Злая ведьма Варвара Зеленец Варвара

Чудесные встречи

(краткий толковый словарь)

АНЧУТКИ – вредные чертенята, подростки. Умеют летать, но не высоко, так как крылья у них утиные. Почти всегда попадают под дурное влияние своих старших «товарищей». Живут на болоте. Часто их зовут «анчутка-беспятый», потому что волк им за плохое поведение пятки откусил.

АУКА – лесной дух, проказник. Любит людей по лесу водить. Крикнешь в лесу – со всех сторон аукнет. Вот народ и идет в разные стороны и бродит неизвестно где.

БАБА-ЯЗЯ (БАБА-ЯГА) – лесная волшебница, ведьма. Живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках, которая поворачивается к хозяйке передом при ее появлении. Баба-Язя обладает волшебными предметами. Современная Язя знакома с Интернетом и современной техникой. Хорошим героям помогает, но если не понравишься ей, то добра не жди. Ведьма сильная, входит в Верховный совет.

БАННИК – сварливый деревенский дух, который поселяется во всякой бане. Договориться с ним трудно, но можно подкупить. Любит ржаной хлеб, круто посыпанный крупной солью, с обмылком. Тогда расстарается и хорошо натопит баню. Вредные банники боятся черных куриц.

БАРАБАШКА – современный городской дух со стеснительным характером. Никто из людей его не видел. Любит проказничать: стучит, шумит по ночам, посуду сбрасывает со стола, рвет обои.

БОЛИ-БАШКА – лесной дух, живущий в ягодных местах. Дух лукавый. Любимая проказа – просить найти якобы потерянную сумку. Поддаваться на его просьбы нельзя: начнешь о потере думать, разболится голова, будешь долго по лесу блуждать, можешь потеряться.

БОЛОТНЯНИК – живет в болоте, в грязи и тине. Тело у него постоянно чешется, пиявки к пузу пристают, в силу чего имеет характер вредный и сварливый. Если зуд особенно сильный, то может затащить проходящего человека в топь.

ВАМПИРЫ – существа с подленьким характером. Прикидываются добренькими, но все время норовят укусить, и тогда укушенный также непременно сделается вампиром. Особо опасны в лунную ночь. Можно отличить по удлиненным клыкам. Не всегда помогают чеснок, осиновый кол, крест. Единственное спасение – засунуть вампира в кувшин, а кувшин в середину пламени.

ВЕДЬМА – женщина с непредсказуемым характером, способная творить чудеса. Умеет летать, вызывать дождь, грозу, громыхнуть и прочее. Может наслать порчу и другие разные бяки. Ведьмы бывают «белыми» – добрыми и черными – «не очень».

ВЛХВА – болтающаяся по свету колдунья, якобы занимающаяся туризмом. Добывает деньги гаданием и пророчеством.

ВОДЯНОЙ – водяной черт. Живут водяные под водой, и не только в тихом омуте, а во всех водоемах. Поэтому и характер у них непредсказуемый, а вид самый разный: от старика с большим одутловатым брюхом и опухшим лицом до красивого сильного юноши с голубыми волосами. С водяными можно договориться, если не забывать подносить им подарки. Например, монетку на память или старый сапог, можно первую и последнюю рыбку от улова. Любят азартные игры, часто проигрывают состояния и самих себя.

ВОЛЧЕЦ – колючая сорная трава, напоминающая своими иглами острые стрелы. Использовать в борьбе против чертей.

ДЕД-ВСЕВЕД – верховный колдун, волшебник. Заботится о своих подданных. Имеет добрый характер, поэтому его часто пытаются обмануть, хотя Всевед все равно об обмане знает заранее.

ДЗИВОЖЕНЫ – вредные тетки из мокрых лесов. Живут в пещерах или под корягами в неприступных местах. Ночью собираются толпами, бегают по полям и лесам.

ДОМОВЫЕ – целое племя различных по характеру духов, живущих рядом с людьми. Как правило, это малорослые старички, покрытые теплой косматой шерстью. Перенимают характер от своих хозяев, но все по природе большие проказники.

ДОРОГАЯ ЩУКА – волшебная щука, выполняющая любое желание хозяина. Достаточно лишь повернуть колечко на пальце и сказать: «По-щучьему велению, по моему хотению…»

ЗЛЫДНИ – злые духи, похожие на крысят и имеющие такой же крысиный характер. Созданы для того, чтобы пакостить по мелочам. По ночам могут обвиться вокруг шеи, шепчут на ухо: «Мы от тебя не отстанем!»

ИЧЕТИК – мелкие неудачники из рода водяных. Из-за своей лени до водяных не доросли. Спят с Никиты осеннего до Никиты вешнего. Имеют завистливый характер. Поэтому злые духи рангом постарше используют их на мелкой вредной работе: берега подмыть, мостики разрушить, посевы залить.

КАРГА – злая баба или ведьма.

КИКИМОРА – маленькая стеснительная дворовая дама из домовых. Любит, когда ее жалеют и одаривают подарками. Если кикимору обижают, она становится вредной. Тогда она выщипывает перья у кур и наводит на них «вертун». Любит прясть по ночам.

КЛАДОВИК – дух, охраняющий зарытые в землю клады. Помогает ведьмам охранять огород с травами.

КОЛДУН и КОЛДУНЬЯ – бывают природные и добровольные. Могут вершить сверхъестественные дела, недоступные простому человеку.

КОЛОВЕРТЫШ – помощник ведьмы. Смешное существо, в общем-то бесполезное, но ведьмы его жалеют – «пусть будет!». Трусик не трусик, кургузый и пестрый, с обвислым, пустым, вялым зобом… Наберет полон зоб и тащит за ведьмой, а дома все вынет из зоба, как из мешка, а ведьма и съест: масло, сливки, молоко…

КОЛЮКА. Чародеи окуривают листьями этой волшебной травы заговоренные ружья или стрелы, а затем идут на охоту. Ружья не знают промаха.

КРОСНЯТА – карлики, живущие в подпольях избы. Кроснята подменивают младенцев, а взамен кладут в люльку своего. Поэтому многие дети такие вредные – подменили.

КУПАЛА – один из главных славянских божеств. Молодые люди украшали себя венками, раскладывали огонь, плясали вокруг него и воспевали Купалу, а после купались в реке. Празднуют 6 июля (23 июня по старому стилю).

КУРДУШИ – духи, помогающие колдунам и ведьмам в их работе. К посвященным в колдуны или ведьмы приставляются мелкие бойкие чертенята.

ЛАЗАВИКИ – добрые карлики, живущие в болотах; ростом не более ноготка, с аршинною бородою и кнутом в семь саженей. Когда они расхаживают по трясине, глаза их сверкают, как огоньки. Кнутом легко ломают толстые сучья.

ЛЕСАВКИ – лесные духи, родственники лесовика. Видом своим похожи на ежат. Так же как и лесовик, любят проказничать и играть. Большую часть времени лесавки спят, но в добрых делах помогают.

ЛЕТУН-ТРАВА – волшебная травка с серебристыми цветочками. При умелом приготовлении помогает ведьмам в полетах.

ЛЕШИЙ – лесная нечисть, полноправный и неограниченный хозяин леса: все звери и птицы находятся в его ведении и повинуются ему беспрекословно. Бывает самого разного вида и характера. Проказничает грубо, как это и прилично неуклюжим лесным жителям. Самая обычная забава – завести человека в чащу, в такое место, из которого ему никак не выбраться. Поэтому с лешими лучше не ругаться.

ЛОБАСТКА – русалка, живущая на болоте в камышах. Так же как и ее муж болотняник, имеет вредный сварливый характер, но с ними можно подружиться, пообещав что-либо.

ЛЫСАЯ (ЗМЕИНАЯ) ГОРА – место, где ведьмы устраивают свои сборища, шабаши. Ежегодно на первую майскую ночь прилетают ведьмы на Лысую гору. Нечистые духи и ведьмы докладывают, что сделали они злого, и сговариваются на новые козни. Принимают в свои ряды новых ведьм. Затем приступают к пиршеству: с жадностью пожирают без хлеба и соли лошадиное мясо и другие яства, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. По окончании трапезы начинается бешеная пляска под звуки необыкновенной музыки.

ЛЯДАЩИЙ – дух соломы. Зимой спит. Просыпается только с приходом весны. Как существо, только что разбуженное, злится, кидается старой травой и раздувает ветер.

МАРАНА – злая серая ведьма. Считает себя всегда правой и все время готовит другим козни. Договориться с ней невозможно, приходится бороться.

МОХОВОЙ – сварливый крошечный дух зеленого или бурого цвета, живущий в болотном мху. Наказывает тех, кто собирает ягоды в неурочное время. Любит кружить ягодников по лесу на одном и том же месте.

НЕЖИТЬ – существа без плоти и души, все, что не живет человеком, но имеет человеческий облик. Хотя может быть и в любом другом обличье. Современная нежить – достаточно продвинутая и при желании может стать человеком.

НЕЧУЙ-ВЕТЕР – волшебная трава. Может успокоить сильный ветер. Неленивые ведьмы ищут эту траву на Васильев день – 1 января.

НОКОТЬ – вредный длиннобородый карлик. Поселяется рядом с болотом. Справиться с ним трудно: «Нокоть те дери!»

ОБОРОТЕНЬ – существо непостоянное. Чаще всего живет в одном обличье от новолуния до новолуния. При полнолунии из человека превращается в зверя или наоборот. Сам не рад такому и старается подальше в лес убежать. При скверном характере у оборотня возникает желание отомстить, нападает на путников и домашний скот. Хуже всего встретиться с оборотнем-вампиром.

ОВИННИК – самый злой из домовых духов: его трудно ублажить-усмирить. Умеет лаять и хохочет не хуже лешего. Когда разгневается – закинет уголь между колосниками и даст всему овину заняться и сгореть. Мохнатую руку, чтобы нагадать девушкам богатство, вытягивает редко.

ОДОЛЕНЬ-ТРАВА – волшебные цветки различных трав, для каждой нечисти – разные. Названа так потому, что одолевает всякую нечистую силу. Человек, надев венок из кувшинок, может не бояться русалок. А дикие звери не переносят заговоренных лютиков.

ПЛАКУН – волшебная трава, которую ищут в Иванов день на ранней утренней заре; корень и цветки ее обладают великою силою: смиряют нечистых духов, уничтожают чары колдунов и ведьм, заставляют демонов плакать, а тучи – проливать дождь.

ПОЛЕВИК – зеленый правитель полей. Прекрасна его жизнь среди мягкой травы и полевых цветов. Пойдет дождь – спрячется в кротовую нору.

ПОРЧЕЛЬНИК – продвинутый колдун, знакомый с ядовитыми травами и кореньями. Передает свой опыт по части порчи, суеверий, колдовских обычаев своим ученикам.

ПУЩЕВИК – лесной дух, живущий в непроходимой пуще. Сам по себе не опасен. Но любит строить из себя ужасного. При ветре трет древесные стволы один о другой и скрипит с такой силой, что вызывает у путника острую ноющую боль.

РАЗРЫВ-ТРАВА – волшебная трава, листья которой имеют форму звездочек, а цветочки красно-желтые. Отыскивается в ночь на Ивана Купалу, но где она растет – никому не ведомо. С ее помощью можно ломать все замки, разрушать все преграды. От одного прикосновения замки отпираются и сваливаются с дверей и сундуков.

РУСАЛКИ – водяные девы, помощницы водяных. Оживают с наступлением весны. Это веселые, шаловливые создания, которые щекочут неосторожных путников. При плохом настроении без всякой особой причины могут защекотать до смерти и утопить.

РЯЖЕНЫЕ – поселяне, облаченные в звериные шкуры и красочные костюмы. В таких нарядах они бегают по улицам шумными вереницами, пляшут и кривляются, распевают громкие песни и бьют в тазы, заслонки и бубны, пытаясь заставить народ откупиться.

САПОГИ-СКОРОХОДЫ – сказочные сапоги, которые могут переносить своего владельца через огонь и воду. Скорость волшебных сапог велика: каждый шаг по семь миль.

СВЕТИ-ЦВЕТ, ПЕРУНОВ ЦВЕТ, ЦВЕТОК ПАПОРОТНИКА, КОЧЕДЫЖНИК – этот фантастический цветок – цветок папоротника. «Сия трава – самая наисильнейшая над кладами – царь над цветами». Человек, сорвавший цветок папоротника в ночь на Ивана Купалу, становится великим колдуном, а колдун, сорвавший этот цветок, сразу входит в Верховный Совет колдунов и ведьм. Клады сами вылезают из земли, а любые желания сразу же выполняются.

СКАТЕРТЬ-САМОБРАНКА – мгновенно расстилается по желанию своего владельца. И накормит и напоит его вкусными яствами и питиями.

СУДЕНИЦЫ – девы жизни и судьбы, которые определяют судьбу человека при его рождении. Видят в основном все плохое, поэтому обладают пессимистическим характером.

ТРАВНИЦА – добрая знахарка, колдунья, уме­ю­щая лечить людей травами и заговорами.

ТИРЛИЧ-ТРАВА. По словам знахарей, эту волшебную траву собирают под Иванов день рядом с обиталищем ведьм и чертей. Трава обладает силою превращения и достается в удел только одним ведьмам. Из тирлича они выжимают сок, которым натирают себя при свершении чар. Ведьмы дорожат тирличем как сокровищем.

ЧАРОВНИК (чародей) – тот, кто умеет совершать чары – суеверные, таинственные обряды. Отклоняет различные напасти, изгоняет нечистую силу, врачует болезни. Может наслать на своих врагов всевозможные беды.

ЧЕРТ – злой дух, нежить. Цель пребывания черта на земле – смущать человеческий род соблазном и завлекать лукавством. Бывают самого разного вида. Черти хорошо маскируются под лю­дей. Работают помощниками у ведьм.

ЧЕРТОВ КОНЬ – сом, на котором обыкновенно ездит водяной. Отличается от обычного сома серебряной уздечкой. Пойманного сома не следует бранить и лучше отпустить, чтобы водяной не узнал и не вздумал отомстить за него.

ЧЕРТОПОЛОХ – разные виды цепкого репейника. Чертополох прогоняет колдунов и чертей. Запутавшись в шерсти нечистой силы, доставляет ей сильную боль и постоянный зуд.

ШИШИГА – домовой, праздношатающийся злой дух, шатун. Сам передвигается довольно быстро, но не любит людей, которые торопятся. Старается им напакостить. «Закроет тебя шишига хвостом, и ты пропадешь, и сколько ни ищи, не найдут тебя, да и сам себя не найдешь…»