Многомерная реальность вашего «Я». Книга Сета Робертс Джейн

Перед перерывом в 23:10 Сью написала следующее. «Когда Сет сказал мне, что увеличивает ускорение, чтобы проверить, восприму ли я это, я определенно ощущала увеличение скорости и зрительные изменения тела Джейн. Оно словно стало меньше, как будто я смотрела на нее с другой стороны бинокля. Это тоже было связано с движением, как будто изменилась физическаячастота, и тело Джейн неслось мимо меня, оставаясь при этом на прежнем месте.

Когда Джейн вышла из транса в последнем перерыве, я почувствовала, будто передо мной высвободилась некая сила, и если я не буду осторожна, она опрокинет меня. Сейчас, после сеанса, было то же самое».)

Сеанс № 595

20 сентября 1971 года, понедельник, 21:01

(Первая часть сеанса была предназначена подруге, которой требовалась помощь в личных проблемах. Они записала информацию на кассету и ушла в перерыве в 21:45.

У меня было два вопроса для нашей части сеанса, и мы надеялись, что ответы Сета войдут в Приложение его книги. Первый вопрос: по словам Сета, мы с Джейн жили в Дании в XVII веке. Я хотел уточнить свою продолжительность жизни, о чем говорилось в заметках к многомерному сеансу № 541 в главе 11.

Второй вопрос: будет ли Сет называть первую и вторую части книги, как он называл главы? Сеанс возобновлен в 22:05.)

Итак.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, мне придется говорить медленней, понимаешь?

Информация о жизни в Дании, данная в одиннадцатой главе, правильна, но неверно понимается. Это была одна жизнь, разделенная на два разных периода, – буквально разделенная, по интересам, концентрации способностей и стилю жизни.

Помимо информации в той главе, в прошлых данных об этой жизни тоже были искажения. Они обусловлены не отношением Рубурта к реинкарнации, а просто результатом сведения множества деталей в одну правильную структуру.

Некоторые из данных имен, например, могут относиться к друзьям, а не к вам. В целом картина, реальность бытия, однако, проходит через искажения. Я былторговцем пряностями. Ты был первоначально художником, который довольно неожиданно превратился в землевладельца против своих юношеских убеждений.

Рубурт в юности тоже баловался искусством, а ты, став толстым и богатым, не одобрял этого. Ты хотел, чтобы он занялся более приемлемым делом, и стыдился собственных прежних странствий как бродячего художника.

В данном случае было разделение владения собственностью и жизни художника. В этойжизни это причиняло тебе значительное беспокойство.

(22:13. Это верно. И по каким бы то ни было причинам, в этой жизни я настойчиво стремился стать художником вопреки всем препятствиям.

На сеансе № 23 от 16 января 1966 года Сет говорил, что в датской жизни меня звали Ларнс Девонсдорф. Мою жену звали Летти Клюз, а сына – которым была Джейн – Гратон. Сет, богатый купец и путешественник, друг семьи, носил имя Бронс Мартенс.)

Переданные на том сеансе Рубуртом маршруты моих путешествий в целом правильны. Однако в других частях этого сеанса имеются искажения.

(Длинная пауза в 22:15.)Подробности, которые тебя так интересуют, конечно, важны, но в более глобальном смысле «потом» запоминаются сильные эмоциональные переживания твоей жизни. Имена и даты для внутреннего «я» не имеют смысла. Поэтому в сведениях по реинкарнации эмоциональные события раскрываются более ярко и с меньшими искажениями.

Ты придаешь именам и датам значение, которое сейчаскажется тебе необычайно важным. Ты настаиваешь на том, что они подтверждают достоверность рассказов о прошлых жизнях, но это – именно те вещи, которые забываются первыми и имеют наименьшую психологическую ценность.

(22:20.)Следовательно, определенные имена будут всплывать сразу. Ты настаиваешь на упорядочивании имен, но у внутреннего «я» с этим большие проблемы, потому что имена просто не важны. Важные люди и события, несущие большой эмоциональный заряд, вспомнятся намного отчетливей. Также всплывут даты, связанные с эмоциональными событиями. Прошлое (улыбка)  – словно кроссворд, который необходимо решить, но в его центре – эмоциональная реальность, из которой происходит весь кроссворд.

(Сет улыбался, потому что в последнее время Джейн полюбила решать кроссворды. Мне они тоже нравятся. Мы обсуждали символическое значение нашего увлечения.)

Многие рассказы о реинкарнациях полны имен и дат, просто чтобы удовлетворить тех, кто настаивает на их наличии, потому что иначе эмоциональная и психологическая ценность может не быть принята. Это относится к любой информации по реинкарнациям, как бы она ни была получена.

Так вот, если жизнь, о которой идет речь, – в вашем понимании недавняя, детали могут вспоминаться быстрее и намного точнее. Но даже жизнь несколько веков назад может быть точна в деталях, если она включает, например, войну или события большого значения, где личность запоминала даты непроизвольно из-за общих событий.

(22:29.)Любое эмоциональное переживание, обладающее высоким зарядом, вызовет лавину подробностей, но обычные даты и обычные имена не имеют особого значения. Они и в вашей реальности не очень много значат. По сути, отношения намного важней, а их вы не забываете.

Однако все эти жизни существуют одновременно. Вы не должны забывать об этом. При этом бесполезные ярлыки не важны для личностей ни «сейчас», ни «тогда». Это понятно?

(«Да».)

Структура реинкарнаций строится по тем же линиям существования, которые вам известны сейчас. Некоторых людей детали интересуют больше, чем остальных. Конкретная «прошлая личность» могла обладать большой любовью к деталям, и в этом случае вы их получите. Конкретные симпатии и антипатии каждой личности тоже значительно влияют на описания конкретного эпизода реинкарнации.

Бесполезно требовать знаний по истории того периода от личности, которая была бедной, невежественной и ограниченной. Она просто не знает ответов. Следовательно, картина каждой жизни обычно дается через опыт личности, которая ее прожила.

(Пауза в 22:35.)Опять же, эти детали проявятся, когда они нужны. Конкретно в моем случае я настолько не сфокусирован на своих реинкарнационных личностях, а они настолько далеко ушли сами по себе, что я почти ничего не ощущаю непосредственно. Поскольку мы [Сет, Джейн и я]постоянно были связаны, эти отношения остаются важными. В вашем понимании наши нынешние отношения тогда были латентны. Жизнь в Дании существовала в той же степени, в какой для вас существует эта. Просто вы сфокусированы на этой картине реальности.

Теперь можете сделать перерыв.

(«Спасибо».

22:37–22:50.)

Итак, структура реинкарнаций – психологическая. С других позиций ее понять невозможно. Возникшие вокруг искажения и толкования достаточно естественны, учитывая ваше практическое знакомство с тем, что вы считаете природой времени.

Реальность, достоверность, непосредственность этих жизней существуютодновременно с вашей нынешней жизнью. Дистанция, которая отделяет одну жизнь от другой, существует психологически, а не в понятиях лет и веков. Однако эта психологическаядистанция может быть огромна. Существуют определенные жизни, как и определенные события в этой жизни, о которых вы не хотите знать или иметь с ними дело. В некоторых случаях может существовать значительная разница характеров между вашей личностью в одной жизни и в другой – так что ваше нынешнее «я» просто не может соотнести себя с опытом другого. Вас будут больше притягивать те «прошлые жизни», которые каким-то образом укрепляют вашу нынешнюю. Вы понимаете, что ваши ранние воспоминания разрознены. Большинство плохо помнит годы младенчества и детства. Вы используете полученные тогда знания, и хотя они являются частью вас, вы не осознаете их. Точно так же вы не осознаете другие реинкарнации. (Шепотом, насмешливо.)Новый абзац.

Ранее в этой книге я несколько раз упоминал альтернативное настоящее. На самом деле жизни-реинкарнации и есть альтернативное настоящее. Между вами и вашими личностями из реинкарнаций постоянно происходит взаимодействие. Как говорит ваша подруга Сью Уоткинс, «постоянное движение на доске».

(23:01.)Другими словами, эти «я» не мертвы. Ваше понимание этого ограничено, потому что вы автоматически думаете в терминах одной жизни в одно время и линейной структуры развития. В вашем понимании реинкарнационное «я» может осознавать ваше окружение и иногда взаимодействовать через ваши собственные отношения.

Определенные «нынешние события» действительно могут вызвать подобные взаимодействия. Совсем другими словами, личность-реинкарнация, взаимодействуя с вами или через вас, может продолжать получать другой тип опыта на других уровнях.

(Джейн говорила живо и энергично, словно Сет хотел оттенить информацию ее жестами.)

Поскольку время, как вы о нем думаете, открыто, вы тоже можете влиять на то, что думаете о прошлых реинкарнациях и реагировать иногда на их окружение. Обычно вы делаете это в состоянии сна, но часто это происходит непосредственно под уровнем бодрствующего сознания, пока вы занимаетесь повседневными делами, но вы это стираете.

(23:07.)Такие реакции часто могут быть вызваны сильными эмоциями. (Пауза.)Реинкарнация, как ее обычно понимают, в виде одной жизни за другой – это миф, но миф, который позволяет многим частично понять факты, которые они иначе не замечали бы, настаивая на концепции последовательного времени.

Теперь вы можете сделать перерыв или закончить сеанс.

(«Мы сделаем перерыв, Сет».

23:10. Джейн была «далеко», как она это называет. Она помнила только первое предложение. Сегодня ее транс каждый раз был глубоким. Чтобы выйти из такого состояния, ей требуется немного больше времени, у нее иногда закрываются глаза и т. п.

В перерыве я вспомнил свой вопрос про первую и вторую части книги Сета. Сеанс возобновлен в 23:24.)

Итак, нет необходимости давать названия частям. Я думал о том, чтобы посвятить первую часть конкретно непосредственному внутреннему и внешнему окружению, а во второй перейти к общей реальности души и ее восприятия. Это я планировал, но информация настолько взаимосвязана, что, мне кажется, имеющегося разделения достаточно, не надо его усиливать.

(С улыбкой.)Я могу продолжать часами, но предлагаю вам отдохнуть.

(«Мы это оценим – то есть отдых».

Хотя я начал уставать, было очевидно, что Сет может легко войти в состояние, когда его энергия будет казаться неистощимой.)

Я желаю вам самого доброго вечера.

(«Я думаю, личная информация, которую ты сегодня дал нашей гостье [до первого перерыва], была великолепна».)

Да, это так. Она была сделана под нее.

Итак, когда мы закончим с приложением и ваша работа завершится, я посвящу вам самим столько сеансов, сколько вы захотите, в разумных пределах. И используйте магнитофон.

(«Хорошо. Спокойной ночи, Сет, и спасибо».

23:27. «Забавно, – сказала Джейн, немного отдохнув. – В последний раз меня тоже не было, но времени прошло так мало, что я почувствовала переход отсюда-туда и обратно. Сью нашла хорошее слово – ускорение»… См. сеанс № 594.)

Сеанс № 596

27 сентября 1971 года, понедельник, 21:24

(Мы с Джейн вычитывали книгу Сета примерно час после ужина, а потом пошли гулять. Был теплый дождливый осенний вечер, уже стемнело, было очень хорошо. Повсюду лежали мокрые опавшие листья. В 20:30 мы вернулись домой. Мы сидели в гостиной с выключенным светом, поэтому хорошо видели происходящее на улице. Сегодня Джейн закончила введение к книге Сета. Это напомнило ей о ее собственной рукописи «Физическая вселенная как конструкция идей», о которой рассказывается во введении. Она перечитывала ее сегодня и продолжала удивляться. Она снова сказала, что хотела бы как-нибудь что-нибудь с ней сделать.

Девять часов настало почти незаметно, пока мы говорили. Я включил пару ламп, когда мы наконец приступили к проведению сеанса. Джейн хотела еще информации для Приложения книги Сета. Она сказала, что гостиная сегодня кажется «другой», значительной, но это «хорошая разница». Она начала говорить за Сета очень тихо. Темп речи довольно медленный, глаза часто закрыты.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, «Физическая вселенная как конструкция идей», которую Рубурт упоминает во введении, действительно обозначает наш первый формальныйконтакт, хотя Рубурт тогда об этом не знал.

Этот опыт пришел в структуре, которую он мог принять, – сильно ускоренного вдохновения. Его сознание покинуло тело, только когда он уже был охвачен тем, что казалось емувдохновением почти невероятной силы. Если бы он позволил привычке направить его, допустим, к молитве, то была бы использована таструктура. Во всех подобных случаях очевидны определенные свойства: способность смотреть внутрь, сильно концентрироваться, терять четкие границы физически ориентированного «я» при концентрации и горячее желание учиться. Это должно сочетаться с внутренней уверенностью в том, что необходимые знания можно получить непосредственно. Тем, кто верят, что им известны все ответы, нет необходимости долго искать.

Подобная информация, такое вдохновенное писательство обычно появляется в структуре личности, которая уже создана и сформирована. Следовательно, контекст, в котором это знание появляется, будет различаться. В некоторых случаях сама структура используется в последний раз. Первоначально вдохновленное знание – само знание – выходит из структуры и перерастает контекст, сделавшее возможным его рождение.

(Пауза в 21:35, одна из многих. Сейчас Джейн говорила более энергично.)

Прежде всего, люди, которые получают такую информацию в состоянии расширения сознания, до этого уже чувствовали в себе глубокую связь не только с самой Землей, но и с более глубокими реальностями. Сознательно они часто могут не видеть в себе этих свойств. Они не принимают ответов, данных другими, и настаивают на поиске собственных.

Эти искания могут показаться хаотическими. Острое нетерпение, божественное недовольство влечет их вперед, пока не раскрываются границы их собственной личности. Затем полученное знание должно быть принято физической личностью, но в силу его природы достоверное знание подобного рода само прольет на себя свет и проложит себе путь.

Созданной некоторыми подобными опытами энергии достаточно, чтобы изменить жизнь за считанные мгновения и повлиять на понимание и поведение других. Это – вторжение знания из одного измерения деятельности в другое. Оно обладает высоким зарядом и подвижностью. Сам того не зная, индивид, который получает такую информацию, является ее частью. Информация, которую он получил, самым непосредственным образом меняет тон ощущения его нынешней личности.

Насколько он верен собственному видению, настолько перед ним открываются возможности расширения, которые он едва ли мог получить как-то иначе. Часто данная информация конфликтует с прежними идеями и верованиями. Иначе не было бы необходимости в порой взрывных, навязчивых свойствах подобных переживаний, потому что не было бы барьеров.

(Длинная пауза в 21:45.)Таким личностям часто необходимо научиться корригировать свои интуитивные знания, перестраивать интеллектуальные структуры – достаточно прочные, чтобы их поддерживать. Обычно такие личности также наделены способностью использовать необычное количество энергии. Часто им приходится в достаточно раннем возрасте учиться не растрачивать эту энергию. Может показаться, например, что они идут сразу в нескольких направлениях, пока не усвоят этот урок.

Часто это связано с возрастом, близким к сорока годам – до или после – просто потому, что у таких личностей в этот период потребность в знаниях максимальна. Необходимые модели поведения уже прочно закрепились. Энергия контролируется, и у личности было достаточно времени, чтобы понять, что общепринятые структуры и ответы для него почти не имеют смысла.

Наиболее сильные переживания могут вытолкнуть интуитивные знания из области личного и изменить цивилизацию. Но огромный заряд всегда – у изначального переживания. В нем содержится конденсированная энергия, которая порождает все дальнейшее развитие.

Такая личность может реагировать разными способами. Необходимо приспособление, часто изменения поведения. Теперь индивид понимает, что он – действительно живая паутина реальности, и это становится непосредственным сознательным знанием.

(Это, конечно, и произошло с Джейн. Пауза в 21:58.)

Такие знания требуют не только более отзывчивого и ответственного поведения, но и понимания жизни, которое раньше могло отсутствовать. Понимание приносит восприимчивость – сильную, стимулирующую и интенсивную. Многие переживают необычное, вполне настоящее и интенсивное расширение сознания, но оказываются не способными соотнести новое знание с прежними убеждениями, провести изменения, необходимые для управления восприимчивостью. В таких случаях они пытаются отвергнуть этот опыт, отрицать и забыть.

(22:05.)Другие так и не позволяют ему выйти за рамки структуры или контекста, в которых он возник. Следовательно, они не способны сбежать. Они не могут освободиться. Если, например, им кажется, что информация полностью исходит от их Бога, они продолжают думать о Боге привычным способом, хотя опыт и полученная информация должны были вывести их за эти рамки .

(Джейн все еще говорила достаточно тихо, но речь была более быстрой и намного более напряженной, она обильно жестикулировала.)

Рубурт, например, сделал бы ту же ошибку, если бы переживание не вывело его за границы вдохновения , породившего переживание. (Пауза.)Следовательно, в данном случае он перешел к новым концепциям, потому что ему хватило понимания отвергнуть старые и смелости идти вперед.

Продвижение вперед втянуло его (длинная пауза)в мои представления о концепции бога. До наших сеансов он был настолько разочарован, что не хотел даже слышать ни о каких вопросах, касающихся «религиозных тем».

(Мне.)Ты устал?

(Мы еще не делали перерыв, но я отрицательно покачал головой. Дождь усилился. Кроме этого, я слышал, как в квартире над нами кто-то ходит.)

Итак, подобный опыт, или такие двери к знанию, доступны каждому человеку. В какой-то степени в них и участвует каждый. Это проявляется в менее очевидной форме, например, как якобы внезапно принятые интуитивные решения, изменения к лучшему, интуитивные догадки. Часто в процессе жизни человек как бы внезапно начинает видетьвещи отчетливей физически, приводит в порядок дела. Жизнь, которая вроде бы направлялась к катастрофе, внезапно становится успешной. Все это – вариации того же переживания, хотя и в меньшей форме.

(Пауза в 22:15.)В нормальной жизни и повседневном опыте вам доступны все необходимые знания. Однако вы должны верить , что это так, чтобы оказаться в положении, когда их можно получить, заглянув в себя и оставаясь открытым для интуиции, а самое главное – желаяих получить.

Несколько абзацев назад я говорил, что такие личности, как Рубурт, сами по себе являются частью знания, которое они получают. Это касается каждого человека, каждого читателя. (Длинная пауза.)Тут действует великое заблуждение. Люди считают, что есть одна великая истина, которая появится – и они узнают ее. Но цветок – это истина. И лампочка – это истина. Как и идиот и гений, стекло и муравей. Однако внешнего сходства у них мало.

(22:24.)Правда – это все эти якобы отдельные, далекие друг от друга, различные реальности. Поэтому Рубурт – часть правды, которую он воспринимает, а каждый из вас – часть правды, которую вы воспринимаете .

«Истина», отраженная через Рубурта, в каком-то смысле становится новой истиной, потому что ее восприятие уникально (как и для каждого индивида, который ее воспринимает). Она не становится от этого менее истинной или более истинной. Она становится новой истиной.

Теперь можете сделать перерыв.

(22:26. Джейн понадобилось несколько минут, чтобы выйти из очень глубокого транса. Ее голос по большей части оставался тихим, но стал очень энергичным. Она не ощущала, что говорила больше часа. «Ого, он хорошо меня удалил в этот раз, – сказала она. – И я знаю, почему. Меня начал сильно беспокоить шум сверху, поэтому Сет ввел меня в более глубокий транс.

Я знала, что получу в Приложении что-нибудь по „Конструкции идей“, – продолжала Джейн. – Это был очень приятный вечер». Она была очень довольна сеансом. Я подумал, что она так воспринимала шум, потому что не хотела, чтобы ей мешали во время передачи именно этой информации. Сейчас наверху было тихо.

Последствия транса были заметны. Джейн снова и снова зевала. Она ходила по комнате, потягивала пиво и курила. Продолжался теплый дождь. Я спросил Джейн, не хочет ли она закончить сеанс, но она решила продолжать, хоть и зевала.

Сеанс возобновлен в том же темпе в 22:45.)

Итак, подобные «новые истины» могут при этом быть по-настоящему старыми, но правда не обязательно должна все время иметь один и тот же вид, очертания, форму или измерение. Следовательно, тем, кто упорно защищает свои истины от вопросов, грозит опасность уничтожить достоверность своих знаний.

Опять же, тем, кто слишком уверен в своих ответах, не хватит потребности в знаниях, которая может привести в еще более обширные измерения понимания. Любое настоящее расширение сознания, естественно, само по себе является частью сообщения. Личность замечает, что столкнулась с живой истиной, и понимает, что истина существует только подобным образом.

Я использую здесь термин «расширение сознания», а не более популярное «космическое сознание» (пауза) , потому что последнее подразумевает ощущение пропорций, недоступных сейчас человечеству (пауза) . Значительное расширение сознания, по контрасту с вашим обычным состоянием, может показатьсякосмическим по природе, но это – слабый намек на те возможности сознания, которые доступны вам сейчас, и уж тем более – на подлинное космическое сознание.

(22:55.)Представленные в этой книге идеи должны позволить многим читателям расширить восприятие и сознание способами, которые они могли считать невозможными. Сама книга написана таким способом, что все, кто готов учиться, извлекут для себя пользу. Смысл содержат не только записанные слова, но и существующие между ними связи, которые не очевидны, и которые будут иметь смысл для различных уровней личности.

(Джейн в трансе попробовала несколько раз зажечь спичку, но, похоже, та отсырела. В конце концов, она отложила новую сигарету в сторону.)

Целостность полученной интуитивно информации зависит от внутренней целостности личности, которая ее получает. Следовательно, расширение сознания требует честной самооценки, осознания собственных убеждений и предрассудков. (Длинная пауза в 23:01.)Это дает способности и ответственность. Все, кто желает заглянуть в себя и найти собственные ответы, назначить собственную «встречу со вселенной», должны прежде всего хорошо узнать устройство и деятельность собственной личности.

Это все. (Джейн-Сет наклонилась вперед, шире открыв глаза, которые были темны.

«Хорошо».)

На этом все с приложением. Можете задавать вопросы, сделать перерыв или закончить сеанс, как хотите.

(«Тогда мы сделаем перерыв». 23:02–23:09.)

Такое самопознание само по себе дает ряд преимуществ и в какой-то степени вознаграждает себя само. Однако невозможно смотреть внутрь, если вы не готовы менять свои взгляды, убеждения или поведение, или изучать те качества, которые вы считаете только своими.

Другими словами, вы не можете исследовать реальность, не исследуя себя. Вы не можете отделять встречи со Всем Сущим от себя, а себя – от своего опыта. (Пауза.)Вы не можете использовать «истину». Ею нельзя манипулировать. Любой, кто считает, что манипулирует истиной, манипулирует собой. Вы естьистина. Так познайте себя.

А теперья попрощаюсь. (Джейн-Сет, ухмыляясь, стукнула себя по колену.

«Хорошо, Сет. Большое спасибо».)

Мы все равно будем проводить сеансы, когда позволят обстоятельства.

(«Хорошо. Замечательно. Я так понимаю, когда мы закончим с книгой».)

Мои сердечные пожелания.

(«Тебе того же. Спасибо. Спокойной ночи».

23:16. «Я себя действительно хорошо чувствую, – сказала Джейн, когда наконец вышла из еще одного глубокого транса, – но мне кажется, меня хватит только на то, чтобы упасть в постель». Она снова зевала и чувствовала себя расслабленно. Продолжался легкий приятный дождь.)

Сеанс в классе по экстрасенсорике

23 июня 1970 года, вторник

(Когда этот сеанс записывался, присутствовало примерно шестнадцать учеников из класса Джейн по экстрасенсорике. На сеансе, здесь слегка сокращенном, Сет говорит, помимо всего прочего, об организации нашей нынешней реальности. Об организации посмертия см. сеанс № 537, глава 9.)

Итак, если вам нужна организация – вы ее получите в любую секунду. Вы сами структурируете собственное существование и выбираете те реальности, которые обладают ровно таким уровнем организации, какой вам нужен на данный момент.

В этой реальности вам очень удобно выделять сходство, которое удерживает вас вместе. Вы создаете из него структуру и очень удобно игнорируете все различия.

Из всего огромного поля восприятия вы предпочитаете фокусировать внимание на определенных ограниченных областях и игнорируете остальные, поэтому в отношении этих областей между вами царит полное согласие. Просторы, которых вы не воспринимаете, совершенно не беспокоят вас, вы не задаете о них вопросов. Но они существуют.

Я уже говорил об этом – если бы вы могли фокусировать внимание на различиях, хотя бы тех, которые можете воспринимать, но не делаете этого, то вы удивитесь, что человечество вообще сумело сформировать идею организованной реальности. (Сет-Джейн посмотрел на диван, где сидели Мэри и Арт.)Я сейчас смотрю между вами. Когда остальные смотрят на наших друзей, сидящих тут на красивом синем диване, они видят картину истинной организации. Вот человек здесь (показывает)и человек тут, а между ними расстояние. Картина уравновешена. Она кажется совершенной и организованной.

Однако пространство между нашими друзьями не пустынно. Вы считаете его пустым, потому что не воспринимаете то, что там есть. Картинка кажется вам очень организованной. Однако как только вы поймете, что эта картина неполна, вам придется начать задавать новые вопросы, и прежние представления об идеальной организации исчезнут.

Итак, как вы знаете, вы не воспринимаете атомы и молекулы, которые перемещаются по комнате, и те, которые заполняют пространство между нашими двумя друзьями, и силы – поля – которые существуют. Диван как бы объединяет их, потому что они на нем сидят. Но на чем они сидят? На пустоте, которую вы воспринимаете как плотность.

Так вот, без ваших конкретных физических чувств вы не будете воспринимать диван плотным. Сознание, обладающее иными механизмами восприятия, чем ваши, не осознает этот славный синий диван. Высоздаете организацию. Вашимысли воспринимают организацию. Вы укрепляете организацию и производите ее.

(Вопрос от участника: «Мы все создаем одну и ту же организацию и видим один и тот же диван?»

К Мэри и Арту.)Я уверен, что каждый из вас в целом соглашается, что сидит на диване. Но вы не воспринимаете один и тот же диван. Вы воспринимаете только ваши конструкции идей. Вы не можете видеть чужие. Телепатически, вы подставляете свои идеи в один ряд с тем, что знаете о мышлении другого человека. Вы соглашаетесь, что диван здесь есть. Конечно, в вашей физической системе – я предвижу этот вопрос – вы можете измерить диван. Я прямо жду, что сейчас кто-нибудь вытащит линейку и измерит его, а потом скажет мне, что этот диван такой-то длины – и как я могу говорить, что это не один диван.

Однако в вашей физической системе сами инструменты искажены, и, конечно, они все будут показывать одно и то же. А почему бы и нет? телепатически вы все договариваетесь о положении объектов и их размерах.

Так вот, вы используете свои атомы и молекулы странным образом. Вы переносите на них свои идеи. Вы воспринимаете их определенным образом. Я вас не упрекаю. Я тоже делал так в свое время, и у этого есть основания. Но факт в том, что физическая материя является плотной, только когда вы верите, что это так, и что организация переносится изнутри наружу. Она не переносится снаружи на вас. Вы формируете реальность, которая вам известна, и даже хотя стол поддерживает ваши руки, и вы можете опереться на него и писать, я все равно скажу вам, что стол не является плотным.

Конечно, это не важно, пока вы можете на нем писать. Это не важно, пока вы можете сидеть на синем диване. Но когда вы покидаете физическую систему, когда физическое восприятие перестает быть правилом, то вам приходится учить новые базовые допущения.

Базовые допущения – это те законы, о которых вы договариваетесь в любой системе реальности. Например, вы договариваетесь о том, какие объекты будут физическими – не важно, являются они таковыми или нет, если вы все в этом соглашаетесь. Ваше сознание находится в теле. Вы ни за что не допустите, чтобы вас даже МЕРТВЫМ застали без тела. Это запрещено! На самом деле, ваше сознание не заключено в рамки тела, но пока вы верите, что это так, – вы не позволите себе оказаться вне него. А когда вы все-таки оказываетесьмертвые без него, то сильно удивляетесь.

Есть и другие базовые допущения, которые вы принимаете за основу реальности. А на других уровнях реальности существуют свои базовые допущения. Это – те мнимые законы, которым вы подчиняете свое существование. Те, кто ведут записи, хорошо с этим справляются, учитывая, что бумага и их ручка не являются плотными. Удивительно, что можно сделать из ничего!

(Перерыв; обсуждение.)

Вы действительно многомерные личности, как я говорил раньше. В какой-то момент своего развития вы начнете все больше и больше осознавать подлинную природу своей сущности. Например, есть часть вас, которая хорошо осознает пульсации, о которых вы только что говорили, и которая осведомлена о пульсовой природе памяти. Когда пульсация идет в этой физической реальности, то вы, как вы себя знаете, получаете память об этом существовании. Когда пульсация в другом измерении, то и память будет о том измерении. А часть всей вашей сущности помнит оба. Вся структура личности одновременно обитает во многих измерениях.

Вы стоите в самом начале концепции психологии. Вы просто пока не понимаете, что вы есть сейчас. И, как я говорил раньше, когда вы задаете мне вопросы о жизни и смерти, то автоматически переносите – простите мне это слово – этот недостаток знаний в следующее царство. Следовательно, иногда я просто не знаю, как ответить на ваши вопросы. Вы учитесь познавать себя. И с такой скоростью, как сейчас, вам потребуется на это время!

Так вот, когда вы поймете, как правильно использовать психологическое время, то сможете в определенной степени научиться менять природу и фокус своего сознания. Вы можете обращать его в разных направлениях. Вы можете фокусировать его в другую сторону, от физической реальности. Это не означает, что вы останетесь тут ни с чем. Это означает, что вы начнете исследовать собственную реальность и реальность других измерений, в которых ведете свое существование.

Однако необходима готовность признать, что есть другие измерения, в которых вы существуете. Вы также должны верить в свое физическое «я» – в то, что оно будет здесь, когда вы вернетесь, а я уверяю вас, что так и будет. Нет другого способа– я повторяю – нет другого способа получить из первых рук информацию о других реальностях, кроме как исследуя собственно сознание и управляя им.

Когда я говорю с вами, то редко использую такие слова, как «любовь». Я не говорю, что бог ждет вас с другой стороны золотистой двери. Я не успокаиваю вас тем, что, когда вы умрете, Бог встретит вас во всем своем милосердии, – и на этом ваша ответственность кончится. Поэтому, как я сказал прошлым вечером в своей последней главе, я не предлагаю надежду ленивым, потому что они не найдут вечного покоя.

Однако, путешествуя внутри себя, вы откроете единство своего сознания с другими сознаниями. Вы откроете многомерную любовь и энергию, которая дает сознание всему сущему. Это не приведет вас к покою на широкой благословенной груди. Напротив, это вдохновит вас участвовать в работе созидания. И вы воистину будете ощущать божественное присутствие, потому что будете чувствовать его за движением молекул, в себе и в своих соседях. Многим просто нужен Бог, который пройдет по улице со словами: «Доброе утро, Я есмь Я, следуйте за мной». Но Бог искусно скрыт во всех своих творениях, поэтому он есть они, а они есть он, и, зная их, вы познаете его.

(Перерыв; обсуждение.)

Итак, у психологического времени много названий. Я говорю не только о своем способе медитации. Я говорю о вашей субъективной деятельности и познании. Это понятно? Я рад!

На самом деле, вы сейчас с Богом. Только вы этого не понимаете. Видите ли, вы верили в разные сказки, и символически это было важно. Как уже говорилось, у них есть свое место в вашей жизни и развитии, но приходит время, когда вы должны оставить их позади, и какое-то время вам без них может быть одиноко.

(Вопрос: «Тогда эта вера нужна нам как часть развития, хотя потом мы от нее отказываемся?»)

Да, даже хотя придет кто-то вроде меня и отбросит удобные покровы, потому что через какое-то время они начинают препятствовать развитию, хотя раньше помогали ему. Однако факт остается фактом: вам не нужно умирать, чтобы найти Бога. Все Сущее есть сейчас, и вы сейчас являетесь частью Всего Сущего. Как я вам часто говорю, вы дух сейчас . Пути развития открыты сейчас . Вы, сейчас , можете отправиться исследовать нефизическую среду, если хотите, но я что-то не вижу очереди учеников возле этой невидимой двери!

Я собираюсь закончить сеанс, но хочу, чтобы все вы внимательно прочитали то, что я говорю. И время от времени – когда вам больше нечем заняться – пытайтесь, пытайтесь почувствовать разрывы в пульсации своего сознания. Попробуйте через них перепрыгнуть!

Желаю всем хорошего вечера.

(23:25.)

Сеанс в классе по экстрасенсорике

до 23 июня 1970 года

(Этот отрывок сохранен одним из учеников Джейн. Это все, что осталось от одного из немногих сеансов в классе, которые были или утеряны, или записаны не полностью. См. главу 9.)

Подлинная духовность – это вещь радостная и земная, и не имеет ничего общего с ложным достоинством взрослых. Она не имеет ничего общего с длинными словами и постными лицами. Она имеет общеес танцем сознания, который внутри вас, и с чувством духовных приключений, которое в вашем сердце.

Вот значение духовности. Как я уже говорил вам раньше, если бы я мог, то станцевал бы по комнате, чтобы показать вам, что ваша жизненная сила не зависит от физического образа. Она не зависит от молодости, она не зависит от тела. Она звенит и поет во вселенной и во всей вашей личности. Это – чувство радости, которое делает возможным созидание.

Поэтому не думайте, что вы ведете себя духовно, когда у вас постное лицо; не думайте, что вы ведете себя духовно, когда вы упрекаете себя в грехах. Времена года в вашей системе приходят и уходят. Солнце светит вам в лицо, не важно, считаете ли вы себя грешником или святым. Жизненная сила вселенной – это творение, радость и любовь, и это– духовность. И об этом я расскажу читателям моей книги.

А сейчас обещанный перерыв…

Сеанс № 558

5 ноября 1970 года, четверг, 21:50

(Отрывок из этого сеанса содержит первое упоминание о Говорящих и их роли в процессе реинкарнаций. Он дополняет сведения о Говорящих из семнадцатой главы.

Сеанс проводился, потому что Рон Б. и его жена Грейс, участники экстрасенсорного класса, попросили помощи в семейной проблеме. Сообщив очень интересные сведения относительно их ситуации, Сет в 23:15 перешел к информации о Говорящих. Все присутствующие были удивлены. Тогда мы с Джейн знали о термине Говорящий не больше, чем Рон и его семья.)

Мы знаем нескольких людей, которые в прошлой жизни были монахами. Итак (Рону) , в жизни на Востоке дорождения Христа, 1200 год до н. э., ты был членом группы, хранившей эзотерическое наследие. Вы были странниками и ходили по Малой Азии.

В уме вы несли сообщения и законы, которые были даны одному из вас в почти забытые времена. Это были этические кодексы. Они происходили из Атлантиды. До этого их сообщила раса с другой звезды. Эта раса связана с появлением Атлантиды. Послания были переданы словами и записаны во времена Атлантиды, но после этого они передавались из уст в уста.

Ваши люди узнавали их от старейшин и назывались Говорящими. Ты был Говорящим. Поэтому тебе так легко называть других братьями. Итак, трое тех, кто сейчас находится под твоим началом (Рон был смотрителем на заводе) , входили в эту группу. Твоя жена, невестка и сын (все они присутствовали сейчас)тоже были членами группы. Однако твоя жена и невестка были братьями. Подождите минуту. (Пауза.)

Вы путешествовали по Малой Азии в эпоху великой смуты, и везде, куда приходили, вы говорили – то есть излагали этику. Чтобы запомнить этот свод правил, требовалось двенадцать лет обучения.

Позднее в этом участвовали эссены. Я не уверен в названии.

(Эссены – одна из четырех известных иудейских сект, действовавших в святой Земле во время Христа. Это была мирная группа созерцателей. В Библии они не упоминаются. Если Сет имеет в виду, что эссены распространяли кодекс этики Говорящих, скажем, в I веке н. э., это явно на много веков позже, чем жизнь Рона в 1200 году до н. э.

Жена Рона, Грейс: «Сет, мы тогда выполнили свою задачу?»)

В той жизни – да. Дайте мне время. В группе были раздоры, несогласие. Относительно смысла запоминаемых слов. Группа разделилась. Одна часть группы отправилась в местность, которую сейчас называют Палестина, а другая в следующем веке переселилась в южную Европу.

Произошло сильное искажение, относящееся к Б-А-Э-Л (по буквам) . Собралась группа, для которой Баэл был идеей Бога. Ты (Рон)был в другой группе. Был город в джунглях – м-е-с-с-и-н-и (по буквам) , насколько я могу воспроизвести. Это в Малой Азии, там были остатки прошлой цивилизации. Был построен новый город, который тоже исчез. Однако остались письмена на камнях, когда старые послания снова вложили в письменные символы. Но твоих людей не стало, и ты только сейчас нашел их.

(23:27. Транс Джейн был глубоким. Ей было сложно открыть глаза, а потом не закрывать их. Все время, передавая информацию, она видела образы, но, по ее словам, сейчас не могла их описать.

Десять сеансов спустя Сет сказал мне и Джейн, что мы тоже были Говорящими, хотя не привел дат и названий стран. Он не сказал также, были ли Джейн, Рон и я старыми знакомыми с других, может быть, очень давних времен. Мне кажется, что, по крайней мере в этой жизни, мы с Роном познакомились очень странно: мы почти ровесники, росли в одном маленьком городе неподалеку от Эльмиры, знали семьи друг друга – но встретились только в 1970 году…

Возможно, в память о прежнем опыте Говорящего – работа которого может продолжаться на субъективных уровнях – Рон активный прихожанин, много знает о Библии и сходных темах. Он пояснил некоторые сведения, данные Сетом, потом я проверял часть этого по разным работам. Джейн, поскольку она ничего не знает об этом историческом периоде, была довольна, что информация Сета оказалась такой увлекательной.

Сет-Джейн произнес имя бога как Баэл. В большинстве источников оно упоминается как Ваал (Баал). Аккадская форма, Бель, использовалась в Древней Месопотамии. Ваал – повелитель – было именем или титулом множества местных божеств древнесемитских народов. Ваалу поклонялись в Сирии и Израиле за много веков до рождения Христа – согласно сирийской клинописи, еще в 1400 году до н. э. Это очень интересно, потому что Сет назвал для Рона 1200 год, когда он был странником, и сообщил сведения о конфликте его группы с Ваалом. Ваал чаще всего считался богом плодородия, возможно, ему соответствовал фаллический символ. Согласно ортодоксальной израильской вере, поклонение Ваалу, или природе, считалось идолопоклонством, отрицанием моральных ценностей.

Пока мы говорили про город Мессини, о котором никто из нас ничего не знал, снова вернулся Сет.)

Итак, запиши: Р-А-М-А (по буквам) . Это еще один город. Еще минутку, и тогда мы совсем попрощаемся…

(Рамах – название нескольких городов в Палестине, на еврейском языке это значит «высота». Библейские ссылки относят это называние к отдельным «высоким местам» культовой практики. В этих местах, которые считались аморальными и опасными для израильской веры, хранились предметы незаконного поклонения, одной из которых была священная колонна Ваала. Всю эту информацию я нашел уже после сеанса, на тот момент она была нам неизвестна. Сеанс возобновлен в 23:48.)

В вашем понимании, и только в вашем понимании , пришествие Христа было ВторымПришествием. В этом смысле – это важно: только в этом смысле – он появлялся во времена Атлантиды, но записи были уничтожены и забыты, сохранилось это событие только в памяти немногих выживших.

Так вот, снова в том же смысле, он – сущность, которая приходит вновь и вновь в вашу физическую систему, но узнавали его только дважды. Первый раз – в Атлантиде, второй раз – в истории Христа, как она дошла до вас со всеми своими искажениями. Таким образом, он появляется снова и снова, иногда делая себя известным, а иногда нет. Он был не одной личностью, как я уже говорил, а высокоразвитой сущностью, которая иногда приходила как собственный фрагмент.

В вашем понимании он вечно переплетается с тканью вашего времени и пространства, снова и снова рождается в мире плоти, становясь его частью, но не завися от него, так же как вы все – его часть, но от него не зависите.

Итак, поскольку наш маленький друг (Шерри, невестка Роба)беспокоится, что я мешаю соседям (очень громко) , я улыбнусь – надеюсь, ласково – и пожелаю вам доброго вечера, со всеми благословениями.

(Конец в 23:55. Транс Джейн снова был глубоким, ей потребовалось время, чтобы из него выйти. «Ого, – сказала она, – я и сейчас отчетливо ощущаю энергию, идущую через меня, уносящую за собой…»

После сеанса Рон объяснил нам Второе Пришествие, как о нем говорится в Евангелии от Матфея, 24. Он также рассказал, что Иисус несколько раз предсказал собственную смерть и воскрешение, что об этом будет рассказано у Матфея, Марка и Луки, и о последующей неуверенности и непонимании апостолов. Даже после распятия воскресшего Христа не всегда узнавали.)

Сеанс в классе по экстрасенсорике

5 января 1971 года, вторник

(Этот сеанс последовал за обсуждением реинкарнации и вероятностей. Комментарии Сета и вопросы учеников показывают обстановку взаимообмена на занятиях, а также масштаб тем.)

Итак, Древний Рим существует, а также Египет и Атлантида. Вы не только формируете будущее, думая о нем, но вы формируете и прошлое. Вам рассказывали простые легенды, и они увлекательны, но если бы вы не были готовы услышать больше, то не сидели бы сейчас здесь.

Вы и ваши реинкарнации, или личности, не запечатаны во времени. Между тем, что вы считаете своим нынешним «я», и вашими прошлыми и будущими «я» происходит постоянный взаимообмен. Если бы это было не так, то я бы сейчас не говорил с вами, потому что я – не прошлое «я» Рубурта. Каждая личность свободна. Время открыто во всех направлениях, или не существовало бы вероятностей. Следовательно, действия, которые вы совершаете сейчас, могут помочь так называемой прошлой личности; а так называемая будущая личность может прийти и помочь вам на вашем сложном пути.

Также ваши действия сейчас могут влиять на будущую личность, как и на прошлую. Вы должны попробовать напрячь воображение и почувствовать эти реальности, потому что интеллект сам по себе не может охватить их. Психологическое время – лучший способ воспринять эти действительности.

Вы можете почувствовать то, что не обязательно сможете выразить словами, потому что вы – больше, чем физический разум, который есть у вас сейчас. Я не поэт, но – как в одном из стихотворений Рубурта, – думайте о разуме, как о паутине, которую вы плетете вокруг внутреннего «я». Эта паутина помогает вам действовать в мире пространства и времени, она призрачная, непрочная и хрупкая, как любая паутина паука, – и находится в таком же шатком равновесии. Вы формируете ее, а затем воспринимаете мир, но ваша точка зрения очень мала, а сад, который вы видите, очень личный. Однако вы обладаете большими способностями к восприятию. Я хочу, чтобы вы поняли природу собственного внутреннего «я», или души, потому что это – точка фокуса реальности, из которой возникают все остальные реальности. Оно не заключено в тесные коробочки дней, недель, месяцев или даже веков.

Сейчас я позволю вам сделать перерыв и скоро вернусь.

(В перерыве ученица, Дженис С. спросила, не является ли Сет частью личности Джейн.)

Итак, Рубурту будет ответить сложнее, чем мне. Изначально мы были частями одной сущности. Я развивался своим путем, а он – своим. Следовательно, мы оба независимы.

(Дженис С.: «Другими словами, все части сущности развиваются? Они развиваются как одно?»)

Я развился и образовал собственную сущность. Рубурт тоже это сделает, но пока – в вашем понимании – он еще не на этом уровне. В другой системе координат это, естественно, уже случилось. Он также содержит те части себя, которые менее развиты, потому что они все существуют как одно. Все его части осознают эту связь. Только в вашем понимании – и я говорил об этом Рубурту – меня можно считать его шестым «я» в будущем, но это только чтобы донести мысль, потому что он не станет тем, что есть я. Это невозможно. Я – это я.

Есть такие ответы, которые невозможно дать словами, их необходимо интуитивно понять. Но тот факт, что я существую и могу общаться, должен показаться вам простым способом, что другие «высшие аспекты» вашей личности могут иногда помогать вам.

(Дженис С.: «А ты всегда учил о реинкарнациях?»)

Обучение было моей главной задачей, но я не всегда был учителем. Однажды я был торговцем пряностями. Толстым и пузатым торговцем пряностями.

(Дженис С.: «Но симпатичным».

С улыбкой.)Не знаю, что мне с тобой делать. Мы знали, на что способны пряности, задолго до того, как нынешнее поколение завязало с травкой. Мы ловили кайф в далеких морях, нюхая душицу (в XVII веке) . Мы привезли пряности в Данию, это были восхитительные приходы. Мы исследовали побережье Африки. Я был таким гурманом.

Так вот, все ваше так называемое прошлое существует в вас сейчас, вы можете вернуть свои воспоминания и узнать о нем. Вы не пленники времени, если сами в это не верите, нет ничего более важного, чем вера. Если вы верите, что существуете только в контексте этой жизни, что вы рождаетесь только для смерти и исчезновения, то в этой жизни вы не воспользуетесь своей свободой. Вы отрицаете способности, когда они проявляются, но никто не накладывает на вас эти ограничения, кроме вас самих. Понять свое многомерное «я» – значит использовать его.

(Дженис С. сказала, что Сет не особенно увлекается предсказаниями.)

Я не осторожничаю, я просто реалист. Когда ты поймешь природу реальности, ты поймешь, что предсказания будущих событий по сути своей бессмысленны. Ты можешь предсказать какие-то события, и они произойдут, но в каждый момент ты создаешь будущее.

Время в вашем понимании пластично. Большинство предсказаний делаются с сильными искажениями, они могут сбить людей с толку. И не только это, когда предсказатель садится в лужу, это не помогает «Делу». Реальность так не работает. Можно настроиться на определенные вероятности и предсказать, «что они произойдут», но свободная воля действует всегда. Ни один бог в башне из слоновой кости не может сказать: «Это произойдет 15 февраля в 08:05». А если боги не занимаются предсказаниями, то я тем более не вижу смысла это делать.

(Анни Г.: «А как же вещие сны?»)

Некоторые вполне действительны. Однако зачастую сделанное во сне внушение порождает событие, поэтому, когда сон оказывается реальным, кажется, что вы заглянули в будущее, которое уже существовало. На самом деле, вы сформировали событие, не понимая, что его корни уходят в период вашего сна. На этот вопрос нельзя дать простой ответ, потому что существует много ответвлений. Из этого момента реальности вы формируете и меняете не только будущее, но и прошлое. В работе с вероятностями это важно, потому что означает, что вы меняете все события и воздействуете на них, а ваши книги – увлекательный вымысел, который пересказывает всего лиь нынешние представления о прошлом.

(Салли В.: «Как мне изменить способ мышления, чтобы сделать членов моей семьи здоровыми, а не больными?»)

О, у нас вопрос с галерки. (С улыбкой.)Ты должна понять, что формируешь события не одна. Ты участвуешь в совместном предприятии. Соответственно, как правило, не ты одна ответственна за события, потому что в их создании участвуют другие, по собственным причинам. На этот вопрос нельзя ответить за один вечер, но каждое сознание обладает собственной жизненной силой и системой защиты. Доверяй своей.