Блаженны нищие духом Лазарев Сергей
– Совершенно верно, – согласился я. – Представим себе красивое, плавное движение руки. Почему оно выглядит гармонично? Потому что процессы возбуждения и торможения сбалансированы. Если процессы торможения побеждают, то рука движется вяло, медленно. Если побеждают процессы возбуждения, то рука дергается, двигается рывками. Ни в том, ни в другом движении гармонии нет. Гармония – это объединение противоположностей, противоположных начал.
Мы продолжили обсуждать проблему дьяволизма.
– Удивительно, – сказал мой собеседник, – но сейчас все чаще говорят о дьяволизме, в Америке продолжают открываться сатанинские церкви. С чем это связано? Неужели дьявол – это реальное существо, которое завлекает души людей?
– Это прозвучит, конечно, странно, – улыбнулся я, – но хочу задать Вам вопрос: кто, по вашему мнению, больше всего способствовал появлению культа дьяволизма, распространению неверных представлений о дьяволе?
Мой собеседник задумался. Пауза затягивалась, и я сам ответил на свой вопрос:
– Главными распространителями и популяризаторами идеи дьяволизма, как ни странно, являются священники, представители религии. В Библии дьявол – это всего лишь образ, персонаж, олицетворяющий определенные заблуждения человека. Дьяволизм – это тенденция, возникающая в душе человека, когда он утрачивает любовь. Поэтому дьяволизм не может существовать без человека. Без человека нет ни дьявола, ни бесов, ни демонов.
Но священники, стремясь заработать авторитет, расширить свою аудиторию и укрепить власть, пытались сделать это через страх, через запугивание, убеждая людей, что дьявол – это реальное существо, у которого много помощников. Чиновники и коммерсанты от религии укрепляли у людей ощущение, что дьявол всесилен, всезнающ и вполне успешно хозяйничает на Земле.
Многие люди, поверив в эту сказку, решили, что сатанизм поможет им стать вечными, всезнающими и всемогущими. Эта вера пустила в их душе ростки реального сатанизма. На самом деле, нет существа с рогами и копытами. В реальной жизни дьяволизм, колдовство, сатанизм всегда заканчиваются для людей расщеплением сознания, бесплодием и, в конечном счете, распадом души и смертью.
Людей с демоническими тенденциями я наблюдаю уже не один десяток лет. Они приходили ко мне на прием, я диагностировал таких людей и дистанционно. Мне известно, что бывает с человеком, в душе которого живут демонические тенденции, – у него происходит распад души. Но за счет того, что душа имеет огромную энергоемкость, какое-то время такой человек может спокойно и беззаботно жить, растрачивая энергию души на удовлетворение желаний тела и духа.
Но когда душа полностью обесточится, человека уже ничто не спасет. Это подобно тому, как стратегические запасы, отложенные на зиму, он съедает за неделю или за месяц. Такой человек выглядит очень успешным, он ни в чем себе не отказывает, его столы ломятся от яств… Все завидуют ему и считают счастливчиком, его уважают. Но никто не видит, что он уже обречен, что у него нет будущего, что он скоро умрет и дети его нежизнеспособны. Христос говорил, имея в виду таких людей: «Предоставь мертвым погребать своих мертвецов».
Главное для таких людей – это удовлетворить потребности тела и духа, а что при этом происходит с душой, – не имеет значения. Но ресурсы души вырабатываются, и это уже заметно. В нынешнем обществе потребления, которое катится к сатанизму, именно такая ситуация.
– А сейчас, – сказл я моему собеседнику напоследок, – я считаю, что одна из главных моих задач – рассказывать людям о том, чем реально является дьяволизм и к чему эта тенденция приводит. За утратой любви всегда следуют распад души, духа, а потом и тела. Людям необходимо знать об этом.
Развитие человека
Постепенно у меня сложилось общее представление о пути развития человека.
Трансформация из животного в человека происходит тогда, когда у человека появляются понятия высших сил, высших целей и необходимость изменения в соответствии с этим своего поведения и характера. Первоначальные формы религии возникают именно тогда, когда человек начинает осознавать, что существуют невидимые высшие силы, которые гораздо могущественнее его, что он зависит от этих сил и нужно выстраивать свою жизнь, свое поведение в соответствии с этими высшими силами. А для того чтобы выживать и благоденствовать, нужно жертвовать, необходимо сдерживать свои инстинкты.
Любой народ должен иметь концепцию восприятия окружающего мира, – как правило, она религиозная. Эта концепция должна включать в себя основополагающие понятия: кто такой Бог и кто такой человек; как устроен окружающий мир и как к нему относиться; что такое «хорошо» и что такое «плохо», что такое добродетель и что такое грех. Без этих основных образов любое общество останется на первобытном уровне развития.
Очень важны ориентиры, которыми руководствуется человек, и цели, которые он ставит перед собой. Если целью остается удовлетворение своих животных инстинктов, если человек думает только о еде, сексе, своем жилище, своей защищенности, – тогда он неизбежно начинает возвращаться в животное состояние.
Когда же есть понятие веры в Бога, тогда система целей выстраивается по-другому. Человек уже не служит своим инстинктам, а наоборот, инстинкты начинают служить более высоким целям.
Когда человек приходит к пониманию единобожия, это означает, что начался более высокий этап его развития. Человек не просто понимает, что есть высшие силы, и не просто пытается использовать их для своего благоденствия, – он уже осознаёт, что все едино, что есть Единый Источник всего сущего. Человек понимает, что необходимо служить этому Первоисточнику, устремляться к Нему и преобразовывать свое «я», свой характер и свою жизнь в соответствии с волей и заповедями Того, Кто создал всё.
Сначала человек считает, что духовные ценности выше, чем материальные. А затем должен наступить следующий этап развития – осознание, что душа более значима, чем дух. Нравственный человек, в конечном счете, всегда победит человека умного, волевого, но безнравственного. Об этом сказано в Библии: «Злой не имеет будущности, — светильник нечестивых угаснет».
А далее должен произойти прорыв, трансформация человека, выход на новый уровень. Человек должен осознать, что душа состоит из двух половинок: одна половинка обращена к человеческому, а другая обращена к Богу и является по своей сути вечной.
Главная цель человека — это уподобление Творцу, единение с Ним и устремление к Нему. А материальные, духовные и душевные ценности – это всего-навсего средства для достижения этой цели.
Сейчас, анализируя свои исследования и тексты Священных Писаний, я понимаю, что правильная картина мира выстраивается именно таким образом.
Но существует и нисходящий путь. Если человек не устремляется к Богу, то главной целью для него становятся ценности той части души, которая обращена к этому миру. Когда человек забывает о любви к Богу, тогда для него на первое место выходит любовь человеческая – наслаждение высших уровней души. Это называется вожделением.
Часть не может жить без Целого, и когда мы забываем о том, что необходимо постоянное устремление к Целому, единение с Ним, что это залог нашего выживания, – тогда мы начинаем поклоняться части. Мы поклоняемся другим или себе, и тогда вожделение становится труднопреодолимым. Смыслом жизни становится любимый человек, а чувство любви к нему – абсолютной ценностью. Тогда, если близкий человек обижает нас, предает или умирает, перенести этого мы не можем.
Когда душевная боль непереносима, человек уходит на менее болевой уровень – уровень сознания и идеалов. Поклонение духу начинается тогда, когда человек не может сдержать привязанность к ценностям души.
Но дело в том, что концентрация на сознании, на логике, на интеллекте не может продолжаться долго, потому что если душа не работает, сознание тогда тоже начинает понемногу деградировать. И тогда человек начинает поклоняться телу, своим желаниям. Он забывает об идеалах, он радуется, живет весело, но недолго, – причем не только он сам, но и его потомки, а также и народ, который исповедует такое мировоззрение. Это схема постепенной деградации, вырождения до уровня Содома и Гоморры.
У человека, отошедшего от Бога, есть два пути: путь тяжелый – возвращение назад к Богу (этот путь равносилен восхождению на высокую гору), и путь легкий – скатываться дальше вниз.
Вспоминаю историю М. А. Врубеля, – трудно найти более наглядный пример. Когда художник купался в реке вместе со своим приятелем, тот увидел, что у него вся грудь в шрамах. Приятель спросил, откуда взялись эти шрамы. Врубель рассказал: когда-то он был безответно влюблен, и душевная боль была настолько непереносимой, что он резал ножом себе грудь, – и ему становилось легче. Физическая боль помогала перенести боль душевную.
Чем талантливее человек, чем шире размах его чувств, тем тяжелее ему принять душевную боль, если вера в Бога ослабевает. Тогда то, что было счастьем, залогом благополучия, здоровья и успеха, становится огромной опасностью. Тогда мощь наших чувств, наших возможностей, которые дает нам внутренняя энергия, направляется к человеческому счастью. Любовь превращается в страсть, которая захватывает человека и подчиняет его себе, а далее происходит постепенное погружение на дно человеческой жизни.
Поклонение вожделению сменяется поклонением духу, а потом – поклонением телу. У Врубеля поклонение духу приводило к ощущению дьяволизма, бесовщины, которое он безуспешно пытался преодолеть в себе. Его картины «Демон поверженный», «Демон сидящий» отражают его внутреннее состояние. Он ощущал трагичность происходящего с ним, с его душой.
Поклонение духовным аспектам – способностям, будущему, идеалам, красоте – часто вызывает вспышку творчества, но когда усиливается зависимость от всего этого, тут же начинаются серьезные проблемы. Эти проблемы коснулись не только творчества художника, но и его личной жизни: его ребенок умер от воспаления легких. Воспаление легких – это следствие неприятия ситуации, это недовольство судьбой. Ребенок унаследовал от своего отца черты характера, внутреннее отношение к миру и уже в раннем детстве не мог принять этот мир, внутренне протестовал против него, – потому прожил недолго. А сам художник позже попал в психиатрическую клинику, сошел с ума, ослеп и умер.
Сверхспособности
Сейчас у многих людей открываются сверхспособности. В Интернете есть немало видеороликов, в которых показано, как люди совершают различные фантастические действия под видом фокусов. На самом деле, это не фокусы, а проявление сверхспособностей.
Это означает, что у человека не только повышаются возможности, но и увеличивается ответственность за неправильное поведение. Часто у людей начинаются тяжелые заболевания именно от того, что их сверхспособности развиваются быстрее, чем душа. Развитие сверхвозможностей самоубийственно для человека, который не готов к этому.
Недавно я общался с народной целительницей. Она рассказала об одной своей пациентке, у которой начали раскрываться сверхспособности. То ли это произошло в результате занятий какими-то практиками, то ли спонтанно, – в данном случае это неважно.
Целительница посоветовала ей:
– Не спеши с применением своих способностей, ты не подготовлена. Это опасно.
Но девушку предупреждение целительницы не остановило, ей было интересно контактировать с высшими планами, ее привлекали чудеса. А потом началась бесовщина. Девушка почувствовала, что у нее в душе возникают странные ощущения…
Если человек принимает это перерождение души, он тогда не болеет, у него даже могут улучшиться все дела. Душа имеет огромную энергоемкость. Пока душа распадается, ее энергия направляется на внешние уровни, и у человека происходит резкое улучшение всех внешних аспектов жизни: появляются деньги, благополучие, здоровье. По сути дела, это и есть классическая схема искушения человека дьяволом.
Если же человек верующий и нравственный, то с ним происходит обратное: у него начинаются проблемы со здоровьем и с судьбой, на душе становится тяжело. Такой человек мучается, страдает. Но эти болезни и страдания являются для него спасением, они подталкивают его к Богу.
Когда девушка, у которой открылись сверхспособности и началась бесовщина, снова пришла к целительнице, та попросила ее перекреститься. Девушка раз десять пыталась перекреститься, но у нее ничего не получилось. Внутренняя негативная динамика уже начала подчинять себе ее тело и психику.
Целительница посоветовала девушке пойти в храм и помолиться. На следующий день девушка снова пришла к ней и, стыдясь, призналась:
– Мне совестно говорить, но в храм я войти не смогла. Меня как будто что-то отталкивало. Несколько раз пыталась. Не знаю, что делать… От молитвы мне становится плохо, в храм войти не могу, перекреститься не могу.
Целительница сказала девушке:
– Снова иди к храму, а когда подойдешь, произнеси: «Господи, иду к Тебе. Помоги мне прийти к Тебе!» И тогда никто тебя не остановит.
Девушка так и сделала: обратилась к Богу и легко вошла в храм.
Что это означает? Это есть доказательство единобожия. К сожалению, религия, исходя из языческих представлений о мире, пытается убедить нас, что Бог – это одно, а дьявол – это другое, что есть ситуации от Бога, а есть – от дьявола. Но если дьявол имеет собственную, совершенно автономную волю и не подчиняется Богу, это значит, что Бог не един, а есть еще какой-то другой бог, злой. Они соревнуются, и еще неизвестно, кто из них сильнее, поскольку сейчас мы видим в мире победу злых сил над добрыми. С таким пониманием, с такой установкой человек вряд ли сможет победить бесовщину.
Но когда человек признаёт, что Бог един, что всё – от Него, все Божественно по своей сути, тогда он понимает, что дьявол – это болезнь, которая разлагает души тех, кто отвернулся от Бога и забыл о Нем. А когда это разложение доходит до определенного предела, включается механизм защиты души, для того чтобы не разрушились ее глубинные слои. Человек с дьявольскими тенденциями превращается в сумасшедшего, а потом исчезает с лица Земли.
Если человек искренне обращается к Богу и открывает Богу свою душу, то никакая бесовщина, никакой дьяволизм не смогут помешать ему вернуться к Богу.
Развитие – это расширение контакта с тонкими планами, поэтому развитие невозможно без изменения поведения, характера и, в конечном счете, самой личности человека. Чем выше уровень сверхспособностей, тем масштабнее должна происходить трансформация характера и личности человека.
Суть христианства заключается в глубинном изменении человека. Христос говорил о том, что источником греха является внутреннее состояние людей. Поэтому благотворные изменения внутреннего состояния позволяют человеку иметь сверхспособности и при этом не удаляться от Бога. Заповеди блаженства Иисуса Христа – это инструкция, описывающая, каким должен быть человек, обладающий сверхспособностями.
Если же человек, стремясь приблизиться к Богу, молится, внешне соблюдает заповеди, но характер его при этом не меняется, это означает, что человек верит в Бога поверхностно, но внутренне к Богу не устремляется. В этом случае начинается усиление гордыни, а затем – дьяволизм.
С этой точки зрения можно объяснить происхождение многих заболеваний. Наличие сверхспособностей ведет к внутреннему конфликту человека с Богом и с окружающим миром. Чем выше уровень сверхспособностей, тем больше размах этого конфликта, и для того чтобы выжить, человек получает тяжелое заболевание.
Когда у человека открываются сверхспособности и при этом остается плохой характер, деградация его души происходит очень быстро, и физическое выживание становится невозможным. В таком случае ограничение доступа к тонким планам позволяет человеку какое-то время выживать, но закрывает от него дальнейшие перспективы развития. Если характер человека, имеющего сверхспособности, не меняется к лучшему, то у него есть два пути: либо умереть быстро, либо получить неизлечимое заболевание и умирать медленно.
Есть еще один важный момент, касающийся темы сверхспособностей. Мы с детства слушаем сказки и не обращаем внимания на серьезные нюансы, которые в них присутствуют. Сказки – это определенная форма подачи информации, их суть обычно выходит за пределы нашего сознания.
В сказках отражена определенная логика, которая связана с применением сверхспособностей. Почему волшебники, перед тем как совершить какое-то чудо, проговаривают специальные слова и машут палочкой? Вроде бы ничего особенного: махнул палочкой, произнес какой-то набор слов – и произошло чудо. А на самом деле, здесь зашифрован серьезнейший механизм, суть которого заключается в следующем.
Сверхспособности начинают работать только после того, как к ним будет открыт доступ при помощи определенного шифра, пароля, кода. Иначе малейшее желание будет исполняться, и это может привести к катастрофе.
Пожелать можно не только чего-то незначительного, – например, чтобы светофор на нашем пути все время загорался зеленым светом. Раздражение, недовольство другим человеком – это подсознательное пожелание ему смерти. Можно испытать недовольство и раздражение своим мужем, ребенком, собой и своей судьбой. Чем это закончится, можно себе представить…
Поэтому нужно понимать, что сверхспособности не применяются в обычной, повседневной жизни. Сверхспособности нужны нам для того, чтобы познавать мир, чтобы менять характер к лучшему, чтобы заботиться о душе.
Почему Христос, который несколькими хлебами и рыбами накормил тысячи человек, не насыщал подобным образом своих учеников, которые от голода срывали и ели колосья, проходя по полю? Потому что нельзя применять сверхспособности для повседневных нужд, это опасно.
Территория сверхспособностей – тонкие планы, это территория Бога. Когда человек входит туда, исходя из Божественной логики, стремясь приблизиться к Творцу, желая преобразовать свою душу, – такое вторжение не опасно. Но когда человек входит туда, думая только об интересах тела или духа, – это борьба с Божественной волей.
Кстати, Христос тоже произносил ключевые слова перед применением своих сверхспособностей. Например, исцеляя прокаженного, он произнес: «Хочу, очистись». Используя определенный набор слов, он переходил на другой уровень исполнения желаний.
Когда дело касалось серьезного вмешательства в тонкие планы, изменения структуры вещества или хода событий, Христос сам ничего не делал. Христос говорил: «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». Это означает, что в серьезных аспектах применения сверхспособностей Христос обращался к Всевышнему и просил, чтобы Всевышний Сам исполнил желаемое.
Информация, изложенная в Библии, свидетельствует о том, что раскрытие сверхспособностей чрезвычайно опасно, и человек, не обученный технике безопасности, не должен их применять. Он должен четко разграничивать обычные, поверхностные желания – и желания высших уровней.
Поэтому и в молитве нужно концентрироваться не столько на просьбах об исполнении желаний, сколько на благодарности, благоговении, смирении, полном принятии Божественной воли и ощущении своего несовершенства и своей вторичности.
Вспоминаю фильм «Бьютифул». Главный герой – добродушный, умный и духовный мужчина. Фильм начинается с того, что у него умирает отец. Умерший отец как бы общается с ним и говорит какие-то странные вещи, – как будто хочет его о чем-то предупредить. Отец намекает главному герою, что он тоже скоро умрет.
Главный герой отправляется к врачу, и тот ставит ему диагноз: рак мочевого пузыря. В течение достаточно короткого времени, которое отпущено ему для жизни, мужчина совершает добрые поступки и пытается понять, что он делает не так, – но понять не может.
Парадокс фильма в том, что все герои, которые там показаны, – хорошие и добрые люди, но то, что они делают, приводит к несчастьям и смертям. Люди хорошие и добрые, а мир к ним жесток. Почему? Дело в том, что эти люди, сами по себе хорошие, как-то неправильно воспринимают мир, неправильно на него реагируют. В фильме ненавязчиво дается объяснение тому, что происходит с главными героями.
Главный герой фильма – нравственный и добрый человек. Он помогает работникам-китайцам, которые живут в подвале: приносит им для обогрева газовые баллоны. А потом выясняется, что все китайцы погибли, потому что баллоны были неисправны.
Он любит свою жену и своих детей, заботится о них. Но у жены проблемы с психикой, она невероятно похотлива, – дело дошло даже до того, что она изменяет мужу с его родным братом. Главного героя это возмущает. Он пытается поговорить с женой, как-то воспитать ее, но она его не слышит. Ему и в голову не может прийти, что поведение его жены и ребенка определяется его собственным внутренним состоянием. Ведь он нравственный, порядочный человек. Снаружи он – образец правильного поведения. Но он не может понять, что творится в его собственной душе.
А проблемы в его душе серьезные, это видно по состоянию его жены и ребенка. В фильме исподволь, почти незаметно раскрываются внутренние проблемы героев. Его жена, посмеиваясь, рассказывает о том, что их сына чуть не сбил на дороге мотоциклист. Сын испугался, махнул вслед мотоциклисту рукой и произнес что-то вроде проклятия. «И ты знаешь, – продолжает жена, смеясь, – мы едем дальше и через несколько минут видим, что этот мотоциклист лежит на земле мертвый».
В фильме жизнь героев не показана во всех подробностях, но становится понятно, что мальчик имеет сверхспособности. Если он на кого-то серьезно обидится, этот человек может умереть. Сверхспосбности есть и у главного героя фильма: он видит тонкие планы и может помогать душам умерших людей. Правда, он делает это за деньги.
У главного героя на первом месте инстинкты, поэтому доступ к тонким планам, который ускоряет и усиливает все процессы, начинает его убивать. Его внешняя оболочка продолжает сохранять инерцию добродушия, нравственности, порядочности, а его внутреннее состояние, которое влияет на поведение его жены и ребенка, свидетельствует об обратном.
Человек, для которого на первом месте не любовь, а доступ к тонким планам, то есть высшая власть, не сможет принять собственного унижения. Любовь позволяет прощать несовершенного, помогать ему, а духовность толкает к презрению и уничтожению несовершенных. Главный герой не может принять краха высших духовных аспектов, и это естественно, потому что он им поклоняется.
Любовь вечна и не может быть разрушена, поклонение любви не вызывает агрессии, – тогда как поклонение высшим духовным аспектам вызывает желание яростно их защищать и рождает презрение к тем, кто их оскорбляет. Поэтому главный герой презирает жену, которая ему изменяет и для которой секс – на первом месте. Он не подозревает о том, что противоположности переходят друг в друга и одна противоположность рождает другую. Он не подозревает о том, что его гордыня, ушедшая за смертельный уровень, толкает жену в противоположную сторону – к ревности, похотливости, измене.
Поведение жены – это отражение его внутреннего состояния. Это обратная сторона медали: чем выше гордыня у мужа, тем выше похотливость у его жены. Он не может принять душевной боли, краха идеалов, он презирает и осуждает свою жену. Чем больше он внутренне отстаивает духовные ценности, тем мощнее в нем раскручивается механизм уничтожения других и, в конечном счете, самого себя.
Нами управляет подсознание, и когда душа человека хочет уничтожить близких, она будет стремиться уничтожить всех вокруг. Получается парадокс: человек, искренне пытающийся помочь другим, невольно их убивает. Все что он делает, даже из самых лучших побуждений, приносит людям несчастья и смерть.
Внутреннее желание истребить весь мир превращается в программу самоуничтожения. В конце фильма главный герой умирает. Причина его смертельной болезни – обиды на женщин и внутреннее поклонение духовности. Для человека, который поклоняется духовности, познание – это продвижение все выше и выше по ступеням духовной лестницы.
Недавно я посмотрел телевизионную передачу о старцах, которые еще существуют в России. Один мужчина рассказывал о том, как помог своему другу выжить. У друга был рак мочевого пузыря, операцию делать было поздно, и врачи выписали его домой, – по сути дела, умирать. Этот мужчина повез своего друга к старцу, который излечил многих людей.
Тот сказал больному:
– У тебя все тело в метастазах. Случилось это потому, что ты обижался на женщин. Когда тебе было 17 лет, ты очень обижался на свою девушку, а потом – на свою жену. Если хочешь жить, моли Бога об одном: чтобы тебе дали время на покаяние и изменение отношения к людям.
Больной последовал совету старца и выжил.
Сейчас наступает время, когда Божественная энергия начинает стремительно приближаться к нам. Самое опасное в этой ситуации – это агрессия к Богу.
Агрессия к Богу бывает у тех, кто не принимает Божественной воли; у тех, кто забывает о том, что Бог един и все созданное Им – едино; у тех, кто утрачивает ощущение единства с другими людьми и не может сдержать презрения к людям непорядочным. Именно это и происходит с людьми, у которых духовность вышла на первое место, а любовь осталась на втором.
Презрение, осуждение – это скрытое пожелание смерти. Если это чувство повторяется часто и уходит внутрь, то это уже пожелание смерти не просто отдельному человеку, а всем людям и, в конечном счете, Богу. Кончается это только одним – самоуничтожением.
В сцене искушения Христа дьяволом речь идет о главном выборе, который каждый человек должен сделать. Христос сделал этот выбор в пользу любви к Всевышнему.
Главный рецепт спасения цивилизации
Одна из главных сцен в Евангелиях – сцена, с которой начинается описание подвига Христа. Это происходит в самом начале его пути и несет в себе зерно его миссии. Это сцена искушения Христа дьяволом. Главное, чем дьявол искушал Христа, – это желание поставить сверхспособности над любовью.
Человек, имеющий доступ в тонкие планы, в будущее, может управлять настоящим. Это возможно потому, что существует два противоположно направленных потока времени: один – текущий из настоящего в будущее (на внешнем уровне), и другой – противоположный, который течет из будущего в настоящее (на тонком плане).
Чем более развита у человека способность проникновения в тонкие планы, тем больше его возможности управлять событиями и даже трансформировать вещество. Поскольку поле рождает вещество, или дух рождает материю, то доступ в тонкие планы позволяет перепрограммировать текущий поток энергии, наложить на него другую информационную составляющую, – и тогда исходное вещество можно изменить. Таким образом Христос превращал воду в вино.
Дьявол предлагает Христу продемонстрировать свои способности: камни превратить в хлеб, летать по воздуху. Он обещает Христу все блага мира. То есть дьявол предлагает Христу реализовать свои способности на трех уровнях человеческого бытия: на уровне тела, духа и души. Все три раза Христос отказывается.
Христос говорит о том, что жить нужно словом Божьим, а не куском хлеба. Нельзя искушать Всевышнего, то есть нельзя проявлять свои способности по своему желанию, исходя из своих амбиций. А идея, что главная цель человека – обрести власть и реализовывать все свои желания, является дьявольской. Главной целью должны быть любовь к Богу, служение Богу и уподобление Ему.
По сути дела, в сцене искушения Христа в зашифрованном виде дается главный рецепт спасения цивилизации, у которой в ближайшее время, по-видимому, будет все больше подобных искушений. Я помню, как в 70-е годы был удивлен, услышав о том, что наступит время, когда все больше будет появляться талнтливых людей и ясновидящих. А в конце 80-х от одного из тех людей, которые имели доступ к будущему, я услышал, что все дети, рожденные после 80-го года, являются ясновидящими. То есть происходит необычный процесс подключения к высшим планам. Судя по всему, этот процесс закономерен.
В сцене искушения Христа дьяволом скрыт ключ к спасению цивилизации. Все будет зависеть от того, как мы будем относиться к тем возможностям, которые у нас открываются, и кому мы будем служить – Богу или маммоне.
Маммона – это не символ денег, маммона – это символ благоденствия, счастья человеческого, символ благополучия и наслаждения. То есть маммона – это бог, точнее – божок, идол, исполняющий все желания человека.
Для того чтобы служить Богу, человек должен отрешиться от своей жизни и любовь к Богу поставить выше всех своих человеческих желаний и устремлений, – тогда цивилизация выживет.
Двойное дно инстинкта самосохранения
Человеческая природа сводится к двум инстинктам: инстинкту продолжения рода и инстинкту самосохранения, которые являются гарантами выживания человека.
Но у инстинкта самосохранения есть двойное дно, два уровня власти: защита жизни, физического тела – и защита духовного тела, которое существует после смерти. То есть через инстинкт самосохранения может проявляться и грех дьявола, и грех Адама.
Инстинкт продолжения рода – самый мощный инстинкт, который любое живое существо подсознательно ставит выше инстинкта самосохранения. Но если этот инстинкт связан с жизнью в физическом теле, то инстинкт самосохранения выходит за пределы жизни.
Инстинкт самосохранения – это не только инстинкт, защищающий жизнь, это инстинкт управления окружающим миром. Этот инстинкт сохраняется тогда, когда человек умирает. Физическая структура разрушается, а полевая продолжает жить, потому что жизнь сначала появилась именно как полевая структура. Внешние слои разрушаются, а базовые структуры продолжают существовать.
Внутреннее желание организовывать мир вокруг себя менее заметно, но более опасно. Вот почему притча о дьяволе говорит о духовном существе, не имеющем тела, но имеющем желание подчинить себе окружающий мир.
Самое главное искушение человека – это готовность поставить инстинкт самосохранения выше любви.
Когда есть такая готовность, тогда разрушается ощущение единства с Богом и единства со всем миром. Тот, кто утрачивает ощущение единства с Богом, неизбежно утрачивает и ощущение единства с людьми. А когда этого единства нет, тогда появляется желание подавлять других, появляется страх потерять свою власть и разрушить свой инстинкт самосохранения. Человек становится все агрессивнее. Желание подавлять других и страх перед себе подобными возрастают.
Я долго пытался ответить на вопрос, почему сто лет назад был истреблен генофонд России. Убивали лучших – самых умных, энергичных и духовных. Аристократов, интеллигенцию, зажиточных крестьян.
Есть простая истина: как только мы пытаемся найти виноватых, возможность понять суть произошедших или происходящих событий исчезает. Поиск виноватых закрывает возможность объединения противоположностей. Если кто-то виноват, зачем меняться мне? Если виноватый найден, разве человек станет искать причину в себе? Если в убийстве священников, аристократов, интеллигенции виноваты большевики, – зачем думать о том, почему это произошло? Мы нашли виноватых, познание прекратилось.
Для того чтобы разобраться, в чем суть любого процесса, нужно понять, что нет виноватых, а есть закономерность происходящих событий. Почему же истреблялся генофонд страны? Наверное, впервые в истории человечества целенаправленно были уничтожены самые умные, духовные люди. Со временем я нашел ответ на этот вопрос.
Духовность, знание, ум, проникновение в тонкие планы без любви к Богу, без веры, без ощущения смирения и принятия Божественной воли – это путь в никуда. Это всегда заканчивается разложением души и дьяволизмом. Чем духовнее человек, тем опаснее для него это состояние при утрате веры в Бога и любви в душе.
Можно сказать, что Царство Божие около ста лет назад уже начало подходить к нашей цивилизации. Любое событие повторяется во времени, постепенно наращивая свою интенсивность. Перед любым физическим событием на тонком плане идут волны, и событие частично, в виде знаков, происходит сначала в ослабленном варианте, а затем – в вариантах, все более приближенных к полномасштабному.
Почему в последние сто лет люди отказываются от духовности, почему живут приземленно? Конечно, можно обвинить людей в греховности, в корыстности. Можно сказать, что такова их природа. Но, судя по всему, этот стихийный процесс утраты благородства и духовности всего-навсего является подсознательным желанием выжить.
Когда человек чувствует, что духовность опасна и гибельна, у него есть два пути: либо подняться над ней через любовь и веру в Бога, либо отказаться от нее, уходя вниз, к материальным аспектам счастья. Судя по всему, это и происходит с нашей цивилизацией. Этим, вероятно, объясняется культ потребительства и сексуальная революция, которая началась в 60-х годах прошлого столетия.
Культ потребительства, культ вещей, культ денег и прибыли – это следствие поклонения инстинкту самосохранения. Поклонение сексу и утрата нравственности, разрушение семей – это следствие поклонения инстинкту продолжения рода.
Почему инстинкты вышли на первый план? Потому что ослабла вера в Бога. Почему ослабла вера в Бога? Потому что представления о Боге были неверными. Это кризис не веры, а неправильных представлений о вере в Бога.
Истоки атеизма
Огромное количество верующих людей, которые искренне молились и старались соблюдать заповеди, стали атеистами. Почему Европа и Америка утрачивают веру в Бога? Конечно, можно сказать, что это козни дьявола, и не искать больше никаких причин. Но попробуем разобраться в закономерностях происходящего. Вероятно, существуют психологические причины утраты людьми веры в Бога.
Перечислю несколько факторов, которые, с моей точки зрения, лежат в основе современного атеизма.
Начнем с понятия греха. В католичестве и православии есть такое понятие, как смертные грехи. Это чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордыня. Мы пытаемся бороться с ними, но у нас мало что получается.
В основе всех грехов лежит гордыня. Значит, начинать нужно с нее. Почему малоэффективно бороться с чревоугодием, похотливостью, ленью, гневом, завистью, жадностью? Дело в том, что когда мы концентрируемся только на этих проблемах, мы забываем о главном, борясь с второстепенным.
Родоначальником греха, по библейской легенде, является дьявол. Дьявол не ест, не пьет, у него нет похотливости, он не гневается, не жадничает, не завидует – и остается дьяволом. Потому что у него есть один, но главный грех. Свое «я», свое эго он поставил в центр Вселенной. Часть вообразила себя Целым, и после этого начались процессы деградации души.
Начинать бороться с негативными качествами своего характера нужно с корней, с главного – с преодоления гордыни, сутью которой является удаление от Бога.
Второй фактор – неправильное отношение к такому понятию, как покаяние. Большинство верующих ходят в храмы на исповедь, каются в содеянных грехах, а потом возвращаются в обычную жизнь – и продолжают грешить. Человек добросовестно кается каждую неделю или каждый месяц, рассчитывая таким образом очистить свою душу. И, как ни странно, душа очищается. Человек, осознавая, что его душа очистилась, считает, что он приблизился к Богу.
Но если не выполняется главное условие приближения к Богу – устремление к любви и изменение характера в лучшую сторону, то в очищенной таким образом душе могут усилиться тенденции дьяволизма. Вероятно, это и имел в виду Иисус Христос, когда говорил о том, что если изгнать из души одного беса, то придут всемеро больше.
Наивна точка зрения людей, что покаяние – это главное средство очищения души. В лучшем случае это может привести к атеизму, если при этом игнорируется улучшение характера. В худшем – к появлению демонических черт характера, разложению души человека и утраты ощущения единства с Богом.
У дьявола не было внешних грехов, – у него был плохой характер. Суть его характера заключалась в том, что он утратил ощущение единства с Богом, ощущение своей вторичности и своего несовершенства. Совершенен только Бог, никакое другое существо не может быть абсолютно совершенным, какого бы высокого уровня развития оно ни было.
Покаяние – только первый этап изменения характера, это изменение отношения к прошлому. Дальнейшее изменение характера – это выработка тех черт, которые приближают нас к любви и к Богу.
Любовь Божественная ни от чего не зависит. Мы по своей сути двойственны: человек состоит из «глины» и души, которую вдохнул в него Бог. Поэтому человек должен жить, руководствуясь одновременно двумя логиками – человеческой и Божественной. Об этом говорил Христос: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу».
Существует два уровня любви: внутренняя любовь – бескорыстная, ни от чего не зависящая, и внешняя любовь, связанная с сексуальностью, продолжением рода, общением с людьми.
У нас должно быть два чувства счастья (счастье – это один из признаков любви). Внутри должно быть ощущение беспричинного счастья, которое ни от чего не зависит, а снаружи – счастье, которое определяется какими-то условиями.
То же самое относится и к радости. Внутри мы должны радоваться несмотря ни что, – просто потому, что есть Бог, частью Которого мы являемся. Через любовь к Богу мы ощущаем вечность и обретаем жизнь вечную, потому что наша душа бессмертна. Мы появились на этой Земле, и даже короткое пребывание здесь – счастье. Другой вид радости – это радость внешняя, которая зависит от ситуации.
Что еще может сделать верующего человека атеистом? Благополучие и стабильность. Давно замечено, что в обычных условиях плавания экипаж корабля на 30% состоит из верующих, на 30% – из атеистов и на 40% – из сомневающихся. Во время шторма все без исключения становятся верующими. А когда шторм заканчивается, соотношение верующих, атеистов и сомневающихся становится прежним.
Когда свое эго мы ставим на первое место, тогда мы начинаем относиться к миру и к Богу потребительски. Когда нам плохо, мы молимся и просим Бога о чем-то, а когда нам хорошо, мы забываем о Нем. Когда человек беден, он стремится к вере, к единению с другими людьми; когда человек богат, он тяготеет к индивидуализму, и его вера ослабевает. Вероятно, именно поэтому Христос говорил, что богатому сложнее попасть в рай, чем верблюду пройти через игольное ушко.
Есть еще одна причина ослабления веры в Бога. Материальные ценности мы потеряем вместе с жизнью, а вот духовные ценности могут выходить за пределы жизни. Если у человека есть настоящее, но нет будущего, счастливым он не будет никогда. Но если у человека разрушается настоящее, а есть будущее, – тогда он может быть счастливым.
Когда человек искренне молится Богу, но главная его цель – обеспечить свое будущее, здоровье, благополучие, стабильность, – тогда его молитва корыстна. На самом деле, такая молитва обращена не к Богу.
Обновление любого человека, то есть, по сути дела, воскресение, может происходить только тогда, когда целью молитвы является единение с Богом, когда главное счастье – это устремление к Нему и уподобление Ему. Но при этом нужно понимать, что мы Божественны по своей сути и несовершенны снаружи. А смысл развития заключается в том, чтобы наше несовершенное внешнее устремлялось к Божественному, которое мы чувствуем в своей душе, и развивалось.
Произошло еще одно событие, которое посеяло семена атеизма в душах верующих: признание Церкви и ее представителей, то есть священников, безгрешными как по сути, так и по форме. Следовательно, критика церкви и ее представителей – недопустима.
Религиозные заблуждения приводят к атеизму. Желая укрепить веру и поднять авторитет церкви, ее представители создали миф о непогрешимости Христа. Христос был объявлен Богом, а церковь – телом Христовым.
Непогрешимость означает абсолютную правоту. Поэтому церковь не могла подвергаться критике, контролю, наказанию. Это привело к остановке развития, потому что любой новый взгляд на религиозные истины объявлялся ересью. Развитие невозможно без борьбы мнений, без новых идей. Начинается борьба с ересями, которые, на самом деле, являются развитием религии. После этого развитие останавливается, а образ священника неразрывно сращивается с верой.
В иудаизме и исламе служитель отделен от веры. Все понимают, что вера совершенна, а служитель – нет. В христианских религиях служитель и вера слились в одно целое. Когда люди видели грехи, нарушения или преступления служителей культа, они разочаровывались и в вере.
Сращение человеческой логики и логики Божественной – это одна из главных ошибок христиан. «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» – говорил Христос.
Письма
Надеюсь, что молодой человек, письмо которого я поместил в начале этой книги, внимательно прочитает несколько последующих глав и найдет ответы на поставленные перед ним вопросы.
А смысл заданных вопросов прост: человек должен почувствовать, насколько опасно вторжение в подсознание. Любые эзотерические практики без внутренних изменений, как и любые другие попытки управления тонкими планами с корыстной целью, приводят к плачевным последствиям. Приоритет сознания над душой приводит не только к росту гордыни, но и к возникновению программы самоуничтожения.
Ниже привожу еще несколько писем читателей и мои комментарии к ним, которые помогут полнее раскрыть тему пагубности поклонения духовности в ущерб любви.
Полеты во сне и наяву
О том, как могут выглядеть сверхспособности, можно судить по рассказу одной из читательниц о своем детстве.
Родилась я в большой семье, где очень ждали мальчика. Отец тяжело переварил весть о рождении дочери. Но потом так полюбил меня, что я с ним ходила на работу каждый день. Помню абсолютно все со дня моего рождения. Родилась я уже в унынии. Не нравилось ничего: ни где я родилась, ни кто меня окружает, дом, семья… Просыпалась, плакала, снова закрывала глаза и засыпала в надежде, что в следующий раз проснусь в другом месте. Меня все очень любили, называли солнышком! Но меня ничего не радовало…
Разговаривать начала рано, но надо было уговаривать меня, чтобы вытянуть из меня хоть слово. Любила оставаться одна. В нашем доме была отдельная комната, я очень любила там прятаться. Кушать не любила. С ума сходила по сладостям. Как ни прятала бабушка шоколад, я его находила и съедала. Она говорила: «У нее нюх, как у собаки, невозможно спрятать, все равно найдет». Вещи я искала мысленно. Об это узнали мои родные. У кого что-то терялось, обращались ко мне: «Найди, пожалуйста!» Я садилась, закрывала глаза и безошибочно говорила, где это находится.
Очень часто болела. Любое заболевание, будь то простая простуда, грипп, ангина, протекало с токсической реакцией: была тошнота, рвота, не могла даже воду пить. Каждый раз вызывали педиатра. Она подойдет ко мне, а я ей диктую названия лекарств. Все удивлялись: такая маленькая, а помнит столько названий, и притом – какое лекарство для чего…
Папиным любимым занятием было всем показывать, как я умею пародировать (в 3—4 годика).
В садик меня не смогли отдать. Говорила, что не пойду – и все! Для себя решила, что пойду в русскую школу. Родные удивлялись, откуда это у меня в голове. Ведь в семье никто толком не владеет русским! Кто будет помогать ей учить уроки, она же ни единого слова не знает? Пряталась под кроватью, голодала и не выходила, требовала, чтобы отдали в русскую школу.
И добилась своего! Папа устроил меня в школу за взятку. Помню, как директриса не хотела меня принимать, а отец уговаривал ее: «Вы не знаете ее, – говорил он, – не переживайте, увидите, у нее получится!» Через месяц я была лучшей ученицей в классе! Выбрала в подруги русскую девочку, она не знала ни единого армянского слова, я – русского. Так и выучила язык!
Была круглой отличницей, но ни разу за десять лет не зубрила уроки… У меня была феноменальная память, мне достаточно было внимательно слушать учителей, и я могла не учить уроков. Прочитав один раз, запоминала длинные стихотворения. Учителя ставили мне пятерки за заданные вопросы, а одноклассники говорили: «Мы столько учили, а она задала один вопрос и получила пятерку».
Так как я была старостой класса, журнал был у меня. Подделывала почерки и подписи абсолютно всех учителей, ставила отметки всему классу, чтобы исправить оценки в четверти. Ни разу никто не догадался об этом. Мысленно манипулировала учителями, чтобы меня не спрашивали. Мистическим образом решала задачки по математике, физике. Ответы приходили мне на ум, и я догадывалась, как решить.
Меня невозможно было обмануть, – я слышала, что думает человек. Могла заставить человека сделать то, что я хочу. Мои брат и сестра отправляли меня просить у отца то, что им надо, потому что знали, что мне он не сможет отказать.
Выражения «не могу» для меня не существовало, в любой сфере. Надо было рисовать – рисовала, надо было петь, танцевать, организовывать, придумывать – я все это делала. И до сих пор не употребляю выражения «не могу».
Женщины меня не любили, а мужчины очень любили. От матери я практически не получала любви, ласки, внимания… Отец больше заботился обо мне. Одна бабушка не любила, другая очень любила! Наверное, она была единственной женщиной, которая так любила меня.
Я видела будущее. Помню, как я, маленькая, плакала, что у меня не будет детей. Детей очень любила! Когда нашла Вашу книгу и прочитала первые строки, у меня полились слезы счастья: я увидела, как изменилось мое будущее!
Видела сны, которые сбывались с точностью. Слышала голоса. Со мной случались странные вещи. Во сне как будто умирала, выходила из своего тела. Видела с очень большой скоростью будущие события и запоминала некоторые из них. Они потом сбывались.
Но это было большим стрессом для меня. Приходила в себя очень трудно. Плакала, умоляла, что не хочу умирать, хочу вернуться! Начинала молиться, просить – и возвращалась обратно. Просыпалась в холодном поту и убегала к отцу. Он уже по топоту моих ног понимал, что со мной случилось, крепко меня обнимал и грел. Я успокаивалась и засыпала.
Слава Всевышнему! Больше такого со мной не происходит! Это перестало происходить, когда Вы начали говорить о душе! До этого у меня раскрылись способности, а после того как Вы начали говорить о душе, постепенно исчезли все мои способности!
У людей с чистой душой начинают открываться сверхспособности, возможность проникать в тонкие планы. Но если человек получает удовольствие от этого состояния и забывает о личном устремлении к Богу, – в этом случае появляются проблемы.
У женщины, написавшей письмо, младший ребенок – аутист. Наработанная мамой тенденция выводит его гордыню на уровень, превышающий смертельный в несколько раз, поэтому у ребенка происходит жесткая блокировка сознания. Но в результате работы женщины над собой состояние ее сына в последнее время улучшилось.
Немного позже она написала мне о ярких впечатлениях от своего необычного сна.
Здравствуйте, уважаемый Сергей Николаевич!
Так хочу поделиться с Вами! Сон увидела, и мне не хватает слов, и красок таких нет, чтобы с точностью все описать…
Во сне Кришну видела, мы разговаривали, но не словами. Спросила у Него: «Что потом? Что после?» «А ты готова увидеть, выдержать, почувствовать?» – спросил Он. Он говорил, что мне не захочется вернуться. «Я хочу увидеть!»
Он взял меня на руки, со своего лица снял как будто маску-матрицу, надел ее мне на лицо и крепко держал меня. Я попала в какой-то необъяснимый круговорот, но не испугалась, потому что этот круговорот мне знаком по снам, где я выходила из своего тела. После круговорота раскрылась дыра, которая постепенно увеличивалась, и то, что я увидела, невозможно передать словами! Очень яркий свет, – как огонь, как вакуум, как будто все остановилось, нет времени, нет ничего и одновременно есть всё. Всё и ничего, блаженство и любовь… и тебе хочется раствориться в этом…
Как только захотелось раствориться, Кришна вытянул меня обратно, снял с лица маску…
Проснулась – болит каждый миллиметр тела, особенно уши, как будто я больная, ломает ужасно… Давление повысилось, и ощущение, что температура высокая, а в действительности – нормальная.
С уважением…
Как следует воспринимать подобные сны?
Во сне женщине показали высший прекрасный мир. Этот мир – первичное поле, из которого все мы выходим и куда возвращаемся. Там же, в том числе, находится и загробный мир. Душа испытывает там счастье неизмеримо более высокое, чем мы способны испытать здесь, в нашем мире.
Почему мы испытываем счастье, когда попадаем в загробный мир? Любая привязанность, зависимость в нашем мире рождает агрессивность, которая мешает душе, угнетает любовь, – и появляется ощущение несчастья. В загробном мире этой привязанности нет. Но это только одна из причин.
Вторая причина в том, что когда мы умираем и попадаем в загробный мир, мы выходим на уровень нашего коллективного «я», на уровень общей энергетики, которая, по сути, является первичным «океаном» энергии. Эта энергия неизмеримо выше нашей, и мы наслаждаемся ею, ощущая при этом огромное счастье.
Когда человек помнит о Творце, тогда даже это неописуемое счастье, которое он испытывает, попадая в загробный мир, не увеличивает привязанности его души к высшим тонким планам. Усиление привязанности к высшим тонким планам – это еще большая опасность, чем привязанность к ценностям нашего мира, поскольку это поклонение высшим мирам и в первую очередь – загробному миру.
Поклонение загробному миру приводит к тому, что включается программа самоуничтожения – программа ухода из этого мира. Начинает падать энергия в физическом теле, и тут же появляется резкая боль: женщина описывает, как у нее после сна сильно болело все тело. Боль в ушах, о которой она пишет, – это показатель усиления привязанности, усиления ревности и гордыни. Чем сильнее человек устремлен к Богу, тем быстрее он получает предупреждение, благодаря которому успевает выжить.
Люди, душа которых привязана к высшим планам, должны родиться на Земле. Их погружают в материальный мир с его муками и страданиями. Это нужно для того, чтобы они научились преодолевать зависимость от материального, – потом им легче будет преодолевать зависимость и от духовных аспектов.
Для чего дается прикосновение к высшим тонким планам во сне? Дело в том, что когда человек уходит в такую крайность, как возвеличивание себя, своего сознания, тогда происходит переход в другую противоположность, – так работают законы диалектики. Когда индивидуализм достигает крайней степени, тогда начинает набирать силу тенденция возврата к нашему первичному коллективному сознанию. Возвращение к этому первичному коллективному сознанию, то есть к Мировой Душе, из которой все мы вышли, – это и есть обретение Царствия Божия.
Но когда встречаются противоположности и между ними нет высшего единства, тогда одна из этих противоположностей должна погибнуть. Значит, для того чтобы выжить, человек должен ощутить единство с другой противоположностью. Как это сделать? Нжно знать ее особенности.
Мировая душа живет понятиями любви, единства, отрешенности от всего того, что является главным для нашего внешнего эго. Сначала нужно ощутить, что высшее «я» – коллективное и живет по законам единства. Тот, кто ощущает первичность своего высшего «я», способен к милосердию, состраданию, искренности, жертвенности, заботе. Он способен понимать других людей и любить их.
Желание раствориться в этом высшем «я» как раз и является показателем отрешенности от внешнего эго. Но если такой процесс пойдет чуть дальше, это может привести к тому, что сброс эго будет реальный, – а это смерть. Поэтому, с одной стороны, это хорошее желание, а с другой стороны, если человек не умеет диалектически мыслить, это заканчивается плачевно. Он не хочет жить в этом мире, считая, что мир жесток, несправедлив и лучше жить в других мирах, и формирует у себя программу самоуничтожения.
Женщину на минутку пригласили на пир, говоря библейским языком, а потом показали, что она еще недостаточно готова к нему, – поэтому ее и начало ломать. С ней с большим ускорением произошло то, что произойдет с теми, кто на пир не пошел или пришел, не подготовившись к нему.
Вывод очень простой: к предстоящему «пиру» необходимо готовиться. Главная рекомендация: не прирастать к внешнему миру. В первую очередь нужно снять агрессию ко времени, то есть сожаление о прошлом, недовольство настоящим, страх перед будущим. Абсолютное принятие Божественной воли – это и есть отстранение от своего индивидуального «я».
***
Следующее письмо свидетельствует о том, как сложно порой отличить поклонение духовности от поклонения Божественной любви.
Здравствуйте, Сергей Николаевич!
Меня очень пугают мои изменения после прочтения Ваших книг. Трудно адаптироваться.
Периодически я беру Ваши книги и начинаю читать. Две-три страницы – и мое сознание и подсознание глобально меняются. Сразу становится неважным то, что было архиважным, а то, что было для меня не особо важным, сразу становится самым важным.
Я впадаю в ступор. Потому что я жила по определенной привычной модели, а когда начинаю читать Ваши книги, то сразу – хоп, и я, как пробка из бутылки шампанского, вылетаю в океан совершенно другого восприятия мира! Вся моя земная жизнь в долю секунды обесценивается, я осознаю масштабность Любви Вселенной и полное единство со всем живущим и не живущим, и возникает ощущение, что раскрываются мои легкие, сдвигаются стены подсознания, и происходит полное озарение – вспышка Безусловной Любви и нежности! Меня захлестывает наитеплейшее Счастье (желание всем все раздать, у всех попросить прощения, всех зацеловать, за весь мир молиться, отдать свою кровь-жизнь…).
Такое ощущение, что стены подсознания были несущими и… все, что было так важно, рухнуло в доли секунды! И безвыходных ситуаций нет, и такое невероятное облегчение! Непередаваемое. И я возвращалась к мужу, мирилась со всеми своими недругами, прощала всем долги, пела и плясала, покупала кучу платьев, украшений, дарила всем подарки, говорила комплименты.
Потом потихонечку я возвращалась в прежнее состояние: дом-работа-муж-свекровь-подруги. Я вроде нормальная, адекватная, – ну как я так могла поступить?! Зачем я вернулась к мужу? Зачем я в сотый раз попросила прощения у свекрови, ведь она сама во всем виновата! Денег вроде жалко… Ну ладно… Опять на мне серый спортивный костюм и все дела делаю нервно и быстро: надо все успеть. И пошло-поехало…
Вроде нормально живу. Как все. Проходит месяц. Приближаются выходные, генеральная уборка квартиры и – хоп, Ваша книжка. Передохну, почитаю – и опять улетаю!..
С каждым разом мне все страшнее. Я испытываю невероятное Счастье, а потом впадаю в состояние забвения, серости будней, сплетен, внутреннего бурления, злости… Этот маятник меня пугает.
Как жить ровно? Осознавать, что самое главное в жизни – Любовь и не забывать об этом, и не улетать в эту эйфорию Любви от прочтения двух-трех страниц Ваших книг. Мой знакомый шутит, когда видит меня нарядной и счастливой: «Ты снова в ударе?» Я не справляюсь со своими эмоциями Счастья.
Мой вопрос: что делать в таких ситуациях?
В индийской философии говорится о том, что йог должен быть уравновешен, он не должен голодать и не должен переедать. Но главной все-таки стала идея отрешенности: если ты познал Божественную волю, ты должен удалиться от мира и стать святым.
Та же тенденция наблюдается и в православии, и в католичестве. То есть либо человек живет в миру, либо человек пребывает в полном отрешении и аскезе. Иудаизм в этом плане является определенным исключением, – там совмещается мирская жизнь с соблюдением заповедей, то есть человеческая логика с Божественной. В этом прогресс иудаизма по сравнению с индийской философией.
В христианстве диалектика выражена максимально. Христос говорит: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». Это означает, что нужно жить в двух режимах – человеческом и Божественном, руководствоваться в жизни двумя логиками – человеческой и Божественной.
Последователи Христа этого не поняли. Они взяли на вооружение одну только Божественную логику и приняли ту же самую схему: святой должен постоянно находиться в аскезе и от всего отрешаться. Совместить две противоположности они не смогли. Христианство так до сих пор и не понято, потому что без диалектики христианство не понять. Можно иметь деньги, но не зависеть от них; можно полноценно жить и научиться отстраняться от жизни, не зависеть от нее.
Читать бесплатно другие книги:
