Большая книга заговоров-2 Степанова Наталья

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Казалось бы, что такого, в животе урчит, но некоторые стесняются, если это происходит с ними часто. Поэтому я советую воспользоваться этим наговором, урчания не будет. Хорошо также попить мяты.

Берут утренней воды до восхода, ставят в нее нож и говорят:

Вот, вода, тебе нож, а за то ты рабу Божью (имя) не трожь. Аминь.

Прочитать на воду и напоить этой водой больного.

Святой Егорий в храм на службу спешил,

Вспомнил, что дома тропарь позабыл.

Испугался и столбом встал,

А у раба Божьего (имя) с этого часа понос перестал.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Кладут три ложки соли с Великого Четверга в стакан воды, начитывают заговор три раза.

Левой рукой, каждые три часа, пьют из чайной ложки, пока не закончится вода в стакане. Нежелательно делать это при менструации, чтобы не нарушить цикла крови. Во все эти дни выходят из дома задом и заходят тоже спиной.

Матерь Божья шла,

Христа за ручку вела.

На той тропе лежит узел,

Тяжко дышит, огнем красным пышет,

Кровь бежит ручьем,

А раба (имя больной) при нем.

Матерь Божья говорит, выговаривает,

У рабы (имя) болезнь заговаривает:

Не ной, не пищи, не шишкой торчи.

Кровь стоймя стала,

Шишка у рабы Божьей (имя) пропала.

Свят, свят, Велик Четверг.

В пятницу подвяжусь,

В субботу освобожусь,

В воскресенье с шишкой

Во веки веков прощусь. Аминь.

Чаще всего грыжа образуется у мужчин от тяжелой физической работы. Я знаю людей, которые уже не могли обходиться без бандажа и готовились к худшему, но впоследствии, с Божьей помощью, с помощью этого заговора, вылечились. При необходимости слово «раб» можно поменять на слово «раба» и наоборот.

Начитывают на сметану, мажут в том месте, где грыжа, а остальную сметану отдают коту или же дают коту слизать сметану с больного места. Таким образом проделывают три вечера кряду.

Господи, помоги,

Господи, благослови.

Иду я из дома через все двери,

Через все пороги, через все ворота.

Ворота за собой закрываю,

Замки на дверях запираю,

Ключи с собой в путь не забираю.

Иду я дорогой, с дороги сверну на тропу,

С тропы сверну на чистое поле.

Там семь кустов, под теми кустами семь котов,

Все коты серые,

А под седьмым кустом черный кот.

Кот, котище, выгрызи у раба (имя) все,

Все двенадцать грыж:

Грыжу становую, грыжу паховую,

Грыжу лобовую, грыжу локтевую,

Грыжу глазовую, яичную, головичную,

Сердечную, подсердечную, подколенную, пятну,

Подпятну, черную грыжу, белую грыжу,

Желтую грыжу, красную грыжу

И все грыжи, какие сказала, какие не сказала.

Заешь, загрызи, чтоб не грызло, не болело

С этого часа, с моего наказа, с моего заговора.

Отныне и до веку и во веки веков. Аминь.

Чтобы раз и навсегда избавиться от боли в боку, необходимо в деревянный забор, в тринадцатую по счету доску от края, вбить гвоздь, сказав при этом:

Один гвоздь ковал,

Другой этот гвоздь забивал,

А забор на себя мою хворь забрал.

До тех пор, пока кузнец этот гвоздь на раскует,

Доска зеленью не зацветет,

До тех пор, по то время,

Боль ко мне заново не придет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читайте на водичку, пусть больной ее выпьет сразу, как проснется утром.

Осы летают, от зла ожигают.

Не жги, изжога, не ожигай,

рабу Божьему покоя дай. Аминь.

Те, кто страдает постоянной отрыжкой вследствие больного желудка, знает, как это мучает. Можно заговорить отрыжку, кроме того, после этого становится легче желудку, проходят боли. Наговорите на воду, которую больной должен выпить в три глотка, чтобы в стакане после трех глотков не было остатка. Читают так:

Христос на небе и с нами, с грешными рабами. Встану под его образа, поклонюсь ему три раза. Осени раба своего крестом, святым перстом. Как не болит святое тело, так и у раба Божьего (имя) чтоб ничего не болело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если у человека глисты или другие паразиты, больной вял и апатичен, имеет бледный вид и, как правило, худосочен. Нужно дождаться, когда месяц будет на убыль (ущербный). Наговорите на водичку и дайте больному. Очень скоро черви выйдут из человека вместе с калом.

Место червя в яблоке, место червя в могиле, место червяка в земле, место ему в коровьем говне, а не во мне. Выйди, червь, на свое место, иди в яблоко, в могилу, в землю, в коровье говно. Слово мое крепко и лепко. Аминь.

Этим наговором можно вылечить жесточайшую подагру. Сложите на правой руке средний и указательный пальцы и, дотрагиваясь этим крестом до места, которое мучает больного, читайте шепотом:

На горе, где живет горе, стоит подворье.

Оно не стеклянное, оно деревянное,

Из досок гробовых, из елок смоляных,

Из домов усопших.

Отнесу в тот дом я да на подворье

Болезнь с раба Божьего (имя).

Там болезни быть, там ей до веку жить,

И как я сказала, так оно и будет.

Аминь, аминь, аминь.

Чаще ею болеют дети малые. Ребенка берут на руки, если он не стоит. Если дитя уже ходит, садят к себе на колени. Отчитывайте три зари, т. е. три утра.

На море, на океане, на острове Буяне лежит камень сорока сажень, а на этом камне сидит девица, придумывает золотуху. Золотуха-краснуха, тебе тут не быть, тебе тут не жить, костей не ломить, суставов не гноить. Аминь.

Открыв дверцу у печи, поставьте больного на колени перед печью. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите:

Ахти, мати, бела печь, не знаешь ты ни скорби, ни печали, ни болезней, ни щипоты, ни ломоты. Так бы и раб Божий (имя) не знал ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призоров, ни щипоты, ни ломоты. При утренней заре Марье, при вечерней – Маремьяне, при полуночной – Аграфене.

Следует исповедаться, причаститься, искренне раскаяться во всех своих грехах. Простите тех, кто когда-нибудь вас обидел. Верните долги. Горячо помолитесь и верьте в милость Господа Бога.

В руки Твои, Господи Иисусе Христе,

Бог мой, предаю Тебе дух свой.

Благослови меня, Боже, и помилуй,

Даруй мне жизнь и опеку свою.

Господи и Владыка живота моего,

На Тебя я надеюсь и уповаю,

Славой Милосердия Твоего

Как щитом прикрываюсь.

Обойди я весь мир, и воду, и всю сушу,

Нет нигде милосерднее Господина и Царя,

Заступника и Отца.

Ибо Ты есть воистину Христос, Сын Бога живого,

Пришедший в мир грешный спасти нас.

Еще верую в Вечную Жизнь и Славу Твою.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Очень хорошо знать этот наговор. От него швы хорошо и быстро срастаются, не гниют и никогда не расходятся. Можно читать наговор вдали от больного, не видя его, но зная, что человек крещеный и имя по крещению.

Один режет, другой шьет,

А третий вреду быть не дает.

Господи, не дай у раба Божьего (имя) телу гнить.

Каким ты тело его создал,

Таким телу и быть. Аминь. Аминь. Аминь.

Пальцы сцепите на своих руках так сильно, чтобы руки заныли, и говорите быстро, но тихо:

Господи, ты 77 раз прощаешь, грехи отпускаешь,

Жалеешь и помогаешь.

Помоги, Господи, рабу своему (имя):

Где нужно, поправь, где нужно, исправь, где нужно, вправь.

Крестом животворящим благослови. Аминь. Аминь. Аминь.

Найдите в деревянном доме сучок в стене или на полу. Возьмите в свою руку руку больного и его безымянным пальцем обведите этот сучок. Затем этим пальцем обведите вокруг нарыва и шепчите:

Как дерево смолу выпускает,

Так пусть чирий гной из себя толкает.

И как на дереве сучок сохнет, засыхает,

Так и у раба Божьего (имя)

Все ссохлось, заросло, Божьим словом зажило.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Помните хлебушко в руках и опустите его в чашку с водой и читайте молитву:

Не гори, рана, не боли.

Ни с кровью, ни с гноем.

Очисть, хлеб Божий, тело

раба Божьего (имя). Аминь.

Обмойте рану этой водой.

Поставьте больного в угол рубленого дома. Прочитайте девять раз заговор, накладывая на больного руки. Лучше, если при этом больной будет стоять, а не сидеть.

Отче, Боже, благослови!

Дерево загубили, дерево рубили,

Избу поставили.

Поставлю и я Божьего раба (имя) в угол избы.

Вынимаю из него хворь,

Вынимаю его боль.

Гной, щепоты, коли, ломоты,

Сукровицу, огневицу, трясицу,

Знобицу, пожарицу, слезы,

Бессонные ночи, крики, плач.

Бери, угол смоляной, на себя

С Божьего раба (имя),

С тела его крещеного, с крови.

Возьми хворобу, ломоту, ярый пот,

Сукровицу, гной.

Рана его, очищайся,

Края его раны, срастайся.

Углы деревянные, смоляные,

На вас иконы, лики святые вешают.

И я с раба Божьего (имя) на вас его повешу,

Дело мое верное, время мое спорое.

Каким словом окручу, каким умолчу.

Чур, ключ мой,

Замок возьми, домовой.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Веточкой ели обводят вокруг гнойной раны, приговаривая:

Из дерева смола идет,

А из раны гной выйдет. Аминь.

Читают на питье, пьют утром, днем и вечером.

Часы утрешние, часы дневные, часы вечерешние.

Соберите мою кровь в один ручей.

Пошлите ее по жилочкам, по моему телу,

так, чтоб была я без изъяна. Аминь.

Левой рукой рви любую траву, не глядя на нее, говоря:

Трава, которую не садили, не сеяли, исполни Божье веление, мне на исцеление. Аминь.

Приложите траву к носу, кровь перестанет бежать.

Читать, обводя рану мизинцем левой руки:

Руда, стой, как лед стоит. Так и из раны кровь не бежит. Аминь.

Посадите больного, поставьте большое блюдо рядом с ним. Возьмите лист бумаги и режьте, колите этот лист на блюде, говоря:

Твой страх, твой испуг порву, заколю и сожгу.

Затем подожгите лист, и пусть больной смотрит, как этот лист сгорит.

Если взять тряпку с кровью после первой брачной ночи, то этой тряпкой можно поднять на ноги даже того, от кого отказались все медицинские светила. Но тряпка должна быть от венчанной пары и после свадьбы.

Больного (умирающего) умывают трое: малый, старый и вдовица, а вытирают тряпкой от девицы. Успех в лечении обеспечен. Делают это на трех зорях: утренней, вечерней дозакатной и послезакатной, когда последний красный блик на Божьем небе заметен. Луна на эту пору должна быть полной. День – не ветреный, не дождливый (чтоб работу не смыло), если зимний, то без снегопада (чтоб работу не замело). Наговор к работе при умывании такой:

Душа рабы Божьей (имя) до полудня крестилась, после полудня постилась, на последней заре, красной, как эта кровь невинности, от смерти отпустилась. Аминь. Аминь. Аминь.

Слово «раба» можно менять на слово «раб», и наоборот. У меня был случай, когда умыла старца, которому было 87 лет, и от старости останавливалось его ретивое, и он прожил еще пять лет.

Вообще лечение кровью очень сильное, сильнее, чем водой и огнем. Вот еще один пример, как можно помочь человеку, который очень слаб. Три капли крови матери больного или его крестной матери и три капли крови мастера, который лечит (кровь можно получить, проколов палец иглой. Нельзя брать кровь из мизинца и указательного пальца), капают в воду, наговаривают и умывают больного, к которому сразу возвращаются силы. Читать трижды.

Кровь матери и мастера сольется, а сердце раба Божьего (имя) забьется. Аминь. Аминь. Аминь.

При заходе солнца сплюнуть мокроту в выдолбленное место в бузиновом дереве. Закрыть это место корой и завязать, говоря:

Кора зарастет – гной уйдет.

Кора зарастет – кровь уйдет.

Кора зарастется – чахотка изведется.

Одной рукой держат себя за шею (над грудью), другую руку держат над зажженной свечой, время месяца – убыльный, число – нечетное, день для женщины – среда, пятница, для мужчины – понедельник, вторник, четверг, для ребенка – воскресенье.

Делают девять вечеров, а затем свечи уносят в церковь, кладут у иконы св. Пантелеймона Целителя.

Первым разом, Божьим наказом выговариваю,

Божьим именем заговариваю,

Чтоб зоб не ныл, не был,

Не тянул, не ломил.

С этого разу, с моего наказу запираю,

Убираю ключом, огнем,

Божьим мечом. Аминь. Аминь. Аминь.

Обратите внимание: на второй день наговор начинают со слов «вторым разом», на третий день – «третьим разом» и т. д.

Если больному не делали прокола живота, можно помочь. Читают на стекающую свечу. Соберите эти «отеки» со свечи, бросьте их в молоко. Питье дайте больному.

Как со свечи воск стекает, так и вода с рабы Божьей (имя) сойди, с тела ее стеки. Аминь, аминь, аминь.

Как бы рубить ножом воздух у больного места и говорить:

Силы небесные, чаша брачная,

Исцели, Пантелеймон,

Своим даром раба Божьего (имя). Аминь.

(шишки в подмышечных впадинах)

Особенно часто они бывают у людей, таскающих тяжести. В народе им название – угруз. Обычно, если делать все правильно, шишки исчезают дней за 10—12.

Возьмите сено, положите на сковороду и читайте вслед больному:

Зарод в поле, а солома здесь, Болезнь рабы Божьей (имя) в зароде. Аминь. Аминь. Аминь.