Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни Степанова Наталья
Не путайте ночное недержание мочи от дневного. Этот наговор на тот случай, когда самопроизвольно вытекает моча и больной не замечает этого. Читают на воду, чтобы потом пить.
Не закат и не водный скат. Солнце, на закат скатись, урина, уймись. Аминь.
Читают на воду в жаркой бане. Льют ее по углам, а остальное на тело.
Посередь лесу стоит дуб, на дубу том крепкий сук. Так крепок — не свалить, топором не изрубить, рукой голой не сломить, колдовством не перебить. Женского тела не испугается, не стушуется и не сломается ни перед девицей, ни перед вдовицей, ни перед старицей. Все будет ладно, крепко и отрадно. Замок замыкаю. Аминь.
Выдернуть из забора последнюю по счету доску, верх доски заострить, перевернуть наоборот и вкопать в землю на то же место, при этом говоря:
Я не мерин, а жеребец.
Если мужчина испорчен и несостоятелен, он должен сделать следующее.
Узнайте, у кого есть трехлетний бычок, соскоблите с его рогов, принесите к себе домой, сварите зелье с наговором.
Налейте в кружку воды, высыпьте все, что вы наскоблили, и поставьте на огонь. Когда вода закипит, говорите такие слова:
Жила стонаетая не стонается, бело тело не ломается, сила мужская возвращается. Аминь. Сила сильная, несокрушимая, неспобедимая. Кровь плоти и плоть крови. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Есть океан-море, на пуповине морской лежит Алатырь-камень, на том Алатырь-камне стоит булатный дуб — и ветви, и корень булатные. Коль тот булатный дуб стоит крепко и плотно, столь бы крепко и плотно стоял белый… ярой… п… жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того камня выходит бык, булатны рога и копыта булатные, и ходит около дуба булатного, и этот дуб бодет, и толкает, и не может того дуба сломить и повалить. Сколь крепко тот булатный дуб стоит и сколь крепко рога у быка, столь бы крепко стояла ярая п… жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того Алатырь-камня вылетает петух, с ним вылетают тридевять куриц. И он, петух, тридевять куриц топчет и скачет пылко и яро, столь бы (имя) был пылок и яр на женскую похоть, на полое место. Во веки веков. Аминь.
«Мне 21 год, у меня ночное недержание мочи. Раньше врачи мне говорили, что, если я женюсь, будет спадать напряжение и я избавлюсь от энуреза. И вот я прожил восемь месяцев в браке, и жена от меня ушла».
Есть много способов лечения энуреза: травами, молитвами, наговорами. В наших выпусках мы будем печатать эти средства, пробуйте, какой вам поможет. Отчаиваться не следует. Энурез излечим.
Поставьте таз с водой так, чтобы в нем отражался убыльный месяц, мешайте ножом воду против часовой стрелки, чтобы месяц «ходил» в воде, и читайте:
Месяц убывает, сила прибывает. Месяц тает, урина пропадает. Ключи на рогах, я на ногах. Ключ в воде, урина во мне. Аминь.
Следует затем помочиться в таз с водой и вылить эту воду на пеший перекресток (где не ездят машины). Все делает сам больной.
Утром взять постель (в случае если мокрая), убрать сушить, зажечь лампаду и трижды сказать:
Господня сила рабу (имя) дала, Господня сила и помогла.
Иди, вода, к воде, на болотные кочки, в пустые бочки, в темные озера, океана просторы. Иди, вода, в глушь, а рабу дай сушь. Ключ в воде, крест на мне. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Чаще всего простатит бывает у мужчин, которые не следят за своим здоровьем. Переохлаждаясь, они приобретают болезнь и теряют мужскую силу.
Бабушка советовала таким больным нарубить в большую бочку кору осины вместе с молодыми листьями. Все это следует запарить в этой же бочке и посадить в нее больного по пояс. Естественно, что сидеть нужно не в кипятке, а так, чтобы телу было приятно, до появления пота.
Я научу вас еще одному хорошему заговору от простатита. Заговором пользуются в «мужские» дни, то есть в понедельник, во вторник и в четверг. Читают на воду, потом от этой воды отпивают 12 глотков, а остатками воды моют мужскую плоть. Читают на воду так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как крепко стоит на четырех ногах Святой Апостольский Собор, так крепко-накрепко креплю я всю свою мужскую плоть: на долгую жизнь, на ярое хотенье, и пусть этой воде будет Божье благословенье. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.
Водки — 300 г
Овса свежего — 10 г
Кора молодой осины — 100 г
Настаивать десять дней и принимать перед едой по 15–20 капель с водой. Со слов пациентов, заболевание проходит быстро и безвозвратно.
Наговаривают воду в ванне и садятся в нее.
Делать так 12 раз.
Сперва читают молитву об исцелении, а затем заговор от мужской немочи, простатита.
Молитва об исцелении болящего
Владыко, Вседержителю, Святой Царю, наказуй и не умерщвляяй, утверждаяй ниспадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления цела и все совершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождаюша и творяша волю Твою.
Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
А теперь заговор от простатита:
Идут три монаха, несут три схимки. На тебе посох. На тебе пояс. На тебе, на пояс повесь. Мне здоровье. Черту болезнь. Три монаха, три схимки. Три монастыря, три Библии. Три тропаря, Господи, исцели меня. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Читают на больную плоть 12 пятниц.
От Духа Святаго — святая молитва Святой Богородицы. Стану я, раб Божий (имя), пойду отцом, матерью благословлен, женой и детьми прошен, пойду я во прошение, на избавление мужской беды на мужской плоти. Пойду в чистое поле, в широкое раздолье, под красное солнце, под светлый месяц, под чистые звезды, под огни горящие, на океане-море. На океане-море стоит остров, на острове — золотой Престол. На Престоле лежит пелена. На той пелене — золотой стул, на нем Мать Пресвятая Богородица, запрестольная Царица Небесная. Покорюсь я ей, помолюсь: «Сними с раба Божьего (имя) уроки, урочища, озевищицу, переломища, костоломища, плотиядища, чтобы плоть его не ела, она не ломала бы, не тянула бы, не губила бы. Не в земле чтоб гнить, а по земле ходить. Быть при детушках, быть при матушке и при батюшке и при женушке». Я кресты кладу, ноги я клоню, преклоняю я буйную голову и надеюсь я на Спасителя. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Этот заговор помогает даже в тяжелых случаях, когда ноги или руки опухают. Ко мне обращались за помощью люди, которые совершенно не могли спать от боли в руках и ногах. Сейчас, с Божьей помощью, они здоровы.
Купите новую кочергу, накипятите воды (лучше талой). Постелите новое полотенце, встаньте на него босыми ногами, а в руки возьмите кочергу. Этой кочергой мешайте воду по часовой стрелке и читайте заговор:
Бог был. Бог есть. Бог будет всегда. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вода небесная, вода ключевая, вода колодезная, вода живая, оживи мое тело бело, чтоб оно не ныло, не болело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Этой водой умойтесь и попарьте в ней руки или ноги (в зависимости от того, что вас беспокоит). Про болезнь вы забудете, но только эту процедуру вам нужно будет повторить сорок раз!
Еще хорошо помогают компрессы из меда и спирта. Равные порции воды и меда следует разогреть и смешать на водяной бане.
Делать лучше на ночь, чтобы нога была в покое.
На дно трехлитровой банки положите листья крапивы, листья полыни двудомной, покрошите до половины емкости сабельник и все это залейте спиртом или водкой так, чтобы до горла банки на три пальца было пусто. Закутайте банку шалью и поставьте в темное место на десять дней. Этим средством натирайте больные места, а также этот настой можно добавлять в воду для питья: по семь капель на стакан воды. Помогает отлично.
Лечат таких в том доме, где они живут. Посадите больного на то место, где он обычно ест. Дайте больному кусочек хлеба, пусть он его ест, а вы читайте заговор от болезни. Как прочтете три раза, заберите то, что у него осталось от недоеденного куска хлеба. И как станете возвращаться домой, раскрошите хлебушек птицам. За это лечение плату не берут совсем:
Святые мощи не болят, а у раба(ы) кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все суставы и полусуставы, кости, и косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба(ы) они болеть не будут. Аминь.
Правят в бане, читая на больную спину, похлопывая смешанным веником (из березы, осины, елки).
Ты, Божий человек, матерью рожденный, в церкви покрещенный, трудом погубленный, работой изведенный. Ты сработанный, ты струдованный, посланный, насланный, подуманный, нагаданный, я тебя буду зашептывать, заговаривать нарожденного, молитвенного, покрещенного (имя). На место поставлю тебя, Божий человек, чтобы спине не ломить, червонной крови не пить, белого тела не сушить, веселого сердца не томить. Поднимись себе тихонько, поднимись легонько, стань себе на место, на святое кресло, где ты родился, где ты крестился, где тебе место Господь показал и Престол заслал. Там тебе жить, там тебе быть, там тебе век доживать. Как сыра земля не щемит, не болит и не горит, так и тебе, Божий человек, рожденный и крещенный родной матерью, не болеть, не гореть, не щемить. Как сыра земля из своих мест, из своих кресел не сместится, так и рабу (имя) не болеть. Аминь.
Хлестать веником в бане и говорить:
Не рвать, не ломать, а свое здоровье у черта забрать. Аминь. Аминь. Аминь.
Водить рукой по больному месту, читать:
Ехал Михаил Архангел по горам, по лесам, по морям, по всем дорогам. Заехал на мост, конь споткнулся, сустав свихнулся. Конь встал, сустав на место встал. У раба Божьего (имя), все косточки, все жилочки, все полужилочки, на место встаньте, у раба Божьего (имя). Аминь.
Читать 12 вечеров.
Ложиться на порог и говорить:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа аминь, аминь, аминь. Батюшка булатный топор, разними мои боли и скорби внутренние, костевые, жиловые, мозговые, как у булатного топора ничего не болит, нигде не щемит, так и у раба Божьего (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Встаньте, все косточки, жилочки, на свое место. Как у младенца ничего нигде не болит, косточки не щемит, так и у раба Божьего (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Будьте мои слова крепки, лепки, крепче камня серого и острого ножа булатного и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. (3 раза.)
Парят в бане и кричат по очереди. Мастер, затем больной, и так 12 раз:
Не крестом крещусь, а веником хлещусь. Гэть вон, колотье. Гэть вон, молотье, потягуха, постонуха, вон из моего тела, от моего дела. Вон! Аминь.
На водичку говорят, на 12 глоточков (12 ст. ложек).
Господи, где твои ученики? Господи, или ты сам помоги. На бок ложусь, перекрещусь. Прошу тебя, Боже, по второму разу, по милосердному наказу. Бок не болит? — Не болит. — Огнем не горит? — Не горит. Господи, Ты мой Бог, заговори мне больной бок. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Читают на убыльную Луну на кусок хлеба. Этим куском трут больное место, а затем отдают хлеб собаке. Делайте так, пока не выздоровеете. Обычно помогает скоро, если болезнь не сильно запущена.
Божия Елена, мать, прошу тебя с меня хворь забрать да собаке отдать. Будьте, мои слова, крепки, лепки, до куска хлеба цепки. От меня, хворь, отцепись, а к еде прицепись. Ключ, замок, язык. Аминь.
Кроме этого, хорошо помогают медные пятаки, которые следует лепить к больным местам пластырем и носить, подолгу не снимая.
Прежде чем прилепить монеты, необходимо почистить их мелом или зубным порошком до появления яркого медного блеска.
Если случился ушиб и нога распухла, начертите в углу комнаты ручкой от ножа крест и скажите:
Угол стоит на месте, и ты, моя кость, стой, не ной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
В шерстяные чулки положите свежие листья березы и полыни. Уже на другой день вы почувствуете облегчение. Ощущение легкости и избавление от боли вам гарантированы. Провести следует целый курс, хотя бы неделю. Вы об этом не пожалеете.
И еще я научу вас очень хорошему заговору. Читают его на воду, эту воду выпивают (один стакан), затем, конечно, придется побегать в туалет, так как этот заговор выгоняет лишнюю влагу из организма. Отеки пройдут.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Матушка,
Мать Мария, жила-поживала в Святом Иерусалиме. День дневала, ночью ночевала, спала на Престоле Иисуса Христа и сон увидала: гнал Ее Сын, Господь, дьяволов: левой рукой изгонял, а в правой руке крест держал, крестом крестил, нечистого побеждал. Пойди и ты, вода, вон из меня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пусть больная скрестит ноги, очертите ноги вокруг и шепотом скажите:
Кузнец ковал, а черт подковы поворовал. Ходите ноги, как ходили. Аминь.
От звих Кузьмиху, от удара Варвару, звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабе (имя). Аминь.
Наговаривать в бане, водя веником по пояснице. Веник сжечь.
Слегка постукивать ребром ладони по больной пояснице поперек и говорить:
Чего рубил — пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь.
Наговаривают на булавку. Эту булавку прикалывают на одежду с левой стороны возле поясницы:
Змея, свернись, вокруг рабы (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь.
У рабы Божьей (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй рабу твою (имя). Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.
Говорить на полнолуние.
Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крыла-ми ноги резвые рабы (имя), чтоб не ныли, не болели, чтоб суставы не скрипели. Аминь.
Читать на полнолуние.
Заговаривают в безлунную ночь:
Ломотица, щипатица, костный радимез, все суставы и полусуставы, голенища, спотягалища, не скрипите, не болите у рабы (имя), чтоб ей больше не страдать, дайте спать. Аминь.
Больные жалуются на невыносимую боль в области копчика, которая усиливается при различном положении тела. Одни жалуются на усиление боли при ходьбе, другие — при сидении. Врачи, как правило, советуют вылущение копчика, но можно обойтись без операции. Больной должен наговорить на свой кал:
В одно место ложила, а другим выложила. Как это говно ушло, так и боль уйдет. Аминь.
Перебирать двумя руками через один позвонок у больного в воскресенье до восхода солнца и читать 7 раз.
Ребра Адама не болели, не ныли, когда его надвое поделили. Делю твою спину на семь частей, на семь Адамовых костей, на понедельник, на вторник, на среду… (и так до воскресенья). Аминь.
Этот наговор помогает, когда растут узелки из косточек на ногах в разных местах: на пальцах, на пятках и т. д. Находят сухую ветку на зацветшем дереве и тут же ломают ее со словами:
Ломаю я тебя, сухая ветка, по настовым костям.
Как я тебя, ветка, ломаю, так и наросты на ногах порушу. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Если на ногах вылезли косточки, которые создают неудобства при носке обуви и вызывают боль при ходьбе, а зачастую и при отдыхе, я вам предлагаю хороший способ избавления от них. Сварите, не поленитесь, костяной деготь, и ваш труд будет оправдан. Наберите костей, пойдут любые — от птиц и животных. Порубив и вымыв кости, положите их в горшок, который вкопайте в землю и, обложив дровами, прокаливайте как можно дольше, подкидывая дрова. В раскаленном горшке кости преобразовываются в костяной деготь. Им можно будет не только смазывать шишки на ногах, но и лечить ревматизм самой застарелой формы. Перед тем как достать деготь из горшка, нужно сказать ключ к лечению:
Костью кость лечу. Аминь.
Ведуны эту болезнь называют утин. Кладут больного животом на порог: голова в доме, а ноги в коридоре, берут тупой предмет, которым работали в поле, и делают движение, будто секут больного. Левая рука больного сложена в фигу. Мастер приговаривает:
Что рублю? — Утин секу. Руби гораздо, чтоб век не было. Аминь.
На заре брать воду по течению 3 раза, наговорить, умываться и пить.
Живая, святая вода текла, истекала, крутые берега омывала, шелкову траву, господнюю луну, так бы с рабы Божьей (имя) все шишки ходячие снять, ходячие шишки убрать, чтобы не болела бы, не скорбела бы, не радовала бы племя адово. Подите, шишки, на ель, на сосну, там ваше место. Тело рабы (имя) очищается, отскребается. Слово мое крепко, дело мое лепко. Аминь.
Налить в таз воды, бросить туда ножку от петуха, встать ногами в таз, читать на убыльный месяц, всего 3 раза:
Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с рабы Божьей (имя). Аминь.
Натоптыши — это мозоли, которые постоянно появляются на ногах. Есть люди, которые настолько привыкли, что у них мозоли, что даже считают, что они у всех и всегда.
А это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через дохляка, т. е. задавленного машиной кота, собаку, голубя и т. д., или по другим каким причинам, которые я не буду тут перечислять, но вследствие этого у человека всегда на ногах натоптыши.
Чтобы избавиться от них раз и навсегда, следует сделать вот что: оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько натоптышей насчитаете у себя или у того, кого станете лечить. Нитку эту закопайте под «мужское» дерево и проговорите:
Дерево не родит, не рожает, натоптышей на мои ноги не сажает.
Сказав так, уходите. С этих пор ноги будут здоровы. Чтобы знания ваши были полнее, скажу вам о натоптышах следующее: чернокнижники используют мозоли для приворожек. Делают они это так: снимают с ноги мозоль, сушат ее, истирают в порошок и дают ее в еде или в питье тому, кого хотят заполучить в верные мужья. При этом говорят заговор:
Как мозоль-натоптыш был на моем теле, так и раб (имя) будет при моем теле. Аминь.
После вправления нужно постоянно туго пеленать, подкладывая между ножек валик из пеленки. Пеленая, приговаривают:
Как матушка Богородица Христа пеленала, к груди своей прижимала, от беды свое дитя оберегала, так и я это дитя пеленаю, ноженьки ему поправляю. Слава Отцу и Спасителю, поверяю дитя Избавителю. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Одновременно правой и левой рукой гладят с двух сторон шейку и говорят:
Кривота, как и зевота, была и нету. Аминь. Сама зеваю и кривоту сама исправляю. Аминь. Как зевота пришла и ушла, так и кривота была и прошла. Аминь.
Трижды говорят и трижды сплевывают. Сонное дитя не лечат.
Открыв дверцу у печи, поставьте больного на колени перед печью. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите:
Ахти, мати, бела печь, не знаешь ты ни скорби, ни печали, ни болезней, ни щипоты, ни ломоты.
Так бы и раб Божий (имя) не знал ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призоров, ни щипоты, ни ломоты. При утренней заре Марье, при вечерней — Маремьяне, при полуночной — Аграфене.
Ветку ясеня должен сломить непорочный (ребенок, девица). Тихонько ударяйте по горбу и говорите:
Иди туда, где птица лает, рыба кусает, где немой орет, где мертвый живет. Запираю девятью замками, девятью ключами, непорочными руками, Божьими устами. Замки не разомкнутся, ключи не найдутся. Слово и дело. Аминь.
После этого сожгите ветку, не сходя с места, а тому, кто эту ветку сорвал, дайте подарок.
Слегка постукивайте ребром правой руки по больным местам, приговаривая так:
Колю, рублю здвих на Кузьмих, а боли, удары на Варвару. Здвих, не будь лих. С рабы (имя) сойди, на сухой лес пойди. Там тебе лежать, там тебе отныне и до веку бывать, по костям (имя) не ходить, по ночам не будить. Коли, боли, хвори, ступайте, идите туда, откуда не будем вас ждать никогда. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если знать и читать этот заговор, косточки быстро срастутся, станут на место и больше ломаться не станут. Читают на то место, которое нужно править.
По морю-по океану плывут 12 дев, волоса растрепамши, сами распоясамши. Ананий, Карпий, Михаил глянули на море, окликнули этих дев:
«Что вы есть за девы? От кого посланы?» —
«Мы есть девы, посланы от царя Ирода в светлое русское царство тело иссушать, кости разбросать». Ананий, Карпий, Михаил мучили их, били, чтоб они от христианского люда отступили, телу и костям не вредили. Поклялись они с того часа людям помогать, от беды освобождать, кости вместе собирать. 12 дочерей, помогите, соберите и сложите косточка к косточке, хрящичек к хрящичку. Все, как Господь создал. Аминь.
Наговори на булавочку и застегни на купальнике.
Сплесни с гуся, с карася, со всех водных и подводных. С мелких и больших. С подводной травы, камней, песков. Так бы все ладно и надежно. Как заплыл, так и выплыл. Как в воду вошел, так и вышел. Аминь.
Говорят, глядя на убывающий месяц:
Месяц Месяцович, ты то растешь, то убываешь.
Как станешь ты, месяц, убывать, молю тебя с меня мою хворь забрать. Возьми с моих ног синие шишки. Ключ, замок, язык. Аминь, Аминь, Аминь.
Еще очень хорошо помогает конский каштан, вернее, шкурка от этих плодов. Сушить их не обязательно. Заваривайте, как чай, и пейте на здоровье.
Закопайте в поле две куриные лапы, переступите крест-накрест это место, говоря при этом:
Ноги в земле не болят и мои ноги не болят. До тех пор, пока ноги в земле не заболят, до тех пор и мои ноги болеть не будут. С крестом хожу, крестом хожу, крестом жива буду. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Боль ушла, кровь стоит, мясо цело, чтоб ничего не болело. Аминь.
Казалось бы, что такого, ну, ушиб локоть, бывает и хуже, пройдет. Ан нет. Во-первых, ушибленный локоть долго болит. И бывает — после этого начинает сохнуть рука. Нужно вовремя заговорить локоть, чтоб помочь человеку. Смотрите на локоть и говорите так:
Кость, кровяной, жиляной, подзакожный. Он ударил, а мастер все исправил. Аминь.
Это необходимо, чтоб быстро заросла рана. Раньше многие конюхи знали этот заговор и теперь знают, но мало, и то перевирают. Пишу по просьбе.
Фрол и Филод, покуйте коня. С раба (имя) — на коня, с коня — на подкову, с подковы — на землю. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Проведите обручальным кольцом три раза вдоль и поперек и скажите:
Секу, рассекаю и запрещаю. Аминь.
Сделайте букетик из гусиных перьев. Макайте в молоко, мажьте больные вены и шепчите:
Река бежит, на месте не стоит. Кровь, по венам беги, на месте не стой, в ногах не ной. В узлы не вяжись, не мучай рабы Божьей (имя), чтоб она не страдала, болезни жильной не знала. Аминь.
Перевяжите шерстяной ниткой то место, где растянули жилу, и проговорите:
Поправляю, и восстановляю, и трижды укрепляю. Аминь.
Старые домашние тапки бросьте порознь на разные берега со словами:
Как вам вместе не ходить, не бывать. Так моим ногам, рукам не болеть и не страдать. Аминь.
В десятую неделю после пасхи, в пятницу, после заката читают на больные жилы на ногах, водя мизинцем левой руки вокруг шишек.
Шел отец Авраам с самолюбезным своим сыном Исаком, нес жилу недужную Христу на исцеление. Встретились им 12 комух — Антихристовых дшерей, спросил их отец Авраам:
«Вы ли попортили жилы рабы (имя)?» Комухи отцу Аврааму поклонились, перед святостью повинились, пред Христом затрепетали, с рабы (имя) кровяны узлы забрали. Кто в пятницу это прочтет, от того с жил вся болезнь уйдет. Аминь.
Берут пучок перьев от черной курицы, которую до этого забили, окунают их в святую воду и сбрызгивают с перьев на жильные узлы, читая наговор:
Как нет этой курицы, так и узлов жильных не будет у рабы Божьей (имя). Аминь. Как нет перьев на этой курице, так и узлов жильных не будет у рабы Божьей (имя). Аминь.
Ставят больного лицом на восток. Тупым концом ножа обводят больное место и зачитывают заговор. Через три дня все заживет.
Остов, остовище, где твой домище? Встань, сустав, на свой стан, как тебя Господь поставил. Не тяни, не ной, не боли, именем Иисуса Христа за три дня заживи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Положите в правый карман косточку от теленка, забитого в тот же год, когда человек ждет помощи. При этом говорите.
Как этот теленок был, а теперь его нет ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровлю. Аминь.
Этим наговором можно вылечить жесточайшую подагру. Сложите на правой руке средний и указательный пальцы и, дотрагиваясь этим крестом до места, которое мучает больного, читайте шепотом:
На горе, где живет горе, стоит подворье. Оно не стеклянное, оно деревянное, из досок гробовых, из елок смоляных, из домов усопших. Отнесу в тот дом я да на подворье болезнь с раба (имя).
Там болезни быть, там ей довеку жить, и, как я сказала, так оно и будет. Аминь, аминь, аминь.
Читают, гладя рукой от себя больное место:
Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Подойду к тому гробу, поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помину. Мне белый свет, тебе черный лес. Аминь.
Помните хлебушко в руках и опустите его в чашку с водой и читайте молитву:
Не гори, рана, не боли. Ни с кровью ни с гноем. Очисть, хлеб божий, тело раба (имя). Аминь.
Обмойте рану этой водой.
Найдите в деревянном доме сучок в стене или на полу. Возьмите в свою руку руку больного и его безымянным пальцем обведите этот сучок. Затем этим пальцем обведите вокруг нарыва и шепчите:
Как дерево смолу выпускает, так пусть чирий гной из себя толкает. И как на дереве сучок сохнет, засыхает, так и у раба Божьего (имя) все ссохлось, заросло, Божьим словом зажило. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.
Этот заговор не только рану быстро залечит, но и выгонит перед этим посторонний предмет, т. е. кусок дерева, осколок стекла или железа, смотря от чего случилась беда.
Заклинаю и забираю я раба Божьего (имя) словом живым, Богом распятым, крестом Христовым и всеми силами небесными, все, чем тело раба (имя) порчено: дробью и копьем, пулей и ножом, рогатиной и стрелой, саблей и киркой, всяким оружием: стальным, стеклянным и деревянным. Выйди вон из тела христианского. Быть моим словам в исполнении ране на заживление. Аминь.
Читают на рану. Быстро затянется, зарастет, не будет плохих последствий.
Шла баба горою, несла ниточку шелковую, иголочку золотую. Сошью я тело с телом, мясо с мясом, кожу с кожей. Срастется все, аки как на собаке. Стану я на камень Алатырь, стой, камень, не качнись, рана, срастись. Стану я на кирпич, кровь, запекись. Аминь.
Очень хорошо знать этот наговор. От него швы хорошо и быстро срастаются, не гниют и никогда не расходятся. Можно читать наговор вдали от больного, не видя его, но зная, что человек крещеный и имя по крещению.
Один режет, другой шьет, а третий вреду быть не дает. Господи, не дай у раба (имя) телу гнить. Каким ты тело его создал, таким телу и быть. Аминь. Аминь. Аминь.
Пойдите в поле, найдите сухую соломку, потыкайте по бородавке и говорите так:
Как трава сохнет, засыхает, так и бородавка иссохнет, истает.
Потом раскопайте место (лучше в кустах, где никто не ходит) и воткните в ямку соломку, которой задевали бородавку, заройте. Как соломка вся сгниет, так и бородавка исчезнет.
Найдите жабу, сосчитайте на ней пузырьки и отпустите на волю. Возьмите суровую нитку, навяжите на ней столько узелков, сколько было пузырьков на жабе, прибавив столько узелков, сколько у вас бородавок. Нитку бросьте на перекрестке дорог.
Все это делают на ущербный месяц, т. е. когда месяц идет на убыль.
В те дни, когда делаются заговоры и заклинания или другие дела ведунов, из дома не дают ни хлеба, ни соли, ни денег. А также не делаются никакие дела по воскресным дням и церковным праздникам.
Взять большое яблоко, разрезать пополам. Одной половиной сильно потереть бородавку и закопать в землю. Другую половину яблока съесть. Когда яблоко в земле сгниет, тогда сойдет бородавка.
Все это делают на ущербный месяц.
Способов избавиться от них очень много. Для начала я научу самым простым.
Натрите бородавки кусочками говядины (мясом) и схороните их в земле под порогом. Мясо пропадает и бородавки тоже.
Варят в горшке или другой посуде горох, а в нем кусок сала. При этом читают:
Горох, бородавки, сало, чтоб второму по счету пропасть. Первый горох, второй бородавка, третий сало. Аминь.
Затем это сало спрячьте в водосточном желобе или на худой конец отдайте собаке. Помогает абсолютно.
Умойте того, кто весь в прыщах, той водой, которую больной принесет за пазухой. Умывая, говорите:
Мойся, душа, обмывайся, тело. Я знаю свое дело. Как ты народился с чистой кожей, таким стань и теперь тоже. Аминь.
К мастеру белой магии идут со всяким, и если придет к вам молодая девица с просьбой очистить ее личико от прыщей, не сердитесь на нее, что время ваше займет. Отнеситесь к ее беде с пониманием. Иная девица из-за одного прыща из дому не выйдет, а уж если все лицо в прыщах, сколько слез в подушку уйдет. Учитесь и этим бедам помогать. Приведу несколько самых простых способов. Вымыть лицо майским молоком черной коровы, а именно 15 мая, сказав при этом:
Молоком черной коровы умываюсь, от прыщей и угрей навсегда избавляюсь. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Конечно, с молоком у многих, возможно, будет проблема, но зато те, кто живет в селе или имеет там знакомых и родных, которые помогут достать молоко, будут иметь редкостно чистую кожу. А если нет такой возможности, вот другой способ: пусть умоет лицо девушка в тазу при трех свечах, говоря при умывании три раза:
Как чист лик свят, так чист мой лик.
Затем пусть сольет эту воду в баночку и на трех перекрестках выльет эту воду.
Пусть девица очистит рыбу от чешуи (рыба может быть любая, но свежая), чешую положит в один пакет, а рыбу в другой. Затем пусть закопает в разных местах сначала чешую, а потом рыбу. Закапывая последнюю, пусть молвит:
Как чешуя не на рыбе, а рыба без чешуи, так и мое лицо без изъяна. Как сия рыба изгниет, так с моего лица вся гадость сойдет. Аминь.
Не касаясь больного, но глядя на то место, где сыпь, шептать:
Ночь и день борись, раб Божий (имя), крепись. Иди, сыпь, на болотную зыбь, там твое место, там твой престол. Аминь.
Очертить средним пальцем правой руки сучок у двери или оконного косяка, при этом приговаривая:
Как сохнет и высыхает сук, так сохни и высыхай Бодетоп. От перста нет огня, от нарыва ядра. Аминь.
Чтоб заговорить подкожный жировой шар (любого размера), нужно в то время, как по реке пойдет лед, кинуть в реку кусок хлеба, обсыпанного солью, со словами:
Хлеб-соль честная, плыви куда хочешь, тебе добрый путь, а мне оставь доброе здравие. Аминь.
Возьмите нитку синюю, завяжите девять узелков напротив жировика и читайте. Затем сожгите нитку. И так три дня на убыльном месяце.
Шиш, синий кыш, с тела снимись, на узел завяжись. В огне гореть, на теле не болеть. Аминь.
Взять свежего молока, шептать прямо над ним, чтоб дыхание касалось молока.
Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Идет красная девица с сухим веником тушить, гасить банную нечисть, мокрые коросты. Как у этого веника листья сухие, так были бы и коросты сухие, как с этого веника листья падают, так бы и струпица спала с рабы Божьей (имя). Аминь.
Читать бесплатно другие книги:
