Большая книга заговоров-2 Степанова Наталья
Лежат кости на месте,
Поминаю со святыми вместе.
Святой отец Пафнутий,
Нельзя в спину трясти,
Нельзя могилу мести,
А надо кутьей поминать,
Рабу Божью (имя) от порчи освобождать.
Кто с этой скатерти помянет,
Тот моего врага обманет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Так нужно делать три раза, на трех могилах. Скатерти сжигают.
«Наталья Ивановна. У меня был такой случай: снимал порчу с дома своих друзей. Вопрос этот несложный, и я всегда до этого справлялся легко. А после этого случая пришел к себе домой, и меня сильно трясло и рвало. На другой день я к ним идти не смог, решил себя восстановить. Жена друга позвонила и говорит: «Я не удивляюсь, что тебе так плохо. До тебя мы приглашали человека. Он пришел и отказался снимать порчу, когда узнал, что наш дом пятистенок».
Наталья Ивановна, как же поступать в таких случаях, ведь хочется помочь людям?»
Отвечаю на ваш вопрос: прежде чем идти в дом-пятистенок, начертите на левой руке, с тыльной стороны, пентаграмму и, касаясь иголкой пяти ее углов, скажите оберег:
Слава Отцу и Сыну
И Святому Духу. Аминь.
Матерь Божья с трона сходила,
Дом из пяти стен возводила,
Перстом пятистенок благословила,
Слова свои говорила,
Сына Христа своего просила:
За этот дом и его порог
И чтоб всех в этом доме
Господь сберег.
Ключом слова закрываю,
Замком слова запираю.
Ключ, замок, язык.
Аминь, Аминь. Аминь.
«Натальюшка, мне 92 года. В миру, среди мастеров, меня кличут Захария. Может, от своей наставницы-бабушки слыхивала обо мне. Я вот о чем. Тут мне принесли книгу Н. Новиковой. Она советует людям обрезанные волосы кидать в реку и стричься через десять лет наголо. Боже, сохрани! Нельзя реке отдавать свой волос!»
Я с вами, Захария, абсолютно согласна. Этого делать нельзя. Постараюсь найти книги Н. Новиковой и посмотреть.
«Наталья Ивановна. Недавно я лечила девушку. Употребила известный всем мастерам метод завязывания на узлы. Через двенадцать дней у меня было на веревочке двенадцать узелков. Я отнесла веревку той, которая, со слов больной, сделала ей порчу и не скрывала этого.
Каково же было мое удивление, когда через день увидела у себя эту веревочку, висящей на двери. Ведь та мастер со мной не знакома. И что теперь делать? Знахарством занимаюсь всего семь лет. Ваши издания люблю. Неужели она «считала» с меня, как вы пишете в книгах? И как бы мне этому тоже научиться».
Не секрет, что мастера 12 ступеней могут через дух мертвых считывать тайное, узнавать не только имя мастера, но и где он живет. Тогда начинается борьба, и, как я уже писала в предыдущих учебниках, это может перейти в затяжную войну, пока мастер, который послабее, не придет с поклоном. И потому неудивительно, что вам вернули ваши наузы. В таких случаях следует подать в трех церквях себе о здравии, заказать молебен в монастыре на год, затем сжигать каждый день по узелку. В вашем случае 12 дней кряду. Покреститься другим именем, обмываться со словами:
Господь мой,
Дай моему Ангелу-Хранителю
Свое благословение,
А мне милостивое прощение. Аминь.
«Наталья Ивановна. Слышал я, что есть задел на богатство на комариное войско. Читал даже в старой книге пример. Помню, там было написано, что мужчина сильно разбогател, так как принял колдовство на войско комариное, и жил дюже богато, пока не съехал жить в город, а там откуда же комары? И, видно, не подделал вовремя. Богатство-то стало уплывать. Знаете ли Вы об этом?
Сам я знахарь со стажем. Книги Ваши ценю, они хорошая подмога людям. И. Фешер. Калининград».
Каждого комара, убивая, считают и складывают в банку, а набрав 10 тысяч штук, варят при первом крике петуха, примерно в 4 часа утра.
Человек должен быть голый, волосы распущены, зеркала все закрыты, крест висит на спине.
Читают заклинание на зелье из трупов вампиров-комаров.
Затем делают как бы могилу-яму. Выливают туда зелье, делают холмик, как обычно над могилой. Втыкают в холмик три осиновых кола вместо креста и три дня носят кутью после заката. Что касается меня, то я знаю таких людей, которым это помогло.
Тысяча тьма и тьма войска, Сокрушенное и сваренное Через кровь живущие, Кровью кровь сосущие, Дьяволы вездесущие. Их легион, 10 тысяч зла. Клянусь рогами черного козла,
Помянуть их тремя кутьями, Охранять их тремя колами. А ты, дух, тысяча тьма и тьмы, Дай мне взаймы 10 безбедных лет, 10 неразменных монет. Свидетели мне: Левеша, Сатанина и сам Люцифер. Аминь.
Подделывают это каждые 10 лет. Нельзя это делать десятому по счету в семье, не получится.
Мастер из Рязани пишет: «Мой дед был знахарем. Сколько себя помню, всегда к нему приезжали отовсюду. Когда в вашей книге я прочитал о перекладе смертного часа, моя память неожиданно вернула мне то, что я давно забыл. Ясно, как будто это было вчера, я вспомнил один случай. Однажды я был свидетелем такого разговора. Помню, это была женщина, она плакала и просила деда, чтобы он ей не отказал. Дед сердился и не соглашался, а женщина умоляла ей помочь. Потом дед уступил ее мольбам, и они договорились увидеться утром. Когда она ушла, дед встал на колени и долго молился. Я лежал на печке и уснул. Проснулся я позже от тихого разговора моей бабушки с дедом. Бабушка отговаривала деда от данного слова, но он решил: что будет, то будет, авось все и обойдется.
На другой день пришла та женщина, плакала и благодарила деда. Оставила сверток и ушла. Я увидел, что в свертке было 12 блинов, кутья и необыкновенной красоты кольцо. Дед не дал его никому потрогать, сказал, что это откуп от смерти. Вечером он пошел на кладбище, понес откуп и на другой день сильно заболел. Лежа в постели, дед стонал и говорил: «Надо же, все же перехватил на себя, наверно, покойник не крещеный был».
Потом приезжали какие-то три мастера по его же вызову, и они поднимали деда. Полгода дед не лечил и не разговаривал, обет молчания принял. Можно ли подробнее узнать об этом откупе?»
Я уже упоминала в своих книгах об откупе, и конечно, эта тема будет обязательно, но не в этой книге, так как седьмая ступень недостаточна для этих знаний.
Из письма: «Наталья Ивановна, меня интересует, как отбить нестоячку у мужчины, если его имя совпадает с именем жены или той, которая ему сделала нестоячку, если у них одинаковые мастера. Сам я лечу давно, мне 62 года. Но этого мне моя мать не передала, она этого не знала. Я бы хотел знать, как помогать в таких ситуациях? Ваши книги открыли для меня много интересного, чего я не знал. С удовольствием их изучаю и применяю в работе. Всегда с нетерпением жду следующий учебник и переживаю: вдруг вы не будете обучать дальше. Не бросайте свое доброе дело. У меня много книг, но равной вашей нет.
Добра вам и Божьего благословения. Иван П.»
Спасибо за доброе слово. Отвечаю на ваш вопрос.
Если имена больного и человека, его испортившего, одинаковы, то следует поступить так. Мастер покупает висячий замок с тремя ключами к нему. Купив замок, в мужской день несет его к церковным воротам. При покупке замок закрывают, ключи снимают с дужки.
Итак, мастер стоит у церковных ворот и ждет, когда ворота откроются. В этот же момент следует у замка открыть дужку и один ключ тут же бросить. После этого мастер идет к больному.
Читает при больном святые заклинания и передает замок и ключ больному, тот своей рукой закрывает замок, а ключ передает мастеру. Затем больной должен помочиться через дужку замка и открыть после этого замок. Ключ прячет дома. Мастер же тот ключ, который отдал ему больной, должен бросить в реку.
Итак, уточняем еще раз: один ключ брошен у церкви, другой мастер бросает в воду, а третий прячет больной.
До тех пор пока ключ больного не найдут, он будет полноценным мужчиной.
Снятие заклятия такое: Первый ключ: Пресвятая Троица, Второй ключ: Пресвятая Троица, Третий ключ: Пресвятая Троица. Господи, благослови, Поставь все на свои места, Каким мать меня родила. Тремя ключами,
Церковными свечами,
Богородицыными очами.
На всякий день, на всякий час,
При солнце и при луне все мужское будь
При мне (имя). Аминь.
Из письма: «Слыхивала я, Наталья Ивановна, что есть приворот мужа на росу. И что он очень сильный. Если вы знаете, напишите, пожалуйста. Может, будет меньше женских слез и брошенных детей.
До земельки кланяюсь вам в ноженьки и всем, кто помогает появлению ваших книг для помощи людям».
Валентина Сергеевна, есть действительно заговоры и заклинания на росу в Иванов день, то есть на Ивана Купалу. В этот день земля плачет от радости, а ее слезы – роса. Если собрать эту росу с кустов, травы и других источников и наговорить ее на любовь, то сердце мужа никогда не отвернется от жены. Росы можно собрать много, я, например, собираю по пол-литра и больше. Собирать нужно голыми руками и босиком. Волосы не подбирать ни лентами, ни заколками. С собой никого не берут.
Заговаривают росу так:
Батюшка Иван-Цвет,
Встала я нынче чуть свет,
Иконе помолясь,
В дверях перекрестясь,
Воды не испив,
Лица не умыв,
Языка не развязав,
Пояса не повязав.
Дай ты мне, Купала, силу,
Чтоб в работе я победила.
Дай мне росы твоей собрать,
Чтоб сердце раба Божьего (имя)
В капкан любви загнать.
Чтоб он, как роса,
В лучах горел, играл,
Любил меня, не изменял,
Люто без меня страдал.
Нигде ни с кем не забывал,
Любил бы меня молодой,
А в старости седой и больной.
Как хмель вьется вокруг кола, забора,
Чтоб вился он вокруг моего подола.
Как млеет утренняя роса,
Дожидаясь Солнца,
Так ждал бы дожидался раб (имя) меня.
Как тошно рыбе без воды на песках,
Как бьется она, задыхается,
Как мать без дитя плачет, мается,
Так бы ждал меня, тосковал,
Бела света не видал,
Никогда не забывал,
Плохим словом не назвал
Меня, свою жену,
Божью рабу (имя). Аминь. Аминь, Аминь.
Отвечаю на вопросы своих учеников
Вопрос: «Наталья Ивановна! Что делать, если у мужа и жены одинаковые имена: например, Валентин – Валентина, Александр – Александра, Евдоким – Евдокия?
При работе с приворотом это очень мешает, да и в ряде других случаев тоже.
Спасибо за ваше учение. То, что мы узнаем из ваших книг, не имеет цены, все в них бесценно и необходимо. Работаю по вашим книгам много лет и с каждым годом все успешнее. Бегаю, ищу ваши учебники и очень боюсь, что вы перестанете их выпускать. Спасибо вам от меня и от тех, кому благодаря вам сумела помочь. С уважением, Самоварова В. А.»
Ответ: Если в семье два схожих имени и один из супругов захочет вылечить другого по моим книгам от запоя или заговорить от болезни, следует добавлять перед именами слова: «Божьей милостью».
Например, если муж решил заговорить жене боль в пояснице, то читать он должен так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стоит ствол прямой, у ствола корень золотой. Идет раб Божьей милостью Валентин, Прутом корень перебивает,
От рабы Божьей милостью
Валентины боль отгоняет.
Как тот ствол прямой,
Корень ствола золотой,
Так у рабы Божьей милостью Валентины
Тело не болит, спина не ноет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ключ в реке, камень на песке.
Аминь. Аминь. Аминь.
Что касается запретов. Если у мужа и жены одинаковые имена – заговаривать друг друга от бесплодия нельзя. Это должен делать мастер.
Если предстоит работа, связанная с возвратом супруга в дом, мастер должен добавлять к имени мужа имя святого, который выпадает в тот день, когда совершается обряд. Имя смотрят в церковном календаре.
Нельзя добавлять к именам святых слово «великомученик», так как мастер будет болеть после работы больше обычного.
Если возникают какие-нибудь сложности, то жене следует покреститься и взять при крещении другое имя. Опять же следует свериться с календарем, не носит ли такое же имя святая великомученица.
Вопрос: Что делать, если соперница носит такое же имя, как жена?
Ответ: В предыдущих книгах этому вопросу я отводила много места. Там подробно описано, как поступать в таких случаях.
Вопрос: «…Учитель, спасибо за все. Вы пример для меня на всю жизнь. Буду краток. Ко мне обратилась женщина, в их семье три Татьяны: бабушка, дочь и внучка. Женщина встревожена тем, что с ней произошел странный случай. С ее слов, она подала на рынке милостыню слепому и очень старому деду. Он ухватил ее за палец в тот момент, когда она вкладывала деньги ему в ладонь, и сказал:
– Вас в семье трое и все с одним именем. Когда первая умрет, то через год третью к себе заберет. – Руки женщины он при этом не выпускал.
Женщина остолбенела от ужаса, ведь с дедом она не была знакома, впервые увидела. Глазницы у него пустые, он действительно был незрячий, а вот узнал откуда-то, что у них в семье три Татьяны…
Женщина возмутилась и сказала:
– Я вам, дедушка, деньги в помощь даю, а вы мне гадости говорите, вот и помогай после этого людям!
Дед ей отвечает:
– Прости, что «вижу», то и говорю. Да и примета такая, иль не знаешь?
Наталья Ивановна, как поступают в подобных случаях? Какой делают оберег или отчет?»
Ответ: Действительно, обычно из троих первый последнего забирает. Отчитывают так: в трех церквах в один день всех троих крестят другими именами. Если первый уже умер, то последнего крестят. Но тот, которого должны окрестить, должен приехать на крещение первым и первым же войти в крестильню, опережая остальных людей, которые в этот день собрались креститься.
Вопрос: «Уважаемая Наталья Ивановна! Я много лет изучаю Ваши удивительные книги. Всегда думала, что я неплохой мастер, но когда узнала о Вашей работе, поняла, что я просто школьница против Вас. Но по мере сил я все же стараюсь помогать людям. Ко мне люди идут, значит, что-то получается. Ведь как обычно узнают о знахаре? Если кому помогло лечение, адрес передают другому.
Как Вы считаете, дорогой мой учитель, строго или ласково следует принимать больных? Серафима А.».
Ответ: Уважаемая Серафима А.! Многое зависит от того, какой человек перед вами. Начальник он или рабочий, богатый он или бедный, – не имеет никакого значения. А вот состояние нервной системы попытайтесь определить. Некоторые с порога начинают причитать и плакать, остановить их невозможно. В таких случаях нужно строго предупредить, что Ангел-Хранитель больного должен быть спокоен, иначе вы можете допустить ошибку при диагнозе или при лечении. Обычно это сразу действует, и человек берет себя в руки.
Безусловно, каждого больного жалко, но особенно жалко детей и людей с запущенными формами заболевания.. Иные уже чуть ли не на ладан дышат. Однако это вовсе не повод, чтобы сюсюкать с ними или разговаривать чересчур ласково. А вдруг человек ошибочно подумает, что вы видите в нем потенциального кандидата в покойники? Жалостливое выражение вашего лица, и заискивающий голос могут лишить его последней надежды, а значит, вам будет очень трудно ему помочь. Говорите тоном, не терпящим возражения, но, разумеется, вежливым.
Не засиживайтесь в бесконечных беседах, грех тратить на это время, лучше употребите его на молитвы о больном, на поездки в церковь и на кладбище.
Моя бабушка, наблюдая за моими первыми приемами, бывало, говорила в сердцах после ухода больного:
– Как же ты можешь, Наташа, столько болтать? Разве у тебя так много свободного времени? Хотя у тебя, может, и найдется, но у твоего пациента его почти не осталось. Бегом бегай, ешь на ходу, пей через раз, а работу делать изволь. Побольше для нее времени находи, а на пустые беседы трать поменьше. Поставила диагноз – и до свидания, приступай к своим обязанностям, молись во благо его же здоровья.
От этих ее слов я опешила, так как надеялась на похвалу: уж больно ласково с человеком поговорила! Видя мое состояние, бабушка сказала:
– Не серчай, Наташа, все ты сделала верно: и болезнь без ошибки определила, и советы, как надо, дала, а слова мои запомни на всю жизнь. Прием веди быстро, лишнего не говори. На языке спасение, на языке и погибель. Коль человек не глупый, то поймет. В больнице-то подолгу не разговаривают. Врач поставит диагноз, лекарство пропишет и следующего зовет. А ведь после работы он идет домой отдыхать. А знахарь? Ему не до отдыха. Примет больного – встает на молитвы, едет в церковь или на кладбище или, если нужно, на грязные пороги отправляется. Готовит отвары, сборы. Вот и получается, что у знахаря совсем свободного времени нет, и вести прием подолгу он не может.
Сколько живу, все перед глазами стоит лицо моей бабушки: строгое, неулыбчивое, усталое. Наверное, потому и побаивались ее. Но кому, как не мне, знать, какая она добрая, как переживает, если что-то не получается. Видели бы вы, как она истово молилась за каждого человека, как оплакивала потери. Золотым ведь человеком была!
Вопрос: Что такое «молчаная вода»? Коркина Христина из Бишкека.
Ответ: Если вы берете воду для лечения из колодца или из колонки до зари, то она и называется «молчаной водой». Нести такую воду следует молча. Понятно теперь происхождение термина? «Молчаная вода» – вода, принесенная в полном молчании.
Вопрос: «Наталья Ивановна! Мне сорок лет. Лечу людей понемножку, вроде получается. Окончил специальные курсы по оздоровлению. Кое-чему меня научили родители. Горжусь знаниями, которые приобретаю по дорогим для меня и моей души книгам. Один человек мне сказал, будто бы ваша бабушка передала Вам заповеди целителей, которые в вашем роду переходили из поколения в поколение. И что Вы присягали на этих заповедях. Как бы я хотел узнать, какие там сказаны слова. Если можно, раскройте и эту тайну. Низко склоняю голову перед вашим талантом и доброй душой. С уважением Лосев Игорь, Санкт-Петербург».
Ответ: Пожалуйста:
1) Не отказывай тем, кто просит ради Христа. Но гони тех, кто его попирает.
2) Всего более не навредить больному, как не пожелал бы навредить своим детям.
3) Какую бы тайну ни узнал от больного, держи ее в сердце своем, а не на устах.
4) Не предательствуй и не доноси. Не суди, да не судим будешь.
5) Не разглашай никому то, что может погубить человека низкого происхождения.
6) В сомнении и незнании прибегай к советам знающих более тебя. Не стыдись спросить, не скупись ответить.
7) Всякий раз, приступая к лечению, проси благословения Божьего и помощи в целительстве у святых.
8) Не жалей сил и времени на молитвы для пользы больного.
9) Не делай различий между князем и крестьянином. Все люди созданы по образу и подобию Божьему.
10) Не говори необдуманных слов. На языке спасение, на языке и погибель.
11) Никогда на забывай: корни и травы иногда опасней оружия. Сомневаешься – сперва проверь на себе!
12) Если смерть отступила от человека, то это заслуга лишь Господа, а не твоя, а ты был лишь исполнителем воли Его.
13) Если ты, не жалея времени и сил, трудился во имя спасения больного, но в отчаянии увидел, что не в силах ему помочь, скажи тогда: «Господи, значит, Ты так решил». Но и тогда молись о душе больного.
14) В усталости своей, если сердце вдруг горько заплачет, или тяжкие сомнения начнут одолевать душу твою, или лукавый будет нашептывать тебе: «Ты мало спал, ты не испытал радости земной, потому что в молитвах о других забывал о себе, а люди неблагодарны и злы, и память их коротка», – вспомни тех, кто шел впереди тебя и нес свой крест на плечах своих. Вспомни радость матерей, когда их дети возвращались из рук твоих, чтобы жить. И скажи: «Господи, Ты со мной. И я не жалею, что я с Тобой. И не предам Тебя, Господи, как и Ты не предаешь рабов верных своих».
Вопрос: «Уважаемая Наталья Ивановна! Я тридцать пять лет служу людям. Мои деды и прадеды были знахарями.
Как, по-вашему, имеет ли право настоящий мастер мстить за обиду и оскорбления, причем, подчеркну, за незаслуженную обиду?»
Ответ: Люди бывают разные. У каждого свой характер, да и воспитание все получают разное.
Мне как мастеру отлично известно, сколько труда надо положить, чтобы хотя бы на месяц продлить жизнь человеку, не говоря уже о годе.
Неблагодарность и жестокость имеют одно лицо. Успокойтесь, Бог все видит. А по поводу того, наказывать или простить, вам решать. Но если брать по большому счету, Господь ведь тоже не смог простить Иуду.
Вопрос: «Наталья Ивановна! Я мастер из Мурманска. У меня такой вопрос: можно ли браться за работу по привороту однополых людей? Есть ли оговорки в этой работе?»
Ответ: Оговорки такие: если женщины (или мужчины) носят одинаковые имена, то заговоры могут не сработать. В этом случае надо покрестить ту (того), которая старше. Если же возраст одинаковый, вы тоже рискуете проиграть, может ничего не получиться.
Вопрос: «…Я много лет лечу людей. Однажды взялась лечить женщину, которую испортила мусульманка. Она дала моей подопечной «Письмо к Аллаху», сказав: «На, держи и всю жизнь дрожи», и добавила слова из заклинания. С тех пор моя клиентка просто скована страхом. Она боится всего и всех.
Какой молитвой можно снять такую порчу? Очень Вас прошу научить меня, так как моей школы недостаточно. С уважением, Пулыга Н. С.».
Ответ: Снимают эту порчу, водя больного через раз то на христианское, то на мусульманское кладбище. У входа на кладбище читают молитву:
Господь мой, сокруши цепь врага.
Усмири льва и змея
И всех врагов всякого племени.
Иисай Кумь,
Ал, Али, Ала,
Ин абу Араха.
Иха, ала, Али,
Иисус, Твой венец един в силе всех сил.
Всякий род, всякий человек,
Все мы у твоих ног, Господи.
На Тебя надеюсь я и к убежищу прибегаю.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
На кладбища надо сходить двенадцать раз.
Вопрос: «Дорогая Наталья Ивановна! Я мастер из Волгограда. Ваши книги позволяют мне получать новые знания. Вы для меня пример во всем. А посоветоваться с вами я хочу вот о чем. Недавно ко мне пришла моя подопечная. Она принесла цветы в знак благодарности за то, что я ее вылечила. Болела она тяжело и долго; чтобы поставить ее на ноги, мне пришлось изрядно потрудиться. Я искренне радовалась, глядя на похорошевшую Асю. И тут она мне говорит:
– Вера Петровна, миленькая, вот уже год меня мучают слова, сказанные в ваш адрес. Когда я впервые шла к вам, какие-то бабушки спросили меня: «А вы не к Верке, случайно, собрались?» (Я у них хотела узнать, где находится дом номер тридцать два.) «К Вере Петровне», – кивнула я. И тут они такого о вас наговорили… Послушав их, я решила вернуться домой, но, пройдя несколько метров, почувствовала себя совсем плохо и села на лавку. Слезы лились у меня ручьем. Проходившая мимо женщина спросила, что со мной приключилось. И я тогда рассказала ей, что вскоре умру от рака, а у меня двухлетний ребенок. И еще добавила, что люди дали мне адрес знахарки, но старушки у ее дома говорят, что «Верка берет деньги, а помогать не помогает».
И тут, на мое счастье, женщина говорит:
– Зачем слушать вздорных старух, разве их мнение для вас так важно? Вам помощь нужна. Вы говорите, что от вас врачи отказались. Так чем вы рискуете? Я вот лично о Вере Петровне только хорошее слышу.
Я вернулась к вам, и вы взялись меня лечить. Мне даже страшно подумать теперь, что было бы, если бы послушалась этих сплетниц и ушла несолоно хлебавши. На мне теперь это как камень висит, и я хочу попросить у вас прощения за то, что посмела слушать о вас всякую грязь.
Наталья Ивановна, вы мудрый человек, скажите, как быть в такой ситуации? С одной стороны, я понимаю, что мои больные достали уже соседей по подъезду. Одно время я даже отказывала в помощи страждущим. Но, с другой стороны, закапывать Божий дар большой грех.
Кстати, и муж мой сердится, говорит: бросай, Вера, поживи для себя и для внуков, всех не обогреешь, да и люди неблагодарны. Может, он прав? Вы для меня авторитет, Наталья Ивановна. Как скажете, так и будет. Бог видит, что я все делаю на совесть. Так, может, досужие разговоры это испытание от Бога за мою веру?
Прошу вас, ответьте мне. Я думаю, что у многих мастеров возникает этот вопрос».
Ответ: Несмотря на то что вы живете в другом городе, Вера Петровна, который от меня не так уж и близко, я слышала о вас и о том, что вы сумели помочь многим. He сердитесь на людей. Время давно доказало, что распускающие дурные слухи о знахарях рано или поздно обращаются к ним за помощью. Ибо все в этом мире идет по кругу. Святая история является этому ярчайшим примером. Все известные народу целители претерпевали при жизни земной опалу и подвергались уничтожению. А спустя время потомки тех, кто мучил святых людей, молились перед иконами, замаливая грехи предков. Господь да укрепит дух ваш и пошлет вам терпение. И когда наступит час предстать перед Господом, вы скажете Ему: «Я, Господи, помогала именем Твоим». Не мне вам говорить, что помощь нуждающемуся приходит не от вас, а от Бога, потому что и волос с головы не упадет без повеления свыше.
Не бойтесь суда людского, ведь всем нам предстоит Высший суд. Ничто на земле не бывает случайным. Кто-то может шить, кто-то учить, а кто-то лечить. Богу – Богово, кесарю – кесарево.
Вы спрашиваете в письме: не испытание ли это от Бога? Если и так, то утешьтесь тем, что Отец Небесный не даст испытания, которого бы вы не вынесли.
Вопрос: «Уважаемая Наталья Ивановна! Я мастер из Кривого Рога. Вот уже без малого двадцать лет стараюсь помогать людям. А училась я у Таси Рыжей. Звали ее так за цвет волос. Умерла она в 98 лет. От нее я впервые услышала о вашей бабушке.
Скажите, Наталья Ивановна, по какой причине моя наставница не позволяла без разрешения прикасаться к ее телу? Даже к рукам. Даже посуду свою она никому не давала. Брезгливой она не была – какая уж тут брезгливость, когда постоянно имеешь дело с болячками.Спасибо вам за все! Путянкова Е. П.».
Ответ: Хороший мастер пропускает через себя болезнь тех, кого лечит. Поэтому посторонний человек не должен брать без спросу посуду и личные вещи мастера.
У моей бабушки для гостей была специальная посуда. Помню, была у нас одна дама. Не решившись обратиться к бабушке, она спросила у меня:
Читать бесплатно другие книги:
