Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник Душенко Константин
«Народ» (1846), предисловие
Отд. изд. – М., 1965, с. 20
Всякий человек любит в первую очередь свою родину, а затем Францию.
Там же, гл. 6
Отд. изд. – М., 1965, с. 148
Здесь приведено как мнение «беспристрастного американского философа». Вероятно, эта мысль восходит к «Автобиографии» Томаса Джефферсона (1821): «...Спросите поездившего по свету жителя любого государства: „В какой стране вы хотели бы жить?“ – „Конечно, в своей <...>“. – „Ну, а если не на родине, то где еще?“ – „Во Франции“». > Джефферсон Т. Автобиография... – Л., 1990, с. 96.
По другой версии, Мишле имел в виду Бенджамина Франклина, который, покидая Францию в 1785 г., будто бы сказал: «Не будь у меня родной страны, я бы хотел окончить свои дни в Париже». > Иванов Р. Ф. Франклин. – М., 1972, с. 225 (здесь несколько иной перевод).
«У каждого человека две родины – его собственная, а потом Франция» – слова Карла Великого в драме Анри де Борнье «Дочь Роланда» (1875), III, 2. > Boudet, p. 449.
* История Франции есть история всего человечества.
Там же
«История всякого народа укорочена, лишь история Франции полна. <...> Лишь взяв историю Франции, вы узнаёте историю всего мира. <...> Эти традиции <...> сделали историю Франции историей человечества». > Мишле Ж. Народ. – М., 1965, с. 148.
(Mola, Emilio, 1887—1937), испанский генерал; осенью 1936 г. возглавлял наступление франкистов на Мадрид
Я брошу на Мадрид четыре колонны, но только пятая начнет наступление.
В таком виде высказывание приведено в первом известном упоминании о «пятой колонне» – статье лидера испанской компартии Долорес Ибаррури «Защита Мадрида – защита Испании» («Мундо обреро», 3 окт. 1936). «„Пятая колонна [quinta columna]“ находится внутри Мадрида, и в первую очередь надо разгромить ее», – заключала Ибаррури. > Ибаррури Д. Речи и статьи. – М., 1938, с. 20, 21. На митинге народного фронта в Мадриде 14 окт. 1936 г. она повторила: «Никогда не надо забывать, что вражеская „пятая колонна“ существует и действует». > Там же, с. 21.
О «пятой колонне» Мола будто бы сказал, выступая по радио, а по другой версии – на встрече с иностранными журналистами в своей штаб-квартире. В разных источниках указываются различные даты этого выступления – от августа до середины октября 1936 г.
Однако никаких подтверждений того, что Мола или кто-либо другой из франкистов говорил о «пятой колонне», не обнаружено. > Jong L. de. The German Fifth Column in the Second World War. – London, 1958, p. 3. Английский журналист лорд Сент Освалд (Saint Oswald) впоследствии утверждал, что выражение «пятая колонна» появилось в его телеграмме из Мадрида, посланной в редакцию «Дейли телеграф» в сент. 1936 г. > Thomas H. The Spanish Civil War. – London, 1977, p. 470. Высказывание Молы следует считать апокрифическим.
Популярности выражения способствовала пьеса Э. Хемингуэя «Пятая колонна» (1938).
(1890—1986), председатель Совнаркома, министр иностранных дел СССР
Оказалось достаточным короткого удара по Польше со стороны сперва германской армии, а затем – Красной Армии, чтобы ничего не осталось от этого уродливого детища Версальского договора.
«О внешней политике Советского Союза», доклад в Верховном Совете СССР 31 окт. 1939 г.
«Известия», 1 нояб. 1939
Не только бессмысленно, но и преступно вести такую войну, как война «за уничтожение гитлеризма», прикрываемая фальшивым флагом борьбы «за демократию».
Там же
Также: «Затевать войну из-за „уничтожения гитлеризма“ – значит допускать в политике преступную глупость». > «Известия», 9 дек. 1939, неподписанная передовая статья.
Этого секрета [атомного оружия] давно уже не существует.
«Тридцатилетие Великой Октябрьской социалистической революции», доклад на торжественном заседании Московского Совета 6 нояб. 1947 г., разд. II
«Правда», 7 нояб. 1947, с. 2
Повторено в «Сообщении ТАСС» вскоре после испытания первой советской атомной бомбы. > «Правда», 25 сент. 1949, с. 2. Здесь же было заявлено, что Советский Союз «овладел секретом атомного оружия еще в 1947 году».
Мы этого не заслужили.
Германскому послу фон Вернеру фон Шуленбургу 22 июня 1941 г., после получения германской ноты об объявлении войны.
Фраза приводится в воспоминаниях немецкого дипломата Густава Хильгера «Мы и Кремль» (опубл. в 1955 г.). > Hilger G. Wir und Kreml. – Frankfurt a/M, 1964, S. 313.
(старший) (Moltke, Helmuth von, 1800—1891), германский фельдмаршал
Врозь идти, вместе бить. // Getrennt marschieren, vereint schlagen.
Вероятно, перефразировка слов Мольтке из приказа высшему военному командованию Пруссии от 24 июня 1869 г.: «Для [тактических] операций возможно дольше сохранять обособленность, для решающего сражения – своевременно соединиться <...>».
Это изречение приписывалось также Герхардту Шарнхорсту (1755—1813), который в 1807—1811 гг. возглавлял военное ведомство и генеральный штаб Пруссии. > Gefl. Worte-01, S. 460.
Вечный мир – всего лишь мечта, и отнюдь не прекрасная.
Письмо к Иоганну Каспару Блунчли от 11 дек. 1880 г.
Gefl. Worte-01, S. 465
Планирование – это все; планы – ничто.
Приписывается.
Эти слова помещены над входом в кабинет Объединенного командования министерства обороны США (Пентагон). > Тоурас, с. 449.
Сперва рассчитать, потом рисковать. // Erst wдgen, dann wagen.
Приписывается. > Bartlett, p. 426.
Помните, господа: приказ, который может быть понят неправильно, обязательно будет понят неправильно.
Приписывается. > Тоурас, с. 505.
(Mommsen, Theodor, 1817—1903), немецкий историк
Еврейство и в древнем мире было действенным ферментом космополитизма и национального разложения.
«Римская история» (1854—1885), кн. 5, гл. 11
Gefl. Worte-01, S. 473
С этой цитатой в немецких справочниках связывается выражение «деструктивный элемент» («Ferment der Dekomposition»).
О «деструктивных тенденциях» («Destruktive Tendenzen») консервативные публицисты в Германии писали с середины 1830-х гг. > Ladendorf, S. 52—53.
(Monnet, Jean, 1888—1979), французский экономист и дипломат, один из основателей ЕЭС
Европа никогда не существовала. Европа – не сумма национальных суверенитетов <...>. Европу еще нужно создать.
Цит. в кн. Э. Томпсона «Новые европейцы» («The New Europeans», 1968)
Jay, p. 262
(Monroe, James, 1758—1831), президент США в 1817—1825 гг.
Американские континенты <...> впредь не должны рассматриваться как объекты колонизации со стороны какой-либо европейской державы. <...> Любая предпринятая ими попытка распространить свою систему на какую-либо часть Западного полушария будет рассматриваться как угроза нашему миру и безопасности.
Послание Конгрессу 2 дек. 1823 г.
Главным автором послания был государственный секретарь Джон Куинси Адамс (1767—1848), в 1825—1829 гг. – президент США. Изложенные в нем принципы получили название «Доктрины Монро». > Jay, p. 263; Knowles, p. 526; Американа, с. 610.
п «Америка для американцев» (Ан-1).
(Montalembert, Charles, 1810—1870), французский писатель и политик
Даже если вы не занимаетесь политикой, политика все равно займется вами.
Письмо Ксименесу Дудану от 10 дек. 1871 г.
Markiewicz, s. 291
Цитируется также в форме: «Если вы не будете заниматься политикой, политика займется вами».
(Curtius Montanus, I в.), римский сенатор, поэт
Лучший день после смерти дурного государя – первый день.
Из речи в сенате вскоре после убийства императора Вителлия (20 окт. 69 г.) и прихода к власти Веспасиана (Тацит, «История», IV, 42). > Тацит, с. 717.
(Montgomery, Bernard Law (Lord Montgomery), 1887—1976), британский фельдмаршал
Правило № 1 на 1-й странице книги об искусстве войны: «Не иди на Москву». <...>. [Правило № 2]: «Не воюй в Китае силами сухопутной армии».
Речь в Палате лордов 30 мая 1962 г.
Jay, p. 265
(Montecuccolli (Montecucculi), Raimondo, 1609—1680), граф, австрийский военачальник
Сегодня умер человек, делавший честь человеку.
О французском полководце Анри де Тюренне, погибшем при Сасбахе (Эльзас) 27 июля 1675 г. В этом сражении Монтекукколи командовал австрийской армией. > Boudet, p. 531.
(Montaigne, Michel de, 1533—1592), французский эссеист
Заживо поджарить человека из-за своих домыслов – значит придавать им слишком большую цену.
«Опыты», т. 3 (1580), гл. 11
Отд. изд. – М., 1979, кн. 3, с. 236
По поводу процессов «о колдовстве».
* Для гибеллинов я был гвельфом, для гвельфов – гибеллином.
Там же, III, 12
Гибеллины и гвельфы – политические группировки в Италии XII—XV вв.; первые поддерживали германских императоров, вторые – римских пап. Монтень имел в виду французских католиков и протестантов.
Точная цитата: «Для гибеллина я был гвельфом, для гвельфа – гибеллином». > Oster, p. 53.
(Montesquieu, Charles de, 1689—1755), французский философ-просветитель
Буря в стакане воды.
Согласно О. Бальзаку (роман «Турский священник», 1832), так назвал Монтескье политические неурядицы в Сан-Марино.
Еще раньше эти слова приводились, со слов французского дипломата Луи Дютана (1730—1812), как высказывание Павла I о волнениях в Женеве после Французской революции («Dutensiana», Paris, 1806, № 39). > Ашукины, с. 64—65.
Выражение восходит к античности; поговорка «поднимать волну в черпаке» («...fluctus in simpulo») приводится у Цицерона («О законах», III, 16, 36). > Gefl. Worte-01, S. 256.
(ок. 1466—1520), правитель государства ацтеков с 1502 г.
Боги жаждут крови.
Так будто бы сказал Монтесума Эрнану Кортесу. > Markiewicz, s. 111. Считается, что ацтеки приняли испанских завоевателей за богов.
п «Боги жаждут» (Д-52).
(Monnier, Henri, 1799—1877), французский художник, писатель, актер
Государственная колесница плывет по вулкану.
«Величие и падение господина Жозефа Прюдома» (1852), дейст. III, явл. 3
Oster, p. 530
Пародийное высказывание. п «Мы ходим по вулканам» (С-8 ).
(More, Thomas, 1478—1534), английский гуманист и писатель, в 1529—1532 гг. лорд-канцлер; казнен по обвинению в государственной измене, отказавшись присягнуть Генриху VIII как главе англиканской церкви
Помогите мне подняться, господин лейтенант; я не затрудню вас просьбой помочь мне спуститься.
Поднимаясь на эшафот, 6 июля 1534 г. Приведено в книге Уильяма Роперта «Жизнь сэра Томаса Мора». > Knowles, p. 531.
(Morgenthau, Hans Joachim, 1904—1980), американский политолог
Ограниченная война. // Limited war.
«Соперничество в международной политике» (1948), гл. 20
Oxford Dictionary, 8:966
«Ограниченной войной» президент Гарри Трумэн назвал войну в Корее (1950—1951). В конце 1970-х гг. появилась концепция «ограниченной ядерной войны». > Американа, с. 510, 532.
(Morse, Samuel, 1791—1872), американский изобретатель
Вот что творит Бог! // What hath God wrought.
Первая в истории фраза, переданная по телеграфу (из Балтимора в Вашингтон, 24 мая 1844 г.). Это цитата из Библии (Числа, 23:23). > Knowles, p. 758; Американа, с. 1072.
(Maury, Jean Siffrein, 1746—1817), аббат, депутат Учредительного собрания, противник революции; с 1794 г. кардинал
Разве вам станет светлее, если я буду на фонаре?
Уличной толпе, кричавшей «На фонарь его! на фонарь!» (осенью 1789 г.). Приведено в мемуарах графа Франсуа Монлозье. > Boudet, p. 615; Любимов Н. А. Крушение монархии во Франции. – М., 1893, с. 484.
п «Аристократов на фонарь!» (Ан-3).
(Mauriac, Franзois, 1885—1970), французский писатель
Моя любовь к Германии так велика, что я рад, что их теперь две.
Отклик – возможно, апокрифический – на возникновение ГДР (окт. 1949 г.). > Dournon J.-Y. Le grand dictionnaire des citations franзaises. – Paris, 1982, p. 39.
(Morny, Charles Auguste, 1811—1865), герцог, единокровный брат Наполеона III
Если президент начнет орудовать метлой, то я попытаюсь держаться на стороне рукояти.
Так будто бы сказал Морни накануне государственного переворота 2 дек. 1852 г., по поводу слухов о том, что Луи Бонапарт (будущий Наполеон III) намерен вымести всю Палату депутатов. > Всемирное остроумие. – Дубна, 1995, с. 190.
(р. 1944), в 1994—1998 гг. председатель Верховной Рады Украины
Тот, кто не жалеет о бывшем [Советском] Союзе, не имеет сердца; тот, кто считает, что его можно сейчас восстановить, не имеет головы.
(1994?) > moroz.com.ua/wyst
Фраза часто приписывалась другим лицам.
(Morris, William, 1834—1896), английский художник-дизайнер, теоретик искусства
Приезжая в Париж, я обедаю только в ресторане на Эйфелевой башне. Это единственное место, откуда не видно этого чудовищного сооружения.
Приписывается. > Jarski R. The Funniest Thing You Never Said. – London, 2004, p. 361; также: MacHale D. Wit. – London, 1996. Эйфелева башня была построена в 1889 г.
Фраза приписывалась и другим лицам, в т. ч. Ги де Мопассану.
(Musдus, Karl August, 1735—1787), немецкий писатель
* Народ мыслителей и поэтов. // Das Volk des Denker und Dichter.
В предисловии к сборнику «Народные сказки» (1782) Музеус иронически писал о «восторженном люде наших мыслителей, поэтов, мечтателей и провидцев» («das enthusiastische Volk unserer Denker, Dichter, Schweber, Seher»). Отсюда в конце 1800-х гг. возникла уже вполне серьезная формула «народ мыслителей и поэтов». > Gefl. Worte-01, S. 110.
Ср. также высказывание Фридриха Великого: «Германия рождает исследователей, философов, гениев <...>; ей недостает лишь Прометея, который украл бы небесный огонь, чтобы воспламенить их души» («О немецкой литературе», 1780). > Oster, p. 297.
(1845—1900), граф, с 1897 г. министр иностранных дел России, инициатор созыва 1-й Гаагской конференции (1899)
...Положить конец прогрессирующему развитию вооружений.
Меморандум 12/24 авг. 1898 г. дипломатическим представителям, аккредитованным в Петербурге
История дипломатии, 2:458
О «разорительной гонке вооружений [arms race] между государствами» говорили уже в 1842 г. > Oxford Dictionary, 1:635.
(Mussolini, Benito, 1883—1945), фашистский диктатор Италии
Только кровь приводит в движение колесо истории.
Речь в Парме 13 дек. 1914 г.
Eigen, p. 282
Верить! Повиноваться! Сражаться! // Credere! Obbedere! Combattere!
Фашистский лозунг (нач. 1920-х гг.)
Markiewicz, s. 295
Тоталитарное государство. // Status totalitario.
Понятие, введенное Муссолини в начале 1920-х гг. Как юридический термин – в законе от 24 дек. 1925 г. > Markiewicz, s. 295.
«Чья битва?» – «Наша!» – «Чья победа?» – «Наша!» – «Чья Италия?» – «Наша!»
«Диалог» Муссолини с толпой на митинге в Кремоне 19 нояб. 1923 г.
Markiewicz, s. 295
Всё в государстве, ничего против государства, ничего вне государства.
Речь в Палате депутатов 26 мая 1927 г.
Duprй, p. 437
Повторено в «Доктрине фашизма» (1933). > Markiewicz, s. 295.
Мы против удобной жизни.
В разговоре с Эмилем Людвигом в 1932 г., согласно его книге «Беседы с Муссолини» (Берлин, 1932). > Markiewicz, s. 295; Duprй, p. 437.
Еще раньше Муссолини своим девизом называл формулу «Жить опасно (Жить среди опасносностей)» (Ф. Ницше, «Веселая наука», IV, 273). > Monelli P. Mussolini. – Warszawa, s. 133.
Фашизм – не товар на экспорт.
Высказывание цитировалось в немецкой печати 1932 г. > Cohen, p. 275.
п «Антиклерикализм – не товар на экспорт» (Г-10).
Линия Берлин—Рим – это ось, вокруг которой могут вращаться все миролюбивые европейские государства.
Речь в Милане 1 нояб. 1936 г.
Gefl. Worte-81, S. 646; Толанд Дж. Адольф Гитлер. – М., 1993, т. 1, с. 278
В речи 29 сент. 1937 г.: «ось Берлин—Рим». > Толанд Дж. Адольф Гитлер. – М., 1993, т. 1, с. 293.
Отсюда: «державы Оси» (о фашистской Германии и Италии).
п «Ось мирового зла» (Б-141).
(Murat, Jaochim, 1767—1815), маршал Франции, король Неаполитанский
Вышвырните отсюда всю эту свору!
Своим солдатам при разгоне Совета Пятисот 10 нояб. (19 брюмера) 1799 г. > Вандаль А. Возвышение Бонапарта. – СПб., 1895, с. 399.
(Mьffling, Karl von, 1775—1851), барон, полковник прусского генерального штаба
...Четырехдневная битва народов под Лейпцигом решила судьбу мира.
Донесение прусского генерального штаба от 19 окт. 1813 г.
По сообщению очевидца, «битвой народов» («Vц lkerschlacht») Мюфлинг назвал сражение под Лейпцигом еще 16 окт. 1813 г. > Ашукины, с. 48; Gefl. Worte-01, S. 438.
Н
(Наполеон Бонапарт) (Napolйon I (Napolйon Bonaparte), 1769—1821), Первый консул Французской республики в 1799—1804 гг., император в 1804—1814 и 1815 гг.
Я родился, когда [моя] родина умерла.
Письмо к Паскуале Паоли от 12 июня 1789 г.
Castelot, 1:7
О Корсике, присоединенной к Франции в 1768 г., за год до рождения Наполеона.
Гениальные люди – это метеоры, сгорающие, чтобы осветить свой век.
«Какие истины и чувства более необходимы людям для счастья?» (1791), трактат на конкурс Лионской академии
Oster, p. 424
В сражениях скоро старятся.
В ответ на замечание члена Комитета общественной безопасности Франсуа Обри «Вы слишком молоды, чтобы командовать артиллерией» (лето 1795 г.). > Ланфре П. История Наполеона I. – СПб.; М., 1870, т. 1, с. 49.
Солдаты! Вы раздеты, вы плохо накормлены. <...> Я хочу повести вас в самые плодородные земли на свете, <...> где вы найдете честь, славу и богатство.
Воззвание к армии в Ницце от 27 марта 1796 г., перед походом в Италию
Las Cases, p. 155
Это воззвание в архивах не обнаружено; его привел по памяти сам Наполеон 20 лет спустя. > Napolйon. Pensйes pour l’action. – Paris, 1943, p. VIII.
Генерал, ростом вы выше меня на голову, но если вы будете грубить мне, я немедленно устраню это отличие.
Генералу Пьеру Франсуа Ожеро в начале Итальянской кампании 1796 г. (приписывается). > Тарле Е. Наполеон. – М., 1941, с. 31.
п «Я укорочу вас на голову» (Е-8).
Вы выигрывали сражения без пушек, преодолевали реки без мостов, совершали ускоренные переходы без сапог, располагались биваком без водки и часто без хлеба. Только фаланги республиканцев, солдаты свободы способны переносить все то, что перенесли вы!
Воззвание к Итальянской армии от 26 апр. 1796 г.
Malroux A. Vie de Napolйon par lui-mкme. – Paris, 1991, p. 21
Лучше один плохой командующий, чем два хороших.
Письмо к Лазару Карно из Италии от 14 мая 1796 г.
Napolйon I. Correspondance. – Paris, 1858, vol. 1, p. 279 (№ 421)
Великая нация. // La Grand Nation.
Частый оборот в воззваниях Бонапарта 1797 г., напр.: «Все страны этой Великой нации отмечены благодеяниями! Счастлив гражданин, который принадлежит к ней! Счастлив тот, кто может сказать при виде наших великих людей: „Это мои друзья, мои братья!“» («Курьер Итальянской армии», авг. 1797); «Великой нации самой судьбой предназначено поразить и утешить весь мир» (воззвание от 22 сент. 1797 г.), и т.д. > Boudet, p. 490.
Вернувшись из Италии, Бонапарт сказал члену Директории аббату Сийесу: "Я создал великую нацию". – "Это потому, что раньше мы создали просто нацию", – ответил тот (по воспоминаниям П. Л. Рёдерера). > Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 836.
1 дек. 1804 г., после плебисцита, сделавшего его императором, Наполеон заявил в сенате, что он первый почтил французскую нацию именем «Великой». > Napolйon. Pensйes pour l’action. – Paris, 1943, p. 65. Однако это выражение появилось, вероятно, еще до революции; оно неоднократно встречалось в речах М. Робеспьера (напр., 21 сент. 1789 г., 27 апр. 1791 г. 25 янв. 1792 г.), а также Ж. Бриссо (20 окт. 1791 г.). > Робеспьер, 1:100, 1:138, 1:199; Жорес, 2:63. Затем «Великая нация» стала означать также Францию вместе с созданными на ее рубежах «дочерними республиками». О «единой нации», в которую войдут все народы «универсальной республики французов», говорил Анахарсис Клоотс в речи перед Законодательным собранием 9 сент. 1792 г. > Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 323.
«Великий народ» – обычный оборот в Ветхом Завете (напр., Бытие, 12:2, 18:8; Второзаконие, 4:6—8).
Читать бесплатно другие книги:
