Мудрость Ганди. Мысли и изречения Ганди Махатма

1869 год: Родился 2 октября в Порбандаре (индийская провинция Катхиавад) в семье Карамчанда (Каба) и Путлибай Ганди.

1876 год: Пошел в начальную школу в Раджкоте, куда к тому времени переехала семья, когда отец получил место судьи. Обручился с Кастурбай (Ганди в старости стал называть ее Кастурба), дочерью купца Гокулдаса Маканджи.

1881 год: Поступил в среднюю школу в Раджкоте.

1883 год: Женился на Кастурбай.

1885 год: Отец Ганди умер в возрасте 65 лет.

1887 год: Ганди сдал вступительные экзамены в Ахмедабаде и поступил в Самалдасский колледж в Бхавангаре, однако учеба показалась ему слишком трудной и он проучился в колледже всего один семестр. В том же году у Ганди родился первый из четырех сыновей.

1888 год, сентябрь: Ганди отправился из Бомбея в Англию, чтобы изучать право.

Третье десятилетие жизни Ганди

1891 год, лето: Ганди вернулся в Индию после получения диплома адвоката. Он начал практиковать в Бомбее и Раджкоте.

1893 год, апрель: Ганди отплыл в Южную Африку, чтобы занять место адвоката в одной из тамошних индийских фирм. В Африке Ганди на собственном опыте столкнулся с самыми отталкивающими проявлениями расовой дискриминации.

1894 год: Закончив очередное дело, Ганди собрался было вернуться в Индию, но индийская колония настояла на том, чтобы он остался в Южной Африке и занялся общественной работой, зарабатывая на жизнь адвокатской практикой. Ганди написал первую петицию, направленную индийцами законодательной власти Южной Африки. В мае он стал ведущим организатором Индийского конгресса в Натале.

1896 год: Ганди на шесть месяцев вернулся в Индию, чтобы затем с женой и двумя детьми снова отправиться в Натал. В декабре Ганди отплыл с семьей в Южную Африку. Оказавшись в Дурбане, он подвергся нападению толпы – причиной стали тексты, написанные им о Южной Африке во время пребывания в Индии.

Четвертое десятилетие жизни Ганди

1899 год: Ганди организовал индийский санитарный отряд в помощь британцам во время англо-бурской войны.

1901 год: Ганди с семьей отбыл на родину, пообещав вернуться в Южную Африку, если индийской общине снова потребуется его помощь.

1901–1902 годы: Ганди много путешествовал по Индии, посещал собрания Индийского национального конгресса в Калькутте. В Бомбее он открыл адвокатскую контору.

1902 год: Ганди вернулся в Южную Африку по срочному требованию индийской общины.

1903 год, лето: Ганди открыл адвокатскую контору в Йоханнесбурге.

1904 год: Ганди учредил еженедельный журнал Indian Opinion. После прочтения книги Джона Рёскина «Последнему, что и первому» он организовал близ Дурбана ферму «Феникс».

1906 год, март: Ганди создал медицинский индийский отряд для мятежной армии зулусов. В это же время он дал обет пожизненного воздержания. Сентябрь: Первая кампания сатьяграхи началась с митинга в Йоханнесбурге в з нак протеста против принятия закона об азиатах, ограничившего въезд индийцев в Трансвааль. Октябрь: Ганди отплыл в Англию, чтобы представить министру колоний прошение индийцев. В декабре он вернулся в Южную Африку.

1907 год, июнь: Ганди организовал кампанию гражданского неповиновения в знак протеста против принятия Черного Акта – закона о принудительной регистрации азиатов.

1908 год, январь: В Йоханнесбурге Ганди предстал перед судом по обвинению в организации сатьяграхи и был приговорен к лишению свободы на два месяца (его первое тюремное заключение). Январь: Ганди привезли в Преторию на переговоры с генералом Смутсом. Стороны достигли компромисса, и Ганди освободили из тюрьмы. Февраль: Индийский экстремист Мир Алам ранил Ганди, причиной стало соглашение последнего со Смутсом. Август: После того как Смутс нарушил соглашение, с сожжения регистрационных сертификатов началась вторая кампания сатьяграхи.

Пятое десятилетие жизни Ганди

1908 год, октябрь: Ганди снова попал под арест из-за отсутствия сертификата и был приговорен к двум месяцам тюремного заключения в тюрьме Фольксруста.

1909 год, февраль: Ганди приговорили к трем месяцам заключения в Фольксрусте и Претории. Июнь: Ганди отплыл в Англию, для того чтобы еще раз подать правительству жалобы индийцев. В Англии Ганди пробыл до ноября, изучая организацию движения английских суфражисток.

1910 год, май: Ганди основывал Толстовскую ферму близ Йоханнесбурга.

1913 год: Ганди начал искупительную голодовку (один прием пищи в день в течение четырех месяцев) из-за аморального поведения двух членов общины на ферме «Феникс». Сентябрь: Ганди оказал помощь в организации кампании против аннулирования браков, заключенных не по христианскому ритуалу. Вместе с Кастурбай и другими женщинами был осужден за пересечение границы Трансвааля без разрешения властей. Ноябрь: Начало третьей кампании сатьяграхи – «большого марша» индийских шахтеров из Ньюкасла через границы Трансвааля. Ноябрь: В Данди Ганди был арестован в третий раз за четыре дня (предыдущие аресты были произведены в Палмфорде, Станертоне и Тескворте) и приговорен к девяти месяцам тюремного заключения; второй суд состоялся в Фольксрусте. Ганди был приговорен к трем месяцам тюрьмы вместе со своими белыми соратниками Полаком и Калленбахом. После того как Ганди пробыл в Фольксрусте несколько дней, его перевели в тюрьму Блумфонтейна в Оранжевом Свободном Государстве. Декабрь: В преддверии заключения компромиссного соглашения Ганди был выпущен из тюрьмы безо всяких условий. Для проведения переговоров индийцы отправили в Индию Эндрюса и Пирсона.

1914 год, январь: Ганди провел двухнедельную голодовку из-за аморального поведения членов общины на ферме «Феникс».

1914 год, январь: Кампания сатьяграхи прекратилась в связи с началом переговоров между Смутсом, Эндрюсом и Ганди и с принятием акта об облегчении положения индийцев. Июль: Ганди навсегда покидает Южную Африку, отплыв из Кейптауна в Лондон вместе с Кастурбай и Калленбахом. В Англию они прибыли одновременно с началом Первой мировой войны. Ганди организовал индийский санитарный отряд в составе британской армии, но из-за плеврита вынужден был покинуть Англию и отправиться в Индию.

1915 год: Ганди добился отмены таможенного досмотра пассажиров в Вирамгаме. Это была первая кампания сатьяграхи в Индии. Май: Ганди организовал в Кочрабе (близ Ахмедабада) Сатьяграха Ашрам и вскоре начал принимать туда неприкасаемых. В 1917 году Ганди перенес ашрам на берег реки Сабармати.

1917 год: Ганди помог добиться отмены приглашения по контракту рабочих из Южной Африки в Индию. Кроме того, он провел успешную кампанию сатьяграхи за права крестьян с плантаций индиго в Чампаране. Проигнорировав распоряжение покинуть эту область, он был арестован в апреле и предстал перед судом в Мотихари, но затем обвинения с Ганди сняли. В Чампаране к Ганди присоединился Махадев Десаи.

1918 год, февраль: Ганди возглавил забастовку металлистов в Ахмедабаде. Владельцы завода согласились на переговоры с бастующими после трехдневной голодовки Ганди (его первая голодовка в Индии). Март: Ганди провел кампанию сатьяграхи в защиту крестьян Кхеды. Также в этом году он присутствовал на делийском совещании у вице-короля по вопросу участия Индии в Первой мировой войне. Ганди согласился на призыв индийцев в армию и отправку их на фронт. Он было начал проводить кампанию по вербовке в армию, но тяжело заболел. Во время болезни по настоянию врачей согласился пить козье молоко. Выздоравливая, учился прясть.

1919 год, весна: Был принят закон Роулатта (о продлении чрезвычайного положения с ограничением гражданских свобод для противодействия мятежам), и Ганди в связи с этим начал всеиндийскую кампанию сатьяграхи. Апрель: Ганди организовал всеиндийскую однодневную забастовку – хартал – в знак протеста против принятия закона Роулатта. В Кози, близ Дели, направлявшийся в Пенджаб Ганди был арестован. Его доставили в Бомбей, но суд не состоялся. В том же месяце Ганди объявил в Сабармати трехдневную голодовку в знак протеста против актов насилия и прекратил кампанию сатьяграхи, назвав ее «громадным просчетом», так как участники оказались недостаточно дисциплинированными. В 1919 году Ганди стал редактором двух газет: Young India (на английском языке) и «Навадживан» (на гуджарати).

Шестое десятилетие жизни Ганди

1919 год, октябрь: после пятимесячных проволочек власти наконец разрешили Ганди посетить места происшедших в апреле в Пенджабе беспорядков. Ганди работал совместно с Мотилалом Неру, расследуя случаи насилия в пенджабских деревнях.

1920 год, апрель: Ганди был избран председателем Всеиндийской лиги самоуправления. Июнь: Ганди добился принятия резолюции по проведению кампании сатьяграхи и отказа от сотрудничества на мусульманской конференции в Аллахабаде и на сессиях Индийского национального конгресса в Калькутте (сентябрь) и Нагпуре (декабрь). Август: Вторая всеиндийская кампания сатьяграхи началась, когда Ганди отказался принять медаль «Император Индии».

1921 год: Ганди председательствовал на открытии первого магазина по продаже домотканой одежды (кхади) в Бомбее. Август: Присутствовал на публичном сожжении импортной одежды. Сентябрь: Ганди отказался от европейских рубашек и головных уборов, решив носить набедренную повязку как символ приверженности к домотканой одежде и простоте. Ноябрь: Пятидневная голодовка в Бомбее в знак протеста против вспышек насилия, последовавших за визитом принца Уэльского (будущего короля Эдуарда VIII и герцога Виндзорского). Декабрь: Массовая акция гражданского неповиновения. Тысячи людей оказались в застенках. От имени Индийского национального конгресса Ганди был наделен единоличной исполнительной властью.

1922 год, февраль: Прекращение акции массового неповиновения из-за вспышки насилия в Чаури-Чауре. Пятидневная искупительная голодовка Ганди в Бардоли. Март: Ганти был арестован в Сабармати по обвинению в подстрекательстве к бунту в статьях, опубликованных в Young India. Его признали виновным по решению суда во главе с судьей Брумфилдом и приговорили к шести годам заключения в тюрьме Еравды.

1923 год: Находясь за решеткой, Ганди написал «Сатьяграха в Южной Африке» и часть автобиографии.

1924 год, январь: Перенес операцию аппендэктомии; в феврале Ганди был без условий выпущен из тюрьмы. Сентябрь: Провел трехнедельную «большую голодовку» в доме Мухаммеда Али близ Дели в знак протеста против кровавых столкновений между мусульманами и индуистами в Кохате и других населенных пунктах. Декабрь: Ганди председательствал на сессии Индийского национального конгресса в Белгауме.

1925 год, ноябрь: Недельная голодовка в Сабармати из-за плохого поведения членов ашрама. Декабрь: На сессии Индийского национального конгресса в Кавупоре Ганди объявил о своем уходе из политики и из Конгресса на один год.

1927 год: Кампания сатьяграхи против выплаты налогов в Бардоли. Движение возглавил Сардар Патель.

1928 год, декабрь: Ганди провел на сессии Индийского национального конгресса в Калькутте компромиссную резолюцию, призывающую к предоставлению независимости в течение одного года. В противном случае резолюция угрожала началом всеиндийской кампании сатьяграхи.

1929 год, март: Ганди был арестован за сожжение импортной одежды в Калькутте и оштрафован на одну рупию.

Седьмое десятилетие жизни Ганди

1929 год, декабрь: Сессия Индийского национального конгресса провозгласила полную независимость Индии и бойкот британского законодательства. 26 января было объявлено днем национальной независимости. Началась третья всеиндийская кампания сатьяграхи.

1930 год, 12 марта: Вместе с 79 добровольцами Ганди совершил исторический «соляной поход» длиной в 200 миль от Сабармати до Данди. 6 апреля: Ганди нарушил соляной закон, начав на глазах у всего мира собирать соль на морском берегу. Май: Ганди был арестован полицией в Каради и без суда заключен в тюрьму Еравды. Под арестом оказались 100 000 человек. Очередная сессия Индийского национального конгресса не состоялась, так как все его лидеры находились в тюрьме.

1931 год, январь: Ганди без всяких условий был освобожден из тюрьмы вместе с 30 другими лидерами Индийского национального конгресса. Март: Подписание пакта «Ганди – Ирвин» (вице-король). Этот документ положил конец кампании гражданского неповиновения. Август: Вместе с Десаи, Найду, Мирой и другими отплыл из Бомбея на вторую конференцию за круглым столом, прибыв в Лондон с заходом в Марсель, где к делегации присоединился К. Эндрюс. Осень: Поселившись в гостинице «Кингсли-холл» в лондонских трущобах, Ганди выступал с радиообращениями к американцам, посещал университеты, встречался со знаменитостями и присутствовал на заседаниях конференции за круглым столом. Декабрь: Покинув Англию, Ганди посетил Швейцарию, где встретился с Роменом Ролланом, и Италию – там он пообщался с Муссолини. В конце года Ганди прибыл в Индию. Конгресс уполномочил его начать новую кампанию сатьяграхи (четвертую общенациональную кампанию).

1932 год, январь: Вместе с сардаром Пателем Ганди был арестован в Бомбее и без суда брошен в тюрьму Еравды. 20 сентября: Ганди объявил в тюрьме бессрочную голодовку в знак протеста против предоставления британскими властями особых избирательных прав неприкасаемым. 26 сентября: Ганди прекратил историческую голодовку знаменитой сценой в камере в присутствии Рабиндраната Тагора, после того как британцы приняли условия «пакта Еравды». Декабрь: Ганди присоединился к голодовке, объявленной другим заключенным, Аппасахибом Патвардханом, в знак протеста против неприкасаемости. Голодовка, однако, закончилась через два дня.

1933 год: Ганди начал еженедельно публиковать статьи в «Хариджане», а не в Young India, как это было ранее. 8 мая: Ганди начал трехнедельную очищающую голодовку в знак протеста против неприкасаемости, но в первый же день голодовки его освободили. Он завершил голодовку в Пуне через двадцать один день. Июль: Ганди распустил ашрам в Сабрамати, который отныне стал центром борьбы против неприкасаемости. Август: Вместе с 34 членами ашрама Ганди был арестован и на четыре дня заключен в Еравду. После отказа выехать из деревни Еравда в Пуну он был приговорен к году заключения в тюрьме Еравды. 16 августа: Ганди начал голодовку в знак протеста против отказа правительства позволить ему бороться за права неприкасаемых, не покидая тюрьмы; на пятый день голодовки его перевезли в больницу. Здоровье Ганди ухудшилось, и он был освобожден без всяких условий на восьмой день голодовки. Ноябрь: Ганди начал десятимесячную поездку, в ходе которой посетил все провинции Индии, чтобы развернуть широкую кампанию против неприкасаемости. Тем временем Кастурба была арестована и заключена в тюрьму в шестой раз за два года.

1934 год, лето: На жизнь Ганди было совершено три покушения. Июль: Ганди провел в Вардхе семидневную искупительную голодовку, протестуя против нетерпимости оппонентов в вопросе о неприкасаемости. Октябрь: Ганди создал Всеиндийскую ассоциацию деревенских ремесленников.

1935 год: Здоровье Ганди ухудшилось. Для лечения он уехал в Бомбей.

1936 год. Посетив деревню Сегаон близ Вардхи, Ганди решил там поселиться. (В 1940 году деревня была переименована в Севаграм, и стала ашрамом для учеников Ганди.)

1937 год, январь: Ганди приехал в Траванкор, чтобы помочь в борьбе с неприкасаемостью.

1939 год, март: Ганди начал бессрочную голодовку как часть кампании сатьяграхи в Раджкоте; голодовка продлилась всего четыре дня, так как вице-король назначил посредника для переговоров.

Восьмое десятилетие жизни Ганди

1940 год, октябрь: Ганди начал ограниченную индивидуальную кампанию гражданского неповиновения в знак протеста против отказа Британии разрешить индийцам свободно высказывать свое мнение о Второй мировой войне. В течение года в тюрьмы были отправлены 23 000 человек.

1942 год: После пятнадцатимесячного закрытия снова начал выходить еженедельник «Хариджан». Март: Ганди встретился с сэром Стаффордом Криппсом в Нью-Дели, но назвал его предложения «просроченным чеком». Эти предложения в конце концов были отвергнуты Индийским национальным конгрессом. Август: Конгресс принял резолюцию «Покиньте Индию» – решение о начале завершающей общенациональной кампании сатьяграхи во главе с Ганди. 9 августа: Вместе с другими лидерами Индийского национального конгресса и женой Кастурбой Ганди был арестован и заключен во дворец Ага-Хана в Пуне. По всей стране тут же вспыхнули стихийные бунты. В том же месяце в тюрьме умер Махадев Десаи, секретарь и верный соратник Ганди.

1943 год, 10 февраля: Ганди начал трехнедельную голодовку, для того чтобы сдвинуть с мертвой точки переговоры между вице-королем и индийскими лидерами.

1944 год, 22 февраля: Во дворце Ага-Хана в возрасте 74 лет умерла Кастурба. 6 мая: По причине ухудшения состояния здоровья Ганди был без всяких условий освобожден из тюрьмы (это оказалось его последнее заключение; всего он просидел в неволе 2 338 дней). Сентябрь: Ганди провел важные переговоры с Джинной, руководителем Лиги мусульман Бомбея, о достижении единства между индийцами, исповедующими индуизм и ислам.

1946 год, март: Переговоры с миссией британского кабинета министров в Нью-Дели. Ноябрь: Ганди начал четырехмесячную поездку по 49 деревням Восточной Бенгалии, чтобы погасить недовольство, вызванное допуском мусульман во временное правительство.

1947 год, март: Ганди отправился в Бихар для сглаживания напряженности между индуистами и мусульманами. В том же месяце в Нью-Дели начались переговоры между лордом Маунтбеттеном, Ганди и Джинной. Май: Ганди возразил против одобрительного решения Индийского национального конгресса относительно разделения страны на Индию и Пакистан. 15 августа: Ганди объявил голодовку и начал молиться о прекращении вспышек насилия в Калькутте после разделения Индии и предоставления ей независимости. Сентябрь: Трехдневная голодовка в попытке остановить общинные распри в Калькутте. Ганди приехал в Дели, чтобы остановить беспорядки и посетить лагеря беженцев (индусов и сикхов) из Пенджаба.

1948 год, 13 января: Пятидневная голодовка в Дели в поддержку восстановления единства общин.

20 января: Во время молитвенного собрания в Бирле недалеко от Ганди была взорвана бомба.

30 января: На 78 году жизни Ганди был убит Винаяком Годзе.

А. Основные произведения Ганди на английском языке

1909: Hind Swaraj, or Indian Home Rule. 1938, rev. ed., 80 p., Ahmedabad: Navajivan. Эссе было написано на пути из Лондона в Южную Африку и впервые опубликовано с продолжениями в Indian Opinion. Текст построен в форме диалога между «читателем» и «издателем» – господином Ганди.

1917a: Mahatma Gandhi: His Life, Writings, and Speeches. (Foreword by Sarojini Naidu.) Madras: Ganesh. 1921, 3rd ed., 444 p.

1917b: Speeches and Writings of Mahatma Gandhi. (Intro. by C. F. Andrews.) Madras: Natesan. 1934, 4th ed., 1072 p.

1920: A Guide to HealUl. (Trans. by A. Rama Iyer.) Madras: Ganesan. 1923, 114 p. Впервые напечатано с продолжениями в Indian Opinion на языке гуджарати. Представляет собой советы по питанию и домашнему лечению различных болезней.

1921a: Freedom’s Baitle. Madras: Ganesh. 341 p.

1921b: Swaraj in One Year. Madras: Ganesh. 2nd ed., 121 p.

1922a: Ethical Religion, or Dithi Dharma. (Trans. from Hindi by A. Rama lyer with an appreciation of the author by John Haynes Holmes.) 2nd ed., 64 p. Madras: Ganesan. Эта статья не является оригинальной работой Ганди. Прочитав Ethical Religion («Этическую религию») Уильяма Макинтайра Солтера, Ганди опубликовал ее краткий перевод на гуджарати в Indian Opinion. Сегодня же это эссе считают оригинальным произведением Ганди и переводят на другие языки Индии, а также на английский.

1922b: Gaol Experiences. Madras: Tagore & Co.

1922c: The Wheel of Fortune. Madras: Ganesh. 160 p. Сборник эссе о домашних промыслах и прядении, переплетенный в кхадар, ткань ручного изготовления.

1923: Young India, 1919–22. Madras): Ganesan. 1199 p. 1924, 2nd ed., 1471 p. 1923, New York: Viking. 1924, 2nd ed., New York: B. W. Huebsch.

1924: Hindu-Muslim Tension: Its Cause and Cure. Ahmedabad: Navijivan.

1927a: An Autobiography, or The Story of My Experiments with Truth. Vol. I, 1927, 602 p.; Vol. II, 1929, 608 p. Ahmedabad: Navajivan. 1948, 1st American edition in one volume, Washington: Public Affairs Press, 840 p. Ганди принялся писать автобиографию в 1922 году, находясь в тюрьме. Произведение начали печатать с продолжениями в Young India с декабря 1925 года. Автобиография была написана автором на гуджарати и переведена на английский Махадевом Десаи.

1927b: Young India, 1924–26. Madras: Ganesan. New York: Viking. 984 p.

1928: Satyagraha in South Africa. (Trans. by Valji G. Desai.) Madras: Ganesan. 511 p.

1930: Self-Restraint versus Self-Indulgence. Ahmedabad: Navajivan. Part I, 1930, 130 p.; Part II, 1939, 147 p. 1947, 1vol., 232 p.

1932: My Soul’s Agony: Statements Issued from Yeravda Prison on the Removal of Untouchability among Hindus. Bombay: Servants of Untouchables Society.

1933: From Yeravda Mandir. (Trans. by Valji G. Desai.) Ahmedabad: Navajivan. 1947, 3rd ed., 68 p. Произведение состоит из еженедельных писем, адресованных в 1930-е годы из тюрьмы ученикам ашрама.

1934: Songs from Prison. (Adapted by Johri Boyland.) London: George Allen. New York: Macmillan. 160 p. Эта книга представляет собой переводы Упанишад и других индийских стихов, сделанные Ганди в тюрьме Еравды в 1930 году.

1935: Young India, 1927–28 Madras: Ganesan. 1104 p.

1938: Cent Per Cent Swadeshi or The Economics of Village Industries. Ahmedabad: Navajivan. 1948, 3rd ed., 132 p.

1941a: Economics of Khadi. Ahmedabad: Navajivan. 627 p.

1941b: Christian Missions and Their Place in India. Ahmedabad: Navajivan. 311 p.

1941c: Constructive Programme: Its Meaning and Place. Ahmedabad: Navajivan. 1948, 2nd ed., 31 p.

1941d: The Indian States’ Problem. Ahmedabad: Navajivan. 687 p.

1942a: Non-Violence in Peace and War. Ahmedabad: Navajivan. Vol. I, 1944, 2nd ed., 589 p. Vol. II, 1950, lst ed., 403 p.

1942b: Women and Social Injustice. Ahmedabad: Navajivan. 1947, 3rd ed., 216 p.

1945: Gandhi’s Correspondence with the Government, 1942–44. Ahmedabad: Navajivan. 2nd ed., 360 p.

1946: The Gospel of Selfless Action, or The Gila According to Gandhi. (Trans. by Mahadev Desai.) Ahmedabad: Navajivan. 390 p.

1948a: Key lo HeaUh. (Trans. by Sushila Nayylir.) Ahmedabad: Navajivan. 83 p.

1948b: Why the Constructive Programme. New Delhi: A. J. Kishore.

1948c: Delhi Diary. Ahmedabad: Navajivan. 406 p. Молитвы и речи, начиная с 10 сентября 1947 года до смерти 30 января 1948 года.

1948d: Communal Unity. Ahmedabad: Navajivan. 1006 p.

1949a: Bapu’s Letters to Mira. Ahmedabad: Navajivan. 387 p. 1950, Gandhi’s Letters to a Disciple (intro. by John Haynes Holmes), New York: Harper. 234 p. 351 письмо Ганди к Мадлен Слейд (Мирабен), написанное с 1924-го по 1948 год.

1949b: For Pacifists. Ahmedabad: Navajivan. 106 p.

1950: Selected Letters – I. (Chosen and trans. by V. G. Desai.) Ahmedabad: Navajivan. 56 p.

Б. Собрание сочинений Ганди на английском языке

Bose, Nirmal K., ed. Selections from Gandhi. Ahmedabad: Navajivan. 311 p. 1948. Chander, Jag P., ed. Ethics of Fasting. Lahore: Indian Printing Works. 123 p. 1944. Chander, Jag P., ed. Gila, the Mother. Lahore: Indian Printing Works. 4th ed., 157 p.

Chander, Jag P., ed. Gandhi Againat Fascism. Lahore: Free India Publications. 102 p. 1943.

Chander, Jag P., ed. Teachings of Mahatma Gandhi. Lahore: Indian Printing Works. 620 p. 1947.

Desai, Mahadev, ed. My Early Life (1869–1914). London: Oxford. 112 p. 1947.

Deshpande, M.S. Light of India. Sangli: M.S. Deshpande. 293 p. 1950.

Duncan, Ronald, ed. Selected Writings of Mahatma Gandhi. Boston: Beacon Press. 253 p. 1951.

Hingorani, Anand T., ed. To the Students. Karachi: Hingorani. 1935. 1945, 5th ed., 343 p.

Hingorani, Anand T., ed. To the Women. Karachi: Hingorani. 1941. 1946, 3rd ed., 247 p.

Hingorani, Anand T., ed. My Appeal to the British. Karachi: Hingorani. New York: John Day. 72 p. 1942a.

Hingorani, Anand T., ed. To the Hindus and Muslims. Karachi: Hingorani. 504 p. 1942b.

Hingorani, Anand T., ed. To the Princes and Their People. Karachi: Hingorani. 464 p. 1942c.

Hingorani, Anand T., ed. To the Protagonists of Pakistan. Karachi: Hingorani. 268 p. 1947.

Khipple, R. L., ed. Famous Letters of Mahatma Gandhi. Lahore: Indian Printing Works. 148 p. 1947.

Manshardt, Clifford, ed. Mahatma and the Missionary. Chicago: Regnery. 140 p. 1949. Mira, ed. Gleanings Gathered at Bapu’s Feet. Ahmedabad: Navajivan. 26 p. 1949. Prabhu, R. K., and Rao, U. R., eds. The Mind of Mahatma Gandhi. Bombay: Oxford University Press. 191 p. 1945a.

Prabhu, R. K., and Rao, U. R., eds. Conquest of Self: Being Gleanings from His Writings and Speeches. Bombay: Thacker. 286 p. 1945b.

Prahhu, R. K., ed. The India of My Dreams. Bombay: Hind Kitahs. 129 p. 1947.

Prabhu, R. K., ed. Mohanmala: A Gandhian Rosary. Bombay: Hind Kitabs. 132 p. 1949.

Rajogopalachari, C., and Kumarappa, J. C., eds. The Nation’s Voice. Ahmedabad: Navajivan. 1932. 1947, 2nd ed., 256 p. Книга содержит рассказ М. Десаи о поездке Ганди в Англию на конференцию за круглым столом в 1931 году, а также речи, произнесенные Ганди во время пребывания в Англии.