Екатерина II: алмазная Золушка Бушков Александр

– Хорошо, хорошо, – смиренно сказал Потемкин. – Вижу, батюшка мой, ты сегодня сердит…

Вот теперь все присутствующие сообразили: да это ж, ясное дело, любимчик! Новый какой-то, еще никому неизвестный! Точно, любимчик, кто же еще посмеет так с самим – а сам, что характерно, и не возмущается…

Естественно, Барятинский не рискнул предпринимать какие-то пакости против приближенного к Потемкину мичмана. И еще с месяц на всякий случай не только дворцовая шушера, но и знатные господа на всякий случай раскланивались с юным мичманом со всем почтением…

И еще многие, многие на склоне лет предавались воспоминаниям о «веке золотом Екатерины» – вряд ил только оттого, что речь шла о их молодости. Перечитайте «Горе от ума» – там грибоедовский Фамусов как раз порой и пытается донести до молодых слушателей необычность, инакость этого времени.

Каюсь, каюсь! Я и сам не так уж давно написал о Екатерине немало резких слов. Не то чтобы теперь мне за них было стыдно – никогда ей не прощу Петра III – но постепенно стало ясно, что проблема гораздо сложнее. И, с какой неприязнью к Екатерине ни относись за ропшинскую трагедию, приходится, хочешь не хочешь, воздать ей должное за многое, многое другое…

Будь она примитивной тупой бабой вроде Екатерины I, чьи интересы не простирались дальше венгерского вина и молодых поручиков… Но ведь – ничего подобного. Ярчайшая личность, с одним-единственным злодейством на совести и свершениями, которые достойны всяческого уважения.

Итак, Екатерина… Быть может, для того, чтобы лучше ее понять, нужно обратиться к тому, что она сама о себе говорила. Начнем с шуточной эпитафии на собственную могилу, которую она составила еще в 1778 г.

«Здесь лежит Екатерина Вторая, родившаяся в Штутгарте (значит, все-таки не в Штеттине?! – А. Б.) 21 апреля 1729 г. Она прибыла в Россию в 1744 г., чтобы выйти замуж за Петра III. Четырнадцати лет от роду она возымела намерение – понравиться своему мужу, Елизавете и народу. В течение 18 лет скуки и уединения она поневоле прочла много книг. Вступила на Российский престол, она желала добра и старалась доставить своим подданным счастье, свободу и собственность. Она легко прощала и не питала ни к кому ненависти. Пощадливая, обходительная, от природы веселонравная, с душою республиканской и с добрым сердцем, она имела друзей. Работа ей легко давалась. Она любила искусство и быть на людях».

Это не такая уж и шутка – многое из того, что здесь упомянуто, в характере и деятельности Екатерины действительно присутствовало и подтверждено многочисленными свидетельствами.

Письмо к барону Гримму: (1791 г.): «Я никогда не признавала за собой творческого ума. Мною всегда было очень легко руководить, потому что для достижения этого нужно было только представить мне лучшие и более основательные мысли, и я становилась послушна, как овечка. Причина этого кроется в желании, которое я всегда имела, содействовать благу государства. Мне посчастливилось узнать благие и истинные принципы, чему я обязана большими успехами; я имела неудачи, проистекавшие от ошибок, в которых я невинна и которые, быть может, случились только потому, что мои распоряжения не были точно исполнены. Несмотря на гибкость моей натуры, я умела быть упряма и настойчива, как хотите, когда мне казалось, что это необходимо. Я никогда не стесняла ничьего мнения, но при случае держалась своего собственного. Я не люблю споров, так как всегда замечала, что всякий остается при своем убеждении; к тому же я не могла бы никого перекричать. Никогда не была я злопамятна. Провидение поставило меня так высоко, что, взвесив все по справедливости, я не могла меряться с частными людьми и не находила равной себе партии. Вообще я люблю справедливость, но держусь того мнения, что безусловная справедливость не есть справедливость и что лишь условная справедливость совместима со свободою человека. Но во всех случаях я предпочитаю человеколюбие и снисходительность правилам строгости, которую, как мне казалось, очень дурно понимают. К этому привело мое собственное сердце, которое я считаю нежным и добрым. Когда старики проповедовали мне суровость, я, заливаясь слезами, признавалась в своей слабости и видела, как они со слезами же на глазах присоединялись к моему мнению. Я по природе своей весела и искренна, но я долго жила на свете и знаю, что есть желчные умы, не любящие веселости и что не все способны терпеть правду и откровенность».

Здесь, конечно, хватает откровенного кокетства – не женщины, а государственного деятеля – но, в общем и целом, и это письмо согласуется с деятельностью Екатерины и ее нравом.

И, наконец, документ 1789 г. – отнюдь не предназначавшийся для чужих глаз, найденный после смерти Екатерины в ее бумагах.

«Если мой век меня боялся, то был глубоко неправ; я никогда никому не хотела внушать страха; я хотела бы, чтобы меня любили и уважали, поскольку я этого стою, но не больше. Я всегда думала, что на меня клевещут, потому что не понимают меня. Я встречала многих людей, которые были бесконечно умнее меня. Я никогда не ненавидела и не презирала. Мое желание и удовольствие состояли в том, чтобы сделать других счастливыми. Честолюбие мое, наверное, не было злым, но, пожалуй, я взяла на себя слишком много, считая людей способными стать разумными, справедливыми и счастливыми. Я высоко ставила философию, потому что душа у меня всегда была искренно республиканской. Я согласна, что это, может быть, странны контраст, душа моего закала и неограниченная власть, принадлежавшая мне, но зато никто в России не может сказать мне, чтобы я этой властью злоупотребляла. Я люблю изящные искусства исключительно по природной склонности. Что касается моих сочинений, то я всегда смотрела на них как на пустяки; я просто любила пробовать перо в различном роде; мне кажется, что все, что я написала, довольно посредственно; поэтому я никогда не придавала этому никакого значения, кроме развлечения, которое мне это доставляло. Что касается моего поведения в политике, то я старалась следовать предначертаниям, которые казались мне наиболее полезными для моей страны и наиболее выносимыми для других. Если бы я знала лучшие, то следовала бы им. Хотя мне отплачивали неблагодарностью, никто, по крайней мере, не скажет, чтобы я сама бывала неблагодарной. Я часто мстила врагам тем, что делала им добро или прощала их. Человечество вообще имело в моем лице друга, который ни при каких обстоятельствах не изменял ему».

И в этом, не предназначенном для посторонних глаз документе, не мало правды…

Екатерина и в самом деле не была ни мстительной, ни злопамятной. Никак нельзя сказать, что ее царствование было основано на страхе – а ведь «творческие методы» Петра I заключались в откровенном принуждении и страхе. Жестокость и упрямство порой выглядели откровенной патологией, выхлестывавшей за все мыслимые пределы.

Даже относительно благодушные времена Елизаветы, не идущие ни в какое сравнение с правлением ее отца, порой отличались откровенным зверством, произволом. При ней резали языки женщинам на эшафоте и, что немыслимо в царствование Екатерины, при осуждении «государственного преступника» разоряли до нитки его семейство. Дошло до того, что Елизавета однажды засадила в тюрьму свою горничную-француженку, за то, что та в простоте душевной разболтала фасон платья императрицы – а Елизавета хотела сделать окружающим сюрприз.

При Екатерине – ничего похожего. Никакого самодурства и произвола. Даже сподвижники свергнутого Петра, хотя и были удалены от двора, но получили немалые должности: Волков – губернатор Оренбурга, Мельгунов – губернатор Новороссии. В предыдущее царствование куча народу, виновная лишь в том, что были близки к низложенному, стопроцентно оказались бы кто в Сибири, кто на Камчатке. Кто-то из офицеров, сопротивлявшихся в день переворота выводу войск, отсидел в крепости пару месяцев – и все.

Генерала Румянцева, которого Екатерина считала сторонником Петра, она заменила Паниным. Обиженный румянцев подал заявление прошение об уходе с военной службы вообще. Екатерина убедила его остаться, назначила губернатором Малороссии, во время русско-турецкой войны назначила командующим армией, а позже за звонкие победы произвела в фельдмаршалы.

Австрийский принц де Линь, сравнивая Екатерину и Людовика IV, отмечал, что король внушал страх, а Екатерина – расположение. Английский дипломат Гарлей писал в Лондон: «Надо признать, русская императрица понимает вернейший способ управлять гораздо лучше своими подданными, чем можно было ожидать от иностранной принцессы. Она так близко знакома с их духом и характером, и так хорошо употребляет эти сведения, что для большей части народа счастие его кажется зависящим от продолжительности ее царствования». Что примечательно, Гарлей относился к Екатерине отнюдь не восторженно и не благосклонно, наоборот…

В управлении императрица придерживалась простого принципа: хвалить во всеуслышание, а ругать тихо. Примеров множество. В том числе воспоминания Державина: «Часто случалось, что рассердится и выгонит от себя Державина (Державин был ее секретарем – А. Б.), а он надуется, даст себе слово быть осторожным и ничего с нею не говорить; но на другой день, когда он войдет, то она тотчас приметит, что он сердит; зачнет спрашивать о жене, о домашнем его быту, не хочет ли он пить и тому подобное ласковое и милостивое, так что позабудет всю свою досаду и сделается по-прежнему чистосердечным».

На официальном обеде Екатерина резко читает нотацию иностранному послу. Тогдашний ее секретарь, Храповицкий, довольно громко говорит вполголоса соседу: «Зря матушка расходилась». Когда обед закончился, Екатерина отвела Храповицкого в сторону и резко выговорила за «дерзость». Бедолага ожидал уже ссылки в Сибирь, тем более что назавтра Екатерина его вызвала и вновь попрекала… а потом протянула усыпанную бриллиантами табакерку и сказала:

– Возьмите на память. Я женщина пылкая, часто увлекаюсь. Если заметите мою неосторожность, не выражайте явно своего неудовольствия и не высказывайте замечаний, но раскройте табакерку и понюхайте; я сейчас пойму и удержусь от того, чтобы вам не нравиться».

Молодой камер-юнкер Чичагов опоздал на службу. Екатерина в присутствии придворных начинает… расточать всяческие похвалы его отцу, упирая на то, что тот «прослужил пятьдесят лет и всегда бывал в срок на любом посту». Окружающие, не посвященные в суть дела, полагают, что императрица из благодушия оказывает особенную благосклонность юноше – но он, как позже признавался в своих мемуарах, прекрасно понял, что его ругают и не знал, куда деваться от стыда…

Кстати, Екатерина «зарубила» все пышные проекты торжеств по поводу двадцатилетия ее царствования – а пятьдесят тысяч рублей, собранных купцами на ее прижизненный памятник, приказала пустить на помощь неимущим.

Ее ругали за расточительность – в первую очередь за то, что тысячами раздавала крестьян фаворитам, а деньги – даже миллионами. Но крестьяне-то эти оставались в России, да и деньги главным образом тоже, не считая того, что знатные путешественники промотали за границей (но это уде от Екатерины не зависело и наблюдалось во все века). К тому же на эти деньги сплошь и рядом строились те великолепные усадьбы, которые нам сегодня известны как музеи, национальное достояние страны.

При Екатерине вообще много строили: не только в Петербурге, но и в Казане, Нижнем Новгороде, Тамбове, Орле, Туле. В Москве трудились два выдающихся архитектора: Баженов и Казаков.

Немало было сделано для промышленности и торговли – причем, в отличие от Петра, рассчитывавшего опять-таки на принуждение, Екатерина в указе 1767 г. излагала совсем другую точку зрения: «Никаких дел, касающихся до торговли и фабрик, не можно завести принуждением, а дешевизна родится только от великого числа продавцов и от вольного умножения товаров». То есть речь идет о свободе предпринимательства.

Об успехах в просвещении и заботе о создании полноправного «третьего сословия» я уже говорил. Необходимо еще добавить, что время Екатерины – это время бурного расцвета живописи и литературы, исторической науки, журналистики, ваяния, монументальной скульптуры, театра и музыки.

На счету Екатерины нет ни одной проигранной войны – только победоносные. Которые к тому же позволили присоединить к России Причерноморье с Крымом и полностью покончить с татарскими набегами (а ведь последний состоялся уже при Екатерине, в 1769 г.)

И наконец, в случае Екатерины мы имеем дело с натуральной и неподдельной трагедией. Трагедией человека, поначалу из лучших побуждений действительно всерьез пытавшегося ввести решительные перемены, но очень быстро понявшего, что для них еще не время. «Отменить» крепостничество простым указом в те времена было попросту нереально – как нереально сего дня любым, самым грозным президентским указом в двадцать четыре часа «запретить» коррупцию и бюрократию…

Не подлежит сомнению, что Екатерина искренне хотела прогресса, просвещения и определенных свобод – но напоролась на ту самую глыбу, что именуется «общественным сознанием».

С этой глыбищей справиться невозможно, пока она помаленьку не уйдет под землю сама по себе. Примеров достаточно. Еще раз напоминаю: даже лучшие умы. Самые просвещенные люди были детьми своего времени, и не более того. Великий наш поэт Державин хладнокровно приказывал сечь своих скотниц, дерзнувших попросить у него выходной. Ученый Болотов сек и сажал на цепь не только воров, но и пьяниц, искреннее считая, что поступает так ради их же блага. В чем с ним был полностью солидарен генералиссимус Суворов – и сек пьяниц (из своих крестьян), и в колодки сажал, и головы брил, и в цепях под замком держал.

Свободы и реформы должны вызреть. В те же самые екатерининские времена в Англии католическое меньшинство подвергалось неслыханной дискриминации, абсолютно не сочетавшейся с теми самыми «старинными вольностями»: английский гражданин, имевший неосторожность придерживаться католичества, не только права избирать (и выдвигаться депутатом) был лишен, но и не считался полноправным свидетелем в суде. И даже отлучиться от места своего постоянного жительства далее чем на двадцать миль не мог без специального разрешения местного судьи.

Можно напомнить, что отцы-основатели Соединенных Штатов Америки – люди достойные во всех отношениях – поголовно были рабовладельцами. И лишь шестьдесят с лишним лет спустя после провозглашения государства общественное сознание дозрело до мысли, что рабство следует отменить вообще. И прошло еще несколько десятков лет, прежде чем женщины (белые!) получили равные права с мужчинами (право голоса, равной оплаты за равный труд и т. д.).

Подобные примеры можно приводить без конца. Так что не стоит требовать от Екатерины большего, чем она могла сделать в свое, непросто и простодушно жестокое время.

Судьба ее, конечно же, феерическая. Босоногая девчонка в драном платьице, игравшая на улице с детишками небогатых бюргеров, мало того, что стала императрицей в огромной стране – и еще и проявила при этом массу талантов, произвела немалые перемены.

Без малейшей натяжки можно предположить, что как обычный человек она была глубоко несчастна. Муж… известно, чем все кончилось. Сын для нее был не сын, а скорее нешуточная угроза, с некоторых пор висевшая над ней постоянно, как известный меч над Дамоклом. С определенного времени сама она, никаких сомнений, прекрасно понимала, что все эти Ланские и Мамоновы к ней не питают и тени чувств, а привлечены лишь орденами, поместьями и чинами. Не самые приятные истины, хотя с ними приходится жить. А впрочем, всякий монарх откровенно несчастлив, пусть в этом никто почти не сознавался. Тяжелая профессия – венценосец…

Между прочим, после смерти Екатерины ее «Записки» моментально попали в разряд, как мы сказали бы сегодня, диссидентской литературы. Екатерина оставила их Павлу в запечатанном конверте. Тот прочитал и буквальным образом взбеленился: из мемуаров Екатерины недвусмысленно вытекало, что его отец, очень даже возможно, и не Петр III. Павел упрятал «Записки» под семь замков – но раньше опрометчиво дал почитать князю Александру Куракину, а тот сделал несколько копий, и «самиздат» стал ходить в узком кругу.

Николай I Екатерину не любил откровенно, считал, что она «позорит род», пытался конфисковать все списки мемуаров, а в своей семье категорически запрещал читать их. Однако один из экземпляров попал за границу, и Герцен, издававший в Лондоне журнал «Колокол», «Записки» напечатал в 1859 г. Сначала – отрывки, а потом выпустил отдельное издание.

В российской империи «Записки» сразу же попали в список запрещенной, крамольной литературы. Российские дипломаты по всей Европе бросились скупать и уничтожать тиражи – а Герцен выпускал все новые «допечатки». Александр II сам-то прочитал «Записки» с большим интересом – но подданным то же самое категорически запретил. Этот запрет в 1891 г. подтвердил Александр III. Только после 1905 г. «Записки» легальным образом вышли в России – но все же с изъятиями, даже из 12-го тома академического собрания сочинений Екатерины некоторые куски все же выбросили…

Князь Ф. Н. Голицын, в царствование Екатерины игравший не последнюю роль, написал потом: «Но подобно, как человеческое тело имеет свою юность, зрелость, где все силы его и бодрость находятся в лучшем состоянии, а при старости начнет приходить в слабость; равно и государства, возвышаясь постепенно, находят, наконец, предел и с той точки уже начинают расстраиваться, ослабевать и к падению склоняться. Царствование Екатерины мнится, было высшей степенью славы России. Счастливым я себя поставляю, что жил в ее время и ей служил, и был очевидцем всей величественности и уважения, до которого достигло мое любимое Отечество».

Размышляя над этими строчками, я вдруг понял, что князь был абсолютно прав! Время Екатерины и в самом деле с полным на то правом может считаться самым славным временем России.

Павел I задумал массу серьезных, толковых преобразований, но мало что успел осуществить. Александр I страну, мягко скажем, не возвысил и к благоденствию не привел – и, перед тем как все же разбить Наполеона (совершив абсолютно не нужный России марш аж до Парижа), пережил позор отступления и гибели Москвы в огне. Николай I добился немалых успехов, олицетворяя тот же просвещенный абсолютизм, что и Екатерина – но под конец своего царствования допустил серьезные просчеты, вылившиеся в крымский позор. Александр II и новые территории присоединял, но особой пользы от этого страна не получила (что до Аляски, то ее самым идиотским образом навязали американцам, которые, в общем-то, и не выказывали особого желания покупать, так что пришлось раздать немалые взятки тамошним власть имущим). И войны выигрывал – но потом его неуклюжие дипломаты во главе с бездарностью Горчаковым так и не смогли превратить военные победы в политические выгоды. Царствование Александра III, если по совести, было не более чем консервацией определенного жизненного уклада. Николай II… Об этом ублюдке я писал много и аргументировано, так что возвращаться лишний раз нет совершенно никакой охоты.

Как ни крути, но выходит, что Голицын прав – более славного времени, чем «век золотой Екатерины» уже не было, и я в том отныне убежден целиком и полностью.

Интереснейшее было время, причудливое – восемнадцатый век. Быть может, второго столь же причудливого попросту нет. Когда в людях, в жизни, в свершениях, достижениях и провалах невероятнейшим образом переплетались вроде бы несовместимые мысли, поступки, качества и убеждения.

Быть может, в человеческой истории и не найдется второй подобной Золушки – из сущего ничтожества поднявшейся на трон великой империи, да вдобавок оказавшейся столь крупной и яркой личностью, о которой спорили, спорят и будут спорить еще долго.

Вот только, как водится, что-то навсегда останется недосказанным. И мы не знаем, что.

Красноярск, июнь 2005 год.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Акимова А. Вольтер. М: МГ. 1970.

2. АкройдП. Лондон. Биография города. М.: Изд-во О. Морозовой. 2005.

3. Александров А. Екатерина II и ее фавориты. М: Алконост, 2004.

4. Анисимов Е. Дыба и кнут. М.: Нов. Лит. обозрение 1.

5. Фон Архенгольц И. В. История семилетней войны. М.: Аст, 2001.

6. Балязин В. Правительницы России. М: Астрель. 2004.

7. Балязин В. Императорские наместники первопрестольной. М.: Тверская, 13, 2000.

8. Балд М. и др. 100 запрещенных книг. М.: Ультракультура, 2004.

9. Бантыш-Каменский Д. Н. Российские генералиссимусы и генерал-фельдмаршалы. М.: АСТ, 2005.

10. Беккер С. Миф о русском дворянстве. М.: Нов. лит. обозрение, 2004.

11. Белоусов Р. Тайны великой любви великих людей. М.: Рипол-классик, 2004.

12. Бендер Н. А. Имена русских людей на карте мира. Огиз, 1948.

13. Богословский М. М.: Петр I. Огиз, 1941.

14. Борисов Ю. В. Дипломатия Людовика XIV. М., 2002.

15. Брикнер А. Г. История Екатерины Второй. М.: Астрель, 2004.

16. Вишневский К. Дочь Петра Великого. ВААП-Информ.

17. Вишневский К. Роман императрицы. М.: СП «Квадрат».

18. Вишневский К. Вокруг трона. Волгоград, 18.

19. Военная энциклопедия, тт. 2, 5. СПб, изд-во И. Д. Сытина, 1910.

20. Волкова И. Русская армия в русской истории. М.: Эксмо, 2005.

21. Воссоединение Украины с Россией, т. 1. М.: Изд-во Академии наук, 1953.

22. Всемирная история. Великая французская революция. М.: АСТ, 2001.

23. Всемирная история. Эпоха просвещения. М.: АСТ, 2001.

24. Головина В. Н. Мемуары. М.: Астрель, 2005.

25. Греч Н. И. Записки о моей жизни. М.: Книга, 1990.

26. Данилова А. Благородные девицы, воспитанницы Смольного института. М., 2004.

21.Державин Г. Р. Сочинения. М.: Правда. 1985.

28. Декруазетт Ф. Венеция во времена Гольдони. М.: МГ, 2004.

29. Диккенс Ч. История Англии для юных. М.: НГ, 2001.

30. Доценко В. Тайны российского флота. СПб: Терра-фантастика, 2005.

31. Дэвис Н. История Европы. М.: АСТ, 2004.

32. Дюпюи Р., Дюпюи Т. Всемирная история войн, т. 2. Полигон, 1997.

33. Екатерина II в жизни. М.: Олма-пресс, 2004.

34. Елисеева О. Потемкин. М.: МГ, 2005.

35. Задонщина. Тула: Приокское кн. изд., 1980.

36. Записки императрицы Екатерины И. М.: Наука, 1990.

37. Запорожская Сечь. М.: Алгоритм, 2004.

38. Золотарев В. А, Козлов И. А. Три столетия российского флота, XVIII век. СПб.: Полигон, 2003.

39. Изъ нашего прошлаго. М., 1918.

40. История масонства. Смоленск: Русич, 2001.

41. Казанова. История моей жизни. М.: Моск. рабочий, 1990.

42. Кара-Мурза С. Потерянный разум. М.: Эксмо. 2005.

43. Карнович Е. П. Замечательные и загадочные люди XVIII и XIX столетий. Л. Смарт. 1990.

44. Каррер д'Анкосс Э. Императрица и аббат. М.: Олма-пресс. 2005.

45. Кастело А. Бонапарт. М.: Центрполиграф, 2004.

46. Де Кастр Р. Бомарше. М.: МГ, 2003.

47. Кеслер Я. Русская цивилизация вчера и сегодня. М.: Олма-пресс, 2005.

48. Кондратьев И. Седая старина Москвы. М.: Цитадель.

49. Костомаров Н. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей, т. 2. М.: Эксмо, 2004.

50. Кто был кто в России от Петра I до Павла I. М.: Астрель, 2005.

51. Ленотр Ж. Повседневная жизнь Версаля при королях. М.: МГ, 2003.

52. Ломоносов М. Записки по русской истории. М.: Эксмо, 2003.

53. Лопатин В. Светлейший князь Потемкин. М.: Олма-пресс, 2003.

54. Лунинский Е. Княжна Тараканова. М.: Терра, 1998.

55. Любавский М. История царствования Екатерины П. СПб, 2001.

56. Любовь в письмах выдающихся людей XVIII и XIX века. М., 1990.

57. Ляхова К. Тайны великих авантюристов. М.: Рипол-классик, 2002.

58. Манько А. В. Российская монархия: символика и атрибуты. М: Вече, 2005.

59. Манько А. В. Августейший двор под сенью Гименея. М.: Аграф, 2003.

60. Масоны. Идеология, история, тайный культ. М.: Вече, 2005.

61. Масоны и власть в России. М.: Алгоритм, 2005.

62. Морозова Е. Казанова. М.: МГ. 2005.

63. Монархи Европы. Судьбы династии. М.: Терра, 1997.

64. Морозов А. Ломоносов. М.: МГ, 1965.

65. Мурузи П. Екатерина II. М.: Вече, 2005.

66. Мурузи П. Павел I. М.: Вече, 2005.

67. Наполеон Бонапарт. О военном искусстве. М.: Эксмо, 2003.

68. Настольный словарь для справок по всем отраслям знания. СПб: Типография Паульсона и комп. Тт. 1-3. 1863.

69. Нахапетов Б. А. Тайны врачей дома Романовых. М.: Вече, 2005.

70. Ненахов Ю. Ю. Войны и кампании Фридриха Великого. Минск: Харвест, 2002.

71. Некрылова А. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. Конец XVIII – начало XIX века. СПб: Азбука-классика, 2004.

72. Овчинников В. Святой адмирал Ушаков. М.: Олма-пресс. 2003.

73. Орлов А. С. и др. Основы курса истории России. М.: Простор, 2005.

74. Оставшиеся творения Фридриха Втораго короля Прусскаго. тт. 7-8. СПб. Издание И. К. Шнора, 1789.

75. Охлябинин С. Повседневная жизнь русской армии во времена суворовских войн. М.: МГ, 2004.

76. Пантеон российских государей. СПб: Полигон, 2003.

77. Переписка Екатерины Великой с господином Волтеромъ. Москва: Губернская типография Решетникова, 1803.

78. Перцев В. Гогенцоллерны. Минск: Харвест, 2003.

79. Песков А. М.. М. Павел I. М.: МГ, 2000.

80. ПирсонX. Вальтер Скотт. М.: МГ, 1978.

81. Писаренко К. Повседневная жизнь русского двора в царствование Елизаветы Петровны. М.: МГ, 2003.

82. Павленко Н. И. Екатерина Великая. М.: МГ, 2004.

83. Плавильщиков Н. Н. Гомункулус. М.: Детская литература, 1971.

84. Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. М.: АСТ, 2004.

85. ПолюхА. 2013 год. Воспоминания о будущем. М.: Олма-пресс, 2005.

86. Портрет в русской живописи. М.: Олма-пресс, 2004.

87. Пыляев М. И. Старое житье. Замечательные чудаки и оригиналы. СПб: Паритет, 2003.

88. Пыляев М. И. Старый Петербург. СПб: Паритет, 2003.

89. Радзинский Э. Гибель галантного века. М.: Вагриус, 2004.

90. Радищев А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву. М.: Худ. лит., 1989.

91. Русские и советские моряки на Средиземном море. М.: Воениздат, 1976.

92. Русские поэты ХVII-ХIХ веков. Урал: ЛТД, 2001.

93. Русские открытия в тихом океане и Северной Америке в XVIII веке. М.: Огиз, 1943.

94. Русская военная мысль. XVIII век. М.: Аст, 2003.

95. Русские императоры, немецкие принцессы. М.: Эксмо, 2004.

96. Рыбаков Б. А. Стригольники. М.: Наука, 1993.

97. Савин А. Н. Лекции по истории английской революцию. М.: Крафт +, 2000.

98. Самые знаменитые тайны России. М.: Вече, 2004.

99. Самые знаменитые красавицы России. М.: Вече, 2002.

100. Себаг-Монтефиоре С. Потемкин. М.: Вагриус, 2003.

101. Сен-Симон. Мемуары. М.: Прогресс, 1991.

102. Слово о полку Игореве. М.: Худ. лит., 1987.

103. Соловьев О. Эротика в русских дворцах. М.: Гелеос, 2004.

104. Соловьев О. Русские масоны. М.: Эксмо, 2004.

105. Сто великих переворотов и заговоров. М.: Вече, 2002.

106. Суслина Е. Повседневная жизнь русских щеголей и модниц. М.: МГ, 2003.

107. Тайны веков. М.: МГ, 1978.

108. ТарлеЕ. Сочинения, тт. 1,4, 7,10. М.: Изд-во академии наук, 1959.

109. Театральная жизнь России в эпоху Елизаветы Петровны. М.: Наука, 2003. Вып. 2, ч. 1.

ПО. Третьякова Л. Мои старинные подруги. М.: Виконт-МВ, 2004.

111. Третьякова Л. Красавицы не умирают. М.: Виконт-МВ, 2005.

112. УрновД. Дефо. М.: МГ, 1978.

113. Фрейзер Д. Фридрих Великий. М.: АСТ, 2003.

114. ФрилиД. Тайны османского двора. Смоленск: Русич, 2004.

115. Фукс Э. Иллюстрированная история нравов. Галантный век. М.: Республика, 1994.

116. Фукс Э. Иллюстрированная история эротического искусства. Москва, 1914.

117. Хэриот Э. Кастраты в опере. Классика-ХХI, 2001.

118. Цветков С. Карл XII. М.: Центрполиграф, 2000.

119. Цветков С. Александр Суворов. М.: Центрполиграф, 2005.

120. Чайковская О. Царствование Екатерины II. Смоленск: Русич, 2002.

121. Черняк Е. Пять столетий тайной войны. М.: Межд. отношения, 1977.

122. Интриги старины глубокой. М.: Рипол-классик, 2003.

123. Черняк Е. Невидимые империи. М.: Мысль, 1987.

124. Широкорад А. Тайны русской артиллерии. М.: Яуза, 2003.

125. Шокарев С. Ю. Знаменитые русские фамилии. М.: Росмэн, 2004.

126. Федорченко В. Дворянские роды, православное отечество. М.: Олма-пресс, 2004.

127. Шумов С., Андреев А. История Запорожской Сечи. Киев-Москва: Евролинц, 2003.

128. Энциклопедический словарь Ф. Павленкова. СПб, 1913.

129. Энциклопедический словарь М. М. Филиппова. тт. 1-3. СПб, 1901.

130. Эрланже Ф. Эпоха дворов и королей. Этикет и нравы. 1558-1715. Смоленск: Русич, 2005.

131. Большая советская энциклопедия (электронная версия).

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1

Князь М. М. Щербатов

О ПОВРЕЖДЕНИИ НРАВОВ В РОССИИ

Взирая на нынђшнее состояніе отечества моего, съ таковымъ окомъ, каковое можетъ имђть человђкъ, воспитанный по строгимъ древнимъ правиламъ, у коего страсти уже лђтами въ ослабленіе пришли, а довольное испытаніе подало потребное просвђщеніе, дабы судить о вещахъ, немогу я неудивляться, въ коль краткое время повредилися повсюдно нравы въ Россіи. Въ истину могу я сказать, что естли вступя позже другихъ народовъ въ путь просвђщенія, намъ ничего неоставалось болђе, какъ благоразумно послђдовать стезямъ прежде просвђщенныхъ народовъ, – мы подлинно въ людкости и въ нђкоторыхъ другихъ вещахъ, можно сказать удивительные имђли успђхи и исполинскими шагами шествовали къ поправленію нашихъ внђшностей. Но тогдаже съ гораздо вящей скоростью бђжали къ поврежденію нашихъ нравовъ, и достигли даже до того, что Вђра и Божественный законъ въ сердцахъ нашихъ истребились, тайны божественныя въ презрђніе впали, гражданскія узаконенія презираемы стали; судіи вовсякихъ дђлахъ нетоль стали стараться, объясня дђло, учинить свои заключенія на основаніи узаконенія, какъ о томъ, чтобы, лихоинственно продавая правосудіе, получить себђ прибытокъ, или, угождая какому вельможђ стараются проникать, какое есть его хотђніе; другіеже незная и не стараясь узнать узаконеній, въ сужденіяхъ своихъ, какъ безумные бредять, и ни жизнь, ни честь, ни имђнія гражданскія несуть безопасны отъ таковыхъ неправосудій. Несть ни почтения отъ чадъ къ родителямъ, которые не стыдятся открытно ихъ волђ противуборствовать и осмђивать ихъ стараго вђка поступокъ. Несть ни родительской любви къ ихъ исчадію, которые, яко иго съ плечь слагая, съ радостью отдаютъ воспитывать чуждымъ дђтей своихъ, часто жертвуютъ ихъ своимъ прибыткамъ и многіе учинились для честолюбія и пышности продавцами чести дочерей своихъ. Несть искренней любви между супруговъ, которые часто другъ другу хлодно терпя взаимственныя прелюободђянія, или другіе за малое что разрушаютъ собою церковью заключенный бракъ, и не токмо нестыдятся, но паче яко хвалятся симъ поступкомъ. Несть родственническія связи, ибо имя родовъ своихъ заничто почитають, но каждый живеть для себя. Несть дружбы, ибо каждый жертвуеть другомъ, для пользы своея. Несть вђрности къ Государю, ибо главное стремленіе почти всђхъ обманывать Государя, дабы отъ него получать чины и прибыточиыя награжденія. Несть любви къ отечеству, ибо почти всђ служатъ болђе для пользы своей; нежели для пользы отечества; и наконецъ несть твердости духу, дабы не токмо истину предъ монархомъ сказать; но ниже временщику въ беззаконномъ и зловредномъ его намђреніи попротивиться.

Толь совершенное истребленіе всђхъ благихъ нравовъ, грозящее паденіемъ государству, конечно должно какія основательныя причины имђть, которыя въ первыхъ я потщусь открыть, а потомъ показать и самую исторію, какъ нравы часъ отъ часу повреждались, даже какъ дошли до настоящей развратительности.

Стеченіе многихъ страстей можетъ произвести такое поврежденіе нравовъ, а однако главнђе изъ нихъ я почитаю сластолюбіе. Ибо оно рождаетъ разныя стремительныя хотЬнія, а дабы достигнуть до удовольствія оныхъ, часто человђкъ ниче-го нещадитъ.

Въ самомъ дђлђ, человђкъ, предавшій себя весь своимъ безпорядочнымъ хотђніямъ и обожа внутри сердца своего свои стремительныя страсти, мало уже помышляетъ о законђ Божіемъ, а тђмъ меньше еще о узаконеніяхъ страны, въ которой живетъ. Имђя себя единаго въ виду, можеть-ли онъ быть сострадателемъ къ ближнему и сохранить нужную связь родства и дружбы. А какъ

Государя щитаетъ источникомъ, отъ коего можеть получить такія награжденія, которые могуть дать ему способы исполнить свое сладострастие, то привязывается къ нему, но не съ тою вђрностью, каковую бы долженъ подданный къ Самодержцу своему имђть, но съ тђмъ стремленіемъ, къ чему ведетъ его страсть, то есть, чтобы угождать вовсемъ Государю, льстить его страстямъ и подвигнуть его награждать его. А таковыя расположенія нераждаютъ твердости; ибо можетъ-ли тотъ быть твердъ, который всегда трепещетъ недостигнуть до своего предмета и котораго твердость явнымъ образомъ отъ онаго удаляетъ. Іулій Цезарь, толь искусный въ познаніи сердецъ человђческихъ, яко искусетель въ военныхъ и политическихъ дђлахъ, который умђлъ побђждать вооруженныхъ противу него враговъ, и побђжденныхъ сердца къ себђ обращать, не иное что къ утвержденію своея похищенныя власти употребилъ, какъ большія награждения, дабы введши черезъ сіе сластолюбіе, къ нему якобы къ источнику раздаяній болђе людей привязались. Не токмо всђмъ своимъ поступкомъ изъявлялъ такія свои мысли, но и самыми словами единожды ихъ изъяснилъ. Случилось, что ему доносили нђчто на Антонія и на Долабелу, якобы онъ ихъ долженъ опасаться. Отвђчалъ, что онъ сихъ въ широкихъ и покойныхъ одеждахъ ходящихъ людей, любящихъ свои удовольствія и роскошь, никогда страшиться причины имђть неможетъ.

По сіи люди продолжалъ онъ, которые о великолђпности, ни о спокойствіи одеждъ нерадягъ, сіи же роскошъ презираютъ и малое почти за излишнее считаютъ, каковы суть Брутусъ и Кассій, ему опасны, вразсужденіи намђреній его лишить вольности рим-ской народъ. Не ошибся онъ въ семъ; ибо подлинно сіе его тридцати тремя ударами издыхающей римской вольности пожертвовали. И такъ самый сей примђръ и доказуетъ намъ, что не въ роскоши и сластолюбіи издыхающая римская вольность обрђла себђ защищеніе, но въ строгости нравовъ и въ умђренности.

Отложа всђ суровости, слђдствія непросвђщенія и скитающейся жизни дикихъ народовъ, раземотримъ ихъ внутреннія и неистребленныя вліянныя природою въ сердце человђческое добродђтели. Худы-ли или хороши ихъ законы, они имъ строго послђдуютъ; обязательства ихъ суть священны, и почти неслышно, чтобы когда кто супругђ или ближнему измђнилъ; твердость ихъ есть невђроятна; они за честь себђ считаютъ нетолько безъ страху но и съ презрђніемъ мученій умереть; щедрость ихъ похвальна; ибо все что общество трудами своими пріобрђтаетъ, то все равно въ обществђ дђлится, и нигдђ я ненашелъ, чтобы дикіе странствующіе и непросвђщенные народы похитили у собратій своихъ плоды собственныхъ своихъ трудовъ, дабы свое состояніе лучше другихъ сдђлать. А все сіе происходить, что несть въ нихъ и незнаютъ они сластолюбія, слђдственно и никакаго желанія, клонящагося въ ущербъ другому.

Довольно я уже показалъ, что источникъ поврежденія есть сластолюбіе, приступлю теперь показывать какими степенями достигло оно толико повредить сердца моихъ единоземцевъ. – Но дабы говорить о семъ надлежитъ сперва показать состояніе нравовъ Россіянъ до царствованія Петра Великаго.

Не токмо подданные но и самые государи наши жизнь вели весьма простую: дворцы ихъ были необширны, яко свидђтельствуютъ оставшіяся древнія зданія. Семь или восемь а много десять комнатъ составляли уже довольное число для вмђщенія Государя. Оныя состояли: крестовая, она же была и аудіенцъ-камера, ибо тутъ приходили и ожидали Государя бояре и другіе са-новники; столовая, гораздо неболыпая, ибо по разряднымъ книгамъ видимъ, что весьма малое число бояръ удостоивалось имђть честь быть за столомъ у Государя; и для какихъ великолђпныхъ торжествъ была назначена Грановитая Палата. Незнаю я была ли У Государей предспальняя; но, кажется, по расположеніи старыхъ дворцовъ, которые я запомню, ей быть надлежало. Спальня и оная была не разная съ царицами, но всегда одна. За спальнею были покои для дђвушекъ царициныхъ, и обыкновенно оная была одна, и для малолђтнихъ дђтей царскихъ, которыя по два и по три въ одной комнатђ живали, когда же возрастали, то давались имъ особливые покои; но и оныя состояли небольше изъ трехъ комнать, то есть, крестовой, спальни и заспальной комнаты. Самые дворцы сіи болыпихъ украшеній неимђли, ибо стђны были голыя и скамьи стояли покрыты кармазиннымъ сукномъ, а изыскуемое было великолђпіе, когда дурною, рђзною работою вокругъ дверей были сдђлапы украшенія, стђны и своды вымазаны иконописнымъ письмомъ, образами святыхъ, или такъ цвђты на подобіе арабес-ка, а естли было нђсколько орђховыхъ ступьевъ или креселъ для царя или царицы, обитыхъ сукномъ или трипомъ, то сіе уже высшая степень великолђпія была. Кроватей съ занавђсами незнали, но спали безъ занавђсокъ. А уже въ послђднія времена токмо, яко знатное великолђпіе было, что обили въ царскомъ домђ крестовую палату, бывшую возлђ краснаго крыльца, я помню самъ съ почернђлыми ея обоями.

Столъ государевъ соотвђтствовалъ сей простотђ, ибо хотя я того утвердить и не могу, чтобы Государи кушивали не на серебрђ; но потому что въ мастерской палатђ невижу порядочнаго сервизу серебрянаго, заключаю, что тогда государи кушали на оловђ; а серебряныя блюда и сдђланныя горы, на подобие Синайскихъ, также и другія столовыя украшенія употреблялись только въ торжественные дни.

Кушанье ихъ сходственно съ тђмъ-же было; хотя блюда были многочисленны, но они всђ состояли изъ простыхъ вещей. Говядина, баранина, свинина, куры индейскія, утки, куры русскія, тетерева и поросята были довольны для составлений великолђпнђйшаго стола, съ прибавленіемъ множества пирожнаго, не всегда изъ чистой крупичатой муки сдђланнаго; телятину мало употребляли, а поеныхъ телятъ и каплуновъ и незнали. Высочайшее – же великолђпіе состояло, чтобы кость жареннаго и ветчины обернуть золотою бумагою, мђстами пироги раззолотить, и тому подобное. Потомъ не знали ни капорцовъ ни оливковъ, ни другихъ приготовленій для побужденія апетиту, но довольствовались огурцами солеными, сливами и наконецъ за великопіе считалось подать студень съ солеными лимонами.

Рыбный столъ еще тощђе мяснаго былъ, Садковъ купеческихъ было очень мало и не имђли искуства изъ дальнихъ мђстъ дорогую, живую рыбу привозить, да къ томуже Государевъ дворъ былъ не на подрядђ, но изъ волостей своихъ всђмъ довольствовался. И такъ въ Москвђ, гдђ мало состояло обильства рыбы, довольствовался токмо тою рыбою, которую въ Москвђ рђкђ и въ ближнихъ рђчкахъ ловили, а какъ происходилъ чувствительный недостатокъ въ столђ Государевђ, то, сего ради, какъ въ самой Москвђ, такъ и по всђмъ государевымъ селамъ сдђланы были пруды, изъ которыхъ ловили рыбу про столъ государевъ, впрочемъ же употребляли соленую, привозя изъ городовъ, изъ которыхъ на многіе, гдђ есть рыбныя ловли и въ дань оная была положена, какъ мнђ самому случалось видђть въ Ростовђ грамоты о сей дани. А зимою привозили и изъ далекихъ мђстъ рыбу, мерзлую и засоле-ную, которая къ столу Государя употреблялась.

Дессертъ ихъ такой же простоты былъ; ибо изюмъ, коринка, винныя ягоды, черносливъ и медовыя пастилы составляли оный, что касается до сухихъ вещей. Свђжія же лђтомъ и осенью были: яблоки, груши, горохъ, бабы и огурцы; а думаю, что дынь и арбузовъ и незнали, развђ когда нђскОлько арбузовъ привезутъ изъ Астрахани. Привозили еще и виноградъ въ патакђ а свђжаго и понянтія неимђли привозить, ибо оный уже моей памяти въ царствованіе Императрицы Елисаветы Петровны, тщаніями Ивана Антоновича Черкасова, кабинетъ-министра, началъ св`Ъжій привозиться.

Для толь малаго числа покоевъ не много бы освђщенія надобно; но и тутъ нетокмо неупотребляли, но и за грђхъ щитали употреблять восковыя свђчи, а освђщены были комнаты сальными свђчами, да и тђхъ не десятками или сотнями поставляли, а велика уже та комната была, гдђ четыре свђчи на подсвђчникахъ поставлялись. Напитки состояли: квась, кислы щи, пиво и разные меды. Изъ простова вина сдђланная водка; вины-церковное, то есть красное ординарное вино; ренское, подъ симъ именемъ разумелся нетокмо рейнвейнъ, но такоже и всякое бђлое ординарное вино; романея, то есть греческія сладкія вина и аликантъ, которые чужестранные напитки съ великою бережливостью упот-ребляли, и погреба, гдђ они содержались, назывались Фряжскія; потому что какъ первые оные, а паче греческіе получались черезъ Франковъ, а другія знали, что изъ Франціи идутъ, то общее имя имъ и дали Фряжскихъ винъ.

Таковъ былъ столъ государевъ, въ разсужденіи кушанья и напитковъ, посмотримъ какіе ихъ были екипажи. Государи и всђ бояре лђтомъ ђздили всегда верхомъ, а зимою въ открытыхъ саняхъ; но въ чрезвычайныхъ случаяхъ, какъ находимъ по лђтописцамъ, что въ случађ болђзни, когда Государь въ походђ занеможегъ, то такоже сани употребляли и лђтомъ, и правда, что въ верховой ђздђ государское великое было великолђпіе, яко видно по оставшимся конскимъ уборамъ хранящимся въ мастерской палатђ. Арчаги сђдлъ были съ каменьями, стремена также каменьями были покрыты; подушки бархотныя, шитыя или золотомъ, или серебромъ, или и низанныя жемчугомъ, съ запонами драгоцђнныхъ каменьевъ, попоны томуже великолђпію подобныя, бархатныя или аксаметныя золотыя, съ шитьемъ, и съ низаньемъ и съ каменьями. Но сіе азіатское великолђпіе неубыточно было, ибо сдђланные однажды таковые уборы на многія столђтія могли служить.

Царицы же ђзжали обыкновенно въ колымагахъ, родъ каретъ, сдђланныхъ снаружи на подобіе Фурмановъ, гдђ не было ни мђста чтобъ сидђть, ни окошекъ, но клали внутри пуховики для сидђЕ нья, а вмђсто нынђшнихъ драгоцђнныхъ точеныхъ стеколъ, опускающеюся кожею окошки и двери закрывали. Не могли такія коляски удобны быть ни къ какому украшенію, ибо снаружи всђ обиты были кожею, а верхъ великолђпія въ дђланіи оныхъ состоялъ, чтобы наружную кожу мђстами позолоченную и тисненную употребить. Каретъ же нетокмо не знали но и воображенія о нихъ неимђли, ибо уже въ царствованіе Петра Великаго ближніі мой свойственникъ, бояринъ Михаило Ивановичь Дыковъ, человђкъ пребогатый, бывши воеводою у города Архангельскаго, выписалъ орђховую, украшенную рђзбою карету, съ точеными стеклами, по смерти его сія карета досталась дђду моему и почиталась столь завидною и драгоцђнною вещью, хотя и снова тысячи рублей нестоила, что к. М… (князь Меншиковъ?) дђлалъ нападки на дђда моего, чтобы ее получить, и за неотданіе учинилъ, что дђдъ мой лишился всђхъ недвижимыхъ имђній, которыя надлежало бы ему наслђдовать послђ супруги к. Лыкова.

Страницы: «« ... 678910111213 »»

Читать бесплатно другие книги:

«Лотар Желтоголовый, Драконий Оборотень, прозванный Охотником на демонов, грелся на чистом весеннем ...
«Лотар поднял голову и попробовал разглядеть хоть что-нибудь за решеткой квадратного окошка. Ничего....
Что ни говорите, а статус обязывает. И если вас публично объявляют истребителем драконов, то рано ил...
Как быть юной английской аристократке, которая вышла замуж за француза и вскоре осталась вдовой?...
«Лотар, прозванный Желтоголовым, торопился. Он хотел попасть в Ашмилону, столицу королевства Гурхор,...
Лотар Желтоголовый, обычный охранник купеческих караванов, из-за своего упорства и ошибки могуществе...