Чингиз-хан Бажанов Олег

11. Под страхом смертной казни запрещено воинам грабить врага и мародёрствовать, покуда командующий не дал разрешения, а после такого разрешения солдаты, наравне с офицерами, имеют право на добытое, если они уплатили соответствующую часть императору.

12. Военная добыча должна делиться следующим образом:

3/5 доставалось войску;

1/5 доставалась джихангиру (руководителю похода);

1/5 доставалась императору.

13. Для тренировки войска надлежит организовывать большую охоту каждую зиму, для чего запрещено с марта по октябрь убийство оленей, косуль и других самцов парнокопытных, а также зайцев, диких ослов и птиц.

14. Офицеры и вожди, не выполнившие задание или не явившиеся по зову хана, приговариваются к смерти. Если их проступок менее серьёзен, им надлежит лично явиться к хану.

15. Закон о браке требует, чтобы каждый мужчина выкупал свою жену, а родственные браки запрещены. Человек может жениться на двух сёстрах, равно как и иметь несколько наложниц.

16. Всякий замеченный в супружеской измене наказывается смертью, и виновные в ней могут быть убиты на месте.

17. Если две семьи желают объединиться посредством брака, но имеют лишь малолетних детей, то брак такой разрешить при условии, если один из детей мальчик, а другая девочка. В случае смерти детей брачный договор сохраняет свою силу.

О быте:

18. Женщины должны заниматься собственностью и хозяйством. Воины должны заниматься охотой и войной.

19. Запрещено резать горло животным, добытым для еды. Животное надлежит связать, вскрыть ему грудь, и охотник рукой должен вырвать ему сердце.

20. Разрешено употреблять в пищу кровь и внутренности животных, хотя ранее это было запрещено.

21. Запрещено, под страхом смертной казни, стирать бельё или купаться в проточной воде во время грозы.

О преступлениях:

22. Укравшего коня или вола или иную равноценную вещь, казнить, а тело расчленить надвое. За меньшее воровство наказать, сообразно ценности украденного, количеством ударов палки: 7, 17, 27 и до 700. Телесного наказания можно избежать, уплатив девятикратную стоимость украденной вещи.

23. Под страхом смертной казни запрещено давать кров, еду и одежду беглым рабам и пленным. То же касается всякого, кто, встретив беглого пленника или раба, не привёл его к хозяину.

24. Шпионов, лжесвидетельствующих и колдунов приговаривать к смерти.

По Великой Ясе смертная казнь полагалась за измену, неповиновение хану, бекам и должностным лицам, за самовольный переход из одного военного подразделения в другое, неоказание помощи в бою, за помощь одной из сторон в поединке, за ложь перед старшими в суде, за присвоение чужого раба или бежавшего пленника. Она полагалась также за убийство женщин и детей, имущественные преступления, скотоложество, за сплетни и подсматривание за поведением других, в особенности знати и начальства, за осквернение огня, за мочеиспускание в огонь и пепел. За отступление в бою без приказа из сотни шёл на казнь каждый десятый. Смертная казнь, как правило, производилась публично разными способами: отсечением головы, переломом позвоночника, повешеньем на столбе с последующим расстрелом из луков, посредством удавления на верёвке, привязанной к лошади, волочением за лошадьми.

Чингиз возвёл в культ писаный Закон и был поборником твёрдого правопорядка. И этот порядок даже после смерти Чингиз-хана соблюдался беспрекословно долгое время.

«Между ними (монголами) не было ссор, драк и убийств. Друг к другу они относились дружески и потому тяжбы между ними заводились редко. Жёны их были целомудренны. Грабежи и воровство среди них неизвестны», – пишет арабский историк Ибн Баттута. Также он пишет, что у монголов конокрадство – самое обычное явление у всех народов во все времена – не существовало благодаря строгости законов против воровства.

Вот так работал в монгольской Империи справедливый для всех Закон.

Долгая жизнь среди мусульман и огнепоклонников должна была оказать влияние на религиозные мировоззрения Чингиз-хана. Возможно, как нам говорят некоторые летописи, Чингиз был язычником, возможно, он предоставлял право выбора вероисповедания своим детям и внукам. Но о христианских корнях в семье Чингиз-хана не забывали. И когда Орда наложила дань на русские земли, церковь была освобождена от всех видов податей, а многие чингизиды стали обращаться в православное христианство.

Теперь о самих летописях… Посмотрим сохранившиеся в архивах документы: слова прописывались без гласных, иногда предложение вмещалось в одно слово на строке без интервалов и знаков препинания. Даты и цифры прописывались буквами, похожие обозначения несли разный смысл. Сегодня не всякий подготовленный историк разберётся, а как в те века разбирались монахи-переписчики, если не существовало единой школы правописания? Как, если никогда не существовало единых правил написания подобных текстов? И как читать и оценивать такие летописи? Порой невозможно совместить два документа, написанных двумя разными авторами, но повествующих об одном и том же событии. Лишь с XVI века имеющиеся сведения начинают приводить к какому-то порядку. Учёный Скалигер проделал большую работу в этом плане. Ему что-то удалось. Он лишь немного ошибся, прибавив к возрасту цивилизации десять лишних веков античности, которых в реальности не было. Да и средние века у него описаны, мягко говоря, не совсем верно.

Поработав с документами более 20 лет, я пришёл к определённому выводу. И мой вывод однозначен: европейской цивилизации совсем не много времени. Цивилизация в Европу пришла с востока. Тюрк Аттила в IV веке принёс в Европу секрет плавки металла и кузнечного дела. Потому его армия легко прошла весь континент «как нож по маслу», что она была вооружена железными мечами и имела железные доспехи. Разрозненные племена «европейцев» не могли оказать сколько-нибудь организованного сопротивления, имея в качестве оружия дубины и острые колья. Следующей ступенью в развитии Европы был поход хана Батыя. Тюрк Батый в XIII веке представлял систему государственности, а такой организации в Европе ещё не существовало. Войска Батыя почти во всех битвах оказывались в меньшинстве. Европейские воины имели железное оружие, но они не были так сплочены и организованы, как армии Батыя. И у Батыя были пушки, с помощью которых он брал укреплённые города. Европа проиграла войну. Но взамен узнала о пушках, порохе и институте государственности. А создателем такого института является Великий Чингиз-хан.

Все жители Земли, в том числе и историки, – знают о прошлом человечества только то, что им сказали прежние историки, и ничего другого. Людям навязывается ложная интерпретация, и дальше речь идёт только о сказанном. А в своём кругу историки уговаривают друг друга, что очевидцы событий имели в виду не то, что имели в виду, а то, что в виду у них, у историков. Сочинённая средневековыми схоластами «история», приобретшая их стараниями другие даты и имена, превратилась в обожествлённую святыню. Поколения историков, её «жрецов», наработали свою терминологию, сильно приукрасив эту «святыню» собственными догадками, словечками и фантазиями. И трогать эту возведённую искусственную стену чревато последствиями для мыслящих смельчаков, решивших побороться с научной мафией серого большинства. Это болото топит их.

В XVII веке началась переписка европейской истории. В XVIII – переписка истории России. Общая История Европы и России была переделана в интересах Ватикана и правящих романо-германских элит. Официальная версия истории русского народа была окончательно оформлена в XIX веке и писалась в строгом соответствии с библейской картиной мира, а история Европы была переписана на столетие раньше. Романовы переделывали историю Руси под себя, привлекая немцев-переписчиков, чтобы исключить явные противоречия в трактовках новоевропейской и новорусской истории. Интересно, что только в конце XVII века началось написание придуманной истории Китая. Видимо, не укладывался настоящий Китай в рамки этой «новой европейской истории». Если кто-то думает, что «письменные подтверждения мировой истории» не сочиняются сегодня, тот очень ошибается. Всё ещё производятся и создаются «артефакты» «истории древнего мира». Работают целые институты, имеются такие мастера, и они всегда были востребованы.

А зачем? Ответ на этот вопрос до удивления прост. Но именно этот ответ и является той самой главной тайной за семью печатями всех высших обществ Люминатов и Массонов, самой сокровенной тайной всех известных королевских дворов и мировых правительств, за которую многие века люди, узнавшие её, расплачиваются жизнями. Хранящие эту тайну зовутся «Просвещёнными». Я не давал никаких клятв и поэтому могу открыть вам эту тайну. Думаю, что настало время.

Жители Земли, в реальности никогда не существовало Римской империи с её легионами и демократией, не было Античной Греции с дворцами, как не было легендарного короля Артура и Александра Македонского, и не было многих веков цивилизации до нашей эры. У Европы всё это существует только на бумаге. А что было в реальности? После последнего катаклизма заселение Европы шло с Алтая и из Африки. Люди нашей (возможно даже не второй по счёту цивилизации на планете Земля) пришли на оставленные нам в наследство территории с уже построенными городами, замками, мощёными дорогами и мостами, выкопанными каналами, египетскими пирамидами и китайской стеной, оставленными нам ушедшими хозяевами планеты – предыдущим человечеством.

Много тысяч лет на планете правили те, кого мы называем Атлантами. Они были высокого роста и огромной физической силы. Их интеллект во много раз превышал наш. Они строили города, мосты, дороги, дома и жили в то время, когда всё было большим: деревья, животные и люди.

В своей истории наше человечество лишь восстанавливало всё, доставшееся в наследство, потому что мы пришли на чужое, как дикари-кочевники, и пришли сравнительно недавно, нам только надо было суметь всё это сохранить. Во многом из «подаренного» нам мы не можем разобраться до сих пор. Мы прикоснулись к чужим знаниям и к чужой архитектуре. Только хозяев в тот момент на Земле уже почти не осталось. Немногие выжившие после глобальной катастрофы (сдвиг полюсов, изменение давления и климата, эпидемии болезней) стали для нас проводниками в неизведанное. Мы называли их Богами. Но Программа Творца была доведена до конца, и последние из живущих Атлантов исчезли. Так что Атлантида – это не остров или континент. Это имя предыдущей цивилизации Земли.

Наше оставшееся без хозяев сообщество разделилось по иерархии, как делится семья, род, любой коллектив. Отцы-Атланты ушли в небытие. Но в землях Египта остались обученные ими Жрецы – люди, допущенные к Знаниям, ведающие о настоящем положении дел. А мы, простой тёмный народ, почти ничего не знаем об этом. Мы – не Атланты. Атланты не убивали друг друга, не обманывали, не предавали, не богатели за счёт несчастий близких. Мы ленивы, слабы, завистливы и алчны. Поэтому мы и не Боги. Путь от среднего обывателя до уровня бомжа нам пройти гораздо проще и быстрее, чем одолеть путь к культуре и к знаниям, – нам нужно долго учиться и расти над собой, чтобы стать профессионалами в какой-то специальности или просто культурными людьми. Мы пришли дикарями в этот мир и до сих пор, несмотря на открытия и достижения, ими же и остаёмся. Мы хуже хищных зверей. Нам всегда всего мало. Мы не умеем радоваться счастью других, и поэтому не можем сами быть счастливыми. Мы хотим подчинять себе других людей и жить лучше их за их же счёт. И этим мы тоже слабы. Мы жадны и завистливы, а значит, трусливы и ничтожны.

Жрецы поступили мудро, они заняли место Хозяев, спрятали Знания от большинства, превратив людей – ремесленников и обывателей – в своих рабов. Они решили, что народ нужно учить постепенно, давая знания по капле, иначе оно превратится в яд, убивающий человечество. И они правы – человек неподготовленный, читая сейчас эти строчки, может крутить пальцем у своего виска… Представьте, как можно было выплеснуть гигабайты информации неподготовленным людям? Вместе со Знанием Жрецы получили власть. Власть, значит – собственность. Они сделали Знание своей собственностью. А потом не захотели ею делиться. Разделяй и властвуй – это стало их лозунгом. Жрецы разделили народ, дав ему вместо единого несколько придуманных языков. Они написали священные книги для придуманных ими религий, заставив народы поверить в придуманных богов, закрыв людям путь к настоящему Творцу, к познанию своих сил и возможностей. Но они не учли силу дикой кочующей толпы. Под натиском арабских племён Жрецы были вынуждены покинуть тёплый Египет. Часть из них добралась до Британских островов и обосновалась там, назвав свой новый дом Великой Британией, часть осталась в Европе, образовав новые королевские дома. А потом они придумали историю, которой у человечества никогда не было. Настоящие письменные свидетельства или уничтожены, или хранятся в строгой секретности под усиленной охраной в нескольких центрах на Земле, там, где правят Жрецы. Знание ими передаётся по наследству. Чтобы обезопасить свою власть и оставаться безнаказанными за вседозволенность, Жрецы окружили себя армией и секретными службами. Они провозгласили правило: власть держится на незнании народа! И строго придерживаются этого правила – отупляй и властвуй! Оно – основа их благосостояния. Внимательно посмотрите на то, что происходит вокруг и вспомните, что о важности открытия можно судить по тому, сколько усилий власти прилагают к его сокрытию. То, о чём я пишу здесь, сокрыто от людей уже много веков.

Анализ сохранённых письменных источников лишь порождает бесчисленные вопросы. Никаких оригиналов рукописей, написанных на еврейском и греческом языках или латыни ранее XV века, не существует. Всё, что есть у историков из «древних» документов, – это средневековые копии! Почему? Потому что группой первых историков несколько столетий назад была выстроена хронологическая цепочка определённых исторических событий. Эта хронология была принята за основу, и с тех пор все исторические документы жёстко привязываются к ней. Те документы и свидетельства, что вступают с ней в противоречие, объявлялись и объявляются ложными и в дальнейшем не рассматриваются. Судьба их, как правило, печальна: они либо уничтожаются, либо лежат невостребованными в каких-либо секретных хранилищах. А сколько гуляет по свету различных трудов «древних авторов», написанных уже в XVII и XIX веках! Остальное – новоиспечённая фальшивка. А над фальшивками до сих пор трудятся целые институты в самых экономически развитых странах.

Подобный пример наглядно демонстрирует нам «древняя история» Китая.

Вера в превосходство китайцев над всем миром по части древности своей истории ведётся от маньчжур. Маньчжуры провозгласили принцип, что их хан-император является верховным правителем по отношению ко всем остальным государям мира. А базой такого утверждения должно было стать наличие древнейшей истории, что и было сделано по величайшему повелению. Выдавленные Московией из Сибири чингизиды, назвавшиеся впоследствии маньчжурами, пришли в Китай со своими сказами и легендами о Великом Чингиз-хане. Так Чингиз по страницам истории дошёл до Китая и до Японии, в которых никогда не бывал.

В действительности древней китайской истории не существовало, и под Китаем в китайских хрониках часто следует понимать Византию и Хорезм. Именно Византия привлекала тюркских воинов в своей борьбе против персов. А под северным Китаем следует понимать Кавказ.

Дошедшие до нас китайские хроники не что иное, как переводы на китайские иероглифы западных хроник. Других свидетельств существования китайской цивилизации нет. История Китая начала создаваться в XVII веке – этим датируются самые «древние» китайские рукописи. Интересно, что ещё в начале XX века среди дипломатов всего мира бытовало мнение, что китайские земли в древности вообще не были заселены.

А вот что пишет уважаемый историк Андрей Ключевский: «Первичные записи, ведённые в разных местах нашего отечества, почти все погибли; но уцелели составленные из них летописные своды. Если соединить их в один цельный общий свод, то получим почти непрерывный погодный рассказ, отличающийся одинаковым духом и направлением, с однообразными приёмами и одинаковым взглядом на исторические события».

Вернёмся в IV век, к первому походу тюрков на Запад. Итак, Аттила уже ушёл из Европы, оставив там своих людей с их знаниями. Среди привлечённых и обученных тюрками европейцев – ремесленников, кузнецов и строителей – были и каменщики, которые восстанавливали стены соборов и крепостей. Овладев знаниями и получив опыт, эти люди передавали их своим детям, как и информацию о наследстве предыдущей цивилизации. Именно в рядах архитекторов и инженеров появилось тайное движение «Вольных каменщиков». Вначале это была прогрессивная секта, имеющая целью восстановление старого и строительство нового на основе тайных знаний. Но со временем у рычагов власти в этой разросшийся секретной и влиятельной организации встали люди, проповедующие Талмуд и Каббалу… А эти люди всегда стремились и стремятся к сверхприбылям за счёт других.

Жрецы, имеющие похожие задачи и стремящиеся к неограниченной власти, в XVII веке поставили себе на службу «Вольных каменщиков». И после слияния двух тайных сект Жрецы уже стали называть себя «Мировым Правительством». А масонам была предназначена роль солдат Мирового Правительства, выполняющих его приказы. Придя к власти вначале в Европе, а затем и в России, «Вольные каменщики» переписали историю, закрыв остальным поколениям людей доступ к знаниям предков и к настоящей истории. Себя эта влиятельнейшая мировая тайная секта называет «Посвящёнными». Но всё чаще информация о некоторых членах этой секты становится предметом гласности. И отрицать существование масонов и Мирового Правительства с каждым годом им становится всё сложнее. Один из лозунгов масонов широко известен обществу, он звучит так же, как лозунг Жрецов: «Разделяй и властвуй!». У них много общего, но главное, что их связывает – стремление к власти и к безмерному обогащению.

«Учёные-историки», давно и рьяно им служащие, всё-таки не смогли или не успели уничтожить подчистую все оригиналы документов. Настойчивым и целеустремлённым исследователям удаётся время от времени находить в архивах что-то интересное. Если такое происходит, тогда «историки классической школы» довольно успешно используют другое оружие – незнание народа и веру в «незыблемость науки». Это позволяет им безнаказанно перевирать всё, что они не смогли уничтожить, менять названия стран, городов, имена правителей и целых народов, переводя их с одного языка на другой или просто искажая оригинал. Однако, несмотря на все старания наших недругов, правда находит дорогу к людям, пусть не так быстро, как хотелось бы, но зато неотвратимо!

Те, кто прочитал этот текст, теперь знает секрет «Посвящённых». Всю эту информацию не нужно легко принимать на веру. Анализируйте, сопоставляйте, думайте и смотрите. И делайте свои удивительные выводы. А потом «просыпайтесь». Леонардо да Винчи писал, что люди делятся на тех, кто видит, на тех, кто не видит ничего, и на тех, кто видит только то, что им показывают. «Спящему» человеку нужно только тёплое местечко и чашка супа. Он не видит ничего. В этом он подобен безмолвной скотине. И он счастлив. Если вам не нужно «просыпаться», а вы уже прочитали этот текст, благополучно забудьте обо всём, что здесь написано – это не ваше. Для тех, кто уже «не спит» ниже я привожу выдержки из летописи Гази-Бараджа, бывшего одно время ханом Волжской Булгарии и союзником Батыя, а также выдержки из тюркского словаря. Из них становится понятным место тюрков в жизни монгольской Орды и всей Европы, а также в становлении будущей России.

ГАЗИ-БАРАДЖ ТАРИХЫ (Летопись, выдержки)

…Милостью Всевышнего, по воле сеида Джагфара, я, его бахши Иман, нанизал на единую нить этого повествования жемчужины наших булгарских исторических сказаний – «Гази-Барадж тарихы», написанный со слов царя и эмира Гази-Бараджа его тебиром Гази-Баба Худжей, «Бу-Юрган китабы» сеида Мохаммедьяра, «Шейх-Гали китабы» муллы Иш-Мохаммеда…, а также слова и документы архива… сеида Джагфара, дабы сохранить память о деяниях нашего великого народа булгар…

Написал Гази-Баба. Рассказал Гази-Барадж.

…Булгары называли запад “кара”, восток – “ак”, север – “кук”, а юг – “сара” или “сары”…

…А словом «самар» синдийцы называли и самые красивые и высокие горы, из-за которых появлялось солнце…

… От булгар, ходивших в Самар, пошли урусы…

…Потом пришла из Турана часть масгутов, ушедшая от остальных в степь Санг-Алан («Каменная Поляна») и получившая поэтому прозвище «алан» («полян»). А наши стали называть их сакланами…

…И степь кыпчаков, простиравшуюся от Сулы до Агидели, стали именовать Сакланом…, а всех потомков асов, живших в ней – сакланами или аланами…

…Булгары со времени Кан-Дэрэйской битвы считались самыми умелыми и отважными воинами в мире. Этих булгар поэтому стали называть бурджанами, а возглавил их старший сын Боян-Чельбира Атрак…

…Сын Боян-Чельбира Тубджак Шамбат сидел в Дулобе тридцать три года и стяжал себе громкую славу победами над фарангами и альманцами. Но все же, в конце концов, он был разбит фарангами и вернулся на службу Курбату. Балтавар велел Шамбату занять прежний пост – губернатора Башту… Жители города настолько любили его, что назвали цитадель Башту его именем – “Шамбат”, а весь город – его прозвищем “Кый”. И сейчас анчийцы называют Башту “Кыем”…

…А сыном эмира Ризы был Бел по прозвищу Имэн. Он дал деньги на строительство Сарычина, поэтому этот город называли также и Белу Имэн…

…Наибольшие свои доходы Мардан получал от торговых пошлин, ибо все пути из Внутренней Булгарии на запад и юг шли через города, кабаки и мензели Беллака и потому, что сами эти дороги содержались очень хорошо. Доходило до того, что купцы из Болгара предпочитали добираться до Кана не через Мартюбу, а более длинным, но лучшим путём – через Беллак…

…Сейчас находятся люди, которые упрекают меня в трусости, в нелюбви к отечеству, жестокости и утверждают, что все мои поступки совершены ради спасения собственной жизни или захвата власти. Но на эти обвинения я отвечу в ином, вечном мире, на суде Всевышнего; ведь из всех булгарских властителей только я выехал в ставки Бату и Угятая, чтобы прекратить губительную для мэнхолов и Державы нашей войну. Да, прекращение войны стоило тысяч жизней невинных булярцев и марданцев, но они погибли по вине людей, желавших полной гибели обеих держав в бессмысленной войне друг с другом.

А разве стремлением к власти было то, что в 1242 году я добровольно уступил трон своему сыну и отправился строить Сарай для кыпчакского хана Бату? Я был назначен послом великого кана в Кыпчаке и делал всё, чтобы эта область со временем стала частью Державы, как Хазария. Ещё при возвращении из Альманского похода по моему предложению в Кыпчаке стали создаваться казацкие войска из анчийцев и кара-булгар, и это я дал им название, ибо они отказались брать угодное мэнхолам прозвище их наёмников – “татары”. В будущем это стало бы нашей опорой…

…И отец, и я сам, когда мы были на Руси, не переставали удивляться тому презрению и безразличию, с которыми урусские беки относились к своему народу. И мы заметили также, что в балынских книгах не писалось о том, что происходило в соседних, урусских бекствах, если только это их не особенно волновало…».

Тюркский словарь (выдержки)

«Адам – призванный.

Атаман – человек, избранный старшим.

Ак – белый.

Альманцы – немцы.

Балын – районный центр с территорией.

Балик – город (посёлок).

Басар – пристань (место торговли).

Бата – князь.

Башту – булгарское название Киева.

Бриг – современный город Рига.

Бука – коза.

Бул – свободный.

Булгар – город, первая столица Волжской Булгарии.

Буляр – город, вторая столица Волжской Булгарии.

Гузар – легковооружённый булгарский воин третьей линии.

Елга – приток.

Ер – земля.

Каз – победитель.

Казак – конный воин второй линии.

Казан – игрище (выигрывать, побеждать).

Кара – чёрный.

Каракуш – коршун, беркут.

Карга – ворона.

Кисан – город Рязань.

Кук – синий.

Кызыл – красный.

Кызыл Яр — город Петропавловск (казах.)

Мардан-Беллак – булгарская приволжская губерния эпохи I эмирата. Назывался булгарами также «Мардан» и «Мурома» (отсюда – название города Мурома).

Мартюба – булгарская средневолжская губерния эпохи I эмирата, предшественница Казанского бекства (бейлика) и иля; от названия «Мартюба» происходит русское «мордва».

Маруба – Чехия и Моравия.

Масгуты – восточные скифы-массагеты, одно из племён ура. Массагетов называли также дахи, дайки, тюрки, и от этих их имен произошло, общее название тюрков. Первыми восприняли название «тюрк» кытаи, часть которых смешалась с имэнцами и передала им свой архаический тюркский язык (тюрко-гуннский язык).

Мачин – Юго-Восточная Азия.

Мензель – дорожная станция с постоялым двором.

Мен-Балик – современный Минск.

Мосха – 1) «корова» по-булгарски;

2) река Сухона;

3) булгарское название посёлка Москвы, основанного каном Ахадом Мосха в 1088 году; позднее получило форму «Москва». Московские реки первоначально носили булгарские названия: Улен-Су (Неглинная), Авыз-Елга – «Восковая речка» (Яуза), Явыш-Идель (Москва-река).

Нэрлэ-су («Прекрасная вода») – булгарское название левого притока реки Клязьмы, от которого произошло его русское название – «Нерль».

Омек – первоначально булгарский мензель, основанный в 1136 году, затем, с 1140 года – булгарский балик; ныне – город Омск.

Сабан – разновидность плуга – тяжелый плуг.

Саклантау – 1) Кавказские горы;

2) центральная часть Северного Кавказа.

Сакланы – (дословно – «оберегающие»); 1) общее название ряда североиранских кочевых племён;

2) скифы.

Саксин (Саин) — (дословно – «нижний»); булгарская нижневолжская губерния эпохи I эмирата, иногда включавшаяся в состав Мардан-Беллака.

Саксин-Болгар – город, центр Саксинской губернии, основанный в 970 году (Муса ибн Халиль).

Сар – золотой, жёлтый.

Сарай – дословно: царское (золотое) место. Хранилище запасов для войск Орды с дворцом хана.

Сарай аль-Джадид (новый Сарай) – столица Кыпчакской Орды (Золотой Орды – авт.), выстроенная Гази-Бараджем в городе Саксин-Болгаре. Называлась просто «Сарай». Впоследствии название перешло всему городу как «Сарай-Бату».

Саратау – булгарский балик, основанный в 922 году (Муса ибн Халиль); современный город Саратов.

Сарычин – 1) булгарский балик, основанный в 970 году (Муса ибн Халиль); современный город Царицын (Волгоград);

2) название южных булгар, чаще всего саксинских (сорочины).

Сары Балын – Белоруссия.

Симбир – 1) булгарский балик, основанный в 866 году (Муса ибн Халиль); современный город Симбирск (Ульяновск);

2) булгарская губерния эпохи III эмирата.

Суб – вода.

Суз-Урыны — булгарский балик; современный город Сызрань.

Сула – река Дунай.

Сэбэр-су — река Десна.

Табыл-Катау — 1) город Тбилиси;

2) булгарский город на реке Шешме. Вначале назывался Чишма-Сабан, а затем был переименован эмиром Лачыном Хисами в Табыл-Катау.

Тамта – булгарская приуральская губерния эпохи I эмирата, переименованная в 1193 году в Башкорт.

Тамья-Тархан — город Тмутаракань. Через этот город поддерживались непосредственные контакты Булгара с Византией. В 982-1032, 1115–1140, 1184 годах вместе с городом Агарджа (Керчь) и всем Сакланом включался в состав Булгарии. В последний раз находился в составе Булгарии в 1184–1229 годах.

Тангра (Тэнгрэ) – булгарское название Бога (тюрк.).

Тартанлы – 1) переволока, канал;

2) место сбора (оплаты) подати.

Тартанак – весовая, а также налог с ввоза и вывоза товара.

Тартанакчи – сборщик подати или весовщик.

Тата – человек с востока.

Татары (татарин) –1) прозвище монгольских завоевателей и служивших им кыпчаков;

2) «безбожный человек»;

3) «дурной», «чужак».

Толум – оружие.

Тур (Тор) – прямая (лучшая) дорога (путь). Отсюда «тюрк» – идущий на верном пути.

Туран дингезе («Туранское море») – одно из булгарских названий Аральского моря.

Туран теле — булгарское средневековое название общетюркского литературного языка.

Турген – разновидность сокола.

Тучи – военный предводитель нескольких родов, избираемый на время войны народом; вождь.

Тюба (тоба) — 1) край, страна, губерния;

2) территория какого-либо рода.

Тюмэн (тумен) — 1) город Тюмень, основанный булгарами в 1036 году в качестве торгового центра губернии Тубджак (Муса ибн Халиль);

2) соединение в 10 тысяч воинов.

Улаг-Булгар – Дунайская Болгария, называвшаяся также «Бурджан».

Улак – прозвище славян, применявшееся после татаро-монгольского нашествия только по отношению к великороссам.

Улан – 1) тяжеловооруженный рыцарь «первой линии»; 2) крупный феодал – казанчий. Улугбек – губернатор.

Улуг Саклан — евразийская степь от Дуная до Алтая, называвшаяся также Дешт-и Кыпчак («Кыпчакская степь»), Булгарские цари носили титулы царей Саклана и Дешт-и Кыпчака.

Ульчийцы (ульчилар) – славяне; от этого булгарского термина происходит русское летописное название «уличи».

Ура – 1) первое название Волго-Урала; отсюда – булгарское «уран» – «родич» и боевой клич, а также названия «урийцы» – «арийцы», «Урал» и «Туран»;

2) булгарская североуральская губерния эпохи I эмирата.

Урус (рус) – смелый.

Уфа – булгарский город, одна из столиц Булгарии эпохи III эмирата. Здесь находилась резиденция сеидов-Ашрафидов, которая называлась Васыл Балик (Фазыл Балик).

Учаг – печь; от этого булгарского термина происходит русское слово «очаг».

Фаранг (франг) – 1) булгарское название реки Рейн и прирейнских германцев;

2) западноевропеец;

3) француз.

Фаранг дингезе (Франкское море) – Атлантический океан.

Фарангстан (Франгистан) — 1) Западная Европа;

2) Франция.

Хазар-балик — булгарская крепость, основанная Гилас-Каном в 1035 году и населённая саксинскими сарачинами, которых называли «хазарами» (отсюда – и название города); современный город Воронеж.

Хакан (каган) – царь, император.

Хан – выборный глава, вождь.

Хан-Керман – булгарский город, современный г. Касимов. Согласно данным Мусы ибн Халиля, был основан в 926 году.

Ханство (ханлык) – республика, государство с выборным правлением, союз племён или государств.

Харам – место «греховных» (немусульманских) мольбищ; от этого булгарского термина произошло русское слово «храм».

Харька – 1) булгарский род;

2) булгарский балик; ныне – украинский город Харьков.

Хатын (хатун) — 1) супруга правителя, губернатора; царица;

2) жена (уважительно).

Хин-Керман (Хин) – булгарский город, называвшийся также Саркеломи Белой Вежой.

Хорасан – 1) Хорасан, Восточный Иран, Афганистан и юг Средней Азии;

2) государство Саманидов.

Хорезмийское море – Аральское море.

Хорым-ий («Дом в саже») – булгарское название русского жилища (отапливавшегося «по-черному»), от которого произошло русское слово «хоромы».

Хорысдан – булгарский город на Украине, современный город Путивль. Булгары называли его также «Бата-выл», то есть «Княжеской Ставкой».

Хулан – красивая женщина.

Хуреа – 1) алп – дух огня и кузнечного дела;

2) булгарский балик – центр железнорудной добычи Кара-Болгара; современный город Курск.

Чалап-Керман – булгарский балик при слиянии рек Джаик (Урал) и Иллак (Илек), называвшийся также Джаиком, Иллаком, Орда-Базаром и бывший в 960 – 1236 годах центром Иллакского района Баджанакской области Мардан-Беллакской губернии. Через него проходил Бухарский торговый путь из Хорезма в Булгар и далее на Русь.

Чаллы-Кала — современный город Белгород.

Чалмату – название одного из видов булгарских знамён, имевшего форму чалмовидного шара на древке с разноцветными лентами.

Чебакса – булгарский город, один из крупнейших центров оружейного дела Булгара эпохи III эмирата, наряду с Шаймарданс (Иске Йорт), Кебе-Кузы, Эчке-Казаном, Бараджем и Коры Чаллами (Яна Черемшан).

Чуен – чугун; от этого булгарского термина произошло русское слово «чугун».

Чулман – река Кама.

Чулман дингезе («Чулманское море») – Северный Ледовитый океан.

Шамлын – булгарский балик, современный город Смоленск.

Шереджиры – зажигательные булгарские снаряды, называвшиеся в Киевской Руси «шереширами» или «бесерменским (булгарским) огнем».

Шир – река Дон.

Ыстамбул («Мраморный Город») – булгарское название Стамбула.

Эльбек – первоначальное название булгарского города Тарки, построенного булгарским купцом Эльбеком бинэ Бурджаном бинэ Булатом Мизаном. Эльбек участвовал в посажении Лачына Хисами на Тмутаракань в 1184 году, в разгроме князя Игоря Новгород-Северского в 1185 году, в посажении эмира Лачина на грузинский престол и умер в 1228 году.

Эльбир – воин «второй линии». Назывался, с XIII века – казаком.

Эмир – вождь, правитель, принц, член правящего дома Булгара, приближенный к трону бек.

Яр Чаллы – современный город Набережные Челны. Славился своей ярмаркой «Сатык Яр».

Ям – селение на почтовом тракте, жители которого несли ямскую повинность (обязанность предоставлять для государственных нужд подводы, лошадей, возчиков).

Яу таган (таган) – булгарская метательная машина».