Смерть Садхгуру

Нет в мире двух людей, проживших жизнь одинаково.

Также нет и двух людей, умерших одинаковой смертью.

Люди могут умереть при одних обстоятельствах, по одной причине, и все же их смерть будет разной.

Виды смерти

Итак, есть ли хорошие и плохие способы умереть? Учтите: нет в мире двух людей, которые живут одинаково. Даже если они близнецы, живут в одном доме и занимаются одними и теми же делами, их восприятие жизни разнится. Также нет двух людей, которые одинаково умирают. Они могут уйти из жизни при одинаковых обстоятельствах, по одной причине, но все равно их смерть будет разной. Если прямо сейчас на Землю рухнет небо, раздавит всех нас и мы погибнем, каждый умрет своей смертью.

Однажды богатый мужчина построил большой дом для своей семьи. Согласно старой индийской традиции человек, построив дом, приглашал туда святого или йога. Сегодня эта традиция утрачена, потому что новых домов стало слишком много, а йогов слишком мало. Итак, мужчина пригласил йога. Ему оказали королевский прием, провели пада-пуджу[17] и другие ритуалы. Затем ему подали роскошное угощение. Когда йогу пора было уходить, муж и жена, следуя традиции, склонились перед ним в поклоне и попросили благословения. Йог поднял руку и заявил: «Пусть сначала умрет твой отец, потом ты, а потом твои дети!» Услышав это, мужчина рассвирепел. «Это возмутительно! Мы пригласили тебя в новый дом, приняли как короля, хорошо накормили, а ты предрекаешь смерть моему отцу, мне и детям? Как ты смеешь?» Йог поразился: «Почему ты сердишься? Что плохого в том, что сначала умрет твой отец, потом ты, а потом дети? Таково естественное течение жизни. Умри ты раньше своего отца, это было бы плохо. Умри твои дети раньше тебя, это было бы еще хуже. Сначала должен умереть твой отец, потом ты, а потом твои дети».

Сегодня в мире наблюдается рост осознанности относительно качества смерти. Подобно рейтингу качества жизни, люди создали рейтинг качества смерти. Более того: подобно тому, как они создают себе «цели жизни», они все больше стремятся создавать себе и «цели смерти». Я приветствую эти изменения, однако люди руководствуются слишком поверхностным пониманием. Они полагают: если человек уходит без боли, страдания и борьбы, не умирает преждевременно и встречает смерть не в одиночестве, а в окружении близких, то это хорошая смерть. Если же он умирает внезапно или насильственной смертью, то это плохая смерть. Таковы критерии, принятые в медицине и в социуме. Однако, по сути, они не так уж важны.

В Индии смерть классифицировали исходя из глубоких, экзистенциальных факторов. Это значительно влияет на происходящее после смерти и определяет, какого рода сопровождение следует обеспечить умершему. Традиционно в Индии смерть подразделяли на два вида: своевременная (су-мритью) и преждевременная (акаал-мритью). Если йог осознанно оставил свое тело в тридцать лет, мы не называем это преждевременной смертью. Для него она своевременная, потому что время смерти определяет он сам.

Мы называем смерть преждевременной в том случае, когда человек стремится жить, у него есть необходимость проработать прарабдху, но вдруг что-то происходит – и он умирает. Если его тело вышло из строя, когда намерение жить было на пике, то это – преждевременная смерть. Если же намерение жить ушло, то смерть не преждевременна, а очень даже своевременна. Дело не в хронологическом возрасте. Неважно, сколько вам лет – тридцать пять, шестьдесят пять или девяносто восемь. Главный критерий – это намерение жить. Не назову вам точные проценты, но, думаю, можно сказать, что сегодня более восьмидесяти процентов людей не умирают естественной или своевременной смертью. Их смерть неестественна и преждевременна, потому что она наступает тогда, когда намерение жить еще присутствует. К сожалению, это утяжеляет обстоятельства смерти и последующую ситуацию.

При естественной или своевременной смерти прарабдха (информация, движущая конкретной жизнью) исчерпывается и истончается, а вместе с ней – и сама жизнь. Это не мучительно, это прекрасно. Когда прарабдха человека на исходе, то, даже если он жил очень плохо, его последние моменты будут отмечены покоем, красотой и острым восприятием. Вы вдруг увидите, сколько в нем появилось мудрости. Он не привязан ни к чему вокруг, он проявляет исключительную зрелость, вовсе не свойственную ему прежде. И это все потому, что он умирает естественной смертью. Она хороша и для самого человека, и для тех, кого он покидает. В ней нет насилия. Чтобы умереть так, необходимо опустошить прарабдху прежде, чем вы износите свое тело.

Скорость опустошения прарабдхи определяется скоростью перемещения от одного аспекта жизни к другому. Если вам восемьдесят лет, и вы все еще не избавились от стремлений 16–18-летнего юноши – стремитесь завести с кем-то роман и сидите на улице, разглядывая женщин, – то ваша прарабдха не исчерпается. Вы можете дожить хоть до ста лет и все же умереть преждевременной смертью, потому что ваше тело износится, а прарабдха не иссякнет. Когда человек умирает естественной смертью, он или она ясно осознаёт происходящее и проявляет глубочайшую мудрость. Это понимание полностью отсутствует у так называемой современной науки. Люди стремятся жить любой ценой и потому умирают плохой смертью. Хорошо умереть вы можете лишь при условии, что примете собственную смертность.

Есть еще один вид смерти – ичча-мритью, что можно перевести как «смерть по собственному выбору». На самом деле, это не смерть, а выход из цикла рождения и смерти. Так умирает тот, кто идет по духовному пути и достигает такого мастерства, что способен отсоединить свои жизненные энергии от физического тела, не повредив его. Он нашел ключи к своей кармической структуре и способен демонтировать ее полностью. После смерти такой человек полностью исчезает. Это считается наивысшим видом смерти, в Индии ее называют махасамадхи, в буддизме – махапаринирвана. А на Западе ее называют просто «освобождением», имея в виду, что человек освободился от самого процесса жизни, от рождения и смерти, от основных структур тела и ума и от кармической структуры, которая скрепляет все это. Используя прежнюю аналогию, он полностью взорвал «пузырь». Это и есть высшая цель любого духовного искателя.

Предвестия смерти

Одни из самых популярных вопросов клиентов к астрологу звучат так: «Сколько я проживу?», «Когда я умру?». Если жизнь следует некоему плану, значит, можно определить, когда она закончится? Точнее говоря, мы видели, как ваша карма – «программное обеспечение» жизни – определяет ее срок и качество. Значит, можно как-то расшифровать эту информацию и предсказать время смерти?

Карма отпечатана в вашем физическом теле в той же степени, что в ментальном и энергетическом. По мере того как проявленная карма, или прарабдха, близится к завершению, способность пранического тела поддерживать физическое снижается. Жизнь – такая, какой вы ее знаете, – теряет интенсивность. Вместе с тем тонкое тело, напротив, набирает силу, потому что физическое меньше на него давит. Вот почему даже тот, кто прожил отвратительную жизнь, за несколько дней перед смертью внезапно обретает мудрость, излучает глубокий покой. Так обычно происходит с людьми, чья осознанность обостряется. При естественном течении событий человек, обладающий даже небольшой осознанностью, ясно почувствует приближение смерти за шесть-восемь месяцев. Многие люди начинают говорить о ней, сами того не замечая, а также делать необычные заявления или странно себя вести. Дело не в распаде личности; просто раньше они неосознанно блокировали некую информацию. Позже, после смерти человека, окружающие вспоминают, как он говорил или делал нечто, подтверждающее его предчувствие скорой смерти. Мой дядя даже назвал точную дату и время своей смерти.

Смерть – это событие, которое не происходит внезапно. Оно формируется постепенно и, как правило, процесс отражается на теле. Человек может этого не осознавать, поскольку его ум недостаточно ясен, чтобы уловить соответствующие сигналы, но тело говорит о них многими способами. Так, проводились исследования крови людей, умерших насильственной смертью, в результате преступления или несчастного случая. По какой-то причине они сдали анализы крови совсем незадолго до смерти, когда никто не знал, что они скоро умрут. Результаты анализов так сильно отличались от нормы, что их сочли ошибкой. Не знаю, насколько это правда, но вполне допускаю такое. Ситуация никак не связана с психическими проблемами. Когда жизнь тела подходит к концу, оно начинает говорить на языке смерти.

Итак, можно ли предсказать смерть? Да, можно, но в очень ограниченном смысле, который к тому же обычно сильно преувеличивают. Когда я вижу кокосовую пальму, ее возраст и состояние, то могу сказать, когда она расцветет и когда принесет плоды. Я также могу примерно сказать, когда она умрет. Однако если между временем моего предсказания и обозначенным мной сроком кто-то вырвет дерево с корнем, предсказание не сбудется. То же распространяется и на людей. Что бы ни говорили гороскопы, человек может умереть внезапно. Огромное количество людей погибли вчера в аварии, скончались от болезни или по каким-то другим причинам. Думаете, их гороскопы показывали, что они умрут в этот день? Нет. Гороскопы обещали «долгую жизнь», но она оборвалась в двадцать пять лет.

Согласно индийской традиции, прежде чем поженить детей, родители приглашали астролога и просили его рассмотреть гороскопы жениха и невесты. Старшим важно было убедиться в том, что молодых ждет долгая жизнь и процветание, что их темпераменты совместимы. И все же нередко случалось так, что мужчина, за которого родители выдали свою дочь, умирал через несколько дней. Конечно, будь у них возможность узнать об этом заранее, свадьба не состоялась бы. Я не хочу сказать, что в астрологических расчетах вовсе нет смысла. Но диапазон их возможностей ограничен, а значимость преувеличена.

Смерть человека, как правило, связана с его солнечным циклом, который продолжается около двенадцати лет. Иными словами, фаза солнечного цикла, во время которой вы умрете, с большой вероятностью предопределена. День и время не так уж важны, потому что смерть необязательно происходит «по часам». Вполне возможно, врач сделает вам какой-то укол, и вы проживете немного дольше. Но тому, кто обладает необходимой чувствительностью, достаточно лишь взглянуть на вас, чтобы определить, в какой период солнечного цикла вы покинете этот мир. Бывало, что все признаки указывали на смерть человека в некое время, и даже медицинские данные это подтверждали, но я говорил, что скорая смерть ему не грозит. Я видел, что он находился не в том отрезке своего солнечного цикла. И даже в предопределенное время ухода есть вероятность, что смерть отодвинется на несколько раундов, если вы переживете болезнь или некую ситуацию.

В Индии есть много историй о тех, кто сам выбрал время смерти. Это не только йоги, но и короли и другие люди. Например, Бхишма[18], которого во время войны Махабхараты напичкали стрелами. То, что он лежал на ложе из стрел, – поэтическая метафора множества ранений. И все же он не умер до тех пор, пока не пришло его время. Он хотел умереть в Уттарайяну[19], чтобы покинуть мир в определенный период солнечного цикла.

Предсказания основываются на вероятности событий, которые могут произойти, на неких предположениях, которые могут оказаться верными. Так, я могу посмотреть на небо и сказать, будет сегодня дождь или нет. В девяноста процентах случаев я оказываюсь прав, но иногда ошибаюсь. Так во всем. Не существует гарантированно точных предположений, но чем больше вы знаете, тем точнее ваши предположения. Это касается и предположений о смерти.

Если вы обратите внимание на скорость, угол, погодные условия и так далее, то сможете предположить, куда упадет некий предмет. Ракеты, снаряды, пушечное ядро или мячик для гольфа направляют с учетом угла и скорости предмета. Таким же образом, считывая вашу энергию и глядя на то, как вы прорабатываете свою прарабдху и другие аспекты, можно сказать: «Траектория жизни будет такой». В индийской культуре мастер, владеющий такими знаниями, мог при встрече с человеком определить близость его смерти и сказать: «Сейчас тебе лучше отправиться в Каши»[20]. Но бывало и так, что некоторые, последовав этому совету, жили в Каши по 20–30 лет.

Правильно сделав расчеты, астролог может сказать, сколько лет проживет ваше тело. Но если в этот период вы начнете практиковать «Внутреннюю инженерию», то удивите предсказателя, потому что эти практики способны изменить траекторию вашей жизни. Этого астрология не учитывает. Вот почему астрологи говорят: «Если вы на духовном пути, мы не будем делать вам предсказания». Дело в том, что духовные практики меняют всю картину настолько, что вы можете умереть как раньше, так и позже. Предсказания могут сбыться, а могут и не сбыться.

Предсказания могут быть точными или совершенно ошибочными, но, когда смерть неизбежна, это ощущается на многих уровнях. Возможно, вы заметили, что животные чувствуют смерть. Собаки, кошки, кобры и многие хищники буквально чуют ее, потому что у смерти есть особый запах. У всех тонких проявлений физического измерения есть свой запах. У хищников обостренное обоняние, потому что их выживание зависит от их ноздрей. У них также есть слух и зрение, но они не так остры. Когда хищнику надо что-то узнать, он не смотрит – он нюхает. Именно поэтому он способен почуять смерть заблаговременно. Не за несколько месяцев, но за 48 дней – наверняка. Люди тоже способны чувствовать приближение смерти. Например, при той диете, которой следуют брахмачарии, можно легко развить обоняние. достаточно острое для определения смерти.

Когда вайю[21] приходят в движение, они источают определенный запах. Даже современная наука обнаружила, что у людей есть особый «запах смерти», и это можно использовать для тренировки поисковых собак. Исследователи определили восемь ключевых химических веществ, которые составляют этот запах смерти. И заявили, что по какой-то причине запахи смерти человека и свиньи ничем друг от друга не отличаются!

Даже призрак источает запах, потому что призрак – это тонкая физическая форма. Собаки их чуют и начинают лаять при их появлении. Собака не способна увидеть призрака, но она чует его запах и ощущает растерянность – идет в угол, садится, опускает хвост и лает. Никого вокруг нет, но при этом происходит какое-то движение, и собака нервничает.

Запах – не единственный показатель смерти. Смерть можно даже увидеть. Был такой случай с одним из наших резидентов в Центре йоги «Иша». Накануне большого мероприятия в Эроде я обсуждал с тремя-четырьмя учителями подробности его проведения. Тот резидент, тоже учитель, был среди них вместе со своей женой. Я посмотрел на него и никак не отреагировал. Вообще, я никогда не игнорирую людей, мне это несвойственно. Кем бы они ни были, я хотя бы кивну, сложу ладони в жесте приветствия или улыбнусь им. Я всегда реагирую каким-то образом. Всегда. После мероприятия я вдруг вспомнил эту встречу и спросил себя: «Почему я так поступил? Почему?» Следующим вечером я спросил, где он. Мне ответили, что он ушел в Гималаи. Я не обратил на это внимания. При той скорости, с которой в Центре разворачиваются события, у меня нет времени глубоко вникать во всё. Располагай я этим временем, ситуация сложилась бы иначе. Но я немного подумал об этом и забыл. Через три дня тот резидент утонул в горной реке.

Когда он стоял передо мной, зыбкость его присутствия была столь явной, что я никак физически на него не отреагировал. При близости внезапной смерти определенные границы тела будто бы размываются, а вместе с этим бледнеет и наше физическое восприятие человека. Переживание физического измерения обусловлено, по сути, его четкими границами, а когда эти границы размываются, наше визуальное восприятие притупляется. Не будь я так сосредоточен на том мероприятии, обрати я на того учителя немного внимания, я бы предупредил его. Когда резиденты собирались в Гималаи или в подобные места, они всегда мне об этом сообщали. Но та компания ничего не сказала мне о своих планах. Его смерть произошла в результате происшествия, но, не случись его, она пришла бы как-то иначе. Он двигался к смерти, и это было очевидно, но я не уделил ему в тот момент достаточно внимания.

Итак, есть ли признаки, которые обычный человек может заметить и понять, что некто скоро умрет? Да, они есть. Переход от жизни к смерти – это переход от определенного уровня динамизма к определенному уровню инерции. Когда такое происходит, появляются реакции, которые вы наверняка сможете заметить в себе. Я могу назвать вам некоторые верные признаки, но это сложный процесс, и что-то всегда может пойти по-другому. Он сложный еще и потому, что люди утратили чувствительность к сигналам своего тела. Оно постоянно меняется день ото дня и даже в течение дня. Мы стали такими современными, что понятия не имеем об этих проявлениях. Большинство людей даже не могут отличить полнолуние от новолуния, не посмотрев в календарь. Но тело всё знает. Тот, кто способен считывать его сигналы, точно понимает, в каком направлении оно движется.

Некоторые простые признаки заметны по органам чувств. Например, человек, начавший свой переход к смерти, не сможет посмотреть на кончик своего носа. Даже человек с коротким носом в нормальной ситуации способен это сделать, но если переход к смерти уже начался, глаза не смогут сфокусироваться. Те, кто практикует бхрумадхья-садхану[22] вдруг заметят, что их глаза блуждают, как будто бы живут своей жизнью. Еще один признак связан с дыханием. Если вы обратите внимание, то заметите, что при близости смерти воздух не достигает нижней легочной доли, вы дышите, задействуя среднюю и верхнюю доли. Так тело помогает органам постепенно отключаться. Но если вы астматик или привыкли так дышать, то не надо думать «я умираю».

Если вы осознаете разные агни[23] в теле, то заметите, когда какие-то проявления огня начнут исчезать, и поймете, что вам осталось мало времени. Способность определить приближение смерти за четыре-шесть месяцев очень даже возможна. Тот, кто в это время становится медитативным, уйдет спокойно и радостно, его «отключение» пройдет хорошо. А уход того, кто будет сопротивляться изо всех сил, будет ужасным, болезненным и тревожным.

Я мог бы сказать еще кое-что, но мы должны осознавать последствия своих слов. Люди не станут молчать о таких вещах. Они посмотрят на человека и, если его борода выглядит желтоватой, предскажут ему смерть в течение трех дней, потому что они слышали: это знак! Они объявят об этом во всеуслышание и будут наблюдать за человеком, чтобы посмотреть: сбудется предсказание или нет? Так они создадут море путаницы и неразберихи. А если человек не умрет, они решат, что спасли его! Я не хочу сказать, что знать свое время смерти ни к чему. Эти сведения могут помочь. Но неизвестно, как люди их используют, насколько извратят и насколько запутаются сами. Кроме того, заметив в себе некоторые признаки смерти – верные или нет, – они могут решить, что умрут через три дня, и вместо того чтобы стать умиротворенными и спокойными, перепугаются. Такое вполне возможно.

Вот почему говорится, что следует быть готовым к смерти каждую секунду. Вам следует жить так, чтобы, умри вы в следующий момент, вы бы завершили жизнь достаточно хорошо. Разобраться с этим «на месте» не получится. Более того: если вы понимаете, что смертны, вы оглядываетесь на смерть все время и заметите ее приближение. Когда придет время, вы будете знать, как сесть в благоприятном месте и уйти. Это – наилучший способ.

Негативные энергии

Использование негативных энергий для принесения вреда другим – древняя практика. В Индии ее превратили в целую науку. Одна из четырех Вед[24], Атхарваведа, полностью посвящена оккультизму. В ней подробно рассказывается, как использовать энергии в свою пользу и во вред кому-то другому; разъясняется, как человек, владеющий этими знаниями и желающий их применить, может вызвать чрезвычайные страдания и даже смерть. Очевидно, что проклятие – простой способ, посредством которого люди пытаются навредить друг другу. Но что такое проклятие? Это сгусток черных, негативных мыслей, направленных в вашу сторону. Проклятие способно навлечь на вас болезнь и, если вы не найдете хорошего доктора, умственное расстройство и даже смерть. В прежние времена люди с умственным расстройством быстро умирали: они совершали поступок, который убивал их, или же отказывались есть и пить. Лишь некоторые из них, пребывая в приятном и умиротворенном безумии, жили долго.

Проклятие способно убить не только того, кому оно предназначено, но и того, кто его наслал. Так происходит, когда человек не знает, как избавиться от яда, который сам же и создал. Предположим, кто-то решил наслать на вас смерть; создал в своем уме сгусток тьмы и направил его на вас, но вы по какой-то причине оказались неподвластны проклятию – например, уехали слишком далеко. В этом случае другой человек, оказавшийся в зоне действия проклятия, может пострадать от него и умереть вместо вас. Насылать проклятие – все равно что стрелять из ружья: вы вовсе не обязательно попадете в того, в кого целитесь. Пуля может задеть и случайного прохожего. Кстати сказать, часто именно так и происходит.

Иногда люди по необъяснимой причине испытывают острые болезненные чувства и тревогу после посещения какого-то места. Их жизнь начинает рушиться. Затем они резко восстанавливаются, и все налаживается. Возможно, они попали под влияния, о которых даже не догадываются. Углубляться в эту тему опасно, потому что люди начнут выдумывать небылицы и создавать вокруг этого события целые драмы.

Сегодня не стоит слишком беспокоиться из-за проклятий, потому что мало кто владеет наукой оккультизма и черных искусств. Даже те, кто называют себя мастерами, обладают сомнительными способностями. Как сейчас у каждой семьи есть педиатр или адвокат, так в прошлом у каждой индийской семьи был свой колдун. Люди не предпринимали никаких шагов без консультации с ним. Такая была традиция в Южной Индии и, частично, в Северной. Но сейчас она почти утрачена.

То, что от нее осталось, – это преувеличенный страх и недопонимание. Человеческое воображение неуправляемо, и, к сожалению, есть много шарлатанов, использующих страх в качестве ключа. Если есть страх, то негативное влияние тоже будет, потому что сам по себе страх и есть черная магия. Иначе почему людей пугают фильмы ужасов? Они вскрикивают, сжимают руки, некоторые даже убегают от экрана, хотя знают: все эти образы – лишь свет, излучаемый проектором. Если вы просто вытянете руки перед проектором, то образы исчезнут. Это тоже все знают, но драма не заканчивается. Люди не подделывают страх, им действительно страшно. Так что во многих случаях страх может работать как черная магия – больше ничего и не требуется.

По сути, вся Атхарваведа посвящена тому, как направить ваши энергии на создание благополучия чьей-то жизни или на ее разрушение. Это мастерство подобно обоюдоострому мечу: его можно повернуть любой стороной. Избежать заболевания, смерти и катастрофы возможно – так же как и навлечь их. Последнее сделать трудно, но есть простой способ: отравить еду. Я сейчас говорю не про химический яд. Существуют энергетически заряженные формы, попадающие в организм через еду. Скорость и сила, с которой они на вас воздействуют, зависят от того, насколько вы для них уязвимы. По мере распространения в организме они медленно уничтожают всё в человеке и в итоге могут привести к смерти. Однако, чтобы сделать подобное, злоумышленник должен получить доступ к вашей еде. Если доступа нет, то, как я и говорил, навлечь смерть трудно. Думаю, в современном мире это могут сделать всего несколько человек. Для обретения таких способностей требуется сильнейшее стремление, а также готовность рисковать собственным благополучием и жизнью. Так что, к счастью, есть сдерживающий фактор.

Большинство людей используют психологию запугивания, создавая тем самым море беспокойства. Они провоцируют не только психологические изменения, но также хаос в энергетической системе, а затем и в теле. Психологически воздействовать на людей посредством тревоги проще всего, особенно на женщин. Поскольку на женщине лежит бльшая биологическая ответственность за рождение ребенка и поддержание рода, она чувствует большую ответственность за сохранение жизни, а также она психологически проходит через разные фазы, что делает ее уязвимой в определенные периоды.

Что касается тела, то навредить ему не так уж легко. Тело – это организм, который ежедневно обновляется на многих уровнях. Скажем, вы съедаете один килограмм еды в день. Как минимум триста-четыреста граммов этой еды становится телом; процессы обновления и переработки происходят непрерывно. Поскольку тело каждый день обновляется, у него есть свои собственные защитные механизмы. Повредить тело другого человека трудно, а вывести его из себя психологически – проще простого, потому что ум любит прокручивать одно и то же снова и снова.

Из пяти элементов, составляющих наше тело, вода наиболее подвержена воздействию, поскольку обладает текучей природой. Согласно науке бхута шуддхи[25], мысль, эмоция и кровь управляются элементом воды. Учитывая уязвимость элемента воды в нашем организме, естественно, что злоумышленники целятся в него. Если кто-то хочет воздействовать на вас психологически, ему проще всего сделать это через кровь. Когда человек находится под влиянием негативных энергий, его кровь беснуется. Это всегда верный признак. Поведение крови никак не связано с функционированием какого-либо органа. Каждый день ваша кровь ведет себя по-разному, потому что представляет собой текучую часть вас. Кровь занимает второе место по уязвимости после ума. На третьем месте – печень и почки, потому что они пропускают жидкость. Но если кто-то захочет навлечь на другого сердечный приступ, это будет сложно, потому что сердце лишь качает кровь, оно не занимается никаким химическим процессом. Бывают люди, способные навлечь нервные расстройства. Но, как правило, больше никакого вреда они причинить не могут.

В XXI веке трудно поверить, что подобные способы воздействия все еще возможны, но, к сожалению, они существуют. Следует помнить, что всю основную работу делает человеческая уязвимость перед страхом. Самый простой способ стать неподвластным негативным воздействиям – обрести бесстрашие благодаря преданности или медитативности.

СМЕРТЬ —

ЭТО СОБЫТИЕ,

КОТОРОЕ

НЕ ПРОИСХОДИТ

ВНЕЗАПНО

Как избавиться от негативного воздействия

Если вы уже страдаете от болезненных последствий черной магии, то как от них избавиться? Есть много способов. Один из них – провести три дня в пространстве Дхьяналинги. У входа в Дхьяналингу есть два храма, Ванашри и Патанджали. Вместе они образуют пятнадцатиградусный угол с Дхьяналингой. Это сделано для того, чтобы негативные воздействия растворялись сами собой, когда люди входят в это пространство. Это работает даже в том случае, если изначально у них не было такой цели. Стоит человеку пройти около двух метров по направлению к Дхьяналинге, и все негативное воздействие будет устранено.

Человеческий ум подобен зданию с миллионом комнат. Когда вы случайно врываетесь в новую комнату ума, может измениться и то, что вы знаете, и то, чего не знаете, а также ваши основные качества. Бывает, что люди начинают говорить на новых языках, и это легко истолковать неверно, как одержимость некой силой. Если вы считаете себя одержимыми некими сущностями или полагаете, что находитесь под воздействием колдовства, то, оказавшись в храме, вы должны сесть либо перед Дхьяналингой в пределах угла в пятнадцать градусов, либо за Дхьяналингой. Это место специально создано для устранения подобных воздействий. Нужно провести здесь три определенных дня: день до новолуния, новолуние и день после новолуния. Каждый из этих дней следует подносить Дхьяналинге лимон. Также можно посидеть в Линга Бхайрави[26], сделать абхишекам, и негативное воздействие исчезнет.

Несомненно, что янтра Линга Бхайрави[27] также помогает в данной ситуации. Если у вас дома есть столь же сильная энергетическая форма, то вам не о чем беспокоиться. Но воздействие янтры Линга Бхайрави распространяется только на территорию 2000–2500 квадратных футов[28]. Охват зависит от конструкции дома: если у дома зигзагообразная форма, то его края могут оказаться вне досягаемости. Авигна-янтра Линга Бхайрави воздействует в диапазоне 122 квадратных метров, но для максимального эффекта она должна находиться в центре дома. Если люди вошли с ней в контакт, то негативные энергии им не страшны. Это точно.

Держать дома янтру Линга Бхайрави или Авигна-янтру могут не все, так что многим проще всего приехать в Дхьяналингу и провести там некоторое время. Это большая янтра; она помогает. Если дело очень серьезное и мы предполагаем, что с человеком может случиться нечто страшное, мы можем создать другие приспособления, но так было лишь один-два раза. Такое вмешательство требует колоссальных усилий, и я не могу сказать, что эта работа приятная и она мне нравится. Освящение Адийоги, Деви и им подобных – это радость. Но есть и ужасная работа, которая, однако, приносит пользу.

Тому, кто делает сильную садхану, не нужно беспокоиться о негативных влияниях, он неподвластен им. Например, если брахмачарий посидит в сиддхасане[29], закатив глаза, то негативная энергия исчезнет за пару минут. Он может провести ночь на земле для кремаций, и это ему не повредит. Говорят, Шива всегда спал на земле для кремаций, чтобы показать: если вы пылаете изнутри, то можно спать хоть у черта на куличиках. Но обычным людям, которые подвержены стороннему влиянию, необходимо регулярное очищение. В противном случае инерция постепенно возьмет свое.

Во многих воздействиях нет ничего катастрофического, но они могут тормозить людей. Такое происходит постоянно: что-то повлияло на вас здесь и там, но вы этого не заметили. Воздействие может быть оказано через еду, которой вы пообедали, через улицы, по которым прошлись, через воздух, который вдохнули, через атмосферу места, в котором побывали, и так далее. Все это осложняет жизнь, потому что в вас укореняется определенная инерция. Она – всего-навсего лишний груз, но стоит избавиться от лишнего груза – и вы чувствуете, как все вдруг становится намного легче. Так что следует время от времени проводить очищение.

В индийском обществе были обычаи, следуя которым люди регулярно проходили через очищение. Например, погружение в реку. Вы едете в священное место, три раза окунаетесь в проточную воду – и это становится большим очищением. Вот почему люди мылись в реках – это простой способ смыть с себя все воздействия. Конечно, сегодня это не так просто, потому что полноводных рек мало, да и те сильно загрязнены. Ежедневно окунаться в чистую реку – простой способ избавляться от всех влияний. Это называется «клеша-нашана»[30] – здесь вы очищаетесь не огнем, а проточной водой. Душ в данном случае неэффективен, потому что в нем нет объема воды, достаточного для серьезного очищения. Иногда лучше использовать ковш или ведро. Тиртхакунды[31] прекрасно подходят для этой цели, как, впрочем, и дождь. Дождевая вода творит чудеса с энергией.

Таковы семь способов защитить себя от крупиц негативных воздействий, которые вы собираете неосознанно.

Самоубийство. Перспектива

Самоубийство – вид смерти, превратившийся в растущую эпидемию, хотя сегодня у людей есть больше комфорта и всевозможных благ, чем когдалибо в истории человечества. Многие исследования показывают, что в современном обществе велик процент тех, кто хотя бы раз пробовал убить себя. Ежегодно в США больше людей погибают от самоубийства, чем от аварий, убийства и войны вместе взятых. Это означает, что с человечеством действительно что-то не так. Почему столько людей хотят убить себя? В действительности не существует «достаточной» или «недостаточной» причины для самоубийства. Людям нужна любая причина, вот и все. Можно сделать каждую причину «достаточной»; при желании вы за день найдете сотню аргументов, подтверждающих бессмысленность жизни. Что касается меня, то я, напротив, всегда ищу причину жить[32].

Иначе ее у меня не будет. Так что это не вопрос достаточных или недостаточных причин. Дело в том, что люди находят причину, способную подтолкнуть их к действию.

Большинство людей впадает в суицидальное настроение потому, что их жизнь идет не так, как им бы хотелось. Некоторые – по медицинским причинам, но большинство – из-за нереалистичных ожиданий. Вы – всего лишь крохотная песчинка; посмотрите на себя в контексте целого творения, и увидите: вы – ничто. Поняв это, вы будете просто радоваться тому, что у вас уже есть. Тому, что вы, будучи ничем, не умея отличить одно от другого, сидите на этой планете, в пустоте космоса, и хотя бы дышите, ваше сердце бьется, и все, в общем, неплохо складывается. Вы ничего не знаете, не можете ничего контролировать и ничем управлять, но тем не менее все идет хорошо. Если вы осознаете реальный контекст жизни, то будете счастливы, что живы.

Однажды коммивояжер решил рискнуть и отправился в совершенно новый жилой комплекс. Он хотел избежать конкуренции, став «первой пташкой». Он постучал в первую попавшуюся квартиру. Ему открыла женщина. Не дав ей сказать ни слова, он проскользнул внутрь, выбросил на новый ковер кучу навоза и заявил: «Смотрите, у меня есть чудо-пылесос! Я очищу этот ковер так, что на нем не останется ни следа, ни запаха. А если останется, то обещаю весь этот навоз съесть!» Женщина спросила: «Вам подать к нему кетчуп? Нам еще не провели электричество».

Если вы чувствуете, что вам в жизни не везет и потому пора убить себя, то на самом деле вам нужно лишь немного кетчупа. Питаясь исключительно навозом, вы чувствуете, что лучше умереть. Кетчуп несколько улучшает ситуацию, и вам вдруг хочется жить. Есть много людей, которые не получают от жизни желаемого, но при этом не хотят убить себя: они надеются, что завтра все изменится к лучшему.

Бедняк покупает лотерейный билет, чтобы дотянуть до объявления результатов лотереи. Он надеется, что выиграет и заживет по-царски. Через месяц объявляют результаты – и он ждет следующей лотереи. Так он и живет. Он не собирается убивать себя. Богач уже выиграл в лотерею и знает, что это по большому счету ничего не меняет. Он чувствует глубокую безнадежность. Дело в том, что люди не стремятся к самоубийству осознанно. Они начинают смотреть в сторону смерти потому, что в их восприятии жизнь становится непривлекательной. Человеку свойственно избегать всего неприятного. Вот почему тот, кто не сделает свое восприятие жизни сладостным, будет ориентирован на смерть, а не на жизнь.

Люди не знают, что делать с жизнью, и потому хотят убить себя. Это все равно что пытаться найти постоянное решение для временной ситуации. Или же они не знают, как справиться со своими эмоциями, мыслями, физической болезнью, финансовой или семейной проблемой и так далее. Когда вы находитесь в ловушке ситуации, может показаться, что наступил конец света, хотя в действительности вы просто не научились управлять неким аспектом своей жизни и думаете, что лучшее решение – умереть. Это невежество относительно природы жизни.

Думаю, около пяти процентов людей убивают себя по причине неизлечимой болезни. Они не знают, как с ней жить, и чувствуют, что лучше умереть. Это очень печально. Еще два-три процента людей убивают себя потому, что оказались в ужасной ситуации – например, на войне или в плену врага, где они сильно страдают и откуда не могут выбраться. Еще 10–15 процентов убивают себя по финансовым причинам: они чувствуют себя в ловушке общества, которым правят деньги. Возможно, им не на что содержать семью, и они не знают, что делать. Они боятся, что окажутся на улице, в нищете, без дома, будут вынуждены просить милостыню на пропитание и ночлег. Они просто не могут представить себе такое унижение, и потому они решают уйти из жизни.

Таким образом, двадцать процентов людей, думающих о самоубийстве, нуждаются в сочувствии, потому что жизнь обошлась с ними жестоко. Есть люди, которым мир причиняет огромные страдания, не проявляет к ним никакого сочувствия, и они оказываются в ловушке неких изнуряющих ситуаций. К сожалению, они решают убить себя, потому что чем дальше – тем хуже. В этом случае дело не в людях, а во внешней среде. В мире необходимо многое исправить, потому что люди иногда совершают чудовищные поступки по отношению друг к другу.

Также есть небольшой процент людей, желающих покончить с жизнью просто так, безо всяких причин. Просто им нечего делать с жизнью, и они хотят ее прекратить. Поверьте, такие люди есть! Я говорю о жизни, которая стремится к завершению. Они не испытывают депрессии или страданий, ничего такого. Просто у них есть настроение умереть сегодня. Могу с уверенностью сказать, что таких людей – от двух до пяти процентов. Это отдельная категория.

Также есть те, кто находится на духовном пути и считает, что должен его завершить. Когда вы идете по духовному пути, наступает момент, когда ваш интеллект не может охватить глубину происходящего с вами. Скажем, сегодня вы сели медитировать и почувствовали, что у вас нет тела. Первое, что говорит ум: «Кажется, мне пора уходить!» Он попытается трактовать ваше переживание так: «С меня хватит. Все, что нужно, уже произошло». Такие люди есть в Центре йоги «Иша», они пишут мне каждые полгода: «Похоже, я уже готов (или готова) уйти». Но когда я прошу их пропустить один прием пищи, им трудно сделать даже это!

Таким людям необходимо понять: их трактовка происходящего совершенно ошибочна, потому что у них нет интеллекта, способного осознать, что же, черт побери, с ними происходит. После каждого внетелесного переживания ваш ум или интеллект может заявить: «О, я готов умереть!» Нет, вы не готовы умереть. Просто вы полагаете, что любое переживание, связанное с измерением за пределами физического, – это смерть. Вы не понимаете, что есть огромное внетелесное измерение Творения, и оно – для живых, а не для мертвых. К сожалению, большинство людей попадают туда лишь после смерти, но это уже другая история. Интеллект, встретившись с внетелесным переживанием, заявляет: «Это не жизнь, тогда что же это? Значит, это смерть». И люди решают, что им пора умереть.

Те, кто находятся на духовном пути и чувствуют, что их время пришло, нуждаются в жестком руководстве. Вот почему духовный процесс традиционно проходил под наблюдением гуру. Этим процессом управляете не вы, а он. В XXI веке это может показаться пугающим, но духовному искателю важно оставаться учеником. Иначе в процессе развития он под влиянием ошибочных выводов может свернуть не в ту сторону. Знайте: если жизнь кажется вам бессмысленной, это значит, что вам недостает здравого смысла. Однако вместо того чтобы признать это, вы создаете проекцию и решаете, что жизнь лишена смысла.

И, наконец, есть категория людей, совершающих самоубийство по причине склонности к нему. Они хотят уничтожить жизнь, даже если для этого нет никаких внешних причин. Если вы понаблюдаете, то увидите: всегда есть небольшой процент людей, настроенных суицидально, что бы ни происходило. Как бы вы их ни успокаивали и ни лечили, они снова и снова впадают в это состояние. По какой-то причине в их кармической программе завелся баг, и она снова и снова пытается отключиться. Это отдельная категория людей, у всех остальных стремление к самоубийству коренится в невежестве.

Те, кто занят борьбой с трудными ситуациями, почти никогда не совершают самоубийства. Хотя множество событий происходят не так, как им бы хотелось, они борются еще упорнее. Те, кто сидит на месте и размышляет о том, что все в этой жизни идет не так, способны на самоубийство, потому что зацикливаются на своих мыслях. Возможно, моя жизнь еще меньше соответствует моим желаниям, чем ваша, но я не зацикливаюсь на этом, потому что у меня есть тысяча других дел. Если вы закроетесь в комнате и погрузитесь в размышления о том, насколько все в мире ужасно, то почувствуете желание уйти из жизни. Вот как это работает.

У большинства людей желание покончить с жизнью вызвано лишь драматизацией. Когда почувствуете такое желание, пожалуйста, обратите внимание: оно возникло только потому, что все идет не по-вашему. Но завтра утром ситуация немного улучшится, и вы приметесь строить планы на будущее. Если завтра утром все пойдет «так», вы захотите жить, и жить достаточно долго для того, чтобы вырастить третьего ребенка. Вы даже захотите внуков. Но когда все вокруг выглядит мрачным, вы думаете о самоубийстве. Мысленно вы играете в саморазрушительную игру; для самоубийства нет никаких экзистенциальных оснований.

Помощь тем, кто думает о самоубийстве

Если вы честно посмотрите на широкую картину мира, то увидите: вы не имеете никакого значения для Творения. Летает в воздухе тысяча мыльных пузырей или 999, какая разница? Сколько людей, подобных нам с вами, приходили в этот мир и покидали его? Но некоторые убеждены, что у них есть божественная миссия, что Господь специально сотворил их для некой цели. Если жизнь не складывается так, как они себе представили, они слетают с катушек, потому что у них есть великие идеи о себе, они считают себя чрезвычайно важными. Стоит вам возомнить себя чрезвычайно важным, как вы уподобляетесь самоуверенному напыщенному тирану. А скромный человек в такой же ситуации будет сидеть и страдать. Кто из вас глупее? Думаю, тот, кто страдает. При этом страдалец причиняет боль себе, а тиран – другим. Нет, я не укоряю вас в глупости, «глупый» всего лишь означает, что вы находитесь в состоянии растерянности или ступора. Когда человек ошеломлен драмой, которая разворачивается в его психологическом пространстве, он теряет ощущение феноменальной ценности жизненного процесса. Так что не позволяйте своей психологической драме оглушить вас.

Большинство людей хочет убить себя не потому, что мир истязает их, а потому, что они сами истязают себя мыслями и эмоциями. Они доводят себя до предела, и причина лишь в том, что они не попытались узнать что-либо о базовой природе бытия и о механике жизни, которой они являются. Маленькие глупые мысли и эмоции, ими же сфабрикованные, становятся для них самой Вселенной, и когда эта Вселенная начинает рушиться, они решают, что пора покончить с жизнью. Все это лишь потому, что в них нет асатома садгамайя[33]. Они и есть асатома, они выбрали жизнь во тьме. Что бы вы ни сделали для них, они превратят ваш дар во тьму, в проблему – будь то посвящение в духовный процесс, свадьба, развод, образование или свобода от него. Бедность, богатство, благополучие они тоже превратят в проблему, потому что погружены в пучину невежества. Вот и все.

Невежество в данном контексте не означает, что вы не разбираетесь в ядерной физике. Оно означает, что вы ни черта не понимаете в природе собственной жизни и существуете, совершенно ее не исследуя. Вы заняты своими мыслями, эмоциями и всякой чепухой, которую сами же создаете вокруг себя. Вы живете в собственной Вселенной. Вам нужно понять, что никакой вашей Вселенной нет и быть не может. Это иллюзия. Вот почему я благословляю людей на разочарование: чем раньше, тем лучше. Люди говорят: «О, я разочаровался!» таким тоном, будто это трагедия. Нет, это колоссальная возможность! Все чары, все иллюзии рассеялись. Разве это не потрясающе? Другое название для утраты иллюзий – просветление.

Просветление – это крушение иллюзий. Сейчас вы действуете выборочно: какие-то иллюзии поддерживаете, а какие-то разрушаете. Когда рушатся все иллюзии, вы становитесь просветленным. Если вы научитесь встречать разочарование с радостью, то у вас не будет никаких суицидальных мыслей.

Многие люди угрожают самоубийством лишь для того, чтобы просто привлечь к себе внимание или досадить другим, но иногда это ужасно для них заканчивается. То, через что люди проходят прямо перед тем, как совершить самоубийство, – хуже смерти, которая за этим следует. Если человек хочет убить себя, другие думают: «Ему нужно внимание». Но если вы проявите к нему внимание, то каждый раз при возникновении какой-то трудности он будет пытаться убить себя. Столкнувшись с любой незначительной проблемой, человек решит, что эта ситуация неразрешима, и захочет уйти. Если привнести подобную симпатию в социальную структуру и психику, слишком многие начнут убивать себя. Каждый должен понять: вы не создавали жизнь и потому не имеете права ее отнимать – ни у себя, ни у кого-то еще. Вот насколько все просто.

Ситуации бывают разными: нормальными, не очень нормальными, ужасными. И все же ничто не дает вам права отнимать жизнь, потому что вы не способны ее создать. Иногда тем, кто хочет убить себя, нужно участие, но в основном им нужно некоторое лечение и сдержанное порицание.

Однажды студенты, юноша и девушка, влюбились друг в друга. Их чувство стало чрезвычайно страстным и сильным. Они происходили из семей с традиционными ценностями, принадлежали к разным кастам, и, конечно же, родители встали у них на пути, заявив: «Ни за что. Только через наш труп!» Это довольно распространенное заявление на самом деле всего лишь угроза: умирать они не собираются. При полном согласии семей большинство романов заканчиваются расставанием, но если родители сопротивляются, то молодым есть за что побороться. Любовники восстают против несправедливости, и люди сплачиваются вокруг них. Так случилось и в данном случае. Когда разразился общественный скандал, любовники решили, что они сами – причина всех бед. Они договорились покончить с жизнью и отправились в горы Веллиангири.

На вершине этих гор есть место, где это легко сделать. Обрыв 700–800 футов[34] обеспечивает свободное падение без препятствий, пока вас не размажет о камни. Некоторые приходили туда, чтобы выйти из тела осознанно[35], некоторые бросались вниз. Итак, парень и девушка поднялись на вершину и стояли там, держась за руки. Они уже собирались прыгнуть, как вдруг девушка сказала: «Раджу, мне страшно. Прыгай первым». (Почему-то идиота во всех романтических фильмах всегда зовут Раджу.) Парень был в запале и потому ответил: «Возьми меня за руку и прыгай!» – «Нет, сначала ты. А я сразу за тобой». Этот Раджу смотрел слишком много индийских фильмов и потому сиганул с горы. А девушка стояла на краю обрыва и кричала: «Раджу, я люблю тебя!» Затем у нее появились прагматичные мысли: «Раджу больше нет. Моей любви больше нет. Значит, нет и проблемы. А если нет проблемы, то зачем уничтожать еще одну жизнь?» Она спустилась с горы. Домой она вернуться не могла, так что пришла в Центр йоги «Иша» и поселилась там.

Многих из тех, кто находится на грани самоубийства, достаточно лишь на секунду отвлечь, чтобы предотвратить его. Большинство людей, преодолевших этот момент, потом жили долго.

Как правило те, кто действительно хочет убить себя, становятся молчаливыми. В йогической традиции говорят: если человек сидит один в темной комнате, не включая свет и не зажигая свечу, это означает одно из двух: он хочет либо убить себя, либо стать йогом. Одно связано с другим. «Я стал йогом» в каком-то смысле означает «я осознанно убил себя».

Даже у того, кто хочет совершить самоубийство, нет намерения убить тело. Он хочет убить личность, но, не зная, как это сделать, и думая, что тело и есть он, вешает тело. Если бы он знал, он бы просто повесил личность. Так что если человек сидит в одиночестве, без света, с широко открытыми глазами, это скорее всего значит, что он движется в направлении самоубийства. Но в одном проценте случаев, если взять мир в целом, и в десяти процентах, если взять Центр йоги «Иша», он направляется к колоссальной возможности. Он практикует самьяму[36].

Как помочь людям с хроническими суицидальными наклонностями? Западные ученые смотрят на тенденции к самоубийству только с точки зрения психологии и физиологии. И хотя результаты их вмешательства становятся все лучше, ученые изначально ограничены этими двумя сферами. Согласно йогической науке, физиология и психология – последствия более глубоких процессов. Лечить последствия – все равно что лечить симптомы, а не причину. Йога считает суицидальные склонности результатом отклонений или расстройств, происходящих на энергетическом уровне человека. В этом случае помогает лишь одно: необходимо привнести некоторое количество радости в их энергии. Есть методы, позволяющие вытащить большинство людей из этого состояния. Для этого требуются лишь время, энергия и организованные действия.

Следующее, что вы можете сделать при невозможности тут же привнести радость в их энергии, – это самим стать радостными. Если вы, пребывая в неважном настроении, выйдете из унылого офиса в прекрасный сад, то мир вокруг станет чудесным и настроение резко улучшится, не так ли? Так что, пожалуйста, станьте для других прекрасным цветком. В присутствии аромата и красоты даже тот, кто погружен в депрессию или несчастье, немного воспрянет. Заразны не только депрессия и горе, но и радость. Вам решать, что распространять в мире. Если вы радостны, это может сильно изменить ситуацию для тех, кто рядом. Но в большинстве случаев вы готовы лишь на телефонный разговор. Это в некоторой степени тоже помогает.

Как я уже сказал, вы не создавали эту жизнь. Так что вам не следует рассуждать о ее окончании до тех пор, пока ваша идентичность как отдельного существа (или отдельной личности) не исчезнет и вы не станете едины с источником Творения. Если вы достигнете этой ступени эволюции, то сможете оставить свое тело осознанно и тогда сможете уйти, когда захотите. Но нельзя лишать себя жизни, разрушив тело, например повесив его на дерево. Когда вы умрете, мы не против похоронить вас под деревом, но вешаться на дереве вредно и для вас, и для дерева.

Более того: если у вас есть великая цель, то все становится ступенью на пути к вашему наивысшему благополучию. И неважно, была ваша жизнь джекпотом или полным провалом.

Жизнь каждого существа драгоценна для него. Это естественно. Если кто-то перешел черту, попытался лишить себя жизни и остался жив, я говорю ему, что я категорически против суицида. Но если человек уже совершил радикальный шаг и лишил себя жизни, то, как бы глупо это ни выглядело для вас и для меня, мы должны уважать его решение, потому что все есть так, как есть. Но если вы живы, то у вас нет никакого права так поступать.

В контексте кармической структуры, духовной эволюции бытия, самоубийство на сто процентов неоправданно – в этом нет никаких сомнений. Вам следует видеть каждую ситуацию как шаг на пути, возможность двигаться к свободе, а не к ограничениям. Тогда вопрос о самоубийстве даже не возникает. Если общество активно включится в духовный процесс, проблема самоубийства исчезнет почти полностью. Угроза самоубийства останется только для людей с патологическими умственными расстройствами, для тех, кто не способен контролировать свои действия.

Последствия самоубийства

Смерть в результате самоубийства – ужасный способ уйти. Но с точки зрения жизни какая разница, что происходит после? Неважно, было ли это самоубийство, естественная смерть, несчастный случай и так далее. Может, вы плохо питались, или курили как паровоз, или постоянно пили алкоголь, или ваше сердце разбилось из-за любви, или вы просто застрелились – бытию безразлично, по какой причине вы умерли. Для жизни важно одно: тело больше не функционирует, но прарабдха еще не исчерпана.

Что важно – так это состояние, в котором вы пришли к смерти. Скажем, кто-то очень любил курить, делал это с удовольствием, но курение его убило. А у кого-то были финансовые трудности, он сильно горевал по этому поводу, его сердце не выдержало, и он умер. У курильщика ситуация лучше, потому что он шел к смерти, испытывая удовольствие, а не страдания. Обществу не понравится то, что курильщик, алкоголик или наркоман после смерти окажутся в лучшем состоянии, чем трудоголики. Но так может случиться. У бытия нет морального компаса; здесь важны жизнь и ее составляющие, а не социальные и психологические суждения. В социальном смысле вы можете думать, что быть лучше других людей – это здорово, но у жизни нет таких понятий. Какой опыт вы создаете для себя, приятный или неприятный, – это все, что важно для жизни. Последствия будут соответствующими.

Важно понять: в результате самоубийства, как и любой другой смерти, умирает только физическое тело. Вы можете убить только его и вместе с этим положить конец только аннамайя коше и осознанным уровням маномайя коши. Вот и все. Вам не под силу завершить все остальное; для этого необходимо растворить самые тонкие уровни тела, а здесь нужны другие способы. Итак, если вы покончили с собой, то остальные тела, оставшиеся нетронутыми, будут стремиться обрести новое физическое тело и выберут его в соответствии со своими возможностями и ограничениями. Это может произойти немедленно, а может через десять или сто лет. Продолжительность зависит от ряда факторов. Пока некоторые процессы не завершились, существо не сможет обрести другое тело и будет оставаться неприкаянным – не потому, что оно умерло какой-то определенной смертью, а потому, что его проявленная карма к моменту смерти не исчерпалась.