Эффективное каратэ 2.0. Посвящается немногим Терёхин Константин
Освоив это упражнение, переходим к следующему.
– Дыхание в спину (интеграция спины)
Цель этого упражнения сводится к интеграции спины, а затем и всего корпуса. То есть необходимо ощутить, что вы вдыхаете не только в область над почками, но и во всю спину целиком. Вряд ли это движение удастся увидеть физически, но внутреннее ощущение должно быть устойчивым, отчетливым и повторяемым. Для начала проще достигнуть этого результата закрыв глаза.
Собрав спину воедино, необходимо добавить расширение всего корпуса на 6 сторон, подобно надуванию воздушного шарика. Освоившись с этим упражнением можно перейти к следующему.
– Дыхание во все тело (интеграция тела)
Это упражнение делается с целью интеграции, объединения, собирания всего тела. То есть необходимо ощутить, что вы вдыхаете во всё тело целиком: в корпус, в руки, в ноги, в голову. (Да, и не забудьте про область паха. Не верьте «авторитетам», утверждающим, что туда невозможно направить энергию. Ещё как можно. Изобретатели «Виагры» нервно курят в сторонке.) Вряд ли это движение удастся увидеть физически, но внутреннее ощущение должно быть устойчивым, отчетливым и повторяемым. Все свое тело вы должны ощущать подобно воздушному шарику, который то надувают, то сдувают.
Для начала проще достигнуть этого результата закрыв глаза. Однако, очень важно этот навык привнести в повседневную жизнь. То есть во время ходьбы, во время разговоров, во время управления автомобилем и так далее, необходимо всегда полностью осознавать свое тело, чувствовать его. Помимо того, что это хорошее упражнение для концентрации внимания и для развития вашего сознания, так же оно позволит вам в реальном бою избежать ски, то есть в вашем теле не будет «щелей», которые может атаковать противник. Ну, и в завершении этого раздела хочу еще раз вам напомнить один из основных секретов боевых искусств, что там, где ваше внимание, там энергия. А там где энергия, там – внимание.
«Ки» без мистики
Чтобы не вдаваться в метафизические измышления, чем же все-таки «пневма» отличается от «эфира», давайте сразу возьмем быка за рога. Предлагаю вам проделать небольшой эксперимент. Желательно при этом быть достаточно энергичным (то есть быть здоровым, выспавшимся, сытым, спокойным и т.д.)
рис.5.10
Суть этого упражнения (рис.5.10) заключается в том, что вы берете крепкую веревку, палку или пояс доги. И в удобном для вас положении, пытаетесь порвать его опущенными вниз руками. Пояс или предмет должен быть длиной примерно полметра. В течение минуты вы непрерывно изо всех сил пытаетесь порвать его. После этого вы полностью расслабляетесь, бросаете предмет, который держали в руках, и наблюдаете ваши ощущения. Считается, то, что вы будете испытывать и есть проявление той самой магической и никому
до конца непонятной энергии ци, как ее называют в Китае, или ки – в Японии, или прана – на санскрите, или биоэнергия – в Европе.
Провели эксперимент? То, что вы почувствовали после этого упражнения или, например, скинув тяжелый рюкзак, я предлагаю как раз и считать проявлением ки, ведь ваши мышцы расслаблены, а руки пошевелились или даже разошлись в стороны. (Ни в коем случае не хочу вас «программировать» на результат. Наблюдайте свои ощущения.) Медики могут возразить, что в этом эксперименте проявляется «остаточное напряжение мышц». Спорить не стану. Может быть. Но тогда «остаточное напряжение мышц» ощущается, чувствуется также как проявление ки. Главное, распознать ки, когда вы ее ощутите на практике.
Не так давно я познакомился с удивительным человеком – Павлом Нигеем. Перечислять его регалии не стану, хотя их более чем достаточно. Желающие могут почитать в Интернете (например, тут www.ki-moscow.narod.ru/biograf/nigey.htm).
Лучше остановлюсь на том, чем Павел меня удивил. Он буквально потряс меня своим прагматичным, рискну сказать, даже приземленным подходом к ки. Никаких метафизик, никаких трансценденций, никаких «полудохлых драконов, выползающих из пещеры».
Насколько я могу судить (мои познания во внутренних практиках весьма поверхностны), цигун, тайцзи-цюань и другие внутренние стили базируются на 2 важнейших принципах. Во-первых, на ощущении внутреннего расширения, натяжения, а точнее ВЫтяжения.
В качестве самого простого примера могу привести следующее упражнение. Встаньте лицом к стене, поднимите руки вверх. Вы достигли самой высокой точки. А теперь вытяните правую руку вверх еще. Затем оставив ее на этом уровне, подтяните левую руку. Повторяйте эти движения несколько раз, чередуя их с расслаблением всего тела. В какой-то момент вы больше не сможете подвинуть руки вверх. Замечательно, а теперь оторвите пятки от пола. Таким образом, вам удастся поднять руки еще выше. Зафиксировав их на новом уровне, плавно опустите пятки на пол, не опуская рук. Именно этот подход я и называю «внутренним натяжением, расширением». Здесь полностью отсутствуют механизмы обычных растяжек (амплитудные раскачивания, приложение массы, в том числе партнера). Внутреннее расширение основано на самостоятельном вытяжении мышц и сухожилий, используя (практически незаметно со стороны) только ресурсы своего тела. (На то они и «внутренние» практики.)
Во-вторых, внутренние практики базируются на ощущениях различных частей тела.
Подробно на этом я останавливаюсь в разделе, посвященном медитации.
Неважно, выполняете ли вы боевое или оздоровительное упражнение, положение тела должно быть устойчивым по отношению к воздействию в различных направлениях. (рис.5.11—5.12)
Читать бесплатно другие книги:
