Большая книга заговоров-2 Степанова Наталья

Со мной материным голосом говорящая,

Молю тебя, на раба Божьего (имя) зри,

Рабу Божьему (имя) говори.

Пусть он встряхнется, встрепенется,

На тебя, Матерь Божья, обернется.

Сними с него всякую подделанную напасть,

Сними с него всю материнскую власть.

Господь путь укажет,

Икона говорящая прикажет.

Век по веку, отныне и до веку.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Если порча была сделана на свадьбе, как увидите, где играют свадьбу, подойдите к тому месту и скажите:

Сам Господь Иисус Христос, сама Мать Пресвятая Богородица, вся небесная сила, запретите бесам мучить меня. Где сделано, там отделано.

А затем, чтоб не было вреда тем людям, на чьей свадьбе вы отделываете порчу, надо повернуться в сторону молодых и сказать:

Мне век в здравии доживать и вам лиха не видать. Аминь.

Если вам порчу сделали на всю семью и у вас в доме стали постоянные скандалы и болезни, поступите так. Сколько у вас в семье человек, со стольких же дворов одолжите соли. Как будете готовить обед, посолите этой солью и скажите:

Солью солю, посыпаю, семье покой возвращаю. Соль да вода тому, кто испортил мою семью. Аминь.

Все члены семьи должны поесть этой еды.

Находятся и такие люди, которые портят даже дитя, чтобы отомстить своему врагу. Это непростительный грех. Чтобы снять эту порчу, нужно отвести дитя в баню, взять в левую руку веник и тупым (обрубленным) концом веника ударять о потолок бани и говорить:

Как этот веник не страдает, так бы и ты, раб Божий (имя), не болел и не страдал, ничьей порчи не знал, был бы здоров и долголетен. Свят дух. Аминь.

Парить ребенка этим веником и сбрызгивать с веника водой. Обтереть левой стороной новой рубахи и, как уведете ребенка из бани, там же рубаху сожгите.

Замеряют рост больного шерстяной ниткой, затем сматывают нитку в клубок. После этого клубок нужно сжечь белой церковной свечой со словами:

Как эту шерсть с козла сняли,

В нитки напряли, в клубок смотали,

Так с раба Божьего (имя) порчу клубком взяла,

Огнем сожгла. Аминь. Аминь. Аминь.

Кто колдовать заново начнет,

Тот на себя дым шерстяной заберет. Аминь.

Из письма: «Наша семья готовилась к свадьбе. Были приглашены гости, куплены фата, платье, кольцо. Оставалась всего одна неделя до дня регистрации, но моя дочь Валя пришла и сказала, что свадьбы не будет, потому что ее жених – наркоман. Она узнала об этом буквально за месяц до свадьбы. Он и его родители тщательно все скрывали. Ее жених поклялся, что бросит колоться, но слово, конечно, не сдержал. Каждый день она его уговаривала и плакала, но он уже стал открыто при ней колоться. Валя мне рассказывала об этом и сильно плакала:

– Мамочка, прости меня. Я понимаю, что ты влезла из-за моей свадьбы в большие долги, но я просто боюсь выходить за него, потому что поняла, что он никогда не бросит колоться.

Я успокоила дочь, сказав:

– Бог с ними, деньгами, рассчитаемся. Не губи свою жизнь, ты решила все правильно. Конечно, от людей и гостей стыдно, но ты нам дороже.

Но на этом не закончилось. Пришли к нам жениховы мать и бабка и стали уговаривать, а когда поняли, что Валя решила твердо, стали проклинать и угрожать, что, мол, сделают невесте так, что старой девой проживет и одна, как пуп на животе, помрет без детей и мужа.

Прошло восемь лет. Валю никто замук не взял, хотя она у нас девка ладная и по хозяйству не лентяйка.

Как бы нам снять с нее порчу на одиночество?

Семья Гладышевых, г. Серов».

Сперва читают молитву, а потом заговор на снятие порчи с невесты.

Молитва:

К Тебе, Господи, воззову. Боже мой, да не примолчиши от мене, да некогда примолчиши от мене; и уподоблюся низходяшим в ров. Услыши, Господи, глас моления моего, всегда молитимся Тебе, всегда воздети ми руце мои к храму святому Твоему. Не привлеци мене со грешники и со делаюшими неправду. Не погуби мене, глаголюшими мир с ближними своими, злая же в сердцах своих. Даждь им, Господи, по делам их и по лукавству начинаний их: по делам руку их даждь им; воздаждь воздаяние их им.

Яко не разумеешь дела Господня и в дела руку Его: разориши я, и не созиждещи я. Благословен Господь, яко услыша глас моления моего.

Господь Помощник мой и Защититель мой: на Него упова сердце мое, и поможе ми, и процвете плоть моя, и волею моею исповемся Ему. Господь утверждение людей своих, и Защититель спасений Христа своего есть. Спаси люди Твоя, и благослови достояние Твое и упаси я, и возьми я до века. Во веки веков. Аминь.

Наговаривают на утрешнюю воду и ею умывают девушку, сидящую под образами. Делать так девять раз.

Заговор:

Утренняя заря Марьяна, освети долы и поляны, Освети лесные кусты, речные мосты, Крутые песчаные берега. Освети своим светом и меня.

При утренней заре Марьяне, при живой воде Ульяне,

Ангелы, снимите, сполошите

С моих густых волос, с длинных моих кос

Порчи и корни и всякую кривизну,

Всякое женское мученье,

Невестино огорченье.

Как Солнце на небе стоит и играет,

Вниманье всех людей привлекает,

Так чтобы и обо мне, Божьей рабе (имя),

Шла высокая слава.

Всяк меня чтобы видел, всяк меня чтобы знал,

Всяк ко мне (имя) сватов посылал.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Бывают горе-матери, которые под горячую руку (черт подтолкнет) или в пьяном виде, или просто не подумав, проклинают своего ребенка. И этот человек потом весь век живет, как в аду, да и помирают обычно такие люди страшной смертью. Ко мне приводили таких, и я им помогала. Они после снятия проклятья говорили, что заново на свет родились. И очень жалели, что не знали раньше, как это сделать. Я научу вас, как снять проклятье. Нужно пойти в церковь и дождаться, чтоб привезли покойника отпевать. Обычно родные покойника стоят с зажженными свечами вокруг гроба, встаньте и вы со свечой, никто вас не спросит, кто вы и зачем. Когда батюшка будет отпевать, вы 13 раз про себя скажите:

Новопреставленный, от жизни отставленный, во гробе лежащий, на нас не смотрящий. Возьми мое проклятье. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если так не запомните, можно читать по бумажке, чтобы не перепутать. После этого придите в церковь на девятый день и сороковой. Поставьте на канун три свечи, когда будете ставить, скажите: «За упокой моего проклятья».

Обычно такая женщина не хочет спать ни с одним мужчиной, так же как испорченный мужчина не может спать ни с одной женщиной. Такое ей могут сделать ее соперница или кто-то по злобе, причин искать не будем. Известно одно, если такую больную женщину не полечить, с ней не будет жить ни один мужчина. Итак, если испорченная замужем, то пусть ее муж помочится в ее обручальное кольцо, а она свою мочу пусть пропустит через мужнино обручальное кольцо со словами: «Всех колдунов зассу».

А если женщина не в браке, то она должна пойти в церковь и, раздав 9 милостынь, на последней сказать:

Как я пальцем церковь не разрушу, так и меня не разрушить, ни души моей, ни моего тела. Аминь.

Заклинание на мясо

Bo имя Отца и Сына и Святого Духа.

Заклинаю я тебя, кусок плоти,

Именем церкви Адамово Тело.

Как в этом мертвом граде боли не знают,

От мясоедовой грызи не страдают, слез не льют,

Живой крови не проливают,

Так и я, Божия раба (имя), с этого дня, с этого часа,

Через это мясо от заклятья освобожусь.

Молюсь, божусь, каюсь.

Господи, Боже мой,

Пребудь со мной, Божией рабой (имя).

Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Я могу привести достаточно много примеров, когда проклятие на смерть уничтожается силой заклинания. Тем самым весь род освобождается от гибели.

Так, например, в 1996 году ко мне обратилась Морсина В. М. Она рассказала, что задолго до ее рождения в их роду произошел странный случай. Двое детей, оставшись без присмотра, достали ружье, которое почему-то оказалось заряженным. Один мальчик (сын соседей) открыл рот, а другой выстрелил. Голову ребенка собирали по всей комнате. Обезумевшая от горя мать умолила колдуна сделать так, чтобы ни единый человек из рода «проклятых убийц» не остался в живых…

В. М. плача рассказывала о том, как один за другим умирали ее родственники: старики, молодые и дети. Двоих своих сыновей она похоронила совсем еще в юном возрасте. Дочка пока жива, но все время болеет.

– Я каждый день жду беды, – говорила мне несчастная женщина. – Силы мои на исходе. Разве лично я была виновата перед той матерью? Разве мы не заплатили слезами за то горе?

Способов уничтожения проклятия на смерть рода очень много. Начнем с самого простого.

В день Преполовения (праздник между Пасхой и Сошествием Святого Духа) старший в семье берет новую икону «Троеручица». При этом икона должна быть такой, чтобы перед ней никто еще не молился и ни о чем ее не просил. Держать икону нужно левой рукой, а правой лить на нее святую воду. Вода с иконы должна стекать в чистое ведро или таз. В это время другой родственник (обязательно кровный) должен читать заговор-обращение. Этой водой следует напоить всех до единого оставшихся в живых в роду, но в течение трех дней. После этого заклятие на смерть перестает действовать. Это проверено многократно.

Читают так:

Преблагословенная Дева Богородица, Припадаем и преклоняемся Тебе Пред святою Троеручною иконой Твоею. Чтя и помня чудо, сотворенное Тобою,

Исцеления усеченныя десницы праведного Иоанна Дамаскина, Тебя, Пресвятая Заступница Троеручица, Просим, молим мы за наш род.

Услышь нас, Милостивая и Всеблагая, сотвори спасенье Твое

И избави род наш от погибели преждевременной.

Мати милосердия и щедрот,

Избавь нас от скорбей и смертей напрасных.

Как умывала ты сына своего Иисуса Христа

И берегла его от врагов лютых, так сбереги и род наш.

Смой, сполощи

Своими святыми, чудотворными руками От заклятия нас на верную нашу смерть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если в субботу, в определенный час, измерить тень человека, говоря при этом заклинание на погибель, а затем эту веревку положить в ящик и закопать, то через сорок дней тот, чья тень была вымерена веревкой, умрет. Уничтожают эту порчу так:

Подойдите к реке и говорите так, как если бы вы разговаривали с рекой, обращаясь к ней:

Река Макрида, где твоя тень?

Пока кто-нибудь тень твою не возьмет,

В гроб осиновый не забьет, в землю не закопает,

До той поры раба Божья (имя),

Через свою тень не пострадает.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этого трижды сплюньте через левое плечо и не обтирайте губы.

Умываются наговоренной водой утром или вечером и говорят:

Благослови, Боже, и меня тоже.

Возьми, Пресвятая Мария, водичку,

Смой с меня уроки, прикосы,

Глаза завидные, взгляды ненавидные:

Мужские, женские, хлопячьи, девчачьи,

Подуманы, посуланы, погаданы,

Подделаны, нашептаны, налеплены.

Возьми с меня, вода, все завиды.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…В моем доме даже кошки не живут. Ночью дом охает, скрипит, половицы плачут. Одна бабушка заходила и сказала:

– Бедный дом. Ему самому от себя плохо, не то что вам, грешным. Весь попорченный.

В этом доме за тридцать лет было несколько покойников. Из них четверо наложили на себя руки. Цветы в доме не растут, запах смерти так и витает. Приводила я священника. Он свечой поводил и говорит:

– Много в доме греха было, весь дом пропитался грехами».

В первое воскресенье месяца нарвите осиновых веток. В понедельник запарьте их в ведре. Когда осина закипит, прочитайте заговор двенадцать раз кряду. Когда вода остынет, вымойте сперва окна, затем двери, затем пол, а потом уже порог и крыльцо. Отнесите воду на перекресток. Наденьте одноцветную одежду, когда пойдете относить отмыв. По дороге до перекрестка молчите, не отвечайте даже не приветствия. Очень скоро вы заметите, что дом начал оживать, появятся цветы и животные. Спать будете спокойно, в доме появятся свет и добро.

А теперь заговор:

Матерь Божья, вспомни Свой дом,

Где Ты родилась, где жила, почивала,

По утрам с молитвою вставала.

Где ела? Где пила? Где знамение ждала?

Благослови мой дом во спасенье,

От всякой скверной порчи на избавленье.

Ради крова Твоего Отчего помоги.

Дом мой, Богородица, благослови.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Вот что я хочу вам сказать, дорогие читатели. Если вы ни от кого не ждете посылки, то лучше не получайте ее совсем. Тем более что отправитель вам не известен. Бывает, что люди, получив по почте волосы, мусор, свечи, семечки, корни, травы, крестики, календарики с перечеркнутыми цифрами и прочим, заболевали и даже умирали.

Помощь в таких случаях. Свяжите своими руками в осиновых колках семь осиновых веников и семь воскресений подряд ходите в баню. Парьтесь этими вениками и мойтесь наговоренной водой.

Наговор такой:

Бью себя, парю от дурного сглазу,

От дурных дел, от дурных мыслей.

Спаси день, спаси час, чтобы не было ни сейчас,

Ни через час, ни через день, ни через неделю,

Ни через месяц, ни через год,

Ни по всей моей жизни, ни в костях, ни в телеси,

Ни в крови, ни в мозгах, ни в жилах,

Ни на суставах, ни на полусуставах.

Осина-мать Иуду держала, осина-мать через то страдала.

Осина, возьми на себя мою беду. Ключ, замок, язык. Аминь.

Из письма: «…Моя дочь впустила женщину, которая попросилась к нам в туалет. Ей неудобно было отказать, ведь это дело такое, сами понимаете, как тут откажешь. Когда женщина ушла, дочь нашла в туалете рассыпанный мак и землю. Вскоре от нее ушел муж. Мы считаем, что ее прислала к нам соперница дочери».

Мой вам совет: не следует впускать в дом незнакомых людей, чтобы не нажить незваной беды.

Но что же делать, если такое все же произошло? Вымойте все в туалете, грязь бросьте в унитаз и скажите:

Дух свят, святая душа.

Ангел-Хранитель видит, враг меня не обидит.

А кто станет мне вредить, тот будет себя губить.

Ключ, замок, язык. Аминь.

При мне приводили к бабушке женщину, которая не ела много дней. Она поссорилась с соседкой, и та во время застолья подложила под ее тарелку иглу, которой шили саван (одежда для покойника). После этого порченой кусок в горло не лез. Воду и ту с великим трудом глотала.

Начертите мылом, которым мыли покойника, круг, посадите в этот круг больного. Дайте ему в руку свечу с отпевания и читайте так:

Сойдите с утробы, подделанные хворобы,

Семьдесят семь болей, полтораста скорбей:

Охи, вздохи, отрыги, несваренья, утробные броженья.

Сухота, ломота, изжога и все урочные, худосочные.

С языка, кадыка, со слюны и глотки.

Идите нянчить на старый дол.

Там ныне черт родился.

Он не крестился, не постился,

Не исповедался, не раскаялся.

Пусть бы этот черт и маялся,

А не раб Божий (имя). Аминь.

Слово «раб» при необходимости менять на слово «раба».

Если взять с ветру, то есть с улицы, нижнее белье и зарубить на нем черного петуха с соответствующим заклинанием, то это может принести хозяину или хозяйке белья много горя, сумасшествие или даже смерть – смотря по тому, какое заклинание читает ваш враг. Отчитывают от заклятия так:

Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой,

Пресвятая Троица со мной.

Тремя силами поддел снимаю.

Тому, кто мне навредил,

Тройною силою возвращаю.

Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Иногда снимут с человека порчу, но изменятся обстоятельства (фаза Луны, менструация), и все возвращается на круги своя.

Известно, что Солнце и Луна влияют на психику человека. Через Луну можно ориентировать направление астрала: против человека, к человеку и от человека. Есть мир видимый и невидимый, укрытый от наших глаз и частично от нашего сознания (частично потому, что потусторонний мир мы иногда видим через сон). Мастера магии работают через коды (заговоры, заклинания и так далее) с невидимой внешностью потустороннего мира, или зазеркалья. Остановить или ускорить удар порчи можно через код по светилу, опираясь на помощь посредников (мертвых духов, бессмертных духов, ангелов).

Итак, не упустите последний день убыльной Луны.

Бросьте в кипящую воду нераспустившийся цветок и цветок отцветший (умерший). Какой именно цветок – не имеет значения. Главное, чтобы он был желтым. Кипяток должен бурлить и испускать уходящую влагу (пар). Бросьте туда замок, закрытый на ключ, и прочитайте заклинание приветливым и ласковым голосом:

Сие слово есть утверждение, Сие действие есть укрепление. Утверждаю замок на сохранение, Задержу ключом всякое возвращение. Луна да поможет мне.

И все духи и демоны ключ мой стеречь будут.

Демон пустыни, демон горы,

Демон моря, демон болот,

Демон, овладевающий человеком,

Отступи от тела раба Божьего (имя).

Остановись, Гоака, не растлевай,

Не уничтожай, не убивай

Ни ныне, ни присно, ни во веки веков. Аминь.

Я тебя заклинаю и призываю

Помочь мне в моем труде —

Освободить душу и тело раба Божьего (имя)

От возврата порчи.

Заклинаю Анаеля – доброго гения Венеры

И Ангела Святой Пятницы

Быть свидетелями моего труда. Аминь.

Дождитесь, чтоб остыла вода. Достаньте крещенный кипящей водой замок. Отнесите его к вратам кладбища и оставьте там. Ключ должен быть в доме того, о ком вы ходатайствовали.

Бабушка мне говорила, что первой крещенской водой можно исцелить, а последней – погубить. Многие из вас знают, что крещенская вода в водосвятии считается живой (святой) водой. И не только в церкви, но и везде, где она есть: в реке, в колодце и так далее. Но если воду черпать левой ладонью в три часа ночи и при этом говорить заклинание, то она становится мертвой. Такой водой на вред окропляют скотину, и та околевает.

– Наташа, ты все должна испытать на себе, – не раз говорила мне бабушка. И я в три часа ночи шла к проруби за крещенской водой. Там я читала необходимое заклинание (чтобы вода далась в руки). Дома я кипятила чай и выпивала его, а к утру у меня поднималась температура. Знобило так, что мало уж точно не покажется. Я почти не осознавала, что со мной происходит. Тогда бабушка давала мне выпить живой крещенской воды, которую набирала специально для лечения. Жар моментально уходил, хотелось есть, силы возвращались.

Бабушка многое мне рассказывала из своего опыта и опыта своих прародителей. Услышанные от нее истории, связанные с порчей через крещенскую воду, были такими яркими, что я навсегда их запомнила. В книге, которая сейчас пишется, я о них обязательно расскажу.

Но вернемся, однако, к порче через крещенскую воду. Способы порчи разнообразны – есть и простые, есть и сложные.

Некоторых людей портят, облив мертвой крещенской водой их дверь или порог. Других стараются накормить сваренной на этой воде едой или напоить чаем.

Бывает, придет соседка и скажет:

– Ты не ездила в церковь за водой? Может, дашь мне немножко, а то я не смогла съездить.

По неведению люди отдают воду тем, кто может им навредить.

А теперь о помощи.

Пекут хлеб без соли и сахара. Берут его в церковь в четный день и стоят с ним всю службу. Выходить из церкви следует так: если больной мужчина, идите за мужчиной, если женщина – за женщиной. Важно, чтобы никто не перешел вам дорогу и не вклинился между вами. Из церкви поезжайте на кладбище. Там найдите могилу с именем больного, положите на нее хлеб и скажите: