Духовный способ сбросить вес: 21 урок здоровья, стройности и душевного равновесия Уильямсон Марианна
Начинай каждый день молитвой:
…………………………………….
Милый Боже,
Пока я буду бодрствовать сегодня,
Да служат мои тело и разум Твоим целям.
Да пребудет со мною лишь Дух Твой
И ничего более.
Да будет тело мое храмом Духу Твоему
И каналом для передачи любви.
Аминь.
…………………………………….
Когда ты направляешься в кухню, голоса страха и любви бормочут в тебе одновременно. Страх хочет заставить тебя съесть вредный завтрак, полный очищенных карбогидратов, сахара и тому подобных продуктов. Или вообще не завтракать. Таким образом тебе будет труднее почувствовать легкость и свет своего духа – и страх добьется своей цели. Но что бы ты съела, если бы единственным предназначением твоего тела сегодня было служить целям любви? Разве не захотела бы ты съесть легкий, здоровый завтрак, чтобы поддержать свое тело, пока оно трудится во имя Бога?
С сегодняшнего дня начни изменять свое тело, думая о нем как о храме для своей души. Твое тело подобно бесконечно драгоценному одеянию. В сущности, оно не является тобой, но может быть священным сосудом для твоего духа.
Вещи и явления этого мира могут быть духовными или бездуховными в зависимости от цели, которые разум приписывает им; священное назначение твоего тела – служить твоему любящему единению с самой жизнью. Вот что это значит – освятить свое тело. Чтить его, хорошо с ним обращаться, усилить заботу о нем и его защиту – значит почтить Божество, почитая духовную миссию своего тела. Духовное назначение всего , что ты делаешь в этом мире, – почитание Бога, а твое тело является физической основой для всего, что ты делаешь.
В предыдущем уроке ты начала пересмотр психологических атак, которым твое тело подвергалось в течение твоей жизни. И твой разум, и твое тело пройдут через духовную инициацию, трансформирующую сначала первое, а потом и второе. В разуме произойдет сдвиг, и тело последует за ним.
Твое тело было создано не для того, чтобы дать приют страхам, а для того, чтобы быть обиталищем любви.
И в душе ты это знаешь. Твое сокровеннейшее стремление заключается не только в том, чтобы твое тело хорошо выглядело, но и чтобы оно было хорошим. В этом уроке ты возьмешь свое желание, чтобы так было , превратишь его в намерение, чтобы так было , расширишь это намерение до готовности к тому, что так будет , пригласишь Божественный Разум помочь тебе сделать так, чтобы это свершилось, – и это свершится .
Твоя задача сейчас – освятить свое тело, и это скорее не общее намерение, но реальная директива, направляемая твоим сознанием подсознанию. Ты запишешь свои исполненные любви намерения, чтобы дать вместилище их силе и укротить ее.
В прошлом уроке ты писала о своем прошлом; в этом ты будешь писать о своем настоящем.
В любой момент и час, когда твое тело предано целям любви, оно меньше поддается целям страха.
Давай начнем с того, каков может быть твой типичный день. Запиши следующие категории:
1. Пробуждение
2. Завтрак
3. Утренние дела
4. Обед
5. Послеполуденные дела
6. Ужин
7. Вечерние часы
А теперь сделай две версии этого расписания.
Прежде всего запиши, что ты обычно делаешь сейчас. Будь честна с самой собой; никому больше давать это читать не нужно. Пройдись по своему дню и зафиксируй все, что ты делаешь. Расскажи о типичном дне своей жизни: изложи, что ты ешь, как поступаешь со своей жизнью, как относишься к тому, что делаешь, что думаешь о других людях, и так далее.
Если ты пробежишь через это задание слишком быстро, просто коротко помечая: «я делала то-то» или «я делала это» – тогда ты не получишь от этого урока самого ценного. Твоя задача – и подарок, который ты преподносишь сама себе, – заключается в том, чтобы быть абсолютно честной относительно того, как ты живешь сейчас. Этот урок дает тебе возможность заглянуть в ментальный штаб управления твоей жизни и пронаблюдать, каким образом ты программируешь свой опыт.
Далее напиши второе описание своего дня. Однако на этот раз сознательно реконструируй свою жизнь. Не просто пиши, что ты делаешь или что ты по этому поводу чувствуешь; скорее описывай свой день с точки зрения своего высшего разума. Пиши о той жизни, которую ты выбираешь , а не о той, которой беспомощно живешь в рамках привычных эмоциональных и поведенческих шаблонов. Прими решение быть истинной собой в тот момент, когда пишешь это: проводником любви Бога, присутствующим здесь, чтобы распространять любовь и выполнять труды любви на Земле.Позволь любви диктовать твои цели и планы на текущий день.
Это не обязательно будет легко; по временам это задание даже может казаться глупостью – потому что ты учишь свои мысли течь в ином направлении, чем они привыкли. Однако в этом-то и смысл. Когда создаешь пространство для любви во всех сферах своего мышления, создаешь пространство для любви в каждой сфере своей жизни.
Пиши либо о дне, который уже закончился, либо о том, который ждет тебя впереди. Внизу приведен пример такой сознательной реконструкции:
1. Пробуждение
Проснувшись, я стараюсь не откладывать молитву надолго. Я благодарю Бога за то, что он подарил мне этот день, и молюсь, чтобы все, что я буду делать сегодня, служило любви. Я молюсь за свою семью, за своих друзей, за свою страну и за весь этот мир. Я вверяю Богу свой грядущий день, прося, чтобы он был благословен и я была его благословением.
Я дружелюбно приветствую словами «доброе утро!» всех, кого вижу – друзей, членов семьи, живущих вместе со мной, или любого другого человека, который присутствует в моем доме этим утром. Все они получают от меня дружеское приветствие. С улыбкой, с объятием, с ласковым словом или просто подавая им стакан апельсинового сока, я делаю то, что в моих силах, чтобы быть в их жизни присутствием любви.
Расчесывая волосы и надевая красивое платье; готовя завтрак для своих детей и подбадривая своего супруга; отрывая окно или дверь, чтобы вдохнуть красоту сегодняшнего утра, я прославляю то добро, которое окружает меня повсюду, и вношу свой вклад в него.
Когда в доме становится тихо, я пользуюсь возможностью почитать Священное писание или вдохновляющую литературу, помолиться и помедитировать, поразмыслить обо всем, что является выражением любви и Божества. Я сознательно вверяю свой день Богу.
Когда для этого есть время, я делаю что-то приятное для своего тела – например, упражняюсь с легкими гантелями, занимаюсь йогой или выхожу на короткую прогулку. Я делаю это, благословляя свое тело, с благодарностью служа ему так, как оно служит мне. Даже если я не занимаюсь продолжительными физическими упражнениями, я так или иначе двигаюсь. Я ежедневно делаю это – помогая поддерживать свое сердце, легкие, прочие жизненно важные органы, позволяя своей коже получить питание от солнца, разминая мускулы, чтобы сделать их сильными и сохранять их силу, – я забочусь о своем теле, чтобы приготовить себя к радости и лучшему служению этому миру.
Обрати внимание, насколько отличается такое программирование от того, что влил бы в твой разум страх. Мышление Божественного Разума кардинально противоположно мышлению мирскому, и твой выбор – равно как и твоя ответственность перед собой – культивировать такое мышление, которое сможет поднять тебя над твоим уязвленным «я».
Если твоим мышлением управляет страх – если твои намерения не исполнены любви, а мысли представляют собой нечто подобное: « О, черт, еще один день, точно такой же, как предыдущий… Неужели они не могут сами себе приготовить завтрак?.. Мне плевать, что он делает… Мне все равно, как я выгляжу… Я просто хочу что-нибудь съесть… Я никому ничего не должна… У меня нет времени молиться… Я не хочу тратить свое время на прогулку… Ненавижу свою жизнь… Какой смысл во всем этом?.. У меня нет поводов для счастья » – тогда не жди, что твой физический аппетит будет делать что-то иное, нежели отражать страх, угнездившийся в разуме. А в твоем случае страх принял конкретную форму – форму неудержимого позыва питаться не так, как надо.
По временам тебе может казаться, что ты не в силах контролировать свои позывы к еде, – и по массе практических причин ты часто действительно не в состоянии этого сделать. Но ты всегда обладаешь свободой воли в отношении того, что думаешь , и когда ты начнешь думать по-другому, со временем ты начнешь и есть по-другому. Твоя компульсия растворится в присутствии Божества.2. Завтрак
Сегодня утром я кормлю свое тело нежной пищей. Я не наношу ему вред нездоровыми блюдами и напитками; скорее я «заправляю» его здоровой едой и питьем, которые, я знаю, придадут моим клеткам больше жизненной силы.
С помощью пищи, которую я ем, я помогаю своему телу обрести большую энергию и здоровье, равно как и быть в большей степени настроенным на дух, обитающий внутри меня. Мое тело – священный храм; я с радостью питаю его пищей, которая поддерживает мое Божественное предназначение в этом мире.3. Утренние дела
Я провожу утро в занятиях, которые привносят доброту и свет в мою семью, мое сообщество и мой мир. Я использую свое тело как инструмент мира, стремясь поделиться этим миром и покоем с другими людьми. Мое тело служит мне в добрых делах и радостной жизни.
В каждый момент своего дня я вдыхаю совершенство Вселенной и выдыхаю из себя любую токсичную мысль или вещество, образовавшееся в моих мыслях или теле. Мое тело поддерживает меня, проявляя себя как позитивная сила для каждого человека, с которым мне приходится сталкиваться. Мое тело – храм, в котором обитает мой дух, поддерживая меня в любви ко всем, кого я вижу.
В трудах я молюсь лишь о том, чтобы быть инструментом мира. Я молюсь за всех тех, с кем вместе работаю или с кем придется встречаться. Я молюсь за их счастье и благосостояние. Я быстро прощаю и стараюсь не осуждать других.
Я подчиняюсвою работу Духу и прошу дать мне возможность своей работой служить наибольшему благу. Я чувствую, как клетки моего тела просыпаются, когда я думаю о таких вещах; я чувствую, как мое тело наполняется энергией, когда я применяю его для достижения целей любви в этом мире.
Занимаясь домашними делами, я прошу, чтобы Дух сделал даже самую приземленную деятельность благодатной. Занимаясь стиркой для своей семьи, я с любовью думаю о дорогих мне людях, вещи которых собираюсь стирать, и чувствую благодарность за то, что у меня есть. Отправляясь в продуктовый магазин, я возношу благодарность за то, что могу себе позволить купить те продукты, которые мне нужны. Если мне приходится подбирать что-то за кем-то из членов моей семьи или выполнять домашнюю работу за кого-то другого, я отказываюсь от любого негодования, которое могу испытывать, и прошу, чтобы мне было позволено преисполниться более легкого и светлого отношения ко всему.
Я знаю, что мое тело отзывается на любую мысль, которая возникает у меня в голове, и делаю выбор – думать с любовью. Таким образом мое тело исцеляется и становится цельным.4. Обед
Делая перерыв на обед, я благодарю свое тело за то, как оно служило мне сегодня, и заново даю обязательства поддерживать и питать его. Я использую обед как возможность питать не только свое тело, но и душу. Я держусь подальше от шумной обстановки и культивирую покой в себе, когда ем.
Я покупаю здоровую еду или приношу ее с собой из дома. Я сознаю, что в окружающем меня мире полным-полно нездоровых соблазнов. Я не сужу тех, кто делает такой выбор, но и не участвую в этой общей слабости, употребляя нездоровую пищу, даже если ее легче всего достать. Я делаю этот выбор с целью поступать по справедливости со своим телом и разумом. Я сознаю, что мое тело – священный храм, и оно заслуживает только питательной, восстанавливающей пищи.
Я произношу про себя молитву перед едой, благодаря всех людей, которые внесли свой вклад в производство и приготовление пищи, которую я ем, благодаря землю за то, что она даровала ее мне, и благодаря Бога за то, что у меня вообще есть еда.5. Послеполуденные дела
Я даю своему телу отдохнуть, чтобы у него была возможность перезарядиться. Я принимаю на себя ответственность выкроить в своем дневном расписании хотя бы недолгий период, в течение которого мои душа и тело смогут вновь настроиться на Дух, сбросив напряжение мира, который движется слишком быстро. Я обеспечиваю своему телу какой-либо вид дневного движения – как способ снова зарядиться энергией. Даже просто прогулка по кварталу полезна моему телу и программирует его здоровым образом.
Я продолжаю дарить ему положительные подкрепления любви и поощрения, занимаясь дальнейшими дневными делами, благодаря Бога за чудо своего тела и непрерывно посвящая его целям любви.
Перед ужином я делаю перерыв на отдых, молитву, медитацию, занятия йогой, принятие ванны; зажигаю свечи и благовония в своей комнате или иными способами даю своему телу и душе возможность сбросить стресс после хлопотливого дня.
Я ценю отдых и сознаю его важность. Я знаю, что несу личную ответственность за создание образа жизни, который поддерживает мое здоровье, мое благо и мою безмятежность. Я знаю, что мое тело может среагировать компульсивным поведением, если я не сумею творчески создать для себя мирную обстановку. Я окружаю свое тело покоем, чтобы оно могло быть спокойно.6. Ужин
Готовясь к ужину, я посвящаю это важное время доброте и любви. Я внутренне готовлю себя к тому, чтобы быть сосудом доброты и любви. Доброта – это моя семья, что собралась вокруг обеденного стола. Доброта – это спутник моей жизни, который идет домой, чтобы окунуться в обстановку любви после полного стрессов дня. Важно, чтобы мои дети знали, что кто-то ждет их, чтобы накормить и выслушать за ужином.
Во время ужина я сознательно отвергаю безумные раздражители мира. Я выключаю телевизор и компьютеры и настаиваю, чтобы то же самое делали мои дети. Я готовлю красивый стол, украшая его свечами и свежими цветами. Я произношу молитву перед трапезой и включаю в нее свою семью. Я принимаю на себя ответственность за здоровую обстановку, пока ем, ибо я знаю, что такая обстановка поддерживает здоровые привычки.
Через пищу, которую я готовлю, через то, как я одеваюсь, веду себя и взаимодействую с другими, я молюсь о том, чтобы оказывать позитивное влияние на тех, кого люблю. Я питаю других и себя здоровой пищей, здоровыми словами и здоровой энергией. Я рассматриваю пищу, которую ем, как способ вознести хвалу и оказать услугу телу, которое мне столь чудесно даровано, и насыщать тех, кого я люблю, благодарностью и преданностью.7. Вечерние часы
Я благодарна за то, что поужинала достаточно легко, чтобы мне хватило энергии для продуктивного вечера. Я использую свое время, чтобы углубить свои взаимоотношения, позаботиться об эмоциональных нуждах членов своей семьи, расширить свой кругозор, усилить свое участие в мире, окружающем меня, и погрузиться в таинства жизни, которые ярче проявляются в вечерние часы. Если позволяет обстановка, я пользуюсь возможностью совершить прогулку, надеясь увидеть звезды в вечернем небе.
Чашка чая из трав – вечерняя спутница, поддерживающая меня в умиротворении моей физической системы, когда я собираюсь отойти ко сну. Я позволяю своему телу и душе сообщить мне об их потребностях, когда использую эти часы, чтобы завершить свой день положительным образом. Я забочусь о нуждах тех, кто меня окружает, почитая свою роль матери, супруги и друга.
Я наслаждаюсь своей жизнью – такой, какая она есть. Я чту ее требования и почитаю свои желания. Я делаю паузу, чтобы вдохнуть в себя осознание того, насколько мне повезло, и обязуюсь прожить следующий день еще более полной жизнью. Я возношу благодарность за то, что прожила этот день, и благословляю весь мир.Поначалу может показаться, что такое положительное описание – чистая фантазия. И если ты все это время вела жизнь активного «едоголика», тогда это так и есть. Но когда ты создаешь отличающиеся от сегодняшнего описания своей жизни, ты создаешь линию возможности, которая прежде не существовала. Не недооценивай способность своего разума перепрограммировать свой опыт!
Просветленный способ мысли противодействует дисфункциональным привычкам. Даже одно-единственное мгновение озарения – когда ты в обеденный перерыв обводишь взглядом ресторанный дворик и с ослепительной ясностью понимаешь, что большая часть того, что здесь предлагают, тебе вредна, и что ты можешь сделать другой выбор; когда ты смотришь на других людей и осознаешь, что исцеление твоих дисфункциональных привычек тесно связано с любовью, которую ты распространяешь, – ведет к следующему озарению, в конце концов помогая тебе спастись из ада обжорства.
Недостаточно просто прочесть то, что я писала на последних нескольких страницах.Чтобы получить пользу от этого урока, ты должна записать рассказ о своем собственном дне. Начни с зарисовки своей нынешней жизни – просто описывай ее такой, какова она есть, – а затем прочти ее.
Позволь себе увидеть пропасть между существующим в этом дне страхом и той любовью, которая могла бы в нем быть. Осознай, насколько часто твои мыслеформы бывают слабыми, основанными на страхе и почти наверняка ведущими к дисфункции.
А теперь напиши новое «заявление о намерениях», манифест любви ко всему сущему, ко всему, что ты будешь делать в течение своего дня, – и позволь себе мягко прильнуть к нему. Тебе предстоит не столько делать что-то новое, сколько представлять что-то новое. Эта новая архитектура твоей жизни предназначена не для того, чтобы тебя тиранить, но для того, чтобы вести тебя к свободе.
Новый способ питания – тот, который фундаментально и навсегда трансформирует тебя, – может быть создан только в контексте нового спосоа бытия.
Твое желание по-иному питаться – это духовный призыв увести всю свою жизнь на более глубокий уровень.
Если ты пока этого не ощущаешь, это нормально. Но все же напиши об этом, ибо это – первый шаг. И, разумеется, верни свой дневник на алтарь, когда закончишь.
Размышление
Сидя спокойно, с закрытыми глазами, увидь предстоящий тебе день. В каждом виде деятельности, которой, как ты знаешь, будешь заниматься, живо представь себе, как бы ты вела себя при прежних шаблонах поведения. А теперь попроси Божественный Разум раскрыть возможности для тебя – более просветленной.
Увидь то, что ты делаешь; а потом увидь дела любви, которые ты могла бы делать; или представь свои обычные обязанности, выполняемые тобой с большей любовью. Увидь, как разговариваешь резко или с негативной интонацией (если за тобой такое водится); а теперь увидь себя разговаривающей мягко и по-доброму. Увидь себя, когда ты ешь плохо и второпях или чрезмерно и втихаря; а потом увидь, как ты ешь с достоинством и заботой о себе.
Позволив Духу показать тебе новый способ жизни, ты, естественно, увидишь своим внутренним взором новый способ питания. Ты представишь, как это выглядит, каково это по ощущениям – питать свое тело с любовью, позволить пище быть частью большей матрицы любви в твоей жизни. Представляя это, удерживая видение и позволяя этому видению ожить в себе, ты постепенно ощутишь его приближение.Молитва
Милый Боже,
Пожалуйста, покажи мне, как жить в любви.
Пусть новый способ питания
Естественно следует из нового способа бытия.
Я посвящаю Тебе не только свои потребности,
Но и каждую часть себя.
Где страх меня блокировал —
Пусть любовь меня освободит.
Пожалуйста, научи меня, Боже,
Как прожить свою жизнь
В свете любви,
Чтобы страха в ней больше не было.
Аминь.
Урок 11 Почти перемену в себе ритуалом
Независимо от того, заключается ли твоя проблема в безудержном обжорстве или просто в потребности улучшить свою диету, когда перед глазами у тебя есть живой пример, – это мощная опора.
У меня есть подруга по имени Кэти, для которой здоровое питание – это искусство. Ее пример оказал большее воздействие на мой способ мышления и поведения, чем она представляет, поскольку я, пользуясь ее выражением, «прилепилась» к более здоровой диете. Я не столько ставлю себе в этом какую-то цель, сколько вовлекаюсь в процесс. Я сознаю, каким подарком она для меня является – знакомый мне человек, чья диета основана на принципах естественности, питательности и духовности.
Я несколько раз гостила дома у Кэти и, естественно, знакомилась с тем, что находится у нее в холодильнике и в кухонных шкафах. Ее «веганский» [6] мир для меня – как таинственная вселенная. Я ничего не беру на заметку – но наблюдаю и задаю вопросы. Я не лезу из кожи вон, пытаясь заставить себя стать вегетарианкой, но мне удалось углубить понимание связи между духовностью и тем, как я питаюсь. Нельзя отрицать того, что знакомство с Кэти оказало ненавязчивое, но мощное влияние на мое мышление относительно пищи.
Как человек, изучавший «Курс чудес», я знаю, что наши взаимоотношения – это задания, данные любящей Вселенной, которые предоставляют каждому участнику возможность для духовного роста. Человек, который вдохновляет вас на то, чтобы начать питаться более здоровым образом, – важная фигура в вашей жизни. Кэти редко заговаривает со мной о своей страсти к здоровой пище; на самом деле, это часть ее силы, которая заключается в том, что она не стремится оказывать давление на других, – но ее присутствие подобно для меня путеводному светочу, когда я продвигаюсь в сторону более здоровой диеты.
Для этого урока тебе нужно найти собственного Вдохновителя (или Вдохновительницу) – такого, каким Кэти является для меня.
Твой Вдохновитель – это человек, подобных которому в 12-шаговых программах называют спонсорами или наставниками. Это может быть кто-то, кто уже исцелился от болезненного обжорства и теперь вдохновляет тебя в пути к собственному исцелению.
Такой человек может помочь ориентироваться в разнообразных искушениях, которые осаждают тебя, и понимает, через что тебе приходится пройти, как не поймет никто другой.
С другой стороны, твоим Вдохновителем может быть человек, который никогда не страдал от проблем с весом, но своим примером демонстрирует такой образ отношений с пищей и с собственным телом, из которого ты можешь что-то для себя почерпнуть. То, воплощением чего твой Вдохновитель является сейчас – в большей мере, чем пережитое им в прошлом, – делает такую личность в твоих глазах маяком надежды и стимулом для продвижения вперед. Само его присутствие демонстрирует тебе, чего можно добиться в этой жизни.
Определив своего Вдохновителя, ты попросишь этого человека принять участие в персональной инициации – церемонии, которая отмечает начало новой фазы твоей жизни. Эта инициация – не просто прощание с твоим компульсивным «я», но также призыв к духу твоего истинного существа. Ритуалы, подобные этому, обладают способностью утверждать духовность. Когда твои психологические реакции будут проникнуты Духом, ты будешь ощущать большую персональную способность производить настоящие перемены.
Церемония инициации священна; и люди, которых ты просишь принять в ней участие, очень важны. Ты попросишь их «постоять за тебя», когда ты отправишься в путь сознательного похудения.
Сознательность этого проявляется в том, что процесс идет дальше простого избавления от лишнего веса; это отказ от части своей личности, для которой потребление пищи в чрезмерных количествах и саморазрушительным способом ощущалось как естественное.
Твое похудение – не просто удаление лишнего веса из твоего тела; это удаление нежелательной динамики из твоего разума.
Ты выстраиваешь новые синапсы в своем мозгу, новые пути в своей нервной системе и новые мыслеформы в своем репертуаре разрешения проблем. Этот процесс – спасая тебя от прихоти бесконтрольных привычек и вручая тебе власть над своим телом – делает твой отход от компульсивного обжорства духовной инициацией.
В ходе этого урока ты создашь церемонию, посредством которой перейдешь от себя прежней, ослабленной, к новой – сильной себе.
Это путешествие – своего рода духовная смерть и возрождение. Тот аспект тебя, который безуспешно боролся с лишним весом, исчезнет, а тот аспект, который свободен от такой борьбы, родится из эфира более одухотворенного сознания.
Согласившись играть роль твоего Вдохновителя, такой человек с охотой внесет свой вклад, состоящий в доброй воле и поддержке, в твои усилия по похудению. Твой Вдохновитель может больше ни разу не говорить с тобой об этом после того, как твоя церемония инициации совершится, – а может выслушивать тебя каждый день, безо всяких условий или осуждения. В любом случае его добрая воля будет оставаться для тебя маяком надежды и путем совершенства, по которому ты можешь следовать. Молча или с помощью слов такая личность обеспечит тебе поддержку и вдохновение, которые благословят твой путь.
Хватит! Хватит смотреть на тех, кто худее тебя, и испытывать уколы зависти или ненависти к себе. Теперь, когда у тебя есть Вдохновитель, ты станешь по-иному воспринимать тех, для кого вес – не проблема, и будешь видеть в них свох учителей.
Они учат собственным примером. Взгляд, брошенный на них, больше не будет для тебя «спусковым крючком» болевой реакции, но вместо этого станет вызывать у тебя предвкушение радостной возможности.
Вдохновитель – пример человека, чей здоровый вес приглашает тебя идти вперед, к твоему собственному здоровому весу.
Однако Вдохновитель – это только половина команды. Есть еще один человек, который столь же важен для твоей церемонии инициации, – и это твой Санкционер, или тот, кто дает тебе разрешение .
Это человек, с которым тебя связывают иные и уникальные узы: он проходит через ад обжорства – так же, как и ты. Он либо внутренне готовится к своему собственному целительному путешествию – либо, как и ты, уже вовлечен в определенные действия, нацеленные на сознательное снижение веса. Роль Санкционера – дать тебе эмоциональное разрешение разорвать круг компульсивного обжорства, даже если это означает сказать «нет» дисфункциональным социальным взаимодействиям, от которых ты стала зависима.
Это верно, что мышление страха отлично умеет находить союзников и выстраивать альянсы, но это – альянсы страдания. Мы часто обнаруживаем, что подсознательно вступаем во взаимодействие с теми, кто разделяет с нами общие травмы, бессознательно поддерживая друг друга в оправданиях и отрицании. Альянсы могут быть могучей системой поддержки и поощрения, но в руках основанного на страхе мышления они – все что угодно, только не поддержка.
Возможно, вся твоя семья страдает излишним весом и рассматривает твое решение освободиться от семейного шаблона как некий акт предательства. «Да кто ты такая, чтобы думать, что можешь быть стройной? Кто ты такая, чтобы начать питаться по-другому? Ты что, осуждаешь нас за то, как мы питаемся? Ты что, думаешь, что ты лучше нас?»
Такое социальное давление со стороны друзей или членов семьи может быть убийственным по своей мощи, поддерживающим любую мысль о том, что твоя проблема неизлечима и никогда никуда не денется. Как можно освободиться от дисфункциональных шаблонов в еде, если существует возможность того, что, поступая так, ты ранишь чувства остальных или рискуешь лишиться их любви?
Следовательно, Санкционер очень важен, потому что он дает тебе ритуальное разрешение освободиться от цепей, которые тебя сковывают. Такой человек может сказать с неподдельной искренностью, что он желает тебе удачи в твоем путешествии к сознательному снижению веса и радуется тому, что ты нашла свой путь в этом направлении. Он избавляет тебя от любого чувства вины за то, что ты бросаешь кого-то, совершая этот шаг. Он поздравляет тебя и благодарит за то, что ты подаешь пример освобождения тем, кто тоже готов освободиться.
Просьба, обращенная к твоему Вдохновителю и Санкционеру, должна быть сделана со всей серьезностью намерений, поскольку этот шаг – шаг немаловажный. Ты дашь им ясно понять, что от них не требуется ничего, кроме (1) присутствия и участия в твоей церемонии инициации и (2) постоянного доброжелательства. Однако эта просьба должна быть обращена к людям, которые, как ты чувствуешь сердцем, присоединятся к тебе в твоих усилиях с серьезным и искренним настроем ума.
Если ты не можешь определить ни одного из возможных членов твоей команды инициации прямо сейчас – ничего страшного. Просто позволь желанию найти их жить в своем сердце. Придет время – спустя минуту или несколько недель, – когда осознание того, кто будет идеальной кандидатурой на каждую из этих ролей, блеснет в твоих мыслях. Когда ты будешь готова, эти люди проявятся сами. Возможно, ты не станешь тут же бросаться к ним с просьбой, но позволишь Духу, живущему внутри тебя, руководить процессом. В этом деле не нужна никакая спешка; скорее ты учишься настраивать себя на более естественный ход вещей.
Не случайно такая настройка со временем потребует более естественного процесса питания. Во всем – начиная с тех людей, которые будут в твоей команде, и книг, которые могут возникнуть в твоей жизни, чтобы помочь тебе сделать следующий шаг, и заканчивая пищей, которая будет даром тебе, а не источником страдания, – Вселенная поддерживает тебя на твоем пути к здоровью и исцелению. Это не потому, что ты особенная, и не потому, что переедание каким-то образом отличается от других форм травмы. Это потому, что Вселенная сама по себе является выражением Божественной любви.
Вселенная – это совершенное творение бесконечного гения, вечно созидающего, поддерживающего жизнь и восстанавливающего ее.
И ее принцип совершенства встроен абсолютно во все. Когда ты настраиваешь свой разум на Дух, каждая клетка твоего существа возвращается к своему естественному совершенству; в свое время Он поведет тебя к каждому правильному ответу, каждому правильному выбору и каждому правильному куску пищи.
Ныне ты начинаешь новую главу в культивировании своего высшего выражения как человеческого существа. Ты пускаешься в путешествие к своему высшему «я» – в путешествие, которое одновременно освободит тебя и будет поддерживать твою свободу.
А теперь давай почтим перемены в тебе ритуалом.
В сопровождении своего Вдохновителя и Санкционера подойди к своему алтарю и возьми с него тот фрукт, который ты возложила на него в шестом уроке (для целей этого упражнения будем называть его яблоком). Положи этот фрукт на тарелку перед собой.
Церемония включает три этапа: твою речь, речь твоего Вдохновителя и речь твоего Санкционера.
Каждый из вас волен написать и произнести то, что он чувствует в своем сердце, но есть некоторые конкретные утверждения, которые пробуждают силу ритуала инициации:
Ты
С началом этой церемонии я заявляю, что готова пуститься в новое путешествие по своей жизни. Я делаю это не без душевного трепета. Я охотно признаю свой страх, но я приемлю также и свою веру. Я призываю присутствующую во мне силу, которая может сделать для меня то, чего я не могу сделать для себя сама, чтобы она помогла мне оставить позади мою ужасную компульсию и повела меня по новым путям жизни.
То, как я думаю о еде; как я думаю о своем теле; как я питаюсь; как я обращаюсь со своим телом – все это стало намного сильнее меня, но я вверяю это в руки Божии. Я прошу о чуде. Я молюсь о свободе и благодарю своих друзей за то, что они здесь со мной, что они молятся, как молюсь и я, и удерживают перед мысленным взором видение моего освобождения ради новой и лучшей жизни.
Аминь.Твой Вдохновитель
Дорогая… (твое имя)!
Я почитаю за честь стоять здесь сегодня как символ всех тех, кто желает тебе полного исцеления. Как человек свободный в отношении еды, я молюсь, чтобы ты разделила со мной мою свободу. Я желаю тебе счастливых, здоровых взаимоотношений с едой и счастливых, здоровых взаимоотношений с твоим телом.
Я говорю с тобой словно с другого берега реки, у которой ты стоишь ныне, призывая тебя и приглашая пересечь поток, чтобы отправиться открывать новые земли внутри себя самой.
Я заключаю в себе Божественное обещание того, что ты будешь освобождена, и я вижу тебя как наяву в сладкой и священной свободе. Этот образ запечатлен в моем сердце; я сохраню его навсегда и не поколеблюсь.
Да пребудешь ты благословенна в твоем путешествии, и да пребудет мое благословение с тобою как свет на твоем пути.Твой Санкционер
Дорогая… (твое имя)!
Поздравляю тебя с тем шагом, который ты совершаешь сегодня. Желаю тебе удачи. Хотя я сам еще не начал свое путешествие к сознательному похудению (или еще не закончил его), я искренне счастлив, что ты решила отправиться в путь. Я понимаю, что твой успех повышает мои собственные шансы, и отказываюсь – ради всех, кто может ощутить негативные чувства, – от зависти или любой подобной эмоции, проецируемой на тебя, когда ты совершаешь свой прорыв к свободе.
Оставляя позади боль компульсивного обжорства, знай, что я и многие другие – мы желаем тебе успеха в твоих усилиях. Ради всех нас я желаю тебе любви и мира в этом путешествии. Что еще важнее – я молюсь за твой успех. Я молюсь за твое выздоровление и освобождение. Я молюсь за то, чтобы ты обрела чудо.После того как третий член команды закончит свою речь, возьми нож – кстати, он должен быть красивым; никакого пластика! – и разрежь свое яблоко на три части. Подай по одной части своему Вдохновителю и Санкционеру и оставь одну для себя. Теперь вы трое должны съесть по дольке яблока. Эти дольки символизируют роли каждого из вас – роли, которые вы играете в усилиях, начинающих ныне приносить плоды.
Размышление
Сегодняшнее размышление – это продолжение твоей церемонии инициации. Проведи две-три минуты в безмолвии вместе со своим Вдохновителем и Санкционером – равно как и со всеми, кого ты попросила присутствовать при этой церемонии. Позволь всем присутствующим выразить тебе свою поддержку.
Заверши церемонию молитвой.Молитва
Милый Боже,
Когда я вхожу в эту новую главу
Своей жизни,
Пожалуйста, благослови мой шаг вперед.
С этой церемонией
Да сойдет на меня дух Твой
И освободит меня от моего прежнего «я».
Пожалуйста, забери меня в лучшую реальность
И научи меня, милый Боже, как быть
Более свободной,
Более счастливой,
Более разумной,
Не ведающей принуждения и страха.
И да будет так.
Аминь.
Урок 12 Будь предана себе
Этот урок посвящен твоему главному недостатку – недостатку преданности и сочувствия по отношению к самой себе, недостатку заботы о себе, который вновь и вновь приводит тебя к тому, чтобы наказывать и предавать себя.
Каждый обжора слышал это по миллиону раз – все эти призывы сбросить вес. Ты должен придерживаться своей диеты; будь предана этому процессу; продолжай начатое; дисциплинируй себя; «просто делай это» – и так далее… Однако такие увещевания лишь прибавляют тебе тревожности; если бы ты могла последовательно о себе заботиться , ты бы изначально не стала обжорой!
В то время как некоторые люди считают переедание самопотворством, в действительности это – глубинное отвержение себя.
Это момент самопредательства и самонаказания, это – все что угодно, кроме приверженности собственному благополучию. С чего бы тебе быть способной придерживаться диеты, если ты до сих пор не в состоянии последовательно быть преданной самой себе?
Твои взаимоотношения с пищей являются отражением твоих взаимоотношений с собой, как и все в твоей жизни.
Нет причин думать, что ты сможешь быть верной диете, пока не займешься своей основополагающей неверностью по отношению к себе самой. Пока твои фундаментальные взаимоотношения с собой не исцелены, твои взаимоотношения с едой обречены быть невротичными.
Как бы предана ты ни была процессу похудения, всегда будут возникать такие моменты, когда твоя ненависть к себе вздымается, подобно океанской волне, с самого дна твоего подсознания, требуя признания своих прав. Вот что делает зависимость и компульсию такими жестокими: ты можешь придерживаться своей диеты в течение 23 часов и 45 минут в сутки, а потом угробить все свои усилия за 15 минут.
То, что не является любовью к себе, несет семена ненависти к себе – не важно, насколько мелкие; всякое мышление, не проникнутое любовью, имеет склонность к безумию. И даже самой крошечной доли безумия достаточно, чтобы сделать это – за то короткое мгновение, которое требуется, чтобы открыть пакет с печеньем, ты отыскиваешь способ разрушить свою самую сокровенную мечту.
Только научившись быть верной самой себе, ты прекратишь свой самосаботаж.
Недостаточно просто сказать себе, чего не надо делать; ты должна усвоить новый способ мышления , прежде чем сумеешь овладеть новым способом бытия . В предыдущем уроке ты просила других постоять за тебя; в этом уроке ты научишься, как постоять за себя самой.
Каждой из нас хотелось бы, чтобы у нас было прекрасное детство, с мамой и папой, которые подавали бы нам идеальный пример родительского отношения и учили нас усваивать заповеди любви к себе. Однако у многих из нас такого детства не было. Возможно, когда ты росла, рядом не было никого, кто мог бы дать тебе понять, что ты действительно ценная личность, что твои мысли одобряются, что твои чувства заслуживают участия или что твою личность глубоко уважают. И какой бы пример ни был у тебя перед глазами – позитивный или негативный, – он стал моделью для твоих взаимоотношений со своим взрослым «я». Приблизительно так формируются взрослые личности.
Если тобой пренебрегали в детстве, ты научилась пренебрегать собой взрослой. Если тебя-ребенка предавали, ты научилась предавать себя-взрослую. Если никто не заботился о твоих чувствах, когда ты была ребенком, ты так и не узнала, как заботиться о собственных чувствах, когда стала взрослой. Возможно, на каком-то уровне твои родители о тебе не заботились, и теперь в те моменты, когда переедаешь, ты просто воспроизводишь тот же шаблон, оказываясь неспособной позаботиться о себе.
А возможно, твои родители очень любили тебя, но им не хватало психологических инструментов, чтобы помочь тебе выстроить эмоционально здоровые взаимоотношения с самой собой. Лишь совсем недавно, по историческим меркам, общество стало рассматривать возможность того, что у детей есть собственные ценные мысли.
Взгляд назад, в твое детство, нужен не для того, чтобы вычислить, кого следует обвинить, или найти повод для оправдания чувств личности, принесенной в жертву. Это нужно только для того, чтобы определить твою травму, чтобы лекарство любви могло быть применено правильно.
Способ «починить» надломленное детство – позволить Богу стать для тебя родителем. Когда ты была ребенком, у тебя не было иного выбора, кроме как зависеть от любви своих родителей, – и в тех моментах, где эта любовь была искажена или вовсе отсутствовала, ты, соответственно, испытывала страдания. И теперь, когда ты больше не ребенок, ты можешь «переиграть» свое детство, вспомнив, чьим чадом ты в действительности являешься.
Осознав, что ты – дитя Божие, признав непоколебимую любовь и милосердие, которые Он распространяет на тебя во всякое мгновение дня, ты начинаешь выравнивать свое отношение к себе с Его отношением к тебе.
Тебе больше не нужно копировать чье-то небрежение в свой адрес; тебе нужно только копировать любовь к тебе Бога.
Когда ты вновь устанавливаешь эту Божественную связь, разорванную травмой, полученной в детстве, твое мышление начинает уходить от мыслей, которые тебя ослабляли, и обращаться к мыслям, которые придают тебе силу. Ты научишься заботиться о себе – и в тот момент, когда заботишься о себе, ты просто не захочешь совершать саморазрушительные поступки. Тебе будет не так уж трудно оставаться преданной правильному питанию, как только ты восстановишь свою преданность себе. Это будет происходить естественно. Аппетит, который отражает неприязненное отношение к себе, просто отпадет, как падают листья осенью, когда их время прошло.
Это переподтверждение обязательств, которые подразумевают, что ты рождаешься с неповрежденной связью со своим истинным «я»: в то время как в твоей реальной жизни эта связь могла быть разорвана, в сознании Бога она никогда не прерывалась. У Общества Анонимных Алкоголиков есть понятие о «сознательном контакте». Твой контакт с Божеством никуда не делся; он просто перестал быть сознательным. И вновь вернув его в свое полное осознание, ты воссоединишься с Ним на опыте. Как электрическая вилка, которая выпала из розетки, твой разум нуждается в том, чтобы его снова подсоединили к сети, которая снабжает его истинным чувством «я».
Находя опору в нашей Божественной природе, всякое человеческое существо естественным образом склоняется к единению, созидательности и радости.
Таково нормальное течение человеческого переживания – так же и розовый бутон естественно идет ко всей полноте цветения. Разница между тобой и розой заключается в том, что, будучи человеческим существом, ты имеешь выбор – позволять или не позволять случиться своему цветению. Если бы розовый бутон был каким-то образом способен отказать цветку в праве возникнуть, что бы тогда случилось с той энергией, которая должна была превратить его в цветок? Она что, окажется не созданной? Она куда-то исчезнет? Нет, потому что созданная энергия не может стать несозданной.
Когда энергии отказывают в ее естественном течении, она оборачивается вспять, или происходит взрыв индивидуальности . В этом случае человек испытывает искушение неверно направить свою созидательную страсть.
Если ты отказываешь себе в собственной страсти, в собственном пути, в собственном стремлении, в собственной драме, в собственной жизненной силе, в собственной истине – тогда ты можешь испытать искушение жить переживаниями тех, кто все это себе позволяет. Твоя творческая энергия должна найти себе какой-то выход, даже если она проецируется на других. Ты будешь испытывать искушение жить жизнью, состоящей из фантазий, если отказываешь себе в истинной жизни.
Очень легко проделать путь от съеденной коробки шоколада до погружения в сплетни свежего таблоида, от отказа себе в собственной драме – до упоения драмами других. Но дело не в том, что другие запрограммированы на восхитительную жизнь, а ты – нет. Некоторые люди просто не были в детстве блокированы таким образом, как это произошло с тобой. Они могут легче позволить себе переживать естественную, творческую драму собственных жизней.
Подумай о том человеке, за жизнью которого ты наблюдаешь, втайне вздыхая: «О, хотела бы я жить такой жизнью!» А теперь представь себя в детском саду вместе с этим человеком. Воспользуйся своим внутренним зрением, чтобы посмотреть в лицо правде – и ты увидишь, что в возрасте пяти лет этот человек ничем не отличался от тебя. Ты вступила в эту жизнь с той же самой креативной энергией и той же Божественной программой, что и любой другой человек. И у тебя по-прежнему все это есть – просто задвинуто на задний план и приняло антивыражение в форме избыточной плоти.
Но теперь это можно исправить. Клапан, который был закрыт, теперь можно открыть снова. От привычки (а ведь это и есть скверная ментальная привычка) можно отучиться и заместить ее естественной, духовной наклонностью идти в мир и творить доброе, истинное и прекрасное.
Тебе следует быть верной себе, потому что Бог верен тебе. Как еще, если не через мысли, которые естественно возникают у тебя, может Он запечатлеть себя в твоей душе? Прислушиваясь к себе, ты настраиваешься на вибрации Духа, которые являются естественным способом коммуникации Творца со своим творением.
Бог не строит планов в отношении «мисс Америки» – но строит их для тебя. Бог не создает план для какой-нибудь кинозвезды – но создает его для тебя. Существует Божественный план, в соответствии с которым каждая человеческая жизнь запрограммирована на высочайший уровень созидательности, доброты и истины. Среди нас есть розы и маргаритки, пионы и фиалки – все очень разные, но одинаково прекрасные.
Природа видит в каждом из нас выражение себя, и принять это выражение, почтить естественное течение собственных мыслей и чувств – это не просто подарок, который мы делаем себе: это подарок всему миру.
Постарайся простить тех, кто в невежестве своем пытался блокировать твою истину, не важно – пять минут или сорок лет назад. И постарайся простить себя за все те годы, когда ты не умела прислушиваться к себе.
Когда ты загребаешь себе слишком много чего бы то ни было в этом мире – а в твоем случае это случилось с пищей, – ты отказываешь тому, что пытается возникнуть из глубины тебя. Не умея ощутить то, чему положено быть – свое внутреннее единство с собой, – ты оказываешься ввергнутой в ужасную первобытную бездну, осиротев от чувства, которое кажется тебе отсутствием твоего Создателя. На самом деле ты хотела ухватиться не за еду. Ты хотела ухватиться за Бога. И есть только один способ сделать это. Ты не можешь найти Его нигде, кроме того места, где Он живет. А Он живет в тебе.
Для этого урока ты воспользуешься своим дневником, с помощью которого научишься поддерживать себя – быть другом себе, быть верной себе. Ты начнешь с того, что будешь учиться вести диалог с самой собой, прося и получая ту истину, о которой думаешь и которую ощущаешь.
В каждой новой главе дневника ты будешь вести разговор с собой, который давным-давно следовало начать.
1. Ты – себе: О чем ты думаешь?
Этот вопрос показывает, что тебе небезразличны собственные мысли. Ты их ценишь.
Если, когда ты была ребенком, никто не проявлял интереса к тому, о чем ты думала, тогда у тебя развилась привычка прислушиваться к себе не в большей степени, чем окружающие. Возможно, тебя дразнили за твои представления – кто-то из родителей или братьев и сестер, – научив тебя рассматривать свои мысли как малозначимые. Если существовала любая из этих ситуаций, она должна была прервать твою связь с собой самым фундаментальным образом. Если ты себя не слушаешь, ты не можешь себя уважать. Если ты не умеешь слушать себя, ты не можешь слышать голос Бога внутри себя. Если ты не прислушиваешься к себе, ты программируешь свое тело на то, чтобы оно перестало прислушиваться к себе . А за этим следует сущий ад.
На страницах своего дневника утром и вечером записывай мысли, посещавшие тебя в течение дня. Твои записи станут сознательным хранилищем для мыслей, от которых ты прежде отмахивалась. Ты говоришь – и кто-то тебя слушает.
Какие бы мысли тебе ни вспомнились – считаешь ли ты их важными или рутинными, – запиши их все и позволь себе увидеть, пересмотреть и засвидетельствовать их. Они не плохи и не хороши; они просто есть . Важно то, что они – твои.Любая позитивная мысль с очевидностью должна быть услышана тобой.
И любая негативная мысль также должна быть услышана тобой: возможно, тебе следует чему-то от нее научиться – а затем передать для исцеления. Важны как мысли, так и чувства – и мы будем более подробно обсуждать чувства в следующем уроке.
Сейчас же важно, чтобы ты осознала, что это хорошо, а не плохо – прислушиваться к себе. В тот момент, когда ты переедаешь, не только присутствует неприемлемая динамика; в этот момент здоровая динамика отсутствует . Научившись выстраивать заново динамику здорового самоуважения, ты сделаешь так, что безумие твоей компульсии отпадет само собой.
2. Ты – себе: Прощаю тебе твои ошибки.
Говоря словами прославленного иудейского мудреца Гилеля Старшего: «Если не я за себя, то кто за меня? Если я только для себя, тогда зачем я?»
Этот урок отвечает на первый из поставленных вопросов – о проявлении сочувствия к себе как необходимом условии привлечения сочувствия со стороны других. Если ты злишься на себя, твое тело реагирует на этот негатив. Помни: твое тело – отражение твоих мыслей. Пока ты отказываешь себе в любви, твое тело будет отказывать в любви тебе.
Если, будучи ребенком, ты встречала в свой адрес не слишком много милосердия – если твои ошибки тебе не прощали, или постоянно повторяли, что ты ничего не стоишь или что ты плохая, – тогда твое переедание заново транслирует посыл: «Ты плохая! Ты плохая!» Вилка или ложка, которыми ты пользуешься, когда переедаешь, – это не инструмент для одаривания себя, но скорее кнут, которым ты себя наказываешь. И как только ты осознаешь, что наделала, как только ты понимаешь, что снова сорвалась, ты попадаешь в новый цикл гнева – гнева на свое обжорство!
В своем дневнике утром и вечером записывай все, что ты ощущаешь как свои ошибки, но после этого передавай их Богу. Исследуй чувства как раскаяния, так и самого прощения. Ощущай не только боль понимания того, что совершила ошибку – но и огромное облегчение, которое нисходит на твой дух, как только ты раскаиваешься в своей ошибке и передаешь ее всемилостивому Богу.Переедая, ты проявляешь недостаток милосердия к самой себе.
Читать бесплатно другие книги:
