Самые сильные заговоры от сибирской целительницы Степанова Наталья

Думаю, дорогие мои читатели и ученики, что я убедила вас: ничего не подбирайте на улице и уж тем более не приносите в дом, чтобы не накликать на себя беду. Особенно опасно что-либо подбирать на кладбище. И помните, чем ценнее находка, тем больше вероятность того, что кто-то тем самым захотел избавиться от своих бед и болезней, понадеявшись на чужую жадность.

А теперь о том, как следует снимать найденную порчу. Отчитка, которой я научу вас, помогает даже тогда, когда человеку уже совсем плохо.

Найдите в лесу сгоревшее дерево и отломите от него ветку. Из этой ветки сделайте крест и, начертив им на земле круг, положите крест на середину круга. Затем встаньте лицом к востоку и, трижды перекрестившись, скажите:

Огонь, как ты жег дерево,

Так сожги порчу найденную.

А кто ту порчу к рабе Божьей (имя) привязал,

Тот ее на себя чтобы забрал.

Пока этот крест деревом не расцветет,

До той поры найденная

В рабу Божью (имя) не войдет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «Моя мама долго была парализована. Не знаю, стоит ли говорить, как тяжело родственникам ухаживать за такими людьми. Некоторые больные лежат пластом много лет, ходят под себя. Их нужно кормить с ложечки, все время ворочать, чтобы не образовывались пролежни, убирать за ними, стирать… Да что там говорить, и физически, и морально очень тяжело ухаживать за парализованным человеком. Помню, что у меня дома в то время повсюду висело постельное белье, которое не успевало высохнуть – простыни пачкались очень быстро. Я не могла выйти из дому лишний раз, не говоря уже о том, чтобы пару дней отдохнуть. Да какое там отдохнуть, даже в магазин не пойдешь лишний раз, так как страшно было больную оставлять. Невольно мне в голову приходили мысли: «Уж умерла бы поскорее, все равно ведь надежды нет. А так бы сама отмучилась и мы бы больше не страдали».

А потом от меня ушел муж, заявив, что ему надоело, что в квартире все время стоит вонь, а я совсем не обращаю на него внимания. Мужа своего я любила, а тут еще представила, что теперь мне все придется делать одной и от горя и страха совсем потеряла голову. В отчаянии я закричала на мать, что она испортила мне всю жизнь.

После этого она перестала есть, и все тут. Целыми днями она смотрела в стену, не желая разговаривать со мной. Фактически она умерла от истощения. Когда подошел ее смертный час, она на последнем вздохе прокляла меня. С этими словами и умерла.

Не прошло и месяца после похорон, как я превратилась в древнюю старуху: на лице – морщины, волосы – седые, вместо тела кожа да кости. Теперь я все время чувствую слабость, у меня пропали все желания, и каждый новый день для меня – это пытка. Мне становится все хуже и хуже. Я чувствую, что умираю. А тут еще соседка как-то зашла ко мне и сказала, что дома у меня пахнет смертью. После этого я окончательно поняла, что обречена».

К сожалению, не редки случаи, когда, находясь при смерти, человек проклинает своих близких. Обычно после этого проклятый человек заболевает и очень скоро погибает. Но отчитать можно даже такое страшное проклятие. Для этого в первую пятницу после новолуния сходите в церковь, купите семь свечей, но сдачи с покупки не берите. Подойдите к иконе Богородицы и поставьте у нее три свечи, остальные зажгите у иконы Спасителя и, перекрестившись, скажите:

Господи, сожги огнем Духа Святого

Слова проклятья рабы Твоей (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

К сожалению, есть люди, которые не задумываются над своими поступками, забывая, что любой, даже самый сильный, гнев рано или поздно проходит, а вот произнесенное вслух проклятие навсегда прилипает к человеку, разрушая его жизнь и медленно сводя в могилу. Некоторые во время даже самых пустяковых ссор начинают проклинать своих «обидчиков» и призывать на их головы всяческие беды. Они не задумываются, что от их слов могут пострадать не только те, кто вызвал их гнев, но и их родственники. Да что там говорить, от подобного проклятия может пострадать весь род проклятого человека.

Если и у вас есть подобная привычка, но вас совершенно не заботит то, что случится с разозлившим вас человеком, подумайте вот о чем. Проклиная человека, вы совершаете великий грех, и рано или поздно за него придется расплачиваться не только вам, но и вашим близким людям.

Самым страшным проклятием считается проклятие на семи соборах. Но тот, кто, движимый злобой, решился на такой обряд, зачастую забывает о том, что час расплаты неминуем. Это страшное проклятие, и уничтожит оно не только жертву, но и «палача».

Ко мне как-то обратилась женщина и рассказала такую историю. Жили две подруги. Подружились они еще в школе, закончив которую решили вместе поступать в институт. Но началась перестройка, все вокруг кинулись зарабатывать деньги, и подруги, бросив институт, занялись торговлей.

Шло время, женщины вышли замуж, родили детей, но продолжали дружить. Работали они по-прежнему вместе.

И вот однажды у них пропала вся выручка – значительная сумма денег. А накануне одна из подруг собиралась поехать за товаром и взять эти деньги. Никто чужой эти деньги взять не мог, поэтому одна женщина стала подозревать другую в краже. Но и та решила, что ее таким образом хотят обмануть – скорее всего, подруга захотела присвоить деньги и теперь разыгрывает перед ней спектакль.

Сначала подруги разговаривали более-менее спокойно, но потом стали постепенно заводиться. Женщина, считающая себя обворованной, стала требовать свою долю:

– Я тебе отдала деньги, чтобы ты за товаром поехала, а не для того, чтобы ты их теряла. Да и теряла ли ты их вообще?!

Тогда и другая женщина заявила, что на работе никого, кроме подруги, не было, значит, это она украла деньги. Обстановка накалялась, женщины все больше и больше злились друг на друга, ведь с таким трудом им удалось заработать пропавшие деньги. Каждая из них считала, что подруга решила прикарманить деньги, забыв о многолетней дружбе.

И если одна из женщин просто злилась и обвиняла подругу в мошенничестве, то другая, движимая гневом и желанием отомстить, решила проклясть компаньонку на семи соборах. Во время очередного скандала она рассказала о своем поступке, заявив, что теперь-то подруга горько пожалеет об обмане, но что, мол, уже поздно.

Услышав о проклятии, и другая подруга поступила так же.

А потом за считанные дни жизнь подруг превратилась в ад. У них стали клочьями выпадать волосы.

Ныло сердце, болела печень, опухали ноги, ночами из носа шла кровь… Потом начали хворать и их дети.

Затем одной из подруг был поставлен страшный диагноз – рак.

А деньги вскоре нашлись. Оказалось, что их переложили в суматохе, а потом благополучно забыли об этом.

Несчастные женщины горько раскаивались в содеянном и решили обратиться ко мне за помощью. Обе они были в тяжелейшем состоянии. К счастью, с Божьей помощью мне удалось им помочь, но все могло быть и по-другому. Как я уже говорила, проклятие на семи соборах очень сильное, а женщины запустили болезнь. Еще немного – и последствия их безответственных действий могли бы стать необратимыми. И пострадали бы не только они сами, но и их маленькие дети.

Однако есть люди, которые, несмотря на все мои предупреждения, считают себя вправе проклинать других. На что они надеются, на какую удачу рассчитывают, одному Богу известно. Жаль только, что от злобы и глупости своих родителей страдают невинные дети. Поэтому хочу вам напомнить еще раз, мои дорогие читатели и ученики, что, проклиная кого-либо, вы обрекаете на мучения и себя, и всю свою семью.

Теперь же я хочу рассказать вам о способе лечения проклятия на семи соборах. Всевозможных методов очень много, я же научу вас самому простому.

Прочитайте вначале молитву Ангелу-хранителю:

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Господа с неба данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.

Затем возьмите «молочные» копыта теленка, положите их в колодезную воду. Туда же положите взятые из поддувала угольки и сено, вынутое у первотелки (впервые отелившейся коровы) изо рта. Поставьте это ведро так, чтобы в воде отражалась луна, и прочитайте над ним такой заговор:

Стоит колодезная вода,

Вода, да не та,

Что покойника мыли,

А та, что на жизнь благословили.

Боже мой Пресветлый,

Господь мой Святой,

Рай жизни передо мной,

А ад иди стороной.

Проклятья, триклятья и семиклятья

С рабы Божьей (имя) сойдите,

В ад идите, а рабу Божью (имя) отпустите.

Водой умываюсь,

Иконой благословляюсь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Затем этой заговоренной водой умывают больную, а остатками обливают с головы до ног. Оставшиеся в ведре копыта, сено и угольки необходимо закопать в лесу под деревом.

Из письма: «Поссорился я с тещей. Ссора, если честно, была не первая за те двадцать лет, что мы живем с ней под одной крышей, но такой серьезной еще никогда не было.

Перед праздником я пришел с работы сам не свой. Коллектив наш небольшой, но очень дружный, и мы всегда отмечаем праздники вскладчину. Не подумайте, пожалуйста, что мы напиваемся: начальник нам этого ни за что не позволит – он мужик строгий, – да и мы все люди семейные, с детьми, не до выпивки, сами понимаете. Конечно, на праздник бывает что и пропустишь рюмочку-другую, но чтобы напиваться – этого со мной отродясь не было. А плохо мне было в тот день не от выпивки, а от закуски – видно, салатом отравился. Потом многие мужики мне жаловались, что им тоже нехорошо было.

Короче говоря, пришел домой и лег в постель: думаю, полежу часок, желудок пройдет, а там баньку растоплю…

Но в тот вечер теща кипела, как самовар. Только увидела меня, как тут же принялась орать, что я мешок сами знаете с чем, лежу тут, а по хозяйству работы не мерено. Моя жена попыталась за меня вступиться: мы с ней хорошо живем, она понимает, что я устаю на работе, и знает, что пью мало. А в семье я действительно единственный, кто зарабатывает деньги. Жена с детьми занимается, а теща давно уже на пенсии и получает копейки. Вот я и вкалываю где только можно, часто даже без выходных. Не хочется, чтобы дети наши жили хуже других, да и жене нужно одеваться-обуваться. Она у меня красивая, незачем ей хуже соседских баб выглядеть. А дети у меня вообще замечательные, очень я их люблю и все для них сделаю.

И хотя я и устаю на работе, но и от домашних дел никогда не отлыниваю. Вся тяжелая работа на мне – дрова, огород, сумки из магазина дотащить. Никогда бы я не позволил, чтобы жена или теща, пусть даже мы с ней и ругаемся, надрывались, лопатой землю ковыряли или тяжелые сумки таскали. Но, видно, правильно люди говорят: на того, кто молчит, и немой кричит. Теща быстро поняла, что по характеру я не злой, а если когда и рассержусь, то быстро отхожу, и изводит меня с самых первых дней, что мы стали жить вместе. Я, конечно, не святой, иногда ей отвечал, но не подумайте, ради бога, что я на нее руку поднимал – ни в коем случае. Ну огрызнусь я, скажет она мне: «Дурак ты», а я ей в ответ – «Сама дура». Вот и вся моя ругань. Мог бы я ей и грубее ответить, но ведь дети в доме, а мне не хочется, чтобы они с детства всякие гадости слышали. Что это за семья такая, где что ни день, то крики да бранные слова слышны. Да и жена у меня переживает, а мне ее жаль. Ну я думаю, мужик я или нет, так чего со вздорной бабой воевать. Пусть себе орет, надрывается. Жена и дети для меня важнее какой-то там глупой гордости.

Так вот, лежу я в тот вечер на кровати, а живот не отпускает: крутит, огнем горит. Ну точно, думаю, грибами отравился, которые в салате лежали. А болеть мне тогда было никак нельзя, работы как раз было много. И вот лежу я расстроенный, плохо мне, а тут теща орет, надрывается так, что на соседней улице должно быть слышно.

Как она меня только не обзывала, чего только не говорила. Я молчал, молчал, а потом не выдержал и грубо ей ответил. Только она это услышала, как тут же кинулась на меня и когтями в лицо вцепилась – до крови поцарапала. Ну тут я, конечно, вскочил и оттолкнул ее. Что тут началось, мама родная! В мою голову полетели доски разделочные, скалка, чашка с жареными семечками… А самое обидное, что она опять стала орать, что это ее дом, а я голь подзаборная, и гнать меня к такой-то матери. Так мне стало обидно, что я собрался и ушел к другу.

Вечером ко мне пришла жена и стала звать домой, а я не могу – ноги туда не идут. Нет, говорю, пока она у меня не попросит прощения, ноги моей не будет в том доме. Мне уже пятьдесят лет, а все, выходит, нет у меня своего угла.

Жена ушла, а я совсем расстроился.

Прожил я у друга неделю, по дому, конечно, стал скучать, по ребятишкам своим. Ладно, думаю, нужно возвращаться. Черт с ней, с этой тещей. Столько терпел, еще потерплю! Стал собирать свои вещи, и тут звонок в дверь. Смотрю, теща пришла. Ну, думаю, мириться заявилась, ведь откуда же ей знать, что я без пяти минут дома.

Гляжу на нее, а глаза у нее такие злые, что мне даже не по себе стало. Тут теща говорит и от злобы даже не все слова выговаривает. Целую неделю ей ведь некому было устраивать свои концерты.

– Я тебя, гадина, сегодня в церкви отпела. Ты теперь, поганец, не жив и не мертв будешь. Я еще на крышке твоего гроба сыграю, как на барабане.

Высказала мне в лицо всю эту гадость, развернулась и ушла, а я стою как оплеванный. Куда теперь идти? Выходит, только она пришла, и я будто испугался ее и вслед прибежал. Короче говоря, домой я тогда так и не пошел, как бы мне этого ни хотелось. Нет, думаю, шалишь, нужно еще хотя бы день-два продержаться, чтобы уж совсем себя тряпкой не чувствовать.

Но ночью мне стало плохо – поднялась высокая температура. Друг мой перепугался и вызвал «скорую», которая отвезла меня в больницу. Там я пролежал неделю. Мне делали уколы, давали таблетки – ничего не помогало. Взяли анализы, которые показали – я здоров. Легкие чисты, а я хриплю и задыхаюсь.

Потом ко мне в больницу пришла жена. Оказалось, теща наврала ей, будто застала меня с какой-то бабой. Естественно, жена расстроилась и не стала сама звонить мне, я же о тещином вранье и не подозревал. Потом уже жене позвонил мой друг и сказал, что меня увезли в больницу и что мне очень плохо. Ну жена, естественно, побежала ко мне, а я лежу, еле языком ворочаю. Такое у меня было чувство, будто душа у меня с телом вот-вот расстанется. Словами не передать мое состояние.

Увидев меня, жена села рядышком и заплакала, и тут к ней подошла уборщица – наша соседка.

– А ведь твоя мать мужика твоего дней как десять тому отпела. Я в церкви была, и мы с ней вместе оттуда возвращались, вот она и хвасталась. Ты его лечи, иначе он умрет.

Потом соседка дала нам Ваш адрес и велела написать как можно скорее. Она сказала, что Вы женщина добрая и не откажете мне в помощи.

Не знаю, достоин ли я, но прошу Вас: помолитесь обо мне. Не хочу умирать: детей и жену жалко».

Отпевание живого человека в церкви – это очень серьезная порча, которая действует быстро. Но тот, кто решился на такое злодеяние, должен знать – он совершает страшный грех, ведь это фактически убийство и придется за этот грех расплачиваться не только ему самому, но и его детям и внукам. Есть люди, которые просят меня рассказать им о самых эффективных порчах: мол, так быстрее можно решить свои проблемы. Но они, должно быть, никогда не задумывались, почему грамотные, сильные мастера не прибегают к этому оружию. Казалось бы, вместо того чтобы отмаливать человека от болезней и смерти, куда проще было бы перекинуть его беды и хвори на врага – и дело с концом. Но знающие мастера предпочитают болеть сами, но не брать на душу такой страшный грех. Они знают, что расплата в таком случае неминуема, и не смеют обрекать своих близких на страшные несчастья.

Как я уже говорила, отпевание живого человека – это очень сильная порча. Как правило, такие люди живут недолго и все это время страшно мучаются, ведь их Ангелы-хранители борются за их жизнь, пытаясь отмолить от смерти. Но поскольку человек отпет в церкви по всем правилам, то Ангел постепенно оставляет человека, и в этом случае смерть побеждает жизнь.

Но снять можно даже такую страшную порчу, как отпевание. Закажите службы о здравии в трех храмах и три сорокоуста. Раздайте двенадцать милостынь. Потом необходимо купить больному новую одежду, которую он должен надеть в день проведения обряда. Если отчитывают мужчину, то делают это в мужской день (понедельник, вторник, четверг), если женщину – то в женский (среда, пятница, суббота).

Обряд начинают с того, что открывают все шторы и дверцы всех шкафов. Затем стелют на стол чистую или новую скатерть и ставят на него икону Божьей Матери «Живоносный Источник». Больной садится за стол лицом к иконе, а знахарь встает у него за спиной и, держа руку над темечком заговариваемого человека, читает такую молитву:

Царица моя Преблагая, надежда моя Богородице, прибежище сирых и странных Предстательнице, скорбящихРадосте, обидимыхПокровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, якоже волиши: яко не имам иныя помоши, разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни Благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрывши во веки веков. Аминь.

После нее читают следующий заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Призываю на помощь Господа Бога, Иисуса Христа,

Пресвятую, Пречистую и Всесильную Троицу,

Призываю Иоанна Крестителя,

Илью Пророка – повелителя,

Святого Георгия – победителя,

Николая Угодника – исцелителя,

Его помощника Пантелеймона Целителя,

Архангела и Бранхангела-избавителя.

Прошу крестом, молюсь перстом,

Всех славных и главных святых,

Апостолов седых и молодых.

Пусть душа рабы Божьей (имя) заново родится,

Святой водой покрестится.

Будь ты, раба Божья (имя), не в земле лежащий,

A в здравии по земле ходящий.

Помяни, Господи, во Царстве Твоем рабу Твою (имя)

За здравие, а не за упокой.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма: «У меня дочь – инвалид. До крестин ребенок был абсолютно здоров, а после проведения обряда заболел. Чем только мы ее ни лечили, к каким врачам ни водили – все без толку. Потом моей малютке дали инвалидность. Все началось с того, что, когда мы приехали в церковь, кумовья наши неожиданно переругались, да так, что чуть до драки дело не дошло. Пришлось срочно искать крестную, и ею согласилась стать одна наша знакомая. Я стояла рядом с церковью, так как еще не прошло сорока дней после родов, и ждала дочку. Когда крестная вынесла ее из церкви, то ребенок вместо крестильной пеленки был закутан в платок крестной.

Конечно, нам следовало ответственнее отнестись к выбору крестной матери, но теперь уже ничего не сделаешь».

Выбирая кумовьев, следует быть очень осторожными. Нельзя брать злых или пьющих людей, ведь они могут во время крещения свести на вашего ребенка порчу. Если у вас нет таких людей, которым бы вы полностью доверяли, то вам следует поговорить с батюшкой. Он может подсказать вам выход из сложившегося положения.

Но что же делать, если все-таки, несмотря на все предосторожности, на вашего ребенка навели порчу? Вылечить ее можно за три утренние зори. Держите ребенка на руках, кланяйтесь на четыре стороны и читайте такой заговор:

Заря-зарница, родимая моя сестрица,

У тебя семь сыновей, семь дочерей.

Возьми с нас, с восьмой,

То, чем закрестили,

То, чем дитя загубили.

Пресвятая Богородица с нами везде.

Святые крестители,

Будьте дитю, рабу Божьему (имя), избавители

На перекрой-месяце, на мезумянных днях,

На всяк день, на всяк час.

Я не узги – хворь, почет снимаю,

Все хворобы по этот день,

По сей час унимаю.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Обратите внимание: если необходимо отчитать мальчика, то изменяют фразу так:

У тебя семь дочерей, семь сыновей,

Возьми с нас, с восьмого,

То, чем закрестили…

Из письма: «Здравствуйте, многоуважаемая Наталья Ивановна. Я все время читаю Ваши книги и очень их люблю. У меня произошла беда, и мне даже некому рассказать о случившемся. Очень прошу Вас, хотя бы выслушайте меня, и, возможно, Вы пожалеете меня и поможете мне.

Нас у мамы девять детей. Мы никогда не дружили, жили плохо: ругались, дрались. Да и мать на нас все время кричала и била нас. Ничем от нее не отличался и отец. Мы боялись родителей и не любили их. Возможно, мать отыгрывалась на нас за зверства отца, я не знаю.

Вышла замуж я рано и быстро забеременела. В это же время мать заболела раком. Когда она сообщила мне эту новость, я не могу сказать, что сильно расстроилась, хотя чисто по-человечески мне и было жаль ее, но это не была жалость дочери к матери. Я жалела ее как постороннюю женщину. Потом она стала мне говорить: «Скорей бы ты родила. Я подлечиться хочу». На все мои вопросы, а не навредит ли это ребенку, она отвечала, что я себе еще нарожаю, а другой матери у меня уже не будет.

Вскоре я родила дочь, и моя мать в течение сорока дней купала младенца. Потом она обливалась той же водой, в которой купала мою доченьку, и читала какие-то странные заговоры.

Через сорок дней моя мать пошла на поправку и даже избавилась от седины, а моя доченька умерла – сгорела как свечечка. Горю моему не было предела, я плакала целыми днями и однажды спросила мать, как же она могла так поступить с невинным ребенком! Но мать тогда сильно ударила меня и крикнула: «Заткнись, я вас, неблагодарных, родила, я на вас всю жизнь положила и теперь еще пожить хочу. На чужих людях полечиться нельзя, только на кровном родственнике, а ты еще десятерых нарожаешь».

Теперь я боюсь, что она и следующего моего ребенка принесет в жертву, только чтобы продлить собственную жизнь.

Мужу я ничего сказать не могу: знаю, он убьет и меня и ее, и никто его за это не осудит.

Наталья Ивановна, умоляю, скажите, как отчитать человека от сведенной на него болезни.»

Чтобы снять с человека сведенную болезнь, дождитесь, когда больной сядет обедать. Возьмите понемногу от каждого блюда, которое будет есть больной, и отлейте немного от каждого напитка. Все это поместите в одну посуду, например в банку с крышкой, и отнесите ее на безлюдный перекресток. Такой перекресток можно найти в лесу (дорожки на нем зарастают и бывают еле видны из-за травы). На этом перекрестке следует оставить еду и сказать:

Хворь и беда, вот тебе еда,

С рабы Божьей (имя) сойди,

На этот дорожный крест приди.

Ешь, пей, гуляй,

А рабу Божью (имя) забывай.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

А кто на рабу Божью (имя) эту хворь садил,

Тот бы сам от этой едьбы откусил и проглотил.

Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Уходите с перекрестка, не оглядываясь и не останавливаясь. Дома опустите крест больного в святую воду и скажите:

Крест-креститель – красота церковная,

Крест вселенный – дьяволу устрашение,

Для храма Божьего украшение,

А для Божьей рабы (имя) от порчи спасение.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Потом вымойте больного в этой воде. Если отчитывают грудного ребенка, то мать должна сцедить немного молока.