Природа личной реальности Робертс Джейн
И плоской в нашем мире.
А другим зрением
Я видела ее двойника,
Поднявшегося в сиянии
И почти ушедшего,
Но если этот свет пришел
Из известного мне мира,
То я должна признать, что не знаю, как.
Но, дорогая душа, я боюсь, что не могу ждать
Твоего ответа сейчас.
Я слышу гостей,
Я рада просто сидеть и болтать
Этой грозовой ночью,
Пока дует ветер, несущий дождь».
В существе из лужи я видела обе реальности — физическую лужу и создание, превосходящее физическую реальность. Думаю, что при желании я могла бы переключаться из одной реальности в другую. Но у света не было физического аналога. Я думаю, он пришел... из другой реальности прямо сюда, потому что у меня было открыто «окно».
Сеанс возобновлен в 23:25.)
Итак, в нормальном цикле жизни и возрождения клеток, в обычной структуре, где эго постоянно меняется, все происходит плавно, без потери ориентации. Клеточная память легко передается от одного поколения к другому.
Как я уже говорил (на сеансе 610 в главе 1), то, что вы называете эго, — это часть внутренней сущности, которая поднимается навстречу миру физического бытия. При естественном течении событий оно превратится в другое эго, но лишь утратит «доминирующее» положение, а не умрет. Просто изменится его организация как части живой души.
При принудительном разрушении происходят лихорадочные попытки переустройства, внутреннее «Я» пытается «отправлять» альтернативные эго разбираться с происходящим. Соответственно, чем больше эго вы убьете, тем больше их появится.
При этом тело находится в крайне возбужденном состоянии. Физический организм вынужден как может реагировать на последовательность катастроф. При этом он понимает, что не может испытывать их физически. Он знает, что это «невзаправдашняя» битва, но не может не посылать химические вещества и гормоны, необходимые в аналогичной физической ситуации. Это сильно утомляет и ослабляет тело, неоправданно лишая его природной энергии.
Идеи формируют реальность, поэтому тело привыкло проигрывать некие «воображаемые» ситуации, в которых, например, разум придумывает всякие неприятные события, которые не существуют физически. Они тоже приводят к гиперактивации организма, что создает стресс. При усиленном лечении наркотиками тело чувствует себя под угрозой, потому что вынуждено использовать все свои ресурсы, хотя сигналы говорят ему, что оно получает не связанные ни с чем сообщения, зато крайне срочные.
(23:40.) В определенной степени идет атака и на простое существование. Более того, ее образы и ощущения очень редко забываются, и так называемое новое эго рождается с памятью об их отпечатках. Некоторые психологи скажут, что вы бессознательно протестуете против естественного рождения*. Но на самом деле вы оказываетесь в ситуации, когда «Я» видит собственную гибель, а другое «Я» появляется, сознательно участвуя в этой гибели.
(Долгая пауза.) Я знаю, что многие психологи и психиатры считают, что таким образом прослеживают путь души. Но, знаете ли, одно дело (не слишком хорошее) — вскрывать лягушку, чтобы понять, почему она живая. И гораздо хуже вскрывать душу, надеясь, что потом ее снова удастся собрать.
Это конец диктовки. Если у вас нет вопросов, мы закончим сеанс.
(«Ты говорил, что дашь информацию о Руни, когда я попрошу».
Наш кот Руни умер неделю назад, о чем говорилось в начале сеанса 638. Мы включаем сюда этот материал, потому что в письмах нам часто задают вопросы о том, какую роль домашние животные играют в семейных группах и системе убеждений. Информация Сета оказалась неожиданно болезненной и личной, поэтому дальнейший текст слегка отредактирован. Однако остается достаточно, чтобы показать, что подобные отношения могут быть очень непростыми.)
Минутку... Кот должен был умереть той зимой. В ваших терминах это была вероятная смерть. В части своей реальности он тогда умер. В вашей реальности вы сохранили его живым. Он был заперт в доме и стал дик и напуган.
(Дом, о котором идет речь, — один из старых викторианских строений, стоит на противоположном по диагонали углу улицы. Джейн часто рисует его, глядя из окна гостиной.
Четыре года назад зимой в нем был пожар. Семья, которая в нем жила, переехала, развалины были закрыты. Руни, еще котенок, остался внутри. Несколько дней спустя прохожий услышал его крики и вытащил его. Дом уже снесли.)
Рубурт несколько боялся кота, считая его изначально диким и непослушным, какой вначале была его мать, на его взгляд. Поэтому Рубурт чувствовал обязанность помочь Руни, который на самом деле не любил его — как он [Джейн] в раннем возрасте чувствовал себя обязанным помогать матери.
Кот по-своему осознавал это. Он стал полным, как мать Рубурта, но уже не выглядел угрозой. Вы все исправили. Если бы мать Рубурта была не способна иметь детей, у Рубурта была бы другая мать и другое воспитание — если бы он вообще жил.
Кот был самцом. Однако когда он еще был котенком и когда вы не уговорили его окончательно переселиться в ваш дом, вы с Рубуртом звали его Катериной. Руни много дрался в окрестностях, как отец Рубурта в разных частях страны. Кот знал об этой аналогии, но был готов променять ее на несколько дополнительных лет физической жизни, за которые он впервые почувствовал нежность.
Руни даже научился ладить с другим котом. В этом смысле ваш старший кот, Вилли, был его наставником.
Мать Рубурта очень боялась котов, особенно черных. Те же симптомы частично разделяли и Рубурт с Руни. Однако кот не был пассивным реципиентом; он учился и при встречах с вашим соседом снизу (у него тоже есть кот). Многие чувства Рубурта в адрес его матери похоронены в могиле Руни. А сам Руни освободился от недоверия, которое в этот раз носил в себе, — оно было связано с его жизнью в доме через дорогу. Он благодарен вам за дополнительные годы, которые вы ему подарили.
Руни также был символом тяжелого детства самого Рубурта. В определенной степени это было преодолено естественным течением событий.
Когда в прошлом году умерла мать Рубурта, цель Руни для Рубурта была выполнена. Но Руни оказал ему последнюю услугу, потому что в его смерти Рубурт увидел природу боли и творения, которых он боялся из-за жизни своей матери. Этого достаточно.
(«Спасибо».)
Мои сердечные пожелания.
(«И тебе того же, Сет. Спокойной ночи».
00:08. Джейн ничего не запомнила. Сет говорил о вероятностях и намекал на реинкарнацию в связи с Руни. Я понял это, просматривая заметки, но я не успел спросить об этом, потому что он продолжил давать информацию для Джейн по другой теме. Когда Джейн снова вышла из транса, то сообщила, что «у него есть что-то и про Вилли», но она устала. Сеанс завершен в 00:24.)
Сеанс 640, 14 февраля 1973 года, среда, 21:27
(После ужина пошел мокрый снег. К началу сеанса снегопад был, наверное, самый сильный в году. Вокруг все затихло, даже уличное движение возле дома было для разнообразия умеренным.)
Добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
Итак, диктовка. У тела и души есть естественные системы обратной связи, задача которых — поддерживать оптимальные структуры равновесия, в которых возможны рост и развитие. В этом отношении между вами и животными есть некоторые различия, о которых я упоминал раньше (на сеансе 636 в главе 9), в частности, в способе, которым вы создаете свою реальность...
(Пауза.) Я попытаюсь поймать ритм, в котором тебе будет удобно вести записи...
(«Все в порядке». Сет-Джейн менял темп речи с начала сеанса. Я даже подумал, не спросить ли, что происходит. Но после этих слов Джейн стала говорить, как обычно, в размеренном темпе.)
У человека сознательные мысли играют важную роль, направляя бессознательную деятельность. То есть вы определенным образом становитесь более восприимчивы к физическим эффектам, которые, говоря относительно, у животных «инстинктивные». Это дает вам и сознательную, и бессознательную обратную связь, которая позволяет проверить полученный опыт и изменять его природу.
Целительные системы составляют важную часть этой взаимосвязи. Они действуют постоянно. В каком-то смысле состояние благодати или просветления возникает, когда достигается наиболее стабильное равновесие сознательного разума с другими уровнями души и тела; биологическое и духовное признание целостности человека в себе и в его связях со вселенной в целом.
Такие состояния обеспечивают ментальное, психическое и физическое здоровье и эффективность. Благодаря интеллекту и связи с чувствами сознательный разум обладает большой свободой, поэтому любое, даже незначительное событие может привести к подобным переживаниям. Концентрированный фокус — свойство сознательного разума. Вы можете сужать его, поскольку он охватывает только физическое измерение, но в пределах материального поля он обладает полной свободой толковать данное измерение любым способом.
Например, сознательный разум может воспринять розу как символ жизни или смерти, радости или печали. В определенных условиях восприятие одного цветка может запустить глубинные переживания, которые обращаются к силе и энергии внутренних ресурсов сущности. Поскольку свойства сознания эго часто понимаются неправильно, обычно вы рассматриваете только присущие ему функции аналитического исследования. Конечно, они важны тем, что разделяют большие области восприятия на маленькие, которые можно понять физически. Но сознательный разум может заниматься и синтезом. Он соединяет различные элементы вашего опыта и строит из них новые структуры.
Эти структуры выступают как «будильники», стимуляторы внутренних частей личности, постоянно поставляя им свежие ощущения. Внутреннее «Я» реагирует через обширные энергетические поля, посылая, так сказать, обновляемые конкретные способности навстречу внешним обстоятельствам.
(21:45.) Когда ваши тело и разум сотрудничают, между ними устанавливаются нормальные отношения. Естественные целительные системы поддерживают ваше здоровье и благодать. Я уже говорил (например, на сеансе 614 в главе 2), что ваши чувства следуют в направлении ваших убеждений. Если вам кажется, что это не так, то вы просто плохо знаете содержимое своего сознательного разума. Вы можете закрыть физические глаза. Вы можете закрыть и глаза сознательного разума, притвориться, что вы не видите того, что есть. Вы просто не доверяете собственной лечебной природе, не понимаете по-настоящему ни сознательный, ни бессознательный разум, поэтому так стремитесь к лечению, которое приходит извне.
Кажется, что технологии и изобретения причиняют большой вред. Это так. С другой стороны, технологии делают доступной целебную силу музыки. Она активирует внутренние живые клетки тела, стимулирует энергию внутреннего «Я» и помогает объединить сознательный разум с другими частями вашей сущности.
Музыка — внешнее воплощение, причем великолепное, тех самых дающих жизнь внутренних звуков, которые постоянно целебно воздействуют на ваше тело (см. главу 5). Музыка — сознательное напоминание о глубинных внутренних ритмах звука и движения. Когда вы слушаете приятную для вас музыку, у вас в сознании часто возникают образы, которые показывают ваши сознательные убеждения в другой форме.
Естественное исцеление звуком может происходить, даже когда вы просто слушаете шум дождя. Вам не нужны лекарства, гипноз и даже медитация. Просто предоставьте своему сознательному разуму свободу и контролируйте ее. Предоставленный сам себе, он течет сквозь мысли и образы, которые его лечат.
Однако вы часто уклоняетесь от естественного лечения, бежите от пугающих сознательных мыслей, которые привели бы вас к источнику «негативных» убеждений, чтобы вы могли разобраться с ними. Вы смогли бы пройти сквозь них к чувствам радости и победы. Вместо этого многие из вас выбирают путь наркотиков, которые навязывают вам подобные чувства и мысли, или вытесняют их, при этом лишая вас стабилизирующего воздействия сознательного разума.
Можете сделать перерыв.
(22:01–22:16.)
Сны — один из лучших природных целителей и самое эффективное средство связи между внутренним и внешним мирами.
Обычно они анализируются вне соответствия с вашими убеждениями. Вас учат толковать сны согласно очень ритуализированной процедуре. Например, вам говорят, что определенные предметы и образы ваших снов имеют конкретные значения — не обязательно ваши собственные. Они принадлежат той философской, мистической или религиозной школе мысли, которой вы интересуетесь.
Некоторые подобные системы действительно соприкасаются с настоящими областями реальности, но они все не учитывают индивидуальную и личную природу сновидений и того, что вы сами создаете собственную реальность.
Огонь будет иметь одно значение, если вы его боитесь; и другое, если для вас он источник тепла. Причем на любое из этих значений будут влиять бесконечные личные ассоциации, которые есть у каждого человека. Ваши знания о символах снов и их личном значении очень туманны, потому что вы не привыкли изучать их сознательным разумом. Вам говорили, что разум не может понять их. Поэтому вы не замечаете взаимосвязей опыта в бодрствовании и во сне. Вы не понимаете, что во сне решаете многие свои физические проблемы.
Особенно часто это происходит, когда вы сознательно ставите перед собой проблему, четко ее формулируете и засыпаете. Но то же самое может случиться и без сознательной подготовки. Сны дают вам самую разную информацию о состоянии вашего тела, мире в целом и возможных внешних условиях, которые создают ваши нынешние убеждения.
В состоянии сна возникает пробная структура, в которой вы исследуете возможные действия и выбираете те, которые хотите материализовать физически. Не только кошмары, о чем я уже говорил (на прошлом сеансе), но и другие сны следуют целебным ритмам намного эффективнее, чем наркотические видения. Снотворное может нарушить этот механизм.
Я еще поговорю в этой книге о творческой и целительной природе сновидений и о простых способах, которые позволят вам эффективнее использовать это состояние. Пока я просто укажу на природные двери к просветлению и состоянию благодати. Это будет альтернатива для тех, кто считает, что единственный способ — это одолеть эго при помощи химических веществ или другими способами, которые хотя бы ненадолго лишают его сил, вместо того чтобы научить его использовать гигантские способности к ассимиляции, которыми оно обладает.
Вы по своей природе обладаете естественными общими способностями к исцелению. Их уникальные конкретные механизмы запуска обусловлены вашим опытом. Вы можете научиться распознавать и использовать их.
В этом отношении особенно важны определенные события. Странные обстоятельства, бессмысленные для других, могут открывать ваши запасы энергии и внутренней силы. Это включает события и наяву, и во сне. Если вы помните, что после какого-то сна просыпаетесь с новыми силами, сознательно вспомните его, прежде чем уснуть, и скажите, что сон повторится.
Если какое-то действие дает вам удовлетворение, занимайтесь им, даже если оно кажется смешным или глупым. Естественные методы исцеления могут пойти дальше ощущения здоровья и силы, дальше улучшения физического состояния и прилива энергии — к величайшему переживанию просветления или благодати.
(22:42.) Удовольствие от искусства тоже обладает целительным воздействием. Само творение искусства берет начало в тонком слиянии сознательного и бессознательного разума. Потом я попытаюсь объяснить глубокие взаимосвязи снов, творчества и природы реальности вашей жизни.
Самая благоприятная идея, важнейший шаг к подлинному просветлению — понимание того, что ваша внешняя жизнь рождается из незримого мира вашей реальности через сознательные мысли и убеждения. При этом вы понимаете силу своей личности и индивидуальности. Перед вами немедленно открывается выбор. Вы больше не считаете себя жертвой обстоятельств. Но ведь сознательный разум возник именно для того, чтобы открыть для вас выбор, освободить вас от жизни по единственному сценарию; чтобы вы могли использовать творение и формировать у себя самое разное понимание.
Здесь надо уточнить поподробнее. Ваши сознательные убеждения направляют течение бессознательных процессов, которые приводят ваши идеи в физическую реальность. То есть ваши мысли создают вашу жизнь, но сознательно вы не воспринимаете, как это происходит (с чувством).
Например, вы не можете сказать себе: «Я хочу просветления» — и ждать, что так и случится, если все ваши убеждения направлены в противоположную сторону.
Вы можете считать себя недостойным или верить, что вы не можете достичь такого состояния. Тогда вы передаете противоречивые сообщения. Вы не можете контролировать способы, которыми бессознательно воплощаются ваши сознательные намерения, потому что внутренние процессы находятся вне восприятия.
Структура секса — еще одна природная система исцеления, если вы не будете мешать ей противоречивыми убеждениями. Естественный «мистический» опыт, не облаченный в догму, — это изначальная религиозная терапия, которую в религиозных организациях часто толкуют превратно. Она воплощает внутреннее понимание человеком собственного единства с источником бытия и признание своего опыта.
Хотите сделать перерыв?
(22:56. «Нет».)
Душа не просто облачена в химические одежды, она носит покров, сплетенный из всех земных элементов. Вы как физические существа частично изменяетесь от любого продукта и элемента, еды или лекарства, становящихся частью вашей живой системы. Но эти изменения соответствуют природе ваших убеждений.
Сны и физические события в вашей жизни постоянно меняют химический баланс вашего тела. Сон может быть пережит намеренно, стать отдушиной, которая отсутствует в повседневной жизни. Он мобилизует ресурсы организма и приводит к выбросу необходимых гормонов, создает в состоянии сна стресс, который активирует целительные способности и в результате снимает конкретные физические симптомы.
Другой сон может стать периодом покоя, снятия стресса, что приведет к снижению уровня определенных гормонов и химических веществ.
Такие сны могут быть очень эффективны, но только на короткий период, если сознательный разум не займется убеждениями, вызывающими дисбаланс. Однако введение извне больших доз наркотиков создает совсем другую ситуацию и добавляет новый стресс. Эти дилеммы заставляют сознание считать свое положение еще более опасным, чем раньше, снижают ощущение силы и эффективности.
После подобного лечения сознание может испытывать облегчение, но при этом оно ощущает, что его приключения связаны с проблемами, которые ему непонятны. А его способность работать с физической реальностью не столь надежна, как раньше. В случае естественного внутреннего лечения этого не происходит, оно не нарушает поведения человека. Именно к нему должны вести людей психологи и остальные врачи.
Сделайте перерыв.
(23:13. Транс Джейн был глубок, темп речи — ровен, говорила она эмоционально. Шел сильный снег. Сеанс возобновлен в той же манере в 23:28.)
Итак, ваше тело — живая скульптура, не только по форме, структуре и природе своей, но и из-за чудесного самосознания своего бытия и уникального воздействия на других. Сама скульптура тоже обладает созидательной силой, которую дали ей вы.
(Долгая пауза.) Врожденные способности тела поддерживают постоянное создание вами образа. (Пауза.) Источник всего этого творения находится в вашей внутренней сущности, которая никогда не материализуется во плоти полностью, поэтому вы всегда располагаете неиспользуемыми элементами созидания. Вы формируете тело, но и реагируете на него. В этом смысле между творением и творцом идет постоянное взаимодействие. В трехмерной реальности творец настолько становится частью своего создания, что трудно отличить одно от другого.
Художник вкладывает в картину часть себя. Вы вкладываете целиком себя, которого осознаете, в свое тело, и оно становится вашим воплощением. Художник любит свою картину. Физически она завершается, когда он откладывает кисть, — по крайней мере, для него все кончено, хотя ее воздействие продолжается. Но вы создаете свой материальный образ на протяжении всей жизни и воплощаете в нем себя.
Художник не смотрит глазами своего творения на комнату, в которой висит картина. Но вы смотрите на вселенную из глаз своего тела. (Пауза.) То есть вы создаете не только тело, но и всю его жизнь, и контекст, в котором она проходит. Вы создаете структуру, в которой живете, — как художник создает в картине перспективу.
Деревья на нарисованном пейзаже не могут физически раскачиваться под ветром, который дует в трехмерной комнате. Лицо на портрете не может закрыть глаза, если они нарисованы открытыми. Но вы подвижны в структуре пространства-времени, которую для себя создали.
(23:44.) Черты лица портрета написаны на холсте или доске, но ваша душа не «написана» на вашем теле. Она входит в него, становится его частью. Вы не можете физически вместить всю свою сущность, и «свободная» часть бессознательно создает плоть, в вашем понимании. Повторяю, ваши убеждения направляют форму, но «работу» по ее созданию выполняет ваша бессознательная часть.
Конец сеанса.
(«Спасибо».
На самом деле, это был не конец. Сет продиктовал еще страницу, коснувшись работы Джейн с убеждениями, ее поэзии и ее последних идей о собственных экстрасенсорных способностях. Потом он поговорил о наших отношениях друг с другом и с родителями.
Собрав все эти элементы в психологическое целое, он заявил, что «сеансы, помимо всего прочего, были созданы вашим опытом и желанием найти для себя ответы, но главное — найти ответы [необходимые] всей вашей расе». Сеанс завершен в 23:50.)
Сеанс 641, 19 февраля 1973 года, понедельник, 21:42
(Сегодня после 20:30 Джейн дважды позвонили по телефону из других штатов. Она говорила долго, поэтому сеанс начался так поздно.)
Итак, добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
(Весело.) Вы готовы к работе?
(«Более-менее». Это было лишь отчасти шуткой. Мне почему-то было трудно думать о текущих делах.)
Человек, который ваяет статую, использует свой сознательный разум, творческие способности, физическое тело и внутренние ресурсы свой сущности.
Он обдуманно решает создать скульптуру и автоматически фокусирует энергию в этом направлении. Когда вы формируете живую скульптуру своего тела, которая куда важнее любых произведений искусства, вы, конечно, должны поступать так же. То есть надо направлять энергию на создание здорового действующего тела. Вы постоянно формируете свой образ. Многие творческие процессы проходят скрыто; так и внутренние механизмы, которыми создается ваше материальное «Я», лежат под поверхностью сознательного разума. Несмотря на это, они очень эффективны.
Создание любого предмета искусства тесно связано со снами; в том числе — живого искусства вашего тела. На его живую форму сильно влияют сновидения. В состоянии сна может автоматически нормализоваться химический баланс. Например, вы проигрываете во сне ситуации, которые приводят к выбросу гормонов, как и аналогичные ситуации наяву (примечание о гормонах см. на сеансе 621 в главе 4).
Вы играете роли в спектакле сна, что позволяет вам творчески решать проблемы, изначально вызвавшие дисбаланс. В этом контексте сны, имеющие агрессивный характер, могут быть очень полезны человеку, позволяя выпускать обычно подавленные чувства и снимать физическое напряжение. И тело, и разум могут вернуть себя в норму при помощи постоянной терапии снов. То есть ваши сны воздействуют на плоть.
Конечно, в них могут встречаться символы, но общее утверждение о символизме снов, в котором у каждого символа есть четкое значение, будет ошибочным. У людей слишком различный опыт. Да, в снах вы иногда достигаете глубочайших истоков своего существа, но даже там сущность проявляется слишком разными способами, чтобы приписывать одинаковое «бессознательное» значение общим символам.
(21:54.) Этому тоже можно найти понятную аналогию в мире искусства. Все художники работают на одном «материале» — на человеческом опыте, — однако «великой» работу делает блестящая неповторимость, или индивидуальность, которая пользуется этим опытом. Позднее критики могут указывать на структуру, приписывать работу какой-то школе, связывать образы и символы с другими картинами. Отсюда и возникает ошибочное представление о существовании общих символов, которые всегда означают одно и то же, где бы ни встречались. Однако все это может иметь очень мало общего с пониманием символов самим художником или с его собственным опытом. Он может даже не понимать, как критики разглядели все это в его работе.
(Верно подмечено. Я сам художник и не однажды сталкивался с таким «критическим» явлением. Иногда результаты просто смешны, но чаще раздражают. Меня хвалили или критиковали за детали, которых я и не подозревал в своих картинах, и при этом мои сознательные намерения не замечают или игнорируют. Все это может сильно озадачивать: «Они действительно говорят о моей картине?»)
То же верно и относительно снов. Никто не может по-настоящему знать их смысла, кроме вас самих. Если вы читаете книги, в которых вам объясняют, что такой-то предмет всегда символизирует конкретные вещи, то уподобляетесь художнику, который принимает идеи критика о символике собственной работы. Вы будете ощущать свои сны как чужие, потому что пытаетесь вместить их в чужую схему.
В любом случае, толкование — это всего лишь одна составляющая попыток сознательно оценить смысл снов. Работа сна выполняется прежде всего непосредственно во сне, на глубоких энергетических и биологических уровнях.
События сна влияют на ваше физическое состояние в целом, поэтому оказывают непрерывное лечебное воздействие. Результат проистекает из ситуации, которая проигрывается в пьесе сна (пауза), и в ней решаются проблемы и задачи вашей жизни. Вы совершаете много вероятных действий, которые затем проецируются в вероятное будущее.
Когда вы сумеете понять природу своих убеждений, то сможете научиться эффективнее использовать состояние сна осознанно. Сны — одно из лучших природных лекарств, внутренняя структура, где во многом и происходит создание вашего тела.
Можете сделать короткий перерыв.
(22:14. Джейн говорила спокойно. Упоминание вероятностей напомнило мне главу 16 книги «Говорит Сет». Там он произносит одну из моих любимых фраз: «Каждое ментальное действие открывает новое измерение действительности. Можно сказать, что малейшая ваша мысль рождает миры». Сеанс возобновлен в 22:33.)
Итак, я хочу особенно выделить один момент. Некоторые препараты, которые дают «душевнобольным» пациентам, в различной степени нарушают естественный механизм терапии снов.
И вот еще что надо сказать о лекарствах. Как я уже говорил (сеанс 624, глава 5), если вы принимаете западные убеждения о медицине, я не рекомендую вам немедленно отказаться от помощи врачей. Но если оставить тело в покое, все химические расстройства естественным образом излечатся, если при помощи внутренних методов исцеления разобраться с вызывающими их проблемами.
Новое равновесие сигнализирует организму о том, что была решена внутренняя проблема. Тело, разум и душа действуют более-менее согласованно. Когда возникают новые душевные проблемы, начинается новый ритмичный цикл естественного лечения. Однако если снимать физические дисбалансы при помощи лекарств, сигналы говорят телу, что внутренняя проблема тоже решена. А это может быть далеко не так (категорично).
В таких условиях нарушается внутреннее единство организма. Проблема проявляется определенным образом, лекарства блокируют естественное проявление психического расстройства. Оно будет искать другие пути выхода.
Если и их заблокировать тем же образом, то в отношениях тела и разума возникает отчужденность. Нарушаются внутренние процессы. Изначальная проблема не только не решена, ей постоянно препятствуют в физическом выражении, которое, если оставить его в покое, помогло бы решить проблему естественным образом.
Очевидно, что здесь много дополнительных факторов. В вашем обществе приходится учитывать системы убеждений. Если вы не верите в естественные целительные процессы, то будете их блокировать. Страх из-за того, что вы не обратились к врачу, причинит дополнительный вред. С другой стороны, если вы верите в медицинскую помощь, уже само обращение к врачу окажется терапевтическим воздействием.
Однако все это не может продолжаться бесконечно, если вы не решите внутренние проблемы. Часто они все равно решаются, во что бы вы ни верили, просто под воздействием огромной созидательной энергии вашего существа и благодаря системе проверок и противовесов, которой ваше тело наделено с рождения.
(22:49.) Это же можно сказать и о психических состояниях. Иногда они способны улучшаться сами по себе без профессиональной помощи быстрее, чем с ней. Зачастую исцеление наступает вопреки лечению с самыми лучшими целями. Одна из последних теорий утверждает, что некоторые психические заболевания вызываются химическим дисбалансом. Если его компенсировать, это проводит к определенным улучшениям, но сам по себе дисбаланс не является причиной болезни. Причина — ваши представления о реальности. Даже если подобное лечение улучшает саму ситуацию, с внутренними проблемами или убеждениями все равно разбираться придется. Иначе старая болезнь просто сменится новой.
Очень сложно работать с собой естественными средствами, когда вас со всех сторон окружает вера в то, что определенные лекарства, еда, врачи сделают все за вас. Под напором массовых представлений об обратном люди, которые пытаются пользоваться внутренним естественным исцелением, часто испытывают стрессовые сомнения в том, правы ли они.
К сожалению, чем сильнее вы полагаетесь на внешние методы, тем больше вам кажется, что так и должно быть, и тем меньше вы верите в собственные врожденные способности. У вас часто возникает «аллергия» на лекарство, потому что тело понимает, что, если его принять, вы полностью лишаетесь возможности решить какую-то проблему. Или же физическая коррекция проблемы вызовет более серьезную болезнь.
Получается, что в вашем обществе сложно полноценно использовать естественную терапию, потому что с момента вашего рождения ей всячески препятствуют. И все-таки она продолжает работать, и вы в любой момент можете улучшить здоровье и жизненные силы живой скульптуры, внутри которой проводите эту жизнь.
Сделайте перерыв.
(23:02. Во время перерыва в какой-то квартире раздался громкий шум. Такое чувство, что там перетаскивали мебель. Они так долго и громко шумели, что я даже удивился, когда Джейн снова вошла в транс. Сеанс возобновлен в 23:14, медленней.)
Итак. (Пауза.) Психические «заболевания» часто указывают на природу ваших убеждений, которые совпадают с чужими или противоречат им. Когда система убеждений очень сильно отличается от общепринятой, это заметно сказывается на поведении. Как и в физических заболеваниях, возможны кризисные периоды. Если предоставить человека самому себе, он может самостоятельно решить проблему.
Однако даже в случае так называемых психических заболеваний большое значение имеет ориентация на тело, представления человека о своей форме, о ее отношениях с окружающими и с пространством-временем. (Пауза.) В такой ситуации часто бессознательно вызывается химический дисбаланс, например, чтобы человек мог проработать последовательность событий-«галлюцинаций». Поддержка продолжительного «воплощенного сновидения» неизбежно вызывает химические изменения нормального бодрствующего состояния сознания. Важно отметить, что любое психическое или физическое заболевание выбирается не случайно; человек уверен, что физически и психически способен использовать этот естественный метод лечения.
(23:28. Стало тихо...)
Следовательно, индивидуальные различия играют большую роль при выборе заболевания или повреждений, которые вы сами наносите своей живой скульптуре.
То есть внутренние проблемы, с которыми вы сталкиваетесь, всегда конструктивны. Они ведут к более полной самореализации.
Например, вызванная виной проблема физически воплощается как недомогание. Ее задача — заставить вас рассмотреть и преодолеть идею вины, веру в нее, которая хранится в вашем сознательном разуме. Тело постоянно развивается. Вам кажется, что оно достигает определенного пика, а потом разрушается, становится хуже. Вы просто не понимаете, что оно выражает во плоти вашу суть.
Оно отражает сезоны земли и плоти. В том, что вы считаете собой, оно неостановимо и точно отражает конкретное состояние. В старости происходит то же самое. Оно показывает вас во плоти, когда вы приходите в нее и уходите из нее. Вы видите огромное разнообразие. Например, многие по различным причинам перестают создавать тела и умирают в молодости, но некоторые из них умирают, потому что верят, что старость постыдна, прекрасным может быть только юное тело.
Следовательно, ваши представления о возрасте влияют на тело и все его способности. Как уже говорилось (см. сеанс 627 в главе 6), у вас может ухудшиться слух, потому что вы верите, что это неизбежно случается с возрастом. Вы меняете химический состав своего тела согласно своим представлениям о его активности в разные периоды жизни.
Элементы, химические вещества, клетки, атомы и молекулы — все это отчасти составляет вашу живую скульптуру. Но вы сами, своими сознательными убеждениями, направляете их деятельность, которая в свою очередь активирует великие созидательные силы, дающие телу жизнь и поддерживающие постоянное отражение «Я», которым вы себя считаете.
(Громче, улыбаясь собственной настойчивости.) Конец сеанса, почти конец главы. Если у вас нет вопросов.
(«Кажется, нет».)
Тогда я желаю вам хорошего вечера...
(«Большое спасибо, Сет».)
...и мои сердечные пожелания вам обоим.
(«Спокойной ночи». 23:40.)
Сеанс 642, 21 февраля 1973 года, среда, 21:11
Добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
Диктовка. К естественным лечебным процессам тела можно обращаться с большой пользой, о чем мы поговорим в следующей главе. Мы обсудим, какими способами можно их стимулировать, и поговорим о роли сознательного разума в управлении «душой в химических одеждах».
Конец главы.
Глава 11
Сознательный разум как носитель убеждений. Ваши убеждения, здоровье и удовлетворение
(21:12.) Итак, следующая глава, 11. Ее заглавие: «Сознательный разум как носитель убеждений. Ваши убеждения, здоровье и удовлетворение». Это все заглавие.
(Пауза.) Природа ваших убеждений в значительной степени направляет эмоции, которые вы испытываете в каждый конкретный момент. Вы будете испытывать агрессию, счастье, отчаяние или решимость в соответствии с происходящими событиями и своими представлениями о себе по отношению к ним, а также с вашими идеями о том, кто и что вы есть. Вы не поймете собственных эмоций, если не знаете своих убеждений. Если вы не научитесь прислушиваться к убеждениям собственного сознательного разума, вам будет казаться, что вы злитесь или огорчаетесь без всяких причин, или что чувства накатывают на вас безосновательно. Дело в том, что убеждения порождают собственные эмоции.
Например, одна из основных общих причин депрессии — убеждение в том, что сознательный разум бессилен перед внешними событиями, которые навязаны вам извне, или перед эмоциями, которые переполняют вас изнутри.
Психология, религия, наука — все они, так или иначе, усиливают замешательство, лишая сознательный разум власти и представляя его приемным сыном личности. (Пауза.) Школы «позитивного мышления» пытаются исправить ситуацию, но часто приносят больше вреда, чем пользы, потому что пытаются навязать вам убеждения, которые вы хотели бы разделять, но не способны на это в нынешнем состоянии замешательства.
Подобная философия часто вызывает у вас страх перед «негативными» мыслями или эмоциями. В любом случае, ключи к вашим эмоциональным переживаниям и поведению лежат в системе убеждений. Некоторые из них более очевидны, чем остальные, но все они сознательно доступны. Если вы считаете себя недостойным, незначительным и во всем виноватым, то можете реагировать по-разному, в зависимости от воспитания и структуры, в которой вы приняли эти убеждения. Агрессивные чувства могут вызывать у вас ужас, потому что [как вам кажется] те, кто сильнее вас, могут ответить на них. Если вы верите, что такие мысли неправильны, то будете подавлять их и чувствовать себя еще более виноватым. А это вызовет неправленную на себя агрессию и усилит ощущение собственной никчемности.
(21:34.) Так вот, если в такой ситуации вы прочитаете книгу, которая учит вас размышлять о добре, а когда вы раздражаетесь, обращаться мыслями к любви и свету, — вам грозят неприятности. Такая практика только вызовет дальнейший страх перед вполне естественными чувствами. Вы будете понимать их причины не лучше, чем раньше. Разве что вы научитесь лучше скрывать их и можете заболеть — в зависимости от ситуации — если уже не больны.
В подобном случае, чем сильнее вы пытаетесь быть «хорошим», тем ничтожнее вы будете себе казаться. Что вы думаете о себе, о своей жизни, своем теле, своих отношениях с людьми? Спросите себя об этом. Запишите ответы или наговорите их в диктофон. Так или иначе, воплотите их.
Когда вы почувствуете прилив неприятных эмоций, найдите время, чтобы определить их источник. Ответы намного ближе, чем вам казалось. Примите эти чувства — сейчас они ваши. Не подавляйте их, не игнорируйте и не пытайтесь заменить мыслями, которые считаете хорошими.
Сначала вам надо осознать реальность собственных чувств. Со временем вы станете все лучше разбираться в собственных убеждениях и заметите, что они автоматически вызывают определенные чувства. Человек, который уверен в себе, не злится из-за каждой мелочи и не таит злобу. А вот человек, которого беспокоит его значимость, будет раздражаться. Если не мешать свободному течению эмоций, оно всегда приводит к сознательным убеждениям.
Ваши чувства всегда изменяют химический баланс вашего тела и выброс гормонов. Но опасность возникает только в том случае, если вы отказываетесь рассматривать содержимое своего сознательного разума. Уже намерение познать себя, изучить реальность собственной жизни может пойти на пользу, создавая эмоции, которые дадут вам энергию и желание начать.
(Пауза.) За вас этого никто не сделает. Вы можете считать, что душевное здоровье означает быть всегда веселым, решительным, добрым, никогда не плакать и не демонстрировать разочарования. Одного этого убеждения достаточно, чтобы лишить вас вполне естественных пластов человеческого опыта, помешать течению эмоций, которые могли бы очистить ваше тело и разум. Если вы считаете, что чувства опасны, это убеждение тоже может вызвать страх перед ними. Проявляя что угодно, кроме «разумного» спокойствия, вы можете удариться в панику.
В таком случае эмоции могут показаться вам абсолютно непредсказуемыми и очень сильными. Вы решите, что их надо подавлять любой ценой. Но попытки задушить естественные чувства неизбежно повлекут серьезные последствия. Однако виноваты в этом убеждения как таковые, а вовсе не эмоции. Любое из перечисленных состояний лишает вас ощущения внутреннего равновесия. Нарушается естественная благодать вашего существа.
Итак, сделайте перерыв, и мы продолжим.
(21:54. Транс Джейн был сильным, она говорила очень быстро, но учитывая мою скорость письма. Информация, особенно прозвучавшая около 21:34, была очень кстати, учитывая забавный случай с Джейн, который произошел незадолго до сеанса. Она небрежно взяла с полки книгу. Оказалось, что это пособие типа «помоги себе сам», написанное известным ученым. Листая ее, Джейн так разозлилась на плохие советы, что швырнула книгу через комнату.
В перерыве я поинтересовался, не могла ли она выбрать эту книгу, потому что интуитивно знала, что Сет будет сегодня говорить о подобных. Или же Сет использовал этот случай, раз он произошел, чтобы добавить новый пример? Джейн не знала, но заметила, что «не брала эту книгу четыре или пять лет». Я тоже. Но я помнил, что когда мы ее купили, то безоговорочно в нее верили...
Сеанс возобновлен в 22:05, в том же темпе.)
Задача сознательного разума — настроить все ваши способности согласно его представлениям о природе реальности. Это весьма значительные ресурсы, потому что они включают глубокие аспекты вашей созидательности и силы, лежащие далеко под сознанием, которые вы осознаете лишь смутно.
Вы не можете пожелать себе быть счастливым, если считаете, что у вас нет права на счастье или вы его недостойны. Вы не можете велеть себе высвободить агрессивные мысли, если считаете, что это неправильно. Поэтому вы всегда должны первым делом овладеть своими убеждениями.
Повторяю: если вам говорили, что дух практически совершенен и что вы сами должны быть совершенны во всем, и при этом вы верите в несовершенство тела, вы будете конфликтовать сами с собой.
Если вам кажется, что союз с плотью унижает душу, вы не сможете наслаждаться состоянием благодати, потому что оно будет казаться вам невозможным. От ваших убеждений зависит в том числе интерпретация различных эмоций. Например, многие убеждены, что гнев — это всегда плохо. Однако в определенных обстоятельствах эта эмоция может быть стимулирующей и благоприятной. И тогда вы поймете, что годами подчинялись противоречивым убеждениям, восстанете против них и буквально начнете новую свободную жизнь. Естественная агрессивность по сути — естественный способ коммуникации, особенно в социальных структурах. Это — способ дать другому человеку понять, что по вашим представлениям он что-то нарушил, то есть способ предотвратить насилие, а не спровоцировать его.
У животных естественная агрессивность используется с биологической прямотой. С одной стороны, она подчиняется ритуалам, а с другой — непроизвольна. Ее сигналы понятны. Различные степени, позы и признаки естественной агрессивности у животных — этапы общения, которые животные проходят при встрече.
В значительной степени сложная последовательность символических действий происходит задолго до драки, если до нее вообще дойдет. Однако чаще демонстрация агрессивного поведения предотвращает собственно схватку. У человека крайне напряженные и противоречивые представления об агрессии, которые создают ему много общественных и личных проблем.
(Джейн сделала паузу, но осталась в трансе. Она взяла сигарету и обнаружила, что кончились спички. «Минутку, — сказал я, — я принесу зажигалку...» Я был рад возможности размяться. Она говорила очень быстро.)
Мы оба тебя благодарим.
В какой-то степени мы рассмотрим такие дилеммы в этой книге. В вашем обществе, да и в других, в определенной степени нарушены естественные механизмы выражения агрессии. Вы путаете насилие и агрессию, не понимая созидательной стороны агрессии и ее роли по предотвращению насилия.
На самом деле, вы сознательно прикладываете много усилий, чтобы ограничить коммуникативные механизмы агрессии, игнорируя ее позитивные качества. В результате ее энергия накапливается, и прорывается насилием. Насилие — это искажение агрессии.
(Пауза в 22:28.) Минутку...
Рождение — агрессивное действие, стремительный рывок «Я» наружу, из тела, в новое окружение. Любая созидательная идея — агрессия. Насилие — не агрессия. Это пассивное подчинение эмоции, которую вы не понимаете и не цените, только боитесь — и вместе с тем стремитесь к ней.
По сути, насилие — это непреодолимое подчинение. В любом насилии очень много самоубийственных эмоций, полной противоположности творению. (Пауза.) Например, на войне и убийца, и жертва охвачены одной страстью, но это не агрессия. Это ее противоположность — стремление к разрушению.
Имейте в виду: безнадежные желания складываются из отчаяния, которое вызывается ощущением бессилия, а не силы. Агрессивность ведет к действию, к созиданию, к жизни. Она не приводит к разрушению, насилию или уничтожению.
Давайте рассмотрим очень простой пример — добрый, положительный мужчина, живущий в совершенно обычной обстановке в вашем обществе. (Пауза.) Его учили, что агрессия — мужественное поведение, но для него это означает драки. Став взрослым, он не одобряет драк. Он не может ударить своего начальника, даже если ему очень хочется. При этом церковь говорит ему, что если он расстроен, надо подставлять другую щеку, быть добрым, мягким и понимающим.
Общество учит его, что это женские качества. Он всю жизнь пытается скрыть, что на самом деле думает об агрессивном — жестоком — поведении, пытается быть добрым и понимающим. Конечно, это нереальный стереотип, связанный с искаженными представлениями о мужественности и женственности, но мы сейчас говорим только об аспектах агрессивности. Наш мужчина, который пытается быть понимающим, часто подавляет проявление вполне естественного раздражения, которые могли бы, например, на работе стать естественной системой коммуникации с начальником; или даже дома, с семьей.
Все подавленные реакции одновременно ищут выхода, потому что воплощение агрессивных чувств поддерживает естественную гармонию тела, а также выступает в качестве коммуникационной системы. Когда система окажется перегружена, наш друг может действительно отреагировать насильственным поведением. Он может внезапно ввязаться в драку — даже начать ее, — причем поводом послужит малейшая неприятность. Он может серьезно повредить себе или кому-то еще.
Как правило, животные соображают лучше. То есть ваши разум и тело обладают всем необходимым, чтобы работать с агрессией. Насилие начинается тогда, когда возникают препятствия естественному проявлению агрессии. Ощущение силы, которым сопровождаются эти эпизоды, — результат внезапного выброса энергии, но в такой момент человек оказывается во власти этой энергии, он погружается в нее и пассивно за ней следует.
Страх перед собственными эмоциями может причинить куда больше вреда, чем их выражение, потому что опасения несут заряд, который усиливает энергию эмоций.
Можете сейчас сделать перерыв.
(22:52. Джейн была «очень далеко... Я думаю, там еще будет про животных и агрессию... Да, Сет все еще здесь. Я только что словила следующую фразу». Джейн рассмеялась, но у меня болела рука, и я попросил ее подождать. «Забавно, — продолжала она, — но часть меня уже продолжает сеанс, а у всего остального перерыв...» Сеанс возобновлен в 23:05, в той же манере.)
Итак, поскольку у вас есть сознательный разум, у вас больше свободы в том, как именно проявлять агрессию, но животное наследие в каком-то смысле сохраняется. Вы хмуритесь — это естественный способ коммуникации, он означает: «Вы меня расстроили», или: «Я огорчен». Если вы будете заставлять себя улыбаться, когда вам хочется скалиться, то помешаете естественным проявлениям и откажете окружающим в понятном общении, которое рассказывает о ваших чувствах.
Когда человек постоянно вам улыбается, улыбка становится маской. Вы не знаете, получился ли контакт с этим человеком. Голос тоже следует определенной схеме, и естественная агрессия будет и должна временами изменять его.
У тела много биологических сигналов, которые позволяют плодотворно общаться с другими, — своего рода предупреждений. Они все по-своему автоматические и даже ритуальные: движения мышц, наделенные собственным смыслом. Они все биологически понятны; конструктивны. Они должны вызывать у окружающих реакцию и способствовать взаимопониманию, равновесию при общении. Когда сознательные мысли мешают этим процессам, у вас начинаются проблемы.
Схемы поведения животных ограничены сильнее, чем ваши. Они по-своему более свободны, самовыражаются автоматически, но спектр их возможностей уже, потому что контакты животных не столь обширны и продолжительны, как у вас. (Пауза.) Вы не сможете оценить свою духовность, если не цените свое творение. Вам надо не подняться над своей природой, а развиваться с полным ее пониманием. Это вещи разные.
Вы не обретете духовность и даже счастливую жизнь, отрицая мудрость и опыт плоти. Наблюдая за животными, вы узнаете больше, чем слушая гуру или священника — или чем читая эту книгу. Но сначала вы должны избавиться от идеи о том, что ваше творение ущербно. Ваша человечность — не отрицание животного наследия, а его продолжение.
(23:25.) Пытаясь быть духовными, отрезая себя от творения, вы перестаете быть радостными, цельными, довольными жизнью существами. Вы не понимаете истинную духовность. Многие из тех, кто говорит, что верит в силу мыслей, на самом деле так ее боятся, что подавляют ее в себе, избегая всего, что кажется негативным или опасным. Малейшее проявление «агрессии» блокируется. Эти люди считают, что мысли могут убивать, — как будто у человека, на которого направлен такой импульс, нет собственной защитной жизненной энергии и естественной защиты.
Здесь можно по разным причинам столкнуться со скрытым искаженным ощущением власти, которое говорит: «Я так могуществен, что могу убить вас одной мыслью, но я не хочу этого делать». Никто, никакая мысль не обладает таким могуществом. Если бы мысли могли убивать, у вас не было бы проблемы перенаселения!
У каждого человека есть встроенная энергия и защита. Вы принимаете только те идеи и мысли, которые соответствуют вашей системе убеждений, но и здесь есть дополнительная защита. Никто не умирает, если он не хочет умереть, причем по более веской причине, чем та, что вы этого просто хотите.
(Пауза.) Иногда вам кажется, что самоубийство унизительно и пассивно, а война — агрессивна и могущественна. Но они оба в равной степени — результат пассивности и искаженной агрессии, не понятых или не используемых естественных структур коммуникации. Вы думаете о цветах в терминах нежности, красоты, добра — но каждый раз, когда открывается бутон, происходит сильный выплеск радостной агрессии, который едва ли можно счесть пассивным, а также смелости и отваги, направленных вовне. Без агрессии ваше тело не смогло бы расти, его клетки охватила бы инерция. Агрессивность — это основа любой вспышки творения.
Это конец диктовки и конец сеанса. Если вы хотите обсудить вероятности, мы займемся этим в другой раз. Кроме того, мы кратко коснемся их в этой книге, в теме реинкарнации.
(Я недавно спрашивал Джейн, будет ли Сет хотя бы вкратце говорить о вероятностях в этой книге. Особенно мне было любопытно после информации о смерти нашего кота Руни, на сеансе 639. [Примечание, добавленное позднее: Сет сдержал обещание. См. главы 14 и 15.]
Далее Сет порекомендовал, чтобы члены класса по экстрасенсорике могли бы, следуя информации в этой главе, записать свои убеждения для группового обсуждения.)
Потом я расскажу вам о прогрессе.
(«Хорошо».)
Желаю вам хорошего вечера. И заставь Рубурта показать тебе его последнюю работу.