Человек будущего. Первый шаг в будущее Лазарев Сергей
Я забыл, что желания и мечты могут исполняться, и это исполнение может быть далеко не таким, каким мы его себе представляем. Я хотел помочь людям ощутить Божественное и думал, что своей последней книжкой смогу это сделать. Но это было иллюзией. Вместо того чтобы легко и быстро написать книгу, я вдруг начал сильно болеть. Это растянулось на полтора года. Только потом до меня дошло, что это не болезнь и не расплата за предыдущие годы огромных нагрузок. Просто я захотел прикоснуться к Божественному, и мое желание исполнилось. Я не подозревал, что совершенно не готов к исполнению этого желания. Оказывается, нужно быть достойным своих желаний, но тогда я об этом не подозревал.
Существует очень интересное наблюдение. Если маленький ребенок убежденно говорит, что он будет путешественником, или художником, или известным ученым, или богатым человеком, то это потом подтверждается. Если же ребенок ни о чем не мечтает, то чаще всего он мало чего добивается в жизни. Многие заметили, что маленькие дети — ясновидящие. Они не только чувствуют свою будущую судьбу, но и своим непрерывным устремлением формируют ее.
Что такое концентрация? Это непрерывный посыл эмоциональной энергии в одном направлении. Если этот процесс некоторое время удерживается в сознании, то потом он становится непрерывным. Человек забывает о своих целях, а его подсознание неутомимо продолжает свою работу. Если мечты ребенка идут из головы, из желания получить комфорт, повысить свой статус, то они редко выполняются. Если же они идут из глубины души, причем часто вопреки привычным представлениям и реальной ситуации, то они имеют очень большие шансы на реализацию. Более того, если ребенок потом отказывается от своей мечты, наступает «на горло собственной песне», за это он может расплатиться болезнью или смертью.
Особенно сильно подсознательные установки закрепляются во время полового созревания. Организм вступает в совершенно новую фазу, во взрослую жизнь. Это происходит на фоне огромного выброса энергии. В этот момент стремительно и надолго закрепляется все — и хорошее, и плохое. Если к половому созреванию ребенок приходит с устойчивой мечтой, то, скорее всего, она сбудется.
Я решил завершить свои исследования и написать последнюю книгу. Сразу после этого у меня почему-то начали чесаться уши. Раньше у меня уже была подобная проблема, и я обращался к врачам. Мне прописали мази, таблетки, но толком ничего не нашли. По моей диагностике проблема с ушами связана с ревностью, повышенной привязанностью к любимому человеку, к окружающему миру. Я видел, что у меня начинаются проблемы, но почему-то не мог диагностировать их причину. Молитва не помогала, диета не помогала. Зуд в ушах становился нестерпимым, и я опять решил обратиться к специалистам. По рекомендации попал на прием к профессору. Когда я пришел к нему в кабинет, его там не оказалось, и меня приняла его ассистентка. Она осмотрела меня и с недоумением спросила:
— Скажите, у вас нет диабета?
— Нет, а в чем, собственно, дело?
— Зуд в ушах у вас может вызываться грибком, но такой грибок появляется, как правило, у больных диабетом.
— Вот тебе на! — подумал я. — Опять та же тема повышенной привязанности к близким людям. С книгой, похоже, придется повременить.
Женщина выписала мне направление на анализ крови и посоветовала прийти завтра.
Вообще, целительство, если к нему относиться серьезно, опаснейшая штука. Многие целители заболевают сахарным диабетом, раком, просто умирают без видимых причин. У многих начинаются проблемы с психикой, патологические изменения в характере. Они годами накапливают душевную грязь, идущую от пациентов, а потом "происходит взрыв.
«Похоже, мой целительский марафон заканчивается», — думал я.
Утром я сдал анализы и, получив результаты, отправился к профессору. Тот внимательно осмотрел мои уши и похвалил свою ассистентку.
— Да, действительно, это грибок, пропишем вам мазь, и все пройдет.
— А что насчет диабета? — робко поинтересовался я.
— Норма сахара в крови — от трех до шести единиц. У вас — три и девять, анализы идеальные.
Я купил в аптеке рекомендованную мазь, и действительно после ее применения зуд стал постепенно исчезать. Вроде бы надо было радоваться, но я чувствовал, что проблема не решена. В то время я отдыхал в Крыму, и приятель предложил мне проверить биологическую активность акупунктурных точек. Я с удовольствием согласился. После проведения диагностики у него вытянулось лицо: «У покойника точки лучше работают чем у тебя. Приводи себя в порядок, у тебя же совсем нет энергии».
Я судорожно пытался продиагностировать свою зависимость от инстинктов, и картина получалась неплохая. По моей диагностике получалось, что я здоров но при этом я почему-то умирал. Через неделю у меня заболел зуб, потом другой, потом третий, потом" начали болеть все зубы, потом они начали крошиться. Мне было больно даже говорить. По протекции записался на прием к хорошему зубному врачу. После осмотра женщина-врач сказала: «У вас разрушены двенадцать зубов, надо ставить пломбы, иначе все зубы придется вырывать». Я отсидел в кресле девять часов. Под конец я дремал, даже когда мне сверлили зуб. «Но ведь зубы тоже связаны с темой желаний, привязанности и ревности, — думал я, — откуда же вылезает эта программа?» Я вспомнил разговор с женщиной, которая работала врачом-протезистом. «Я давным-давно заметила один факт, — сообщила она. — Если у женщины начинаются проблемы по гинекологии, через какое-то время у нее начинают портиться зубы». «А если вылечить зубы, — мрачно подумал я, — еще сильнее завалится гинекология», но говорить об этом не стал.
Так вот, после приведения в порядок зубов у меня начал болеть низ живота. «Похоже, тема привязанности и ревности выходит все сильнее, — озабоченно думал я, — пожалуй, надо опять идти к специалисту». Все это время я молился и пытался преодолеть свою подсознательную ревность. Я был невероятно ревнивым и привязчивым с самого детства и знал об этом. Поэтому в детстве я болел фурункулезом, у меня всегда были проблемы в отношениях, и я был очень обидчивым. Занимаясь своими исследованиями, я пытался изменить себя и считал, что это получилось. А тут снова накрыло, да причем так, что, казалось, уже не выкарабкаться.
Очередной доктор наук, осматривая результаты ультразвуковой диагностики, сказал, что онкологии у меня нет, а есть хронический простатит. «После пятидесяти лет, — сказал он, — эта проблема встречается у каждого мужчины, но лечиться все равно надо».
Я понимал, что у меня идет программа самоуничтожения: сначала появилась проблема в районе головы, теперь она медленно переползает вниз. Если бы у меня были сильнейшие головные боли или травма головы, тогда, скорее всего, не было бы проблем с зубами и с мочеполовой системой. Но голова мне нужна, чтобы писать книги, и подсознание выбрало разрушение тех функций, которые не мешают выполнению моего подсознательного желания.
Очередное лечение особых успехов не дало, а боли были сильнейшие. «Похоже, я умираю, — думалось мне, — только бы понять, откуда эта непреодолимая привязанность к жизни, к любимому человеку?» В конечном счете главное сохранить любовь, особенно перед смертью. Это очень полезно для души. Давным-давно я заметил любопытную особенность: перед тем как получить какое-то благо, его нужно отстрадать, перенести какие-то вынужденные жертвы. Пройдешь испытание, получаешь вознаграждение. Не сумел сохранить любовь и принять ниспосланные свыше страдания, не достоин счастья. Одна из самых главных составляющих человеческого счастья — это прикосновение к истине. Новое понимание мира тоже должно быть выстрадано.
В общем, после двух лет непрерывных проблем я сумел обнаружить за инстинктами более глубинную структуру, в которую они объединялись. Сначала я присвоил ей рабочее название «единство». Оба инстинкта присутствовали в ней как единое целое. Потом, просматривая сотни и сотни ситуаций, где присутствовала агрессия, связанная с этой структурой, я нашел ей более емкое название — «человеческая любовь». Тогда я понял фразу Христа: «Главные враги человека — домашние его». Оказывается, душа каждого человека в течение жизни должна сделать главный выбор: единство с кем для нее является самым важным. Если единство с Творцом и любовь к Нему является высшим наслаждением, тогда будет развитие. Если же главное — единство с любимым человеком и окружающим миром, тогда будет затухание.
Я изо всех сил пытался осмыслить происшедшее. Чтобы ощутить, что единство с Богом выше, чем единство с этим миром, мне нужно было пройти период распада и умирания. А ведь перед этим были десять лет непрерывной работы над собой, огромный опыт по прощению других и принятию любой ситуации. Но, когда я чуть ближе прикоснулся к Божественному, началась сильнейшая чистка. Что же будет с остальными людьми, если им придется пройти ту же процедуру? Утешало только то, что очень трудно что-то узнавать первым. Когда путь кем-то уже пройден, остальным идти по нему гораздо легче.
Итак, все человеческие ценности я свел к единству с миром, вселенной и любимым человеком. Осталось сделать последний шаг: от человеческого шагнуть к Божественному. Об этом я написал в двенадцатой книге «Диагностика кармы». Книга пошла в печать и вдруг, диагностируя, я с удивлением увидел, что рядом со структурой человеческой любви есть еще более глубинная. Мои мечты о завершении системы рухнули. В тот момент наконец-то я понял, что любой завершенный взгляд на мир — это остановка энергии, прекращение развития.
Человек со слабой внутренней энергией видит вселенную как нечто застывшее, неизменное и вечное. Раньше это называлось стационарная модель вселенной. При повышении энергии представление о мире начинает меняться. И поскольку наша энергия непрерывно повышается, для нас должна непрерывно меняться картина мира. Но во вселенной любой процесс квантуется, то есть происходит порциями. Каждый квант-порция — это модель вселенной. Значит, можно рассчитывать на какую-то временную законченность и существование в рамках устойчивой модели мира. Между порциями существует промежуток отдыха. «Интересно, — думал я, — сумею ли я хоть на какое-то время создать устойчивую модель взаимоотношения человеческого и Божественного? Уже семнадцать лет подряд шла непрерывная смена моделей».
Итак, появилась новая структура, которая была глубже, а значит, значимее того, что представляет собой человек с его инстинктами. Опять началась привычная работа. Какие нарушения совершает человек, зависимый от этой структуры? Насколько он агрессивен? Какие ощущения он при этом испытывает? Постепенно стала вырисовываться любопытная картина. Новая структура была связана со структурами справедливости и правоты. В какой-то момент наступило прозрение. Любое человеческое счастье и все ценности сводятся к понятию «человек», и зависимость от человеческого «я» с его телом и инстинктами может привести к утрате единства с Творцом и стать причиной болезни. Но оказалось, что человек — это в первую очередь духовное существо, которое лишь дублируется телом.
Защищенность и стабильность тела, его функций, неумение отрешиться от привязанностей тела, полное подчинение своим инстинктам приводят к болезни и смерти. Но может существовать защищенность не только тела, но и духа. Абсолютизация духовных потребностей дает неимоверное ощущение своей правоты, превосходства и справедливости того, что совершаешь. При этом я заметил интересную особенность: когда зависимость от духовного «я» становится опасной, агрессия из духовных структур переходит на тело и страдания тела начинают очищать духовную оболочку.
Выход на эту структуру тоже осуществлялся драматично. Когда я начал писать двенадцатую книгу, у меня неожиданно заболело правое плечо. Боль усиливалась, и вскоре я уже не мог поднять руку. Мои приятели-врачи сказали, что это суставы, и посоветовали различные мази. Ничего не помогло, боль только усилилась. Родственники заставили пройти рентгеновское и ультразвуковое обследование, но врачи ничего определенного найти не смогли, предположили, что это возрастные изменения суставов и отложение солей. Но тогда боль у меня должна была возникать при движении руки, а у меня в основном плечо болело по ночам, когда я засыпал и открывалось подсознание. Ночью, от трех до пяти часов, я не мог спать из-за нестерпимой боли в плече.
Я стал вспоминать, было ли у меня когда-либо что-то подобное. И вдруг вспомнил: такое уже было со мной в поезде, когда я ехал в Одессу. Я тогда опубликовал на своем сайте объявление. Мне хотелось открыть бесплатные курсы по диагностике и самодиагностике, хотелось научить всех быть счастливыми. И как только я укрепился в этой мысли и стал продумывать схему обучения, у меня вдруг резко заболело правое плечо. Боль была такая, как будто воткнули нож, и я не мог даже приподнять руку.
«Правая сторона тела связана с будущим, — думал я, — что-то я делаю неправильно, в чем-то я не прав». И вдруг неожиданно понял, что это связано с моими курсами. Любая, даже поверхностная диагностика исходит из моего видения тонких планов, а для большинства такое прикосновение может быть опасным. Я мысленно отказался от своего решения, от своей правоты, и боль в плече тут же прошла.
Но в этот раз через три-четыре месяца я уже с трудом мог шевелить правой рукой. У меня было ощущение, что это связано с чувством правоты. Неожиданно в сознании выплыла ветхозаветная картина. Когда кто-то нарушал заповеди, воровал, лгал, прелюбодействовал, евреи поднимали правую, руку и проклинали его. Я чувствовал, что боль в плече блокирует ощущение правоты и нужности информации, возникшее при написании двенадцатой книги. Я пытался молиться, старался преодолеть ощущение своей правоты, но ничего не получалось. Мне казалось, что это действительно связано с книгой, и, когда я закончу ее, боли пройдут.
Через полгода, видя мое плачевное состояние, родственники заставили меня пойти на прием к известному специалисту. Молодой энергичный доктор наук осмотрел мое плечо.
— Пожалуйста, поднимите руку сначала вперед, а потом вправо.
Я, как мог, попытался приподнять.
— Вы не руку поднимаете, а плечо, — озабоченно сказал он, — не хочу вас пугать, но если рука у вас практически не двигается уже полгода, то это означает сращение сустава. Нужно создавать новый сустав, а у нас таких операций не делают. За рубежом такие операции стоят очень дорого.
— Что же мне делать? Он пожал плечами.
— Попробуйте двинуть рукой. Кстати, сделайте еще томографию, я должен определить, насколько далеко у вас все зашло.
Рукой я шевелить не мог, потому что любое движение причиняло боль. Результаты томографии я отнес специалисту. Врач посмотрел на них и хмыкнул:
— Здесь написано, что у вас разрыв связок плечевого сустава, а все остальное в норме. Но я считаю, что это неправильно.
— И что же мне делать? — осведомился я.
— Попробуйте прогревания, массажи и подобные процедуры, — сказал доктор наук, а потом мы встретимся и поговорим.
Я понял, что меня отфутболили. Стало немного жаль коньяка, подаренного в надежде на лучшее понимание. Платная консультация, которую я получил в этом институте, ничем не отличалась от бесплатной. Оказалось, что несколько тысяч рублей, заплаченных за прием, не делают человека любезнее или внимательнее. В душе нарастало недовольство этим молодым и уверенным в себе человеком. Он принимал в основном известных спортсменов и добивался блестящих результатов. Я для него, по-видимому, никакого интереса не представлял.
«Прекрасная возможность принять унижение доброты и справедливости», — подумал я и постарался спокойно и добродушно отнестись к ситуации. Через пятнадцать дней я закончил книгу. Кстати, после консультации у специалиста мне почему-то вспомнилась история об одном индийце, который дал обет десять лет держать руку поднятой вверх. Через три месяца его плечевой сустав закальцинировался, сросся и исчез, так что ему пришлось держать руку поднятой всю оставшуюся жизнь.
Так вот, через пятнадцать дней я закончил книгу. Через двадцать дней у меня прошли боли в плече, а через месяц я мог поднимать руку в любом направлении и научился прощать людям их несправедливое отношение. И только после этого я вспомнил эпизоды своей юности. У меня были ситуации, когда мне было гораздо легче умереть, чем простить того, кто предал, и не осуждать человека безнравственного и неправого. Оказывается, это состояние у меня продолжало находиться в подсознании, и вся эта грязь стала вылезать, когда я попытался прикоснулся к Божественному.
«Любопытно получается, — думал я, — на каком-то глубинном уровне ревность и гордыня слились воедино в понятие человеческой любви, но при дальнейшем углублении две противоположности, существующие как единое целое, находят новую противоположность. Новая противоположность — это человек как существо духовное. И опять появляются два конкурирующих начала, тело и дух. И получается, что поклонение инстинктам ближе к теме ревности, а поклонение духу и высшему сознанию ближе к теме гордыни. Я понял, почему в Индии родилось высказывание: главный враг человека — это мысль. Неумение отрешиться от своей духовности, от чувства правоты и справедливости приводит к поклонению духовному аспекту человека, а затем и к физическому. То есть ощущение полной правоты и истинности — это уже будущая болезнь».
У правого всегда будет виноватый. Ощущение своей полной правоты в подсознании трансформируется в ощущение абсолютной вины другого, и включается программа уничтожения виноватого. Как только мы забываем, что Бог управляет каждым человеком, пусть даже самым виноватым внешне, программу уничтожения уже не остановить. Итак, человек сначала возник как духовное существо, то есть на полевом уровне, и только потом как существо физическое. Впрочем, как и все то, что мы называем материей, возникло из вакуума, то есть из пространственно-полевых структур.
Но ощущения законченности у меня не появилось. Я вновь и вновь возвращался к состоянию, в котором писал двенадцатую книгу. Я надеялся быть на коне, — еще бы, наконец-то мои мечты исполняются, — и я надеялся реально помочь людям. А в результате пребывал в полнейшем унижении, неопределенности и беззащитности. Вот это ощущение полного бессилия почему-то дало тепло моей душе. Я продолжал вспоминать многие ситуации, пытаясь увидеть, как выглядит агрессивное поведение при зависимости от духа и тела. И в конце концов вышел на понятие «душа». Это был еще более глубинный и масштабный уровень. Тогда я понял, что душа появилась еще раньше духа. То есть душа объединяет тело и дух в единое целое. И похоже, жизнь появилась вместе со всей вселенной как форма души. Потом появился дух, то есть жизнь как форма сознания, а потом появился физический аспект жизни.
Поскольку вселенная голографична не только в пространстве, но и во времени, любая ситуация моделирует вселенную. Я давно замечал, что человек мыслит чувствами. Итак, сначала рождается чувство, потом оно превращается в мысль, вернее обрамляется мыслью, а потом следует действие. То есть весь процесс развития во вселенной повторяется в любой ситуации.
Я опять вспоминал ощущение полной беззащитности и понимал, что самое опасное для души — это внутренняя защищенность и превосходство. Потому что защищенность — это стабильность, то есть остановка энергии, а значит, потеря любви и единства с Богом. Почему-то вспомнились слова Лермонтова: «А он, мятежный, просит бури, как будто в бурях есть покой». В конечном счете внутренняя защищенность закрывает нас от Бога. Ведь любые изменения и разрушения идут от Творца, и творчество тоже невозможно без разрушения и изменений.
Я думал, что семнадцать лет занимался непрерывной работой, пытался понять причину болезней, связать все человеческие ценности в единый узел, а пришел к тому, что давным-давно известно: все аспекты человеческого счастья сводятся к самому человеку, а человек-это тело, дух и душа. Тело связано с материей, дух — с пространством, а душа — с временем. Время создает пространство и материю. Душа создает и подпитывает дух и тело: Если при разрушении тела мы сохраняем любовь к Богу, тело выздоравливает. Если при разрушении духа мы сохраняем любовь к Богу, дух очищается и выздоравливает тело. И если при унижении и разрушении души мы сохраняем любовь к Творцу и единство с Ним, тогда мы легко перенесем разрушение духа и тела й их последующее восстановление через любовь. В своем главном аспекте душа вечна, а поверхностные ее аспекты периодически разрушаются, поэтому общение с Богом может происходить только на уровне души, причем чистой. Духом и сознанием, которое связано с телом, Бога познать невозможно. Пока для нас есть хотя бы один виноватый на всей земле, пока есть малейшая внутренняя защищенность и превосходство, ощутить глубинную и масштабную любовь к Богу невозможно.
Иисус Христос отождествлял Себя с Любовью. Сыном может назвать себя тот, кто сохраняет непрерывное внутреннее единство с отцом. В обычных условиях это генетическое, эмоциональное, единство. Христос называл себя Сыном Божиим, потому что в Его душе было непрерывное чувство любви, которое ни от чего не зависело. Поэтому Он называл себя Сыном Божиим и отождествлял Себя с Любовью. Ибо Бог есть Любовь. Поэтому он говорил, что Царствие Божие обретет тот, кто душу готов потерять за Него, то есть за Любовь.
Я опять вспоминаю события последних лет. Сначала видишь вершину горы, и возникает желание туда подняться. Потом отправляешься в путь, и начинаются трудности и испытания. Недавно я увидел вершину горы, теперь я рассмотрел путь и готов по нему идти. Наверное, нужно готовиться к новым испытаниям.
Трагедия Иуды
Извечный вопрос: если Бог нами руководит, то почему Он сразу не помогает нам избавиться от грехов и стать на истинный путь? Почему мы не можем обрести истину? Почему мы должны заблуждаться, совершать преступления, страдать и умирать?
Ответ пришел ко мне не сразу. Я наблюдал, как люди пытаются понять, о чем говорил Христос, и поражался тому, как по-разному каждый человек воспринимает Его слова. Одни буквально и поверхностно пытаются исполнять сказанное в Евангелии, а потом разочаровываются, потому что это невыполнимо. Другие пытаются проникнуть в его смысл глубже, но натыкаются на явные противоречия. Третьи вообще ничего не понимают и отстаивают свои собственные взгляды.
Можно всю жизнь прожить рядом с истиной и не заметить ее. Можно ее увидеть, но не понять. Можно прикоснуться к истине, но извратить ее. В конце концов я понял, почему существует такое множество восприятий Нового Завета. Все зависит от уровня духовной энергии человека, то есть от его умения любить. Окружающая нас панорама определяется уровнем, на который мы можем подняться. Я долго думал об этом, а потом пришел к странному выводу. Любая истина искажается нашим несовершенством, слабостью нашей души. Истинное понимание без любви и энергии невозможно. И понимание, возможное для человека, находящегося на более высокой ступени развития, истины, соответствующие уровню его энергии и любви, могут быть дикими и непонятными для тех, кто еще слаб.
Тогда возникает страх, осуждение или ненависть -Как защитная реакция. Человек думает, что он отстаивает и спасает истину, а на самом деле спасает себя, потому что не готов принять истину более высокого порядка. Более того, подсознательно он чувствует, что для него обладание этой истиной смертельно опасно. Включается защитный механизм, отработанный эволюцией в течение сотен миллионов лет, — агрессивные действия по отношению к другому. Это самая примитивная форма защиты. И тогда истину убивают вместе с ее носителем. Поэтому еще в древности люди уничтожали пророков и пытались изгнать истину, которая давалась им как будущее спасение. Закрывшись от истины, вымирали целые народы и цивилизации. Если мы готовы убить человека, который пытается приоткрыть нам истину, что же тогда говорить о возможности постижении нами Божественного?
Любая истина связана с нашей физиологией, с нашей энергетикой. Любое познание — это мучительное изменение и преодоление самого себя. Оно связано со смертельным риском. Принятие новой информации часто выглядит как шаг в объятия смерти. И тот, кто слишком привязан к жизни и привык защищаться, не может прикоснуться к новому знанию и не имеет будущего. Тот, кто поклоняется человеческому счастью, особенно духовному, никогда не сможет принять его разрушения, потому что любая новая истина разрушает привычные связи старых истин.
Духовность человека связана с умением моделировать будущее. Тот, кто поклоняется духовности, поклоняется и своему будущему. Он становится жестким и нетерпимым к любому другому мнению, он считает себя абсолютно правым и свои действия справедливыми. Всегда есть две крайности. Полная защита от информации — это гибель в будущем. Полное открытие ей и несохранение себя — это гибель в настоящем. Новое должно прийти и изменить тебя, но не разрушить. В основном люди делятся на две категории: те, кто ненавидит новое и боится его, и те, кто кидается к нему, разрушая все вокруг. Только любовь и высокая энергия могут соединить эти две противоположности и помочь человеку выжить.
Часто люди, обращаясь к Богу, идут не к любви, в которой высшая истина, а барахтаются на низких уровнях энергии, выпрашивая в молитве материальные или духовные блага. На одном из семинаров у меня произошла любопытная история. Я прочитал вслух записку, в которой женщина рассказывала, что перед поездкой на семинар у нее появилась масса проблем. Муж высказывал свои претензии, ругая ее последними словами, мать кричала, что дочь хочет продать квартиру вместе с ней. И все это началось, можно сказать, на ровном месте, без всяких видимых причин.
— У вас подсознательное поклонение будущему, — сказал я этой женщине. — Когда женщина зацикливается на духовности, то есть на правоте, справедливости, идеалах, она становится нетерпимой к недостаткам людей и ее растущая агрессивность обращается в первую очередь на мужа. У таких женщин чаще болеют и умирают дети. Подсознательно стремясь уменьшить поклонение духовности, эти дети не хотят учиться в школе, развивать свои способности. Могут рождаться даже умственно отсталые дети или аутисты. Это тоже механизм подсознательного спасения души.
Когда вы собирались на семинар, усилился ваш настрой на Божественное, при этом вся грязь вылезла наружу и ваша агрессивность повысилась. Поэтому у матери вдруг поднялся страх за будущее, а муж стал усердно унижать идеалы, подсознательно стараясь уменьшить вашу агрессию. Как только вы ощутите, что любовь важнее будущего, у вашего мужа и у матери сразу же изменится отношение к вам. Но, если вы поймете важность любви только сознанием, этого будет мало. Истинное понимание должно превратиться в ощущение. На это обычно уходит несколько месяцев.
На второй день семинара я снова получил записку от этой женщины. Накануне вечером ей позвонил муж, был с ней очень нежен, говорил комплименты и обещал встретить с цветами. Оказывается, можно измениться и за несколько часов.
После семинара другая женщина задала мне любопытный вопрос:
— Мне было очень плохо в первый день семинара, у меня начало болеть тело во многих местах, особенно там, где предполагали онкологию. На второй день семинара я с изумлением увидела, что у дочки на ноге появилась родинка. Я подумала, что это может быть будущая опухоль, но постаралась все принять и сохранить любовь. В какой-то момент на семинаре у меня все поплыло перед глазами. Я не могла воспринимать информацию, а потом заснула. Когда проснулась, у меня начала кружиться голова. Общее состояние было неважным. Оба семинарских дня я ходила в храм и постоянно молилась. На следующий после семинара день я попала в автомобильную пробку, и в мою машину вдруг ни с того ни с сего врезалась другая машина. Я получила сотрясение мозга. Мужчина, который меня чуть не убил, толком не мог объяснить, как это получилось. Объясните, пожалуйста, что со мной произошло, ведь я не ощущала никакой агрессии к людям. Тем не менее и перед семинаром, и в первый день я чувствовала, что умираю. Что же со мной все-таки произошло?
Вы абсолютно не ощущали агрессии в себе по очень простой причине. Когда ненавидишь другого и обижаешься на него, это заметно и это фиксируешь. Ненависть к себе человек, как правило, не замечает и не воспринимает ее как опасность. Агрессивному импульсу, который родился в нашей душе, все равно кого убивать — окружающих или автора. Одни люди предпочитают убивать других — осуждением или обидами, другие — себя — унынием, недовольством судьбой, плохими мыслями о себе. В конечном счете все убивают себя. Все моменты неприятия своей судьбы, недовольства судьбой и ситуацией обострились перед семинаром. Ваша душа стала очищаться от этой грязи, и все стало всплывать на физический уровень. Поэтому вам стало плохо, а у дочки появилась родинка, грозящая стать опухолью, ведь острое недовольства судьбой сказывается на ногах. Программа самоуничтожения, от которой стала освобождаться душа, перестала разрушать душу, но стала разрушать тело. Обычно первый удар идет по голове, а потом спускается ниже. Если бы вы не ходили в храм и не пытались преодолеть зависимость от будущего, вы могли бы погибнуть, а поскольку просвет все-таки открылся, вместо смерти вы получили сотрясение мозга.
Я вспомнил об этом случае, когда мне попался на глаза очередной бестселлер под названием «Евангелие от Иуды». Я бегло просмотрел книгу, и у меня возникло ощущение грубой подделки. Потом я понял, в чем дело. Первые Евангелия писались людьми, которые не всегда понимали, о чем идет речь, могли внутренне не соглашаться с передаваемой через них информацией, но добросовестно записывали парадоксальные фразы Христа.
Ученые признали рукопись подлинной, но датировали ее приблизительно 280 годом. Значит, это не Евангелие, а просто попытка какого-то человека разобраться, почему же Иуда предал Христа. Сцена предательства, описанная в ранних Евангелиях, выглядит настолько наигранно и нелепо, что трудно поверить в предательство Иуды. В самом деле, зачем ему было идти просить тридцать серебреников, ведь он заведовал кассой, хранил пожертвования людей в общину Иисуса. Если бы он был просто жадным человеком, то скрылся бы, прихватив все деньги. Вспомним, что Христос исцелял множество людей, так что сумма в казне могла быть намного большей, чем тридцать серебреников.
Если Иисус и Иуда сыграли спектакль, необходимый для возвеличивания Христа, тогда тоже незачем было идти и просить тридцать серебреников, достаточно было прийти, рассказать, где находится Иисус Христос, а затем скрыться. И уж кончать жизнь самоубийством Иуда в таком случае ни за что бы не стал. Если же Иуда любил бы Иисуса, он просто отказался бы от миссии предателя.
Человеческая психика, как и тело, живет и развивается по определенным законам. Ни один грабитель, отобравший ценности у другого человека, после этого не вешался. Давайте честно признаемся себе: поверить в корыстность и жадность Иуды невозможно. За всем этим скрывается какой-то другой механизм. Многие, понимая нелепость гипотезы о жадности Иуды, приходили к выводу, что все это было подстроено, не понимая, что и версия спектакля, сговора тоже невозможна.
Зачем Иисусу было говорить: «Один из вас предаст меня»? Ведь здесь предательство смыкается с убийством. Это могло означать только одно: за три года, проведенные вместе с Христом, ученики не смогли понять чего-то главного, раз стало возможным предательство. Апостолы, познав второстепенное, не сумели ощутить главного. Те, кто отстаивают версию о сговоре, забывают, что был еще один предатель, который впоследствии стал апостолом Петром. И предал он не один, а целых три раза. Он что, тоже договорился сыграть спектакль?
Обратите внимание на то, что предали Христа лучшие ученики. Апостол Петр единственный, кто увидел во Христе Божественное. Это означает, что он был самым незаурядным из учеников. А Иуда был администратором в общине Иисуса Христа, то есть он был самым умным, волевым и надежным человеком. Поверить, что жадному и корыстному Христос мог поручить заниматься деньгами, попросту невозможно. Если же предали лучшие из учеников, то это означает одно: предательство было массовым.
Чего же не хватило ученикам Христа? Попытаемся вспомнить все, что связано с предательством апостола Петра. Именно апостол Петр отсек ухо одному из тех, кто пришел за Христом, то есть он был готов защищать Учителя-и погибнуть вместе с Ним. Почему же через короткое время он трусливо предал своего Учителя, отказавшись от Него? Получается, что за несколько часов у Петра изменился характер, но ведь это невозможно.
Возьмем Иуду — жадного, низкого и корыстного человека, по единодушному мнению большинства. Если внимательно прочитать Евангелие, то можно увидеть совершенно обратную картину. На самом деле Иуда оказывается самым духовным и принципиальным из учеников Иисуса. Он возмутился громче всех, когда увидел, как Иисус позволяет женщине умащивать свое тело драгоценным миром. Именно Иуда сказал, что миро можно было бы продать, а деньги раздать нищим. Значит, в характере Иуды было гораздо больше желания заботиться о людях, чем у других. А ведь характер это такая вещь, которую изменить очень трудно, практически невозможно.
Есть еще один феномен, на который практически никто никогда не обращал внимания. Все высшие истины приходили к человечеству либо через просветленных отшельников, либо через правителей и царей, то есть людей, занимавших в общественной иерархии высокое положение. Их огромные способности, воля, развитая духовность позволяли им понять и сохранить спасительные истины. Ученики Христа были людьми низшего сословия, простыми рыбаками и ремесленниками. Разве могли они осознать величие того, что говорил Христос? Элементарная логика говорит о том, что не могли. Последующее предательство это доказало. Почему же Христос набрал себе учеников из людей абсолютно неподготовленных, не развитых духовно? За этим кроется какой-то глубокий смысл. Почему лучшие йз учеников первыми предали Его? И почему самый принципиальный и надежный, Иуда, предал первым?
Необъяснимая коллизия: Иуда раскаялся после того, как распяли Иисуса Христа. Но ведь Иуда знал, к чему приведет его предательство. Более того, если вдуматься в Евангелие, можно понять, что Иуда хотел смерти Иисуса Христа. Тогда совершенно не понятно, почему же после того, как исполнилось его желание, он повесился. Чем дальше мы анализируем текст Евангелия, тем больше обнаруживаем нестыковок. Возникает ощущение, что действительность полностью искажена. Когда мы пытаемся разбираться поверхностно, возникает ощущение полного абсурда. Когда пытаемся разобраться глубже и серьезнее, получается еще хуже.
Читая Евангелие, я постоянно удивлялся, почему информация в нем не приглажена, не выстроена в четкую картину. Потом постепенно до меня дошло, что за этой нелогичностью и парадоксальностью кроется высший смысл. Совершенно нелепые и не связанные друг с другом события вдруг быстро и легко складываются в четкую и ясную картину происходящего. Должен быть ключ, который связывает все события воедино. Несколько десятков лет я бился над этой загадкой и в конце концов этот ключ я нашел. Им оказалось будущее.
Тогда я понял, почему Христос говорил: «Не заботьтесь о завтрашнем дне». Это означало: не поклоняйтесь будущему, есть вещи поважнее. Для того чтобы понять, почему стало возможным предательство учеников, которые несомненно любили Иисуса и поклонялись Ему, нужно обратиться к истории иудаизма.
Если из живой клетки удалить ядро, она не сможет существовать и погибнет. Если из яблока вынуть зерна, а потом закопать его в землю, из него никогда не появится ни ростка, ни дерева. Любой народ живет и развивается за счет своей духовной составляющей. Если утрачивается религия, выводящая человека на законы вселенной, общество и цивилизация обречены на гибель. Десятки миллионов лет люди жили, подобно животным. Стратегическая и тактическая адаптация к миру находилась у них в генах, в инстинктах. Появившиеся мировые религии дали стремительное ускорение развития, но жить, как прежде, стало невозможно.
Бактерии живут сколь угодно долго, а человеческий организм рождается, развивается и умирает. Чем совершеннее организм, тем больше опасностей его подстерегает и тем больше усилий он должен прилагать для своего выживания и развития. Обычная бактерия бессмертна, она делится неисчислимое количество раз, а организм, состоящий из клеток, смертен. Почему? Потому что бактерия открыта энергии вселенной, а организм является замкнутой системой с достаточно жесткими информационными связями. Бактерия является единым организмом на полевом уровне, а высокоразвитые существа едины и на физическом. В этом физическом единстве есть огромные плюсы и минусы. С одной стороны, происходит ускорение развития, ведь для существования организма нужен гораздо больший расход энергии, более активное познание мира и более масштабная адаптация к будущему, а с другой стороны, всегда существует опасность закрыться, закапсулироваться в своих проблемах. В таком случае наблюдается медленное вырождение популяции организмов.
Так вот, еврейский народ появился как группа людей, исповедующих религию единобожия, и был объединен шестьюстами тринадцатью заповедями, исходящими из тех десяти, которые были даны Моисею.
Многие народы вымерли за последние тысячелетия, многие цивилизации и страны перестали существовать, а еврейский народ выжил, потому что его духовная составляющая была сильна. Государства, стержнем которых были языческие религии, терпели крах одно за другим и уходили в небытие. С разрушением государства исчезал, трансформировался народ, его населяющий. Организм рассыпался на отдельные клетки. Еврейский народ пережил уникальную ситуацию, когда государство исчезло, а народ остался. Русло исчезло, а река осталась. И этот народ создал потом новое государство. Колоссальная жизнеспособность еврейского народа в первую очередь объясняется его религией. Заповеди, данные Моисею на горе Синай, давали огромный потенциал выживания в будущем. Постоянное обращение к заповедям и следование им позволяло открыться вселенской информации и получать новую энергию развития.
Все остальные народы замыкались на своих потребностях и не замечали, что поток энергии, идущей из будущего, постепенно превращается в тонкий ручеек, а затем в маленькую струйку. Если же будущего нет, способ самоубийства, который выберет цивилизация, не столь важен. Медленное затухание или природный катаклизм, самоубийственная война или новая эпидемия — что-нибудь рано или поздно неизбежно случалось.
Еврейский народ получил вакцину от потери будущего и не одну тысячу лет нес ее в себе. Постоянно обращаясь к заповедям, народ видел, что это приносило удачу, спасение и выживание. Самые умные, волевые и духовные иудеи постоянно подчеркивали значимость заповедей и важность их соблюдения. Но постепенно эти люди стали поклоняться заповедям, информации, которую они получили. Незаметно было нарушено главное условие, из которого вытекают все заповеди: Бог един. Поклоняясь части, мы можем утратить единство с целым. Поклонение заповедям превратилось в поклонение сознанию, через которое они воспринимались. Поклонение сознанию — это поклонение духовности, форма поклонения будущему. Незаметно для себя евреи стали молиться и соблюдать заповеди, чтобы обеспечить свое будущее.
Но Бога сознанием постичь невозможно. Тело и дух появились позже, чем душа, и являются ее частью. Материя и пространство являются частью времени и появились позже него. Душа появилась вместе с вселенной, и только она имеет непрерывное единство с Богом. А Бога можно познать только через чувство непрерывной любви. И чем сильнее люди поклонялись своему будущему, то есть духовности и сознанию, тем нетерпимее они относились ко всему новому, тем агрессивнее они вели себя по отношению к пророкам, через которых приходила новая информация, и тем сильнее правота и справедливость закрывали от них любовь.
Две тысячи лет назад государство Израиль начало утрачивать единство с вселенной, замыкаясь на себе. У организма, которым являлось данное человеческое сообщество, стало исчезать будущее. Унижение, которое шло через Рим, оккупация Израиля на самом деле были его спасением. Внешнее унижение всегда заставляло еврейский народ сплотиться в духовном, высшем аспекте. Но незаметная трагедия уже произошла: будущее для евреев стало значимее любви к Богу. И в ситуации, унижающей физическое и духовное достоинство человека, евреи обратились не к Богу и любви, а к ненависти и войне. Тот, кто поклоняется будущему, должен потерять его. Израиль как государство должен был погибнуть. Иерусалимский храм должен был быть разрушен до основания, потому что в нем перестали молиться Богу. Вместо этого поклонялись заповедям и сознанию, через которое они пришли.
Свыше Израилю был дан шанс. Бог через Своего Посланника объявил людям, что любовь важнее духовности и правоты. Но общество уже далеко зашло в поклонении будущему, процесс начал приобретать признаки необратимости. И получилось, что самые духовные, умные и почитающие заповеди оказались отсеченными от спасительной истины. Сознание почувствовало себя хозяином и стало обороняться от любви. И самые слабые, неподготовленные и неразвитые духовно оказались ближе к истине, чем те, кто был в первых рядах. Христос видел, что уже поздно. Он видел, что самые умные и продвинутые уже закрыты от новой информации, понимал, что они обречены, и поэтому учениками выбрал тех, для кого духовность, знания и правота не стали самоцелью, потому что у них не был развит самый опасный механизм уничтожения любви — сознание и духовность. Самый слабый, незащищенный простой человек, находящийся на краю социальной лестницы, был больше других открыт для любви, без которой невозможно принять новые истины. В устремлении к любви самые последние становились первыми.
Теперь можно объяснить, почему Петр три раза предал Христа. Когда он был рядом с Иисусом, любовь для него была важнее, чем духовность, сознание и правота, и он не боялся потерять свое будущее, бросаясь с мечом защищать своего Учителя. Но, когда Христа увели, будущее опять победило, пришел страх за свою жизнь и стала уходить любовь, а вместе со страхом за будущее пришло предательство.
Три года повторял Иисус Своим ученикам, что любовь важнее будущего, и видел, что они не справляются, не могут измениться. Почему же, видя тщетность Своих усилий, Он продолжал идти вперед? Потому что видел гораздо дальше. Он видел, что понять высокую истину сразу невозможно, но даже искаженная и неправильно понятая, эта истина будет жить стараниями его учеников и последователей. Да, израильское государство скоро погибнет, но через две тысячи лет в том же положении окажется все человечество. И быть может, к тому времени люди сумеют прикоснуться к истине и понять ее и, возможно, спасутся.
Иуда был самым умным и духовным из учеников Христа и, соответственно, был обречен на самую большую агрессию при крахе будущего. Принять несправедливость, сохранить любовь, когда рухнули его представления о будущем, Иуда не мог. В нем трагедия еврейского народа реализовалась с максимальной остротой. Апостол Петр, утратив любовь, спасал свою жизнь, свое физическое тело. Иуда спасал свои принципы, свое духовное тело и был гораздо более нетерпимым и агрессивным.
У человека, который поклоняется деньгам, есть только два пути. Подняться над деньгами и перестать зависеть от них — первый путь, самый тяжелый. Это возможно через любовь к Богу. Второй путь — стать нищим, отказаться от денег.
С тем, кто поклоняется духовному, происходит то же самое. Либо нужно почувствовать, что любовь важнее духовности, либо отказаться от духовного и поклоняться материальному. Для Иуды Христос, говоривший, что богатство опасно, дискредитировал себя, подражая самым богатым людям. Он позволил умастить себя драгоценным миром, стоившим огромных денег. Для Иуды это было полным крахом представлений об идеальном учителе. «Ты обманул нас, — с горечью и ненавистью думал Иуда, — а ведь мы верили Тебе. На самом деле тело для Тебя гораздо важнее духовности и справедливости. Хорошо, я пойду за Тобой и в этом, но Ты об этом пожалеешь. Если физическое, а не духовное для меня должно стать важнее всего, то я возведу это в свой главный принцип, и тогда деньги станут для меня важнее всего, даже важнее Твоей жизни. Ты должен пострадать за то, чтоб разрушил нашу веру в Тебя и показал значимость материального».
Все, что делает Иуда, — это демонстративный протест против краха будущего. Он не прячется, не убегает и не таится. Он подходит к Учителю, обнимает и целует Его: «Ты начал поклоняться телу, я пошел за Тобой, получай же Свою награду».
Прозрение наступило неожиданно и внезапно. Во второй раз у Иуды обрушилось будущее. Христос, поклоняясь телу, должен был бояться, проклинать и обижаться. Он должен был воспользоваться своими сверхспособностями и уйти из рук преследователей. Но Иисус, зная, что Его ожидает, совершенно спокойно пошел навстречу смерти. И Иуда вдруг с ужасом понял, что ошибся: Христос совершенно не зависел от тела и от поклонения материальному счастью. Это было столь наглядно, реально и очевидно, что не требовало никаких объяснений и доказательств. Весь мир рухнул для Иуды во второй раз. Если в первый раз его неприятие краха будущего вылилось в агрессию к другим, то во второй раз ненависть была обращена к себе.
Иуда пошел и попытался вернуть назад тридцать серебреников. Он понял, что поклоняться деньгам и материальному счастью бессмысленно и бесполезно. На его глазах рухнул мир, духовный и материальный, и принять этого краха он не смог. Любить он еще не научился, и как в начале он был обречен на предательство, так позже он был обречен на самоубийство.
Христу было в тот момент тридцать три года. А через тридцать три года, в 66 году, началась Иудейская война. Восстание было бессмысленным и обреченным на провал. За несколько сот лет до того еврейский народ был в вавилонском плену. Евреев не просто убивали и превращали в рабов — им запрещали исповедовать собственную религию. И что поразительно, евреи не испытывали ненависти, не убивали захватчиков. Чем
жестче были унижения, тем сильнее евреи обращались к Богу с молитвой и благодарностью. И пленивший их великий царь Навуходоносор начал сходить с ума и уподобляться животному, а его сын впоследствии был убит, и великое государство распалось на части. А евреи выжили, сплотились и вернулись в свою страну.
Римляне, захватившие Израиль, вели себя куда более терпимо. Иудейская религия была разрешена, политические и экономические институты сохранены, нужно было только признавать власть Рима и платить налоги. Однако вместо молитвы реакцией стали ненависть и месть. Народу Израиля был дан шанс. Пришел Человек, который сказал: Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку (Лк. 6, 29). Людям была сообщена великая истина. Все новое и спасительное приходит через боль и унижение существующего. Если в момент этой боли мы обращаемся к Богу, молимся и сохраняем любовь, мы обретаем новое будущее. Если же мы защищаемся, ненавидим и сопротивляемся, то теряем будущее вместе с новой истиной.
Меня как-то спросили: «А как же Великая Отечественная война? Что бы произошло, если бы советский народ не встал на защиту родины? Ведь для всех очевидно, что тогда все были бы истреблены». Однако никто не замечает вопиющей разницы в этих двух ситуациях. Еврейский народ в вавилонском плену не защищался внешне, вся его энергия шла на укрепление веры и любви к Богу, что и было высшей защитой. А советский народ был атеистичным и защищаться мог только внешним образом, поэтому был обречен на войну и возможное поражение.
Рухнувшая воображаемая мощь Советского Союза в первые месяцы войны была одновременно и крахом социализма, и крахом его идей. Тогда люди обратились к Богу и начались чудеса. Война, по сути дела, была проиграна, но героизм советских солдат подкрепили необъяснимые счастливые случаи и совпадения. Страна, потерявшая будущее, на которое она молилась, обреченная на поражение, распад и уничтожение, через любовь обрела новое будущее, и ход войны изменился. Именно это позволило в послевоенные годы заговорить о культе личности, то есть признать, что у социализма есть серьезные проблемы и в прошлом, и в настоящем, и в будущем.
Война — это событие, при котором каждый готовится принять потерю будущего. Чтобы Россия ощутила, что любовь важнее будущего, ей нужно было прийти к полной катастрофе, пройти разгром до основания. Именно тогда все поняли и почувствовали, что будущего уже нет и молиться на него бесполезно. Тогда люди попытались устремиться к Богу и любви, и это было спасением. Интенсивное чувство любви вспыхивает в моменты крайней опасности, но, когда беда проходит, люди успокаиваются и опять начинают поклоняться материальному и духовному.
Недавно я был в Одессе, и мне рассказали любопытный эпизод из жизни моряков. В среднем на корабле процентов тридцать моряков верующие, процентов двадцать — убежденные атеисты, остальные или пофигисты, или убежденные язычники. Но вот начинается шторм, при котором судно может погибнуть, и все сто процентов бухаются на колени, начинают молиться и взывать к Богу: «Господи, помилуй нас, грешных, Господи, спаси!» А когда наступает ясный и спокойный день, на судне вновь тридцать процентов верующих, двадцать процентов атеистов и так далее. Каждый возвращается к своему уровню энергии и умения любить.
Иудейское восстание закончилось катастрофой: римские легионы сожгли Иерусалим и уничтожили его жителей, храм Соломона был стерт с лица земли. От него осталась лишь одна стена, которую сейчас называют Стеной плача. Израиль как государство перестал существовать. Вероятно, это было условием спасения еврейского народа. Потеряв настоящее и будущее, народ вновь обрел любовь к Богу, и это было залогом его дальнейшего спасения.
А несколькими десятками лет ранее Иуда не смог принять краха будущего, не смог ощутить приоритетности любви над всем, как не смогли этого сделать все иудеи, населяющие Израиль. В Библии нет ничего случайного, и то, что имя самого духовного и умного апостола — Иуда, тоже не является случайностью. Трагедия Иуды была трагедией всего еврейского народа, и последующие события доказали это.
Россия прошла подобную катастрофу. Идей социализма были для нас намного важнее любви и жизни других людей, и это обернулось миллионами смертей. Новоявленные иуды, слепо следуя принципам социализма, убивали своих родителей, братьев, сестер и детей.
В каждом из нас живет Иуда, который мечется и пытается определить, чему поклоняться: духовному или материальному, незаметно утрачивая при этом любовь. А в это время человечество стремительно теряет свое будущее. Признаки этой потери уже видны невооруженным глазом. Трагедия Иуды каждый день незаметно повторяется в каждом из нас.
Я гляжу из окна в сияющее голубое небо. Каким же должен быть масштаб несчастий, чтобы человечество опять устремилось к Богу и любви и перестало молиться на завтрашний день? Две тысячи лет назад мы получили лекарство и спасение. Мы носим его в себе, часто даже не подозревая об этом и, я верю, сумеем его пробудить. Только не надо откладывать — начинать надо с этой секунды.
Телефонные разговоры
Понять значит увидеть внутреннюю связь внешне вроде бы совершенно не связанных ситуаций и событий. Ситуации вырастают из одного зерна. Они развиваются, становятся непохожими и внешне не связанными, но внутреннее единство все равно сохраняется. Причем связь между ними осуществляется мгновенно, как у двух разлетевшихся фотонов. Воздействие на один мгновенно передается другому на любом расстоянии. Значит, вся вселенная мгновенно реагирует на любое действие и событие, где бы оно ни происходило.
Особенно ярко это проявляется в человеческой жизни. Любое событие, которое происходит и произойдет с человеком, всегда связано с состоянием его души. То, что находится в душе, определяет весь ряд происходящих событий, включая и будущие. Гены определяют развитие тела, душа определяет развитие судьбы.
Мне часто приходится разъяснять вроде бы совершенно непонятные ситуации. На самом деле все они наполнены внутренним смыслом. Я вспоминаю звонки от друзей и знакомых с просьбами о помощи. Последний звонок был из Израиля.
— С моим отцом происходит что-то непонятное, — жалуется моя знакомая. — Я понимаю, что это, наверное, старческие проблемы с психикой, но все равно очень больно и непонятно.
— А что произошло? — интересуюсь я.
Он начал ненавидеть собственных детей. Мы с сестрой купили ему квартиру, помогаем деньгами, заботимся обо всем, а он чуть ли не проклинает нас и не хочет видеть. В последний раз я купила ему нагревательную плитку, так он ее в окно выбросил. Я понимаю, что врачи могут поставить диагноз и прописать лекарства, но можно ли узнать, что на самом деле происходит в его душе?
— Можно, — говорю я, — он боится умереть. — ???
— Сколько ему лет?
— Около восьмидесяти. Я продолжаю:
— В этом возрасте каждый человек готовится к смерти. В нашем подсознании смерть — это потеря будущего. Чем больше мы привязаны к будущему, тем страшнее нам умирать. Привязанность превращается в ненависть, и человек начинает подсознательно ненавидеть свое будущее. Материальное воплощение будущего — это наши дети и внуки. И чем сильнее мы боимся будущего, тем сильнее у нас могут расти внешние претензии к детям.
— А помогать ему можно?
— По минимуму, незаметно подстраховывая, можно, а лучше у него самого требовать помощи.
— Но ему же восемьдесят лет, какая от него помощь? — поражается женщина.
— Его агрессия к будущему и к собственным детям превращается в программу самоуничтожения. Тонкая энергия падает, и возникает еще больший страх, — поясняю я.
Мне по электронной почте недавно одна женщина прислала благодарственное письмо. Ее маленький ребенок все время повторял, что хочет умереть. Тогда она попыталась действовать с ним так, как написано в моих книгах. Она стала создавать ребенку проблемы, трудности, все время заставляла его что-то делать: убирать квартиру, мыть полы, заниматься спортом. Внешне она стала жесткой и требовательной. И через некоторое время мысли о смерти у ребенка прекратились вместе с вялостью и унынием.
Я раньше удивлялся странному порядку, который существовал в русской армии: если солдату нечего делать, оторви у него пуговицу и заставь пришивать. Для меня это было обычным издевательством, никакой мудрости я здесь не видел. А объяснение очень простое: если солдат ничего не делает, у него падает внутренняя энергия и в бою он уже не победит. Поэтому Суворов проводил тяжелейшие учения, имитирующие реальный бой. Именно ему принадлежит утверждение: тяжело в учении, легко в бою. Кроме того, он заставлял солдат молиться, то есть его солдаты отдавали не только физическую, но и духовную энергию. Армия Суворова была непобедимой, хотя иногда противник имел десятикратно превосходящие силы.
Постоянно отдающий энергию человек перестает испытывать страх и уныние. Но этому надо учиться. Есть физиология тела и физиология души. Отношения между людьми тоже могут развиваться, а без тренировки — усыхать.
— Теперь вернемся к вашему отцу. У него сейчас страх перед смертью.
— А ведь точно, — оживилась женщина, — он очень переживает, когда умирают его друзья.
— Так вот, чем больше у него будет проблем, забот, тем меньше будет обид. А вы своей помощью лишаете его всяких проблем. У него падает энергия, и еще сильнее усиливается страх и ненависть к вам. Если бы вы просили у него помощи и под любым предлогом заставляли что-то для вас делать, заботиться о вас, его злость начала бы исчезать. Один из главных моментов старческого счастья — это быть кому-то нужным. А ведь это и означает отдавать другим энергию, заботиться о них, хоть как-то помогать.
Не стесняйтесь просить помощи у близких, это им полезно. Недавно одна женщина задала мне такой вопрос:
— Зависть лечится щедростью и жертвенностью. А может ли жертвенность превратиться в зависть и жадность, то есть в свою противоположность?
— Может, — ответил я, — если только помогать и жертвовать человеку, тем самым развращая его, можно по лучить проблемы по здоровью. Тогда, чтобы выжить, такой благодетель перейдет в разряд жадных и завистливых, то есть перестанет помогать людям. Поэтому, жертвуя другому, мы должны и его научить делать то же.
Недавно я консультировал женщину, ситуация у которой доходила до абсурда. Она многие годы помогала своим братьям и сестрам, которые жили достаточно бедно. А потом у нее начались проблемы с деньгами, и она стала оказывать им меньшую помощь. Тогда ее родственники стали звонить ей и угрожать.
— Если не будешь помогать, мы убьем маму, — говорили они.
— Что же мне делать дальше? — спросила женщина.
— Снижать дозу, как наркоману, — ответил я. — Проблемы с деньгами начались у вас для того, чтобы вы не развращали родственников. Дальше могут появиться проблемы со здоровьем. Более того, вы с удивлением заметите, что ваш характер начнет перерождаться, появятся мысли вроде: я никому не верю, все подлецы, и жить надо только для себя. Поэтому помогать жадному и корыстному человеку — преступление.
— А как же Христос говорил, что надо отдать последнюю рубашку?
Вот и научите жадного и корыстного отдавать и делиться. Ведь истина относится не только к вам, но и к другим людям. Отдавая энергию и заботу, вы учите другого человека делать то же самое. Постоянная непрерывная помощь человеку убивает его. Зачем заботиться о себе, когда кто-то другой дает большую заботу?
Есть общеизвестный принцип: ты — мне, я — тебе. Он работает как закон сохранения энергии. Принцип древний, можно сказать первобытный, и работает он великолепно. Но у него свои, ограниченные возможности. Если ты мне не помогал, и я тебе не буду помогать. То, есть этот принцип хорош для людей с низкой энергетикой.
Христос предложил новую схему. Помогать другим и заботиться о них нужно постоянно, совершенно не тормозя себя в этом. Если каждый человек будет соблюдать такой принцип, то он выйдет на совершенно новый уровень общения с очень высокой энергетикой. Если же один только отдает, а другой только потребляет, этот принцип превращается в свою противоположность. Один растет и развивается, а другой деградирует.
Фраза: «Когда у тебя просят, отдай последнее» описывает состояние человека с высокой энергией души. Мы все придем к этому состоянию. А сейчас нужно помогать друг другу это ощутить. Если богатый не хочет помочь умирающему от голода бедному человеку, это плохо? Ну а человек с богатой и развитой душой, который постоянно жертвует и отдает, разве он не должен помочь бедному душой? Я лично считаю, что обязан, так же как и в первом случае. Во втором случае отнять материальное полезнее, чем дать. И просить, и требовать помощи у других необходимо. Поэтому Христос и говорил: «Стучите, и вам отворят».
Мы в силу своей неразвитости берем одну из противоположностей, пытаемся следовать ей и надеемся быть счастливыми. И тогда из щедрых незаметно становимся жадными, при этом испытывая в момент перехода ощущение счастья, потому что перестаем губить
души других людей. Побыв жадными, мы начинаем болеть и умирать и чувствуем, как озлобляется наша душа. И опять в какой-то момент пытаемся стать щедрыми, и опять испытываем счастье в момент перехода. А потом снова начинаем страдать от нашей щедрости и от ненависти и предательства тех, кому помогаем. Тогда мы начинаем сочинять крылатые фразы вроде: «Ни одно доброе дело не должно остаться безнаказанным». И так будет до тех пор, пока мы не поймем и не почувствуем, что любовь — это две противоположности одновременно.
В любви всегда есть утверждение и отрицание. В любви всегда будет присутствовать привязанность и боль разрыва. И когда мы пытаемся убежать от боли, привязанность начинает нас убивать. Бог одновременно создает и разрушает вселенную. Бог дает нам жизнь и отбирает ее. Чтобы понять замысел Творца, мы должны принять и первое, и второе. А как только любовь настраивается на одну из двух противоположностей, она начинает исчезать.
Как говорили старики на Кавказе, «спой грустную песню, но чтобы в ней была радость». Современное западное искусство, пытающееся передать только чувство радости, часто приносит только боль потери. Тот, кто поклоняется стабильности, через какое-то время начнет проповедовать разрушение. Одним из самых стабильных государств в мире в плане экономики, традиций и правил является Япония. Но ведь именно там возникла секта, руководитель которой поставил своей главной целью уничтожение человечества. Другой пример: самое большое количество немотивированных поджогов в Нью-Йорке, по статистике, совершалось детьми из ортодоксальных еврейских семей, где скрупулезнейшим образом соблюдаются все правила и каноны. Если мы не поклоняемся любви, мы поклоняемся стабильности и разрушению.
Я вспоминаю этот недавний телефонный разговор, как вдруг меня отвлекает от мыслей новый звонок. Звонит приятель из Колорадо. Он увлекается различными школами, учениями и техниками и опять столкнулся с какими-то проблемами.
— Что у тебя на этот раз? — спрашиваю я. Он начинает рассказывать:
— Американские ученые недавно установили, что обиды влияют на здоровье и ухудшают отношения между людьми. Была разработана техника по избавлению от обид. Проводились тренинги, и люди зарабатывали большие деньги. Что выяснили ученые? Когда человек обижается, у него напрягаются мышцы лица. Так вот, нужно вслух сказать: «Я обижаюсь на Джона», например, а по том бить себя изо всех сил по щекам. Потом вспоминать всех, на кого обижался, и повторять эту процедуру.
Я попробовал, и это оказалось великолепным средством. У меня действительно прошли все обиды! Самое интересное, что один человек у меня на работе, который хулиганил и вел себя некорректно по отношению ко мне, вдруг резко изменился. Я был поражен, увидев, насколько явно изменение моего состояния повлияло на поведение других.
— Прекрасно, — говорю я. — Что дальше?
— А дальше, — задумался он, — через какое-то время у меня стала болеть печень. Я пошел к знакомому целителю. Он долго оценивал и диагностировал мое состояние, а потом сказал неожиданную вещь: «Ты в самой лучшей физической форме за все последнее время, но у тебя произошло что-то странное: все твои обиды снаружи исчезли, но ушли внутрь и сейчас они разваливают тебе печень. Я ничем не могу тебе помочь».
Так что же со мной произошло? — интересуется знакомый.
— Сначала расскажу тебе историю, — говорю я. — Когда я начинал заниматься целительством и увидел, что болезнь приходит извне, я искал способы лечения болезни. Раньше я считал, что орган заболевает изнутри, но когда стал видеть тонкие полевые структуры, то картина для меня совершенно изменилась. Я видел деформацию поля возле какого-то органа, а через год-два этот орган заболевал. Сначала я руками убирал эту деформацию, потом рисовал ее на листке и бумагу сжигал. Поразительно, но болезни проходили! Я мечтал создать специальные аппараты. Раз в два года с их помощью очищаешь свое поле — и болезней больше нет. Человечество будет навсегда избавлено от проблем!
А потом я заметил, что эта деформация может вернуться через какое-то время, и пришел к поразительному выводу. Оказывается, деформация полевых структур может сказываться не только на здоровье, но и на судьбе, и на характере человека,' она может передаваться его детям и внукам. Но самое главное, эти деформации возникают, когда мы кого-то ненавидим или на кого-то обижаемся. Я понял, что человек должен сам лечить себя. Сначала я помогал человеку убирать обиды, и он выздоравливал. А потом я увидел, что если просто убрать обиду на других, она превратится в обиду на себя.
Обидчивость — это примитивная форма управления окружающим миром. Представь, что ты оставил дома сына и поручил ему сделать определенную работу. Допустим, помыть полы в квартире, убрать на кухне и вставить замок в дверь/Вечером ты приходишь домой и видишь, что ничего не сделано. Сын врет, придумывает оправдания, прячет глаза, и у тебя в душе вспыхивает обида. Ситуация повторяется несколько раз, и через какое-то время у тебя появляется язва желудка, потом начинает болеть печень, а дальше ты начинаешь разваливаться физически и замечаешь, что лекарства тебе не помогают. Позже у тебя начинаются неприятности на работе и в судьбе. И вся эта куча проблем имеет только одну цель: остановить твои обиды, потому что в подсознании обида выглядит как пожелание смерти другому человеку. И чтобы твой сын не умер, болеешь ты. Есть еще один момент: в подсознании нет срока давности. Все, что закрепилось в сознании и проникло внутрь, продолжает работать долгие годы, хотя причина уже ушла. Это, как река, — ты создал новое русло, и она отныне будет течь в этом направлении. И если ты свою энергию направил в русло обид, то, поверь мне, это надолго.
А теперь представь себе другой вариант: ты пришел домой, сын по-прежнему ничего не сделал, но у тебя совершенно нет никаких обид. Однако тебе не нравится, что он откровенный лентяй и работа осталась невыполненной. Тогда у тебя возникает обида на себя, и результат также плачевный.
Возникает вопрос: а чем можно заменить обиду как форму управления? Сначала разберемся, в чем смысл обиды? Сначала я обижаюсь, потом начинаю угрожать и драться, то есть физически освобождаю энергию недовольства. Таким образом, обида-это первоначальная угроза, принуждение к определенным действиям. Так вот, воспитывать можно угрозой, а можно привычкой.
Задаем первый вопрос: почему сын не вставил замок? Потому что он не умеет и боится это делать. Любое новое дело требует выброса большого количества энергии. Это может быть опасно, поэтому человек интуитивно выходит из режима больших перегрузок. Значит, нужно научить сына вставлять замок и сделать эту процедуру для него привычной.
Сначала ты подробно объясняешь сыну, как это делается, потом садишься возле двери на стул и наблюдаешь, как ребенок это делает. Пускай он этот замок вставит пять или десять раз подряд. Потом переходишь на кухню и просишь сына несколько раз вымыть полы и все прибрать. На следующий день кладешь замок на видное место и просишь сына вставить замок и убрать кухню. Он это сделает за полчаса, потому что для него это стало привычной процедурой. Нами управляют привычки. Сначала ребенок помоет полы из-за страха наказания, потом, чтобы не слышать нравоучений, затем потому, что это стало его привычным занятием, а в конце концов потому, что ему нравится видеть кухню и полы чистыми. Раз дело стало нравиться, значит, энергия пошла, и даже в избытке.
Так что воспитание — это, по сути, формирование правильных привычек. Взаимодействие с любым человеком — это его воспитание. Слабый обижается, сильный говорит комплименты, делает подарки и ищет общие точки соприкосновения, идет на компромисс, учится менять не только других, но и себя. Высшее управление происходит через непрерывное чувство любви в душе. Через него приходит энергия, необходимая для поиска, понимания и управления.
— А почему же у меня все-таки заболела печень? — интересуется приятель.
— Потому что твои обиды превратились в программу самоуничтожения. Кулаками из себя обиду не выбьешь. Это западный метод — решать все вопросы через материальный уровень. Обида на себя разрушает твое будущее, а поскольку печень символизирует будущее, она начинает болеть, сигнализируя о надвигающихся проблемах.
— А с работы за что меня уволили? — интересуется собеседник.
— Программа самоуничтожения разрушает не только тело, но и судьбу»- говорю я. — И часто разрушение судьбы спасает нас от тяжелых болезней.
Тогда у меня еще один вопрос, — говорит мой телефонный визави, — это касается работы с подсознанием. В Америке есть такая техника: каждый день на листке бумаги писать свое желание. Оно быстро проникает в подсознание и исполняется. Я стал писать: «Господи, сподобь меня любить Тебя и всех прощать». А через несколько дней у матери чуть инфаркт не случился, а потом и меня скрутило капитально, это с чем может быть связано?
— Когда я понял, что ненависть, обиды и осуждения дают тяжелейшие болезни, я решил создать предмет, по могающий человеку ускорить преодоление обид. Есть такая техника — формирование условного рефлекса. На экране возникает слово «ненависть», и ты получаешь легкий удар током. Потом возникает слово «проще ние», и все спокойно, потом возникает слово «обида», и опять следует удар током. Потом — слово «осуждение» и опять удар током, потом возникает слово «любовь», и опять спокойствие и тишина. Представляешь, какие бешеные деньги можно было бы заработать на этом приборе? — улыбаюсь я. — Два-три дня — и от онкологии следа не остается.
А потом я посмотрел, как это может воздействовать на человека на тонком плане. Действительно, рак может пройти, но будущее срезается. Сначала я был ошеломлен, а потом понял: душа — это не инструмент, который можно подкручивать и подправлять, иначе скоро мы начнем принимать таблетки, усиливающие любовь к Богу и снимающие агрессию. Мы утратим личный импульс устремления к любви и Богу, и тогда начнется распад души. Кстати, такое наблюдается у многих верующих, когда они к ритуалам, посту и молитве относятся как к таблетке, усиливающей любовь к Богу. Этим грешил иудаизм и именно об этом предупреждал Иисус Христос.
— Представь себе такую картину, — обращаюсь я к собеседнику. — Человек умирает от жажды и просит воды, а ты сидишь рядом с бутылкой воды и молишься: «Господи, помоги мне ощутить любовь к другому человеку!» И чем больше стонет умирающий, тем интенсивнее ты молишься. А для того чтобы ощутить любовь, нужно встать и подать ему стакан воды. Значит любовь не выпрашивается, она раскрывается через помощь, заботу, творчество, бескорыстие. Только в безвыходных, непроходимых случаях, после огромного количества попыток можно обращаться к Богу. Нужно гораздо больше отдавать любви и благодарности Богу, чем просить у Него. Как мы относимся к Творцу и к своим родителям, так мы относимся ко всему миру и ко всем людям. А когда мы хотим очистить свою душу и относимся к ней как к тряпке, которую можно постирать, почистить и погладить, тогда душа теряет самую тонкую энергию вместе с будущим.
— Хорошо, а что происходит с теми, кто пятьдесят раз в день пишет: «Я хочу побыстрее получить машину»?
— Знаешь, почему Христос говорил, что богатому труднее попасть в Царство Небесное, чем бедному?
— Потому что деньги портят человека, — бодрым голосом заученно говорит он.
— Деньги не портят человека, — отвечаю я, — они его развивают. Когда ты имеешь дачу, машину, квартиру и другие материальные и духовные возможности, ты на это должен тратить большое количество энергии и подсознательно постоянно контролировать то, чем владеешь. Это и есть развитие. Просто главный поток энергии должен сначала идти на заботу о своей душе, а потом уже о материальных и духовных благах.
Но если увлечься этими благами, то, накапливая их, можно ограбить душу и потерять будущее вместе со всеми материальными и духовными благами. Христос и говорил об этой опасности, никогда не называя деньги злом. Ведь добродушный богатый гораздо лучше озлобленного бедного. Если же богатство не обеспечено внутренней энергией, оно высосет здоровье и удачу. Если богатство начинает вредить душе, то человек также расплатится за это своим здоровьем и потомками.
Мы привыкли жить сказками о том, что бедняк умен, а богач, как правило, дурак, но факты упрямо свидетельствуют, что дураки богатыми не бывают.
Если у человека в душе есть любовь и энергия, его желания будут исполняться и он купит себе машину тогда, когда захочет, и это не повредит его душе. Человек, который вводит в свое подсознание программу «хочу скорей купить машину», перераспределяет свои потоки энергии. Он высасывает энергию из отдаленного будущего и передвигает ее в ближнее будущее. И он действительно получает машину и радуется, не подозревая при этом, что через какое-то время заплатит за это болезнями и несчастьями.
В Америке сейчас очень популярны методики управления своим подсознанием. Прагматичные американцы относятся к нему как к волшебной шкатулке, из которой можно достать все, что пожелаешь. Недавно мне рассказали историю женщины, которая ничего не писала на бумаге, но два года молилась и в каждой молитве просила Бога дать ей квартиру. Через два года она чудесным образом эту квартиру получила, а вскоре у нее погиб единственный сын. Ей дали настоящее и отняли будущее.
Что такое улыбка? Это вспышка энергии, выплескивающаяся через радость. Американцы постоянно улыбаются и учат всех, как исполнять свои желания, но при этом являются самой депрессивной нацией на земле. Депрессия жителей Страны заходящего солнца связана со страхом за свое будущее, которое обесточивается ради благополучного настоящего.
— Кстати, — обращаюсь я к приятелю, — то, что у твоей матери заболело сердце, а тебя стало ломать, позволило тебе быстро осознать опасность подобных техник. А другие пишут записки, радуются исполненному желанию, но при этом не развиваются, а значит, просто воруют у себя свое будущее. Тот, кто обращается к Богу, быстрее наказывается за свои ошибки и легче выходит на истинный путь, живя в гармонии с окружающим миром.
— Я все понял, — говорит товарищ, — спасибо за совет, попозже позвоню.
Он кладет трубку.
У меня в памяти всплывают предыдущие телефонные разговоры и просто вопросы, задаваемые знакомыми. Одна женщина, например, спросила: «Моя дочь живет в Греции. Там, где она живет, любят посплетничать, но она не хочет участвовать в этом. Правильно она делает или нет?» Сарафанное радио всегда работало быстро и безотказно, и поскольку человек сформировался в результате общения и обмена информацией, то это процесс необходимый. Общение развивает, заставляя обобщать информацию, выделять энергию на ее передачу. Кстати, когда человек смотрит телевизор, происходит обратное: у человека возникает иллюзия общения, а энергетика падает. Поэтому долго смотреть телевизор, особенно детям, нежелательно.
Но иногда те, кто сплетничает, главной целью ставят возвышение себя и унижение других. Каждый человек хочет состояться в жизни. Даже у животных есть стремление повысить свой статус. Для того чтобы выделиться как личность, нужна высокая энергия. Ощущение, что ты умнее, энергичнее, добродушнее, подтверждает твою жизнеспособность и перспективы выживания и развития. Однако часто человек хочет что-то получить, не развиваясь и не затрачивая энергии. Тогда достаточно о ком-то плохо сказать, увидеть его недостатки, и появится ощущение, что ты умнее, порядочнее и лучше. К этой иллюзии прибегают люди слабые, с пониженной энергетикой. У человека с таким мировоззрением просто не будет высокой энергии. Такой человек будет никудышним работником и легко предаст по своей слабости. Потому что внутренне слабый человек — зависимый, он не может собой управлять и легко поддается любому влиянию. Так что дочь той женщины просто не хочет разрушать себя и, наверное, правильно делает.
Вчера я хотел поехать заготовить березовые веники для бани, но поездку отменили, потому что приятель узнал, что в лесу появился энцефалитный клещ.
— Недавно произошла кошмарная история, — рассказал он. — Мужчина погулял в лесу с четырьмя детьми, а потом у них начали неметь и отниматься руки. Приехали в Москву, и выяснилось, что их укусил энцефалитный клещ. Началось отмирание нервной ткани. Врачи сказали, что лечению это не поддается, и человек вернулся домой умирать.
— А ты его знаешь? — спросил я, надеясь помочь хотя бы советом.
— Нет, — ответил приятель, — мне другой человек рассказал эту историю.
— А кстати, клещи ведь тоже не всякого кусают, почему это произошло именно с тем человеком? Где он живет?
— Он из Армении.
— Скорее всего, у него сильное глубинное недовольство судьбой, которое передалось и детям. Глубинный уровень духовности у армян очень высокий. Давно было отмечено, что у армянских мальчиков способности выше средних. Но человек духовный может зацепиться за идеальный образ так, что категорически будет отрицать настоящее и включать недовольство судьбой. То есть чем человек духовнее, тем большее недовольство судьбой он может испытывать, потому что она не совпадает с желаемым идеалом, с тем, что он ожидал получить.
После распада Советского Союза Армения оказалась в очень тяжелых условиях. И если тот человек позволил себе поддержать глубинное недовольство своего народа судьбой, то болезни и гибель для него и потомков — это вопрос времени. Болезни, которые приходят из-за недовольства судьбой, традиционной медициной не лечатся. В них слишком большой и глубинный масштаб агрессии к себе и миру. Кстати, — меняю я тему, — на земле есть существа, которые переносят огромные дозы радиации.
— Я знаю, — быстро отвечает товарищ, — это пауки и тараканы.
— Ну, это насекомые, — улыбаюсь я, — у них понятие недовольства судьбой еще не сформировано. А из млекопитающих?
Он задумывается и разводит руками.
— Мне кажется, таких просто нет., Крысы, — говорю я. — Для животных они обладают выдающимся интеллектом и способны существовать в самых чудовищных условиях. Радиация — это ежесекундная неприятность по судьбе. У крысы в момент неприятности вспыхивает внутренняя энергия, необходимая для преодоления проблем. Поэтому радиация крысам может быть даже полезна. У человека же подобный процесс совершается через любовь и оптимизм.
В Чернобыле был отмечен интересный феномен. Туда приезжали бесплодные женщины и мужчины-импотенты, которые уже на все махнули рукой и ничего не боялись, а потом выяснилось, что они выздоравливали.
Я вспоминаю недавний звонок из Ташкента и последующий интересный разговор.
— Меня мучает один вопрос, — рассказала моя знакомая. — Меня обманул один человек. Потом я узнала, что предавал и обманывал он многих. Мои друзья хоте ли его жестоко наказать за это. Так получилось, что от меня зависело, сделать это или нет, но я не дала «доб ро». Теперь думаю, правильно я поступила или нет.
Я задумываюсь.
— Когда мы пытаемся любую проблему решить через «да» или «нет», мы можем ошибиться, — говорю я. — Наказание другого может быть благом, а может — злом. Есть две полярные точки зрения на тему наказания — одна в иудаизме, другая в христианстве. Иудаизм привел в порядок неконтролируемое желание отомстить и расплывчатое понятие справедливости. Раньше человек отвечал агрессивно, ориентируясь на масштаб своей обиды, и из-за пустяка мог убить другого. В иудаизме появилась гениальная формула: размер наказания должен соответствовать тяжести преступления. Если наказание будет меньше, то это развратит преступника и подтолкнет к аналогичным нарушениям. Если оно будет больше, то это уже не наказание, а преступление, за которое будут мстить родственники. Слишком жесткое наказание за маленький проступок развивает страх, парализует волю человека и может привести к деградации.
Задумаемся: что такое человеческое наказание? Это всего-навсего ускорение Божественной воли. Когда человек лжет и предает, когда он ворует, убивает, все это намертво впечатывается в его подсознание. Закрепляется программа потребительства и перекрывается энергия отдачи. То есть в подсознании начинается процесс вырождения, и этот человек и его потомки болеют и умирают. Наказание позволяет остановить процесс агрессивного потребительства, затормозить исчезновение любви и энергии в душе.
Читать бесплатно другие книги:
