Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник Душенко Константин

Господин де [Талейран] всегда пребывал в состоянии измены.

По записи Э. Лас Казеса 11—12 апр. 1816 г. > Las Cases, p. 209.

Если бы я победил, Фуше был бы мне верен.

По записи Э. Лас Казеса 11—12 апр. 1816 г. > Las Cases, p. 210.

Я могу понадобиться против русских, ибо при нынешнем положении дел лет через десять вся Европа, возможно, будет казацкой либо республиканской.

По записи Э. Лас Казеса 18 апр. 1816 г. > Las Cases, p. 215.

Обычно цитировалось: «Через пятьдесят лет вся Европа будет...». В таком виде цитату привел поляк Леонард Ходзко (L. Chodџ ko) в изданной по-французски книге «Польша историческая...» (1839). > Труды Историко-архив. ин-та. – М., 1946, т. 2, с. 63 . 

Мне следовало умереть в Москве.

По записи Гаспара Гурго 23 апр. 1816 г. Повторено 16 июня 1816 г.: «Мне следовало бы умереть после вступления в Москву». > Gourgot G. Sainte-Hйlиne. Journal inйdit... – Paris, 1899, t. 1, p. 165, 202.

Константинополь <...> один стоит целой империи; тот, кто им завладеет, может управлять всем миром.

По записи Э. Лас Казеса 28 апр. 1816 г. > Las Cases, p. 223.

И все-таки, что за роман – моя жизнь!

На о-ве Св. Елены, в июне 1816 г. > Napolйon par lui-mкme. – Paris, 1963, p. 280.

Сердце государственного мужа должно находиться в его голове.

По записи Э. Лас Казеса 30 июня 1816 г. > Las Cases, p. 352.

Это уже была революция в действии. // ...La rйvolution in action.

О «Женитьбе Фигаро» Бомарше (по записи Э. Лас Казеса 30 июля 1816 г.). > Las Cases, p. 380.

«Откуда я? Кто я? Куда я иду?» Вот таинственные вопросы, на которые мы ищем ответа в религии.

По записи Э. Лас Казеса 17 авг. 1816 г. > Las Cases, p. 420.

Ср. также в Талмуде: «Знай, откуда ты пришел, и куда ты идешь, и перед кем ты должен будешь отвечать» («Пиркей авот», 3, 1). > Литература агады. – Иерусалим; М., 1999, с. 343.

«Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?» – название картины Поля Гогена (1897).

* Из пятидесяти сражений, мною данных, в битве под Москвой выказано наиболее доблести и одержан наименьший успех.

В таком виде высказывание цитировалось в русской исторической литературе > Богданович М. И. История Отечественной войны 1812 года... – СПб., 1859, т. 2, с. 225. Точная цитата (по записи Э. Лас Казеса 28 авг. 1816 г.): «Сражение под Москвой было одним из тех, в котором было выказано наиболее доблести и одержан наименьший успех». > Las Cases, p. 446.

Из всех моих сражений самое ужасное то, которое дал я под Москвой. Французы в нем показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали славу быть непобедимыми.

Как слова Наполеона на о-ве Св. Елены приведено в статье французского генерала Ж. Ж. Пеле (J. J. Pelet) «Битва под Москвой» (1830). > Богданович М. И. История Отечественной войны 1812 года... – СПб., 1859, т. 2, с. 225.

Меня обвиняют в чрезмерной воинственности; но разве я не был постоянно вынужден защищаться?

11 нояб. 1816 г., объясняя свои непрестанные войны (Э. Лас Казес, «Мемориал Св. Елены»). > Las Cases, p. 559.

Просите у меня что угодно, кроме времени; это единственное, что не в моей власти.

Из высказываний разного времени, записанных Э. Лас Казесом в нояб. 1816 г. > Las Cases, p. 583.

Случай <...> правит миром.

20 нояб. 1816 г., по записи Э. Лас Казеса. > Las Cases, p. 586.

То же в «Максимах и мыслях узника Святой Елены», 190 (опубл. в 1820 г., за три года до книги Лас Казеса). > Отд. изд. – СПб., 2000, с. 72.

п «Воображение правит миром!» (Н-77); «Его Величество Случай» (Ф-86).

Установление нерасторжимости брака есть подстрекательство к преступлению.

По записи Э. Лас Казеса. > Ravignant P. Ce que Napolйon a vraiment dit. – Paris, 1969, p. 153.

Моим правилом было: карьера, открытая для талантов, без различия происхождения или состояния.

Высказывание 30 мая 1817 г.; в несколько иной форме – 27 авг. 1816 г. (Барри О’Мира, «Наполеон в изгнании», 1822). > O’Meara B. Napolйon en exil. – Paris, 1897, vol. 1, p. 96; vol. 2, p. 6.

Война – искусство простое; <...> я дал шестьдесят сражений и, право, не узнал ничего, чего не знал бы уже после первого.

По записи Гаспара Гурго 25 дек. 1817 г. > Gourgot G. Sainte-Hйlиne. Journal inйdit... – Paris, 1899, t. 2, p. 424.

Обещать много и не выполнять ничего.

По записи Гаспара Гурго 20 июня 1817 г. Днем раньше: «Обещать и не выполнять обещаний, вот как следует поступать с людьми!» > Gourgot G. Sainte-Hйlиne. Journal inйdit... – Paris, 1899, t. 2, p. 144, 151.

Моя [истинная] слава не в том, что я выиграл сорок сражений: Ватерлоо изгладит память о всех этих победах. Но <...> что будет жить вечно – это мой Гражданский кодекс.

На о-ве Св. Елены (1818). > Castelot, 2:306; История XIX века, 1:254.

В хорошо управляемой стране нужна главенствующая религия и зависимые от государства священники.

«Максимы и мысли узника Святой Елены» (1820), 90

Отд. изд. – СПб., 2000, с. 52

Авторство «Максим и мыслей...» не установлено; некоторые из них близки к высказываниям, бесспорно принадлежащим Наполеону.

Все потеряли голову, начиная с самих заговорщиков.

«Максимы и мысли узника Святой Елены», 432

Отд. изд. – СПб., 2000, с. 122

О заговоре генерала Клода Мале 23 окт. 1812 г.

Если хочешь сохранить за собою хоть какое-то превосходство, нужно менять военную тактику каждые десять лет.

«Максимы и мысли узника Святой Елены», 446

Отд. изд. – СПб., 2000, с. 125

п «Они всегда отстают на одну армию <...> и на одну мысль» (Р-32).

Что скажет история?

Излюбленная фраза, согласно «Мемуарам» Луи Бурьенна (1829—1831). > Бурьенн, 1(1):12 (гл. 1).

Я умираю безвременно от рук английской олигархии и ее наемных убийц.

Завещание от 15 апр. 1821 г.

Oster, p. 427

Франция... мой сын... во главе армии...

Последние слова в ночь с 4 на 5 мая 1821 г.; известны в различных версиях. Согласно генералу Анри Бертрану, "император произнес имя своего сына, а потом: во главе армии". В записи Франческо Антоммарчи, личного врача Наполеона: «глава... армия». Запись Луи Маршана, камердинера Наполеона: "Он произносит множество неразборчивых слов, среди которых можно разобрать: Франция... мой сын... армия...". > Napolйon б Sainte-Hйlиne. – Paris, 1981, p. 726, 733, 737.

Сначала нужно ввязаться в бой, а там будет видно. // On s’engage, puis on voit.

Приписывается. > Бабкин, 2:188; также: Ленин, 34:436; 45:381.

п «Сперва переплывем реку, а там увидим!» (Б-91).

Мадам, это воспоминания старого ловеласа о его бывших любовницах.

Даме, спросившей его, как после стольких лет он может помнить названия и численность всех подразделений, участвовавших в каждом из его ранних сражений. > Таурас, с. 428.

Сила никогда не бывает смешной.

Приведено в «Размышлениях о Французской революции» Жермены де Сталь (1818), IV, 8. > Staёl, p. 390.

Сила армии равна ее массе, умноженной на скорость.

Malroux A. Vie de Napolйon par lui-mкme. – Paris, 1991, p. 105.

Это перефразировка 2-го закона Ньютона: «Сила равна произведению массы тела на его ускорение».

В Польше я открыл пятую стихию – грязь.

О военной кампании начала 1807 г. Вариант: «Для Польши Господь создал пятую стихию – грязь». > Ланфре П. История Наполеона I. – СПб.; М., 1874, т. 4, с. 28; История XIX века, 1:138.

Пруссия вылупилась из пушечного ядра.

Приписывается. > Johnes, p. 718.

Антверпен – это пистолет, направленный прямо в сердце Англии.

Приписывается. > История XIX века, 2:63.

(Шарль Луи Наполеон Бонапарт) (Napolйon III (Charles Louis Napolйon Bonaparte), 1808—1873), племянник Наполеона I, президент Франции в 1848—1852 гг., император в 1852—1870 гг.

Никогда не бойтесь народа – он еще больший консерватор, чем вы!

«Об избирательной системе»

Oster, p. 536

Имя Наполеона – само по себе программа.

Так заявил Луи Наполеон 31 окт. 1849 г., сменив правительство. > La Grand Encyclopedie. – Paris, без года изд., vol. 24, p. 795.

Франция <...> поняла, что я вышел за рамки законности лишь для того, чтобы восстановить закон. // ...Sorti de la lйgalitй pour rentrer dans le droit.

Письмо в Консультативную комиссию от 31 дек. 1851 г.

Guerlac, p. 281

Письмо было написано после подведения итогов референдума, узаконившего государственный переворот 2 дек. 1851 г.

Недоверчивые люди говорят: империя – это война, а я говорю, что империя – это мир. // ...L’empire, c’est la paix.

Речь на банкете в Бордо 9 окт. 1852 г., незадолго до провозглашения Второй Империи

Boudet, p. 352; Тейлор А. Дж. Борьба за господство в Европе. 1848—1918. – М., 1958, с. 90

Еще раньше – в брошюре «Наполеоновские идеи» (1839): «Идея наполеоновская не есть идея войны, но идея промышленности, торговли, социальности и человеколюбия». > Людовик Наполеон, король французов. – СПб., 1856, с. 57.

Свобода никогда еще не способствовала основанию прочных политических зданий; она венчает их, когда время их уже упрочило.

Речь 14 фев. 1853 г. при открытии сессии Законодательного собрания

Грегуар Л. История Франции в ХIХ веке. – М., 1896, т. 3, с. 541

Также: «Я не потрясаю почвы <...>, я ее упрочиваю еще более <...>, довершая наконец упрочение здания, воздвигнутого национальною волею» (письмо государственному министру Э. Руэ от 19 янв. 1867 г.). > Цит. по: Достоевский, 27:303.

Выражение «увенчание здания» («la couronnement de l’й difice») как оборот политического языка появилось еще при Наполеоне Бонапарте – в статье Камиля Жордана «Истинный смысл голосования за пожизненное консульство» (1802). > Бабкин, 2:43. С 1830-х гг. оно использовалось для обозначения конституции в Германии, а с 1860-х гг. – в России. > Займовский, с. 357.

Армия – вот истинное дворянство нашей страны.

Обращение к императорской гвардии 20 марта 1855 г.

Oster, p. 537

Италия должна быть свободна до Адриатики.

Манифест от 3 мая 1859 г. об объявлении войны Австрии

Михельсон, 2:227

Отсюда: «Свободная до Адриатики».

(Nevins, Allan, 1890—1971), американский историк

Бывшие союзники совершали большую ошибку, предлагая Германии слишком мало и к тому же слишком поздно [too little and <...> too late], пока нацистская Германия не превратилась, наконец, в угрозу для всего человечества.

«Германия подрывает мир» («Current History», май 1935)

Jay, p. 271

Отсюда, согласно англоязычным справочникам, – выражение «Слишком мало и слишком поздно».

Д. Ллойд Джордж говорил сразу же после поражения Финляндии в советско-финской войне 1939—1940 гг.: «Это старая печальная история – слишком поздно. Слишком поздно с Чехословакией, слишком поздно с Польшей и, безусловно, слишком поздно с Финляндией. Всегда слишком поздно, или слишком мало, или то и другое вместе» (речь в Палате общин, март 1940 г.). > Stevenson, p. 1350.

Известно также итальянское крылатое выражение «Troppo tardi!» («Слишком поздно!») – отзыв римлян-республиканцев о конституции, изданной в 1848 г. папой Пием IX. > Бабкин, 2:505.

(Ney, Michel, 1769—1815), маршал Франции

Вы не узнаете меня? Я – арьергард Великой Армии, маршал Ней.

Так воскликнул Ней 15 дек. 1812 г. при встрече с французскими офицерами в местечке Вильковишки (Гумбинен). Фраза приводится в «Воспоминаниях» генерала Матьё Дюма. > Castelot, 5:206; Михайловский-Данилевский А. И. Описание Отечественной войны... – СПб., 1839, ч. 3, с. 484.

Смотрите, как умирают маршалы Франции!

Солдатам, бегущим с поля сражения при Ватерлоо 18 мая 1815 г. Фраза, вероятно, апокрифична. > Markiewicz, s. 300.

Я привезу узурпатора в железной клетке.

Обещание, данное Людовику XVIII 6 марта 1815 г., при известии о высадке Наполеона во Франции. 14 марта Ней перешел на сторону «узурпатора».

После возвращения Бурбонов Нея судили за государственную измену. На своем процессе он пояснил (4 дек. 1815 г.): «Я сказал, что, решившись на столь безумное дело, он заслуживает, чтобы его, если поймают, упрятали в клетку; но я отнюдь не брался сделать это сам». > Boudet, p. 164.

Я француз, и хочу умереть французом.

На процессе Нея, начавшемся в окт. 1815 г., его адвокаты оспаривали правомочность французского суда, поскольку Ней родился на территории, отошедшей в 1815 г. к Пруссии. Однако он отказался признать себя подданным Пруссии. > Boudet, p. 443.

Солдаты, цельтесь в сердце!

Последние слова 7 дек. 1815 г. > Boudet, p. 220.

Те же слова приписывались Иоахиму Мюрату, расстрелянному 13 окт. 1815 г. в Неаполитанском королевстве. > Bricard, s. 336.

(Nelson, Horatio, 1758—1805), английский флотоводец

Завтра к этому времени я завоюю титул пэра или место в Вестминстерском аббатстве.

31 июля 1798 г., перед битвой с французской эскадрой при Абукире (Египет). Приведено в кн. Р. Саути «Жизнь Нельсона» (1813). > Knowles, p. 540. В Вестминстерском аббатстве хоронили национальных героев.

Уверяю вас, я не вижу никакого сигнала!

2 апр. 1801 г., во время битвы у Копенгагена, Нельсон приставил подзорную трубу к незрячему глазу, чтобы не замечать сигнала адмирала Хайда Паркера о прекращении огня. > Beeching C. L. A Dictionary of Dates. – London, 1997, p. 55.

Англия ожидает, что каждый исполнит свой долг.

Сигнал-приказ, вывешенный на флагманском корабле 21 окт. 1805 г., перед Трафальгарским сражением. Приведено в кн. Р. Саути «Жизнь Нельсона» (1813). > Knowles, p. 540; Займовский, с. 28.

(Nero Claudius Caesar, 37—68), римский император с 54 г.

О если бы я не умел писать!

Так будто бы воскликнул Нерон, впервые подписывая смертный приговор (Светоний, «Нерон», 10, 2; Сенека, «Об умеренности», II, 1, 3). > Свет., с. 200; Алексеев В. А. Избр. латинские цитаты и афоризмы. – СПб., 1905, с. 117.

«Когда умру, пускай земля огнем горит!» – "Нет. Пока живу!"

Ответ Нерона на стих, взятый, вероятно, из несохранившейся трагедии Еврипида (Светоний, «Нерон», 38, 1). > Свет., с. 215—216.

Дион Кассий («Римская история», 58, 23) влагает этот стих в уста Тиберия. > Свет., с. 432.

п «После нас хоть потоп» (П-81).

Неужели нет у меня ни друга, ни недруга?

Так воскликнул Нерон 7 июня 68 г., когда мятеж охватил все войска и император напрасно искал опытного убийцу, чтобы умереть от его руки (Светоний, «Нерон», 47, 3). > Свет., с. 221.

Какой великий артист погибает!

Эти слова Нерон повторял, совершая приготовления к самоубийству (7 июня 68 г.) (Светоний, «Нерон», 49, 1). > Свет., с. 222.

(Nehru, Jawaharlal, 1889—1964), премьер-министр Индии с 1947 г.

Я буду последним англичанином, который правит Индией.

Цитируется в кн. Дж. К. Гэлбрейта «Жизнь в наше время» (1981), гл. 26. > Andrews, p. 314.

В Англии Неру получил высшее образование (в 1905—1912 гг.).

(ок. 469—413 до н.э.), афинский стратег

Город – это люди, а не стены.

Речь перед воинами после поражения в морской битве у Сиракуз (413 г. до н.э.), согласно Фукидиду, VII, 77, 7. > Фукидид, с. 348.

(1796—1855), российский император с 1825 г.

При малейшем возмущении <...> я разрушу Варшаву, и уж, конечно, не я отстрою ее вновь.

Речь 5 окт. 1835 г. в Лазенкском дворце перед депутатами Варшавы

Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, с. 391

Турция – умирающий человек. Мы можем пытаться сохранить ему жизнь, но это нам не удастся. Он должен умереть, и он умрет.

В беседе с лордом Дж. Г. Г. Эбердином, статс-секретарем иностранных дел Великобритании (Лондон, начало июня 1844 г.). Высказывание приводится, со слов Эбердина, в мемуарах советника королевы Виктории барона Х. Ф. Штокмара (1872). > Jay, p. 271; Тарле Е. В. Соч. в 12 т. – М., 1959, т. 8, с. 102. Еще раз Николай назвал Турцию «больным человеком» накануне Крымской войны, в беседах с английским посланником Г. Сеймуром в Петербурге 9 и 14 янв. 1853 г. > Тарле Е. В. Соч. в 12 т., т. 8, с. 143.

В мемуарах саксонского дипломата К. Фицтума фон Экштедта приводятся слова Николая канцлеру Австрийской империи К. Меттерниху в Мюнхенгреце 10 сент. 1833 г.: «Что вы думаете о турке? Это больной человек, не так ли?» Меттерних будто бы рассказал об этом лорду Сеймуру, а тот – фон Экштедту. > Тарле Е. В. Соч. в 12 т. – М., 1959, т. 8, с. 89.

Эта политическая метафора восходит к концу ХVII в. «Турок болен» («Der Tьrk ist krank») – песня руководителя хора Баумбургского монастыря (Верхняя Бавария) Альберта Пойселя, сочиненная после разгрома турок под Веной в 1683 г. В те же годы английский посол в Стамбуле Томас Ро сравнивал Турцию с телом старого, больного человека. > Gefl. Worte-01, S. 428. В 1721 г. о «больном теле» Оттоманской империи говорил Ш. Монтескье («Персидские письма», I, 19). > Отд. изд. – М., 1956, с. 67.

Господа, седлайте коней: во Франции провозглашена республика.

Так будто бы воскликнул Николай на балу у наследника 22 фев. 1848 г. > Grimm A. T. Alexandra Feodorowna, Kaiserin von Russland. – Leipzig, 1866; цит. по: Шильдер Н. К. Император Николай I. – М., 1997, кн. 2, с. 489; в оригинале по-французски.

Разумейте, языцы, и покоряйтесь: яко с нами Бог!

Манифест 14 марта 1848 г. по поводу революционных событий в Европе

Полн. собр. законов Российской империи. – СПб., 1855, т. 23, отд. 1-е, с. 182

Это – цитата из Ветхого Завета (Исайя, 8:9).

(Nixon, Richard, 1913—1994), в 1969—1974 гг. президент США

Развитие черного капитализма. // ...Black capitalism.

«Мосты к человеческому достоинству», предвыборная речь по радио 25 апр. 1968 г.

Safire, p. 60

«Черный» – «негритянский».

Давайте начнем с того, что возьмем на себя обязанность <...> говорить правду и жить по правде.

Речь в Майями 8 авг. 1968 г., при выдвижении кандидатом в президенты

Jay, p. 274

8 авг. 1974 г., уходя в отставку из-за Уотергейтского скандала, Никсон сказал: «Если некоторые из моих утверждений были ложными, – а некоторые из них были ложными, – то они были сделаны потому, что тогда я верил, что так будет лучше всего для страны». > Cohen, p. 281.

Это величайшая неделя в истории после недели Творения.

24 июля 1969 г. на борту судна «Хорнет», при известии о возвращении «лунной» экспедиции «Аполло-11»

Jay, p. 274

Небо – уже не предел. // The sky is no longer the limit.

Речь 13 авг. 1969 г. в Нью-Йорке в честь экипажа «Аполло-13»

Spinrad, p. 95

...Великое молчащее большинство моих соотечественников-американцев – я прошу вашей поддержки.

Выступление по телевидению 3 нояб. 1969 г., в преддверии антивоенного марша на Вашингтон

Rees, p. 83—84

Отсюда: «Великое молчащее большинство» («The Great Silent Majority»). Противопоставление «говорящего меньшинства» («vocal minority») «молчащему большинству» встречалось и раньше, например у Дж. Кеннеди – в 1956 г. > Safire, p. 708.

У Петрония «присоединиться к большинству» означало «умереть» («Сатирикон», 42); в английской литературе «великим» или «молчащим большинством» нередко именовали умерших. Противники войны во Вьетнаме ответили Никсону плакатом с изображением Арлингтонского национального кладбища, усеянного крестами, и подписью «Молчащее большинство». > Американа, с. 875.

Мытья белья в Белом доме не будет. // ...No whitewash in White House.

Выступление по ТВ по поводу Уотергейта 30 апр. 1973 г.

Jay, p. 274

Если это делает президент, значит, это законно.

Об Уотергейте, в телеинтервью с Д. Фростом 20 мая 1977 г.

Andrews, p. 317

(Niemцller, Martin, 1892—1984), лютеранский пастор, теолог

Когда Гитлер начал преследовать евреев, это меня не касалось, ведь я не был евреем. И когда Гитлер начал преследовать католиков, это меня не касалось, ведь я не был католиком. И когда Гитлер начал преследовать профсоюзы, это меня не касалось, ведь я не был членом профсоюза. А когда Гитлер начал преследовать меня и евангелическую церковь, не осталось уже никого, кого бы это касалось.

В таком виде цитата приводится в англоязычных словарях цитат, со ссылкой на официальное издание Конгресса США («Конгрэшнл рекорд», 14 окт. 1968). > Jay, p. 273.

Вероятный источник – проповедь Нимёллера во Франкфурте-на-Майне 6 янв. 1946 г.: «...Те, кто тогда [в 1933 г.] попадал в концентрационные лагеря, были коммунистами. Кого это касалось? <...> Затем наступил черед ликвидации больных, т.н. „неизлечимых“. <...> И наконец очередь дошла до самой [евангелической] Церкви. Тогда мы попытались что-то сказать, но нас никто не услышал. Преследования евреев <...>, ведь об этом писали газеты. <...> Мы предпочли промолчать». > Martin Niemцller ьber die deutsche Schuld... – Zьrich, 1946, S. 5—6.

Часто это высказывание цитируется в форме: «Когда пришли за коммунистами, я промолчал...» (или: «не протестовал»), «...а когда пришли за мной, уже некому было вступиться за меня» (или: «некому было протестовать»).

(Knox, John, ок. 1513—1572), проповедник, основатель шотландской пресвитерианской церкви

Чудовищное правление женщин.

«Первый трубный глас против чудовищного правления женщин», памфлет (1558)

Knowles, p. 442

Имелись в виду Мария Тюдор, Мария Стюарт и ее мать-регентша Мария Лотарингская.

Один человек вместе с Богом всегда в большинстве.

Страницы: «« « ... 2122232425262728 » ... »»