Древо жизни. Том 1 Алнашев Алексей
– Ну, здесь я могу только предположить. В обществе, сынок, о боли открыто говорить непринято: мол, что о тебе тогда люди скажут? Тебе вот врач тоже сказала: «Никому не говори о том, что ты видишь и слышишь мир по-другому. Все равно тебя никто не поймет, а в психушку упрятать могут».
– Было дело… – соглашаюсь я с бабулей, и меня отпускает. Я выпрямляюсь, и всхлынувшая у меня злость отступает… А бабуля меня спрашивает:
– Сынок, скажи: справедливость в жизни есть?
– Нет.
– А это слово жизни?
– Нет.
– А что означает это слово?
– Пустоту.
– Дак тогда вообще есть смысл вмешиваться во взаимодействия Батюшки с дитем ради справедливости?
– Нет… Они каждый выполняют свою функцию в совместной жизни… И вставать на чью либо сторону без прошения означает отобрать у них права на жизнь… Вторгнуться в их жизнь… Разрушить их жизнь…
– Так, – довольная проговаривает бабуля и предлагает мне: Теперь пойдем косить траву да сказанное закреплять делом.
Мы обнимаемся и радостные идем косить траву.
Глава 2
НАЧАЛО Ж ИЗ Н Е НН О ГО ПУТИ НА МАТУШКЕ ЗЕМЛЕ
Проходит какое-то время, и баба Гуля продолжает наш разговор:
– Давай рассмотрим твою жизнь на примере дерева?
– Давай.
– Скажи, кто выбирает – семя землю или земля семя?
Я отвечаю первое, что приходит мне в голову:
– Семя выбирает землю.
– А почто именно так?
В ответ я растерялся, что даже ничего предположить не могу и, тем более, сказать что-нибудь вразумительное. Только мычу:
– Не знаю…
На эти слова мы с бабулями как захохочем! И после баба Гуля продолжает:
– Семя, как и человек, имея в себе знания Вселенной и право выбора, ищет для себя подходящую землю, это – Семью, свое место, где он сможет воплотиться и выполнить свою первоначальные задачу и предназначение. Точно так же, как ты до своего зачатия ищешь себе Матушку и Батюшку, которые смогут тебе помочь пройти по твоему жизненному пути и выполнить свою задачу.
– Подожди, подожди, бабуля, я ведь не выбирал своих маму и папу, это они сами зачали меня.
– Хорошо. Тогда скажи: у тебя до твоего зачатия было право выбора?
Я, не задумываясь, отвечаю:
– Да.
– И ты не воспользовался своим правом выбора, когда вошел в зачатие, чтобы воплотиться здесь, на Матушке Земле?
– Нет, воспользовался.
– Что означает слово «нет»?
Тут меня вдруг как всего скрутит, разболелся живот. До невозможности не хочется отвечать, но я выдавливаю из себя:
– Я воспользовался…
Баба Гуля, видя, что со мной происходит, гладит меня по голове и по спине, да спрашивает:
– Больно отвечать?
– Да, больно.
У меня перехватывает дух и становится тяжело дышать.
– А боль эта откуда? – продолжает бабуля.
– С моего зачатия, – отвечаю я.
– И что там произошло?
– Мама болела, а отцу очень хотелось близости. Мама, видя его жгучее желание, согласилась. И когда они закончили, отец огрызнулся на мать: «Могла хотя бы вид сделать, что тебе приятно!» А маме было очень больно, и она заплакала.
– Тебе в этот момент стало жалко маму?
– Да.
– И из-за этого не хочешь видеть свое зачатие?
– Да. А еще из-за того, что мама и папа мне твердили, что ОНИ меня родили. И у меня никогда не было сомнений, что именно они меня сделали.
– А сейчас тебе становится легче?
– Да, меня потихоньку отпускает.
– Хорошо. Теперь посмотри: кто кого выбрал – ты Матушку и Батюшку или они тебя до твоего зачатия?
– Я выбрал для себя маму и папу.
– И сейчас ты себя как чувствуешь?
– Лучше, мне спокойно. Только спать хочется.
– Тогда ляг и отдохни, пусть земля тебе даст силы, а мы пока покосим…
Я засыпаю.
Баба Гуля с тетей Наилей тем временем полностью скашивают осоку на лугу и решают немного перекусить. Баба Гуля накрывает на луговой стол, а тетя Наиля будит меня. Я просыпаюсь от сладкого сна, умываюсь и сажусь поесть вместе с ними. Пообедав, баба Гуля резво потирает руки, по-молодецки разминается и идет умываться на ключ. Те м временем тетя Наиля спрашивает меня:
– Ну, что, сынок, вкусно?
– Да, очень вкусно.
– На природе любая еда вкусная да сладкая. Да еще и аппетит большой нагуливается.
Сама потирает свой живот.
Тут возвращается баба Гуля и предлагает нам растрясти скошенную траву, а потом, в самую жару, продолжить наш разговор.
Мы растрясаем осоку, подсохшую – переворачиваем, а высохшую собираем в стожки. После работы мы присаживаемся, пьем холодненькой водички, и баба Гуля продолжает наш разговор, задавая мне вопрос:
– Скажи, кем является земля семени?
Я размышляю над произнесенным и вижу, что семя – это мужское семя – и оно попадает куда? Маме в утробу. И отвечаю утверждающе:
– Матерью!
– Матушкой и Батюшкой, – поправляет меня бабуля. – Ведь дитя приходит в зачатие в утробу к Матушке и Батюшке. Ведь они – единая семья. Вот почто земля – это Матушка и Батюшка одновременно. Это ясно?
– Да.
– А что дает земля семени, когда оно попадает в землю?
– Странный вопрос! Конечно, кров, – удивленно отвечаю я.
– А что такое кров?
– Это питание, знание, опора… Что еще? Жизненные силы. Все.
– Земля, в первую очередь, дает семени знание о себе, чтобы семя могло осознать, куда оно попало. А уже потом – остальное.
От этих слов у меня аж дыхание перехватывает, и я переспрашиваю бабулю:
– Слушай, баба Гуля, так что получается: земля дает семени еще раз пересмотреть свой выбор родителей?
– Да, и в случае ошибки позволяет ему переместиться на другое место.
– Подожди, подожди! Не понял. Это как же семя может переместиться на другое место: ведь у него нет ног или крыльев?
– Да очень просто, сынок. Семя – это ведь частичка природы, и природа сама создала его. Дак кому же, как не природе, перенести семя на другое место с помощью спутников.
– Это каких таких спутников?
– Ветра, воды, насекомых, птиц, животных, человека… Каждый из них является частичкой природы и одновременно спутником семени. Ясно?
– Хм-м… Да.
– А что тебе дали Матушка и Батюшка в зачатии?
– Ну, баба Гуля, ты меня прям так и пригвоздила к земле этим вопросом, сразу и не ответишь.
Я немного думаю и отвечаю:
– То же, что и земля – семени.
– Это так, да не совсем так. Скажи, Матушка и Батюшка, когда зачали тебя, при слиянии тел соединили свои души?
– Нет, они вошли в слияние, как машины.
– Так. А при этом они дали тебе возможность пересмотреть свой выбор Матушки и Батюшки?
– Да.
– И ты мог пересмотреть, каких родителей ты выбрал?
– Нет.
– А что тебе мешало?
– Боль.
После этих слов у меня щемит сердце.
– А какая боль? – продолжает бабуля.
– Сможет ли меня родить мама: ведь у нее проблемы со здоровьем по-женски, а тут еще я. Да к тому же врач сказал на второй неделе после моего зачатия, что она может и не родить.
Тут у меня сердце сильно колет, и я сворачиваюсь от боли в клубок.
– Отсюда у тебя возникла проблема с сердцем?
– Да.
– Сердце разрывалось от страха, что Матушка умрет?
– Да.
– А Матушка умерла?
– Нет.
И от увиденного в этот момент мне становится намного легче, боль в сердце отпускает меня. Мы весело смеемся.
Я прогуливаюсь до ключа и несу нам попить холодненькой водицы. Баба Гуля продолжает наш разбор:
– Сынок, сейчас ты видишь, что тебе помешало выбрать других Матушку и Батюшку в зачатии?
– Да.
– И что же тебе помешало?
– Страх за мамину жизнь, страх за себя, обида на отца, непонятные отношения между мамой и отцом, их разочарование в жизни…
– И что ты тогда решил для себя?
– Родиться у этих родителей и помочь им.
– Помочь, как и в чем?
– Я хотел показать им, что они не правы, и наладить отношения между ними.
– Получается, что Матушка и Батюшка в слиянии показывали друг другу свое недовольство или притворялись, что у них хорошо, мол, так здорово – когда на душе у них была боль. И дитя, видя это, вслепую приняло решение помочь им и этим подменить свою задачу этого воплощения и этим исковеркать себе жизнь.
– Это как понять, бабуля? – задаюсь я вопросом.
– Твои Матушка и Батюшка входили в слияние тел?
– Да, входили.
– Матушке было неприятно при слиянии тел, но именно при этом слиянии ты пришел к ним, и Матушка притворилась, что ей хорошо и прекрасно, так? И что ты при этом чувствовал?
– Тяжесть, боль в солнечном сплетении.
– И что ты решил в этот момент?
– Прийти в эту семью. Помочь родителям найти себя. Наладить между ними отношения. Создать в этой семье лад.
– По-другому говоря: ты отказался от своей первоначальной задачи и принял другую – наладить жизнь Матушки и Батюшки. И что это для тебя значит?
– Не знаю.
– В этот самый момент ты отказался от своей жизни и стал жить жизнь своих Матушки и Батюшки. Согласен?
– Нет. Я решил только помочь им, а дальше пойти своим путем.
– И сколько ты им станешь еще помогать?
– Всю свою жизнь… – выходит из меня ответ.
– Вот, ты сам сейчас и обозначил то, что есть на самом деле и что происходит с дитя в подобных ситуациях.
После этого открытия я погружаюсь в свои думы. А баба Гуля толкает меня в бок рукой да поддевает:
– Не трогайте меня, я – Киплинг, государственную думу думаю!
Мы смеемся над этой шуткой, и она спрашивает меня дальше:
– Как ты видишь, момент попадания семени в землю можно рассматривать как момент зачатия дитя?
– Да.
– Ну, вот и здорово. Позднее еще поговорим об этом, а сейчас давай поможем тете Наиле, а то я смотрю, она совсем заскучала без нас.
И мы, радостные, с чувством благодати, идем помогать тете Наиле косить траву. Я – от того, что мы эту тяжелую, даже, я бы сказал, запретную для меня тему, закрыли. А баба Гуля оттого, что у нее есть возможность посмотреть, как продолжить наш разговор так, чтобы для меня он был менее болезненным.
Глава 3
ЖИЗНЬ В УТРОБЕ МАТУШКИ И БАТЮШКИ
Перекусив, мы поудобнее устраиваемся на траве, и баба Гуля продолжает разговор:
– Что в первую очередь пускает семя – корешок или росток?
«Интересный вопрос», – думаю я про себя, да вспоминаю, как мама проращивает по весне семена огурцов в марле. Да смотрю, что вначале прорастает маленький корешок, а уже потом появляется росток. И отвечаю бабуле:
– Корешок.
– Да, это так. А время с момента попадания семени в землю до появления ростка – это время нахождения дитя в утробе Матушки и Батюшки.
– Вот это да-а-а… Но так ли я увидел, что время, когда ребенок находится в утробе мамы – это время развития корешка до появления ростка? – переспрашиваю я.
– Да, но только в утробе Матушки и Батюшки, а не только Матушки, – поправляет меня бабуля и продолжает: А появление ростка – это момент рождения, появления живого на Белый Свет во плоти. Та к дерево и другие живые появляются на Свет. С этого момента растение начинает само кормить себя и раскрывать в себе знания о мире…
«Это уж для меня слишком!» – возмущаюсь я про себя на эти бабулины слова и, прервав бабу Гулю, кричу ей:
– Как это!?
– Сынок, увидь: Матушка и Батюшка сейчас сливаются друг с другом душой и телом. Ты входишь в зачатие. Дак к кому ты входишь?
Я, не задумываясь, отвечаю:
– В утробу к маме и папе.
– При слиянии друг с другом они что сделали с тобой?
– Еще до моего зачатия родители договорились со мной, что они создадут мне необходимые условия для выполнения моей задачи, поставленной мне в Небесном Царстве во Свету Создателями. Что родители меня встретят здесь на Матушке Земле, и я приду в их семью. Мама с папой откроют мне земные ворота и помогут раскрыть мне мои изначальные силы, которые находятся у меня в теле, чуть ниже пупка.
– Так… и обычно Матушка и Батюшка рожают свое дитя вместе, – с хитринкой поддакивает мне баба Гуля.
– Подожди! Подожди! – останавливаю я бабулю. – Как это рожает отец? У него ведь нет утробы, как у мамы?
– Сынок, плоть у каждого человека одинаковая, – поясняет бабуля, – что у Хозяина, что у Хозяйки. И дитя изначально приходит на Белый свет бесполое, точнее обоеполое: по образу Хозяина и Хозяйки одновременно. Оно само определяет себе пол в 3, 5, 7 или 11 лет своей жизни. В жизни устроено очень просто: дитя само для себя определяет в жизни, кем ему необходимо стать на Матушке Земле: Хозяином или Хозяйкой, и именно в момент определения себе одного из полов другой из них закрывается.
– Но как же так? Ведь ребенок рождается на Свет уже с определенными мужскими или женскими половыми органами. И на сегодняшний день поменять пол можно только хирургическим путем! – не верю я словам бабули.
– С какими половыми органами родилось дитя – это просто воплощенная мысль родителей, но не выбор самого дитя. Или, как еще называют наши предки, принуждение дитя Матушкой и Батюшкой. Но это для дитя для определения себе пола не имеет никакого значения. Дитя приходит в зачатие цельным и рождается он цельным. И до момента определения, применяя изначальные знания построения своей жизни, он может вольно перетечь в любое состояние, и плоть его может принять любую форму.
– Хорошо, можно допустить, что ребенок как-то меняет свою плоть и пол. Но как рожает мужик!? – не перестаю я удивленно возмущаться на то, что говорит баба Гуля. – Ведь у мужика нет утробы! Я сам себя рассматривал и не нашел в себе утробу.
Баба Гуля смеется и говорит:
– Когда мы что-то не видим, это не говорит о том, что этого нет в действительности. Ты сам – человек?
– Да, – уверенный в себе отвечаю я.
– А живой?
– Странный вопрос. Конечно да, – проговариваю я.
– А каждое живое приходит на этот Белый Свет с двумя полами. И если мы не видим один из них, то это, еще раз повторяю, не говорит о том, что его нет… Он есть, только он не видим простому взгляду, – твердо говорит баба Гуля.
Меня слова бабули вводят в шоковое состояние. Я не могу принять то, что она говорит, да продолжаю настаивать на своем:
– Женщина носит ребенка в своей утробе, и по ней видно, что ребенок в ней растет и развивается. В крайнем случае можно сделать при медицинском осмотре снимки – и увидеть это. Но ведь у отца-то не растет живот! Его не рвет! У него нет прихотей в еде! Да и вообще – он не переносит беременность так, как мать. В роддом мы отвозим мать и оттуда привозим ребенка. Это понятно. Но мужчина рожает!?… ЭТО НЕРЕАЛЬНО!!! Этого не бывает!
Баба Гуля, от моих слов задыхаясь от хохота и придерживая живот, еле слышно говорит:
– Бывает, сынок! Еще как есть!
И немного успокоившись, продолжает:
– Давай посмотрим, куда ты пришел в зачатие-то?
– К маме и папе в утробу, – себе на удивление, не задумываясь, отвечаю я.
– Так, а ты пришел сразу к Батюшке и Матушке одновременно? – не дает мне опомниться баба Гуля.
– Да… К папе – мой дух, а к маме – моя плоть. Папа дает моему родному духу силы и постоянно поддерживает со мной связь, а мама дает кров моему телу, пробуждает в ней чувства, нежность. Каждый из моих родителей выполняет свои функции по подготовке меня к рождению и самостоятельной жизни на Матушке Земле.
– Да, это так, сынок. Только к Матушке приходит твой дух, а к Батюшке – твоя душа. Твой родной дух по мысли твоей души в утробе Матушки создает себе плоть… – поправляет меня бабуля и, немного поразмышляв, продолжает: Издревле считается, что Хозяин со своей Хозяйкой составляют две половинки единого целого – семью. Также и здесь: дух и душа – это семья, только внутренняя. И дух в утробе своей Матушки строит себе да душе домик с хозяйством – это плоть. Точно также, как дитя, определившее себе пол, кем ему предстоит стать Хозяином или Хозяйкой, после определяет себе и своей половинке хозяйство. Хозяин с момента своего определения готовит себе и своей Хозяйке дом да справляет хозяйство на уже выделенной ему земле. Это уклад построения жизни в мире плоти, данный нам с Небесного Царства во Свету, и не нам его менять. Как бы мы не кажилились – это не изменить. Дитя как приходило по этому укладу, так станет и дальше приходить. Как по этому укладу в былые времена строилась семья, так она и дальше станет строиться.
И после этих слов я начинаю «тонуть», пытаясь представить, как отец вынашивает в себе мою душу, пока я нахожусь в утробе матери. И никак не могу увидеть утробу в теле отца, где находится моя душа.
После небольшой паузы, «прорываясь» сквозь смех, тетя Наиля вновь задает мне вопрос:
– А почто ты молчишь, сынок? Разве тебе ясно?
Я, недоуменно поглядев на бабу Гулю и тетю Наилю, неуверенным голосом отвечаю:
– Ясно…
– Ясно, где находится утроба у отца? – поддевает меня тетя Наиля и снова начинает хохотать впокатку.
– Нет. Я не могу сейчас говорить об этом. Меня всего переполняет возмущение и хочется вам возразить. А сил возразить – уже больше нет.
– Хорошо, – соглашается со мной тетя Наиля и помогает мне: Посмотри, ты сам только что проговорил, что в зачатье ты пришел в утробу к Батюшке и Матушке. Так?
– Да. Но в то же время я не могу с этим согласиться.
– Это ясно. Тогда ответь мне: твоя душа тебя может обмануть?
– Нет, – уверенно отвечаю я.
– А кто в тебе сказал, что ты в зачатье пришел в утробу к Батюшке и Матушке?
– Моя душа.
– Дак это так или иначе?
– Так. Но я все равно не могу с этим согласиться, – изо всех сил упрямлюсь я. – Ведь это никем не подтверждено.
Тут к нашей перепалке подключается баба Гуля и говорит:
– Сынок, давай посмотрим твое зачатие, и ты сам сможешь увидеть, что с тобой произошло тогда.
После этих слов бабули меня словно что-то отпускает. И я с облегчением да с каким-то азартом проговариваю:
– Давай!
– Что с тобой произошло, когда вы заключили договор между тобой и Батюшкой с Матушкой о твоем приходе на Белый Свет?
С этим вопросом бабули я словно куда-то проваливаюсь и вижу себя светящимся, постоянно меняющим форму облачком. Я оглядываюсь и вижу, что я нахожусь в каком-то до боли знакомом мне месте, но узнать его не могу. Что-то во мне мешает признать его… Вижу, как я перехожу во Вселенную, в мир материальный и летаю возле родителей, подталкивая их на то, чтобы они вошли в близость. Только в этот момент я уже выгляжу по форме человека, маленького ребенка, похожего на ангелочка.
Да я говорю бабе Гуле с тетей Наилей:
– Я стал искать возможность открытия ворот из Царства Благодати в Царство Земное.
– Так. И что произошло с тобой, когда Матушка и Батюшка вошли в слияние душ и плоти? – продолжает вести меня по прожитому бабуля.
– Отец, затопляет баню у соседки, а мама что-то готовит поесть. Я летаю возле мамы и ее наталкиваю на мысль прилечь отдохнуть на кровать. Она ложится, и я лечу к папе. Он как раз заходит в дом, и я его направляю на мысль прилечь к маме на кровать, обнять ее, почувствовать ее тепло, да слиться с ней воедино. Та к они по моей мысли? входят в близость, и в какой-то момент я вхожу в маму и папу. Только уже светящимся, по форме маленького человечка, – видя интригующее меня зрелище, пересказываю я с азартом.
– И как так получилось, что после слияния Матушки и Батюшки ты оказался в Матушке и Батюшке одновременно? Да еще по форме маленького человечка? – интригующе, с таким же азартом, как у меня, спрашивает меня бабуля.
– Я разделился надвое.
– Это как так? – удивленно поддевает меня бабуля.
– Мой родной дух вошел в маму, а душа вошла в папу, – проговариваю я, а сам аж отодвигаюсь от бабы Гули и, сам себе удивляясь, говорю: