История России. Часть 1: XVIII – начало XX века Степанищев Александр
11. Какие меры предпринимал Петр для развития отечественной промышленности?
12. Сельское хозяйство в России сохраняло отсталость. Почему?
13. Почему при Петре заметно оживилась торговля?
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (2-й уровень)
1. Почему Церковь, несмотря на притеснения и даже унижения со стороны Петра, не бунтовала?
2. В государстве, обществе, различных отраслях постоянно вводились новации, реформы, реорганизации. Тем не менее, к концу жизни Петр остался недоволен их результатами. Почему?
3. Могли ли реформы, которые не поддерживали два основных сословия – дворяне и крестьяне, стать эффективными? Выделите факторы, ставшие непреодолимыми препятствиями в осуществлении замыслов Петра I.Опорный конспект
§ 4. Образ Петра I
В свое правление Петр имел два титула – царский и императорский.
ОФИЦИАЛЬНЫЙ ТИТУЛ ЦАРЯ ПЕТРА
«Божиею милостию Мы, пресветлейший и державнейший Великий Государь Царь и Великий Князь Петр Алексеевич Всея Великая и Малыя и Белыя России Самодержец: Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Сибирский, Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных Государь и Великий Князь Новагорода Низовские земли, Черниговский, Рязанский, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, и Всея Северные страны повелитель и Государь Иверские земли, Карталинских и Грузинских Царей, и Кабардинские земли, Черкасских и Горских Князей и иных многих государств и земель восточных и западных и северных Отчич и Дедич и наследник и государь и обладатель».
На царский трон Петр I венчался шапкой Мономаха. В 1721 г. шапка Мономаха была заменена короной Российской империи, которая была водружена на голову первого императора России Петра I. Корона украшалась 58 крупными и 4878 мелкими бриллиантами, а также изумрудом в 389 карат и крупными зернами жемчуга и оценивалась в 2 млн руб. (Вспомните, эта сумма почти равна стоимости ввозимых из-за границы товаров в Россию за целый год.)
ОФИЦИАЛЬНЫЙ ТИТУЛ ИМПЕРАТОРА ПЕТРА
«Божию поспешествующею милостию Мы Петр Первый, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Сибирский, Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Князь Эстляндский, Лифляндский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, Государств и Великий Князь Новагорода Низовские земли, Черниговский, Рязанский, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, и Всея Северные страны повелитель и Государь Иверские земли, Карталинских и Грузинских Царей, и Кабардинские земли, Черкасских и горских князей и иных Наследный Государь и Обладатель».
ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ Сравните официальные титулы Петра I – царя и императора. Что в них изменилось и почему? Какими землями приросла Россия в годы правления Петра?
О Петре I, как правителе и военачальнике, много было сказано выше. Но были и другие виды деятельности, которые занимали царя.
Дипломат
Петр приступил к управлению Россией, имея лишь некоторые навыки общения с иностранцами. Став самодержавным государем, Петр, возмужав, выучился вести многие дела с иноземными людьми с большой пользой для Отечества.
Ни один царь, император, султан, шах, хан, вождь в мире не принимал иностранцев так, как это делал Петр: за работой у станка, за повседневным обедом, на верфи, и при этом вел важные переговоры, принимал государственные решения.
Но вот что давалось ему с невероятным трудом, так это условности этикета (установленного порядка поведения, форм обхождения). О них он со временем был достаточно обстоятельно осведомлен, но с трудом терпел, а нередко и срывался, когда ему, например, льстили в лицо, заигрывали, изображали любовь и преданность, имитировали союзническую верность. Петр не всегда соблюдал «приличествующий сему месту» церемониал. Он публично обвинил датского короля в мотовстве и беспутстве. Прусской королеве не только отказал в просьбе освободить плененного прусского генерала, но ушел, не по прощавшись с ней – невероятный в международной практике царского уровня случай. Во Франции парижская знать пожелала «визитировать» (посетить) русского царя, но Петр посоветовал им сидеть по домам и не принял их и т.д.
Отличительной чертой царя-дипломата была честность. Выполнение договоров он считал обязательным и беспрекословным, что не всегда соблюдали правители многих стран. Это скоро поняли европейские монархи и многие верили Петру даже на слово.
Для организации подобающей державе дипломатической службы Петр ввел должности «чрезвычайных и полномочных послов» и «министров», положив начало постоянным представительствам России в других государствах. Послы подбирались с особой тщательностью. Петр считал, что они должны быть умными, образованными, изощренными в словах и делах. Царь учил начинающих дипломатов уму-разуму: кому наносить первый визит по прибытию в страну; сидя или стоя разговаривать с высокопоставленными чинами; «сидеть за столом чинно и остерегательно, не упивались и слов непригожих между собою не говоря».
ЭТО ЛЮБОПЫТНО
В настоящее время во всех странах мира хорошо известно посольское право и неприкосновенность дипломатов. Инициатива их введения была выдвинута русской дипломатией после эпизода с русским послом в Англии А. Матвеевым, который однажды был арестован англичанами и подвергнут оскорблениям и даже побоям в лондонской полиции.
Наиболее выдающимся петровским дипломатом был П. Толстой. Способным дипломатом слыл П. Шафиров, бывший разбитной приказчик из лавки купца. Шафиров владел польским, французским и немецким языками, служил переводчиком в составе посольской свиты, дослужился до вице-канцлера. Во время неудачного Прутского похода в критическом состоянии для армии, он, вспомните, сумел подписать договор не столь унизительный, как это могло быть между побежденными и победителями. Хорошим дипломатом считался М. Бестужев-Рюмин, который добился на переговорах со Швецией многих уступок.
Петр I и его проводники внешней политики России своим дипломатическим и военным искусством во многом способствовали рождению Великой Российской империи, которая заметно отличалась от европейских стран.
МНЕНИЕ ИСТОРИКА
«…В Европе оставались лишь три державы, с которыми приходилось считаться: Австрия, Франция, Англия… И вот, лицом к лицу… с этими тремя великими державами, раздираемыми вечными ссорами в силу своих традиций, экономических условий, политических или династических интересов или завоевательных устремлений, постоянно стремившимися друг друга перехитрить, – стояла единая, однородная, молодая, быстро возвышающаяся Россия, почти неуязвимая и совершенно недоступная для завоеваний…»
К. Маркс и Ф. Энгельс
Муж и отец
Петр взрослел, воюя, плавая, строя, управляя. Любящая мать, чтобы удержать сына подле себя и уберечь от дурного поведения, поспешила женить его на 17-м году жизни на 19-летней красавице Евдокии Лопухиной, полагая, что после этого Петр начнет вести традиционный для царя образ жизни, исходя из русской пословицы: «Женится – переменится». Свадьба проводилась по новым светским правилам. Царь женился как контр-адмирал, что обязывало принять участие в торжествах большую группу морских офицеров и высоких военных чинов – невиданное дело для Руси! В течение трех дней шли балы, приемы, фейерверки. Устраивали балы по случаю высокого бракосочетания и ближайшие друзья-соратники Петра.
В 1690 г. у Евдокии родился первый сын Алексей , в 1691 г. – второй сын – Александр (умер в младенчестве). Евдокия слыла неумной, суеверной и вздорной, очень далекой от интересов мужа. Петр Евдокию не любил, вскоре невзлюбила невестку и свекровь. Развод стал неизбежен, хотя, по тем временам, сделать это было даже царю не просто, поскольку отсутствие любви у мужа и жены друг к другу не считалось достаточной причиной для расторжения брака.
Окончательно Петр оставил Евдокию после смерти матери. Царица, «…за некоторые ее противности и подозрения», была насильно пострижена в монахини. После смерти Петра I она была посажена в Шлиссельбургскую крепость, откуда вышла только после вступления на престол ее внука Петра II. Есть мнение, что ее кандидатура рассматривалась в качестве претендентки на Российский престол после смерти Петра II (от короны отказалась). Умерла в 1731 г.
Второй раз Петр женился на крестьянской девице родом из лифляндских земель (ныне Латвия). В 1702 г. фельдмаршал Шереметев взял город Мариенбург. В числе пленных был пастор (протестанский священник) Глюк с воспитанницей и служанкою Мартой Скавронской. От Шереметева Марта попала в прислуги к другому «птенцу гнезда Петрова» князю Меншикову. У него-то Петр и увидел Марту, она понравилась ему, и он взял ее к себе, и вскоре девица под именем Екатерины Алексеевны стала его женой. Царь любил Екатерину. Находясь в отлучках, в своих письмах к ней называл ее «Катеринушка, друг мой», «Катеринушка, друг мой сердешнинькой», сетовал: «все пусто без тебя».
С сыном Алексеем у Петра сложились отношения сродни тем, которые не раз бывали в Русском государстве, когда в условиях политической раздробленности и несогласия отец шел на непокорного сына, а сын, не чтя родной крови, готов был на измену или убийство.
Петр, имея единственного наследника, стремился приобщить его к царскому делу. Алексею учеба давалась туго (арифметику одолел к 18-ти годам; вспомните, как учился сам Петр), есть мнение, что он рано пристрастился к винам, окружил себя враждебными отцу людьми – радетелями старины. Петр поставил сына перед выбором: либо заняться государственными делами, либо постричься в монахи. Напряжение между отцом и сыном нарастало. И когда Алексею подвернулась возможность бежать из России, он это сделал. Начался долгий розыск, царские агенты метались по всей Европе, в результате чего обнаружили царевича в Вене. Проявив недюжинную изворотливость в переговорах, посланник царя П. Толстой убедил его в непрочности австрийской опеки – отец, мол, все одно найдет его. Алексей с трудом согласился вернуться в Москву.
Началось следствие по неблаговидному поведению царевича. Сын умолял отца о прощении. Петр потребовал отречения, на что Алексей согласился. Тем не менее, следствие, продолжавшееся параллельно с казнями сообщников царевича, вынесло приговор и ему: «Достоин смерти». Но приговор не смогли привести в исполнение, поскольку, не выдержав жестоких пыток и стресса, Алексей Петрович скончался.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (1-й уровень)
1. В чем основное отличие титулов Петра I «царь» и «император»?
2. Каких принципов в дипломатической практике придерживался Петр I?
3. Назовите наиболее выдающихся дипломатов России.
4. Охарактеризуйте семейное положение Петра I.
5. В чем суть разногласий между Петром I и его сыном Алексеем?
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (2-й уровень)
1. Каковы объективные причины введения в России титула «император»?
2. Почему, на ваш взгляд, деятельности Петра I и по сегодняшний день даются самые противоречивые оценки?
Опорный конспект
§ 5. Культура России в первой четверти XVIII века
Петр сам изучил грамоту, ряд наук, ремесел. Его интересовал зарубежный опыт во всем, в том числе образ жизни и культура народов ряда европейских стран. Он имел моральное право не только как царь, но и как образованный человек учить своих подданных, так как сам много работал над собой.
Первый российский император сделал многое для культурного развития страны: открыл общедоступные школы, первый публичный театр, первую газету, ввел первый, единый с Европой календарь, основал новую столицу и новые типы общественных зданий, организовал поиск и использование целительных минеральных вод – всего не перечесть. Все это требовало колоссальных усилий и с большим трудом и не без потерь внедрялось в повседневную жизнь народа России, но как говорится: лес рубят – щепки летят.
«Европеизация» внешности
Петр, как вы помните, на заре своего правления побывал в «заграничной командировке» в ряде стран. Ему нравилась Европа – с ее школами и институтами, библиотеками и театрами, балами и концертами. И он решил взрастить российскую культуру по этим образцам. На наш взгляд, неправы те, которые утверждают, что русский царь безоглядно преклонялся перед Западом. Сближение с Европой он понимал как средство для достижения цели – преобразование России, а не самой целью. Молва приписывает Петру такие слова: «Нам нужна Европа на несколько десятков лет, а потом мы к ней должны повернуться задом».
Сделать задуманное царю было непросто. Как уже отмечалось, русская знать в основной своей массе была не только безграмотной и невежественной, но и крайне консервативна в одежде, манерах и поведении, не знала даже, что такое бритье и т.д.
«Европеизация» России началась с обрезания бород – напористо, по-петровски. Встретив в этом вопросе ярое сопротивление со стороны всех слоев населения, особенно церковников, Петр перешел на дифференцированный (многоплановый) подход: крестьянам, попам и монахам разрешил не бриться, но при въезде в город бородатые крестьяне платили пошлину – по 2 денги (200 денги = 1 руб.); всем остальным, не желающим расстаться с бородой, приказал платить налог «по штидесят рублей с человека», а некоторым и по 100 руб. Заплатившие налог получали жестяную дощечку с изображением бороды и надписью – «деньги взяты».
Более всего страдали горожане. Дворян, приходивших на государственную службу не выбритыми, нещадно били батогами. Самые ярые приверженцы ношения бород, чаще всего глубоко верующие христиане, вынужденные под царским давлением бриться, хранили свои бороды и при погребении, бороды клали им в гроб.
САТИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
«До Петра Русь была непроходимо-бородатой страной. У всех – от первейшаго боярина до последняго конюха – был волос долог. Один из знатных иностранцев… так описывает тогдашнюю Русь:
“…Эта большая страна… вся густо поросла бородой. Из-за бород не видно голов. Русский думает бородой, пьет чай бородой, ест клюкву бородой и ею же обнимает и целует жену”.
Петр Великий решил прополоть страну и приказал немцам изобрести для этой цели соответствующую машину.
Немцы, не долго думая, изобрели ножницы и бритву, что произвело сильный переворот в законах физики и химии.
В первый раз на улицах Москвы раздалась, впоследствии столь знаменитая, четырехчленная формула “Стригут, бреют, кровь отворяют”. Кто не хотел стричься и бриться, тому “кровь отворяли”».
Всеобщая история, обработанная «Сатириконом»
Следующим указом стало установление новых форм одежды. Русский дворянин внешне мало напоминал тогда «западноевропейского денди». Нельзя считать, что Петр был новатором в этом деле. Еще при царе Алексее Михайловиче, его сыне Федоре и правительнице Софье начинали заводить «политесс с манеру польского» в костюме, отменили при дворе старорусский неуклюжий охабень (кафтан с четырехугольным отложным воротником с длинными прямыми, часто откидными рукавами). Петра отличало то, что он действовал максимально решительно.
Верхнее платье должно быть на выбор – венгерского, французского или саксонского образца, обувь и головные уборы – треугольные или двуугольные шляпы немецкого фасона. Женщины должны украшать себя в основном немецким одеянием – платьями, юбками, башмаками, шляпками. Появились уродливые женские платья, в корсетах которых вместо китового уса, как на Западе, использовались ивовые прутья, из которых крестьяне плели корзины. Чудовищно выглядели самопальные парики, изготовленные из конского волоса. С распространением шляпок и шляп появились выражения, связанные с невиданным ранее головным убором : «Дело в шляпе» – это когда какое-то дело было успешно закончено, выиграно; «Шляпочное знакомство» – не близкое, не глубокое и др. Появилось выражение «под шляпку заглядывать», что значило быть беспардонным, проявить нескромность по отношению к женщине.
С привычным платьем русские люди расставались с большим огорчением. И тут Петр пошел на принудительные меры: портным указал больше не шить одежду старорусских образцов; купцам, под угрозой кнута и каторги, запретил торговать русским платьем; караульных солдат обязал штрафовать людей, появлявшихся в традиционной русской одежде на улицах и т.д.
САТИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
Вернувшись оттуда,
Он гладко нас обрил,
А к святкам, так, что чудо,
В голландцев нарядил.
А. Толстой
Но что примечательно, со времени Петра I русские цари перестали носить азиатские одежды.
Единый календарь
Решил русский царь принять и европейское летоисчисление. До него Россия все еще считала годы «от сотворения мира», а Европа, и уже давно – «от рождения Христова». И Новый год стал отмечаться у нас, как и во всей Европе, – с 1 января, а не 1 сентября, как было до Петра.
ДАТА
1 января – праздничный день – Новый год. В этот день Петром было указано «по большим улицам, у нарочитых домов, пред воротами поставить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и мозжевелевых…». Новый год с елкой отмечался до 1917 г. Октябрьская революция огульно отменила все существовавшие в царской России праздники (при В.И. Ленине). Затем, с 1936 г., Новый год с нарядной елкой был восстановлен. Нерабочим днем 1 января стал только с 1947 г. (при И.В. Сталине).
С 1708 г. начался выпуск календарей в России. Первый из них получил такое название: «Календарь, или Месяцеслов христианский по старому стилю или исчислению на лето 1709. От миробытия 7217. Напечатан в царствующем граде Москве, лета 1708. Декабря в 28 день». Календарь был в виде записной книжки, вытянутой по высоте. В нем размещались статьи о затмении Солнца и Луны, о четырех временах года, о здравии и болезнях, о мирских делах и войнах.
Пресса. Алфавит
Петр искал эффективные средства воздействия на свой народ, на его просвещение. Издаваемые им указы подолгу не доходили до чиновников, простые же люди и вовсе не слыхали об этих указах, как впрочем и обо всем, что происходит в мире. Было решено выпускать газету – первую в России ( 1703 ). Назвали ее «Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах» . Обязанности редактора первенца русской прессы взял на себя государь.
САТИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
«Русский народ искони славился тем, что не мог жить без газеты.
Гостиннодворцы невероятно скучали лишенные удовольствия давать взятки репортерам бульварной прессы.
Министры горевали:
– Некому восхвалять наши действия. Полцарства за коня… виноват за писателя!
Великие люди плакали:
– Когда мы умрем, кто напишет о нас некрологи. Помрем, как говорят хохлы, «и некролога не побачим».
Тогда сам Петр решил издавать газету. Не долго думая, он подал прошение о разрешении ему издавать газету под названием: «Куранты о всяких делах Московского государства и окрестных государств».
Всеобщая история, обработанная «Сатириконом»
В «Ведомостях» сообщались самые животрепещущие и любопытнейшие новости – от сообщений о делах военных до количества новорожденных.
ЭТО ЛЮБОПЫТНО
«Нынче пушек вылито 400… а меди нынче на пушечном дворе, которая приготовлена к новому литью, более 40 тысяч пуд лежит»; «… Московские школы умножаются и 45 человек слушают философию и уже дидактику окончили»; «С 24 ноября по 24 декабря 1702 г. в Москве родилось “мужеска и женска пола” 386 человек»; «В Китайском государстве иезуитов велми не стали любить за их лукавство, и иные из них и смертию казнены» и т.д.
Краткое содержание газеты «Ведомости» № 1
В 1703 г. вышло 39 номеров газеты. Но читать их, напечатанных церковно-славянским шрифтом, было просто невыносимо даже образованным людям. Тогда Петр меняет неудобный шрифт на латинизированный (гражданский), который стал официальным (государственным) с 1710 г.
Строительство. Архитектура
Главным достижением Петра в области архитектуры и строительства было возведение нового города – Санкт-Петербурга, осуществлявшееся с 1703 г. (столица России с 1713 по 1918 г.) .
Обратил внимание царь и на застройки в Москве. Корявые, в непролазной грязи утопающие улицы и улочки, деревянные жилые дома с тесовыми (тес – тонкие доски) крышами, освещение улиц только в центре, да и то сумрачное. Вышли указы, требующие мостить улицы «диким камнем» (булыжником). Для этого торговые люди и крестьяне обязаны были доставлять в Москву камень и песок: с каждых 10 дворов – по 1 камню в 1 аршин (71 см); каждый крестьянин, приезжая в столицу, должен был иметь в телеге (санях) по 3 камня меньшего размера.
Было указано устанавливать на улицах освещение, в центре Москвы строить только каменные дома, в Петербурге строить дома по установленным проектам. Указом предписывалось печи в домах класть с фундамента, а не на полах, и «чтоб потолки были с глиною, а не бревенчатые» и т.д.
Дороги в первой четверти XVIII в. были сущим бедствием для всех – крестьян, купцов, чиновников. Столбовые дороги (большие проезжие дороги с верстовыми столбами), шляхи (наезженные дороги), большаки (большие дороги, в отличие от проселочных), почтовые тракты (дороги) – все они имели естественные грунтовые покрытия – в зависимости от местных почв. Поскольку продвигаться по ним в непогоду, особенно по чернозему, было неимоверно трудно, через каждые 25–30 км ставились постоялые дворы для отдыха и смены лошадей. Строились такие дворы пока не на всех направлениях движения, а только на основных – между столицами и крупными областными городами.
Петр I предпринял попытку массового строительства каналов – искусственных соединений водных путей. Строились они на севере и юге. Войны и нехватка средств помешали довести многие проекты до конца. Так, канал между Волгой и Доном был достроен только во второй половине XX в., в 1952 г.
Борьба с варварством
Бытовали в России ужасные обычаи, оставшиеся еще со времен язычества. К примеру, убивали младенцев, которые родились с какими-либо физическими недостатками. Петр, чтобы отучить людей от подобной дикости, назначил смертную казнь за такие убийства.
Нередкими были случаи, когда нерадивые матери подкидывали своих новорожденных разным людям. Для подкидных младенцев были устроены «гошпитали». С возрастом брошенные дети также не оставались без надзора. Петр «велел учить незаконнорожденных всяким художествам в устроенных специально для того домах в Москве и других городах».
В отсутствие медицины в стране господствовало знахарство и «народное» целительство, в результате такого лечения многие больные умирали, а ответственности за это никто не нес. Петр приказал закрыть все зелейные лавки (зелье – настой на травах, применявшийся как лечебное или отравляющее и т.п. средство) и завести в Москве 8 аптек.
В ту пору воры, разбойники, да и просто мужики в драках нередко применяли ножи – их легко можно было купить в лавке (небольшом магазине). Царь приказал не изготавливать и не продавать таких ножей, чтобы люди меньше резали друг друга.
В России в те времена получило распространение кликушество (нервное истерическое заболевание, выражавшееся в судорожных припадках, сопровождаемых резкими криками и взвизгиваниями). Некоторые из кликуш воспринимались людьми как прорицатели, предсказатели и т.п. Но чаще всего кликуши были мнимыми и устраивали припадки, чтобы вызвать жалость у людей с целью получения денег, одежды или продуктов. Петр приказал «кликуще за первый раз – плеть, за второй – кнут, а если и за сим не уймется, то быть без языка, чтоб впредь не кликали и народ не обманывали».
Целительные воды
Поручил Петр Сенату отыскать в России минеральные воды для лечения. Поиски увенчались успехом. Олонецкие железистые источники были объявлены целительными (курорт «Марциальные воды» в Карелии). Царь потребовал составить инструкцию, как этой водой можно исцелять болезни разные, и обязал придворных обязательно лечиться ею.
Искали целебные воды и в далеких краях. В преддверии Персидского похода для исследований на Кавказ был послан лейб-медик Шоберт, который в своем донесении указывал о горячих Бештаугорских ключах и кислом нарзане (ныне на территории Кавказских Минеральных Вод Ставропольского края). Но практически источники стали использовать только во времена Екатерины II, да и то не в полную силу. Зато, начиная с лермонтовских времен (первая треть XIX в.), целительные источники стали притягательными местами для русской аристократии и даже царских семей. (В Ессентуках Ставропольского края до сих пор сохранился дом, в котором принимал ванны Николай II.)
Публичный театр
Петру во время его поездки за границу зело (очень, весьма) понравились театральные представления. И уже с 1702 г. в столице можно было смотреть спектакли в постановке первого русского театра – «Комедиальной деревянной храмине», или «Комедиальном анбаре (строении. – Авт .)» по 2 раза в неделю. И если при Алексее Михайловиче театр работал только для царской семьи и ее приближенных, то при Петре – для всех любителей.
Спектакли ставили немцы: об Александре Македонском, Кесаре, Дон-Яне (Дон-Жуане), Тамерлане, а также пьесы, «нарочно составленные по случаю какого-нибудь важного события, торжества, например, по случаю взятия Орешка» в 1703 г. и т.д. В спектакли вводился музыкальный элемент из «поючих действ». Было создано театральное училище для обучения русских «комедиантским наукам», в котором учились дети подьячих из разных приказов. Давались театральные представления и учениками Славяно-латинской академии; их пьесы носили религиозный характер и содержали политические намеки.
Манеры
Правила поведения при дворе в России не менялись веками. Многие вельможи не знали, что делать с салфетками, чем что есть, как, приличествуя, пить и т.д. По распоряжению Петра стали издаваться книги с описанием, как себя вести, что делать, чтобы не казаться в обществе, дома, за столом невежей (грубым, невоспитанным человеком).
ПЕРВОИСТОЧНИК
«Обрежь свои ногти, да не явится, якобы оные бархатом обшиты… Не хватай перьвой в блюдо и не жри, как свинья… Не сопи, когда яси… Ногами не мотай, не облизывай перстов, не грызи костей. Зубов ножом не чисти… Ешь, что перед тобою лежит, а инде не хватай… Над ествой не чавкай, как свинья, и головы не чеши… Часто чихать, сморкать, и кашлять не пригоже… Около своей тарелки не делай забора из костей, корок хлеба и прочего…
Без спросу не говори… Слушай и других речи не перебивай… Себя сам много не хвали и не уничижай и не срамоти…
Отрок должен быть весьма учтив и вежлив трезв и воздержан.., смел, отважен и не робок..,.., в Церкви имеет очи свои и сердце к Богу обратить, а не на женский пол.., на людей глядит весело…»
«Юности честное зерцало»
Последовал указ, запрещающий всем гражданам, независимо от социального положения, чтобы чувствовать себя более достойно, – падать перед царем, зимой снимать шапки перед дворцом и т.п.
Ассамблеи
Постоянным местом общения высших кругов общества стали знаменитые петровские ассамблеи. По этому поводу вышел отдельный указ.
ПЕРВОИСТОЧНИК
«Ассамблеи – слово французское, котораго на русском языке одним словом выразить невозможно, но обстоятельно сказать: вольное в котором доме собрание или съезд делается не для только забавы, но и для дела, ибо тут может друг друга видеть о всякой нужде переговорить, также слышать что, где делается, притом же и забава. А каким образом оныя ассамблеи отправлять, то определяется ниже сего пунктом, покамест в обычай войдет…»
Из указа Петра I
Так оно при Петре и было, но все же больше получалось «при том же и забава».
На ассамблеи могли приходить не только знакомые и друзья хозяев дома, но и каждый военный или статский офицер. В обязанность хозяев входило как непременное условие – хорошее освещение комнат и угощение чаем, остальное – на их усмотрение. Но русские традиции гостеприимства разрушить было невозможно, и столы всегда изобиловали едой и вином.
Несколько комнат предназначалось для определенных занятий. В одних вели деловые разговоры, в других пили вино и курили табак, в третьих играли в шахматы, шашки, карты. Сам Петр в шахматы играл мастерски. Многие гости стремились быть в одном зале с царем, чтобы заметил, или чтобы решить какой-то вопрос. Другие, наоборот, избегали встречи с царем, который при всех мог опростоволосившегося (допустившего оплошность, промах) в чем-то чиновника поколотить или заставить выпить огромный кубок вина. Перебор вина на ассамблеях иногда приводил к безобразным ругательствам и даже дракам между «благородными» дворянами.
В угаре веселья возникла «коллегия пьянства», или «всешутейший и всепьянейший собор» – царская потеха. Председательствовал на нем главный шут, получивший титул «князь-папы» (им стал бывший учитель Петра Зотов). Из отъявленных пьяниц и обжор было выбрано 12 кардиналов, епископы и архимандриты – все носили нецензурные прозвища. Петру в этом соборе достался титул протодьякона (по словарю – дьякон высшего чина). Патриарх-папа пил и благословлял преклонявших перед ним колена гостей, осеняя их накрест сложенными двумя чубуками (чубук – полый стержень курительной трубки; длинная трубка), как архиереи в церкви – дикирием (двусвещником) и трикирием (трисвещником). Наступал момент и Зотов, не выпуская посоха (жезла высших священнослужителей) из рук, пускался в пляс.
Высшее руководство церкви молчало.
Женская доля
Царь стремился освободить русскую женщину от вековых традиций, сделать ее более свободной, раскрепощенной в семье и обществе. Он рушил вековые традиции держать женщину за семью замками. Теперь прекрасная половина человечества наравне с сильным полом посещала балы, гостевые обеды и ужины. Был установлен своеобразный испытательный срок для бракосочетания. За шесть недель до свадьбы назначалось обручение (обряд, во время которого надевают кольца жениху и невесте; обручиться – значит назваться женихом и невестой, стать помолвленными), после которого молодые люди могли теперь не таясь видеться и общаться. Петр указал, «чтоб браки совершались с согласия детей, без произвола родителей». Если жених и невеста не нравились друг другу, они могли отказаться от брака. Но это было только по указу. На деле же последнее слово всегда оставалось за родителями.
Образование и просвещение
Петр хорошо понимал, что поднять Россию из отсталости и невежества, приобщить ее к современной западной цивилизации без развития науки, образования, просвещения невозможно.
Царь сам прошел хорошую научно-образовательную школу в России и научно-практическую в Западной Европе, где он завел знакомства с учеными людьми. Встретив в Амстердаме географа и этнографа Витзена, он потом присылал ему различные образцы минералов на исследование. Доктор Рюйш познакомил его со способами сохранения анатомических препаратов, продемонстрировал царю операцию на теле больного. У Левенгука Петр впервые в жизни заглянул в микроскоп; увиденное через прибор его страшно удивило. В Англии состоялась его беседа с математиком и астрономом Раллеем. Лейбниц, по просьбе царя, составил проект развития наук и просвещения в России.
САТИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
«От наук и искусств Милосердный Бог спас допетровскую благочестивую Русь.
Географией интересовались только извозчики. Историей – тоже извозчики.
Люди высших классов считали ниже своего достоинства заниматься науками…
Из прозаических сочинений к нам дошли превосходные сказки, в которых говорилось о первой русской авиаторше Бабе-Яге, летавшей на аппарате, который был тяжелее воздуха – в ступе.
Петру все это показалось мало.
Он начал с министров, усадив их за азбуку. Министры плакали и не хотели учиться.
Петр колотил их дубинкой, и в короткое время достиг неслыханных результатов – почти все министры всего в два года научились читать и писать.
Петр наградил их за это чинами и титулами, и только тогда они поняли, что корень учения горек, а плоды его сладки».
Всеобщая история, обработанная «Сатириконом»
Французская академия наук избрала Петра своим действительным членом.
Петр активно внедрял образование и науку в жизнь. Появились первые специальные школы – инженерная, медицинская, навигацкая, школа для подьячих, ремесленные школы. Открылась первая гимназия – пастора Глюка, в которой, наряду с княжескими и дворянскими детьми, за счет государства учились дети солдат и посадских людей. Здесь изучали географию, политику, латинскую риторику (теорию красноречия) с ораторскими упражнениями, языки: немецкий, французский, греческий, древнееврейский и многое другое: конную езду, танцевальное искусство, поступь (манеры ступать при ходьбе – преимущественно плавная, величавая походка) немецких и французских учтивств (учтивый – почтительно-вежливый в обращении с людьми). В провинциях открывались «циферные» школы с обучением письму, арифметике и географии.
СПРАВКА
В России издавна сложилось отрицательное отношение к западноевропейской школе и науке. Очень уж боялась Церковь влияния их культуры, католической религии и т.п., будто бы представлявших угрозу национальной русской культуре. По этой причине латинский язык, например, до петровских времен находился под запретом, и даже считался ересью.
В исполнение петровских указаний в 1716 г. было основано 12 школ. Через пять лет их число увеличилось до 42. Но открывая их, правительство столкнулось с проблемой нехватки учеников. Даже самые почтенные родители своих деток прятали, только бы не отдавать милые чада на обучение. Так же поступали многие посадские, но у них был более весомый аргумент: их дети, попав в школу, навсегда могли оторваться от родительских занятий – ремесла и торговли. Дело доходило до того, что специальные воинские команды занимались набором учащихся.
Указом 1714 г. на каждую губернию выделялось по два учителя. Дети дворян должны были пройти учение в возрасте от 10 до 15 лет. Таким образом, обязательная служба чиновников предварялась подготовительной повинностью – учебной. С тех пор в жизнь России вошло совершенно новое явление – обязательное обучение полезной государству части мирян (людей, не имеющих духовного звания).
Как уже отмечалось, многие русские люди сопротивлялись насильственному внедрению учения. Эти отсталые противоборствующие настроения поддерживало православное духовенство. Оно боролось со светской наукой, понимая, насколько та угрожает религии, основанной на внушении и вере. Но Петр потребовал и от попов открыть свои, епархиальные школы, которых в конце первой четверти XVIII в. насчитывалось уже 46. Дети духовного сословия учились только в таких школах.
Учились русские отроки и за границей. «По всему свету рассеяны были» десятки русских учеников, которые учились, начиная с «филозофских и дохтурских наук» до мастерства «делать сапоги», строить печи, обустраивать жилища и даже красиво убирать кровати.
Жизнь учащихся русских школ была трудной. Подросткам надо было привыкать к элементарной дисциплине, воспитывать в себе прилежание к учебе, развивать память и т.д. Во время занятий в классах находились отставные солдаты с хлыстами в руках. Стоило кому-то отвлечься или проявить малейшую шалость, как его тут же настигало возмездие – удар хлыстом.
Зная слабость чиновников ко всякого рода взяткам, Петр строго-настрого наказал учителям не брать поборы со своих учеников или их родителей за послабления в учебе. Если же кто-то осмеливался переступить закон, то на первый раз возвращал пострадавшему сумму, вчетверо больше полученной, а уличенный во второй раз подвергался порке.
Учащимся школ нужны были учебники. Л. Магницкий создал «Арифметику, сиречь науку числительную», Ф. Поликарпов разработал Букварь, «Грамматику Славянскую», «Лексикон», Ф. Прокопович написал «Первое обучение отрокам». Оживились книгопечатание и книготорговля. В петровское время было издано 600 наименований книг, из которых более половины – гражданского содержания. Появились переводные книги светского характера.
С целью просвещения народа открывается Кунсткамера – первый русский музей и государственная библиотека ( 1719 ). Посещение было бесплатным. Мало того, если приходили смотреть и читать целые группы людей, по указу Петра их угощали за царский счет «чашкою кофе, рюмкою водки либо чем-нибудь иным…» Для этих целей отпускалось 400 руб. в год.
В 1715 г. появилась первая официальная должность «библиотекарь»: им стал И. Шумахер . Он был отправлен в заграничную командировку с целью «стратися полную библиотеку Вашему Императорскому Величеству помыслить».
После смерти Петра только-только складывавшаяся система образования начала давать трещины и разваливаться. Число учащихся к 1727 г. сократилось с 2000 до 500. 37% детей выбыли «по праву» – кто в епархиальную школу, кто в мастерскую. Около 21% либо сбежали, либо, отпущенные домой на побывку, обратно не вернулись. Число «безграмотных, идиотов и неспособных» насчиталось 15%. Отобрано в разные должности ранее срока обучения – 6%. И только около 20% «выучено и отпущено».
Наука
В странах Европы уже в XVII в. имелись огромные достижения в научной области. В России о многих из них даже не слышали. Мало кому из россиян были ведомы астроном Г. Галилей; математик Г. Лейбниц ; механик И. Ньютон ; физиолог У. Гарвей; философ Б. Спиноза; педагог Я. Коменский и т.д.
С восшествием Петра на российский престол сдвинулась с мертвой точки русская наука. Царь, казалось бы, целиком занятый делами западного направления, вдруг резко оборачивается к азиатским просторам. По его инициативе снаряжается северная морская экспедиция в Индию. Другая группа кораблей должна была открыть путь в эту заманчивую страну через Мадагаскар. Для выяснения, «сошлась ли Америка с Азиею» (имеется ли пролив между Азией и Америкой), снаряжается экспедиция В. Беринга (состоялась в 1725–1730 гг.).
Россия в начале XVIII в. не имела своей карты: не было надежных карт даже некоторых районов Поволжья, не говоря уже о Сибири и Дальнем Востоке. Генеральный регламент, принятый в 1720 г., предусматривал создание полной географической карты России.
В астрономической обсерватории изучались небесные тела; в кунсткамере собирались и широко демонстрировались диковинные с научной точки зрения предметы; в Сенат со всех концов России свозились сохранившиеся древние рукописи и жалованные грамоты, переведенные и напечатанные книги.
Разворачивалась деятельность первых русских ученых. В среде грамотных людей был хорошо известен труд И. Посошкова по вопросам ведения хозяйства. В эти годы можно было встретить труды механика и писателя А. Нартова ; историков, философов и филологов братьев Ликхудов ; филолога и историка Ф. Поликарпова ; географа, историка и зодчего С. Ремезова ; богослова и правоведа Ф. Прокоповича . Научные изыскания русских находили признание в Западной Европе. Первым русским ученым, получившим ученую степень за границей, стал П. Постников , доктор философии и медицины.
Не оставалось в стороне исследование вопросов русской истории. «Историю Свейской войны» написал кабинет-секретарь А. Макаров (редакция Петра I). В петровские времена трудился управляющий казенными заводами на Урале «отец русской истории» В. Татищев . Царь Петр, по выражению А. Пушкина, сам бывший всемирной историей, непременно желал иметь полную «Историю России». Книжники не раз получали задание по ее составлению, но дело не ладилось из-за отсутствия соответствующих источников знаний, умственных способностей и опыта авторов. «Уме недозрелый, плод недолгой науки», – разочарованно отметил царь.
В 1716 г. П. Постников впервые в России перевел Коран под названием «Алкоран о Магомете, или закон турецкий». Не все даже из числа ученых лиц одобрительно встретили исламистское учение. Д. Кантемир, историк и географ, советник Петра I, оценил его как «лжесплетений сгромождение, басен собрание», «изобретение поврежденного мозга и плод глупейшего разума».
Радетели образования и науки подготовили проекты учреждения двух «Академий свободных наук», восьми (в каждой губернии по одному) университетов со своими библиотеками, а также Академии наук в Петербурге. Петр I успел только подписать указ о создании Академии наук. Документ гласил: «Учинить академию, в которой учились бы языкам, также прочим наукам и знатным художествам и переводили бы книги».
Была открыта дорога к просвещению и науке детям «из породы» ниже «шляхетства» (дворянства), т. е. из купеческого, посадского и даже крестьянского сословий. Все это благотворно сказалось на гармоничном развитии последующих поколений русских людей и государства в целом.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (1-й уровень)
1. Какие меры предпринял Петр для приведения облика россиян в европейский вид?
2. Когда и почему был введен новый календарь?
3. Когда вышла в свет первая российская газета? Как она называлась?
4. Почему был изменен шрифт русского алфавита?
5. В каком году Санкт-Петербург стал столицей России? Что примечательно в обустройстве городов в петровское время?
6. Как царь искоренял варварство?
7. Почему царь обратил внимание на целительные воды? Как лечились до Петра и что ввел Петр?
8. Когда основан первый публичный театр в России?
9. В чем сущность «Юности честное зерцало»? Для чего оно было создано?
10. Какое место в жизни высшего общества стали играть ассамблеи?
11. Как менялась жизнь женщин в первой четверти XVIII столетия? Положение женщины в семье и обществе до Петра и после.
12. Какие первые школы были открыты в России?
13. Перечислите научные достижения в годы правления Петра I.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (2-й уровень)
1. Почему Петр I так напористо проводил «европеизацию» России?
2. В чем сущностный подход внедрения образования и культуры в российском обществе?
3. Какие идеи и положения петровских преобразований в области культуры вызывали протест, противоречили вековым традициям народа и почему?ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (3-й уровень)
1. Интенсивное развитие любого государства – это в первую очередь развитие экономики. В то время как во всех странах Европы происходило освобождение крестьян и образование свободного промышленного и торгового сословия, законодательное и физическое принуждение сменялось экономическим, реформы Петра пошли фактически в противоположном направлении – закабалили все сословия, а экономику сделали невероятно регламентированной. В чем же тогда прогрессивное значение социально-экономических реформ Петра I?
2. В 1700 г. леса как особо ценное государственное имущество были переданы в ведение Морского приказа, а позднее, в связи с реорганизацией приказной системы, под управление Адмиралтейской коллегии. Речь идет о лесе. Причем здесь моряки?
3. Петр I запретил монахам иметь бумагу и чернила и что-либо писать в келиях. «Монахам никаких писем, как и выписок из книг не писать, чернил и бумаг не держать», – гласил указ. Почему? Ведь бумага, чернила, писание всегда представлялись как атрибут просвещения, образования, носителями которого являлись в том числе и многие монахи. Неужели Петр, с огромной силой радевший за просвещенную Россию, в то же время сознательно тормозил этот процесс?
4. Петр I – великий правитель. Л. Толстой – великий писатель. Задумал великий писатель написать роман о великом правителе, но, ознакомившись с документами эпохи Петра I, напрочь отказался от этой мысли, назвав царя «великим мерзавцем», «благочестивейшим разбойником». Как вы думаете, почему? Прав ли был Л. Толстой?
Опорный конспект
Глава II Постпетровское время
§ 6. Наследники Петра Великого
Реформаторский натиск Петра I был застигнут врасплох его смертью. Высшие власти впали в паралич. И было отчего: на государственный пост номер один в России не оказалось законного претендента. Претенденты вообще-то имелись, но прежний закон о престолонаследии Петр I отменил, а новый предписывал назначать преемника личной волей императора. Петр на смертном одре попытался это сделать, но лишь успел, потеряв дар речи, записать немочной рукой только два слова: «Отдайте все…», и жизнь покинула его. Кому хотел «отдать все», на кого Петр хотел водрузить императорскую корону, – ушло с царем в могилу. Началась «мышиная возня на ножах» за трон, положившая порочный почин эпохе успешных дворцовых переворотов и не всегда успешного женского правления.
Если предположить, что по традиции императором должен стать кто-то из кровных родственников Петра, то примерить корону могла бы его дочь Анна , но она, еще выходя замуж, отказалась от русского престола за себя и свое потомство. Другая дочь, Елизавета , в то время не имела поддержки ни родовитой, ни чиновной знати, да и были они с Анной рождены до церковного брака ее родителей, хотя, как показала история, это было лишь поводом для отказа отдать ей трон, поскольку Елизавета 15 лет спустя все же займет его. Имелись две претендентки по линии Ивана V Алексеевича, брата Петра I: дочь Анна , замужем за герцогом Курляндским (эта дама свое получит 6 лет спустя), и Екатерина , замужем за герцогом Макленбургским. Реальным претендентом был юный внук покойного царя Петр Алексеевич . Оказалась в числе претендентов, хотя и без оснований на то, уже носившая титул «императрица», вдова Петра I Екатерина , хотя по закону она могла только опекать несовершеннолетних наследников, но не наследовать трон. Таким образом, на день смерти Петра Великого имелось четыре законных наследника, из них три женщины.
САТИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
Тут кротко или строго
Читать бесплатно другие книги:
