Реальна ли реальность? Пальчик Марк

17.1. Первый тип трансформации. Снижение интенсивности ощущений и эмоций

Как уже говорилось, длящаяся концентрация на ощущении инициирует процесс его трансформации. Субъективно это переживается как изменение качества ощущения. Здесь имеется в виду первый тип трансформации – аннигиляция полярных ощущений.

Субъективно этот процесс переживается как изменение качества локального, часто неподвижного ощущения под воздействием концентрации. Движение второй полярности и связанное с этим перераспределение энергии может не осознаваться.

Мы начнем с обсуждения техники трансформации интенсивных ощущений, принадлежащих второму, третьему и четвертому слоям. В целях иллюстрации можно выбрать локальное ощущение дискомфорта в какой-либо зоне тела. Таким ощущением может быть болезненный симптом, например, головная боль, или реакция на любое внешнее впечатление, приятное или неприятное. В последнем случае соответствующий визуальный образ сохраняется в периферийном внимании в течение всего процесса.

Техника 12. Трансформация ощущений

1. Расширить границы осознания до размеров, в несколько раз превосходящих объем тела.

2. Расслабить тело и расфокусировать внимание. Локальное ощущение дискомфорта поместить в зону центрального внимания.

3. Осознать ощущение «Я». Организовать внимание так, чтобы оно находились внутри области осознания. Объединить ощущение спонтанного «Я» с локальным ощущением дискомфорта, помещая его в центр ощущения. После объединения весь процесс будет субъективно восприниматься так, будто он переживается «где-то внутри».

4. Сформировать концентрацию на ощущении. Для этого распределить внимание во всем объеме ощущения, направляя концентрацию вглубь центральной зоны. Поместить спонтанное «Я» в эту же точку. Одновременно с этим расфокусировать внимание во всей области внутри границ осознания.

5. Продолжать расслаблять тело в области дискомфортного ощущения, усиливая концентрацию в глубине его центральной зоны.

6. В результате такого воздействия начинается трансформация ощущения дискомфорта. Оно расплывается или перемещается в некотором направлении, расширяясь и захватывая новые области тела. Затем начинает как бы растворяться, превращаясь в тепло.

7. Если исходное ощущение смещается как целое, то концентрация следует за ним. Ощущение спонтанного «Я» остается объединенным с центром концентрации.

8. Продолжать этот процесс до полной трансформации (появления тепла или других комфортных ощущений вместо исходного ощущения дискомфорта).

На этом процесс, как правило, завершается. Если источником ощущения был проблемный образ, необходимо сделать проверку: вновь создать яркий объемный образ проблемного фрагмента и убедиться, что нет ощущений дискомфорта, появилось состояние спокойствия относительно предстоящих действий. В случае работы с болевыми ощущениями подобная проверка не требуется.

Примечание 1. Иногда исходное ощущение распадается на два, три фрагмента, которые начинают двигаться независимо, либо появляются дополнительные ощущения в других, иногда отдаленных, зонах тела. В этом случае ощущение «Я» объединяют с наиболее сильным, а концентрацию направляют на каждый из этих фрагментов и перемещают вместе с ними. Продолжать этот процесс до превращения в тепло как исходного ощущения дискомфорта, так и всех ощущений, возникших на разных этапах процесса. Как бы ни складывалась эволюция ощущения, часть концентрации необходимо сохранять в исходной точке.

Примечание 2. Иногда на шагах 5 или 7 исходное ощущение длительное время сохраняет форму и интенсивность, или даже усиливается. В этом случае необходимо продолжать процесс; наступает момент, когда это ощущение распадается взрывным образом, как бы лопнув, и по телу начинает распространяться сильный жар, который вскоре превращается в приятное тепло.

Эта техника позволяет работать с болевыми ощущениями в разных органах, острой симптоматикой, усталостью, а также реакциями на сильные эмоции (ощущениями, стоящими за эмоцией).

Чтобы пользоваться этой техникой, необходимы некоторые навыки и тренированность. Кроме того, результат зависит от силы концентрации. Приведем упрощенный вариант техники, который практически не требует специальной тренировки, но менее эффективен. В случае сильных болей или проблем, переживаемых как сильный стресс, необходимо использовать полную версию техники.

Техника 13. Сокращенная версия техники трансформации ощущений

1. Расслабить тело и расфокусировать внимание в некоторой области, включающей ощущение дискомфорта.

2. Концентрироваться на ощущении, продолжая расслаблять тело в течение некоторого времени. Одновременно поместить спонтанное «Я» в центр ощущения дискомфорта.

3. В результате этого воздействия ощущение начинает эволюционировать: расплываться или перемещаться в некотором направлении, захватывая новые области тела. Как бы ни складывалась эволюция ощущения, часть концентрации необходимо сохранить в исходной точке.

4. Через некоторое время исходное ощущение оказывается распределенным по большему объему. При дальнейшем продолжении этого процесса распределенное ощущение начинает превращаться в тепло.

17.2. Техники перераспределения энергии и подъема слоя

Второй тип трансформации – переход к объединенному восприятию разных аспектов переживания. Субъективно это проживается как перераспределение ощущений, ведущее к их объединению и подъему слоя. В результате появляется осознание более тонкого плана проблемы.

На этом этапе необходимо осознавать разные типы ощущений одновременно. В духовных традициях, например, в буддизме, это одна из базовых медитаций. Она подразумевает невовлеченное созерцание разных объектов внутренней территории — таких как ощущения, эмоции, мысли, см. также раздел 27.4. В рамках этой медитации могут даваться следующие инструкции: осознавать каждое ощущение или каждую мысль; отпускать мысль, не следовать за ней, но замечать ее появление и исчезновение; это же относится к ощущениям и чувственным реакциям на все внешние явления такие как внешние звуки, спонтанно возникшие образы внешних объектов и т. д.

Внимание должно быть расфокусировано в течение всего процесса. Ощущение «Я» становится объемным, а внутренний наблюдатель выводится за рамки наблюдаемого процесса, формируя взгляд со стороны. Такой взгляд на ощущение или группу ощущений, также как и наблюдение за появлением или исчезновением мысли, возможен только из состояний более высокого слоя, чем слой наблюдаемых ощущений. Поэтому один из результатов данной медитации – постепенное возрастание слоя восприятия и осознание более тонкого плана проблемы. Другой результат – спонтанная трансформация ощущений. Она происходит в момент осознания каждого ощущения и спонтанной концентрации на нем, которая возникает в момент остановки спонтанного внимания.

В рамках данной медитации эти результаты можно рассматривать как побочный эффект; в нашем подходе он будет использоваться как способ поднятия слоя и перехода к более тонким смыслам переживания. Ниже (в разделе 17.4) мы рассмотрим технику, в которой внимание следует от ощущения к ощущению до появления целостного восприятия переживания. Затем эти эффекты – повышения слоя и появления новых смыслов – усиливаются с помощью осознанной концентрации. Начнем с обсуждения пространственного объединения двух различных ощущений.

Ощущения в разных локальных зонах отличаются друг от друга по некоторому качеству. Ощущение может быть интенсивное, плотное, жесткое или мягкое, колющее, пронзающее, ноющее, тянущее и т. д. Каждому типу ощущений сопоставляется определенный тип энергии; она характеризуется теми же качествами, что и ощущения.

Знакомство с процессом перераспределения энергии удобно осуществить в два этапа: сначала – на уровне поверхностных ощущений физического тела, затем – в более глубоких областях внутренней территории.

На первом этапе следует выбрать две пространственно разделенные локальные зоны (или две точки) физического тела и научиться перераспределить ощущения между ними. Вообще говоря, расстояние между этими локальными зонами может быть любым. В эксперименте удобно выбрать две зоны, находящиеся на расстоянии 15–20 см. друг от друга, например – в центре груди и в солнечном сплетении. В каждой из этих двух локальных зон (или точек) имеется ощущение, характеризуемое определенным качеством. Эти два ощущения воспринимаются как разные. В данном эксперименте достаточно того, что точки различаются пространственным расположением.

Техника 14. Объединение двух пространственно разделенных зон или точек на поверхности тела (перераспределение энергии)

1. Расслабить тело. Расфокусировать внимание во всем теле и особенно в области, включающей обе точки. Дополнительно расслабить тело в этой области.

2. Направить концентрацию одновременно на обе точки.

3. Продолжая расфокусировать внимание во всей области, концентрироваться на обеих точках и все более расслаблять тело между ними. Одновременно необходимо расширять границы осознания внутренней территории до масштабов, существенно превышающих расстояние между этими точками.

Через некоторое время можно заметить, что эти пространственно разделенные точки начинают объединяться. При сильной концентрации они могут сливаться и восприниматься как единая точка. Но даже если этого не происходит, появляется ощущение единства обеих точек, возникает единое ощущение и новое переживание. Такое объединение сопровождается движением потоков энергии и выравниванием ощущений в зонах, где расположены точки. Субъективно это может восприниматься как ощущение потока некоторой субстанции из одной зоны в другую. Важно заметить, что в субъективном восприятии обе точки перемещаются с поверхности вглубь внутренней территории, так субъективно воспринимается подъем слоя.

В результате мы получаем эффект перераспределения энергии (ощущений) и ее перемещения из одной телесной зоны в другую.

Одновременно происходит расширение границ осознания, а обе зоны и весь процесс переносятся в более тонкий слой.

* * *

Аналогичным образом организована техника перераспределения энергии во всех областях внутренней территории. Для иллюстрации этого явления необходимо расширить границы осознания внутренней территории до масштабов значительно больших, чем физическое тело и найти какое-либо локальное ощущение внутри этой области. Заметим, что каждое локальное ощущение сопровождаются некоторым напряжением, даже если оно связано с яркой позитивной эмоцией. Если в выбранной области внутренней территории нет выделенного ощущения, его можно создать с помощью эмоционально яркого (негативного или позитивного) визуального образа. Внимание перераспределяется таким образом, чтобы образ оказался в периферийной зоне внимания, а ощущение – в центральной.

Техника 15. Объединение двух пространственно разделенных зон или точек во внутренней территории (перераспределение энергии)

1. Выбрать две точки в пространстве внутренней территории. Одна из них совпадает с упомянутым выше локальным ощущением; другая находится на некотором расстоянии от него, и в ней также имеется некоторое локальное ощущение.

2. Концентрироваться на ощущениях обеих точек. Спонтанное «Я» объединяется поочередно с обеими точками, перемещаясь между ними.

3. Создать внутреннее усилие, как если бы делалась попытка «расслабить» область внутренней территории между этими точками.

Комментарий к третьему шагу. Напомним, что субъективно вся осознаваемая область внутренней территории воспринимается как продолжение физического тела. Каждая точка внутренней территории имеет телесную проекцию. Последняя переживается как локальное ощущение в некоторой зоне тела. Таким образом, чтобы «расслабить» область двух точек внутренней территории, необходимо расслабить тело в той области, где расположены проекции этих двух точек.

4. Одновременно с этим расширить границы осознания до размеров, существенно превосходящих расстояние между точками.

5. Выполнять шаги 2, 3, 4 одновременно, добиваясь объединения обеих точек.

После объединения обе точки воспринимаются как нечто единое. Теперь первоначальное ощущение осознается так, будто оно расположено одновременно в обеих точках: в исходной точке и во второй точке, которая объединена с исходной. Возникшее при этом ощущение как бы отодвинуто вглубь внутренней территории, в ее более тонкие слои. Исходное переживание становится более глубоким.

Если сохранять концентрацию на локальном ощущении и одновременно раскрыть эту область внутренней территории, то может возникнуть переживание интенсивного потока энергии, в результате которого происходит трансформация исходного ощущения: его интенсивность снижается, а глубина еще более возрастает. Оно смещается в более глубокую область внутренней территории (более тонкий слой). Таким образом, раскрытие внутренней территории также приводит к перераспределению энергии и возрастанию глубины переживания.

17.3. Раскрытие тела и трансформация

Изменение интенсивности и глубины ощущений в процессах трансформации сопровождается перераспределением «больших количеств» энергии. Подобные процессы протекают существенно более эффективно, если энергия может перемещаться не только во внутренней территории, но и за ее пределами. Это возможно когда граница между внутренней территорией и внешней «прозрачна» для энергетических потоков. Субъективно такая «прозрачность» переживается как особое ощущение «растворенности» или «открытости» поверхности тела. В этом состоянии может происходить свободное перемещение потока ощущений из внутреннего пространства во внешнее. Для обозначения этого состояния будет использован термин раскрытие тела.

Заметим, то граница тела может восприниматься как плотная оболочка. В этом случае можно говорить о «телесной закрытости». Такое состояние несколько замедляет трансформацию энергии и субъективно переживается как ограничение энергетических потоков, связанных с данным процессом трансформации.

Ниже мы рассмотрим формальную технику, позволяющую «открыть» тело и создавать более интенсивные «потоки энергии».

Техника 16. Раскрытие внутренней территории (раскрытие тела)

1. Выбрать любое локальное ощущение на поверхности или внутри тела. Ниже оно будет обозначаться как исходное локальное ощущение.

2. Расслабить тело и расфокусировать внимание. Расширить границы осознания внутренней территории до размеров, существенно превосходящих объем локального ощущения. Исходное локальное ощущение оставить в зоне периферийного внимания.

3. Осознать серединное ощущение[38] и положение «Я». Переместить фиксированное «Я» внутрь серединного ощущения. После этого весь процесс будет субъективно восприниматься так, будто он переживается «где-то внутри». Исходное локальное ощущение остается в зоне периферийного внимания, которое охватывает области внутри тела и за его пределами.

4. Концентрируясь одновременно в точке, где находится фиксированное «Я», и в точке исходного локального ощущения, создать состояние (переживание, ощущение), как если бы ткани тела раздвигались из серединного ощущения в направлении исходного локального ощущения, из глубины – к поверхности тела и за его пределы. Весь этот процесс находится в зоне центрального внимания.

Примечание. Иногда для осуществления этого шага полезен визуальный образ «раскрытия» в виде расширяющейся вовне воронки или расщелины. Словам «ткани тела раздвигаются…» можно сопоставить следующие визуальные образы: створки двери, раскрытые наружу или раздвигающиеся в стороны; воронка или расщелина, раскрытая из глубины к поверхности; продольный или поперечный разрез, раздвигающий ткани, раскрытый из глубины к поверхности; даосская метафора «раскрытия» – бутон лотоса, вырастающий из глубины к поверхности, и распускающийся цветок. Подчеркнем, однако, что любой из этих образов имеет вспомогательное значение. Он служит только для создания ощущений.

5. В тот момент, когда тело «раскрывается», в области раскрытия появляется особое ощущение. Субъективно оно переживается как «ощущение потока» некоторой субстанции, берущего начало в точке раскрытия. Появление «ощущения потока» можно рассматривать как критерий точности предыдущих шагов.

6. В этот же момент может появиться «видение потока»: он имеет определенный цвет, плотность, консистенцию. Для прикладных целей «видеть» поток не требуется; важно осознавать «ощущение потока».

Примечание. Такое «видение» может появляться спонтанно или как результат визуализации ощущений, связанных с раскрытием тела. Подчеркнем, что этот шаг не обязателен; он уместен только при наличии склонности к визуализации.

7. После того, как ощущения раскрытия возникли, необходимо перенести на них все внимание, оставляя образ потока на периферии. Внимание должно быть расфокусировано во всей осознаваемой области внутренней территории.

8. Убедиться, что ощущение потока усиливается (поток «возрастает»), если усиливать концентрацию на процессе раскрытия, одновременно расфокусируя внимание до большей глубины внутренней территории.

Если продолжать процесс раскрытия в течение некоторого времени, произойдет трансформация переживании. Наблюдая за потоком, можно заметить, что он постепенно снижается, становясь более светлым или прозрачным, и менее плотным. В момент трансформации поток заканчивается. Таким образом, техника раскрытия тела представляет собой дополнительную технику трансформации. Эта техника полезна в работе с эмоциональными переживаниями и болевыми ощущениями, как на поверхности, так и в глубине тела.

После некоторой тренировки эту технику можно расширить, добиваясь полного раскрытия внутренней территории. Для этого необходимо дополнительно расфокусировать внимание, чтобы осознавать всю поверхность тела, а затем раскрыть ее в нескольких (по возможности – во всех) точках одновременно.

17.4. Объемное восприятие и объемная трансформация переживаний

Как уже говорилось, сложные переживания, касающиеся текущих событий, представлены множеством ощущений, распределенных в разных зонах внутренней территории. Одно из них воспринимается обычно как более значимое, имея большую интенсивность, другие – как менее значимые.

Реально, однако, эти менее интенсивные ощущения могут выражать глубинную часть переживания, которая не осознается, пока не выполнен первый этап трансформации. Если с самого начала игнорировать эти глубокие, но субъективно слабые проявления проблемы, трансформируя только более интенсивное переживание, мы сталкиваемся с двумя трудностями. Во-первых, процесс трансформации идет медленно. Во-вторых, многие из слабых ощущений перестают осознаваться после первого этапа трансформации, и в результате можно потерять доступ к более глубокой и важной части проблемы.

Ниже мы рассмотрим технику, позволяющую избежать этих трудностей. Она помогает обнаружить тончайшие внутренние реакции и организовать процесс таким образом, чтобы трансформация затрагивала все локальные ощущения. Мы будем использовать термины объемное восприятие, объемное переживание и объемная трансформация, имея в виду восприятие, переживание и трансформацию одновременно многих ощущений.

Для эксперимента можно выбрать любое локальное ощущение, присутствующее в актуальном состоянии. Это может быть локальное ощущение телесного дискомфорта или боли. Если такое ощущение отсутствует, его можно создать, помещая во внутреннюю территорию визуальный образ ситуации стресса. Во втором случае после появления ощущения (реакции на образ) необходимо оставить образ в периферийном внимании, а ощущение поместить в центральное внимание.

Техника 17. Техника объемного восприятия и объемной трансформации

1. Осознавая исходное локальное ощущение, расфокусировать внимание во всей осознаваемой области внутренней территории. Расширить границы осознания до масштабов четвертого-пятого слоев.

2. Направить концентрацию на исходное локальное ощущение. Поместить фиксированное «Я» в серединное ощущение (см. сноску 38 на стр. 196) и раскрывать тело в зоне исходного ощущения, сохраняя концентрацию. Продолжать этот процесс до появления ощущения потока.

3. В момент раскрытия, одновременно с ощущением потока, обычно возникает (осознается) еще одно локальное ощущение, расположенное в другой зоне тела. Оно может быть пространственно отделено от исходного локального ощущения значительной дистанцией; например, первое может располагаться в области горла, второе – в области крестца. Заметить второе ощущение можно только в том случае, если внимание расфокусировано в большом (максимально доступном) объеме внутренней территории.

4. Перенести часть концентрации в область второго ощущения и раскрывать тело, как на шаге 2, до появления потока в этой зоне. часть внимания остается в зоне первого ощущения.

5. На этом этапе необходимо осознавать оба потока – в области первого локального ощущения и в области второго локального ощущения.

6. Осознать, что в момент раскрытия тела в области второго ощущения возникает еще одно локальное ощущение – в третьей зоне.

7. Продолжать этот процесс (шаги 3–5), раскрывая новые зоны тела. Обычно, после того как обнаружено и раскрыто 4–5 таких зон (включая исходную), процесс начинает разворачиваться по кругу: очередное локальное ощущение совпадает с исходным.

8. Луч спонтанного внимания свободно перемещается от одного ощущения к другому, помогая поддерживать процесс концентрации. Субъективно это переживается как одновременная концентрация на всех раскрытых зонах.

9. Стабилизировать возникшее состояние, продолжая концентрироваться на всех раскрытых зонах.

На этом этапе тело раскрыто в нескольких зонах, и одновременно имеется несколько выходящих потоков энергии.

Далее весь процесс, начиная с шага 2, необходимо повторять в течение нескольких минут. Это ведет к стабилизации состояния открытости, энергетический поток захватывает все тело и также становится стабильным; его интенсивность существенно возрастает, и процессы трансформации усиливаются.

На этом можно было бы завершить описание техники. Существует, однако, еще несколько дополнительных действий, которые могут усилить глубину процессов трансформации (и глубину переживаний). Эти дополнительные действия требуют сильной концентрации.

10. Дополнительно расслаблять область, включающую все обнаруженные ощущения и раскрытые зоны, одновременно с этим слегка раздвигать границы осознания и продолжать концентрироваться на всех раскрытых зонах.

11. Через некоторое время все обнаруженные ощущения начинают объединяться в единое многомерное ощущение. Здесь действует тот же механизм, что и в «техниках объединения ощущений», см. техники 14 и 15 (раздел 17.2)

12. Далее концентрироваться на этом многомерном ощущении, раскрывая внутреннюю территорию из его центра во всех возможных направлениях. К этому моменту отдельные энергетические потоки из раскрытых ранее зон объединяются в единый поток. В дальнейшем он будет обозначаться термином поток переживания.

На шаге 11 происходит переход к более тонкому уровню (или слою) переживания. Если сохранять концентрацию в на многомерном ощущении, то вскоре возникает быстрая трансформация всех более глубоких переживаний.

Эту технику можно использовать для трансформации переживаний шестого и более тонких слоев.

Техника 18. Объемная трансформация болевых ощущений и эмоциональных переживаний

1. Вспомнить проблемную ситуацию, вызвавшую сильную эмоцию; мысленно просматривая ее, найти момент эмоционального пика; для этого удобно оформить ее в виде потока визуальных образов, организованных как фильм. Выделить визуальный образ, соответствующий эмоциональному пику.

2. Поместить выбранный визуальный образ во внутреннюю территорию.

3. Организовать внимание так, чтобы образ оставался в периферийном внимании, а вызванное им переживание – в центральном. Концентрироваться на нем. Обычно эмоциональное переживание представлено одним сильным ощущением и несколькими более слабыми ощущениями. Слабые ощущения могут сохраняться в периферийном внимании.

4. Поместить спонтанное «Я» в серединное ощущение, одновременно с этим раскрывать тело (внутреннюю территорию) до появления потока.

5. Раскрыть тело в области исходного сильного ощущения и более слабых, а также во всех зонах, где появляются дополнительные отклики. Концентрироваться на всех ощущениях; добиться стабильного энергетического потока из внутренней территории во внешнее пространство.

6. Убедиться, что усиление визуального образа (яркости, четкости, интонационных характеристик и т. д.) ведет к усилению энергетических потоков. Этого же эффекта можно добиться, раскрывая новые области тела и более глубокие области внутренней территории.

7. Продолжать этот процесс, наблюдая за изменением качества потока. С течением времени он становится менее плотным, менее вязким, все более бесплотным; визуальные характеристики потока также меняются: от темных, черных, серых и других неприятных (иногда цветных) оттенков – к светлым, а в конце – прозрачным бесцветным тонам.

8. Постепенно интенсивность потока снижается. Продолжать воздействие до полного исчезновения потока. Затем убедиться, что переживание также исчезло. Для этого сделать проверку: усиливать яркость, четкость, объемность и другие характеристики образа, одновременно раскрывая тело на большую глубину.

9. Процесс трансформации можно существенно ускорить, если после шага 5 выполнить действия, предписанные шагами 10–12 предыдущей техники: расслабляя область, включающую все обнаруженные ощущения, добиться их объединения в единое многомерное ощущение, концентрироваться на его раскрытии, усиливая поток.

17.5. Техники трансформации тонких переживаний (шестого-седьмого слоев)

Во всех процессах трансформации участвуют спонтанное «Я» и внутренний наблюдатель, взаимодействующие друг с другом. Внутренний наблюдатель играет роль организующего начала и является источником концентрации. Последняя направлена в точку, где локализовано спонтанное «Я». Их роли могут быть различны в зависимости от интенсивности и глубины переживаний.

В процессах трансформации интенсивных переживаний – сильных ощущений или эмоций – спонтанное «Я» более активно; оно буквально проникает в центр ощущения, перестраивая (трансформируя) его, в то время как наблюдатель остается за кадром как организующее и осознающее начало.

В процессах трансформации глубоких переживаний внутренний наблюдатель может быть столь же активен, как и спонтанное «Я», хотя роли у них по-прежнему разные.

На этом этапе любая проблема, будь то ситуация выбора или вынужденных действий, может быть представлена в виде внутреннего конфликта «хочу – должен». Иньская часть переживания (бессилие, запрет, невозможность, …) и его янская часть (несогласие, чрезмерная активность, давление, …) должны быть трансформированы последовательно.

В этих процессах «Я» и наблюдатель действуют как единая инстанция. Для этого их необходимо объединять как энергетически, так и пространственно в течение всего процесса трансформации.

Итак, на первом этапе трансформации спонтанное «Я» играет роль активного начала, действуя как отдельная субличность. В то же время оно подчинено «воле» наблюдателя, хотя этот факт не осознается. На следующем этапе, когда «интенсивная» часть проблемы – физическая боль или сильная эмоция – снижена, начинается трансформация более глубоких переживаний. Здесь спонтанное «Я» и внутренний наблюдатель должны действовать совместно, как единая субличность (единство «хочу» и «должен»).

* * *

Напомним, что внутренний наблюдатель иерархичен и имеет представительство во всех тонких слоях. Его наиболее плотная часть ассоциирована с личностными и социальными стандартами. Она представляет обыденные состояния сознания.

Эта более плотная инстанция наблюдателя является продолжением референтной части социума. Она представлена в виде стойких убеждений, «непреодолимых» внешних правил и запретов. Поэтому позиция плотной части наблюдателя плохо поддается внутренним волевым воздействиям, особенно в обыденных состояниях сознания.

Как уже говорилось, изначально ощущение плотной части внутреннего наблюдателя жестко закреплено в определенной зоне внутренней территории (или телесной зоне) – обычно расположенной в верхней части головы или плеч. Это ощущение осознается из пятого и более тонких слоев.

Фиксированное «Я» (определение которого дано в разделе 10. 3) можно рассматривать как еще более плотную инстанцию внутреннего наблюдателя. Напомним, что оно может быть найдено в области солнечного сплетения, груди или горла.

Более тонкая часть наблюдателя, расположенная в шестом слое и за его пределами, выражает индивидуальные ценности. Еще более тонкая его часть соответствует трансперсональным состояниям, в которых человеку становятся доступны более широкие (чем ценностные) масштабы осознания.

Технический прием, помогающий попасть в шестой слой, – объединение фиксированного «Я» с той частью внутреннего наблюдателя, которая находится в области затылка. Если трансформация затрагивает еще более тонкие слои, следует добавлять и более тонкие части наблюдателя, двигаясь вглубь внутренней территории.

В результате этих действий тонкая и прежде неподвижная часть внутреннего наблюдателя субъективно начинает восприниматься как локальное подвижное ощущение в глубине внутренней территории вдали от ее осознаваемых границ.

При этом еще более тонкая часть внутреннего наблюдателя по-прежнему остается стабильной и неподвижной. Именно она управляет процессом на данном уровне трансформации и делает осознаваемыми все его этапы. Такую часть можно обнаружить в любом процессе трансформации, к какому бы слою он ни относился. Объединяясь с этой более тонкой частью, мы получаем возможность произвольно изменять положение более плотной части наблюдателя, неограниченно расширяя границы осознания и меняя их форму.

Хотя субъективно-подвижная часть наблюдателя по-прежнему привязана к определенной точке внутренней территории (точнее, к ее телесной проекции), она воспринимается так, как если бы могла свободно перемещаться во внутренней территории; эффект перемещения возникает при изменении формы границ осознания. Такое «изменение положения» сопровождается изменением внутреннего состояния и появлением новых оценок того же сюжета. (Разные внутренние состояния порождают разное его видение.)

Таким образом, позиция внутреннего наблюдателя становится переменной величиной и лишается «объективной» обусловленности. Это касается его более плотной части. Она может подвергаться трансформации. Наиболее же тонкая инстанция, доступная в таком процессе, остается неподвижной и безусловной. Она содержит критерии выборов и оценок во всех событиях, абсолютные для данного уровня сознания; эти критерии строго индивидуальны и уникальны, они определены ценностными и надличностными предпочтениями и, иногда, трансперсональными идеями.

* * *

Возвращаясь к процессу энергетического объединения ощущения «Я» и внутреннего наблюдателя, мы сформулируем его в виде следующих шагов.

Техника 19. Объединение фиксированного «Я» и внутреннего наблюдателя

1. Расслабить тело и расфокусировать внимание.

2. Раскрыть тело по передней и задней серединным линиям и в других зонах, где есть остаточное напряжение.

3. Найти положение ощущения фиксированного «Я» и положение внутреннего наблюдателя.

4. Концентрируясь на обеих точках, расслаблять тело между ними.

5. Одновременно с шагом 4 расширять границы осознания внутренней территории во всех направлениях (не только в стороны, но и по вертикали), двигаясь также в ее глубинную область.

6. Выполнять шаги 4–5 до тех пор, пока фиксированное «Я» и ощущение наблюдателя объединятся.

7. Стабилизировать это состояние, рассматривая его как рабочее. В дальнейшем точку (или зону) объединения фиксированного «Я» и внутреннего наблюдателя мы будем называть центром осознания.

Шаги 3–6 представляют собой конкретное применение техники 15, см. раздел 17.2. На седьмом шаге мы получим состояние, в котором фиксированное «Я» и внутренний наблюдатель начинают интенсивно взаимодействовать, т. к. оказываются энергетически объединенными. Они образуют систему с двойной связью (см. рис. 24, с. 109).

Формальное объединение «Я» и внутреннего наблюдателя с помощью этой техники сопровождается переходом в шестой слой или глубже и остановкой внутреннего диалога.

Шаги 4–7 можно встраивать в любую технику медитации. В качестве иллюстрации рассмотрим технику трансформации переживаний тонких слоев.

Техника 20. Трансформация глубоких переживаний (шестого слоя и выше)

Сначала выполняются шаги техники 19. Они дополняются следующими действиями:

1. Поместить во внутреннюю территорию визуальный образ проблемы, сохраняя внутреннее состояние, полученное на шаге 7 техники 19.

2. Найти ощущение внутреннего отклика на эту проблему; осознать его пространственное положение.

3. Концентрироваться одновременно в центре осознания и в точке отклика на проблему, «расслабляя» и раскрывая область внутренней территории между ними до тех пор, пока они не объединятся (напомним, что центр осознания – это точка объединения «Я» и наблюдателя).

4. Используя центральное внимание, переместить образ в центр объединенного ощущения, одновременно раздвигая границы внутренней территории, особенно со стороны спины (желательно раскрыть область спины по серединной линии, максимально раздвигая границы). Это действие переносит переживание проблемы в более тонкий слой.

5. Перераспределить внимание таким образом, чтобы образ оказался в периферийном внимании, а ощущение осталось в центральном (это возможно, даже если они находятся в одной точке). Концентрация должна быть направлена на дальнейшие шаги.

6. Раскрывать зону объединенного ощущения до появления потока. Создать поток переживания как в технике 17. На этом этапе «Я», внутренний наблюдатель, объединенное ощущение проблемы и зона раскрытия совпадают. Это объединенное ощущение многомерно. Ему соответствует новое более глубокое переживание. В этой же зоне (но в периферийном внимании) находится визуальный образ.

7. Сохранять концентрацию на объединенном многомерном ощущении, продолжая раскрывать его до полной трансформации.

Шаги 3 и 4 – еще одно применение техники 15, см. раздел 17.2. Заметим, что эти два шага обеспечивают объединение спонтанного «Я» с центром осознания. Действительно, в каждом осознаваемом процессе трансформации спонтанное «Я» отождествляется с объектом концентрации, оно самопроизвольно привлекается наиболее сильному ощущению переживания и остается объединенным с ним, пока не появится еще более сильное ощущение. Таким образом, на шаге 4 происходит объединение всех трех инстанций – спонтанного ощущения «Я», фиксированного «Я» и внутреннего наблюдателя, а возникающее в результате объединения многомерное ощущение становится объектом концентрации.

На шаге 4 образ вносится внутрь ощущения, им порождаемого. Это действие качественно меняет характер переживания. Если удерживать образ перед собой (как в реальной ситуации:, когда реальный объект находится во внешнем пространстве), то вызванное им переживание субъективно воспринимается как реакция (гнев, обида, …). В тот момент, когда образ вносится внутрь ощущения, происходит изменение качества переживания: новое переживание субъективно воспринимается как одно из собственных ограничений, проявленных в этом сюжете. Например, могут возникнуть переживания собственного бессилия, растерянности, некомпетентности и т. д. Обычно эти переживания обладают большой глубиной и относятся к ценностному или более тонкому уровням.

17.6. Единая структура техник концентрации

Мы рассматриваем приемы трансформации энергии ля различных контекстов и для разного уровня интенсивности и глубины переживания. Они относятся к разным слоям и внешне могут содержать много различий. При всем разнообразии технических приемов, однако, существует универсальная структура процесса трансформации. Она представляет собой определенную комбинацию технических элементов, рассмотренных в данной главе. Подводя итог, мы можем представить эту универсальную структуру в виде стандартного набора шагов, выполняемых практически одновременно. В конкретных случаях некоторые из этих шагов могут быть отменены. Важно помнить, что при выполнении всех указанных шагов скорость и интенсивность процессов трансформации энергии существенно возрастает.

Техника 21. Универсальная структура техник трансформации энергии

(Каждый пункт этой инструкции представляет собой некоторую совокупность действий, ранее уже представленную в виде специальной техники. Предполагается, что эти техники знакомы читателю по предыдущим разделам. Для полноты изложения в конце каждого пункта приведена ссылка на соответствующую технику или раздел. Компетентный читатель может пропустить эти ссылки.)

1. Создать проблемный визуальный образ и поместить его во внутреннюю территорию. Варьируя субмодальности, добиться максимального переживания (разделы 8.1–8.3).

2. Расфокусировать внимание и раскрыть внутреннюю территорию (разделы 6.2–6.3. и техника 16, раздел 17.3).

3. Расширить границы осознания внутренней территории до масштабов, позволяющих одновременно осознавать все аспекты проблемы (разделы 6.3–6.4).

4. Концентрироваться на ощущении максимальной интенсивности, иногда таких ощущений несколько (техника 11, раздел 16.3, см. также шаги 3–5,7 техники 16).

5. Трансформировать все ощущения высокой интенсивности с помощью техник 12 или 13 раздела 17.1. Продолжать этот процесс до тех пор, пока не сравняются интенсивности.

6. Последовательно объединять фиксированное «Я» с каждой точкой, где выполняется трансформация (техники 14 или 15, раздел 17.2).

7. Раскрывать внутреннюю территорию в зоне каждого ощущения (техника 16, раздел 17.3).

8. Выполнять процесс трансформации, снижая интенсивность переживания до уровня более слабых ощущений; для этого концентрироваться на сильных ощущениях, раскрывая тело, и сопровождать вниманием это ощущение, если оно начинает эволюционировать – расплываться или перемещаться, как в технике 12 (раздел 17.1), см. также техники 14, 15, раздел 17.2.

9. Снова раскрыть внутреннюю территорию (техника 16, раздел 17.3).

10. Создать объемное восприятие переживания (техника 17, раздел 17.4)

11. Объединить весь комплекс телесных ощущений (продолжение техники 17, шаги 10–12).

12. Выполнять процесс объемной трансформации (техника 18).

13. По мере объединения и трансформации ощущений двигаться вглубь внутренней территории.

14. Когда интенсивность ощущений достаточно снизится (до уровня шестого слоя), объединить фиксированное ощущение «Я» с ощущением внутреннего наблюдателя (техника 19, раздел 17.5).

15. Трансформировать более глубокую часть переживания, концентрируясь в центре осознания (объединенном ощущении фиксированного «Я» и наблюдателя) и раскрывая внутреннюю территорию (техника 20, раздел 17.5).

16. Выполнять эти шаги до полной трансформации переживания.

17. На всем протяжении процесса трансформации следовать принципу усиления переживаний, двигаясь навстречу переживанию и добиваясь его максимальной интенсивности. Для этого используется первая стратегия восприятия, рассмотренная в следующем разделе.

Помимо этих шагов в разных техниках могут использоваться вспомогательные приемы, такие как массажные элементы, асаны йоги, бег, сауна и другие способы воздействия на тело (см. главы 19–23).

17.7. «Принятие страдания» как фундаментальный принцип трансформации энергии

Напомним, что в рассматриваемой здесь картине любое переживание может осознаваться как некоторое распределение ощущений. Существуют, однако, две стратегии субъективного восприятия переживаний, интуитивно и бессознательно используемые многими людьми.

Первая стратегия содержит действия, которые на первом этапе ведут к усилению переживания, а затем к его трансформации – снижению или исчезновению. Внимательный читатель обнаружит в ней шаги приведенных выше техник трансформации. Эта стратегия сопровождается высоким уровнем интенсивности переживания (на первом этапе) и высоким уровнем осознанности.

Вторая стратегия позволяет воспринимать это же переживание с минимальной интенсивностью, т. е. субъективно как более легкое.

Существенно, что в обоих случаях исходное распределение ощущений, возникающее под воздействием внешних событий, остается неизменным, но порождаемые ими состояния принципиально различны. Это различие достигается выбором конфигурации границ осознания внутренней территории, см. ниже.

Для трансформации энергии уместна именно первая стратегия, т. к. она дает прямой доступ к переживанию энергии. Использование второй стратегии делает трансформацию энергии невозможной, однако именно она бессознательно используется во многих случаях для снижения интенсивности негативных впечатлений и болевых симптомов.

Для иллюстрации обеих стратегий мы рассмотрим восприятие болевого симптома, а затем негативного эпизода. Начнем с болевого симптома.

Первая стратегия включает следующие шаги: расфокусировать внимание, найти ощущения, переживаемые как боль, поместить ощущение «Я» в центр боли и расширить границы осознания. Важно проследить, чтобы внимание было расфокусировано во всей области боли и в ее окрестности. Концентрация направляется на локальное ощущение боли и расширение области расфокусировки (границ осознания).

Субъективно вся последовательность шагов в целом может восприниматься так, будто мы «впускаем» боль вглубь внутренней территории, «помогая» ей максимально «проявить себя». Это можно также выразить словами «двигаться навстречу боли».

Можно убедиться, что в результате этих действий интенсивность ощущения боли возрастает, но затем начинаются активные процессы трансформации; боль снижается и исчезает.

Вторая стратегия включает следующие шаги: располагать «Я» в глубине внутренней территории — глубже, чем центр боли и на некотором расстоянии от него. Мысленно создать воображаемую поверхность между «Я» и ощущением боли. Организовать внимание так, чтобы боль оказалась за пределами осознаваемой части внутренней территории. Точное выполнение этих инструкций, особенно последней, ведет к снижению боли. Боль начинает восприниматься как объект внешней территории, расположенный за пределами границ чувственного восприятия (см. раздел 6.4). Стабилизация состояния сопровождается компенсаторным напряжением некоторых зон тела. В случае продолжительной боли это напряжение становится хроническим, однако в субъективном восприятии интенсивность боли несколько снижается.

Другой вариант этой стратегии – вытеснение боли в глубинные зоны внутренней территории, в бессознательное. Для этого выполняются следующие шаги: располагать «Я» в поверхностных зонах внутренней территории — ближе к поверхности, чем центр боли, и на некотором расстоянии от него. Мысленно создать воображаемую поверхность между «Я» и ощущением боли. Организовать внимание так, чтобы боль оказалась в глубине внутренней территории, за пределами осознаваемой части. Далее все происходит так же, как и в предыдущем варианте этой стратегии. Однако теперь компенсаторные телесные напряжения организованы так, то движение вглубь внутренней территории оказывается труднодоступным или невозможным; устойчивое мышечное напряжение препятствует ему.

Оба варианта второй стратегии могут осуществляться неявно через действия во внешней территории. Это любые способы переключения внимания, способы отвлечься, включая прогулки, развлечения, общение и т. д.

* * *

Аналогичные стратегии могут быть использованы при переживании сильных эмоций или внешнего стресса. Для иллюстрации можно рассмотреть любой внешний эпизод, содержащий момент стресса, и поместить его визуальный образ во внутреннюю территорию. Это может быть чья-то поведенческая реакция или чье-то высказывание, вызывающие сильную эмоцию. Образ должен быть движущимся и звучащим, и по окончании сюжета воспроизводиться вновь; последнее необходимо для устойчивой стабилизации переживания. Теперь мы рассмотрим (как и выше, в случае боли) два типа состояний: в одном из них интенсивность переживания будет максимальной, в другом – минимальной. Начнем с первой стратегии – создания максимальной интенсивности переживания.

Первая стратегия включает следующие внутренние действия (которые повторяют некоторые шаги приведенных выше техник трансформации): расширить границы осознания так, чтобы образ и вызываемые им ощущения оказались внутри этой области; объединить «Я» с ощущением переживания. Образ остается в периферийной части внимания, а «Я» и расширившийся на предыдущих шагах объем ощущения — в центральной. Необходимо раскрыть эту область глубь внутренней территории и одновременно во внешнюю территорию. Теперь легко настроиться на образ таким способом, чтобы интенсивность переживаний стала максимальной и полностью осознанной. Субъективно это переживается так, будто мы «позволяем» и «помогаем» переживанию захватывать значительную часть внутренней территории и смещаться в ее глубинные области.

В результате этих действий интенсивность переживания эмоции возрастает, но затем начинаются активные процессы трансформации; эмоциональное переживание снижается и исчезает.

Вторая стратегия порождает состояния минимальной интенсивности переживания. Это достигается с помощью следующих шагов: мысленно создать воображаемую поверхность, отделяющую ощущение «Я» от визуального образа и вызываемого им переживания; организовать внимание таким способом, чтобы визуальный образ оказался за пределами границ осознания. При четком следовании этим инструкциям визуальный образ переводится в разряд внешних объектов, находящихся за пределами границ чувственного восприятия. В сложных случаях, однако, последняя инструкция трудновыполнима и требует высокой концентрации. Если это удается, то переживание практически исчезает. В любом случае перечисленные действия ведут к существенному снижению интенсивности переживания.

Можно добиться стабилизации этого состояния ценой хронического напряжения в тех или иных зонах тела. Обычно именно это и делается бессознательно; внутренний выигрыш состоит в снижении остроты переживания и в возможности спокойного обдумывания ситуации.

Как и в случае боли, возможен другой вариант этой стратегии, в котором переживание вытесняется вглубь внутренней территории, и проблема вытесняется в бессознательное.

Оба варианта второй стратегии также могут быть неявно выражены через внешнюю активность. Как уже упоминалось, сюда относятся любые способы отвлечься, переключить внимание, включая развлечения и другие способы компенсации. Очень часто это интенсивная профессиональная деятельность.

* * *

В рассматриваемом здесь подходе всегда используется именно первая стратегия. Использование второй стратегии, при всех ее кажущихся выгодах, в нашем подходе считается нежелательным, т. к. затрудняет, а чаще всего делает невозможными, процессы трансформации.

В современном мире, однако, многие люди еще в детстве «обучаются» бессознательно следовать второй стратегии, т. к. она снижает болевую симптоматику и силу эмоциональных переживаний в ситуациях стресса. Как правило, это сопровождается иллюзией отсутствия проблем либо их «забыванием».

Различные методы внушения или самовнушения, снижающие силу переживаний, техники положительных аффирмаций, различные способы «настройки» на «уверенность в себе» и «позитивный результат» также неявно содержат эту стратегию. Заметим, что стратегически такие действия ведут к бессилию и проигрышу, т. к. сопровождаются вытеснением боли и страха. Как упоминалось выше, стабилизация состояний, в которых переживание и боль снижены, ведет к хроническим мышечным напряжениям, удерживающим вытесненные страхи в бессознательном. Тактически использование этой стратегии также не выгодно. Оно вынуждает человека находить компромиссные и не очень точные решения под влиянием бессознательных страхов. Кроме того, при неожиданном повороте событий (внезапный стресс) острота вытесненных переживаний восстанавливается. Это может происходить в наиболее неподходящие моменты, отменяя все подготовленные позитивные состояния.

В нашем подходе считается, что именно трансформация сюжетных страхов и болевых симптомов создает значительные преимущества – как тактические, так и стратегические. Действительно, трансформация является необходимым условием создания новых, более эффективных поведенческих стереотипов. Кроме того, она позволяет создавать реальную уверенность и силу вместо внушенных под воздействием «настроек на позитивное», и способствует исцелению текущих и хронических заболеваний.

Как уже говорилось, трансформация возможна только из состояний высокой интенсивности страдания — переживания тяжелых и неприятных ощущений, сопровождающих негативную эмоцию или физическую боль (на фоне максимальной телесной расслабленности). Поэтому состояние максимальной доступности ощущений боли или эмоции является неотъемлемой частью каждой трансформационной техники.

* * *

Это правило неявно присутствует в духовных традициях. Понятие «высокая интенсивность переживания» передается категорией страдание. Оно всегда присутствует в момент стресса и должно переживаться осознанно. В частности, в буддизме, христианстве и других традициях это правило формулируется как философский или этический принцип. В буддизме считается, что страдание неизбежно присутствует в жизни человека, являясь следствием ошибочных («выученных») стереотипов восприятия, эмоционального реагирования и мышления. Под страданием здесь понимается переживание любого стресса. Человек, готовый к реальному обучению и развитию, обязан принять это положение и научиться осознавать собственное страдание во всей полноте. В противном случае у него нет ни повода к изменениям, ни смысла их осуществлять, т. к. ошибочные стереотипы не будут осознаваться.

В христианстве страдание также рассматривается как особый духовный опыт, посланный свыше. Христианская формула принять страдание подразумевает проживание страдания с полной осознанностью и силой. Если следовать этому правилу буквально, то страдание, будучи осознанным во всей полноте, сначала усиливается. Осознанное его проживание сопровождается смирением – состоянием открытости (в том числе и телесной) и без протеста. Затем, в процессе проживания, страдание существенно снижается и исчезает. Вместо него рождается новое знание — новое видение реальности и новое понимание происходящего. Можно сказать, что такое принятие страдания тождественно рождению нового знания – не ментального, но основанного на глубоком «выстраданном» внутреннем опыте.

Таким образом, принятие страдания можно рассматривать как первый шаг процесса трансформации энергии, а первая из двух приведенных выше стратегий переживания боли и стресса может рассматриваться как стратегия принятия страдания. Она выражает следующий фундаментальный принцип: во внутренней территории всегда следует двигаться навстречу страданию, добиваясь усиления интенсивности переживания (на фоне полного телесного расслабления); другими словами, страдание ведет. Вначале интенсивность переживания возрастает, но затем начинает стремительно убывать, полностью исчезая в некоторой точке; одновременно возрастает глубина переживания и становится здесь максимальной. В этой точке, однако, больше нет страдания: переживание воспринимается теперь как новое знание — новое видение источника страдания и способов проживания внешних сюжетов.