Пророчества знаменитых ясновидящих Пернатьев Юрий
– Видишь? Побрили после горячки. – Александр Сергеевич запнулся на секунду, а потом продолжил:
– Поглядела немка еще раз на мои руки и говорит, что у меня черты линий на ладони, образующие фигуру, известную в хиромантии под именем стола, и обыкновенно сходящиеся к одной стороне ладони, оказываются совершенно друг другу параллельными. Затем гадалка еще раз взглянула на ладони и объявила мне, что ждет меня фатальная женитьба и на 37-м году жизни я умру насильственной смертью. А на мой вопрос: “Кто же мой враг?” – быстро разложила карты и добавила, что опасаться мне нужно белой лошади, белой головы и белого человека. Даже трижды повторила: “Weisser Ross, weisser Kopf, weisser Mensch”. И с тех самых пор, после гадания ее я прямо-таки с отвращением ногу в стремя ставлю, если лошадь – белая. Прав Шекспир: в мире есть много вещей, которые и не снились нашим мудрецам.
– Да стоит ли им верить, гадалкам этим, Александр Сергеевич? Только себя растравливать, – недоверчиво произнес я.
– Представь, и я ей с улыбкой то же самое сказал. Она нахмурилась, опять пристально всмотрелась в мои ладони и, указывая пальцем на некие знаки и линии, вдруг говорит:
– В ближайшее время вы встретитесь с вашим каким-то давнишним знакомым, который вам будет предлагать хорошее по службе место, и очень скоро вы большие деньги получите. И коли случится сие, то и остальное непременно случится, мною предсказанное.
В ответ я только рассмеялся, потому что ну ни от кого решительно не ждал и копейки. А домой прихожу – письмо от своего давнего лицейского товарища Корсакова: “Милый Александр, посылаю тебе должок свой лицейский. Прости, что запамятовал…” Мы, будучи еще учениками, играли в карты, и я его обыграл. Хотя сумма была приличной, для меня тогда игра была шуткой, поэтому я и забыл о том выигрыше. И еще. Спустя всего недели две после этого предсказания на Невском проспекте я действительно встретился с моим давнишним приятелем, который служил в Варшаве при великом князе Константине Павловиче и недавно приехал в Петербург. Он мне и предложил занять его место в Варшаве, уверяя меня, что сам цесаревич этого желает. Тогда-то я первый раз и вспомнил о пророчестве. Ну, разве не чудо?
– Просто совпадение, – говорю я в надежде отвлечь Пушкина от сих дум роковых.
– Совпадение? А как объяснишь, что дня через два после этого встречаю знакомого, дальнего родственника, и он мне со смехом рассказывает, что фрау Кирхгоф эта самая по линиям ладони нагадала ему, будто он очень скоро умрет смертью насильственной? И что ты думаешь? На следующее утро после встречи нашей какой-то пьяный солдат его штыком проткнул в казармах. Тоже совпадение?
Вздохнул я. В некотором смущении, что ли.
– Давай лучше вино пить, Александр Сергеевич.
Пушкин нехотя отхлебнул вина, озабоченно покачал головой и тихо прошептал: “Weisser Ross, weisser Kopf, weisser Mensch”».
Впрочем, и без гадалок Пушкин был очень суеверным. Известна и документально подтверждена почти слепая вера поэта в обереги, амулеты и талисманы, в защитную силу камней. К тому же многие его приметы и сны часто сбывались.
Всем был известен случай, когда в декабре 1825 года Пушкин собрался ехать из села Михайловского в Петербург. По воспоминаниям поэта Адама Мицкевича, он дважды возвращался с дороги: один раз потому, что дорогу перебежал заяц, а во второй раз – когда в воротах показался священник. Так и остался в деревне! И далее Мицкевич приводит позднейшие слова самого поэта: «А вот каковы были бы последствия моей поездки… Я рассчитывал приехать в Петербург поздно вечером, чтобы не оглашался слишком мой приезд, и, следовательно, попал бы к Рылееву прямо на заседание 13 декабря. Меня приняли бы с восторгом, вероятно, я попал бы с прочими на Сенатскую площадь и не сидел бы теперь с вами, мои милые!»
Пушкин до такой степени верил в зловещее пророчество ворожеи, что, когда впоследствии, готовясь к дуэли с графом Толстым, стрелял в цель, не раз повторял: «Этот меня не убьет, а убьет белокурый – так колдунья пророчила». А современница Пушкина Вера Александровна Нащокина в своих воспоминаниях пишет: «С тех пор как знаменитая гадальщица предсказала поэту, что он будет убит “от белой головы”, он опасался белокурых. Поэт сам рассказывал, как, возвращаясь из Бессарабии в Петербург после ссылки, в каком-то городе он был приглашен на бал к местному губернатору. В числе гостей Пушкин заметил одного светлоглазого, белокурого офицера, который так пристально и внимательно осматривал его, что тот, вспомнив пророчество, поспешил удалиться от него из залы в другую комнату. Офицер последовал за ним, и так и проходили они из комнаты в комнату в продолжение большей части вечера».
Подобный случай произошел в Москве, когда Пушкин приехал к княгине Зинаиде Александровне Волконской. У нее на Тверской был великолепный собственный дом, главным украшением которого являлись многочисленные статуи. У одной статуи кто-то случайно отбил руку. Хозяйка была в большом расстройстве. Тогда один из друзей поэта вызвался прикрепить отбитую руку, а Пушкина попросили подержать лестницу и свечу. Тот сначала согласился, но, вспомнив, что друг светловолос, поспешно бросил и лестницу, и свечу и отбежал в сторону со словами: «Нет, нет! Я держать лестницу не стану. Ты – белокурый, можешь упасть и пришибить меня на месте».
Пушкин и его друзья были, конечно, одними из многих, кому пророчила немка. В то время по Петербургу постоянно ходили слухи о сбывшихся роковых предсказаниях Александры Кирхгоф. У всех была на слуху недавняя история санкт-петербургского военного генерал-губернатора, Михаила Андреевича Милорадовича. Блестящий офицер, бесстрашный вояка, за плечами которого было более пятидесяти кровавых сражений, во время которых он не получил ни единой царапины. Сам Милорадович только посмеивался, приговаривая: «Пуля для меня еще не отлита».
И вот этот совершенно чуждый суевериям боевой генерал, как бы шутя или из любопытства, в первых числах декабря 1825 года заглянул к той самой Александре Кирхгоф. Гадалка всмотрелась в кофейную гущу, поглядела в смеющиеся глаза генерала немигающим печальным взглядом и ровным, бесстрастным голосом предсказала, что через две недели он будет прилюдно убит. Генерал только улыбнулся в ответ. А через две недели, 14 декабря, лошадь несла вдоль шеренг мятежного каре декабристов залитого кровью, свесившегося с седла всадника. Это был смертельно раненный генерал Милорадович. И кто знает, не вспомнилась ли ему в этот предсмертный миг гадалка, которой он не поверил.
Все нарастающей к концу жизни боязни Пушкина предсказаний фрау Кирхгоф есть и другие оправдания. В частности, иные, менее известные предсказания поэту. Мистика сопутствовала всей семье Пушкиных: из уст в уста передавались семейные предания о явлениях умерших родственников, призраках-двойниках. И в этих преданиях присутствовал белый цвет. Мать поэта, Надежду Осиповну, преследовала таинственная «белая женщина».
К мистике склонен был не только Александр Сергеевич. Его старшая сестра Ольга серьезно и основательно увлекалась мистикой, гаданием, хиромантией и пророчествами. Возможно, предсказания гадалки Кирхгоф настолько поразили поэта потому, что он уже слышал нечто подобное… от сестры. Как-то по окончании лицея, восемнадцати лет от роду, Пушкин, зная увлечения сестры, упрашивал Ольгу погадать ему по ладони. Она долго отказывалась, но Александр умел быть настойчивым, и девушка согласилась. С улыбкой взяла ладонь брата в руки, всмотрелась в линии на ладони и побледнела. Сжав руку брата, она прошептала:
– О, Александр!.. Вижу, грозит тебе насильственная смерть… и еще не в пожилые годы.
Следует припомнить, что это предсказание было сделано задолго до визита к петербургской пифии Александре Кирхгоф. А уже после запавших в душу поэта слов гадалки во время ссылки в Одессе его познакомили с каким-то греком-вещуном. На просьбу поэта рассказать о его судьбе грек отвез его лунной ночью в степь. Там он остановил лошадей и в ночной тишине, освещенный лунным светом, под колдовской треск цикад, выспросил поэта о часе, дне и годе его рождения. На какое-то время задумался, а затем предсказал ему смерть от «белого человека», практически повторив слова своей петербургской коллеги. У кого не дрогнула бы душа от таких совпадений?
Упрямо испытывая судьбу, Пушкин еще раз обратился к гадалке. Это было уже в Москве, после ссылки в Михайловское. Об этом впоследствии рассказал литератор Петр Иванович Бартенев: «В то время в Москве жила известная гадальщица, у которой некогда бывал даже государь Александр Павлович. Пушкин не раз высказывал желание побывать у этой гадальщицы, но Е. Н. Ушакова постоянно отговаривала его. Однажды Пушкин пришел к Ушаковым и в разговоре сообщил, что он был у гадальщицы, которая предсказала ему, что он “умрет от своей жены”».
В связи с этим невольно вспоминается слишком затянувшееся сватовство поэта к Наталье Николаевне Гончаровой. Словно само провидение пыталось удержать, охранить его от этого поступка, посылало ему явные знаки: во время венчания с аналоя падают крест и Евангелие, затем в руках у Пушкина гаснет свеча.
Буквально все знакомые поэта знали о предсказании гадалки, а в последние годы его жизни все чаще вспоминали о нем. И на это есть причины – поэт не только не остерегается предсказанного, но иногда бросается, как одержимый, испытывать судьбу. На первый взгляд, это могло показаться странным, но только не современникам Пушкина. Вот что по этому поводу писал его младший приятель Андрей Николаевич Муравьев: «Пушкин довольно суеверен, и потому, как только случай сведет его с человеком, имеющим все сии наружные свойства, ему сейчас приходит на мысль испытать: не это ли роковой человек? Он даже старается раздражить его, чтобы скорее искусить свою судьбу».
Это нетерпение в испытании судьбы в последние годы жизни поэта становилось просто лихорадочным. В 1836 году Пушкин рассылал вызовы на дуэль направо и налево. При этом поводы были зачастую ничтожны либо надуманы, а соперники, что называется, «не пара».
3 февраля 1836 года Пушкина посетил сосед Гончаровых по имению Семен Семенович Хлюстин. Несчастный провинциал имел неосторожность высказать ряд достаточно нелепых утверждений о литературе. Им двигало самое обычное желание завязать разговор – а о чем же еще беседовать со столичным поэтом? Но Пушкин неожиданно резко возмутился, наговорил гостю множество дерзостей. Естественно, обидевшийся сосед, возможно, не очень сведущий в вопросах литературных, зато прекрасно осведомленный в правилах дворянской чести, потребовал у поэта сатисфакции. Пушкин с удивительной легкостью принял вызов и попросил быть своим секундантом Сергея Александровича Соболевского. Секундант оказался благоразумнее дуэлянта, и ему удалось добиться примирения сторон.
Как раз в то время по Петербургу стали бродить слухи о неверности Натальи Николаевны. Ее обвиняли в амурной связи с самим государем. 5 февраля 1836 года Пушкин послал вызов на дуэль князю Николаю Григорьевичу Репнину, посчитав его одним из распространителей этих слухов. С трудом удалось убедить Александра Сергеевича в том, что князя оклеветали, желая столкнуть его с поэтом. До дуэли и в этот, уже четвертый (!) за год раз, дело не дошло. Но 4 ноября все того же рокового года Пушкину прислали сразу три экземпляра анонимного «диплома», пасквиля с масонской печатью: «Великие кавалеры, командоры и рыцари светлейшего Ордена Рогоносцев в полном составе своем, под председательством великого магистра Ордена, его превосходительства Д. Л. Нарышкина, единогласно избрали Александра Пушкина коадъютором (заместителем) великого магистра Ордена Рогоносцев и историографом Ордена. Непременный секретарь: граф И. Борх».
Подобные послания были разосланы по всему Петербургу, ходили по рукам в списках. Кулуарные, салонные сплетни стали достоянием почти всей России. Ни для кого в свете не были секретом ухаживания за супругой Пушкина самого царя. В дипломе, кстати, был практически прямой намек на это: жена «великого магистра» Дмитрия Львовича Нарышкина была когда-то любовницей Александра I, а следовательно, не названный любовник жены его «заместителя» – сам государь Николай Павлович.
Пушкина явно хотели столкнуть с царем. Александр Сергеевич был взбешен, вызвать на дуэль монарха он не мог и весь гнев обрушил на молодого повесу поручика кавалергардского полка Жоржа Дантеса, также ухаживавшего за его супругой. С 4 по 16 ноября 1836 года он послал ему два вызова на дуэль. А императору направил через графа Александра Бенкендорфа письмо, в котором без обиняков заявил: «Все говорили, что поводом этой клевете послужило настойчивое ухаживание г. Дантеса. Я не мог допустить, чтобы имя моей жены в такой истории связывалось с именем кого бы то ни было». При этом Пушкин сделал все, чтобы это письмо разошлось в списках по всей столице. Вот теперь все имена названы. Развязка неизбежна.
Благодаря неимоверным усилиям поэта Василия Андреевича Жуковского и голландского посланника, приемного отца Дантеса, барона Луи Геккерена, Пушкин оба раза отзывал вызовы.
10 января 1837 года состоялась свадьба Жоржа Дантеса с Екатериной Гончаровой, сестрой Натальи Николаевны.
22 января Дантес на балу танцует с женой поэта, и 26 января Пушкин делает смертельный ход – отправляет оскорбительное письмо приемному отцу Дантеса. По всем канонам дворянин Геккерен просто обязан был вызвать Пушкина на дуэль. Но он был официальным лицом – послом Голландии в России – и не имел права нарушать законы государства, в котором находился: дуэли в России были запрещены.
Барон Геккерен ответил, что предыдущие вызовы, направленные Жоржу, остаются в силе.
Итак, вот тот, о ком говорило предсказание: высокий светловолосый кавалергард, носивший белую форму и ездивший на белой лошади!
Накануне дуэли Пушкин был необычайно спокоен, деловит. Он делал выписки из сочинения Ивана Голикова о Петре I для работы над книгой. Читал «Историю России в рассказах для детей» Александры Ишимовой. Затем, стоя у конторки, написал Ишимовой письмо. Вроде бы все говорит о том, что он собирался жить дальше. Но вот странный факт: Павел Нащокин, знавший о роковом предсказании, заказал для Пушкина заговоренное кольцо с бирюзой, оберегающее от насильственной смерти. Поэт очень ценил подарок, не снимал его с пальца. Тем более странно, что в день дуэли кольца на его пальце не было. Он не просто позабыл его в спешке, а снял! Об этом говорит тот факт, что, по свидетельству секунданта этой дуэли Константина Данзаса, умирающий поэт попросил подать шкатулку, достал из нее заветное бирюзовое кольцо и подарил ему.
В «Евгении Онегине» есть один примечательнейший момент: перед гаданием Татьяна снимает с себя крестик. Она как бы снимает с себя защиту, понимая, кто стоит за любыми пророчествами и предсказаниями.
Так свершилось последнее из предсказанного Александрой Кирхгоф Пушкину.
Судьбы поэтов
Нет точных документальных свидетельств, но, по слухам, Александра Кирхгоф предсказала страшную смерть и тезке Пушкина, Александру Сергеевичу Грибоедову. При жизни сам Грибоедов, человек скрытный, как говорят, «застегнутый на все пуговицы», на эту тему не распространялся. По крайней мере, отнесся он к предсказаниям «ведьмы» весьма иронично. О визите к Кирхгоф в 1817 году он отзывался так: «На днях ездил я к Кирхгофше гадать о том, что со мною будет. Ну, она предсказала мне такие глупости… Говорила про какую-то страшную смерть на чужбине, даже вспоминать не хочется… И зачем я ей только руки показывал? Да она такой вздор несет, хуже Загоскина комедий!»
В Петербурге об этом предсказании говорили часто и много. Слухи ходили еще до гибели Грибоедова, но, когда в 1829 году роковое предсказание сбылось, все ужаснулись: Грибоедов погиб в Персии – его забила камнями и изрубила саблями толпа озверевших мусульман-фанатиков.
Смертельные гадания старухи Кирхгоф на этом не закончились. Кроме уже известных нам роковых предсказаний она, еще при жизни Пушкина, предсказала неожиданную смерть поэту Евгению Абрамовичу Баратынскому. И действительно, в 1844 году во время путешествия по Италии, в Неаполе, перед самым возвращением на родину, он внезапно заболел. Болезнь была быстротечна и смертельна. Евгений Баратынский умер в 44 года, и грандиозным планам на будущее, которые намечались во время путешествия, не суждено было сбыться.
После смерти Пушкина в салон Кирхгоф зашел бредивший славой убитого поэта юный Михаил Лермонтов. Гадалка и ему назвала роковую дату. При этом она якобы предсказала, что он будет убит человеком, не умеющим стрелять. Надо заметить, что и самого Лермонтова многие причисляют к пророкам. Если вчитаться в его стихотворение «Предсказание», трудно не поверить в это, настолько жестоко и точно предсказаны в стихотворении «черные годы» России, ее крестный путь.
В его судьбе, как и в судьбе Пушкина, было много мистического, проступало немало тайных знаков, странных и страшных параллелей. Лермонтов и сам был склонен к мистицизму, в частности увлекался физиономическими гаданиями немецкого богослова и поэта Иоганна Лафатера. Дед поэта, отец его матери, в честь которого мальчик был назван Михаилом, доведенный до отчаяния властной и жесткой женой, будущей любимой бабушкой поэта, демонстративно принял яд за праздничным новогодним столом. На что жена с убийственной жестокостью сказала: «Собаке собачья смерть».
В 1841 году, получив известие о гибели Михаила Юрьевича Лермонтова, царь Николай I зловещим эхом повторит эти ее слова – по отношению к ее любимому внуку.
Кстати, раннюю смерть Лермонтову нагадали еще до предсказания фрау Кирхгоф – сразу при рождении. Принимавшая роды акушерка едва не выронила из рук младенца. Испуганно крестясь, она заявила: ей вдруг привиделось, что новорожденный мальчик умрет не своей смертью. Рок словно преследовал поэта, отравляя всю его и без того короткую жизнь.
Рос Михаил без матери, очень рано умершей, и без отца, покинувшего после этого дом, – под присмотром бабушки. Всю жизнь он был неловок и нерасторопен. Будучи еще юнкером, в 1832 году он упал с лошади, она наступила ему на ногу и раздробила ее, на всю жизнь юноша остался хромым. По многочисленным свидетельствам, он не был любим в компаниях и в свете; проигрывал всегда, всем и во всем: в карты, в скачках, в стрельбе. От смерти на дуэли с сыном французского посла Эрнестом де Барантом его спасло только то, что француз во время выпада поскользнулся и лишь ранил своего неуклюжего противника.
Лермонтов, как и Пушкин, жаждал подтверждения роковому предсказанию. Накануне последней своей кавказской ссылки он еще раз отправился в салон Кирхгоф, спросив ее о возможности своей отставки, которой он так желал, и возвращении в Петербург. И в ответ услышал от «старухи», что в Петербурге ему больше никогда не бывать, как не бывать и отставки от службы, которая и без того сама собой скоро окончится. «Будет тебе другая отставка, после коей уж ни о чем просить не станешь» – так закончила Шарлотта и как занавесом прикрыла ресницами глаза, уставшие видеть смерть.
Возможно, отсюда тот же пушкинский фатализм в поведении Лермонтова. Он ходит под пулями, бесстрашно бросается с шашкой наголо в самую гущу боя. Ни пуля, ни лихая чеченская сабля его не берут.
Выбирая, куда поехать, Лермонтов бросает «на загад» полтинник. Выпадает Пятигорск. Там уже ждет его судьба в виде нелепой фигуры отставного майора Николая Мартынова, по утверждению некоторых современников, даже не умевшего стрелять из дуэльного пистолета. Обращаться с этим оружием его в спешке учили у барьера. И тем не менее… Выстрел прогремел – «погиб поэт». Его отпели католический патер, лютеранский пастор и православный священник. Позже Лермонтов был перезахоронен в Тарханах.
Так сбылись наиболее известные пророчества гадалки Александры Филипповны, знаменитой Шарлотты Кирхгоф. Но самое удивительное и не имеющее объяснений состоит в том, что эта «черная фрау» – предсказательница и хиромант – как появилась неведомо откуда, так по прошествии времени и исчезла, как будто сочла, что полностью завершила свою роковую миссию.
Крестьянский предсказатель Митар Тарабич
Пророк в своем отечестве
О неприметной жизни этого ясновидца пишут не так часто, как о других знаменитых предсказателях. Тем не менее простому сербскому крестьянину Митару Тарабичу была уготована не менее значительная миссия, чем его великим предшественникам. Он никогда не искал славы или почитания, просто говорил о том, что ему виделось в еще не столь трагичном ХIХ веке.
Митар Тарабич родился в 1829 году в маленьком горном поселке Кремна, где и прожил всю жизнь – умер он в 1899 году. И Митар, и его дядя Милош, тоже ясновидец, славились своими пророчествами. Они с удивительной точностью предсказывали многие события своего региона, а также судьбы живших здесь людей. А вот у сербского монаршего двора Тарабичи не были в большом почете. И скорее всего потому, что напророчили убийство двух князей царствующего рода (Михаила и Александра), а также гибель всей династии Обреновичей.
Самое удивительное, что оба Тарабича были не слишком образованными людьми и легко обходились без грамоты и без необходимости что-то записывать. При этом во времена, когда еще и в помине не было ни электричества, ни машин, ни самолетов, Митар подробно рассказывал о боевых машинах (танках), самолетах, ракетах, путешествиях на Луну и другие планеты. Кроме того, он предсказал появление радио, телевидения, компьютеров, да и других изобретений из числа тех, о которых мы сегодня пока ничего не знаем.
Обо всем этом Тарабич рассказывал местному священнику Захарию Захаричу, а тот записывал пророчества в тетрадь. В 1943 году, когда деревню оккупировала болгарская армия, тетрадь едва не сгорела при пожаре. Сегодня ее как фамильную ценность хранит у себя правнук Захарича – Деян Маленкович.
Все предсказания Тарабича изложены обычным разговорным языком, в них нет иносказаний и символики, присущих многим пророкам, например Нострадамусу. Они также не нуждаются в толкованиях, как некоторые видения болгарской провидицы Ванги. Широкое внимание они привлекли к себе в начале XX века, когда одно за другим с невероятной точностью и последовательностью начали сбываться предсказания о падении упомянутой сербской королевской династии Обреновичей. На Балканах говорили тогда, что сбываются «черные пророчества» Тарабича.
Сербские хроники
В приведенных ниже фрагментах Митар дает картину событий, которые предшествовали Первой мировой войне, предсказывая будущее некоторых стран Европы. Об этом Митар говорил задолго до возникших конфликтов:
После убийства короля и королевы к власти придут Карагеоргиевичи. Тогда мы снова начнем войну с турками. Четыре христианских государства нападут на Турцию, и наша граница пройдет по реке Лим. Тогда мы наконец отвоюем Косово и отомстим за него.
Действительно, в 1903 году Александр и Драга Обреновичи были убиты их стражниками. Правителем Сербии стал Петр Карагеоргиевич. 1912 год – начало Первой Балканской войны между странами Балканского союза (Болгария, Сербия, Греция и Черногория) и Турцией (Османской империей). Балканский союз победил, и границы Сербии расширились до реки Лим. Косово из турецкого стало сербским.
Вскоре после этой войны, начнется другая, большая война, в которой прольется много крови. Если бы та кровь была рекой, ее течение легко покатило бы трехсоткилограммовый валун. С другой стороны реки на нас нападет могучая армия, втрое больше нашей… Они разрушат все на своем пути. Они продвинутся глубоко в наши земли… Для нас наступят тяжелые времена… Наша армия почти уже сдастся, но неожиданно во главе ее встанет умный человек на черном скакуне и воскликнет: «Вперед к победе, народ мой! Вперед, братья-сербы!» Наша армия воспрянет. В ней проснется боевой дух, и она прогонит врага обратно за реку…
В 1914 году после убийства в Сараево сербским националистом Гаврилой Принципом наследника австрийского трона эрцгерцога Франца Фердинанда и его жены Австро-Венгерская империя объявила войну Сербии. Эта местная война в течение месяца переросла в Первую мировую, в которой участвовали 32 страны. Австрия легко захватила северную и центральную части Сербии, но, когда во главе сербской армии встал воевода Живоин Мишич («человек на черном скакуне»), сербы сумели оттеснить австрийцев за реку Дрина.
Затем с севера на нас нападет еще более крупная армия. Наша земля опустеет. Многие из нас умрут от голода и болезней. Три года Сербия проживет в полном мраке. В это время наши разбитые войска будут за границей, в месте, окруженном морем. Там их будут кормить и лечить заморские друзья. Когда их раны заживут, они вернутся домой на кораблях. Они освободят Сербию и все страны, где живут наши братья.
Как известно, Германия, напавшая с севера, к 15 декабря 1915 года нанесла Сербии сокрушительное поражение. Остатки войск и правительство Сербии с 1916 года находились на греческом острове Корфу (Керкира).
Проведя реорганизацию и набравшись сил, сербская армия прибыла в Салоники, где соединилась с войсками союзников. После тяжелых и продолжительных боев Сербия наконец была освобождена и объединилась с другими южными славянскими народами (хорватами и словенцами), чьи территории были частью Австро-Венгерской империи. В период немецкой оккупации много жителей Сербии умерли от голода и болезней.
Дальнейшие события Митар Тарабич описывал отцу Захарию так:
Я вам вот еще что скажу, батюшка: захватчики придут в Кремну в день вашего крещения, останутся здесь три года и уйдут в тот же самый день, то есть, в день святого Луки [18 октября по старому стилю]. Но вы не увидите конец войны. Вы умрете в последний год всемирной бойни. Эти две войны – с турками и другая, большая – отнимут жизнь у двух ваших внуков: один умрет до, а другой после вашей (Захария) собственной смерти.
Это предсказание сбылось с поразительной точностью: немецкая армия вошла в Кремну в день Святого Луки и ушла три года спустя в тот же самый день. Захарий Захарич умер в 1918 году, последнем году Первой мировой войны. В том же году умерли два его внука: один до, а другой после его смерти.
Хроники военных событий. 1918–1945 годы
В этом временном отрезке Митар Тарабич предсказывал события, которые предшествовали Второй мировой войне, роль в ней СССР и некоторых европейских держав.
Слушайте, дорогой батюшка: после первой большой войны Австрия исчезнет, а Сербия станет большой, как настоящее королевство. И мы будем жить душа в душу с нашими северными братьями.
В 1918 году произошел исторический распад Австро-Венгерской империи. В декабре было провозглашено новое государство, официально названное Королевством сербов, хорватов и словенцев, но постоянно раздираемое экономическими, социальными и политическими разногласиями между националистическими партиями.
Несколько лет мы будем жить в мире, любви и достатке, – продолжает провидец. – Но это не будет длиться вечно. Наши люди отравятся ядом ненависти… Снова кровопролития… Ужас! Не знаю, когда и где, но, вероятно, виной всему эта ненависть.
Преобладание сербов в правительстве, многочисленность политических партий и отказ в предоставлении автономии хорватам и словенцам привели к политической смуте в королевстве. Под предводительством Степана Радича хорваты и их союзники все активнее выступали против централизованной системы и диктата сербов.
После того как депутат национального парламента от Черногории смертельно ранил Радича и двух его сторонников, хорваты покинули парламент и образовали свой собственный режим со штаб-квартирой в Загребе. Перед угрозой гражданской войны сербский король Александр I в январе 1929 года приостановил действие конституции, распустил парламент и все политические партии и провозгласил диктатуру правительства. В надежде восстановить национальное единство, король упразднил традиционное деление страны на провинции и переименовал государство в Югославское королевство.
Восседающего на троне нашего королевства убьют. Останутся его вдова и дети-сироты. Трон займет один из близких убитого, он позаботится о сиротах и постарается править справедливо. Но народ его не полюбит, и его обвинят в несправедливости. Армия свергнет его и заточит в тюрьму. От смерти его спасут король и королева Англии. На опустевший трон сядет сын нашего убитого короля. Но он будет править лишь несколько дней. Солдаты сопроводят его за море, потому что наша страна опять будет захвачена чужеземной, злой армией. Вся Европа окажется под властью нечестивых.
9 октября 1934 года болгарский террорист, связанный с хорватскими сепаратистами, убил короля Александра, когда тот находился во Франции с официальным визитом. Новым королем Югославии стал его несовершеннолетний сын Петр II. Правительством от его имени управлял регентский совет во главе с принцем Павлом Карагеоргиевичем, двоюродным братом покойного Александра. Непопулярный в народе, Павел был свергнут восставшими офицерами и спасся в Великобритании. В 1939 году началась Вторая мировая война. В апреле 1941-го германская армия вторглась в Югославию. Юный король и правительство бежали за границу. Большинство европейских стран оказались под властью нацистов.
Россия не сразу вступит в войну; когда же злая армия нападет на нее, русские дадут отпор. На русском троне будет тогда красный царь.
Когда нацистская Германия начала Вторую мировую войну, Советский Союз сохранял нейтралитет. 22 июня 1941 года на территорию страны вторглась трехмиллионная немецкая армия, но через четыре года была разгромлена. Во главе СССР стоял вождь коммунистической партии Иосиф Сталин.
Тогда появятся люди со звездами на лбу. Они будут править в Ужице и во всем этом крае ровно семьдесят три дня, но потом под натиском врагов отступят за реку Дрина. Настанут голодные и жестокие времена… Сербы станут драться между собой и резать друг друга. Чужеземные захватчики будут смотреть и смеяться над озлобленными друг против друга сербами. Потом в нашем народе появится голубоглазый человек на белом коне и с яркой звездой на лбу. Злые враги будут охотиться за ним по всей стране – в лесах, на реках, в море, – но тщетно. Этот человек соберет могучую армию и освободит оккупированный Белград. Он изгонит врага из нашей страны, и наше королевство станет обширнее, чем прежде. Россия вступит в союз с заморскими великими королевствами, и вместе они уничтожат нечестивых и освободят порабощенный народ Европы.
Историческая канва такова: коммунистическая партия Югославии во главе с хорватским коммунистом Йосипом Броз Тито («голубоглазым человеком на белом коне») организовала вооруженную борьбу против немецких и итальянских оккупантов и против воевавших между собой экстремистских групп сербских и хорватских националистов. Бойцы армии Тито носили на шапках красные звезды.
Территорией, отвоеванной войсками Тито еще в 1941 году, были город Ужице и его окрестности. Они противостояли немцам и итальянцам семьдесят три дня, после чего в ноябре того же года были вынуждены отступить за реку Дрина, в Боснию.
В мае 1945 года Германия была разгромлена союзными армиями СССР, США, Великобритании и Франции. К концу года была восстановлена единая Югославия. Тито въехал в Белград на белом коне и сделал королевский дворец своей резиденцией. Коммунистическая Югославия присоединила к себе часть территории соседней Италии.
Хроники с 1946 года по настоящее время
В отличие от предыдущих записей, Захарич здесь не цитирует Митара Тарбича, а излагает беседы с ним:
Митар рассказал мне, что голубоглазый человек со звездой на лбу порвет многолетнюю дружбу с нашими православными братьями русскими. Ему не понравятся их постоянные напоминания о том, что это они поставили его на трон. Великий раздор возникнет между нами и русскими. Кровь прольется на нашей земле. Но раны быстро залечатся, и мы снова станем друзьями с русскими, но не искренне, а только формально, притворяясь, будто не понимаем, что изменяем и лжем друг другу.
В 1948 году Йосип Броз Тито отказался выполнять распоряжения Сталина, человека, который в 1920-е годы политически подготовил его и затем отправил в Югославию организовывать местную коммунистическую партию. СССР осудил Тито, обвинив его в грубом отклонении от основополагающих принципов коммунизма. Тито произвел беспощадную чистку в партии и казнил лидеров оппозиции. В 1953 году, после смерти Сталина, СССР возобновил с Югославией дружественные отношения, но с большой долей недоверия из-за ее сотрудничества с демократическими капиталистическими странами.
После великой войны наступит мир во всем мире. Возникнет много новых государств – черных, белых, красных и желтых. Будет образован международный суд, который не разрешит странам воевать друг с другом. Этот суд будет главнее всех королей. Если где-то начнется война, суд рассудит по справедливости и постарается сделать так, чтобы злоба и резня сменились любовью и миром. Блаженны будут те, кому посчастливится жить в те времена.
В декабре 1945 года была образована Организация Объединенных Наций (ООН). Статьи 33–38 ее устава уполномочили Совет безопасности содействовать разрешению международных конфликтов мирными средствами, такими как переговоры, посредничество, примирение, арбитраж, правовое урегулирование. В 1946–1970 годах десятки стран Азии, Африки, Ближнего Востока и Латинской Америки обрели независимость.
Некоторое время спустя отдельные великие короли перестанут считаться с судом и начнут действовать как им самим заблагорассудится… Из-за этого случится много маленьких войн…Тысячи и тысячи людей погибнут, но большой войны не будет нигде.
Корейская война (1950–1953), Вьетнамская война (1959–1975), Афганская война (1978–1988), Никарагуа, скандал Иран-контрас (1981–1990).
Несколько войн случится вокруг государства Израиль, но в конце концов мир наступит и там. В этих войнах братья будут убивать братьев; затем они помирятся и поцелуют друг друга, но злоба в их сердцах останется… Все эти маленькие войны будут организованы великими королевствами, злыми и коварными; а те, кто будут драться и убивать друг друга, будут делать это по собственной слепой глупости.
В 1947 году на Ближнем Востоке было образовано государство Израиль. В 1967 году разразилась так называемая Шестидневная война между Израилем и соседними арабскими странами. Гражданская война в Ливане с участием Ирана, Сирии, Палестины и Израиля (1975–1990).
Наше королевство… будет сильным, любимым и уважаемым всеми. Люди смогут есть белый хлеб столько, сколько захотят. Все будут ездить на телегах без волов. Люди станут летать по небу и смотреть на землю с высоты вдвое выше горы Тара.
Югославия переживала период небывалого экономического благополучия. В повседневность вошли легковые автомобили, автобусы, пассажирские самолеты, в том числе принадлежавшие собственной югославской авиакомпании.
Больше всего Сербия будет процветать, пока ею будет управлять голубоглазый человек на белом коне, тот, что принесет сюда нечто вроде новой религии. Он взойдет на наш трон, будет сильным и здоровым и проживет долго, почти до ста лет. Он будет очень любить охоту и однажды на охоте упадет со своего белого коня и лишится ноги. Он умрет не от старости, а от этой раны.
При Тито экономика Югославии развивалась быстрыми темпами и уровень жизни постоянно повышался. Он прожил восемьдесят семь лет (1892–1980). Любил лошадей и охоту, но никаких происшествий на охоте с ним не случалось. Ногу ему ампутировали вследствие диабета, от которого Тито и умер.
После него нашей страной будет править нечто вроде комиссии, но как прежде уже никогда не будет. Хотя люди в нашем королевстве забудут о том, что такое голод и нищета, и будут жить в большом достатке, брат возненавидит брата и начнет желать ему зла.
После смерти Тито и до 1991 года Югославией управлял коллективный орган – Президиум. В 1980-е участились беспорядки в южной сербской провинции Косово, в 1968 году добившейся автономии после серии восстаний против сербского контроля. Стремясь к большей независимости и признанию Косово суверенной республикой, этнические албанцы, составлявшие большинство населения, в 1980-е годы часто совершали акты агрессии против сербов и черногорцев.
На наших границах и за ними возникнет новый народ. Он будет расти, как трава после паводка. Это будут хорошие и честные люди, и на нашу злость они будут отвечать хладнокровием. Они будут заботиться друг о друге по-братски. А мы из-за нашего безумства будем думать, будто все знаем и все можем, и станем обращать их в нашу новую веру, но тщетно, потому что они будут верить только самим себе и никому больше. Из этого выйдет большая беда, потому что это будет храбрый народ.
После провозглашения независимости парламентами Хорватии и Словении в 1991 году федеральное правительство Югославии направило на подавление сепаратистов армию, в основном состоявшую из сербов. Десятидневная война в Словении закончилась поражением сербов. Отделение Хорватии и Словении и провозглашение в сентябре 1991-го независимости Македонии фактически положили конец существованию Югославии. Аналогичная декларация, принятая Боснией и Герцеговиной весной 1992 года, и последовавшие за этим вооруженные столкновения стали началом боснийско-хорватско-сербской войны.
Беда эта продлится много лет, и никто не сможет остановить ее, потому что тот народ будет расти, как трава. Тот, кто родится много лет после нас, будет честен и умен и сумеет мирно договориться с ними. Мы станем жить в мире – они там, а мы здесь и там.
Боснийско-хорватско-сербская война длилась пять лет (1991–1995). Одним из важных аспектов конфликта было международное вмешательство, как дипломатическое, так и военное (со стороны НАТО). Международное сообщество приняло ряд мер, включая мирные инициативы и программу примирения. «Они там, а мы здесь и там» – после войны этнические хорваты жили только в Хорватии, а сербы – и в Сербии, и в Хорватии.
Хроники прогресса
Несмотря на неграмотность, сербский крестьянин ХIХ века Митар Тарабич предвидел появление общедоступных информативно-технических средств, немыслимых в его время. В пересказах Захара Захарича это звучит так:
Видите ли, крестный… мир и изобилие, в которых все станут жить после второй большой войны, будет не более чем горькой иллюзией, потому что многие забудут о Боге и станут поклоняться лишь собственному человеческому разуму… А знаете, крестный, что такое человеческий разум по сравнению с Божьей волей и Божьим знанием? Меньше капли воды в океане.
Прогресс в науке и ее растущая способность объяснять феномены, ранее считавшиеся сверхъестественными, способствовали распространению атеизма как «более естественного и более научного» мировоззрения.
Люди построят ящик, внутри которого поместят устройство с картинками, но не смогут связаться со мной, уже умершим, хотя это устройство с картинками будет так же близко к тому свету, как волосы на голове один к другому. С помощью этого устройства человек сможет видеть все, что делается повсюду в мире.
Более точного предсказания и не придумать. Человек из позапрошлого века смог предугадать изобретение телевизора, компьютера. Нет смысла говорить об огромном влиянии средств коммуникации и портативных телекамер наблюдения на жизнь миллионов людей.
Люди станут копать колодцы в земле и добывать золото, которое даст им свет, скорость и энергию, а Земля будет плакать слезами горечи, потому что на ее поверхности золота и света намного больше, чем внутри. Земля будет страдать от этих открытых ран. Вместо того чтобы возделывать поля, люди бросятся копать где надо и где не надо, хотя настоящая энергия будет повсюду вокруг них, не в силах сказать им: «Приходите, берите меня; разве вы не видите, что я повсюду вокруг вас?» Только много лет спустя люди подумают об этой энергии и поймут, как глупо было сверлить все эти дырки.
Слова Тарабича перекликаются с тревожными предсказаниями болгарки Ванги: безрассудство людей в конце концов приведет к гибели всего живого на планете. Имеется в виду добыча нефти, которую также называют «черным золотом». Однако, по оценкам специалистов, нефтяные ресурсы истощатся на планете уже к 2050 году.
Великая энергия будет и в самих людях, но много лет пройдет, прежде чем они ее обнаружат и станут использовать. Так что человек будет жить очень долго, не в силах узнать самого себя. Много будет ученых людей, думающих, будто по книгам можно все узнать и всему научиться. Они будут главным препятствием пониманию (самопознанию), но, когда люди однажды достигнут этого понимания, они увидят, как горько обманывали себя, пока слушали таких ученых. Когда это случится, люди будут очень жалеть, что не понимали этого раньше.
Люди сделают так много глупостей, думая, что знают и могут все, не зная ничего. Мудрые люди придут с Востока, и их мудрость пересечет границы и океаны, но люди недолго будут признавать ее мудростью и объявят эту чистую истину ложью. Их душами завладеет не дьявол, а нечто похуже. Они поверят, что их иллюзии и есть правда, хотя в их умах не будет никакой правды.
Люди возненавидят чистый воздух, эту божественную свежесть и эту божественную красоту и поселятся в сточных канавах. Никто не заставит их, они сделают это по собственной воле.
Тарабич, как и Ванга, предупреждал, что грубое вмешательство человека в природу и нарушение законов, установленных Богом, приведут к экологической катастрофе на планете.
Человек отправится в другие миры и найдет там безжизненные пустыни, но и тогда, прости его, Господи, будет продолжать считать, что знает обо всем больше самого Бога… Люди полетят на Луну и к звездам в поисках жизни, но не найдут жизни, подобной нашей. Она там будет, но они не поймут ее и не увидят, что это жизнь…
Хроники Апокалипсиса
Митар Тарабич рисует апокалипсическую картину конца света, в его видениях мир погибнет во время третьей мировой войны:
Когда добрые станут больше размышлять, они приблизятся к Божественной мудрости, но будет слишком поздно, потому что злые уже опустошат Землю и люди начнут умирать в огромных количествах. Тогда люди ринутся прочь из городов, станут искать горы с тремя крестами и там смогут вздохнуть и напиться воды. Кому удастся, спасут себя и свои семьи, но ненадолго, потому что наступит голод. В городах и деревнях пищи будет в достатке, но вся она будет отравлена.
Величайший и злейший схватится с самым могучим и неистовым! В этой ужасной войне горе будет тем армиям, что поднимутся в небеса, легче будет сражающимся на земле и воде. У армий в этой войне будут ученые, которые изобретут странные пушечные ядра. Взрываясь, эти ядра, вместо того чтобы убивать, будут заколдовывать все живое – людей, армии, скот. Под действием этого колдовства они будут спать, вместо того чтобы сражаться, но потом снова придут в сознание.
Нам не придется сражаться в этой войне, другие будут биться над нашими головами. Горящие люди будут падать с неба на Пожегу [город в Хорватии]. Только одна страна, на самом краю света, окруженная большими морями, размером с нашу Европу [Австралия?], будет жить в мире и без забот… Ни в ней, ни над ней не взорвется ни одно пушечное ядро!
Те, кто поспешит и укроется в горах с тремя крестами, найдет там убежище и потом будет жить в изобильном достатке, счастье и любви, потому что войн больше не будет…
Как и болгарская пророчица Ванга, сербский предсказатель полагал, что человек должен задуматься над тем, кто он и зачем пришел в этот мир. Иначе злоба людская, зависть и гордыня приведут к тому, что люди будут больше заботиться о разных устройствах и о своем благополучии, чем о своих близких (что уже и происходит). И все же Митар Тарабич верил, что Бог не оставит человечество:
В народе, живущем далеко на севере, появится маленький человек, который станет учить людей любви и сочувствию, но вокруг него будет много лицемеров, поэтому ему будет очень трудно. Никто из тех лицемеров и знать не захочет, что такое истинная благодать, но от того человека останутся мудрые книги и все сказанные им слова, и позднее люди увидят, что обманывали себя.
Кто этот человек, пришел ли он в мир, произойдет ли все это в будущем – пока остается загадкой…
Ясновидцы XX столетия
С началом ХХ века к работе, но теперь уже не по разоблачению, а постижению феномена прорицаний активно подключилась наука. И хотя специалисты в области паранормальных явлений не нашли научного обоснования уникальных способностей, путь был открыт. Ясновидение, в полном соответствии с древними традициями шумеров, греков, египтян, перешло в разряд профессиональных занятий.
Специалисты пришли к выводу, что правильное использование дара ясновидения позволяет укреплять астральное и ментальное тела человека, повышает способности к телепатии. Помимо этого вполне возможно гармонизировать чакры и контролировать внутренние энергетические процессы. По утверждению исследователей, все это расширяет возможности человека, совершенствует сознание, возводя нас на более высокую ступень эволюции. А вот остальные секреты человеческой психики и потенциальных возможностей личности еще предстоит разгадать в не таком уж и далеком будущем.
Горевестник смутного времени Григорий Распутин
Сибирский паломник
История России знает немало загадочных личностей, вызывавших горячие споры современников, а в дальнейшем давших пищу для анализа и размышлений историкам и социологам. Одна из них – Григорий Распутин. По мнению одних, это был авантюрист, развратник и мошенник, пользовавшийся доверием царской семьи; по убеждению других – талантливый медиум, божий человек, чудотворец, прорицатель и целитель. Одно неоспоримо: Распутин – одна из самых примечательных фигур начала ХХ века, оказавшая огромное влияние на судьбу Российской империи.
Григорий Распутин родился в 1869 году в сибирском селе Покровское Тюменского уезда Тобольской губернии в семье крестьянина Ефима Распутина. Хозяйство отца по тогдашним меркам было зажиточное: он имел большой участок пахотной земли и мельницу. О своей молодости сам Распутин позже говорил: «Много в обозах ходил, много ямщичил, и рыбу ловил, и пашню пахал…»
Школы в селе не было, поэтому Григорий так и остался на всю жизнь полуграмотным – писал и читал с большим трудом. А вот дар прорицания открылся у него, по рассказам односельчан, уже в двенадцать лет, когда он помог крестьянам найти похитителя урожая. Так подросток приобрел репутацию местного ясновидящего.
По свидетельству Распутина, о тайнах бытия он начал задумываться еще в отрочестве. «В пятнадцать лет, – вспоминал он много лет спустя, – в моем селе, в летнюю пору, когда солнышко тепло грело, а птицы пели райские песни, я ходил по дорожке и не смел идти по середине ее… Я мечтал о Боге… Душа моя рвалась вдаль… Не раз мечтая так, я плакал и сам не знал, откуда слезы и зачем они… Так прошла моя юность. В каком-то созерцании, в каком-то сне… И потом я бежал куда-нибудь в угол и тайно молился… На многое ответа не находил… И грустно было… И стал я попивать…»
По какой-то причине благочестивый отрок постепенно превратился в любителя вина, конокрада и хулигана, которого нередко колотили односельчане и даже наказывали розгами по приказанию исправника. Так продолжалось до 1993 года. Но вдруг характер Григория резко переменился. Сам он объяснял это сильным впечатлением, которое произвел на него монах Мелетий Заборовский.
Еще в 1890 году он женился на Прасковье Федоровне Дубровиной, такой же паломнице-крестьянке, которая родила ему троих детей: Матрену, Варвару и Димитрия. А в 1893-м, оставив жену и детей, Григорий отправился странствовать по святым местам.
Вернувшись на следующий год, он выкопал в хлеву пещерку, молился две недели, а затем снова пошел странствовать. За несколько лет посетил лавры и многие видные монастыри, побывал в Верхотурье, Сарове, в Одессе, Киеве, Казани, Москве, Петербурге. Добрался до святого Иоанна Кронштадтского и был им принят вполне благосклонно.
По возвращении Распутина в Покровское слава его стала распространяться за пределы родного села. Особенно он впечатлял женщин, которые, оставляя свои дома, ходили за ним, ловили каждое слово и молились в лесу. Впрочем, к этим женщинам, которых Распутин называл «своими сестрами», он относился отнюдь не целомудренно: уводил их в лесную чащу, обнимал, горячо целовал, ласкал и даже плясал с ними. Любил вино, музыку, танцы, продолжительные и содержательные разговоры. «Молиться Богу можно в танце так же хорошо, как и в монастыре, хвалить его в радости за то добро, которое он создал, – объяснял Григорий. – И царь Давид танцевал перед ковчегом Господа…»
Религиозные взгляды Распутина были своеобразны и далеко не во всем совпадали с каноническим православием. Из многих высказываний можно догадываться, что он ощущал божественность природы и именно в ней искал совершенства. «Меня природа научила любить Бога и беседовать с Ним», – говорил он. А вот о церкви и священниках отзывался по-другому: «В храме духа нет, а буквы много, потому храм и пуст».
В 1904 году Григорий Ефимович объявился в Петербурге. Сам он утверждал, что к этому решению его подтолкнуло знамение: однажды ему явилась Богоматерь, которая рассказала о болезни недавно родившегося царевича Алексея, единственного сына императора Николая II, и приказала ехать в Петербург, чтобы спасти наследника престола.
Так или иначе, по приезде Распутин отправился к ректору Духовной академии епископу Сергию. Тот принял «старца» и познакомил его с архимандритом Феофаном и епископом Гермогеном. Необычайно яркая личность странника, его феноменальные способности очень скоро обратили на себя всеобщее внимание. Слух о «святом старце», который пророчествует и излечивает болящих, быстро достиг высшего общества.
Гипнотический взгляд
Надо сказать, что Григорий Распутин был лишь одним (хотя и самым популярным) из ряда медиумов, окружавших российский трон. До Распутина «магическим фаворитом» двора был Низьер Вешаль, бежавший из Лиона (где его не раз привлекали к уголовной ответственности за мошенничество) и больше известный в России как магистр Филипп. По слухам, вера в его чудодейственную силу доходила до того, что он… возлежал на супружеской кровати рядом с царствующей четой, «дабы обеспечить правильность зарождения наследника».
Не дожидаясь разоблачения, опытный Филипп в звании генерала покинул Россию, а на освободившееся место пробовались новые «магистры». Среди них были ученик Филиппа оккультист и масон Папюс (Жерар Анкосс), какой-то венский профессор, «знахарь» Петр Бадмаев (специалист по тибетской медицине) и даже весьма экзотичный тип – блаженный ясновидящий Коляба Козельский. При нем состоял специальный толкователь «пророчеств», который в свое время и доставил юродивого во дворец прямо из толпы нищих. Затем на его место пришли: популярная среди петербуржцев блаженная целительница Матренушка-босоножка (юродивая Матронушка Петербургская), «странник» Вася (блаженный Василий Босой), Митька Колымский… Один «божий человек» сменял другого. Но «истинно святого» так и не нашли.
Таким образом, появлению Распутина при дворе российского императора никто не удивился: нового пророка и чудотворца очень ждали, тем более что к тому времени он уже был широко известен в Сибири и в Казани. О нем рассказывали такую легенду. Будто бы после смерти единственного ребенка Распутин, призванный видением Девы Марии, отправился паломником в Грецию, к горе Афон. Вернувшись, он снискал репутацию святого человека, но местный священник обвинил его в организации оргий. Приглашенный епископ провел следствие, но не нашел никаких нарушений. В ходе дальнейших странствий Распутин развил в себе силу целителя молитвами и преклонением колен у постелей больных.
Из многочисленных свидетельств современников можно заключить, что Григорий Распутин действительно в какой-то мере обладал даром целительства. Он успешно справлялся с различными нервными расстройствами, снимал тики, останавливал кровь, легко унимал головные боли, прогонял бессонницу. Сам он объяснял свои исключительные способности тем, что через него действует Божья воля.
Однако многие современники считали причиной феноменального воздействия Распутина на окружающих его незаурядную гипнотическую силу. Одной из отличительных особенностей его лица были глаза. Друзья и враги одинаково описывали их странную силу. Фрейлина государыни Анна Александровна Вырубова, обожавшая Распутина, говорила, что «у него было бледное лицо, длинные волосы, запущенная борода и весьма необычные глаза – большие, светлые, сверкающие».
Иеромонах Илиодор, ненавидевший Распутина, описывал его «серо-стальные глаза, глубоко сидящие под густыми бровями». Французский посланник писал, что глаза Распутина «были светло-голубыми, исключительной яркости, глубокими и притягательными. Его пристальный взгляд был в одно и то же время пронизывающим и ласковым, наивным и хитрым, отдаленным и внимательным. Когда он произносил страстную речь, его зрачки, казалось, излучали магнетизм».
Излюбленный жест Распутина при знакомстве с новым человеком – задержать его руку в своей огромной руке и пронизать взглядом глаза собеседника. Эффект «воздействия сильной воли» испытывал каждый, причем сразу. При дальнейшем общении с Распутиным его гипнотические чары сказывались еще сильнее. Многие слабые люди, в особенности экзальтированные женщины, уже через короткое время совершенно подчинялись его воле и утрачивали собственную.
С ним искали общения знатные дамы, жены офицеров, отбывших из столицы по делам службы, актрисы и женщины низших классов. Каждый день несколько поклонниц приходили в квартиру Распутина, сидели в столовой, пили чай или вино, болтали и жадно слушали поучения «старца». Те, кто не мог прийти, звонили со слезными извинениями.
Одна частая гостья, оперная певица, нередко звонила по телефону, чтобы просто спеть Распутину его любимые песни. Держа трубку возле уха, тот танцевал по комнате. За столом он гладил руки и волосы женщин, сидящих рядом. Иногда оставлял стакан с мадерой и брал молодую девушку на колени. Бывало, вставал перед какой-нибудь дамой и открыто вел ее в спальню.
Друг семьи
За короткое время Григорий Распутин стал известным и модным «божьим человеком» в столице, вхожим в самые высокие светские гостиные. Дочери черногорского князя (впоследствии короля) Николы Негоша Анастасия и Милица Николаевны вместе с любимой фрейлиной императрицы Анной Вырубовой познакомили его с царской семьей. Первая встреча с Распутиным произошла в начале ноября 1905 года и оставила у императорской четы приятное впечатление. «Старец» вел себя спокойно, с достоинством, очень просто и интересно рассказывал о своей жизни. Затем такие свидания стали происходить регулярно.
Еще более приблизиться к царскому семейству Распутину, как он и предвидел, удалось благодаря болезни царевича Алексея. Мальчик страдал гемофилией – несвертываемостью крови, наследственным заболеванием, полученным от матери, царицы Александры Федоровны. Гемофилию не умеют полностью излечивать и по сей день, несмотря на многочисленные достижения генной инженерии. В начале же ХХ века страдающая мать была готова призвать на помощь кого угодно – лишь бы помочь сыну. И вот в 1905 году, когда у царевича открылось сильнейшее кровотечение, кто-то подсказал императрице: вот, дескать, в столице объявился некий божий человек. Григорий был призван во дворец и, говорят, действительно помог мальчику, пробормотав у его постели какие-то заклинания. Так началась его карьера фаворита.
Вскоре Распутин стал одним из приближенных царской семьи. Держал он себя с государем и государыней свободно и даже несколько бесцеремонно. Императрица Александра Федоровна буквально боготворила его, называя в письмах к Николаю II не иначе как «наш Друг», «этот святой человек», «Божий посланник». Григорий этим расположением умело пользовался. «Наследник будет жив, покуда жив я», – утверждал сибирский «пророк». Впоследствии он даже заявил: «Моя смерть будет вашей смертью». Сам же царь Николай II махнул на все это рукой. «Лучше один Гришка Распутин, чем семь скандалов на дню», – рассудил он.
После этого у сибирского крестьянина практически не осталось конкурентов при дворе. Александра Федоровна еще с юности проявляла интерес ко всему таинственному, а Григорий ее просто заворожил. Он внушил, что обладает какими-то Христовыми качествами, благодаря чему все предметы, которых он касается, несут благодать.
Надо сказать и о другом. По заключению профессора Бехтерева, Александра Федоровна страдала тяжелыми нервными припадками. Они возникли, по-видимому, еще в детстве на почве большого душевного потрясения. Николай Александрович был в отчаянии, когда узнал об этом. Врачебные меры его супруге практически не помогали. Душевное равновесие после приступов достигалось лишь в присутствии Распутина.
С заболеванием императрицы связана и ее крайняя религиозность, желание видеть при дворе как можно больше святых и странников. И когда во дворце появился Григорий, она сразу назвала его «Другом». Им он в действительности и стал. Помимо своих сверхъестественных талантов Распутин обладал способностью утешить и успокоить женщину, которая не принимала многих нравов дворцовой жизни и вскоре оказалась в полной изоляции среди враждебного окружения родственников мужа. Ей нужен был скорее психоаналитик, способный разобраться в проблемах детства, в импульсах, подавленных жестким воспитанием, травмой, нанесенной ранней смертью матери и разлукой с отцом.
Распутин, утвердившись при дворе, почувствовал себя достаточно вольно. Вокруг влиятельного «Друга», который еще недавно пришел в столицу в засаленном пиджаке, образовался свой круг лиц: жены высших сановников, банкиры и высшие офицеры. Дамы видели в нем чуть ли не эротического мессию, способного на небывалые сексуальные подвиги. Другие посетители восхищались персонажем, имевшим власть над монаршей четой. Третьи хотели выяснить тайну гипнотического воздействия и, если возможно, обучиться этому непонятному им, но действенному искусству.
«Если кто и хотел бы понимать все, что известно относительно покорения дам высшего общества грубым мужиком Распутиным с точки зрения гипнотизма, то он не должен забывать, что кроме обыкновенного гипнотизма есть еще “половой” гипнотизм, каким, очевидно, обладал в высокой степени старец Распутин», – писал профессор Владимир Михайлович Бехтерев в «Петроградской газете» 21 марта 1917 года.
За годы странствования по Сибири Григорий Ефимович усвоил опыты многих русских сект, интересовался их духовными практиками. Ему были известны и хлыстовское учение, и методы странников-бегунов. Однако для монаршей четы Распутин был прежде всего спасителем сына Алексея.
Григорий действительно мог исцелять недуги и пороки представителей высшего света Петербурга. Недаром у его порога на Гороховой толпились не только просители должностей, но и пациенты, среди которых однажды возник князь Феликс Юсупов. После гибели на дуэли первого сына мать и отец князя были особенно обеспокоены его пороками. И поскольку весь Петербург тогда говорил о чудотворце с Гороховой улицы, исцелявшем прямо на глазах, то они решили отправить к нему свое чадо.
Феликс проявлял гомосексуальные наклонности, и родители надеялись, что Распутин сможет избавить его от этого порока. Лечение, которому подвергался Феликс, состояло в том, что Григорий укладывал его через порог комнаты, гипнотизировал и порол. «Поркотерапия» только спровоцировала у Феликса тягу к мазохизму. А то, что его интимные предпочтения теперь открылись Распутину, обернулось для Юсупова серьезной неприятностью.
Близкий ко двору кудесник не удержался и сообщил о них царю с живописными подробностями, не пощадив репутации пациента. Распутин оправдывал свою предупредительность тем, что его беспокоила судьба невесты Феликса – племянницы Николая II красавицы Ирины, дочери великого князя Александра Михайловича. Григорий советовал Николаю «не выдавать Ирину замуж за Феликса, так как он вообще не может быть мужем». Именно князь Феликс Юсупов впоследствии сумеет организовать заговор против Распутина и собственноручно будет в него стрелять.
А мнение Распутина о мужских возможностях князя не подтвердилось: в браке с великой княжной Ириной Александровной у него в 1915 году родилась дочь Ирина.
В большой политике
Ко второму десятилетию XX века политическая ситуация в России и вокруг нее серьезно осложнилась: назревал и международный (Первая мировая), и внутренний кризис (революция).
Распутин чувствовал, что постепенно государь все больше доверяет ему. И, понимая, что если вдруг останется без покровителя, то неминуемо попадет в опалу и подвергнется судебному преследованию, в беседах с царской четой постоянно напоминал о возможности государственного переворота.
В начале Первой мировой войны одними из причин ужасного состояния русской армии и ее поражений в 1915 году были просчеты высшего командования. К тому же верховный главнокомандующий великий князь Николай Николаевич сконцентрировал в своих руках большую власть. Он требовал от министров отчитываться непосредственно перед ним, минуя императора, активно продвигал на различные государственные посты своих сторонников. Его также поддерживала часть высшего духовенства.
Опасаясь чрезмерного усиления влияния великого князя, Николай II в июле 1915 года сместил его с поста верховного главнокомандующего. После этого последовала резкая реакция министров – они написали письмо государю с просьбой изменить свое решение. Однако тот остался непреклонен и вердикт свой оставил в силе. Царица полагала, что «наш Друг вовремя раскрыл их карты и спас тебя тем, что убедил прогнать Н. [Николая Николаевича] и принять на себя командование».
Более десяти лет Григорий Распутин, по сути, задавал тон правления в России. Царь советовался с ним и о назначении кандидатов на те или иные важные должности, и по вопросам политики. Дочь Распутина Матрена писала по этому поводу: «Отец упорно доказывал государю, что он должен быть ближе к народу, что царь – отец народа… убеждал, что его министры врут ему на каждом шагу и тем ему вредят…»
В общем, по мнению многих придворных, Григорий оказался не так прост. К примеру, граф Сергей Юльевич Витте считал, что именно позиция и советы Распутина отодвинули Первую мировую войну на два с половиной года. Во время балканской войны в 1912 году Россия была готова вмешаться в конфликт – необходимость этого шага отстаивал великий князь Николай Николаевич. По его настоянию Николай II уже подписал указ о всеобщей мобилизации. Но тут явился Распутин и бухнулся перед ним на колени. «В пламенной речи, лишенной, конечно, красот присяжных ораторов, но проникнутой глубокой и пламенной искренностью, – рассказывал Сергей Витте, – он доказал все гибельные результаты европейского пожара – и стрелки истории передвинулись по другому направлению. Война была предотвращена».
Правда, в дальнейшем Распутин не смог повлиять на решение Николая II вступить в 1914 году в войну с Германией, хотя и предупреждал о больших бедствиях, ждущих Россию. Существует даже мнение, что военные советы Распутина были весьма своевременны. Но даже если это и так, то особого успеха российской армии они не принесли. Николай II оказался слабым верховным главнокомандующим; из-за его нерешительности и мнительности стратегические решения запаздывали, и в итоге победы давались русской армии слишком большой ценой.
Единственное, что можно поставить в заслугу Распутину, так это советы по вопросам продовольствия. В октябре 1915 года в городах стало не хватать самого необходимого. И Распутин предложил, чтобы в течение трех дней приходили исключительно вагоны с мукой, маслом и сахаром. «Это в данную минуту, – утверждал он, – более необходимо, чем снаряды или мясо».
И все же при решении главных проблем Николай Александрович не ставил в известность ни Распутина, ни императрицу. В одном из писем к супруге он достаточно твердо заявлял: «Только прошу тебя не вмешивать нашего Друга. Ответственность несу я и поэтому желаю быть свободным в своем выборе».
Заговор
Вполне понятно, что положение Распутина при дворе вызывало зависть и злобу у многих представителей высшего духовенства, аристократии и чиновничества. «Антираспутинская партия», главой которой был все тот же великий князь Николай Николаевич, делала все для его свержения. Начало было положено многочисленными статьями, компрометирующими не только «старца», но и государыню Александру Федоровну. Возникали слухи о ее слишком близких отношениях с Григорием, что определенно подрывало авторитет монархии.
Заклятым врагом Распутина был председатель Государственной думы Михаил Владимирович Родзянко. Он говорил императору, что «никакая революционная пропаганда не может сделать того, что делает присутствие Распутина в царской семье… На защиту проходимца поставлен весь государственный аппарат, начиная от верхов Синода и кончая массою филеров… Явление небывалое!». В ответ на эти выпады Николай потребовал от Родзянко, чтобы «печать империи больше не смела трепать имя Распутина».
Тогда заговорщики решили перейти от слов к делу. В окружении великого князя Николая Николаевича возник план убийства Распутина. Активными участниками готовящегося покушения были двоюродный брат Николая II великий князь Дмитрий Павлович, князь Феликс Юсупов и депутат Госдумы Владимир Пуришкевич. Однако их опередили.
Первая попытка устранения Распутина была предпринята 29 июня 1914 года в селе Покровском. Мещанка Хиония Гусева, вдохновленная давним врагом Распутина епископом Илиодором, заманила Григория в ловушку и ударила ножом. Ее сообщники хотели оскопить «старца», но ему удалось вырваться и убежать. После этого он стал крайне осторожен.
Лишь два с лишним года спустя противники Григория сумели нанести решающий удар. 16 декабря 1916 года Феликс Юсупов пригласил «старца» в гости в свой дворец. Арон Симанович, секретарь Распутина, уговаривал Григория Ефимовича не выходить лишний раз из дома, так как опасался нового покушения. Однако тот все-таки принял приглашение. По воспоминаниям Пуришкевича, при встрече Юсупов по русскому обычаю расцеловался с Распутиным. Григорий неожиданно насмешливо воскликнул:
– Надеюсь, это не иудино лобзанье!
Оставив наверху своих помощников, Юсупов лично принимал гостя. Тот сразу набросился на предложенные ему вино и пирожные – они были начинены цианистым калием. Время шло, Распутин жадно ел и пил, а яд все не действовал. Юсупов поднялся наверх посоветоваться с товарищами. Заговорщики решили подождать еще немного. Но отрава по-прежнему не давала о себе знать, и тогда все сошлись во мнении, что придется убить Распутина каким-то другим способом. Юсупов в очередной раз отправился вниз и сам выстрелил Григорию в спину.
Остальные участники заговора бросились вниз и увидели умирающего Распутина. Поверив, что царский любимец мертв, они поднялись наверх, чтобы отметить окончание дела. В скором времени сообщники разъехались по домам, кроме оставшихся вдвоем Пуришкевича и Юсупова. Еще через некоторое время князь подумал, что пора куда-то спрятать тело, и спустился вниз. И тут «труп» вдруг начал оживать! Юсупов совершенно растерялся. Пуришкевич тоже был не в себе, и в итоге Распутин сумел выбраться из дома, выкрикивая угрозы и обещания все рассказать императрице.
Опомнившись, заговорщики погнались за ним, стреляя на ходу. Наконец Пуришкевич остановился, чтобы сосредоточиться, и, прицелившись, выстрелил. Пуля снова попала в спину. Тут же последовал второй выстрел, уже в голову. Распутин упал на снег. Заговорщики осмотрели его и пришли к выводу, что на этот раз он уж точно мертв. Тело сбросили в прорубь на Неве. Однако судебные эксперты позже обнаружили в легких покойного большое количество воды. Это означало, что уже под водой Распутин ожил еще раз, но не смог выбраться из-подо льда.
Общественное мнение рукоплескало убийцам, а вот семья Романовых была в большой печали. Разгневанная императрица потребовала смертной казни для убийц (а полиция разобралась в деле очень быстро), но никто не решился даже начать судебный процесс – ведь в заговоре участвовал и двоюродный брат самого Николая II. В итоге все участники покушения отделались легко: Юсупова отправили под домашний арест в собственное имение, великого князя – на фронт, а Пуришкевича вообще не тронули.
Григория Распутина скромно похоронили в Царском Селе в углу императорского парка. С ним простилась и царская семья. Императрица несла несколько белых цветов и была очень бледной. Она положила на грудь Распутину икону, подписанную ею самой, мужем, сыном и дочерями, и письмо: «Мой дорогой мученик, дай мне твое благословение, чтобы оно следовало со мной всегда на печальном и мрачном пути, по которому мне еще предстоит последовать. И помни нас с высоты своих святых молитв. Александра».
Однако тело Григория покоилось там недолго. После Февральской революции 1917 года его выкопали и официально сожгли в топке парового котла Политехнического института. Как не вспомнить видение Распутина: «…Через три луны после моей смерти я снова увижу свет, и свет станет огнем. Вот тогда-то смерть будет вольно парить в небесах и падет даже на правящее семейство».
«Благочестивые размышления»
Еще при жизни Распутин издал две книги: «Житие опытного странника» и «Благочестивые размышления». Кроме того, было завещание, адресованное российскому императору. Из этих сведений, а также из устных свидетельств можно составить перечень некоторых его предсказаний.
Так, Григорий предчувствовал смерть царской семьи задолго до свершения страшной казни в подвале Ипатьевского особняка в Екатеринбурге. Вот что он предвещал:
Всякий раз, как я обнимаю царя и матушку, и девочек, и царевича, я содрогаюсь от ужаса, будто я обнимаю мертвецов…. И тогда я молюсь за этих людей, ибо на Руси они более всех нуждаются. И я молю за семейство Романовых, потому что на них падает тень долгого затмения.
О революции в России:
Всякая революция хочет разбить цепи рабства, но, когда эти цепи разбиты, уже готовы другие. С пещерных времен ничего не изменилось и никогда не изменится…
Распутин предсказывал приход новой власти в России и горы трупов, «среди них великие князья и графы, вода в Неве обагрена их кровью», а через двадцать пять лет и «три луны» предсказал события 1937 года – период сталинских репрессий.
Он предвидел обстоятельства собственной смерти, утверждая, что «если его убьют простые разбойники из русских крестьян», то царь Николай может не опасаться за свою судьбу и его потомки будут царствовать «сто лет и более того». Если же убийство совершат дворяне – «родственники царя», тогда будущее России и царской семьи будет ужасным. Дворяне побегут из страны, а «родня царя» не останется в живых через два года и «братья восстанут против братьев и будут убивать друг друга».
Пророчество Распутина об эпидемии неизвестной болезни:
Когда Содом и Гоморра возвратятся на землю и когда на женщинах будет мужское платье, а на мужчинах женское, вы увидите Смерть скачущей на белой чуме. И древняя чума покажется пред белой чумой как капля пред океаном. Горы трупов сложат на площадях, и миллионы людей унесет безликая Смерть. Города с миллионами жителей не найдут достаточно рук, чтобы хоронить умерших, а многие деревни будут перечеркнуты одним крестом. Никакое лекарство не сможет остановить белую чуму, ибо она будет преддверием очищения.
Григорий Распутин предупреждал людей и об опасности радиоактивного заражения местности в результате разрушения реакторов атомных станций:
Читать бесплатно другие книги:
