникла в рез-те ошибки видных учёных — НЕТ: в результате умышленной политики Аристотеля-Александра, повернувших всю цивилизацию (вопреки неявно-стихийному противодействию литературы и Искусства в целом) против биосферы и большинства об-ва (с. 226).

«Тайна времени (ТВ): Открытие ТВ будет самым великим Открытием в науке. Не есть ли Открытие Живого В. (с. 113) — это искомое О.? (с. 231).

«Труд создал человека» (ТСЧ) – «ключевая» формула «трудовой теории анропогенеза», полу-разделяемой Энгельсом при ложно и поверхностно понятого Марксова экофобного понятия конкретного труда. При точном понимании Маркса, особенно если делать это с позиций труда вообще => человека вообще => Жизни вообще, становится понятным, что человек возник из эволюции жизни, что именно Живая природа создала человека; и лишь затем эту функцию Жизни взял на себя человек в процессе своего, Творчески-Экофильно = Живого труда (с. 244).

«Трудно быть Богом» (ТББ) – название монографии братьев Стругацких. Ныне на Земле назрел столь грандиозный перелом, что «Надо стать и быть Богом», спасающим человечество-биосферу от завершения идущего тотального эко-кризиса. (229).

«Трудно быть Человеком (ТБЧ) – люди мешаю» (современная поговорка): ТБ умным Человеком – (22О)..

Оскар Уальд: «Не может человек сам измениться». – Нет может! Но при соблюдении жёстких нравственных норм. (См. ниже).

«Увидеть будущее невозможно» – для тех, кто всецело мыслит истории-чески, выводя настоящее – тем более, будущее, – из прошлого.

«Умнее всего человек был в эпоху Верхнего палеолита, когда перед ним были более сложные проблемы выживания». Аналогична и современная эпоха, когда человечество стоит перед жёсткой необходимостью поумнеть, чтобы спасти биосферу и перевести её на уровень регулируемой Ноосфры.

«Утечка мозгов = brain drain» => эмиграция из СССР-РФ творческой интеллигенции, хотя именно Она представляет реальную силу в решении глобальных Эко-проблем современного эко-суицидного мира (с. 224).

«Ученье – свет, а неученье – тьма». Эко-кризис усложнил ситуацию, введя фундаментальное различение предметно-расчленённо-полуЖивого (ПРЗ) и Живого знания: ПРЗ создает «узких профессионалов», ведущих мир к эко-катастрофе = тотально-буквально-смертоносной Тьме = смерти, а подлинное Спасение даёт Экософия Живого знания.

Философский камень: Не есть ли Марксов труд вообще тот Фило-Экософский «Камень», которым мы, современное поколение землян сможем разрешить самые острые проблемы современной переломной эпохи?!!

«Цель оправдывает средства» (ЦОС) со скрытым неблаговидным умыслом: неблагие средства дезавуируют недобрую цель.

«Цивилизованный дикарь – худший из всех дикарей» (Макс Вебер) => Цивилизация – худшая из всех эко-систем.

Цивилизация Запада настолько лжива, что даже эко-угрозу своего эко-суицида она держит в глубочайшей тайне.

Чаадаев Пётр: «Россия отлучена от истории (Запада)»; единство нравственного и интеллектуального => интеллектуализация нравственного => история против Эволюции Жизни => эко-суицид. Значит: Переворот: Эко-гармоничный синтез Эволюции Жизни + Экофильно доосмысленная история. Мировоззрение – одно из оснований необходимости Экософии Творчества Жизни. (С. 228).

Человек – 4-мерное существо:

1) живое, био-гео-;

2) математически-физически-техническое,

3) социальное и

4) Творческое существо.

«Человек – ничто, дело – всё» (Флобер). К. Маркс уточняет: социальное «дело – всё». – для экофобно-Аристотелевой парадигмы => эко-суицид.

«Человек человеку – волк» (ЧЧВ), а все вместе – ведём Войну против Биосферы

«Чума на оба ваши дома» (В. Шекспир. «Гамлет») = на нас обоих: так объедимся в Нашей обще-всеобщей Эко-гармонии.

Уинстон Черчилль. «Никогда не сдаваться». Даже, казалось бы, в безвыходных условиях глобального эко-суицида.

«Что имеем – не храним, потерявши – плачем.» => «Что имеем» – убиваем, потерявши – ВОЗРОДИМ.

Cogito ergo sum» (Rene de-Cart) – «Я мыслю, значит, существую», основной принцип «интеллектуального» идеализма; фактически основной постулат цивилизации Запада, ставящей чувство на 2-е место. Исторически – логически фундаментальнее иное: Sum ergo cogito: «Я существую, значит, мыслю», а формула Декарта – в ее эко-гармонизированном варианте – перспектива —

Hото Sарiens — «человек разумный» при рацио-сужении понятия человека рамками агрессивно-мужского интеллекта: ему предшествовал человек интуитивный, женщина, а следует за ним Женщина + Мужчина = СоТворцы Жизни => Биосферы-Ноосферы.

«Эзопов язык» (ЭЯ) – язык с 2-мя смыслами: (1) раба (мудреца-хитреца Э.): обще-принятый внешне, (2) понятный лишь немногим, глубинный смысл-подтекст Э.-мудреца. Аристотелев язык (АЯ) подобен ЭЯ, но он еще не понят во всей своей коварной изощрённости. См. Аристотелев язык и с. 245.

Эйнштейн: «У меня нет особых талантов, я просто ужасно любопытен».

А я, К.Ш., кроме «ужасного любопытства», свою специфику вижу в ином, но тоже психологически личностном качестве: в своей, столь же «ужасной» самокритичности, переросшей в сильнейшее стремление (как у «Мартина Идена» Джека Лондона, в максимальной мере у Маркса) к самосозиданию => самосовершенствованию, в т.ч. к несоблюдению каких-либо ограничений-границ, особенно в науке и её взаимосвязях-с-Искусством. Именно в этой сфере культуры происходит Прыжок в Новое Качество: Эко-Гармонии.

Умберто Эко: мы накануне всеобщего переселения народов… В Европе будет афро-европейская языковая культура. Значит, нужно готовить массу творческих индивидуальностей, которые смогут снимать конфликты, налаживать мирное общение между народами.

«Я знаю лишь то, что ничего не знаю» – хуже: наше предметное знание – умышленно-лживо, что ведет к тотальному эко-суициду, чего можно избежать, если понять реальные шансы снятия экофобную ограниченность парадигмы Аристотеля (ПА).

1) Эта ПА = всей системе современного, гл. о. научного знания. Оно столь велико, что, казалось бы, уже поэтому оно НЕ опровергаемо в принципе.

2) Главное в утверждении / отрицании-снятии любой парадигмы сводимо в принципе к смене логически-теоретической системы аксиом, которая у ПА и современной П. в принципе та же самая.

3) Главное: у нас в 21-м в. чётче наметились реальные основы качественно новой, Экофильной парадигмы самосозидания.

«Язык мой – враг мой» (Ювенал) – Это на сегодня язык Аристотеля; он экофобен. Выход из-под угрозы эко-суицида – Я. данной работы.

Ямбург. Чему учить и как учить? => Как творить себя => других (с. 269)

«Я мыслю, следовательно, существую» <= Cogito ergo sum“ (Rene de-Cart) —основной принцип „интеллектуального“ рационализма; фактически основной постулат цивилизации Запада, ставящей чувство жизни-существования ниже Эко-гармонии. Исторически – логически фундаментальнее иное: Sum ergo cogito: „Я существую – это основа мысли, а затем – Путь-к-Эко-гармонии будущего; а формула Декарта – в её эко-гармоничном варианте см. сл.:

Hото Sарiens — «человек разумный» при рацио-сужении понятия человека рамками агрессивно-мужского интеллекта: ему предшествовал человек интуитивный, женщина, а следует за ним Женщина + Мужчина = СоТворцы Жизни => Биосферы-Ноосферы. (с. 255).

«Я памятник себе воздвиг нерукотворный» (А. Пушкин): Жизнь => Её Творчество как Суть-Основа моего памятника следующим поколениям = Био-Ноосфере.

С позиции вышеназванных аксиом-законов необходимо Воссоздание Единства всех форм Творчества человека => Природы. Наша Творческая задача: за всем, что мы творим, научиться видеть себя творцами Жизни Природы. Эти законы могут действовать лишь в системе взаимосвязей: Аксикреация (А. аксиа = ценность + «креацио» -сотворение), порождение, «выращивание» человеком новых или «регенерация и принятие переосмысленных в своем личностно-индивидуальном значении социальных и др. ценностей» => креативизация их творческой роли. Образ-понятие А. в существующей системе понятий — введение новых и переосмысление-креативизацию смыслов имеющихся понятий аксиологии = этики = эстетики = философии-логики в их Экофильные аналоги: Экософию-Живые логику-знание. Статус Аксиом => Переход ре-де-си-мета-эпохи: (1) Возрождения = ренессанса образов = норм организации самой Жизни, (2) де– = снятия претензий рацио-форм дезорганизации = деструктуризации = дисгармонизации = дестабилизации и вообще скрытого отрицания Жизни = де-витализации функции возрождения отрицаемого и скачёк-переход на (3) си-мета-уровень. А. – это и смена знака: этически-аксиолого-эстетически-логического и фиксация фундаментальных процессов.

Завещание К. Маркса => Программа формирования Творцов Жизни: Труд вообще (ТВ) «есть… абстракция, …производительная деятельность человека вообще, посредством к-рой он осуществляет обмен веществ с природой, не только лишенная всякой общественной формы и определенного характера, но выступающая просто в ее естественном бытии, независимо от общества, отрешенно от каких либо обществ и, как выражение жизни и утверждение жизни, общая еще для необщественного человека и человека, получившего какое-либо общественное определение» (К. Маркс. «Капитал», т. 3, глава 48 «Триединая формула», 1. Выделено здесь и далее мною. — К.Ш.)

В этих 7 строках дана «Архимедова точка» => плоскость «опоры» = Прорыва в Само-Перевозрождение человеком себя (=> общества) => биосферы в Новое качество Творца Эко-гармоничной Жизни = Отказ от Аристотелевой парадигмы калечения человека в узкого профессионала => врага-убийцу Жизни-на-Земле-в-Космосе. Но враг этот скрывает свою вражду-к-биосфере в системе разделения труда, кодирует структурой рацио-узко-предметно-расчленённого знания => разделения труда, всей системы философии-логики-науки-практики… Значит, менять нужно всё, но не «рубя-с-плеча», а интеллигентно более глубоко осмысливая ТВ и Маркса-в-целом и фундаментально переосмысливая античность-Аристотеля, которые «перебрали» в своём устремлению к «прогрессу» и «переборщили» в своей критике культур Востока…

ТВ, Эко-гармоничное обобщение одновременно 3-х реальностей, а в целом – замысел Эко-гармоничного Будущего как реальной альтернативы товару-рынку-капиталу нашей с Марксом экофобной соцциЕТальной К реальности. К тому же наша эпоха в экологическом отношении намного эко-суицидно = катастрофичнее и значимость решения эко-проблем резко возрастает. А в ТВ мы выявляем шансы на более фундаментальный прогресс в разрешении реальной ситуации = ухода из фундаментального на сегодня эко-суицида, чем это было в XIX-ХХ вв. И у Маркса, в его ТВ дан «ключ» Выхода в более глубокие слои => качественно новые перспективы, чем это виделось ранее, если посмотреть на них с позиций обновленной поговорки: «Хорошо смеётся тот, кто смеется» над собою.

Это – обращение человека-к-себе с целью самоперевоссоздания как Творца Жизни Биосферы, начиная со снятия своего самоотупления Аристотелево философски-логически-научными «истинами» => Прыжок Маркса на уровень своего Творческого самосовершенствования-самосозидания- посредством Перехода науки+математики => Литература «Живая математика»: смена: формальной логики логикой Живой => смена системы образования = социализации = калечения человека-в-узкого профессионала (убийцу Жизни) => Целостную Творческую личность => Индивидуальность, свободную от ныне существующих самоограничений, навязанных человеку => обществу еще Аристотелем => Александром Македонским => духовная революция Самосовершенствования-самосозидания рацио-личности-в-Творца Жизни: своей => общества => биосферы => Творимо-Живой Ноосферы. И всё это – выводы из фундаментального обобщения идей Маркса с реально сущего экофобного социоцентризма на позиции человекоцентризма Экофильного будущего. Фундаментальный Вывод Маркса исключительно значим для Эко-нормативного Перехода решающей роли в Эко-общении Человека-с-Биосферою с конкретного труда, противопоставляющего человека – биосфере и разъединяющих рабочих между собой проф. разделением труда — к Экофильному ТВОРЧЕСТВУ ГЕНИЕВ, высокая Миссия которых – Возрождение-совершенствование Эко-гармонии «Человек <=> Биосфера».

И для решения этой Исторической задачи необходим

Образ Маркса Творца Экофильного будущего (ОМТЭБ) <= Труд вообще (ТВ), т. е. ТВ, будучи Высшим, Уникальнейшим Творением Маркса, воплощает собой – как ничто иное (в т.ч. и не «Капитал») самую-самую Суть Его Творческой Души; поэтому именно в ТВ (и нигде более) – ОМТЭБ => Программа самосозидания при (0) жёстком различении Экофильного – экофобно-социально-экономическому. Сам Маркс своим ТВ и представляет собою Человека вообще (ЧВ) = взаимодействие 2-х Экофильных отношений: (1) «выражение жизни», следование естественным нормам самоорганизации-саморегулирования Жизни Биосферы, которые ЧВ должен взять и «на себя» и (3) утверждение жизни» = Творчество Жизни Биосферы Человеком, когда уже не Она, а Я-сам-вместе-с-Нею осуществляю «обмен веществ с природой, не только» освобождая себя = Её от диктата «всякой общественной формы и определенного характера» и возрождая «просто в ее естественном бытии, независимо от» (такого, экофобного) «общества, отрешенно от каких либо обществ», общее еще для до- и «необщественного человека и человека, получившего какое-либо общественное определение».

Личностно своим опытом становится (в нашей интерпретации Его) Творением => Творцом-СоТворцом Жизни Биосферы-Ноосферы. Правда, нужно еще осуществить процедуру «очищения»: выявления-выделения в эмпирически сущем фундаментально значимо-закономерного, того, из чего можно будет создать творческий потенциал сл. поколений, которые в полной мере возьмут на себя Высшую ответственность за воссоздание-совершенствование биосферы-в-Ноосферу. Столь жёсткая Высшая Творческая ответственность требует и Высших уровней Обсуждения-Принятия-Реализации Решений – при сжатии этих условий творчеством К. Маркса (и автором этих строк):

1) в его личностной полноте с Детства: Поэзия, древние греки, философия;

2) при абстрагировании от экономически-профессиональной его узости, которую Ч. постоянно осуществлял своим, Экофильным подтекстом «Капитала», «намекая» на экофобность «основного» его текста. Вызревает реальная