Природа личной реальности Робертс Джейн

Убеждения направляют чувства, фокусируют и обуздывают их. В этом контексте чувства можно сравнить с горами, озерами и реками. Идеи и убеждения рождают эти якобы созданные человеком структуры, которые говорят о самосознательном разуме и океане взаимосвязанных общественных событий.

(Медленно.) Чувства зависимы от вашей неврологической структуры и ее воздействия на физическую реальность. Животное чувствует, но не верит. Ваши чувства и их химические взаимодействия обладают не просто субъективной реальностью для вас, но и электромагнитными качествами, как и ваши мысли. Но ваши тела должны избавляться от химических излишков, как земля от лишней воды. Есть то, что я сейчас назову «призрачными» химическими веществами, — аспекты обычных, которые вы пока не воспринимаете. По достижении определенного порога химические вещества превращаются в чисто электромагнитные свойства. Высвобождающаяся при этом энергия воздействует на физическую атмосферу.

(23:20.) Ваше тело постоянно находится в движении и участвует в химических реакциях — так и атмосфера на другом уровне отражает все энергетические, химические и электромагнитные свойства тела.

Между течением крови в ваших венах и бурным потоком почти нет разницы, только одно течет в вас, а второе — вовне. Но и то, и другое — воплощение одного взаимодействия и движения. У вашей планеты есть тело, как и у вас. Ваша кровь следует по заранее установленным структурам, и ветер тоже. То есть на таких условиях вы находитесь внутри тела Земли. Клетки вашего тела воздействуют на него, и точно так же ваше тело влияет на огромное тело Земли. Погода послушно отражает чувства людей на каждой конкретной территории. В целом структура погоды подчиняется глубоким внутренним эмоциональным ритмам.

(23:28.) Люди, живущие в районах частых землетрясений, притягиваются к таким местам, потому что внутренне понимают удивительные отношения между внешними обстоятельствами и собственными психологическими и эмоциональными структурами.

Здесь можно встретить людей с огромной энергией; с нестабильным, «излишне» темпераментным характером, с огромными способностями к творчеству и инновациям. Однако им необходим сильный стимул или воздействие реальности, которому можно противостоять. Обычно там в социальных ситуациях чувствуются сильное нетерпение и необычайная сила. Такие люди часто действуют на высокой частоте и в целом излучают огромные количества того, что я назвал призрачными химическими веществами.

Такие нефизические эмоциональные качества нестабильны. Они воздействуют на электромагнитную целостность структуры Земли. Конечно, землетрясения происходят и там, где нет людей, но в любом случае источник надо искать в ментальных качествах, а не вовне. (Пауза.) Землетрясения часто ассоциируются с периодами великих общественных изменений или беспокойств. В подобных местах возникают поврежденные потоки, которые проецируются вовне. Они могут воздействовать на малозаселенную часть другого материка, или на остров, или вызвать приливную волну на другом краю света — как сердечный приступ может сказаться на какой-то части тела, далекой от источника.

(Пауза в 23:38.) Чтобы чувствовать, самосознательный разум не нужен. В «прошлом» землетрясения точно так же выражали структуру чувств видов. Нестабильные состояния сознания, которые сами по себе вызывают природные явления, продолжают изменять состояние сознания и всего вида в целом.

В ваших условиях сознание обручено с материей, и из этого взаимодействия физически воплощаются все его переживания. Например, между грозами и энергетическими бурями существует прямая связь, как и с нестабильными электромагнитными свойствами чувств и мыслей, со способностью мозга управлять ими и потребностью избавляться от излишков. Вы не просто реагируете на погоду. Вы помогаете формировать ее, даже когда вы вдыхаете и снова выдыхаете воздух. Мозг — гнездо электромагнитных связей, которых вы не понимаете. В каком-то смысле это контролируемая буря.

(23:45.) Там рождаются идеи, столь же естественные, как молнии. Когда молния попадает в землю, она меняет ее. Атмосфера же меняется под воздействием ваших мыслей. Общее внутреннее доверие, с которым вы родились, становится основой всеобъемлющей надежности физической Земли. Ваше тело живет в Земле, как вы живете в своем теле. Вы были рождены с верой в свое существование, которая автоматически управляет правильной работой вашего личного воплощенного «Я». Это дает необходимые стабильные качества, которыми может играть ваше сознание и через которое оно эффективно и созидательно работает. У малейшего атома есть внутренняя целостность, на которой основаны его структура и все его изменения, поэтому в целом у тела Земли есть гештальт постоянства.

(Длинная пауза в 23:54.) Однако во всем этом постоянно происходят изменения, потому что при линейном восприятии времени любое событие должно «сместить» другое. С позиций вашего фокуса конкретное событие «занимает время». Вы знаете, что происходит множество вещей, которые вы не воспринимаете сознательно, но верите другим на слово. То есть с вашей точки зрения изменения очевидны. Тело меняется.

Я говорил вам, что не-здоровье (с дефисом) может стать творческой основой (на сеансе 620 в главе 4). Землетрясения или природная катастрофа — тоже.

Теперь можете сделать перерыв или закончить сеанс, как хотите.

(«Тогда мы сделаем перерыв».

00:01. В перерыве мы говорили о том, что можно было бы узнать из глобального компьютерного исследования, — например, начинающегося с момента возникновения письменной истории, — какие соответствия можно найти между землетрясениями и периодами великих эмоциональных и социальных возмущений по всему миру... Сеанс возобновлен в 00:10.)

Итак, на других уровнях, кроме сознательного, просто как существа, вы заранее знаете о приближающихся бурях, наводнениях, торнадо, землетрясениях и т. п.

Тело улавливает множество признаков и подсказок — изменения атмосферного давления, магнитное направление в отношении равновесия, малейшие электрические колебания, которые ощущает кожа. На этом уровне тело часто готовится к природным катастрофам заранее. Оно создает защиту.

Однако на индивидуальную реакцию каждого человека влияет множество факторов. Здесь имеют значение другие психологические условия. Люди, которые живут в районах частых землетрясений, знают о них совершенно сознательно. Что бы они ни говорили, они нуждаются в постоянных стимулах и возбуждении, получают от этого удовольствие. Сама непредсказуемость ситуаций побуждает их к действию. Значение имеют самые разные взгляды и характеристики, поэтому что-то обобщать трудно, но всегда существуют причины, по которым любой человек оказывается замешан в природную катастрофу.

(Пауза.) В большинстве случаев заранее происходит почти сознательное понимание ситуации. В других случаях предчувствие тела отражается в снах и так изменяет повседневную жизнь, что человек сбегает. Некоторые меняют планы и уезжают из города за день до катастрофы. Другие остаются.

Все это не случайно. Бессознательная информация входит в сознание согласно представлениям человека о себе, о своей реальности и своем месте в ней. Никто не погибает в катастрофе, если не хочет этого. Всегда имеет место некоторое сознательное понимание, хотя человек может обманывать себя и притворяться, что ничего не было. Даже животные заранее чувствуют собственную смерть, и человек в этом плане не исключение.

(00:23.) Те, кто хочет использовать бессознательное предвидение такого события, им и воспользуются — спасутся сами и решат не участвовать в нем. Если они не верят в предварительное предупреждение и отказывают себе в сознательном знании, но вообще верят в свою безопасность, они будут действовать бессознательно, не зная причин. Третьи решат участвовать в катастрофе по собственным причинам.

Энергетически, ментально и физически они будут такой же частью события, как, например, вода, которая течет по городу при наводнении. Они используют природный катаклизм, как, например, человек использует симптом болезни для решения проблем, развития или понимания. И катастрофу они себе выберут, как люди выбирают симптомы. Они заранее будут знать о структуре. Она не навязывается им.

Может быть, люди не принимают такую информацию сознательно, но если бы они умели анализировать себя, то поняли бы, что их убеждения сводятся именно к такой ситуации. (Пауза.) Человек может выбрать сильную болезнь, чтобы войти в тесный контакт с силами жизни и смерти, чтобы создать кризис и мобилизовать скрытые инстинкты выживания, ярко выделить контрасты и призвать всю свою силу.

Катастрофа тоже может быть использована сознательно или бессознательно, в зависимости от человека.

(Тепло.) Конец сеанса.

(«Спасибо».)

Мои сердечные пожелания вам обоим, дальше мы перейдем к вашему наводнению.

(«Отлично. Спокойной ночи, Сет».

00:36. Сегодня все трансы Джейн были глубокими, голос низкий и размеренный. «Сет остановился из-за нас, — сказала она, надевая очки. — Я чувствую продолжение прямо здесь. Я уверена, что могу проспать час, а потом начать следующий раздел... но я знаю, мы не будем так делать, — рассмеялась она, видя, что я задумался. — Но я ненавижу останавливаться, когда чувствую информацию...»

Относительно примечания Сета о «нашем наводнении» см. комментарий Джейн в конце прошлого сеанса.)

Сеанс 665, 23 мая 1973 года, среда, 21:41

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, диктовка. Повторяю, случайностей не бывает. В любых обстоятельствах не умирает никто, не принявший такого решения. Это касается смерти в природном катаклизме, как и любой другой.

Способ вашей смерти и ее время — только ваш выбор. Сейчас мы говорим о ваших убеждениях, как вы знаете их в этой жизни, и оставляем до последней главы любые утечки убеждений из других жизней. Но, какие бы убеждения и по каким причинам вы ни разделяли, ваша точка силы — настоящее.

Очень важно, чтобы вы это поняли, — намного важнее, чем беспокойство по поводу запутанных «прошлых причин». Вы можете настолько потеряться в негативных взглядах, что забудете, что эти убеждения можно изменить в настоящем. Вы по разным причинам придерживаетесь убеждений, но в любой момент можете изменить их. Например, многие умирают молодыми, потому что сильно убеждены, что старость означает деградацию духа и оскорбляет тело. Они не хотят жить в таких условиях, в которые верят. Некоторые искренне предпочитают умереть в условиях, которые другим покажутся ужасными, — в океанских волнах, раздавленными в землетрясении или под ураганным ветром.

Для таких людей немыслима смерть в больнице или переживание болезни. Отчасти это связано с темпераментом и с естественными индивидуальными различиями и предпочтениями. О своей приближающейся смерти заранее знает значительно больше людей, чем принять считать. Они знают, но притворяются, что не знают. Но те, кто умирает в катастрофах, сами выбрали этот опыт — драму и даже ужас происходящего. Они предпочитают оставить физическую жизнь во вспышке восприятия, сражаясь за свою жизнь, на пике вызова, «сопротивляясь», а не уступая.

(21:54.) Природные катастрофы обладают огромной энергией высвобожденных сил; природы, сбежавшей из-под власти человека. Этим они напоминают человеку о его собственной душе, потому что такие глубокие события всегда по-своему означают рождение созидания, поднимающегося из чрева Земли и изменяющего Землю и жизни людей.

Реакции людей вызываются этим внутренним знанием. Хотя человек боится безграничной силы природы и пытается защититься от нее, он одновременно наслаждается ею и отождествляет с ней себя. (Пауза.) Чем более «цивилизованным» становится человек, тем сильнее социальные структуры и практики лишают его тесной связи с природой, и тем больше будет происходить природных катастроф, потому что внутри человек ощущает огромную потребность отождествления с природой. Человек сам будет вызывать землетрясения, торнадо и наводнения, чтобы снова ощутить не только их энергию, но и собственную.

(Пауза.) Встреча с безграничной энергией стихий как ничто другое ставит человека лицом к лицу с невероятной силой, породившей его самого.

Для многих природная катастрофа становится первой личной встречей с реальностью связи творения и планеты. В таких условиях человек, который не чувствовал себя частью чего бы то ни было (структуры, семьи, страны), может в один миг понять свое родство с Землей, свое место на ней и энергию. Внезапно осознав эти отношения, люди чувствуют собственную силу действий.

(22:09.) Совсем на другом уровне бунты часто служат той же цели. Высвобождение энергии, по любым причинам, заставляет группу людей непосредственно прочувствовать, что существует концентрированная жизненная сила. Может быть, раньше она им не встречалась.

Это понимание может научить их — как нередко бывает — как овладеть собственной энергией и использовать ее для созидания. И природный катаклизм, и бунт — это энергетические ванны, сильнодействующие и позитивные, несмотря на очевидные ассоциации. Конечно, в вашем понимании это не извиняет тех, кто начал бунт, потому что они работают в системе убеждений, в которой насилие порождает насилие. Но даже здесь встречаются индивидуальные различия. Зачинщики бунта часто ищут воплощения энергии, но не верят, что сами обладают ею. Они разжигают и поддерживают психологические пожары — и результат завораживает их, как обычного поджигателя. Если бы они понимали свою силу и могли ощущать ее, им не понадобилась бы такая тактика.

(Пауза в 22:19.) Расовые проблемы могут решаться на разных уровнях, через бунты или природные катаклизмы, или комбинацию того и другого, в зависимости от интенсивности ситуации на психологическом уровне. Как физические симптомы могут быть просьбой о помощи и понимании, так и природные катастрофы одна часть страны или мира может использовать, чтобы получить помощь от другой.

Очевидно, что бунты часто начинаются вполне сознательно. Естественно, тысячи или миллионы людей не принимают подобного сознательного решения начать ураган, наводнение или землетрясение. Прежде всего, на этом уровне они не считают подобное возможным. И хотя сознательные убеждения играют в таких случаях определенную роль, на индивидуальной основе «внутренняя работа» делается так же бессознательно, как тело создает физические симптомы. Часто кажется, что симптомы навязаны телу, как природная катастрофа кажется пришедшей на тело Земли. Внезапная болезнь считается страшной и непредсказуемой, а больной считается жертвой, допустим, вируса. Внезапные торнадо или землетрясения рассматриваются точно так же, как воздействие потоков воздуха и температуры, или линий разломов земной коры, вместо вирусов. Однако основная причина у них одинакова.

(22:27.) То есть у «болезни» Земли существует не меньше причин, чем у болезни тела. В какой-то степени это же можно сказать и о войнах, если рассматривать войну как легкую инфекцию. В случае мировой войны это будет серьезное заболевание. Война в итоге учит вас уважать жизнь. Природные катастрофы напоминают вам, что нельзя игнорировать свою планету и свое бытие. При этом такие события сами по себе дают контакт с глубочайшими энергиями вашей сущности, даже когда они используются «разрушительно».

Сделайте перерыв.

(22:31. Джейн вышла из глубокого транса. Она говорила в хорошем темпе. Сегодня вечером в доме было особенно тихо, мы слышали легкий дождь. Сеанс возобновлен несколько медленней в 22:56.)

Итак, природные катастрофы вызываются больше на уроне эмоций, чем убеждений, хотя убеждения и играют важную роль, потому что изначально производят эмоции.

Общий эмоциональный тон, или уровень чувств масс людей, в силу их физической связи с природой создает внешние физические условия, которые производят подобный напор естественной энергии. (Тона чувств Сет описывает на сеансе 613 в главе 1.) В зависимости от массовых эмоциональных условий физически создаются разные предлоги и в разной форме выбрасываются в атмосферу. Призрачные химические вещества, о которых я говорил (на прошлом сеансе), тоже играют свою роль, как и электромагнитные свойства эмоций. Камень в ручье разделяет воду, которой приходится огибать препятствие. Ваши эмоции не менее реальны, чем камни. Ваши коллективные чувства влияют на потоки энергии и их силу. В условиях природных явлений это хорошо видно во время грозы, которая представляет собой выведенную вовне местную материализацию внутреннего эмоционального состояния людей, попавших в грозу.

Состояние тела зависит от ваших сознательных убеждений и поддерживается на бессознательном уровне (в соответствии с убеждениями). Природные катастрофы — тоже последствия убеждений, создающих эмоциональные состояния, которые затем автоматически переводятся во внешние атмосферные условия.

(23:09.) Затем, согласно вашим убеждениям, вы решаете физическую дилемму, представленную вам таким образом. Каждый из вас реагирует по-своему, думая о собственных целях. Ваши собственные уникальные личные убеждения вызывают общее эмоциональное состояние. Озеро эмоциональной энергии, куда стекаются ваши эмоции, пока еще состоит из непохожих зарядов, однако в целом индивидуальный вклад всех участников сложится в единую структуру, которая дает буре импульс и направление, заряд и стоящую за ним энергию.

(Пауза.) Как я уже говорил в этой книге, Рубурт и Джозеф попали в наводнение (июнь 1972 года). Поэтому я для примера возьму этот случай и вообще эту местность в целом, хотя само наводнение было намного обширней.

На местном уровне имеется несколько общих убеждений. Регион Эльмиры переживает экономическую депрессию и считается неблагоприятной зоной штата Нью-Йорк, но его состояние не настолько плохо, чтобы нуждаться в кризисной помощи. Промышленность переезжала. Люди теряли работу, нарушалось привычное течение жизни. На местном уровне не было вдохновляющего лидера, и самые разные люди начали испытывать беспокойство, впадали в депрессию и чувствовали себя зажатыми в угол.

Проект обновления города лишал бедняков жилья и уничтожал другие сложившиеся районы. Это часто приводило к дроблению общества, потому что среди бедных были чернокожие и белые «низшего класса». Лучшие люди заседали в городском совете, а выселенные бедняки не могли позволить себе нового жилья. Путем разных подпольных манипуляций их не впускали в «устроенные» районы.

Богатые и состоятельные чувствовали угрозу, потому что они по собственной воле изменили статус кво, стремясь к современности и прогрессу, но высвободили энергию нуждающихся. Средний класс стал переселяться из города в пригород, что повлияло на распределение налогов. Начали страдать городские торговцы. В этом регионе не было ощущения единства или гордости за себя, культурной или национальной целостности.

(23:29.) Возникло межрасовое напряжение, намеки на бунты, которые не произошли. Ушел в отставку очень способный мэр, который занимал этот пост некоторое время. Вмешалась политика, по причинам, не относящимся к этой дискуссии. Политически ориентированные люди ощущали, что у них нет надежной опоры, поэтому нельзя было ожидать результативного сотрудничества с федеральным правительством.

У этого региона не было культурного единства, хотя он уже стремился к какому-то характерному проявлению. Правительственные фонды направлялись в другие сектора, где экономическая депрессия была сильнее. У людей были собственные мечты и надежды, и в целом они отражали региональную надежду на улучшение в разных сферах. В то же время росло разочарование. Молодые и старые, традиционные и нестандартные устраивали небольшие стычки. Отцы города протестовали против длинноволосых юнцов в городских парках — незначительные инциденты, но хороший показатель раскола ценностей и непонимания поколений.

Можете сделать перерыв.

(23:40–22:47.)

В той или иной степени эти проблемы существовали во всех районах (Восточного Побережья), которые были затронуты этим наводнением.

Получается, у вас здесь был регион, еще не совсем в кризисной ситуации, который требовал значительных федеральных вложений и при этом имел нестабильные социальные и экономические условия в сочетании с ощущением безнадежности.

(Пауза.) Вместо наводнения могли бы произойти катастрофические социальные столкновения. Однако в силу имевших место уникальных и характерных тонов чувств последующее эмоциональное напряжение разрядилось в атмосферу, автоматически изменяясь. Природная катастрофа дала множество ответов. Рядом была река [Чеманг], прямо в сердце деловой части [Эльмиры], например.

Повторяю, все это касается всех районов, затронутых наводнением. У некоторых первобытных народов танцевали танец дождя, сознательно вызывая дождь, сознательно направляя бессознательные силы, — так и здесь у вас люди автоматически делали то же самое, не осознавая происходящих процессов.

Таким образом, своим бессознательным намерением они сгустили облака, а биологически действовали через спонтанный выброс эмоциональных состояний, так что избыточные гормональные и химические реакции воздействовали непосредственно на атмосферу.

Некоторое время назад местные религиозные организации строили планы массового воскрешения. Проводилась перепись последователей популярного религиозного течения, это событие даже привлекло внимание общественности. Это тоже было не случайно. Это была попытка фундаментальных конфессий решить проблемы на ином уровне, через прилив религиозной самоидентификации, обращение и энтузиазм.

Однако убеждения, на которых основывались эти планы, не совпадали с массовыми убеждениями населения, поэтому попытка провалилась. Программа была основана на предварительном знании о наводнении. Крестового похода не случилось, потому что организация «воскресителей» сбежала от наводнения.

(00:02.) На этом уровне многие последователи религий считали, что наводнение было волей Божьей, или что людей наказывают за их грехи. В определенном смысле это наводнение было религиозным событием, потому что объединило в общину разрозненные группы, у которых далеко не всегда были самые лучшие намерения. Странным образом оно также словно изолировало группы людей и показало их проблемы, как не смог бы никакой бунт.

Некоторых событие смирило, им было отказано в комфорте общественного положения и имущества, по крайней мере, на какое-то время. Они лицом к лицу столкнулись с другими людьми, разного происхождения, с которыми иначе они никогда бы не познакомились.

Подобные кризисы словно проливают на реальность свет, в котором скрытое становится наглядно очевидным. Бедные в большинстве случаев спаслись, потому что старые дома — и частные, и квартирные — выстояли, а вот новые дома в стиле ранчо не выдержали напора воды. Но все же на порог колледжа [Колледжа Эльмиры] пришли обездоленные бедняки. Женщины, самым активным занятием в жизни которых была игра в бридж, сражались за жизнь рядом со своими нищими сестрами. Бедняки, которые потеряли жилье, открыли в себе способности к лидерству, удивившие их самих.

(00:11.) Нижний город увидел физическое воплощение своих проблем, которые всегда были известны, но скрыты от глаз. Он был практически в развалинах и отчаянно нуждался в помощи. Городские власти внезапно столкнулись с реальностью, которая имеет мало общего с залами заседаний. Кризис объединил людей. Чувство безнадежности стало заметно всем, поэтому можно было действовать.

Были старики, обремененные негативными убеждениями относительно возраста, которым необходимость выживания помогла открыть в себе огромную энергию и цель жизни. Были люди, ослепленные убеждением в высшей важности вещей и потерявшиеся в нем, у которых не осталось ничего. Они поняли относительную незначительность имущества и почувствовали в себе ростки свободы, которые не ощущали с юности.

Хотите сделать перерыв?

(00:17. «Нет», — он говорил довольно быстро.)

(Пауза.) Скрытая «болезнь» района стала очевидна для всех. Отовсюду съезжались помощники. Чувство товарищества пренебрегло социальной структурой. Принимаемые как должное схемы существования полностью исчезли за один день. В той или иной степени каждый участник увидел свои личные взаимоотношения с природой своей жизни на данный момент, почувствовал свое единство с обществом. Более того, каждый человек прочувствовал неуничтожимую энергию природы. Кажущаяся непредсказуемость наводнения напомнила всем о великой непреходящей стабильности, на которой основана обычная жизнь.

Сила воды позволила каждому коснуться глубинного понимания своей зависимости от природы, заставило переоценить мнения, которые слишком давно принимались как должное. Подобный кризис автоматически заставляет каждого изучать свои ценности, мгновенно делать выбор, который позволяет заметить то, что раньше оставалось незамеченным.

Сделайте перерыв.

(00:26–00:40.)

Таким образом, наводнение физически материализовало внутренние проблемы региона и одновременно высвободило энергию, которая оказалась в ловушке безнадежности.

Эта местность стала энергетическим и физическим центром внимания, тем самым притягивая к себе другую энергию. У каждого были свои причины участвовать в этом и решать собственные проблемы и дилеммы через созданную массами структуру.

В реальности момента автоматически разрушилось множество прошлых убеждений. У многих открылись силы инициации и действия, забытые давным-давно. В регион стали поступать средства из федеральных фондов. Он оказался на виду. (Пауза.) Многие одинокие люди оказались, а точнее, заставили себя оказаться, в ситуации, когда им было необходимо общаться с другими. Но это все-таки не главная тема нашей книги, так что я не буду подробно останавливаться на способах и средствах.

Сейчас мы дальше для примера рассмотрим поведение Рубурта и Джозефа в ситуации с наводнением, потому что это может относиться и к другим читателям.

А сейчас (с улыбкой, громче) конец сеанса. Мои сердечные пожелания вам обоим и хорошего вечера.

(«Спасибо, Сет. Очень интересно, мы ждали этой информации». Сеанс завершен в 00:48.

Перед тем, как я перепечатал этот материал со своих записей, мы с Джейн обсуждали, надо ли нам дополнять довольно общую местную информацию Сета именами, датами и событиями, касающимися Эльмиры и Округа Чеманг, эта информация охватила бы несколько месяцев до и после наводнения 23 июня 1972 года. Мы решили, что это не обязательно, — Сет достаточно ясно выразил все, что необходимо для книги.

Однако нам кажется, что тщательное исследование связей между эмоциональным состоянием и погодой в нашем округе было бы очень интересным. Конечно, встают вопросы географических рамок, времени и денег, но, чтобы исследование было по-настоящему значимым, оно должно включать весь штат Нью-Йорк, например, потом Пенсильванию, а потом все восточное побережье Соединенных Штатов. Тропическая буря Агнес, которая вызвала наводнение, была настоящим гигантом.

С связи с материалом о наводнении в этом и следующем сеансах мы снова отсылаем читателя к примечаниям сеанса 613 в главе 1.)

Сеанс 666, 28 мая 1973 года, понедельник, 21:31

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

(С улыбкой.) Хотите знать, почему вы остались (в квартире) во время наводнения?

(«Да, еще бы».)

Это не должно быть для вас загадкой. Все причины и привычки доступны сознательно.

Итак, диктовка. Рубурт и Джозеф (так Сет называет Джейн и меня) всегда считали, что состоят в тесных отношениях с природой и вселенной. У них индивидуальная мотивация, в каком-то смысле они одиночки. Они избегают больших групп.

Тем не менее, многих удивило, что эти двое остались во время наводнения здесь. Некоторые решили, что это глупо. Однако в определенном смысле Рубурт и Джозеф хорошо подготовились. Они еще в апреле запасли еду, которая может долго храниться, чистую воду в старых бутылках, свечи и радиоприемник на батарейках. Но они не «ждали» катастрофы*.

* Сет не упомянул, что у нас еще была мелкокалиберная винтовка (из которой до сих пор ни разу не стреляли) и лекарства... В апреле 1961 года группа беженцев с Кубы высадилась в Кубе на Bahia de Cochinos (в заливе Свиней), в отчаянной попытке сбросить режим Фиделя Кастро. В октябре 1962 года возникла конфронтация США и России из-за хранения на Кубе ракет последней, поэтому нам казалось разумным сделать определенные запасы.

До того, как Рубурт занялся экстрасенсорной работой, он написал [короткий] роман, «Бунду»*, в котором шла речь о ядерной катастрофе. Работая над ним, он читал о способах выживания. Потом, во время истории с заливом Свиней, были приобретены необходимые запасы. Так повелось, что все привычные домашние дела совершались почти автоматически. В доме всегда был запас свеч, еды и воды. Этому не придавали большого значения. Когда началось наводнение, Рубурт и Джозеф, по крайней мере в этом отношении, смогли бы при необходимости обойтись без помощи от внешнего мира.

* Роман был опубликован в марте 1958 года.

Все это связано с прошлыми сознательными решениями и реакцией на ситуации, которые, в вашем понимании, во время наводнения уже не существовали. Однако структура реакций была четкой. Они решили переживать любой кризис вместе, на своей территории.

(Пауза в 21:43.) Убеждения, которыми было продиктовано их решение остаться, в этом отношении не изменились. Чувство единства с природой тоже сыграло большую роль; они предпочитали рисковать в одиночку. Кроме того, они привыкли работать в одиночестве, хотя и вместе. И занятия искусством, и экстрасенсорная деятельность приучили их доверять себе. В прошлом они часто ходили в походы, в том числе в очень примитивных условиях (в Калифорнии).

Это углубило их связь с природой и усилило склонность доверять ей, выживать внутри нее, а не борясь с ней. С таким набором убеждений, взглядов и прошлых событий решение остаться было вполне предсказуемым.

Они знали, что в доме, где они живут, есть четвертый этаж. Поэтому при необходимости они планировали перенести наверх наши рукописи, тексты Рубурта и картины Джозефа. Конечно, были и другие факторы. Во-первых, они жили (и до сих пор живем) на третьем этаже. Кризис заставил их критически пересмотреть часть своих взглядов. Ситуация стала настолько серьезной, что какое-то время они боялись за свое выживание.

(21:51.) В эти краткие мгновения они ясно и четко увидели свою жизнь в фокусе символов. Они были изолированы, вода поднялась на три метра и все прибывала, от нее пахло бензином, который мог загореться. Они не сообщили властям о своем желании остаться и даже задернули все шторы, чтобы никто не заметил их присутствия. В момент страха помощь извне была невозможна.

Вертолетам было некуда приземляться. Рубурт и Джозеф оказались наедине с материалами Сета, своими картинами и другими рукописями Рубурта. Они использовали легкую версию самогипноза, чтобы сохранить спокойствие и снизить панику. Но именно Джозеф предложил Рубурту «настроиться» и проверить, что они сами могут узнать о своем положении.

В силу своих знаний и характеров они уже начали играть в карты — чтобы отвлечь сознательное внимание — и пили вино, чтобы снять напряжение. Затем Рубурт вошел в измененное состояние сознания и совершенно правильно предвидел будущую ситуацию. Мост в их квартале обрушится, но с ними все будет в порядке, если они не запаникуют и не попробуют уйти.

Кризис закончится к пяти часам, хотя в новостях об этом еще не сообщали. Как только Рубурт и Джозеф получили эту информацию, они тут же успокоились, и паника, которая могла бы начаться, ушла.

(22:00.) Они остались наблюдать за физическими явлениями, следили, как поднимается вода, но внутренне были уверены в своей безопасности. Рубурту этот случай был необходим, чтобы укрепить веру в собственные способности. Им обоим требовалось подтверждение того, что это естественные способности, которые можно использовать при личном общении с природой. Рубурт также узнал, что недооценивал важность физической манипуляции. Однако и Рубурт, и Джозеф — очень умные люди, они стремились к физической встрече с материальным явлением и решали эту проблему согласно своим убеждениям.

Так вот, те, кто верит в группы, кто в первую очередь стремится работать с другими, немедленно покинули дома, потому что общество соседей обеспечивало им комфорт. Рубурт и Джозеф узнали о собственных взглядах в кризисной ситуации, четко определив свою душевную позицию. У них возник вопрос, почему они решили в одиночку пережить наводнение.

В каком-то смысле вода наводнения стала водами времени, проходом в мир явлений.

Несмотря на все естественные личные проблемы, они выдержали. Вода спала, как и предсказал Рубурт. Им пришлось столкнуться с последствиями. Джозеф помогал физически, когда другие жильцы возвращались в квартиры. Он выполнял необходимую физическую работу. Рубурт и Джозеф открыли обе свои квартиры. В одной из них поселилась оставшаяся без дома пара, Рубурт и Джозеф заняли вторую. Так они оказались в ежедневном тесном контакте с другими, в непривычной для себя форме. Эта ситуация помогла им понять очень важные вещи. Они также поняли, что через свои взаимодействия продолжают общаться с другими. Точка, сделайте перерыв.

(22:17. «Я получала и много другого, но оно не относится к книге, поэтому Сет этого не говорил, — сказала мне Джейн. — Это о разных людях, которых мы встретили во время наводнения». Поскольку все это время она говорила без перерывов, у меня возникло множество вопросов. Могла ли она воспринимать от Сета два канала «одновременно»? Если так, то каким способом? Или, если ее восприятие переключалось между ними, почему это не повлияло на устную речь?

«Я не знаю, как я ее получила, — продолжала Джейн. — В промежутках, я думаю, но это не очень понятно». На самом деле, сколько же там было каналов? Потому что Джейн добавила, что получала и информацию о себе — тоже «в промежутках»... она не могла объяснить понятней. Сеанс возобновлен в 22:40.)

Какое-то время после того, как спала вода, по радио шли возбужденные репортажи. Открывались клиники, горожан предупреждали, что необходимо сделать прививки от столбняка.

Рубурт снова «настроился», изменил состояние сознания, и ему сказано было не делать прививки. Джозефу тоже это было не нужно. Они получили бессознательное знание (пауза) и утверждения о состоянии тела каждого. Оба были в безопасности, если не делать прививки. В данном случае Рубурт и Джозеф поступили прямо противоположно командным утверждениям по радио и не уступили, хотя все вокруг сразу же побежали в медицинские центры. Они поставили на это свою жизнь, и только через час объявления по радио полностью изменились. Людям сказали, что прививки не нужны, что они могут вызвать негативные реакции.

Рубурт и Джозеф снова получили необходимую уверенность, которую можно использовать в других областях. Разными — слишком многочисленными и личными, чтобы перечислять их здесь, — способами они поняли состояние своих жизней. Им не нравилось прожить несколько недель в холодном и отсыревшем доме. Они не радовались возникшим неудобствам, однако по личным причинам они решили стать частью наводнения.

Всего за несколько дней до этого Рубурту предложили телевизионное выступление в Балтиморе. Он отказался*. Их машина утонула. Они потеряли доход от занятий Рубурта, но все эти побочные эффекты были выбраны в соответствии с сознательными убеждениями, привычками и действиями Рубурта и Джозефа.

* Директору программы, который ей позвонил, Джейн ответила: «Извините, но я не смогу участвовать в передаче; я чувствую, что должна оставаться в Эльмире». Она была сильно озадачена собственными словами...

(22:50.) То же самое относится ко всем участникам. Дело в том, что ваше общество часто вовлекает вас в нелепые ссоры и проблемы, которые не требуют приложения всех ваших сил. Катастрофы часто оказываются встречей с природой, при которой вы можете ощутить огромную силу и диапазон собственной личности в ситуации, когда от вас требуется все, на что вы способны.

В материалистическом обществе потеря дорогого дома и другого имущества приобретает большое практическое и символическое значение. Поэтому многие стремились получить этот опыт. (Длинная пауза.) Многие реагировали с героизмом, которого у себя не подозревали. Родилось чувство единства общины, глубокое чувство товарищества, которого раньше не было.

Часто эмоциональным стимулом становились войны, бегство в драматических обстоятельствах, возбуждение и чувство сопричастности для тех, кто чувствовал себя одиноким, бессильным и изолированным.

В определенном смысле пожар по соседству служит той же цели, помимо прочих, как и местная или региональная катастрофа. Природа вашего сознательного разума требует изменений и драматических целей, ощущения силы и стремления, по которым оценивается ваш жизненный путь. Теоретически, «идеальное» общество давало бы все это, побуждая каждого своего члена максимально использовать собственный потенциал, получать удовольствие от решения проблем и следовать огромному естественному возбуждению, когда он пытается по-своему расширять свой творческий потенциал.

(Медленно, 23:06.) Когда людям отказывают в таких возможностях, возникают бунты, войны и природные катастрофы. Любое существо имеет право на ощущение силы. Я снова говорю о силе как о способности действовать эффективно и созидательно. Собака, долго сидевшая на цепи, станет злобной. Человек, который верит, что его действия не имеют значения, ищет ситуации, в которых использует силу действий, зачастую на заботясь о том, положительные или отрицательные последствия повлечет его действие.

Вы не можете действовать позитивно, если не можете действовать.

(Пауза.) То есть вы не понимаете природу собственной энергии и свою способность направлять ее. Скажем, бури или ураганы вызывает людская злоба, как и войны. Это — разные варианты одного явления.

Наводнение представляет собой массовый энергетический симптом, спроецированный на Землю. Вполне естественно, что все участники не только выбирают ситуацию, но и помогают процессу «исцеления», который продолжается до сих пор (более 11 месяцев спустя). Но вы можете отделить себя от тела Земли и его состояния не более, чем от собственного тела.

Вы можете так не считать, но это все созидательные и корректирующие процессы. (Длинная пауза.) Вы интуитивно чувствуете тесную связь между вашими индивидуальными субъективными настроениями и погодой, но считаете, что это означает, что вы реагируете на внешние физические события, которые существуют независимо от вас. На самом деле это не так.

Когда вы переезжаете из одной части страны в другую, дело в том, что вы изменились, поэтому вас притягивают другие люди с похожими убеждениями и нуждами, которых привлекают в то место различные естественные условия. Затем вы помогаете поддерживать «характерный» климат, в который переезжаете.

(Энергично, с улыбкой.) Точка, и сделайте перерыв.

(23:23.)

Глава 19

Концентрация энергии, убеждения и настоящая точка силы

(22:36.) Следующая глава [19]: «Концентрация энергии, убеждения и настоящая точка силы».

Концентрация энергии следует вашим убеждениям. Многие убеждения, сами по себе не негативные, но преувеличенные, приводят к тому, что кажется негативными результатами.

Этот материал очень важен для тех из вас, кто оказались в ситуациях, которыми вы недовольны. Я использую Рубурта в качестве примера, по многим причинам. Многие склонны полагать, что существо с такими способностями, как у Рубурта, не имеет проблем и сложностей. Рубурт часто говорит: «Некоторые авторы писем считают, что я полностью здорова, богата и умна и не испытываю человеческих чувств», — это действительно так.

Многие из вас стремятся к состоянию «покоя», своего рода статичному блаженству, когда есть ответы на все вопросы, а все проблемы решены. Некоторые думают, что это можно каким-то чудесным образом сделать за вас. Если вы признаете силу своего существа, то поймете, что оно постоянно стремится к расширению сфер созидания и опыта, а значит, и к новым задачам, потому что все проблемы — это задачи, которые надо решать.

Рубурт начинал с группы идей и убеждений, которые стали его ограничивать, только когда он подошел к крайностям (см. сеанс 645 в главе 11). Многие из вас в своей жизни заметят, что вы с такой силой концентрируетесь на определенных сферах деятельности, что игнорируете все остальные и считаете их ограничениями.

(Медленно в 23:46.) Состояние Рубурта включало ситуацию в этой жизни. Может оказаться, что некоторые из вас концентрируются на физических аспектах существования, что само по себе вполне закономерно, но при этом исключают другие важные элементы. В глобальном масштабе такая концентрация на отдельных сферах может затрагивать всю жизнь с точки зрения реинкарнаций. Вы, так сказать, решаете концентрировать свое внимание на определенных сферах, а не на других. Вы можете выбрать себе тело, которое неправильно функционирует, или разум, который не дотягивает до стандартных требований.

Таким образом, при рождении вы оказываетесь в ситуации, в которой не можете адекватно действовать выбранным вами способом. Если вы выбрали ситуацию, включающую серьезный физический недостаток или инвалидность, и родились с тяжелым заболеванием, например, то в таком контексте вы будете воспринимать данный конкретный фокус в материальной реальности. У этого есть причина, и лежит она в тех способностях, которые вы оставили свободными и открытыми для использования.

Все существования одновременны. В рамках бытия что-то возможно, а что-то — нет. Вы не можете восстановить утраченную конечность или отрастить новую. Вы можете излечиться от «неизлечимого» заболевания, если поймете, что ваша точка силы — в настоящем.

(Пауза.) Каким бы ни было ваше положение, вы выбрали его по определенным причинам. Если оно подразумевает обстоятельство, которое физически изменить невозможно, это значит, что вы включили его в структуру, чтобы усилить остальные способности и использовать их в концентрированной форме. Главное — не концентрироваться на недостатках, а развивать те способности, которые у вас есть, потому что огромная энергия вашей личности направлена по этим каналам.

Итак, это конец диктовки. Личное примечание...

(Сет добавил несколько строк для Джейн, потом описал способ, которым я могу помочь ей работать над ее убеждениями.)

Это понятно?

(«Да, если я смогу».)

(Громче, с улыбкой.) Сможешь. Тогда мои сердечные пожелания вам обоим и хорошего вечера.

(«Спокойной ночи, Сет». Сеанс завершен в 00:05.)

Сеанс 667, 30 мая 1973 года, среда, 21:26

(Ранним утром 29 мая, после прошлого сеанса, Джейн пережила самое яркое на данный момент ощущение, связанное с работой над книгой во сне. Сон содержал те же элементы, что и описанные в прошлых случаях, но у нас также возникли новые идеи и вопросы [см., например, примечания к сеансу 619 в главе 4, или сеанс 660 в главах 16, 17].

«Я уже начинаю забывать, — записывала Джейн на следующее утро. — Я говорила за Сета во введении или первой главе книги. Это было таким настоящим, казалось бодрствованием, что я была шокирована, когда начала, наконец, понимать, что „Я“ сплю. Я не могла в это поверить. Мои движения в постели разбудили Роба.

И я подумала: я не хотела проводить настоящие сеансы для книги во сне — кто там будет их записывать? Если только Роб не сможет тоже делать это во сне. Я знала, что в книге Сета мы работали с главой 19, и это меня смущало. Как получилось, что я работаю с ранней главой, — или это была совсем другая книга?»

Просыпаясь, Джейн несколько раз спросила меня, действительно ли она спит. Мне было легко ответить «да», потому что я проснулся первым. Сегодня перед сеансом Джейн сказала, что надеется, что Сет сможет объяснить этот случай, но, что удивительно — особенно учитывая объем полученной личной информации, — этой темы он не коснулся.

Я прочитал Джейн последнюю страницу сеанса 666 по запискам, потому что еще не закончил его печатать.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Диктовка. Сегодня днем Рубурт работал с изменением сознания. Негромко работало радио. Передача рок-музыки была прервана объявлением, касавшимся состязания гоночных машин в Индианаполисе (57-я пятисотмильная гонка в Индианаполисе). Один водитель уже серьезно пострадал (в понедельник), из-за этого гонки были отложены, а из-за плохой погоды (во вторник) начались только сегодня.

Объявления по радио звучали все время, и Рубурт услышал, что пострадал еще один водитель. Кроме этого, погиб человек (не водитель), которого сбила машина «скорой помощи», торопившаяся к месту аварии. Но жертва была связана с гонками.

(Он был механиком. Последующее примечание: этот водитель умер чуть больше месяца спустя.)

(21:32.) Вернувшись в «нормальное» сознание, Рубурт задумался о жестокости и о ситуации, в которой оказываются такие люди. (Кстати, у него часто включено радио, когда он работает с альтернативными состояниями сознания, используя его как точку отсчета.)

Материал предыдущей главы должен отчасти объяснить вам, откуда берутся структуры с, так сказать, встроенным насилием. Они становятся стимулирующим контекстом восприятия реальности. Это опасная ситуация, но участники сами выбирают ее, никто ее им не навязывает. Примерно так же выбирается контекст жизни в целом, который наблюдателю может показаться непонятным, глупым или просто безумным.

(21:38.) Подобная организация жизни может включать серьезные физические недостатки с момента рождения. Извне кажется невозможным, чтобы кто-то выбрал такую ситуацию, такую ограниченную или просто неприятную ситуацию для жизни. С этой точки зрения врожденные дефекты или любые хронические заболевания не имеют смысла.

Вы можете сказать, что никто не начинает гонку с гандикапом, но очевидно, что это не так. Люди часто выбирают такую ситуацию именно в качестве стимула. Так поступали многие великие люди. В любой момент, когда человек поймет, что его точка силы в настоящем, ему станет не нужен барьер, на котором он себя испытывает, или который направляет его фокус в то, что кажется нужной стороной.

Вы живете много жизней одновременно. Вы часто считаете их реинкарнациями, идущими одна за другой. Если вы серьезно больны и считаете, что причины ваших симптомов кроются в прошлой жизни, что вы должны «мириться с этим», то никогда не поймете, что ваша точка сила — в настоящем, и не поверите в возможность выздоровления.

Повторяю: так называемые неизлечимые болезни можно излечить, причем для этого не требуется регенерация, невозможная в структуре бытия.

Говоря вашими словами, любые врожденные дефекты выбираются до этой жизни. Это делается по многим причинам (так же, как люди выбирают болезнь в этой жизни, независимо от ее продолжительности). То есть создается определенная энергетическая структура, через которую индивид «заранее» решает пережить определенную ситуацию. Подробнее об этом можно прочитать в других моих книгах*.

* См. книги «Материалы Сета» и «Говорит Сет». У нас также много неопубликованной информации по этой теме.

Человек, который в нескольких жизнях высоко ценит умственные способности, может намеренно выбрать жизнь, в которой будет лишен их, а эмоциям предоставлена полная свобода, которой у него не было «раньше».

(21:54.) Поскольку все жизни одновременны, это просто означает, что в этой жизни он выделяет какие-то аспекты — вы можете сказать, что за счет других, — и создает систему координат, которая может показаться вам ограниченной. С другой стороны, сам человек может считать эту жизнь самой плодотворной и полезной, потому что эмоции получают в ней свободу, которой обычно лишены. Что характерно, некоторые личности предпочитают жизненный опыт, в котором достижения и развитие идут ровным курсом. Другие требуют сильных контрастов. Такой человек может, например, быть отчаянно бедным в одной жизни, невероятно богат в другой, интеллектуальным гигантом в третьей, известным спортсменом и полным инвалидом в других. В зависимости от выбранной ситуации проявляются индивидуальные различия.

Часто бывает, что задает вопросы и не проявляет понимания семья, а не сам инвалид — например, в случае детей с сильной задержкой умственного развития. Однако дети не только всегда заранее выбирают родителей, но, конечно, и родители выбирают детей.

В такой ситуации родителям тоже есть чему поучиться. Перед всеми участниками открыты возможности развития и огромной созидательности. Для этого и выбирается такая структура. То же самое относится и к кажущимся трагедиям, например, авариям или серьезным болезням, которые могут случиться когда угодно.

(Энергично, 22:03.) На индивидуальной основе серьезная болезнь, например, будет означать принятие интенсивной концентрации, при которой определенный аспект обычного существования намеренно отсекается или перекрывается. В процессе расширяется контекст жизни как таковой. Примерно то же происходит с рожденными в сильной бедности или в очень неприятных семейных обстоятельствах. Жизненная задача — неотъемлемая часть проблемы, она вырастает из нее. Часто, хотя и не всегда, невероятные личные достижения становятся возможны именно благодаря конкретной трудности (сосредоточенно).

Так вот, под достижением не обязательно имеется в виду шедевр искусства или изобретение, или политическое лидерство, например, хотя может быть и так. Часто успешная деятельность означает задачу, поставленную перед личностью, в терминах психологического созидания и общего улучшения жизни. Все, кого это касается, например, семья, согласились на это «заранее». Нередко, особенно в случае врожденных умственных или физических недостатков, больной выбирает эту роль не только по личным соображениям, но и выбирает роль для семьи в целом.

Поэтому, например, у очень интеллигентных родителей может родиться умственно отсталый ребенок. Если они придают большое значение интеллекту в ущерб эмоциям, ребенок может воплощать за них эмоциональную естественность, которой они сами боятся.

Можете сделать перерыв.

(22:15. Любопытно, что Джейн, несмотря на глубокий транс и объем информации, запомнила одну строчку — примечание Сета о том, что она использует радио как точку отсчета при работе с состояниями сознания. См. этот сеанс, 21:32. Это был очевидный факт, которого никто из нас раньше не замечал.

Джейн часто включает радио, и когда пишет. Сейчас она пошутила, что для нее оно, наверное, «связь между реальностями». Сеанс возобновлен так же энергично в 22:47.)

Врожденные дефекты очевидны и задают определенные условия, которыми нельзя пренебречь.

Обычные болезни часто тоже в определенной степени затрагивают семейную группу. Однако наиболее важны всегда доминирующие убеждения больного. Ситуация в группе требует согласия старших членов семьи.

Далее, имейте в виду, что то же самое относится и к необычным достижениям. В таких случаях доминируют убеждения того, кому принадлежат достижения, и все же независимо от этого он тоже может воплощать нереализованные надежды других членов семьи или группы, с которой он тесно связан. У таких отношений всегда есть причины.

(Пауза.) Многие сильные контрасты социального характера имеют такой же внутренний смысл. Тут целые группы людей выбирают определенные жизненные ситуации, в которых, например, доминируют бедность и болезни, в то время как другие части мира (или даже конкретной нации) пользуются высшими техническими достижениями, богатством и процветанием. У каждого по отдельности есть личная причина подобного положения. Но на других уровнях противоречивые фокусы бедности и богатства, научных достижений или их отсутствия — совершенно очевидные противоположности. Если технологический прогресс становится основным фокусом, его достоинства и недостатки сразу выпячиваются.

Нация, которая идет своим путем, похожа на человека, который прежде всего следует строгим «целевым, мужским», ориентируемым вовне путем, в западном понимании. В вашей стране подчеркиваются определенные ценности, особенно в недавнем настоящем. К этим качествам стремились ценой других, как по личным, так и по массовым причинам. Остальной мир соглашался с такими действиями, но разные его части пошли разными путями, поэтому в вашей жизни мировое сообщество становится калейдоскопом разных фокусов и их результатов.

(Пауза в 23:05.) В меньшем масштабе и в разной степени любое племя, город, семья или группа демонстрирует те же тенденции. Каждый человек учится и развивается на общем опыте.

Или человек выбирает огромный талант, через который будет воспринимать реальность и концентрировать весь полученный опыт. Он станет великолепным фокусом, но по своей природе может исключать другие опыты, которые многим покажутся естественными. Некоторые талантливые художники могут отказываться от интеллектуальной зрелости, используя наивные эмоции в таком объеме и с такой интенсивностью, что способности мыслящего разума по большей части остаются не у дел. (Пауза.) Без рационального наблюдения эмоциональные элементы могут стать настолько огромными, что художник, несмотря на естественность их проявлений, не сможет участвовать в любой постоянной ситуации личного характера. Потому что разум и эмоции — естественные противоположности.

Кто-то еще может решить фокусироваться на интеллектуальных достижениях в такой степени, что отгородится от подлинной близости. И хотя такой человек может принять постоянные отношения, он не ощутит богатства эмоций, которое кто-то другой получит от более кратких отношений. То есть каждый из вас выбирает — заранее, говоря вашими понятиями, — ту структуру, в которой вы будете разбираться с этой жизнью. Это относится и к людям, и к группам.

Те, кто верят в реинкарнацию, спросят: «А как быть с убеждениями из прошлой жизни? Даже если я откажусь от идеи вины, должен ли я следовать правилам кармы?» (см. сеанс 614 в главе 2).

Поскольку все происходит одновременно, ваши нынешние убеждения могут влиять на прошлые, хоть в этой жизни, хоть в «предыдущей». Существование не предопределено. Я понимаю, что с вашими теориями последовательного времени и вытекающей из них верой в причину и следствие вам трудно это понять. Однако в рамках способностей этого бытия ваши нынешние убеждения могут изменить вашу жизнь; вы можете реструктурировать прошлое в этой жизни (о чем говорится на сеансах 657, 658 в главе 15).

(Жестикулируя.) В центре страницы:

Точка силы — в настоящем.

Воспринимаемое настоящее становится вашим энергетическим критерием для всех остальных жизней. Вы сознаете определенные события, а бессознательно знаете намного больше, чем так или иначе умеете делать сознательным фокусом.

То же самое относится ко всем вашим «реинкарнационным личностям». Они бессознательно осведомлены о вашем сознательном опыте, так же как и вы — об их.

Однако взаимодействие идет постоянно и созидательно, во всех ваших настоящих. Вы опираетесь на их знания, а они — на ваши. Конечно, это касается и личностей, которых вы считаете будущими. Вы можете пользоваться огромным источником информации и опыта, но использоваться это все будет согласно вашим нынешним сознательным убеждениям. Если вы понимаете, что точка силы находится в настоящем, перед вами открывается неистощимое царство возможностей и энергии.

Можете сделать перерыв.

(23:27. Джейн снова вошла в транс в 23:41 и продиктовала несколько страниц для нас и других людей. Сегодняшняя работа закончилась в 00:17.

Надо добавить, что Сет вкратце упоминал реинкарнацию в связи с вероятностями на сеансе 631 в главе 7; в связи с моментом воспоминаний — на сеансе 636 в главе 9 и в связи с нынешними убеждениями — на сеансе 657 с главе 15.)

Сеанс 668, 6 июня 1973 года, среда, 21:12

(На сеансе в понедельник, 4 июня, книгой не занимались — он проводился для ученого с Западного Побережья, который приехал к Джейн. Некоторые его вопросы касались предсказания землетрясений, которые он изучает при помощи компьютеров. Интересно отметить, что Сет закончил главу 18, касающуюся энергетического создания окружающей среды [включая в том числе землетрясения], за неделю до прибытия нашего гостя. Визит был запланирован 9 мая.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Диктовка. (Медленно.) Вы должны помнить, что начала и окончания реальны только в вашей системе трехмерной жизни.

Энергия вашей сущности существует вне вашей системы и проникает в нее на ваших условиях, становясь физически «живой» в определенных точках пространства-времени. Ваша собственная энергия все время проникает в пространственно-временной континуум, как вы его понимаете, и выходит из него. При этом ее ощущения становятся физическими. То есть в этой системе она оставляет жизнеслед. Если смотреть с позиций реинкарнации, кажется, что один след образуется прежде другого, но вся «карта» существует одновременно, со всеми отдельными жизнеследами.

(Длинная пауза.) Поскольку все эти ответвления жизнеследов исходят из вашей сущности, они связаны психологически и на уровне электромагнитных энергетических систем. Рассмотрим такую аналогию: примем как факт, что вы на самом деле многомерны, но в один момент можете воспринимать ограниченный объем собственного опыта, что объясняется свойствами физического бытия. Эта трехмерная система автоматически специализируется на эффектах до-и-после.

Страницы: «« ... 56789101112 »»

Читать бесплатно другие книги:

Лань – бывший учитель Шамо, реинкарнируется в мире, что бы помочь Шамо в борьбе со злом. Он встречае...
Место, которое каждая эпоха занимает в историческом процессе, можно определить гораздо точнее, если ...
Ришар Мийе – современный французский писатель, издатель, великолепный стилист, как никто понимающий ...
Небольшое изящное подарочное издание для тех, кто любит мысли, высказанные в афористичной форме. О ч...
В нашей полицейской атмосфере в один непрекрасный день каждый может получить вызов на допрос. Свидет...
«Некогда мечтали они стать героями – теперь они сластолюбцы».Он был студентом и мечтал стать рок-муз...