На границе миров. Изучение волшебной традиции ведовства Фейривульф Сторм
Отметьте, чувствуете ли вы, что он остается или уходит. В любом случае освободитесь от него, как будто бросаете веревку или привязь. Представьте, что пентакль растворяется и рассеивается, как дым на ветру. В течение трех вдохов чувствуйте, что луг и ваша рабочая зона существуют одновременно. Пусть луг исчезнет за следующие три вдоха. Погасите желтую свечу с безмолвной молитвой.
Нимуэ, иногда называемая Цветочной, или Кукурузной, девой[36], – это наиболее распространенное в царстве фейри имя этой странной и примечательной богини. Она является сущностью новой жизни, отвечая за рождение и рост растений и животных, а также воплощением Святого Грааля практики фейри – черного сердца невинности.
В преданиях нашей традиции сказано, что она может выглядеть как девочка в возрасте между шестью и двенадцатью годами, обнаженная или в одежде белого или розового цвета, иногда с зелеными змеями, извивающимися в ее сияющих рыжих волосах. Несмотря на ее добродушный вид, она может быть одним из самых опасных богов. Ее эмблема – полумесяц, который она носит на лбу. Она действует очень возбуждающе и символизирует невинность сексуального существа. Именно ее святая похоть побуждает силы природы пробуждаться от глубокого зимнего сна. Она связана с пещерами и колодцами, очевидными символами священной йони. Она – горячая защитница невинных, особенно детей.
Иногда говорят, что Нимуэ – это отражение, которое видит Звездная Богиня, когда вглядывается в кривое зеркало черного пространства, как описано во многих вариантах мифа о создании царства фейри. Из этого следует, что Нимуэ – то же самое существо, что и Звездная Богиня, просто видимая с другой точки зрения, и это один из многих парадоксов волшебной традиции.
Тот факт, что Нимуэ – это богиня в облике ребенка, может беспокоить некоторых, если учитывать сексуальный характер мифа; считается, что Звездная Богиня занимается любовью со своим отражением, что является поэтическим изложением теории большого взрыва. Конечно, такого рода человеческие отношения были бы отвратительными, но боги – не образцы для подражания, а энергетические потоки, которые являются сознательными силами мира природы. Когда мы до конца понимаем, что Нимуэ – тот же человек, что и Звездная Богиня, мы начинаем осознавать, что в этом мифе на самом деле говорится о проявлении любви к самому себе; Звездная Богиня использует сексуальную энергию в качестве средства для самоинтеграции и исследования, в результате чего рождается новое сознание.
Упражнение «Вызов Нимуэ»
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– цветы,
– серебряная чаша, наполненная водой.
Создайте алтарь для Нимуэ с цветами (предпочтительно розовыми и белыми розами) и изображениями красот природы. Говорят, что традиционное подношение ей состояло из девяти свиней (четырех белых, четырех рыжих и одной черной). Поставьте в центр серебряную чашу, наполненную водой.
Откройте путь. Помажьте себя маслом с цветочным ароматом и установите контакт с Нимуэ через призрака. Спойте ей. Проявите ее с помощью танца. Вы можете использовать следующее заклинание (а еще лучше – придумайте свое собственное).
Нимуэ, смеющаяся и танцующая голой на солнце!
Вы можете увидеть, как она танцует и радуется на цветочном поле, гоняясь за бабочками. Отметьте, какие чувства она у вас вызывает. Загляните в глубину своего сердца. Какие страсти кипят в вас? Не давая оценок, скажите, что бы вы хотели сделать прямо сейчас? Попросите ее помочь вам войти в контакт с теми частями вас, которые были отвергнуты… пристыжены… подавлены. Почувствуйте ее присутствие и направьте его в воду, выпив ее для очищения и благословения. Когда закончите, съешьте что-нибудь сладкое, предложив ей половину.
Синий Бог известен под многими именами: Повелитель павлинов, Диан-и-Глас, Мелек Таус, Лемба, Эрос, Люцифер и т. д. Он один из наших главных богов, но в одних мифах он ангел, в то время как в других содержится намек, что по происхождению он джинн или фейри. Он оборотень, обманщик и великий учитель. Он парадоксален: высший дух, но также самый примитивный и низменный. Он сексуален так же, как и духовен, и является воплощением красоты и тьмы.
Синий Бог – это искра божественности, которая пребывает внутри всех нас, скрытый дух внутри материи. Согласно преданиям, приписываемым Виктору, Синий Бог иногда появляется в виде крылатой змеи под левой рукой Богини. Говорят, что в этом случае он самый красивый и полезный из всех духов. Но вне ее влияния он становится самым страшным и гневным. Для меня это символизирует божественное мужское начало, уравновешенное божественным женским началом, и ужасную цену, которую приходится платить, когда божественная сила больше не уравновешивается Богиней.
Есть одна черта, которая отличает это божество от других в нашей традиции, – это то, что Синий Бог – не индивидуум, а своего рода коллектив, который можно назвать божественным комплексом. Под этим названием мы обнаруживаем много различных, но резонирующих божественных личностей, к которым часто обращаются просто как к Синему Богу. Хотя эти существа различаются и существуют отдельно друг от друга, они в то же время не являются таковыми; хотя одно не может быть заменено другим, к каждому из них можно обратиться через любую из иных форм, поскольку каждая из них отражается во всех.
Из-за внутреннего разнообразия этого духовного существа Синий Бог, по моему мнению, является квинтэссенцией волшебного божества в нашей традиции. Это цвет, который выходит за пределы линий, размытых краев, времени сна. Подобно входам в царство фейри, описанным в традиционном фольклоре, он существует в пограничном состоянии, находясь между мирами. Тогда как вход в царство фейри может находиться на пляже или опушке леса (места встречи суши и моря, цивилизации и дикой природы соответственно), наш пограничный Бог занимает пространство между мужским и женским началом и часто изображается как мужчина с женскими атрибутами. Он также владеет этим пространством между земной и небесной энергиями, что наиболее заметно демонстрирует двойная символика змеи и птицы. В нашей традиции эти символы часто ассоциируются с Божественными Близнецами – двумя яркими духами, которые были превращены в Бога в утробе Звездной Богини. Это прямо указывает на то, что Божественные Близнецы являются аспектами Синего Бога.
Как Диан-и-Глас он предстает перед нами в виде очаровательного синекожего юноши. В традиционных преданиях он изображается с эрегированным фаллосом, нежной грудью молодой девушки, змеей на шее и павлиньими перьями в волосах. Иногда он играет на серебряной флейте. Он олицетворяет инициирующее начало жизненной силы и духовную природу любви, красоты и сексуальной страсти.
Он связан с весной, а также с живительными водами дождей и родников. Он является наивным чудом света; подобно ребенку он смотрит на красоту мира непорочным взглядом.
Говорят, что именем Диан-и-Глас также называют нашу индивидуальную божественную душу, святого деймона. Мы видим в этом парадокс, поскольку понимаем его как полноправное божество и как часть нашей собственной индивидуальной структуры души. Признавая свою божественность через отождествление себя с Богом, мы обнаруживаем, что наша духовность является одновременно воплощенной и трансцендентной.
Когда он приходит к нам как Мелек Таус, наше внимание обращается на Ближний Восток, особенно на людей курдского происхождения из северного Ирака, известных как езиды. Для них Мелек Таус, или Ангел-Павлин, является первой эманацией света Бога, имеющего синий цвет: синий считается самым мощным цветом, из которого произошли все остальные цвета, поскольку весь свет исходит с неба. Считается, что помимо этого отличительного цвета он воплощает все цвета радуги, которая является его особым символом. Он первый (и главный) из семи архангелов, содержащий остальных шестерых в себе (подобно тому, как белый свет содержит все цвета спектра). Для езидов он душа мира, коллективное божественное в людях. Они также считают, что он принадлежит всему миру, а не только им.
В этой форме Синий Бог приходит к нам в знакомом виде – с павлиньими перьями, синей кожей, змеями и т. д. – но мы видим и некоторые отличия. Мелек Таус выглядит несколько старше Диан-и-Гласа: он темнее, с более отчетливыми контурами. В то время как Диан-и-Глас часто ассоциируется с юностью и весной, Мелек Таус иногда рассматривается как существующий вообще вне Колеса времени – страж перекрестков, психопомп, связанный, как античный Гермес, с магией и змеями.
Одна из самых важных тем, которые символизирует Повелитель павлинов, – свободная воля. В некоторых версиях этого мифа Бог повелевает возлюбленному первому ангелу «никогда не кланяться никому, кроме Бога». Повелитель павлинов так серьезно воспринимает это приказание, что позже отказывается кланяться Адаму, даже когда Бог приказывает всем ангелам делать это. Хотя некоторые видят в этом мифе свидетельство его умышленного неповиновения и превращения в Иблиса, или «Сатану», для езидов и тех, кто поклоняется Мелеку Таусу, он является воплощением свободной воли. Только люди и джинны – тип мистических существ, поразительно похожих на кельтских Фейри – получили свободную волю от Бога; ангелы являются продолжением божьей воли и поэтому не имеют своей собственной, что делает Мелек Тауса по меньшей мере уникальным среди ангелов.
Согласно исламскому мифу, Иблис был создан Богом из бездымного огня, – деталь, которая предполагает, что по происхождению он на самом деле джинн, поскольку довольно четко описывается как созданный из этой субстанции. Ангелы, напротив, изображаются сотворенными из света, а люди – из земли, пыли или глины. Эта подробность кажется противоречивой, так как Мелек Таус в традиционных мифах недвусмысленно упоминается как ангел. Хотя на первый взгляд может показаться, что описываются два разные существа с поразительно похожими историями, принадлежащие противоположным культурам, в волшебной традиции их признают двумя сторонами одной медали. Наш Синий Бог не всегда такой, каким кажется. Подобно тому, как мы видели, как он существует в пограничном пространстве между мужским и женским, земным и небесным, по-видимому, он также занимает место между фейри (или джинном), ангелом и богом.
Говорят, что после того как он отказался поклониться Адаму, он был изгнан с небес за гордыню. Эта история известна большинству из нас как христианское «грехопадение», которое дает нам представление о падших ангелах. Считается, что после грехопадения он покаялся в своих грехах, рыдая более семи тысяч лет и наполнив слезами семь кувшинов, которые затем использовал для тушения адских огней, тем самым заслужив репутацию спасителя, похожего на Христа.
Еще один способ взглянуть на этот миф – понимать это падение не как лишение благодати, а как необходимое нисхождение, прометеевское проявление постепенно материализующегося духа. В моем понимании падшие ангелы влюбились в человечество и помогают нам реализовать наш божественный потенциал.
Работая в трансовом состоянии с Мелеком Таусом, я чувствовал, что он содержит в себе добро и зло, красоту и тьму, что еще больше позволяет определять его как «владыку мира» (то есть коллективного деймона человечества). Он обладает всем человеческим потенциалом, в отличие от некоторых популярных богов-спасителей, которые существуют только в не вполне оформившемся состоянии предполагаемого совершенства, устанавливая планку невозможно высоко, а затем сурово осуждая тех, кто не может достичь такого же состояния бессмысленного, приторного застоя.
Предстает ли он как юный Диан-и-Глас или как мужественный Мелек Таус, его иконография птиц и змей символизирует союз взаимодополняющих сил, которые мы можем понимать как Божественных Близнецов, «двух ярких духов» – Богиня приняла их в свое лоно и превратила в Бога.
Упражнение «Вызов Синего Бога»
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– цветы,
– павлиньи перья.
Соорудите Синему Богу алтарь, украшенный цветами, павлиньими перьями и символами, представляющими вашу высшую душу. Откройте путь. Почувствуйте, как деймон сияет у вас над головой и как вы настроены на него. Обратитесь к нему.
Диан-и-Глас, с удивительными глазами,
Наполни небеса светом и громом.
Представьте, как он сияет внутри деймона, и почувствуйте его свет, льющийся на ваше тело и через него. Попросите его направлять вас… помочь вам проявить свои страсти и таланты.
Упражнение «Дыхание жизни»
Это простое упражнение поможет настроить магические предметы, например травы, масла, благовония, камни, кости, свечи и антикварные вещи, и подготовить их к использованию в магической работе. Поскольку это упражнение, а не ритуал, вам не нужно использовать алтарные инструменты и свечу Звездной Богини, если вы считаете это неуместным. Часто мы должны заниматься магией «в мире» в условиях, в которых было бы непрактично или неблагоразумно открыто выполнять ритуальные действия. Мы должны научиться выполнять эту работу внутри себя, чтобы поддерживать поток энергии и обходиться без специальных инструментов или обстановки.
Начните с выбора объекта, который вы хотите наделить силой. Это может быть все что угодно. Держите его рядом с собой.
Откройте путь. Вспомните свою связь со скрытым храмом воздуха и представьте, что символ в вашем горле сияет золотисто-желтым светом. Сделайте несколько вдохов и представьте, что с каждым вдохом вы наполняетесь золотистым светом этого символа, пока не начинаете ярко сиять. Теперь сосредоточьтесь на любой молитве или намерении, которые хотите передать данному объекту. Позвольте себе увидеть и почувствовать их как реальность. Поддерживайте это ощущение по крайней мере в течение трех вдохов.
Теперь сделайте еще один глубокий вдох и осторожно выдохните на объект, представляя, как он наполняется вашей молитвой или намерением. Представьте, что дух внутри объекта осознает ваши намерения. Вы можете видеть легкое свечение внутри объекта. Произнесите вслух какое-нибудь позитивное утверждение, соответствующее выбранной вами цели. Упражнение выполнено.
- Воплощение красоты и гордости
- Мелек Таус, Ангел-Павлин,
- Сверкающий драгоценный камень среди звезд,
- Созданный из бездымного огня.
Предание о Мелеке Таусе
- Вождь семи ангелов,
- Бог приказал ему не кланяться
- Перед другими, перед другими.
- Но рождение Адама все изменило.
- Когда другие ангелы поворачиваются и кланяются,
- Павлин поворачивается лицом к Солнцу,
- Праведная гордость мешает ему кланяться.
- Так началась свободная воля.
- Смятение в небесах,
- Конфликт, порожденный единством,
- Грехопадение ради любви
- К драгоценному человечеству.
- Мир не знает его жертвы.
- И осуждает его поступок как зло,
- И, хотя он стремится спасти наши души,
- Он все еще отброшен как дьявол.
- Даже если его не знают,
- Повелитель павлинов сохраняет свое место.
- Царь земли, свет с небес,
- Путеводная звезда человечества.
- Так было заполнено семь сосудов
- Его слезами, чтобы спасти мир,
- Чтобы погасить огонь ада и ненависти,
- Погасить пламя, полностью смыть его.
- Мелек Таус, Ангел-Павлин,
- Расправь свой разноцветный хвост и заставь
- Семь небес дрожать от грома,
- И помоги нам подняться, чтобы пробудиться.
- Из чрева Матери-ночи
- Первая звезда, несущая свет,
- Падает на землю на крыльях ангела,
- Наблюдая, ожидая, смеясь, напевая,
- Исполняя павлиний танец,
- Призывая к трансу с горящими глазами,
- Сотрясая небеса, разрывая ад,
- Змея поднимается из колодца.
Заклинание Синего Бога
- Я… первенец ее света.
- Который возвещает… о приходе дня из ночи.
- Свидетельствуй о моей звездной мощи.
- И присоединяйся к моему великому искушению!
- Теперь слушай мою песню
- Жизни внутри разрушения…
- Я… змея в колодце,
- Которая поднимается… чтобы победить ад,
- Призывая небеса на землю,
- И они падают как звезды…
- В тебе мои драгоценные сокровища.
- Встань и услышь мой зов!
- Я…
- Иду по пути священной любви.
- Змея… извивающаяся с голубем,
- И, как внизу, так и наверху,
- Вся жизнь в твоем отражении!
- Я в сердце каждого из вас,
- Твоя красота – порочное совершенство!
- Я… похоть, которая взлетает высоко
- В небеса за небесами,
- Кто осмелится гордо стоять без стыда,
- Когда восходит солнце…
- Рассвет нового дня в раю
- Я встретил радостным криком…
- Я…
- Я – красота, я – гордость!
- Я – свет, который никогда не скрыть!
- Я – сила без стыда!
- Святая сила, твоя по праву!
- Когда мы поем, вселенная
- Утверждается вместе с нами.
- Этот священный свет в наших сердцах
- Никогда не умирает, никогда не уходит.
- И теперь мы поем вместе,
- Чтобы вызвать эту любовь и силу
- В нашей крови, в наших костях.
- Песня, которая зовет нас… домой…
- Я…
Я (Повелитель павлинов)
«Точки огня»: упражнение для «Я»
Это адаптация старого упражнения линии «Кровавая роза» для очищения от блоков и загрязнений, связанных с конкретными точками железного пентакля. Хотя Виктор не говорил о конкретных связях между стихиями и точками железного пентакля, в линии «Кровавая роза» исследовали эти связи и придумали полезную систему, которую мы используем в линии «Голубая роза», чтобы применять железный пентакль в работе со стихиями.
Поскольку мы рассматриваем стихию воздуха, в этом упражнении вы сосредоточитесь на точке «Я».
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– желтая свеча.
Откройте путь. Вызовите железный пентакль в воздухе перед вами. Увидьте, как он сияет, и почувствуйте, как он вибрирует. Ощутите, как поток энергии движется между точками пентакля. Отметьте, что вы чувствуете.
Через несколько минут сосредоточьтесь на выбранной точке пентакля. Скажите:
Во имя железа я вызываю мое «Я»!
Почувствуйте, как ваше сознание проецируется в эту точку и как она тоже проецируется в вас. Расслабьтесь и с каждым вдохом становитесь пустым и полым, созерцая энергию точки «Я». Обратите внимание на мысли и чувства, связанные с ней.
Пусть свет точки сияет через вас, обнажая любые дисбалансы или блоки, которые могут быть связаны с этой точкой. Изучите их во всех деталях.
Держите свечу обеими руками и вызывайте негативные образы и чувства, связанные с этой точкой. Позвольте себе по-настоящему почувствовать их… воспоминания… негативные мысли… сны… ощущения… позвольте им нарастать с каждым вдохом. Если вам хочется кричать, или плакать, или напевать что-нибудь, или двигаться, делайте это. Когда почувствуете, что ощущения и образы максимально сильны, сделайте глубокий вдох силы. Когда вы вдыхаете, эти чувства и образы сжимаются в единую силу, и на выдохе вы перемещаете их в свечу, где они сливаются. Знайте, что эта свеча сейчас олицетворяет все негативное в вашем отношении к конкретной точке железного пентакля.
Осознайте своего деймона: свое высшее «Я». Открывшись его присутствию, вы возносите молитву Богу, чтобы он наделил вас силой для преобразования вашей негативности. Почувствуйте, как эта сила нисходит в вас через вашего деймона. Почувствуйте заряд силы и мощи Бога. Знайте, что это действительно ваша сила. Смотрите, как она исходит из вас, освещая комнату. Вы – сияющее существо!
Когда вы почувствуете, что наполнились этой силой, зажгите свечу со следующим заклинанием.
Когда эта свеча ярко горит
И светит во внешнюю тьму,
Блоки [НАЗВАНИЕ ТОЧКИ] сдвигаются и изменяются.
Очищенный, я требую твоей искры!
Почувствуйте, как негативная энергия в свече превращается в свет и тепло… в сырую энергию. Почувствуйте, как ваше энергетическое тело потрескивает и гудит от электрической энергии. Увидьте свечение изнутри свечи и вдыхайте его, зная, что энергия изменяется. То, что было тяжелым и темным, теперь стало светлым. То, что когда-то сдерживало вас, теперь помогает вам. Позвольте этой силе питать искру божественности, которая медленно превращается в яркое и сияющее пламя. Наслаждайтесь этой силой, продолжая дышать ею медленно и глубоко.
Когда будете готовы, сделайте три глубоких вдоха силы и позвольте энергии выбранной точки течь в следующую, затем в следующую, затем в следующую, в то время как пентакль приходит в равновесие и вы чувствуете, как сила еще раз быстро перемещается между точками. Почувствуйте, как это движение создает своего рода ритм, который становится все быстрее, когда вы продолжаете медленно и глубоко дышать. По мере того как он становится быстрее, пусть точки сливаются, а ритм становится гулом. Опять же – наслаждайтесь им некоторое время и отметьте, что вы чувствуете.
Теперь представьте, что железный пентакль плавится в вас, резонируя с железом в крови и костях. Продолжая дышать, позвольте его силе распространяться в вас, особенно в призрака, который хранит эту силу и делает вас сильнее. Вы можете либо погасить свечу с безмолвной молитвой, либо позволить ей продолжать гореть, зная, что, по мере того как свеча сгорает, ваши загрязнения этой точки пентакля разрушаются и трансформируются.
Художественный проект стихии воздуха
Поскольку волшебная традиция – это религия, которая в значительной степени опирается на искусство и поэзию, только те, кто готов задействовать музу художника, могут по-настоящему пройти наш путь. С этой целью выполните художественный проект, который отражает ваш личный опыт работы со стихией воздуха. Он должен включать (невербальные) ссылки на ваши сильные и слабые стороны, обнаруженные в течение этого времени. Хотя вы можете воспользоваться элементами универсальной символики (это могут быть, например, символы, Искатель звезд, восходящее солнце и т. д.), у вас должно получиться изображение не «обобщенного», а личного воздуха.
Обратите внимание, какие цвета вы выбираете и почему. Вполне нормально, если ваш ответ: потому что это нравится призраку. Просто знайте, что причина в этом. Как только закончите рисунок, напишите короткое эссе об этом произведении искусства, как будто описывая его другу, который понятия не имеет, что на нем изображено или какие символы вы использовали. Обязательно объясните, почему были выбраны именно эти символы, образы и т. д. Это эссе – компонент проекта призрака, связанный с оратором. Оно объединяет их обоих с помощью выбранных вами средств. Переходите к следующей главе только после того, как напишете это эссе.
Глава 8. Скрытый храм огня
Огонь символизирует истину, потому что он разрушает всю софистику и ложь […].
Леонардо да Винчи
С тех пор как древние люди открыли свойства огня, он играет центральную роль в духовной, религиозной, магической и повседневной жизни человечества, независимо от конкретной культуры. Для древних людей огонь символизировал разницу между жизнью и смертью, как для отдельного человека, так и для племени.
Когда мы движемся по часовой стрелке вдоль границы круга от воздуха на востоке, мы перемещаемся к огню на юге. Здесь наши мысли сосредоточиваются и заряжаются движением и энергией. Здесь мы начинаем видеть, как они становятся волей. Именно здесь наша магия начинает приобретать движущую силу. Огонь преображает, возбуждает, пробуждает, освещает и наделяет силой.
Считается, что в физическом теле огонь управляет пищеварительной системой. Это наша машина, которая превращает пищу в энергию, жизненную силу. В волшебной магии мы связываем этот процесс в первую очередь с животом и особенно с областью под пупком – областью примитивной силы, которая у нас ассоциируется с призраком. В уме огонь символизирует наш инстинкт выживания, тоже вызывающий ассоциации с призраком.
Медитативные понятия для этой стихии – сила и активный потенциал. Все мы, скорее всего, представляем, что такое сила, хотя для каждого человека это понятие может означать что-то свое. Мы можем считать силой стойкость перед трудностями. Или способность направлять жизненную силу, терпеть и добиваться успеха. На одном из уровней это пассивное качество, ресурс, который мы используем при необходимости.
Активный потенциал является дополнением к силе. Это две стороны одной медали, поскольку сила бессмысленна, если неэффективна. Но это не просто потенциал, это активный потенциал. Направленный, чуткий и живой.
Ведение дневника
Как и в случае с предыдущей стихией, откройте путь и спросите себя, что вы чувствуете, когда слышите слово «сила».
Потратьте по крайней мере пять минут на то, чтобы сделать записи о силе. Опять же, они не должны быть осмысленными. Затем сделайте то же самое для активного потенциала.
Рецепт благовоний, соответствующих стихии огня[37]
1 часть табака
1 часть корицы
1 часть гвоздики
1 часть ванили
Смешайте ингредиенты и храните в герметичном контейнере. Эту смесь можно сжигать на углях, чтобы окуривать рабочее пространство.
Работа волшебного доктора состоит в том, чтобы заниматься магией в интересах других людей, и один из самых простых методов – искусство сжигания свечей. Любая ведьма должна знать основы смазывания маслами, наделения силой и расстановки свечей для магической работы, и если вы не умеете это делать, то непременно должны научиться. Слишком многие ведьмы забывают об основном умении нашего Ремесла. Но это больше, чем просто запоминание цветов свечей и правильное применение масел для сторон света. Речь идет о вхождении в пространство колдовства, магическое поэтическое царство, в котором мы вызываем нашу примитивную глубинную силу. Мы входим в транс и призываем нашу колдовскую силу. В этом состоянии действия становятся языком становления, а ритуалы – это символические акты, предназначенные для активации призрака и привлечения помощи деймона.
При использовании свечей для магической работы принято смазывать их ароматическими маслами, чтобы они соответствовали желаемым целям. На то есть много причин. Сами масла оказывают влияние через дух масла, внутреннее осознание его особого травяного состава. В волшебной традиции считается, что все вокруг нас живое. Вся материя состоит из энергии. И вся энергия обладает сознанием. Когда мы произносим заклинание, травы, кости и предметы старины, которые мы можем использовать, – это больше, чем просто символические емкости для нашей энергии. Мы взаимодействуем с ними как живые существа. Мы признаем в них наличие сознания. В растениях, в маслах, в свечах, в камнях… наша работа как ведьм и колдунов состоит в том, чтобы общаться с этим сознанием и получить от него помощь в работе, которой мы намерены заниматься. Вероятно, есть миллион способов сделать это, если не больше. Вот лишь один из них.
Упражнение
«Волшебный способ наделения свечи силой»
Необходимые предметы:
– конусная свеча,
– немного масла, соответствующего вашей магической цели,
– зубочистка или другой острый предмет для гравировки по воску.
Определите цель, для которой будет гореть свеча, а затем выберите свечу соответствующего цвета. Сделайте глубокий вдох и осознайте свои три души. На следующем вдохе начинайте их настраивать. Потратьте столько времени, сколько вам нужно, чтобы почувствовать эффективность настройки. (Посвященные и те, кто регулярно практиковался в течение многих лет, умеют настраиваться за один вдох, когда это необходимо, но мы поддерживаем эту способность постоянной формальной практикой.)
Когда настроитесь, представьте, что вы стоите в свете святого деймона. Этот свет исключительно яркий, и вы представляете, что он сияет через вас с почти ошеломляющей силой. Пусть этот свет наполняет вас чувством уверенности. (Даже если эта уверенность не более чем притворство с вашей стороны, позвольте себе это ощущение… «притворитесь».) Взяв свечу в обе руки, сосредоточьтесь на своем магическом намерении или молитве. Если вы накладываете заклинание для исцеления, то чувствуйте уверенность, когда объявляете себя исцеленным от болезни. Если ищете деньги, будьте уверены, что они проявляются. Если пытаетесь удалить человека из какой-либо ситуации, то почувствуйте, что у вас есть власть, чтобы сказать ему, куда идти и что делать. Представьте, что этот свет и эта уверенность сияют через вас и на свечу.
С помощью зубочистки нацарапайте на свече символы, имена или слова, которые представляют вашу магическую цель, при этом чувствуя, как этот свет льется из вас на свечу. Во время работы вы можете спокойно произносить нараспев что-нибудь повторяющееся, что отражает характер вашей работы, например:
Нога зажила. Кости крепкие.
Со всех сторон приходят деньги.
Он отворачивается. Он уходит. Он удаляется.
Продолжайте произносить эти слова во время работы, сосредоточиваясь и набираясь сил. Теперь возьмите масло и представьте, что оно также наполнено светом, который проходит через вас. Этот свет не показывает возможности масла; он общается с ним. Наш призрак невербально общается с растительными и травяными духами, когда мы сосредоточиваем свою энергию и молимся.
Нередко я в какой-то момент чувствую, как будто в масле появляется мягкий свет, и тогда я знаю, что оно готово к магической работе. Теперь любым способом нанесите немного масла на свечу (обычно от кончика к основанию для заклинаний на увеличение или от основания к кончику для заклинаний на уменьшение), тихо повторяя свои слова и позволяя силе и чувству уверенности течь в свечу.
Как только это сделано, я часто рисую пальцами символ над свечой как знак моему призраку, что эта работа запечатана. Вероятно, вы найдете свой способ сообщить об этом призраку. Зажигая свечу, я произношу вслух некоторые позитивные утверждения, например, в случае заклинания на устранение препятствий и получение руководства могу сказать следующее:
Я зажигаю эту свечу во имя […].
Теперь исчезают преграды с ее пути.
Ее глаза открыты, она видит свет.
При желании к смазанной маслом свече можно добавить травы для придания дополнительной силы.
Этот обряд легко изменить, чтобы приспособить для семидневной свечи в стакане. Чтобы нарисовать символы или имена, используйте вместо зубочистки нестираемый маркер. Возьмите инструмент, например отвертку или острый штырь, чтобы в верхней части свечи сделать несколько отверстий для масла. Однако не берите слишком много масла, так как вы можете утопить фитиль и тем самым создать дополнительные магические препятствия на своем пути. На мой взгляд, что бы ни случилось со свечой (даже совершенно обыденное!), это становится частью заклинания. Поэтому, если надоедливый соседский ребенок сбивает свечу и она гаснет, я бы интерпретировал это как внешние влияния, вызывающие проблемы и потенциально нарушающие вашу работу. Однако, как и в любой магии, у вас все может быть по-другому.
Еще одно магическое средство, которое мы связываем с огнем, – движение и танец. Как и в случае с пением, танцы – это обычная практика в волшебной магии. Одна из причин в том, что это веселая практика! Наши круги похожи на вечеринки, на которые мы приглашаем наших богов и предков. Это торжества! Конечно, они могут быть серьезными, но никогда не должны быть скучными. Даже если ритуал проходит по сценарию (а большинство волшебных ритуалов обычно не имеют сценария, по крайней мере в целом), он проводится с жизненной силой и страстью! Точно так же, когда мы танцуем и двигаемся, будучи очарованными, мы позволяем этому очарованию возрастать.
В фольклоре часто говорится о фейри, танцующих в кругах. Эльфовы круги, или кольца фейри, – названия, данные круговому танцу, а также природному явлению, которое было с ним связано, – естественно появляющимся кругам грибниц. Говорят, что никогда не следует входить в кольцо фейри, чтобы не быть навсегда унесенным в их царство. Однако практикующие Ремесло знают, что мы должны делать все возможное, чтобы установить прочные связи с обитателями иных миров, и поэтому мы можем искать эти места, чтобы танцевать с ними, приводя в соответствие их и нашу энергию.
Движение и танец часто используются как средство для углубления трансовых переживаний. В одной технике Старого Ремесла, называемой кипением[38], применяются быстрые контролируемые движения, а также ритмичное напряжение и расслабление мышц тела для облегчения входа в измененное состояние сознания. Эта техника связана с магической практикой Seir из норвежской традиции, которая часто практикуется для пророчеств. Кипение – это способ получить силу и войти в более глубокий транс.
Простой способ сделать это – стоять совершенно прямо, а затем начать ритмично и медленно напрягать, а затем расслаблять мышцы голени. Позвольте этому ритму не спеша течь вверх по вашему телу, пока вы напрягаете и расслабляете мышцы ног, рук, живота, шеи и челюстей. Начните ускорять темп, напрягая одни мышцы и расслабляя другие все быстрее и быстрее, увеличивая при этом скорость вашего дыхания. Пусть этот процесс станет почти хаотичным, пока вы в буквальном смысле не задрожите, затрясетесь. Стороннему наблюдателю может показаться, что у вас припадок.
Находясь в состоянии кипения, сосредоточьте внимание на магической цели, в то время как в вашем теле увеличивается сила. Вы должны чувствовать, как сила нарастает. Когда вы почувствуете, что она достигла пика, расслабьте все мышцы и позвольте силе уйти своей дорогой. В этот момент некоторые предпочитают просто рухнуть на землю или повести ладонями, будто отправляя эту энергию к своей цели.
Другая, исторически более точная форма данной практики – это, возможно, танец с вращением. Для этого нужно взять посох или палку – скажем, метлу или трость, – а затем «прокатиться» на ней по широкому кругу, сосредоточив внимание на центральной точке круга. В качестве альтернативы можно вращаться вокруг центрального столба, чтобы сохранить фокус на центре, двигаясь по кругу. Вращаясь так некоторое время, вы обнаружите, что погружаетесь в транс.
Даже простой танец может позволить войти в более глубокий транс. Обратите внимание, как движение и танец могут сразу изменить ваше настроение. Если вы подавлены или разгневаны, иногда танец может быть именно тем, что вам нужно, чтобы направить энергию в позитивное русло. Когда вы работаете со стихией огня, попробуйте использовать танец как своего рода личную молитву. И, как говорится, танцуйте так, как будто на вас никто не смотрит.
Упражнение
«Открытие рубиновой дороги»
Это упражнение подготовит вашего призрака к началу путешествия в скрытый храм.
Выполните его хотя бы несколько раз, прежде чем переходить к следующему.
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– красная свеча, поставленная с южной стороны (или с северной, если вы находитесь в южном полушарии; внесите соответствующие изменения в текст в зависимости от вашего местоположения),
– благовония, соответствующие стихии огня.
Откройте путь. Повернитесь лицом на юг. От пламени свечи Звездной Богини в центре зажгите красную свечу с южной стороны. Почувствуйте, как свет этой свечи зовет к вам стихию огня. От этой свечи зажгите благовония. Закройте глаза и представьте, что с южной стороны появляется дверь, на которой выгравирован алхимический символ огня: красный треугольник с вершиной, направленной вверх. Зарядитесь, вдыхая голубой огонь. Когда почувствуете, что у вас достаточно заряда, скажите:
Я вызываю южную дверь.
Откройся, покажи дорогу огня:
Алое пламя, красное, как рубин,
Приди в действие! Принеси свою истину!
С выдохом пошлите голубой огонь в символ на двери и представьте, что он ярко сияет в ответ. Представьте, что эта дверь широко распахивается перед вами и вы видите рубиново-красную дорогу, уходящую в бесконечность на юг. В то время как вы продолжаете дышать, эта дорога также тянется к вам, через дверь, прямо туда, где вы сидите или стоите в центре. Представьте, что вы стоите на этой дороге лицом к югу. Посмотрите через открытую дверь на рубиновую дорогу. В самом конце этой дороги вы можете увидеть полуденное солнце. Посмотрите на него некоторое время – возможно, от нескольких вдохов до нескольких минут – и затем произнесите безмолвную благодарственную молитву, представляя, как дорога отступает через дверь, которая затем закрывается и исчезает. Завершите сеанс как обычно.
Лев – это дух-проводник юга и посланник фей в царстве огня. Он связан с солнцем в зените в полдень и символизирует пик активной силы. Лев может помочь нам найти в себе силы и чувство гордости. Лев укрепляет силу воли. Лев усиливает точку «Иметь волю», вторую из четырех основополагающих точек пирамиды ведьм.
Упражнение «Вызов льва»
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– красная свеча, поставленная с южной стороны,
– благовония, соответствующие стихии огня.
Начните, как всегда, с открытия пути. Выполните упражнение «Открытие рубиновой дороги».
Продолжайте смотреть через открытую дверь, позволяя вашему взгляду скользить вдоль рубиновой дороги на юг. Представьте, что вы «открываетесь» через своего святого деймона и через него можете переместиться на юг… в пылающий жар полуденного солнца. Скажите:
Красный лев юга!
Несущий мощное пламя
И оживляющий кровь,
Посланник силы огня!
Приди ко мне и принеси свою волю!
Глубоко дыша, вы видите красного льва, греющегося на солнце вдали. Он потягиается и встает прямо под полуденным летним солнцем, провозглашая величие середины дня. Он начинает двигаться к вам, а затем останавливается в нескольких метрах от вас. Откройтесь через деймона в своем настроенном пространстве, чтобы установить связь со львом, глядя глубоко в его глаза. Когда вы пристально смотрите в них, вы начинаете входить в более глубокий транс. Представьте, что вы стоите на четвереньках, ваши ноги превратились в лапы, вы потягиваетесь всем мускулистым телом льва и издаете громкое рычание! Почувствуйте силу своих мышц. Почувствуйте силу в своем голосе! Представьте, что вы прыгаете вперед и бежите в львином теле, ощущая мускулатуру своего нового тела, когда набираете скорость, которую никогда не могли даже вообразить. Почувствуйте активную силу в своей новой форме, внутренний огонь, который пылает в вас.
Через некоторое время, когда почувствуете, что пришло время возвращаться, сделайте паузу и вернитесь в человеческое тело, оказавшись там, где вы начали. Красный лев лежит на дороге перед вами. Поблагодарите его и отметьте, если он уходит. Позвольте рубиновой дороге отступить назад через дверь, которая исчезает. Закончите как обычно.
Ритуал «Вход в скрытый храм огня»
Этот обряд в идеале следует проводить в полдень, во второй половине дня или в самые жаркие дневные часы. Установите алтарь с южной стороны. Он должен быть задрапирован алтарным покрывалом и украшен символами стихии огня, а также красной свечой.
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– красное или оранжевое (или другого соответствующего цвета) алтарное покрывало,
– красная свеча, поставленная с южной стороны,
– благовония, соответствующие стихии огня,
– символы огня (обсидиан, вулканический камень, фотографии вулкана или пустыни и т. д.),
– нож.
Откройте путь. Выполните упражнение «Открытие рубиновой дороги», а затем «Вызов льва». Некоторое время пообщайтесь со львом, прежде чем двигаться дальше.
В какой-то момент лев проведет вас через дверь скрытого храма огня… Дверной проем заполнен сияющим малиновым и золотым светом. Он яркий, как ослепительный солнечный свет, отражающийся в ряби на воде… Сделайте еще один глубокий вдох и шагните в этот свет.
Свет позволяет вам увидеть перед собой великую пустыню. Воздух сухой и горячий. У вас под ногами раскаленный песок. По всему пейзажу светятся огоньки. В небе над вами пылает полуденное летнее солнце, вы созерцаете его мощное сияние.
Начертите ножом в пространстве перед собой треугольник с направленной вверх вершиной, похожий на символ активного пламени, созданный из рубиново-красного огня. Скажите: «По моей воле я вызываю огонь!»
Представьте, как пылающее солнце превращается в огромную рубиново-красную пирамиду света, которая заполняет небо перед вами.
Сделайте три глубоких вдоха и почувствуйте, как ваше тело становится пустым и полым. Сделайте семь глубоких вдохов и почувствуйте, как ваше тело наполняется стихийными силами огня в виде рубиново-красного света, который воплощает в себе качества силы и активного потенциала.
Сделайте семь глубоких вдохов и представьте, как рубиново-красная пирамида проецируется на живот под пупком, где превращается в рубиновый треугольник с направленной вверх вершиной. Почувствуйте взрывную силу огня, движущегося внутри и через вас, однако легко удерживаемого внутри треугольника. Этот символ фокусирует огонь, делая его более мощным.
Сделав семь глубоких вдохов, представьте, что ваш рот, желудок, кишечник и пищевод заполняются рубиново-красным светом. Почувствуйте, что энергия вашего тела – это своего рода огонь. Полностью впитайте силу стихии огня в свое физическое и энергетическое тело. Произнесите семь раз фразу «я – огонь» на длинной, протяжной вибрирующей ноте, делая это все медленнее с каждым повторением.
Продолжайте глубоко дышать и сосредоточьте внимание на треугольнике в животе. Почувствуйте, как он сияет по всему телу, а также в вашей ауре, или нимбе. Понаблюдайте за этим в течение по крайней мере нескольких минут.
В течение трех вдохов осознайте, что пустыня и ваше рабочее пространство существуют одновременно. Сделайте еще три вдоха, позволив пустыне исчезнуть. Погасите красную свечу. Закончите ритуал как обычно.
Саламандры – это природные духи огня. Они не просто живут в огне, они – сам огонь, который является разновидностью сознания[39], живое сознание плазменного состояния материи. Часто говорят, что саламандры очень похожи на своих тезок из физического мира, только внешне больше напоминают рептилий, чем амфибий. Человеку, обладающему видением, они кажутся маленькими ящерицами в пламени или даже гигантами в мантиях на фоне больших костров. Также могут выглядеть как голубые шарики света.
О саламандрах известно не так много, как о других духах стихий. Их взрывной и хитрый характер не позволяет безопасно изучать их слишком долго. Они отвечают за любой огонь во вселенной, от зажженной спички до костра, лесного пожара и раскаленного ядра звезды. Именно их присутствие заставляет огонь трансформироваться, очищаться и давать жизнь. Когда мы зажигаем свечу или поддерживаем огонь, мы обращаемся с личной молитвой к этим духам, а поэтому должны обращать внимание на их присутствие и тогда многому у них научимся.
Упражнение «Жар саламандр»
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– красная свеча, поставленная с южной стороны,
– благовония, соответствующие стихии огня,
– простая свеча.
Откройте путь. Вызовите рубиновую дорогу и льва. Переместитесь в скрытый храм и активируйте силу стихии и символ.
Помните о настройке души. Через своего деймона дотянитесь до фитиля незажженной свечи, глубоко вдохните и зажгите ее. Сосредоточьтесь на пламени, когда вы спокойно смотрите на него… погружаясь в него. Почувствуйте взрывную силу даже внутри этого крошечного пламени. Обратите внимание, как оно сияет, и знайте, что прямо сейчас – в этом пламени перед вами – идет процесс трансформации, когда углерод превращается в каждое из известных четырех состояний – и создаются и уничтожаются микроалмазы[40].
Представьте, что вы можете видеть, как везде летают маленькие искорки света… здесь и там… маленькие золотые, красные или синие огоньки… или они могут казаться ящерицами, или вообще иметь другую форму. Просто обратите внимание, как они приближаются к вам. Отметьте, как они перетекают друг в друга. Так же, как пламя двух свечей сливается в одно. Так они занимаются сексом друг с другом и создают жизненную силу. Сделайте глубокий вдох и вдохните их в легкие. Они оживляют ваше дыхание… дают вам жизнь… теперь снова выдохните их, и они возвращаются… по спирали в атмосферу.
Выполняйте это упражнение по крайней мере в течение нескольких вдохов и выдохов, а затем закончите как обычно.
В волшебной традиции инструментом огня является нож. Нож – это проявление воли, пронзающей завесу иллюзии и инициирующей активное начало. Этот нож традиционно обоюдоострый, что символизирует двойственную природу наших действий. С практической точки зрения, это инструмент для резки и разделения, и обычно он используется для отделения ритуального пространства от неритуального, как при очерчивании круга. Во время этого действия он нужен для направления воли во многом так же, как волшебная палочка, только нож считается более сильным и поэтому может использоваться для вызова или изгнания духов, которые менее дружелюбны[41]. Нож также можно применять для метафизического разрезания нитей, привязывающих нас к людям, местам или ситуациям, которые продолжают лишать нас жизненной силы.
Упражнение «Наделение ножа магической силой»
Для выполнения этих упражнений вам понадобятся следующие предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– красная свеча, поставленная с южной стороны,
– благовония, соответствующие стихии огня,
– нож.
Начинайте каждое упражнение со следующих действий.
Откройте путь. Зажгите благовония. Сосредоточьте внимание на рубиновой дороге, идущей на юг, и зажгите красную свечу. Установите связь со львом и пройдите через дверь в скрытый храм огня. Некоторое время вдыхайте энергию огня, наполняясь рубиново-красным светом. Представьте, что треугольник под пупком ярко сияет.
Пробуждение ножа
Держите нож так, чтобы рукоятка находилась под пупком, а острие было направлено в сторону от вас. Начните дышать рубиновым светом из треугольника в животе так, чтобы он вытекал через лезвие на юг. Представьте, что эта энергия течет навстречу солнцу на пике его мощи. Представьте, что нож становится воплощением силы и активного потенциала. Делайте это в течение двенадцати вдохов, а затем в течение следующих двенадцати вдыхайте рубиновый свет обратно от солнца, через нож и в символ в вашем животе. Теперь уменьшите промежуток времени до шести вдохов. Теперь до трех. В итоге выполните несколько раз это упражнение за один вдох, выдыхая энергию через лезвие и вдыхая ее таким же образом. После того как вы проделаете это в течение нескольких минут, призовите силу обратно в себя и интегрируйте ее. Закончите упражнение как обычно.
Разрезание нитей
С точки зрения оратора, ментальное намерение состоит в том, чтобы забрать энергию у людей, проблем или мест, которые лишают вас жизненной силы. Почувствуйте, как ваш призрак протягивает нити, щупальца или шнуры, которые соединяют вас с тем, что лишает вас энергии. Обратите внимание на то, как вы чувствуете эти связи. С каждым вдохом притягивайте силу обратно к себе через эти связи, чтобы ваш призрак заряжался и становился более цельным с каждым вдохом. Делайте это на протяжении не менее семи вдохов.
Когда вы заберете свою силу, почувствуйте, что эти нити пусты и эфемерны, как тени. Возьмите нож и трижды вдохните в него жизненную силу, слыша, как он звенит, подобно большому колоколу. Увидьте, что он заряжен и наполнен огнем.
Сделайте глубокий вдох и сознательно разорвите каждый шнур на выдохе, чувствуя, как он разрывается и энергия возвращается на свое место. Почувствуйте, как в вас возвращаются последние остатки вашей собственной силы. Сделайте еще три глубоких вдоха силы, чтобы интегрировать и сбалансировать эти энергии внутри себя. Упражнение закончено.
Очищение треугольника и ножа[42]
Находясь в скрытом храме, напомните себе о физическом пространстве, в котором вы работаете. Откройте глаза и сохраняйте энергетическое присутствие храма; вы ходите между мирами. Физически очертите вокруг себя простой круг, направив нож на землю и повернувшись по часовой стрелке, при этом представляя, как святой огонь струится через ваше тело, через нож. Почувствуйте момент, когда вы очертите круг, и скажите себе, что этот круг будет действовать на астральном плане в течение всего сеанса.
Читать бесплатно другие книги:
